كتاب الضعفاء – ج 2

للأمامبماجعفرالعقيلط1 9 4 0 0 1لىخ4/حريزبنعثمانالرحبطالحمصط 5 1 596/احذلناادمبنموسى،حذثناقال:محفدبنإسماعيل البخاري،قال:قالأبواليمان:كانحريزبنعثمانيتناولرجلاثخ تركذاك 1) 2 /1 597-حذثنامحفدبنأيوببنيحمىأب@ضريس، 3 قال حذثنايححىبنأبب،المغيرة،قال:ذكرجريزأنحريزاكان يشتمعلئاعلىالمنابر 3) ماهاحذثنامحفدبنإسماعيل،قال:حذثناالحسنننعليئ الحلواكيئ،قال:حذثناعفرانبنأبان،قال:سمغتحريزننعثمان يموذ:لاأحئه؟قتل؟لافياقتلأبافي!يعييعلئا 1 599/4-حذثنامحفدننإسماعيل،قال:حذثناالحسنننعليئ، (،)ترجمهابنحباندالمجروحن)قي2791وابنعديفيدالكامل "5631وابن فيالجوزي "الضعفاءوالمزوكين"7941والذهبىفيطلمغني 83081@،،وفي (الميزان،1 7921وقالابنحجرفيل@لتقريب "94 111دثقةثبترس بالنصب." (اتاريخالكبير،3/1 0 3). فيأر،:" بنالمغيرة." . تاريخ8/26وتاريخدمشق12/347-348). (تاريخ8/267)وتاريخدمثق،12/348).

1 9حتابلضعفاء قال:قفتليزيدننهارون:هلسمغتمقحريزننعثمانضيناتنكره عليهمنهذاالباب؟فقال:إنيسألتهأنلايذكريىشيئامنأر/هذا60/ب، مخافةألنأسمعمتهشيثايضئقعليئالزوايهعنه.قال:فأشذشيئء سمعتهيقول:لناأميزولكتمأميزيعيي:لنامعاوتةولكمعلى.فقفت ليزيذ:فقداثرناعلىنفسه!فقال:نعم 1) 5/1 6 00- حذثنامحفدبنإشماعيلحذثناقال:الحسنبنعليئ الحلوايئقال:حذثناشبابةقال:سمعتحريزننعثمانقاللهرجل: ياأباأعمر،بلغينيأئكلاترخمعلىعليئ!فقالقال:له:اشكت، ماأتتوهذا!ثئمانتفتإليئفقال:رحمهالفهمائةمرؤ 3) 6/1 6 51-حذبرلنامحفدبنعيسىقال:حذثناعئاصىقال:شمعت ننيضىمعينتقول:حريزننعثمانليسبشيئءأ 7/1 6 02-حذثنامحفدبنأحمد،قال:حذجمامعاويةننصالح، قال:سأنتننأخمدحنبلعقحريزننع@مانفقال:منهو 1(تاربخبغداد"8/2 67)وتاريخدثق"12/348). (2)كذافيأظ،،وفيأر،:@مرو"،والمث@هورأنكنيةحريز: " أبوعثمان،أو (أبوعرن،،فلعلمافيأظ،،وأر،تصحيفعنالصواب،واللهاعلم. 3)" تاريخبغداد"8/267-268)وهتاريخدمثقا12/353). 4(التاربخ،بروايةالدورى5 1 2 51

