الإمام أبو شامة المقدسي ومنهجه في كتابه إبراز المعاني

ٜ٘ٔ ٓٔ- جامع البياف في القراءات السبع (ٔ): لأبي عمرٍو عثماف بن سعيد الدالٍ (تٗٗٗىػ)(ٕ): ىو كتابٌ جامعٌ لمحاسن كتب القراءات، قاؿ عنو الإماـ ابن اتٞزري: "وىو كتابٌ جليلٌ بُ ىذا العلم، لم يؤلَّف مثلو، للئماـ اتٟافظ الكبتَ أبي عمرٍو الدالٍ"(ٖ). وقد أفاد منو الإماـ أبو شامة، ولم يصرّْ ح باتٝو، و ىو أحد مُرادَيو بالإشارة إليو بقولو: "وقاؿ بُ غتَ التيستَ"(ٗ). ٔٔ- السبعة في القراءات السبع (٘): لأبي بكر أتٛد بن موسى ابن ت٣اىد التميمي (تٕٖٗىػ) (ٙ): وىو كتابٌ أشهر من أف يُعرَّؼ، صاحبو شيخ الصَّنعة، وأوؿ مَن سبَّع السبعة(ٚ). ٕٔ- العنواف في القراءات السبع(ٛ): لأبي طاىر إتٝاعيل بن خلف الأنصاري الأندلسي (ت٘٘ٗىػ)(ٜ): وىو كتابٌ سهل العبارة، ت٣رَّدٌ من الأسانيد والعلل (ٓٔ)، قاؿ عنو القسطلبلٍ: "وكاف أىل مصر كثتَاً ما ت٭فظوف (العنواف)، فلما ظهرتْ (القصيدة) تَ ركوه" (ٔٔ). (ٔ) الكتاب مطبوعٌ بعناية أربعة باحثتُ، ضمن ت٣موعة تْوث الكتاب والسنة، بُ كلية الشريعة والدراسات الإسلبمية، جامعة الشارقة، ٕٛٗٔىػ-ٕٚٓٓـ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٛٙ، ٗ/ٕٗٙ، وقابلو على التوالي بُ جامع البياف: ٔ/ٖٗٗ، ٗ/ٔٔٚٔ. (ٖ) النشر: ٔ/ٔٙ. (ٗ) انظر ما كتبتو عن منهجو بُ التعامل مع ات١صادر: ص ٜٚٔ. (٘) الكتاب مطبوع بتحقيق د. شوقي ضيف، عن دار ات١عارؼ، القاىرة. (ٙ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٙٙ، ٖٚٓ، ٖٛٔ، ٖٓ٘، ٗ/ٓٙ، وغتَىا كثتَ جداً. (ٚ) غاية النهاية: ٔ/ٜٖٔ. (ٛ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. زىتَ زاىد، ود. خليل العطية، عن عالم الكتب، بتَوت، ٙٓٗٔىػ-ٜٙٛٔـ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٚٚٔ، ٕٗ٘، ٜٖٗ. (ٓٔ) انظر: مقدّْمة ت٤قّْق الكتاب: ٓٔ. (ٔٔ) لطائف الإشارات: ٔ/ٜٛ.

ٓٙٔ ٖٔ- الكافي في القراءات السبع (ٔ): لأبي عبد الله ت٤مد بن شريح الرُّعيتٍ الإشبيلي (تٙٚٗىػ) (ٕ): أحد كتب القراءات الأصيلة، وأصل من أصوؿ النشر التي اعتمد عليها ابن اتٞزري بُ كتابو (ٖ). ٗٔ- مفردات القراء السبعة(ٗ): لأبي عمرٍو عثماف بن سعيد الدالٍ (تٗٗٗىػ)(٘)، وقد أفاد منو الإماـ أبو شامة، ولم يصرّْح باتٝو، ولعلَّو مُراده الآخر بالإشارة إليو بقولو: "وقاؿ بُ غتَ التيستَ". ٘ٔ- الموجز في شرح أداء القراء السبعة (ٙ): لأبي علي اتٟسن بن علي الأىوازي (تٙٗٗىػ)(ٚ): وىو كتابٌ نفيس خصَّو الأىوازي بالقراء السبعة، ورواتُم الأربعة عشر. فوؽ السَّبع: ٙٔ- التذكرة في القراءات الثماف (ٛ): لأبي اتٟسن طاىر بن عبد ات١نعم بن غلبوف (تٜٜٖىػ) (ٜ): وىو أوؿ كتاب وصل إلينا بالقراءات الثماف بإضافة قراءة يعقوب للقراء السبعة، وأحد أصوؿ النشر بُ القراءات العشر لابن اتٞزري (ٓٔ). (ٔ) الكتاب ت٤قق رسالة ماجستتَ، بعناية أ.سالم الزىرالٍ، جامعة أـ القرى، ٜٔٗٔىػ ، ومطبوع بتحقيق أتٛد ت٤مود الشافعي، عن دار الكتب العلمية، بتَوت، ٕٔٗٔىػ-ٕٓٓٓـ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٖٚ، ٜٖٗ، ٕ/ٕٗٔ. (ٖ) النشر: ٔ/ٚٙ-ٚٚ. (ٗ) الكتاب مطبوع بتحقيق الشيخ علي توفيق النحاس، عن دار الصحابة بطنطا، ٕٚٗٔىػ-ٕٙٓٓـ، بٍ حققو الدكتور حابً الضامن كا ملبً، كل مفردة بُ كتاب مستقل، عن دار البشائر، دمشق، ٕٛٗٔىػ-ٕٛٓٓـ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٔ٘، ٖ/ٕٕٛ، ٗ/ٜٛ، ٜٗٔ، ٕٕٗ، وقابلو بكتاب ات١فردات على التوالي:صٕٖٓ، ٖٕٖ، ٖٕٙ، ٔٗ، ٜٕٕ. (ٙ) الكتاب مطبوع بتحقيق أ.د. حابً الضامن، عن دار ابن اتٞوزي، الرياض، ٖٓٗٔىػ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٖٙ. (ٛ) الكتاب مطبوعٌ بتحقيق أستاذنا وشيخنا د. أتٯن رشدي سويد، عن اتٞمعية ات٠تَية لتحفيظ القرآف، جدة، ٕٔٗٔىػ- ٜٜٔٔـ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٖٖ، ٜٖٗ، ٜٖٚ وغتَه كثتَ. (ٓٔ) النشر: ٔ/ٖٚ.