للأمام@ب@جعفرالعقيلي1 9 انمغدودينمععبدننالرخمنيزيدوأصحابه 1) 8/1 6 03-حذثنامحفد،قال:حذثناعئاش،قال:سمعتيحعى قال:سمعت عليئبنعئاشيقول:سمعتحريزبنعمانيقوللرجل: ويحك،تزعمأبأشتمأنيعلئا!واللهماشتفتعلئاقظ 2) 4 0 1 1لاأمسق،حزملةبنيحىالمصرفي 1 6 0 4/احذثناالهيثمننخلف،قال:حذثنامحئاسنجنمحقد، قال:سمعتيحىيقول:ضيخبمصريقالله:(حرملة)فكانأعلم الئاسباننوفب،فذكرعنهأشياءسمجةكرفتذكرهاقال:وقذكان حزملةهذابمضرحيندخفتها 31) (2) (5) (3) " تاربخ8/2 66)وتاريخدمث@ق"12/342). " التاريخ " بروايةالدوري 5 0691 وأخرجهابنعدي452/2)عنابنأبعصمةعنأحمدبنأبمج@صعنسلمةبن شبيبعنعليبنعياشبه،وقالابنجانفي(المجروحيئ،1/ملأ2):(وكانيلعن ع@أبنأيطالبرضواناللهعليهبالغداةسبعينمرةوبالعثىسبعينمرة،فقيللهفي ذلك،نقال:هرالقاطعرؤوسابا@وأجداديبالقرس،وكانداعية@لمذهبه، وكانعليبنعياشيحكيرجرعهعنه،وليسذلكبمحفوظعنما. قلت:بلهرثابتعنعليبنعياش.بلقالأبوحاتمالرازي،كمافي " الجرح والتعديل "289/3)لابنه" لميمحعنديمايقالفيراب. ترجمهابنعديفيلحالكامل "أهلاه،،وابنالجوزيفيدالضعفاءوالمزوفي"79 0 1 والذه@طفي " المغنهط، 1 3511وفي " الميزانها1 7831ابنوقالحجرفي " الكريب، 1 1 851(صدوق." ا التاريخابروايةالدصريأهلا53

1 9 بابالخاء حتاب@د@عفاء 4 0 2يخالدبنأن@يىعنأن@يىبنمايالث لايعرفإلابهذا،وعاصئمننسعيدمخهولأبالنق@ما 1) أنجضا 1 6 5 5/احذثناحاتمبنمنضورالشاشيئ،قال:حذثناإشحاقئن راهويه،قال:حذثنابقئةنجنالرليد،قال:حذثنيعاصمننسعيد، قال:حذثن@سعيذننخالد،عقخالدبنأنس،عقأنسننمالك، قال:قالرسولالله@وو:أخيالأمقشئييفقذأخئني،رمقأحئنطكان معطفيالجنقأأمختصرمنحديثطويل. لايتابععليه،وفيهذاالتاب1أحاديث، 1) بأساييدليهنةمنغيرهذا انونجه 3) (8) (@)ترجمهالذه@طفىأالمغني،1 0 1 83وفي(الميزالط "07142رابنحجرقيالسان الميزان "31 0 91 (1)منأرلم. 2)أخرجهالطبرافيفي 1 الأوسطا9439)منحديثعاصمبنصعيدبه. قالالذهيلىلحالميزان " فيترجمةاخالدبنأنى،:ألايعرفوحديثهمنكرجذا،وهر " منسنتهطأحيافقداحبني،ومنأحئنيسكانفيالجنة" رولهبقيةعنعاصمبن سعيد،وهومجهرلعنمه.ارو 3)فيأشيما:(مجهولكله." 4)أخرجهالترمذيله2 67والطبرافيفي(الأوسط"5991)وفي "الصغير "856).-

للأماميبيجعفرالعقيلي1 9 4 0 3لاأتق،خالدبنإلياسالعذوفيمدييح 1 6 0 6/احذثنامحضدبنعيسى،قال:حذثناعئاسأبن محفد،قال:سمعتيحىبنمعش،قال:خالدنجنإنياسلن@ بشاء 1 6 0 7/2-ادمحدثييبنموسى،قال:سمغتالبخارفي،قال: خالدبنإلياسالعدوفيمدينئليسبشيئءم@نكرالحديث )@( (ء) منحديثعليبنزيدبنجدعان،عنسعيدبنالمسيب،عنأن@به. قالالرمذي: "هذاحديثحسنكريبمنهذاالوج@.وعلطبنفدصدوقإلا أنهربمايرفعالي-الذييوقفهغيره." قال:" وذاكرتبهعمدبناحماعيل،فلميعرفه،ولملسعيديعرفبنالمسيبعن أنسهذاولاالحديث،غيىط.ا@ ترجمهفيالبخاري "الضعفاعا1 021فيوالنسائما "الضعفاءوالمزوكن،1 721 وابنحبانفيإالمجروحين "2 9 41وابنعديفي ة الكامل "5711والدارقطنىفي ل@لضعفاءوالمتروكيناا،،أماوابنشاهينفي " تاريخأعاءالضعفاءوالكذايين " 1 691وابنالجرزيفيإالضعفاءوالمزوكين،1 0 5411 0 5 51والذبىفي أ المغنى" 1 8311ا،،أمعهوفي " المجزان "08142وذالابنحجرفي " التقريب، 1 6271المتروكالحديث." ويقالله:(خالدبنلاس،،وقدترجمابنالجوزي1 0 541لخالدبنالياسبن صخرأيالقرضيالهيثمثمالمدفيترجم 1 0 5 51لخالدبنإلياسالمديني،وبمقارمانة عندابنالجوؤيبمافيدتهذيبالكمال"له30)يتضحأنهماواحد. منأر،. " التاربخابروايةالدوري6941 " التاربخالكبير"3/1 4

1 9 ومنحديثه: حتاب@لضعفاء 3/1 6 08-ماحذشابهأبب،محفدبنإسماعيل،قال:حذجما أبونعيم،قال:حذثناأظب،خالدننإئياس،عنعبداللهننرافع،عق أئمشلمةقالت:كانرسولاللهيكفحويخئليتوضالخيته (؟) أر لايتابععلنه. وفيتخليلالفخيةأحاديثلينةالاسانيد،منهاماهوأخسنمخرجا منهذا 2) 1 (2 أخرجهالطبراني23/ها2)(664)منحديثخالدبنإلياسبه. قالالهيثميفي " مجمعالزوائد"1/539)ة(رواهالطبرافيفي(الكبير،وفيهخالدبن الياس،ولمأرمنترجمه،. وقالالحافظفي " التلخيص،68(وفيإشادهخالدبنإلياص،وهومنكرالحديشا. وأخرجهابن22/3)منخالدحديثبنصلمةعنعداللهبنرافعبه. منها:مااخرجهالترمذي13(وابن034(وابنخريمة151(1 52 1 67والحاكم1/2 49والدارقطني1/691061). منعثمانحديثبنعفان@نه. وفيالبابعنأ@أيوب،وأيىأمامة،وابنعمر،وجابر،وجرير،وابنأدماأوفى، وابنعباس،وعدبناللهبكرة،وأبالدرداء،وانظرهابتخريجاتهافي " التلخيص الحبيراوتدحئنبعضهاالحافظصمقال:(فائدة:قالاللهعبدبناحمدعنأليه:لب@ فيتخليلاللحيةشيءصحيح.وقالابنأبيحاتمعنأليه:لايثبتعنالن@ط@في تخيلاللجةثي عا. قلت:قالالكمالبنالهمام: ة طرقهذاالحديثمتكثرةعنأكثرمنكرةمن الصحابةلوكانكلمنهمضعيفا،ثبتحجئةالمجمرع،فكيفوبعضهالاينزلعن الحسن،فوجباعتبارها".