ٔٙٔ ٚٔ- التلخيص في القراءات الثماف (ٔ): لأبي معشر عبد الكرلَ بن عبد الصمد الطبري (تٛٚٗىػ) (ٕ): تضمَّن قراءات السبعة ات١شهورين، وأضاؼ إليهم يعقوب اتٟضرمي، وىو ثالٍ كتاب وصل إلينا بعد كتاب (التذكرة لابن غلبوف) (ٖ). ٛٔ- الوجيز في شرح قراءات القراء الثمانية أئمة الأمصار الخمسة(ٗ): لأبي علي اتٟسن بن علي الأىوازي (ت ٙٗٗىػ) (٘): وىو من الكتب القليلة التي تبحث بُ القراءات الثماف، وىي قراءة يعقوب مضافةً للقراءات السبع، وىو كتاب فريد ذكر فيو الأىوازي أوجو القراءات التي تفرَّد بذكرىا ت٦ا أخذه من شيوخو (ٙ). ب - الكتب المختصَّة في القراءات العشر وما فوقها: ٜٔ- غاية الاختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار (ٚ): لأبي العلبء اتٟسن بن أتٛد ات٢مذالٍ العطار (تٜٙ٘ىػ) (ٛ): أحد أصوؿ ابن اتٞزري بُ كتابو النشر بُ القراءات العشر (ٜ). (ٔ) الكتاب مطبوعٌ بتحقيق د. ت٤مد حسن عقيل موسى، عن اتٞمعية ات٠تَية لتحفيظ القرآف، جدة، ٕٔٗٔىػ-ٕٜٜٔـ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/٘ٗٔ-ٙٗٔ، ٜٖٗ. (ٖ) انظر: مقدّْمة ت٤قّْق الكتاب:صٛٗ. (ٗ) الكتاب مطبوعٌ بتحقيق د. دريد حسن أتٛد، عن دار الغرب الإسلبمي، بتَوت، ٕٕٓٓـ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٖٙ، ٕ/ٕٜٔ. (ٙ) انظر مقدّْمة ت٤قّْق الكتاب: ٜ٘، ور.أ: الأىوازي وجهوده بُ علوـ القراءات: ص ٕٙٔ-ٕٛٔ. (ٚ) الكتاب مطبوعٌ بتحقيق د. أشرؼ طلعت، عن اتٞمعية ات٠تَية لتحفيظ القرآف، جدة، ٗٔٗٔىػ-ٜٜٗٔـ. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٕٙ، ٖٓ٘. (ٜ) النشر: ٔ/ٚٛ.

ٕٙٔ ٕٓ- شرح "الغاية في القراءات العشر" لأبي بكر ابن مهراف الأصبهاني(ٔ): ولم يذكر الإماـ أبو شامة من ىو ىذا الشارح (ٕ). ٕٔ- المستنير في القراءات العشر (ٖ): لأبي طاىر أتٛد بن علي ابن سوار البغدادي (تٜٙٗىػ) (ٗ): وىو أحد أصوؿ الإماـ ابن اتٞزري بُ كتابو (النشر بُ القراءات العشر)، ومرجع من مراجعو بُ كتابو (غاية النهاية بُ طبقات القراء) (٘). مافوؽ العشر: ٕٕ- الإقناع (ٙ): لأبي علي اتٟسن بن علي الأىوازي (ت ٙٗٗىػ)(ٚ): "وىو موسوعةٌ قرآنية، موادىا غزيرة، فهو يتحدَّث عن إحدى عشرة قراءة وعشر اختيارات"(ٛ). (ٔ) ىناؾ ثلبثة شروح لكتا ب الغاية: الأوؿ: لأبي اتٟسن الفارسي (ت ٖٔٗىػ)، الثالٍ: شرح أبي اتٟسن القُهندزي كتبو قبل سنة (ٖٔٗىػ)، انظر: مقدّْمة ت٤قّْق كتاب الغاية: ٚٔ. الثالث: شرح ت٤مود بن تٛزة الكرمالٍ (ت ٓٓ٘ىػ)، وقد بًَّ تٖقيقو بُ قسم اللغة العربية، جامعة تكريت، رسالة دكتوراه، د. حستُ خلف صابّ، انظر: ملتقى أىل التفستَ، والفهرس الشامل- ت٥طوطات القراءات: ٕٚٔ. ولم أستطع الوقوؼ على مرجّْح بينها؛ كونها كلها كانت قبل عصر الإماـ أبي شامة، ولم أقف على أيٍّ منها. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٕٖٗ، ٗ/ٗ٘. (ٖ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. ت٤مد عمار الددو ، عن دار البحوث والدراسات الإسلبمية وإحياء التًاث، الإمارات، ٕٙٗٔىػ- ٕ٘ٓٓـ. وقد اعتنتْ الأستاذة رنا ماجد تٛيد بالتوجيو النحوي للقراءات العشر بُ كتاب ات١ستنتَ، رسالة ماجستتَ، كلية الآداب بُ اتٞامعة الإسلبمية، بغداد، ٕٖٗٔىػ-ٕٔٔٓـ. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٜٗ، ٖٔٗ، ٕ/ٕٗٔ. (٘) انظر: النشر:ٔ/ٕٛ، وغاية النهاية: ٔ/ٖ حيث رمز لو تْرؼ (س). (ٙ) لم أقف عليو. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/٘ٗ. (ٛ) انظر: الأىوازي وجهوده بُ علوـ القراءات: ٙٓٔ-ٚٓٔ، وقد ضعَّف مؤلف ىذا الكتاب أف يكوف (كتاب الإقناع) بُ القراءات الشواذ، وساؽ أدلَّ ة على ذلك، وقاـ بتحقيق قطعة منو جعلها بُ آخر الكتاب، إلا أفَّ الإماـ أبا شامة قد نسبو للؤىوازي باسم: الإقناع بُ القراءات الشواذ.