للأمامبطجعفرللعقي@1 9 4 5 41لاخالدبنبزيربصرفيالعجلط أفيحديثهاضطراب، 1 6 0 9/احذثناأحمدبنمحضدبنصدقة،حذثناقال:هلالبن بشر،حذثناعبدال@لامنجنهاشم،قال:حذثناخالدئنبزد،عنقتالة، عنأنس،قال:قالرسولالل@: " مندفع 2) فضبهدفع 2) اللهعنه عدابه،ومقلسانهحفظستراللهعؤرته "3) 1 610/2-حذثناإبراهيمبنمحفد،قال:حذثناسليمانئنداود. وحذثنامحفدننأحمدالمهرفي،قال:حذثناالحسنننبحرالفؤلؤفي، قالا:حذثناعبدال@لامننهاشم،قال:حذثناخالدننبزدالعخليئ، عنأبيه،عنأنس،عنالئبيئ@نحوه،وزاد: " مناعتذرإلىأخيه فبلاللةمغذرنهإ 4) قالاناوي: "وأماقولأحمدوأبحاتم:لايصحتخليلفياللحيةثىء،همرادهمابه أنأحاديثهليس@ثيءمنهايرتقي@لى@رجةالصحةبذاته،لأأنهلميثتنيضيءيحتي بهأصلأ".اص.راجع(فيضالقدير،5/1 15). (،ترجمهالذهىفيدالمغني "1 83411 8351وفي ة الميزان "1 1142وابنحجرفي "لسانالميزانا31 1 21 (1)فيأر،رأشما:5 مضطربالحديث." 2)فيأظ،:ة رفع،والضويببالراءمنأر،و5الأوسط." 3)أخرجهالطبرافيفي "الأوسط"1 32 0 1منحديثهلالبنبثربه. وقال: " لميروهذاالحديثعنقتاثةإلاخالد،ولاخالدعنإلامبدالسلام،تفرد بههلال." 4)أخرجهابنأ@عاصمفي(الزهد 6 (ص28رقم47-طالب@صيرقأ.

@تابلدلعفاء قال:هذاأولى- أوفيالغقبوحفظالفسانأحاثيثبأسانيدصالحةمنغيرهذا الوجه،بخلافهذاالقفظ) 1)(2) 4 0 5يأع،خالدأنقدل@بنمهرانأبوالمنازلالحذاءبصركب 1 611/احذثنامحفدبنإسماعيل،قال:حذثنائنالحسنعليئ، قال:حذبرطايحىبنادم،قال:حذبرطاعبداللهئننافعالقرشيئ-مولى لآلعمر-أبوشهاب،قالقال:يىشعبة:عليكبحخاجب@أب/1 / 1 60) أرطاه،ومحفدبنإسحاق،فإئهماحافظان،واكتئمعليئ عندالبصرئ@ن فيخالدوهشام 3) (2) (@) (3) منأر،. منها:ماأبوأخرجهداود7774(والزمذي12024 932وابنماجه 4وأحمد03/4380 44)منحديثمعاذبنأن@الجهنيمرنوغا:ل@ن كظمفيظاوهوقادزعلىأنينفذه،دعاهاللهعلىرروسالخلاكقيومالقيامة،حئ يخيزهمنأيالحورف@اعا. وعندالبخارى1 6 1 341منحديثسهلبنسعدمرفوغا:لمنيضمنليمابين لحببه،وماينرجلبه،أضمنلهالجتفه. ترجمهالذهيفي " المغني "4 1ما،-وقال:همقةجبل -" وفي(الميزانا1 2 4 661 وقالابنحجرفي " التقريبا1 69 0 1ثقةيرسل.وقدأشاربنحمادزيد@لأن حفظهتغيرلماقدممنالشام،وعابعليهسضهمدخرلهفيعملالسلطان،. " الجرخوالتعديل،3/1 5

للأمام@بيجعفرالعقيل@2 0 1 6 12/2-حذثنامحمذ،قال:حدثناالحسن،قال:حذثنايحىبن أيوب،قال:حذثناعبادبنعباد،قال:أرادشعتةأنيضعفيخالد الحذاء.قال:فآتيت 1) أناوحفادبنزيدفقلناله:مالك؟أجننت؟ أتتأعلم.وتهئذناهفأمسك 2) 3/1 613-حذثنامحفدبنإسماعيل،حذثناقال:ننالحسنعليئ، حذثناقال:يحىبنادم،قال:لحفادقلتبنزيد:ماالحذأءلخالدا فيحديثه3قالقدمعليناقدمةمنالشامفكأئاأنكزناحقظه 2) 1 614/4-حذثناعبداللهبنأحمد،قال:حذثنيأبي،قال:قل لابنعليةفيهذاالحديثفقال:كانخالديرويه،فلنمبمقنلتفتإليه. ضغفابنعلثةأمره،يعييخالداالحذاء 3) 1 6 15/5-حذثناعبدالله،قال:حذثنيأبي،قال:حذثنامغتمز، قال:سمعت أبيذكرخالداالحذاءفقال:ماعليهلؤصنعأكما صنع، 4) طاوسق،كانيجلسفإنأقيبشيئء )( أخذه،لالاسكت 6) (1)فيأر،:"فأتيته،. 2)دتهذيبالتهذيب 6(3/1 . 4). (3)(العللومعرفةالرجال،2 4 431وبينأنالحديثاليه:المشار(حديثخالدعن أياقلابةعنأد!أحماءعنثوبانعنالنيع@فيالرايات. 4)سقطمن@ر،. 5)فيأظ،:(أقضيء"والمثبتمنأر،،أكما،و(العللومعرفةالرجال6. للا)االعللومعرفةالرجالا2 5961