ٖٙٔ ٖٕ- الروضة في القراءات الإحدى عشرة(ٔ): لأبي علي اتٟسن بن ت٤مد بن إبراىيم ات١الكي البغدادي (تٖٛٗىػ) (ٕ): وقد تضمَّن ىذا الكتاب قراءات الأئمة العشرة ات١شهورين وزاد قراءة الأعمش(ٖ)، وىو أحد أصوؿ ابن اتٞزري بُ كتابو العظيم (النشر بُ القراءات العشر) (ٗ). ٕٗ- الكامل في القراءات الخمسين (القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها) (٘): لأبي القاسم يوسف بن علي بن جبارة ات٢ذلي (ت ٘ٙٗىػ) (ٙ): وىو أكبر وأوسع كتابٍ ألّْف بُ القراءات، بل يعدُّ موسوعة بُ علم القراءات والرّْوايات والطُّرؽ؛ لأف ات٢ذليَّ تٚع بتُ دفَّتيو تٜستُ قراءة واختياراً من بينها القراءات العشر ات١تواترة(ٚ). ٕ٘- المبهج في القراءات الثماف وقراءة الأعمش وابن محيصن واختيار خلف واليزيدي(ٛ): لأبي ت٤مد عبد الله بن علي ات١عروؼ بسبط ات٠ياط (تٔٗ٘ىػ) (ٜ): أحد أمهات كتب القراءات، ومصدرٌ من مصادر النشر بُ القراءات العشر، يتضمَّن قراءات اثتٍ عشر قارئاً من أئمة القراء ومشاىتَىم: وىم (السبعة) ات١عروفوف، ويعقوب وخلف من (العشرة)، وابن ت٤يصن والأعمش واليزيدي من (الأربع ة عشر)(ٓٔ). (ٔ) الكتاب ت٤قق من أوؿ الكتاب إلى نهاية أبواب الأصوؿ، رسالة دكتواره، بعناية د. نبيل آؿ إتٝاعيل، جامعة الإماـ ت٤مد بن سعود، الرياض، ٘ٔٗٔىػ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٖٗ، ٖٙٙ، ٖٓٚ، ٕ/ٜ ، ٖ/ٕٗ، ٕٕٙ، ٜٕٖ، ٗ/ٙ٘، ٓٙ، ٜٛ وغتَىا كثتَ. (ٖ) انظر: مقدّْمة تٖقيق الكتاب: ٔ/ٓٗ. (ٗ) النشر: ٔ/ٗٚ. (٘) الكتاب مطبوع بتحقيق تٚاؿ السيد الرفاعي، عن مؤسسة تٝا للنشر، القاىرة، ٕٛٗٔىػ-ٕٚٓٓـ. وقد أشار أستاذنا وشيخنا د. أتٯن سويد بُ كتابو (السلبسل الذىبية) ص ٕٚ: أنو حقَّق فرش اتٟروؼ من ىذا الكتاب وتوجيو القراءات فوؽ السبعة فيو، وناؿ فيو درجة الدكتوراه، من جامعة ا لأزىر سنة ٕٓٗٔىػ-ٜٜٜٔـ، ويعمل حالياً على تٖقيق القسم الأوؿ، وأشار الدكتور الفاضل عبد الرحيم نبولسي بُ موقعو الإلكتًولٍ عند قائمة مؤلفاتو إلى تٖقيق الكتاب، انظر: www.nbulsi.net (ٙ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٔٔٗ، ٗ/ٕٕٛ. (ٚ) انظر: الإماـ ات٢ذلي ومنهجو بُ كتابو الكامل بُ القراءات ات٠مستُ، رسالة دكتوراه، لعبد اتٟفيظ ات٢ندي، جامعة أـ القرى، مكة ات١كرمة، ٕٛٗٔىػ-ٕٚٓٓـ. (ٛ) قد حّْقق الكتاب رسالة دكتوراه، د. وفاء قرماز، جامعة أـ القرى، مكة ات١كرمة، ٗٓٗٔىػ-ٜٗٛٔـ، بٍ طبع مؤخراً بتحقيق د. خالد حسن أبو اتٞود، عن دار ابن حزـ، بتَوت، ٖٖٗٔىػ-ٕٕٔٓـ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٖٗ. (ٓٔ) انظر مقدّْمة ت٤قّْقة الكتاب د. وفاء قرماز: ٔ/ٜٗٔ، والنشر: ٔ/ٖٛ.

ٗٙٔ ج - الكتب العامَّة في علم القراءات: ٕٙ- الإبانة عن معاني القراءات(ٔ): لأبي ت٤مد مكي بن أبي طالب القيسي (تٖٚٗىػ)(ٕ): والكتاب يبحث بُ إيضاح معتٌ القراءات القرآنية عامة، وكشف وجوىها، والفصل فيما أُلبس من تْثها(ٖ). ٕٚ- الإيضاح في القراءات(ٗ): لأبي علي اتٟسن بن علي الأىوازي(ت ٙٗٗىػ)(٘): وعنوانو الكامل (كتاب الإيضاح وغاية الانشراح) وَصَفو السخاوي فقاؿ فيو: "وكتاب الإيضاح ات١ذكور من أحسن الكتب وأفضلها، مشحوفٌ بالفوائد، وقد قرأتُ تّميع ما فيو على شيخنا العلبمة أبي اليُمن بن زيد الكِندي "(ٙ). ٕٛ- البياف في اختلبؼ القراءة(ٚ): لأبي طاىر بن أبي ىاشم، صاحب ابن ت٣اىد(ٛ). (ٔ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. ت٤ي الدين رمضاف، عن دار ات١أموف للتًاث، دمشق، ٜٜٖٔىػ-ٜٜٚٔـ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٛ. (ٖ) انظر: مقدّْمة ت٤قّْق الكتاب: ٖ. (ٗ) لم أقف عليو، وقد فصَّل القوؿ عنو وعن آثار ىذا الكتاب وبعض النقوؿ منو، د. عمر يوسف تٛداف، بُ كتابو: الأىوازي وجهوده بُ علم القراءات: ٕٔٔ-ٖٔٔ، عن مؤسسة الرياف، بتَوت، ٖٓٗٔىػ-ٜٕٓٓـ. (٘) انظر إبراز ات١ عالٍ: ٔ/ٕ،ٕٕٗ/ٜ٘، ٕٜٕ، ٖ/ٖٗٔ، ٗ/ٕٚٛ. (ٙ) تٚاؿ القراء: ٕ/ٕٕٗ. (ٚ) لم أقف عليو. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٕٛ،ٕٕٚ، ٕ٘٘، ٕٗٙ، ٕٚٙ وغتَىا.

٘ٙٔ ٜٕ- جماؿ القرَّاء وكماؿ الإقراء (ٔ): لعلم الدين أبي اتٟسن علي بن ت٤مد السخاوي (تٖٗٙىػ)(ٕ): وىو من أجلّْ كتب السخاوي، قاؿ عنو الإماـ ابن اتٞزري: "غريبٌ بُ بابو، تٚع أنواعاً من الكتب ات١شتملة على ما يتعلَّ ق بالقراءات والتجويد، والناسخ وات١نسوخ، والوقف والابتداء، وغتَ ذلك، ومن تٚلتو النونية لو بُ التجويد"(ٖ). ٖٓ- القراءات(ٗ): لأبي عبيد القاسم بن سلبَّـ (تٕٕٗىػ) (٘): وىو أوؿ مصنَّف اعتتٌ تّمع القراءات ات١ختلفة، قاؿ عنو الإماـ ابن اتٞزري: "فكاف أوؿَ إماـ معتبر، تٚع القراءات بُ كتاب: أبو عبيد القاسم بن سلبـَّ، وجعلهم فيما أحسب تٜسة وعشرين قارئاً مع ىؤلاء السبعة"(ٙ). د - الكتب المختصَّة ببياف أصوؿ القرَّاء ومُفرداتهم: ٖٔ- كتاب الإدغاـ(ٚ): لأبي بكر ابن مهراف الأصبهالٍ (ت ٖٔٛىػ) (ٛ). ٕٖ- الاستكماؿ لبياف جميع ما يأتي في كتاب الله عز وجل في مذىب القراء السبعة في التفخيم والإمالة وما كاف بين اللفظين مجملبً كاملبً (ٜ): لأبي الطيب عبد ات١نعم بن غلبوف (تٜٖٛىػ) (ٓٔ). (ٔ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. علي البواب، عن مكتبة التًاث، مكة ات١كرمة، ٛٓٗٔىػ، وأيضاً بتحقيق د. عبد الكرلَ الزبيدي، عن دار البلبغة، بتَوت، ٖٔٗٔىػ-ٖٜٜٔـ. وحققو أيضاً د. عبد اتٟق عبد الدالَ سيف القاضي، عن مؤسسة الكتب الثقافية، ٛٔٗٔىػ، وناؿ بو درجة الدكتوراه، من كلية القرآف، اتٞامعة الإسلبمية بات١دينة ات١نورة. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٕٙٙ، وقابلو تٔا بُ تٚاؿ القراء: ٕ/ٖٕٗ. (ٖ) النشر: ٔ/ٜٚ. (ٗ) الكتاب مطبوع بتحقيق باسم: القراءات لأبي عبيد القاسم بن سلبـ، تٚعاً ودراسة، أ. جاسم باتٟاج جاسم الديلمي، عن مركز البحوث والدراسات الإسلبمية، العراؽ ، ٕٚٓٓـ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٓٛ، ٕ/ٖٕٔ، ٜٕٙ، ٖ/ٕٕ٘، ٖٙٗ. (ٙ) النشر: ٔ/ٖٗ-ٖ٘. (ٚ) لم أقف عليو. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٕٕٙ. (ٜ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. عبد الفتاح تْتَي، عن الزىراء للئعلبـ العربي، ٕٔٗٔىػ-ٜٜٔٔـ. (ٓٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٛٚ، ٕٕٔ، وقابلو تٔا بُ الاستكماؿ: صٖٗٔ.

ٙٙٔ ٖٖ- الإيجاز أو إيجاز البياف في قراءة نافع بن عبد الرحمن (ٔ): لأبي عمرٍو عثماف بن سعيد الدالٍ (تٗٗٗىػ) (ٕ). ٖٗ- كتاب مذىب حمزة في الهمز(ٖ): لأبي بكر أتٛد بن اتٟستُ ابن مهراف الأصبهالٍ (تٖٔٛىػ) (ٗ). ٖ٘- كتاب الياءات(٘): لأبي بكر ابن ت٣اىد التميمي (تٕٖٗىػ) (ٙ). ىػ- الكتب المختصَّة في توجيو القراءات وبياف حُججها وعِللها: ٖٙ- الحُجَّة للقراء السبعة أئمة الأمصار بالحجاز والعراؽ والشاـ الذين ذكرىم أبو بكر ابن مجاىد(ٚ): لأبي علي اتٟسن بن عبد الغفار الفارسي (ت ٖٚٚىػ)(ٛ): وىو يعدُّ من الكتب ات١تقدّْمة بُ توجيو القراءة وتوثيقها، والتماس الدليل لقراءة كلّْ قارئ من القراء السبعة الذي اختارىم ابن ت٣اىد، وذلك إما بالاستناد إلى قاعدة مشهورة بُ العربية، أو التماس علَّة خفيَّة بعيدة الإدراؾ ت٭اوؿ اقتناصها، أو توليدىا، أو بالاعتماد على القياس، وحشد النظائر، ومقارنة ات١ثيل بات١ثيل، وىو ما برَع فيو أبو علي(ٜ). ٖٚ- شرح الهداية(ٓٔ): لأبي العباس أتٛد بن عمار ات١هدوي (تٓٗٗىػ) (ٔٔ): الذي يعدُّ أحد ثلبثة كتبٍ مهمةٍ بُ الا حتجاج بعد الكشف واتٟجة، وىو شرحٌ لكتاب ت٥تصر بُ القراءات (ٔ) حقَّق الكتاب د. عبد الرحيم نبولسي، ولم يطبع بعد - والله أعلم - وىو مثبتٌ بُ موقعو على الشبكة العنكبوتية ، www.nbulsi.net (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/٘ٗٔ، ٕٖٛ، ٖٖٓ، ٖٙ٘، ٕ/ٙٔٔ، ٖ/ٖٜ. (ٖ) لم أقف عليو. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٛٓٗ، ٕ/٘. (٘) لم أقف عليو. (ٙ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٕٕٗ، ٖٕٓ. (ٚ) الكتاب مطبوع بتحقيق بدر الدين قهوجي وبشتَ حوت٬ابٌ، عن دار ات١أموف للتًاث، دمشق، ٗٓٗٔىػ-ٜٗٛٔـ. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٜ، ٕٙٔ، ٜٕٗ، ٕٔ٘، ٖٔٔ، ٗ/ٗٔٔ، ٔٚٔ، وغتَىا كثتَ جداً. (ٜ) انظر: مقدّْمة ت٤ققي الكتاب: ٔ/ٗٔ-٘ٔ. (ٓٔ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. حازـ سعيد حيدر، عن مكتبة الرشد، الرياض، ٙٔٗٔىػ-ٜٗٛٔـ. (ٔٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٕٗ، ٕٗ٘، ٖٖٚ، ٖٖٓ، ٖ٘ٗ، ٖٓ٘ وغتَه كثتَ.