2 0 5أل@ي، حتابالضعفاء 4 0 61يخالدبنرباحبصرفي 1 6 16/احذجمامحفدبنعيسى،قال:حذثناصالحبنأخمد، قال:حذثناعليئبنعبدالله،قال:سمعتيحىيقول:كانخالدئن رباحصاحبعربيبما،وكانثب@ا،فأفسدوهبالقدر 1) 1 6 17/2- حذثينيالمبنموسى،قال:سمعت البخارفي،قال: خالدبنرباحالهذفيسمعأباوعكرمة،ال@ؤار،والحسن،روىعنه وكغ 2) قاليحىالقظان:كانثبتا،صاحبعربية،فأفسدوهبالقدر 3) أبب@أ. أ"،نيأكأترجمةزائدةوهط: 1خالدبنطليقبنعمدبنعمرانبنحصينعنأي@ه عنجدهضيفبصريإ. )@(ترجمهالبخاريفي "الضعفاعه1 031وابنحبانفي " المجروحين"2971@أ،وابنعدي في " الكاملا 5821وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن"1 0 6 0 1والذهطفي 9 المغني "1 84 21وفي " الميزان "2 4 2 11وابنحجرفي "لانالميزان،لا311). (1)" الجرحوالتعديل!(@م/ 5 (2)9الضعفاءللبخاريا،.أس@. 3)(الاربخالكبير"3/1 48).

للأمام@ب@جعفرالعقيلي 2 0 4 0 71لاأبخم4خالدبنسلمةالفأفاءالمخزومئ 1 6 18/احذثناأحمدبنعليئالأئار،قال:حذثنامحفدبن حميد،قال:حدثناجرير،قال:كانخالدبنسلمةانفأفاءرأسافي المرجئة،وكانيبغض 1) علئا 2)(3) 4 081+خمالدبنشوذببصرفي 1 6 19/احذثنا3مبنموسى،قال:سمعتالبخارفي،قال:خالد ابنشوذببصرفيفيهنظر 4) 2 /1 625-حذثناعبداللهننأحمدبنحنبل،قال:حذثنامحفدبن أبيبكرالمقذفي،قال:قلتلخالدبنشوذب:مالكلاتحذثعن الحسن،كمايحذثعنهيونس؟قال:ماجالسيونسالحسنأكثرمفا (ء)ترجمهابنعديفي 1 الكامل "5841وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن 6 0 6211والذهحطفي " المغني "1 84 71وفي " الميزانا2 4 2 61وقالابنحجرفي " المريبا1 6 5 11صدوقرميبالارجاءوبالنصب." فيأر،:" ينكص." ا الكامل "3/21). بعدهافيأفما: "لاخيرفيه." ترجمهابنعديفي " الكامل "5871والذهىفي " المشنهط، 1 8511وني " الميزان، 2 43 0 1وابنحجرفي "لسانالميزان@ا31 2 91 " التاربخالكبير"(@م/1 55).