ٚٙٔ السَّبع، تَّٝاه بكتاب (ات٢داية) (ٔ)، وقد مدحَو القفطي بُ إنباه الرواة –عند ذكر ترتٚتو - فقاؿ: "ولو كتاب تعليل القراءات وىو كتابٌ تٚيلٌ، ذاكرتُ بو بعض أدباء عصرنا، فقاؿ: ىو عندي أنفع من (اتٟجَّة) للفارسي، فقلتُ لو: وىو صغتَ اتٟجم!! فقاؿ: إلا أنو كثتَ الفوائد، حسن الاختصار، يصلح للمبتدئ وات١نتهي"(ٕ). ٖٛ- الكشف عن وجوه القراءات السبع وعِللها وحُججها (ٖ): لأبي ت٤مد مكي بن أبي طالب القيسي (تٖٚٗىػ)(ٗ): الذي يعتبر كتاب (التبصرة) أحد مصادره، وامتداداً لو، وىو آخر ما ألَّ ف الإماـ أبو ت٤مد القيسي، حيث قاؿ عنو بُ مقدّْمتو: "وعدتُّ ألٍ سأؤلّْف كتاباً بُ عِلل القراءات التي ذكرتُُا بُ ذلك الكتاب (كتاب التبصرة) أَذكرُ فيو حُجج القراءات ووجوىها، وأُتّْٝيو (كتاب الكشف عن وجوه القراءات)، بٍ تطاولتْ الأياـ، وترادَ فتْ الأشغاؿ عن تأليفو وتبيينِو ونظمِو إلى سنة أربعٍ وعشرين وأربعمائة"(٘). ٜٖ- المُحْتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها (ٙ): لأبي الفتح عثماف ابن جتٍّْ (ت ٕٜٖىػ) (ٚ): وقد تابع فيو ابن جتٍّْ شيخو أبي علي الفارسي بُ (اتُٟجَّة)، فجعل كتابو احتجاجاً للقراءات الشاذَّة، وقاؿ عنو بُ مقدّْمة كتابو: "قد ىمَّ أف يضع يدَه فيو ويبدأ بو، فاعتًضت خوابِ ىذا الدَّىر دونَو، وحالَت كَبَواتُو بينو وبينو"، فتجرَّد ابن جتٍّْ للقراءات الشاذَّة، ينوبُ عن شيخِو بُ الاحتجاج ت٢ا (ٛ). (ٔ) انظر مقدّْمة ات١صنّْف: ٔ/ٖ. (ٕ) إنباه الرواة: ٔ/ٕٜ، وانظر مقدّْمة ت٤قّْق الكتاب: ٔ/ٖٙٔ. (ٖ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. ت٤ي الدين رمضاف، عن مؤسسة الرسالة، بتَوت، ٗٓٗٔىػ-ٜٗٛٔـ. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٛٔٗ، ٕٓٗ، ٕ/ٕٕٔ، وغتَه كثتَ. (٘) انظر مقدّْمة ات١صنّْف: ٔ/ٖ-ٗ. (ٙ) الكتاب مطبوع بتحقيق علي النجدي ناصف ود. عبد اتٟليم النجار، عن تٞنة إحياء كتب السنة، وزارة الأوقاؼ - مصر، ٘ٔٗٔىػ-ٜٜٗٔـ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ ٜٜ، ٖٛٔ، ٖ/ٕٜٖ. (ٛ) المحتسب: ٔ/ٖٗ.

ٛٙٔ ٓٗ- المُوضَح في وجوه القراءات وعِللها(ٔ): لأبي عبد الله نصر بن علي الشتَازي الفارسي ات١عروؼ بابن أبي مرلَ (ت٘ٙ٘ىػ) (ٕ): قاؿ عنو الإماـ ابن اتٞزري بُ ترتٚة مؤلّْفو: "وقفتُ لو على كتاب بُ القراءات الثماف تَّٝاه (ات١وضح) يدؿ على ت٘كُّنو بُ الفنّْ"(ٖ). ٔٗ- المُوضح لمذاىب القراء واختلبفهم في الفتح والإمالة(ٗ): لأبي عمرٍو عثماف بن سعيد الدالٍ (تٗٗٗىػ) (٘): قاؿ عنو مؤلّْفو: "..أَحصُر تٚيع الوارد بُ كتاب الله تعالى من كلّْ بابٍ وفصل، وآبٌ بو مفرَّقاً حرفاً حرفاً، وأصل ذلك بالاختلبؼ فيو، مع تلخيص ما ينطوي عليو من ات١عالٍ والوجوه والعِلل والأسباب، من قوؿ الأكابر من القراء وات١قرئتُ، والرؤساء من أىل اللغة والنحويتُ"(ٙ). و- منظومات وقصائد متخصِّصة في علم القراءات وما يتعلَّق بها: ٕٗ- قصيدة أبي مزاحم الخاقاني (تٕٖ٘ىػ)(ٚ): وىي أوؿ ما نُظم بُ التجويد، وقد اعتتٌ العلماء ّٔا حفظاً ورواية، واىتمُّوا بشرحها، والنَّظم على منوات٢ا، وتقع بُ (ٔ٘) بيتاً (ٛ). ٖٗ- الأرجوزة المنبِّهة على أسماء القراء والر واة وأصوؿ القراءات وعقد الدِّيانات بالتجويد والدِّلالات(ٜ): لأبي عمرٍو عثماف بن سعيد الدالٍ (ت ٗٗٗىػ) (ٓٔ): وموضوعها ىو علم القراءات وأصوؿ العقيدة، وتقع بُ ( ٖٔٔٔ) بيتاً. وقد حَظيت ىذه (الأرجوزة) - بفضل الله تعالى- بعناية جادَّة من أىل العلم، ونالتْ شهرة كبتَة. قاؿ عنها الإماـ أبو عبد الله اتٟميدي بُ (ٔ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. عمر تٛداف الكبيسي، عن اتٞمعية ات٠تَية لتحفيظ القرآف، جدة، ٗٔٗٔىػ-ٖٜٜٔـ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٖٗ، ٕ/ٜٚٔ، ٖ/ٕٓ٘، ٗ/ٖٔٔ. (ٖ) غاية النهاية: ٕ/ٖٖٚ. (ٗ) الكتاب مطبوع بتحقيق عمر غرامة العمروي، عن دار الفكر، بتَوت، ٕٕٓٓـ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٚٚ-ٛٚ، ٔٔٔ، ٕٙٔ، وغتَه كثتَ. (ٙ) انظر مقدّْمة ات١ؤلّْف: ٔٔ. (ٚ) اعتتٌ بتحقيقها وشرحها د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ، وأخرجها مع قصيدة علم الدين السخاوي ات١عروفة بػ (نونية السخاوي)، عن مكتبة الدار، ات١دينة ات١نورة، ٕٓٗٔىػ. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٓٗٔ. (ٜ) وىي مطبوعة بتحقيق ت٤مد بن ت٣قاف اتٞزائري، عن دار ات١غتٍ، الرياض، ٕٓٗٔىػ-ٜٜٜٔـ. (ٓٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٔٗٔ، ٗ/ٜٕٙ.

ٜٙٔ جذوة ات١قتبس معرّْفاً بناظمها: "طلَبَ علم القراءات، وقرأَ وتٝعَ الكثتَ، وعاد إلى الأندلس، فتصدَّر بالقراءات، وألَّف فيها تواليف معروفة، ونظمها بُ أرجوزة مشهورة" (ٔ). ٗٗ- منظومة "حرز الأماني ووجو التهاني في القراءات السبع" المعروفة بػ الشاطبية (ٕ): لأبي القاسم بن فتَُّه الشاطبي الرُّعيتٍ الأندلسي (تٜٓ٘ىػ): وىي التي عليها مدارُ ىذا الشرح، وقد أفردتُّ ت٢ا مبحثاً خاصّاً (ٖ). ٘ٗ- عمدة المفيد وعُدَّة المجيد في معرفة لفظ التجويد، المعروفة بػ نونية السخاوي(ٗ): لأبي اتٟسن علي بن ت٤مد السخاوي (ت ٖٗٙىػ) (٘): وقد اعتتٌ العلماء والمحقّْقوف ّٔذه ات١نظومة، وتنافسوا بُ روايتها وحفظها؛ لاشتمات٢ا على أىم مقاصد علم التجويد، وتأبٌ من حيث التًتيب بُ ات١قاـ الثالٍ بعد منظومة ات٠اقالٍ(ٙ). ٙٗ- القصيدة الحُصْرية في قراءة نافع(ٚ): لأبي اتٟسن علي بن عبد الغتٍ اتُٟصري القتَوالٍ (تٛٙٗىػ) (ٛ): وىي منظومة رائيةٌ اشتهرت باسم صاحبها، تقع بُ ( ٜٕٓ) بيتاً، من تْر الطويل، أفردَىا ناظمها لقراءة نافع من رواية ورش وقالوف عنو، فبتَُّ ات٠لبؼ ب ينهما أصولاً وفرشاً (ٜ). (ٔ) انظر: مقدّْمة المحقّْق: ٙ. (ٕ) وقد طُبعت عدَّة طبعات، آخرىا وأجودىا بتحقيق أستاذنا وشيخنا د. أتٯن رشدي سويد، عن دار نور ات١كتبات، جدة، ٜٕٗٔىػ-ٕٛٓٓـ. (ٖ) انظر: التمهيد: ات١طلب الثالٍ: ات١كانة والأثر. (ٗ) اعتتٌ بتحقيقها وشرحها د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ، وأخرجها م ع قصيدة أبي مزاحم ات٠اقالٍ، عن مكتبة الدار، ات١دينة ات١نورة، ٕٓٗٔىػ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٜٕٛ. (ٙ) انظر مقدمّْة المحقق: ٖٙ-ٖٚ. (ٚ) وىي مطبوعةٌ بتحقيق د. توفيق أتٛد العبقري، عن مكتبة أولاد الشيخ، القاىرة، ٖٕٗٔىػ-ٕٕٓٓـ. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٖٕ، ٖٖٓ، ٖٖ٘، ٖٓٗ، ٖٗٗ، ٔٓٗ، ٕ/ٛٚٔ، ٕ٘ٓ. (ٜ) انظر: مقدّْمة ت٤قّْق القصيدة:صٕٖ.