2 0 حتابا@سفاء جالسته،جئييبكتابيون@طحتىأقرأهعليك.قال:فلتمأرجعإليهبعد ولمآته 1) 4 5 91خالدبنشريلثعنعزباضبننسارية )( أولايبينسماعهمنه،لايتابععليه،ولي@يحفظلهكيره. 1 621/احذثناالحسنبنعليئبنالئعمان،قال:حذبرطاسعيدبن سليمان،قال:حذثناعثاد،عنسفيانب@حسين،عنخالدبنشريك، عنعرباضبنسارية،قال.سمعتزسولالله@ويقول: @ا إفا سقىالرجلامرأتهالماءأجزلماقال:فقمتإليهافسقيتها،وأخبرتهابما سمعتمنرسولالله@ك@ه 3) (1)9 العللومعرفةالرجمالأ29321 (دلأترجمهفي " المغنيا1 85 0 1وفي " الميزان!2 4 2 91وابنحجرفى"لسان الميزان"31 2 81 (2)سقطمنأر،. 31)الطبرانيأخرجهفياالكبير"له1/2 58)وفي "الأوسط"458(فيوالبخاري9 التاريخالكبير"178/3)منسعيدحديثبنسليمانبه. وقالالحافظالذصيفي 9 الميزان@ا413/2):"يدرىلاصهو."ا@

للأمام@بىجعفرالعقيلي 4 1 0 لاخالدبندهيل!المدلنطعنأبطحازم ).( 2 0 لايتابععلىحديثه. 1 622/احذثناأحمدئنمحضدبنإئراهيم،قال:حذثناالأزرق اننعييئأبوالجفم،قال:حذثناحئانننإنراهيم،حذثناقال:خالد اننسعيدأب/1 /1 61انمدضيئ،عنأبيحازم،عنسفلننسغد،قال: قالرسولالله@@ح:"إنلكلشقءسنافا،وإنسنامانقرافيصورة البقرة،منقرأهافيبيتهليلالمالشيطانيدخلهثلاثليال،أرب، ومققرأهافيئئتأ ا) نهارالميدخلهالشنطانثلاثةأئام "2) وفيفضليسورةالتقرةروائةأحسنمنهذاالإشنادوأضلحأبخلاف هذاالففظ،وأقاتفث@لفيالقرانفليسيخيهشيئةيثب@ 4! (ءترجهالذهيفيول لمغنهطا 1 84 51وفيدالميزان "2 4 2 51وابنحجرفي "لسان الميزان@يا31 2 41وقال " خالدوهوبنسع@يدبنأبصريماليسالذيأخرجله أبوداودوابنماجه."وقالفي " التقريب "1 6 5 0 1فيتربةخالدبنسعيدبن ألمامريم: " مقبول." فيأر،: ة بتهه. أخرجهابنحبان1 078والطبراني6/631وأبويعلى41755والبيهقيفي " العب "23781منحديثالأزرقبنعليبه. منسقطأر،. حديث" سنامالقرانصورةالبقرماأخرجهكذلك:الزمذي28781والحاكم 1/847((2/285)منحديثأ@هريرة. وأخرجهكذلك:الدارير771والحاكم1/748)منعبدحديثبناللهمسعود.

2 0 1 (1) أظ59/1 حتابالضعفاء 4 1 11لتلم@،خالدبنعئل!الزحمنب@بكيبر )"( يخالففيحديثه،أبصرفي) 2) 1 623/احدثناإبراهيمبنمحفدالشيباكيئ،حذثناقال:أبوالوليد هشامبنعبدالملك،لال:حذثناخالدبنعبدالزحصب@بكير،عن نافع،صابنعمر،عنالتبيئ@لرأثهنهىعنلحومالأضاحيئبعد ثلاث. لايتابمعلىرفعه 1 624/2-حذبرطاهموسى 3) بنإسحاق،قال: أبيشيبة،قال:حذثناوكيغ،صابنأبيذئب، حذثناأبوبكربن عننافع،عنابن 1)منأر،. )"(ترجمهالذهبىفي " المغني "1 8591وفي 9 الميزان12442@وقالابنحجرفي " التقويب،1 66 0 1دا عدوقيخطئا. 2)منسقطأر،. 3)فيأر،:"محمدينإسحاق 6 وفيالرواةعنأبيبكربنأبيشيبة-كمافي " تهذيب الكمال"38/16)-محمدبنإسحاقالصاكاني،وموصىبنإسحاقبنمومى الأنصاريوالمتكررفيأصانيدالكتابأنالذيبينالعقيليوأببكربنأبشبةهر موصىبنإسحاق.