ٓٚٔ ٚٗ- شرحها المسمَّى: مِنَح الفريدة الحمصية في شرح القصيدة الحُصْرية(ٔ): لأبي اتٟسن ت٤مد بن عبد الرتٛن بن الطفيل الإشبيلي ات١عروؼ بابن عَظيمة (تٖٗ٘ىػ) (ٕ). ٛٗ- قصيدة "عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد"(ٖ): لأبي القاسم بن فتَُّه الشاطبي (تٜ٘ٓىػ) (ٗ): ات١عروفة بالقصيدة الرائية، أو الشاطبية الصغرى (٘). ٜٗ- شرحها المسمَّى: الوسيلة إلى شرح العقيلة(ٙ): لأبي اتٟسن علي بن ت٤مد السخاوي (تٖٗٙىػ) (ٚ). و- الكتب المتخصِّصة في الوقف والابتداء: ٓ٘- إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل (ٛ): لأبي بكر ت٤مد بن القاسم الأنباري النحوي (تٕٖٛىػ) (ٜ): قاؿ عنو الإماـ ابن اتٞزري: "وكتابو بُ الوقف والابتداء أوؿ ما ألَّف فيو وأحسن، قاؿ الدالٍ: تٝعتُ بعض أصحابنا يقوؿ عن شيخٍ لو: أف ابن الأنباري ت١َّا صنَّف كتابو بُ الوقف والابتداء جيء بو إلى ابن ت٣اىد، فنظَر فيو وقاؿ: لقد كاف بُ نفسي أف أعملَ بُ ىذ ات١عتٌ كتاباً، وما ترؾ ىذا الشاب ت١صنّْف ما يُصنَّف"(ٓٔ). (ٔ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. توفيق العبقري، عن وزارة الأوقاؼ والشؤوف الإسلبمية، ات١غرب، ٜٕٗٔىػ-ٕٛٓٓـ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٕٗ. (ٖ) وىي مطبوعة عدة طبعات، آخرىا وأجودىا بتح قيق أستاذنا وشيخنا د. أتٯن رشدي سويد، عن دار نور ات١كتبات، جدة، ٕٕٗٔىػ-ٕٔٓٓـ. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٜٓ، ٕٙٓ، ٗ/ٜٕٗ. (٘) وقد تٖدثتُ عنها بُ الباب الأوؿ: الفصل الرابع: ات١بحث الرابع: مؤلفاتو بُ القراءات: ص ٓٓٔ. (ٙ) وىي مطبوعة بتحقيق د. مولاي ت٤مد الإدريسي الطاىري، عن مكتبة الرشد، الرياض، ٖٕٗٔىػ-ٖٕٓٓـ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٕ٘. (ٛ) الكتاب مطبوع بتحقيق د. ت٤ي الدين رمضاف، مطبوعات ت٣مع اللغة العربية، دمشق، ٜٖٓٔىػ-ٜٔٚٔـ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٕٔ، ٔٓٗ، ٕ/ٕٓٔ، ٗ/ٕٙٚ. (ٓٔ) انظر مقدّْمة ات١صنّْف:ٕ.

ٔٚٔ ٔ٘- الوقف والابتداء(ٔ): لأبي العلبء اتٟسن بن أتٛد ات٢مذالٍ (ت ٜٙ٘ىػ) (ٕ): وقد ذكره بعض مَن ترجم للمؤلّْف باسم (ات٢ادي إلى معرفة ات١قاطع وات١بادي) (ٖ). ز- الكتب المتخصِّصة في الرَّسم: ٕ٘- كتاب الخط(ٗ): لأبي العباس ت٤مد بن يزيد ات١عروؼ بات١برد (ت ٕٙٛىػ) (٘). ٖ٘- المُقنع في معرفة مرسوـ مصاحف أىل الأمصار(ٙ): لأبي عمرٍو عثماف بن سعيد الدالٍ (تٗٗٗىػ) (ٚ): قاؿ عنو مؤلّْفو: "كتابٌ أذكر فيو – إف شاء الله – ما تٝعتُو من مشيختي، ورَويتُو عن أئمتي، من مرسوـ خطوط مصاحف أىل الأمصار... ت٥تلفاً فيو ومتَّفقاً عليو، وما انتهى إليَّ من ذلك، وصحَّ لديَّ منو عن الإماـ مصحف عثماف ابن عفاف ، وعن سائر النُّسخ التي انتُسخت منو ات١وجَّو ّٔا إلى الكوفة والبصرة والشاـ، وأجعل تٚيع ذلك أبواباً، وأصنّْفو فصولاً"(ٛ). ي- الكتب التي أوردىا أبو شامة، ولم أستطع الاىتداء إلى معلومات عنها: ٗ٘- كتاب الموضح: لابن رضواف (ٜ). ٘٘- الشمس المنيرة (ٓٔ). (ٔ) الكتاب مازاؿ ت٥طوطاً، منو نسخة بُ تشربيتي (ٜٖ٘٘)، لا لو لي (ٜٙ). (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٕٙٚ، ٕٚٚ، ٕٛٚ. (ٖ) ذكرَه أ.د. غالً قدوري اتٟمد بُ مقدّْمة تٖقيق كتاب (التمهيد بُ علم التجويد) للمؤلّْف: ٕٕ. (ٗ) لم أقف عليو. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٖٗ. (ٙ) الكتاب مطبوع بتحقيق ت٤مد أتٛد دت٫اف، عن دار الفكر، دمشق، ٖٓٗٔىػ-ٖٜٛٔـ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٕٙٓ، ٖ/ٕ٘. (ٛ) انظر مقدّْمة ات١صنّْف:ٕ-ٖ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٓٙ حيث صرَّح باسم الكتاب، وذكره أيضاً: ٔ/ٖ٘ٓ مصرّْحاً باتٝو فقط، ولعلو: أتٛد ابن رضواف بن ت٤مد بن جالينوس، أبو اتٟستُ الصيدلالٍ (ت ٖٕٗىػ)، صاحب كتاب (الواضح بُ القراءات العشر)، انظر: معرفة القراء: ٔ/ٖٚٛ، غاية النهاية: ٔ/ٗ٘. (ٓٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٓٙ،ولم يَنسبو، ولعلو: الشمس ات١نتَة في التسعة الشهتَة: لأبي عبد الله اتٟستُ بن ت٤مد ابن عبد الوىاب البغدادي ات١لقَّب بالبارع (ٕٗ٘ىػ)، انظر: غاية النهاية: ٔ/ٕٔ٘، معرفة القراء: ٕ/ٕٜٓ-ٕٜٔ.