للأمام@بمجعفرالعقيلط3 07 عمر،قال1):داكانلايكلفوقثلالب،يعنطمقلخومالأضاحط 4 1 21خالدبنعئدالزحمنالمخزومطمكئ 1 625/احذثني7بنموسى،قال:سمعتالبخارفي،قال: خالدبنعبدالزحمنالمخزوفيمكىذاهث 3) أر ومنحديثه: 6261 6272 /1 628-4-ماحذثناهإبزاهيمننمحفد، (،) 3) فيأر،:لكننافعأنعمربنكان..." أخرجهابنأبشيبة15491)-ومنطريقهالمصنف-عنوكيع. وأخرجهمسلمكذلك1970)منحديثمعمرعنالزهريعنصالمعنابنعمر مرفوعابه. ترجهابنعديفي 1 الكامل 5961وابنفيالجرزيوللضعفاءوالمزوكين " 0 691والذهجطفيدالمغنيأ 1 8571وفي " المينان"24391وابنحجرفي "لسانالمينانا" فصلالتجريد"8/237)6791وذكرهفي " اتقريب،66 21 تميينا،وقال:(مزوك،. وقدعاهابنعدي: "بنخالدعبدالرحمنأبوالهيثمالخراسافيالخزومي " وأدخلفي ترجمتهأخباربنخالدعبدالرحمنالذييرويعنحماكوخالدبنعدالرحمن الخراسافي،ولهذاقالفيالمزيتهذيبالكمال"8/1 25):"وقدجعلابنعدي الخراصافيوالخزوميواحذا،وفرقبينهماالعقيليوغيره،وهوالصحح،والله أعلم ." ابنوقالحجرفي " اتقريب:"" وهممنجعلهالأول" يعنيخالدبنعبدالرحمن الخراسافي. ذكرهالمزيفيقهذيبالكمالا8/1 24وقالأبوحاتمفيلالجرحوالتعديل) 3/342):" ذاهبالحديثتركراحديثه،.

2 0 حتابالضعفاء ومحضدبنالحسينالأنمافي،أومحفدبنموسىالئفرت@رفي) قالوا2):حذثنامحفدبنميمونالخياط،قال:حذثناخالدبن عبدالزحمنالمخزوفي،قال:حذثناسفيان،عنالأعمش،عن أبيالضحى،عنأنس،وعنم@روق،قال:حبئالنبيئ@علىرحل أب/1 61/ب،وقطيف!مايساويأربعةدراهم،وقالفيحخته:@ا اللهم حخةلأرياءفيهاولاسمعةلما 3) 5/1 629-حذثنامحمدبنإسماعيل،قال:حذثناقبيصة،قال: حدثناسفيان،عنالزبعبنصبيح،عقيزيدالزقاشيئ،عنأنس،عن الئبيئ@نحوه،هذاأولى 4) 1 630/6-ورويعنالثورفي،أعنعاصمأ )( بنأبيالئجود،عق أبيعبدالزحمنال@لميئ،عنعثمانبنعفان،قال:دخلعليئرسول 2) (3) (4) (5) سقط@نأر،. فيأر،: أخرجهابنعدي3/83(صطريقمحمدبنميمونبسندهسراء. قالابنعدي:داوهذاحديثمعضلالإشادولاأعرفللثوريعنالأعمشعن أبيالضحيإلاهذا).ا@ أخرجهابنماجه0289وابنأبيشيبة5 5581وابنعدي133/3)" وأبونعيمفي " الحليقا308/6)منحديثالربغبنصبيح. وصدرهالمنذريفي " الزغيبوالزهيطبصيغةالتمريض: " رويا. وقالالحافظفي @ا الفغ "3/2 97):" إسنادهضعيفما. مابينالمعقوفي@تكررفيأظ،.