ٕٚٔ ٙ٘- غير كتاب السبعة: لأبي بكر بن ت٣اىد (تٕٖٗىػ) (ٔ). اٌطاتع: ِصازض اٌرفؽ١ط ٚعٍَٛ اٌمطآْ(2): ٚ٘- الانتصار للقرآف: لأبي بكر ت٤مد بن الطيب الباقلبلٍ (تٖٓٗىػ) (ٖ). ٛ٘- البرىاف في علوـ (تفسير) القرآف: لأبي اتٟسن علي بن إبراىيم اتٟوبُ (تٖٓٗىػ) (ٗ). ٜ٘- تفسير القشيري أو لطائف الإشارات: لأبي القاسم عبد الكرلَ بن ىوازف القشتَي (ت٘ٙٗىػ) (٘). ٓٙ- تفسير اللباب أو لباب التفاسير: لأبي القاسم ت٤مود بن تٛزة الكرمالٍ (ت٘ٓ٘ىػ) (ٙ). ٔٙ- تفسير الواحدي: لأبي اتٟسن علي بن أتٛد النيسابوري الواحدي ( ٛٙٗىػ)(ٚ). ٕٙ- فضائل القرآف: لأبي عبيد القاسم بن سلبَّـ (تٕٕٗىػ) (ٛ). ٖٙ- الكشاؼ عن حقائق غوامض التنزيل : لأبي القاسم ت٤ مود بن عمر الزت٥شري (تٖٛ٘ىػ) (ٜ). (ٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٕٕٔ. وقد بذلتُ جهداً للتعرُّؼ على مراد الإماـ ومقصوده – فيما بتُ يدي من مصادر- فلم يتبتَُّ لي. (ٕ) سأكتفي - فيما يأبٌ - بذكر عنواف الكتاب ومؤلّْفو وموضعو بُ إبراز ات١عالٍ، حتى لا أثقل حواشي الكتاب. (ٖ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٕ٘. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٜٗ، ٗ٘ٔ، ٖٕٙ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٖ٘ٔ، ٘٘ٔ. (ٙ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٓ٘، ٙ٘ٔ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٖٚٔ. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٙٔ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٚٙ، ٔٓٗ، ٖ/ٓٙ، ٗ/ٔٙ.

ٖٚٔ اٌراِػ: ِصازض اٌحس٠ث ٚعٍِٛٗ، ٚاٌراض٠د، ٚاٌطجاي: ٗٙ- الإكماؿ في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكُنى والأنساب: لأبي نصر علي بن ىبة الله ابن ماكولا (ت ٘ٚٗىػ) (ٔ). ٘ٙ- تاريخ الخطيب البغدادي: لأبي بكر أتٛد بن علي البغدادي (تٖٙٗىػ) (ٕ). ٙٙ- تاريخ مدينة دمشق: لأبي القاسم، علي بن اتٟسن بن ىبة الله ات١عروؼ بابن عساكر (تٔٚ٘ىػ) (ٖ). ٚٙ- جامع الترمذي المسمَّى بػ : اتٞامع ات١ختصر من السنن عن رسوؿ الله : للئماـ أبي عيسى ت٤مد بن عيسى التًمذي (تٜٕٚىػ) (ٗ). ٛٙ- شعب الإيماف: للحافظ أتٛد بن اتٟستُ أبي بكر البيهقي (تٛ٘ٗىػ) (٘). ٜٙ- صحيح ابن خزيمة : لأبي بكر ت٤مد بن إسحاؽ بن خزتٯة النيسابوري (تٖٔٔىػ) (ٙ). ٓٚ- صحيح البخاري المسمَّ ى بالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسوؿ الله  وسننو وأيامو: لأبي عبد الله ت٤مد بن إتٝاعيل البخاري (ت ٕٙ٘ىػ) (ٚ). ٔٚ- صحيح مسلم المسمَّى بػ: المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدؿ عن العدؿ عن رسوؿ الله صلى الله عليو وسلم : لأبي اتٟستُ مسلم بن اتٟجاج النيسابوري (تٕٔٙىػ)(ٛ). (ٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٖٚٙ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٕٖٚ. (ٖ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٗٔ، ٕٙٓ، ٕ/ٖٖٛ. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٕٓ، ٕٚٔ، ٗ/ٖٕٚ، ٜٕٚ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٕٕٚ، ٕٙٚ. (ٙ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٕٕ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٗٓ، ٖ/ٕٙٚ، ٗ/ٕٔٚ. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٗٓ، ٗ/ٕٔٚ، ٗ/ٖٕٚ.

ٗٚٔ ٕٚ- المدخل إلى السنن الكبرى: للحافظ أتٛد بن اتٟستُ أبي بكر البيهقي (تٛ٘ٗىػ)(ٔ). ٖٚ- المستدرؾ على الصحيحين : لأبي عبد الله ت٤مد بن عبد الله اتٟاكم النيسابوري (ت٘ٓٗىػ)(ٕ). ٗٚ- مسند البزار: لأبي بكر أتٛد بن عمرو البزار (ت ٕٜٕىػ) (ٖ). ٘ٚ- مسند بقي بن مخلد: لأبي عبد الرتٛن بقي بن ت٥لد القرطبي (ت ٕٙٚىػ) (ٗ). ٙٚ- مسند الدارمي المعروؼ بػ: سنن الدارمي: لأبي ت٤مد عبد الله بن عبد الرتٛن التميمي الدارمي (ت ٕ٘٘ىػ) (٘). ٚٚ- المصنَّف في الأحاديث والآثار : لأبي بكر بن أبي شيبة (تٖٕ٘ىػ) (ٙ). ٛٚ- كتاب منسوب لجعفر الفِرياني(ٚ). اٌؽازغ: ِصازض اٌٍُّغح ٚإٌحٛ ٚاٌصطف، ِٚا ٠رعٍَّك تٙا: ٜٚ- إعراب القرآف: لأبي جعفر أتٛد بن ت٤مد النحاس (تٖٖٛىػ) (ٛ). ٓٛ- الإغفاؿ (وىو المسائل المصلحة من كتاب معاني القرآف للزجاج) أو كتاب الإصلبح: لأبي علي اتٟسن بن أتٛد الفارسي (ت ٖٚٚىػ) (ٜ). (ٔ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٛٔٔ، ٗ/ٕٕٚ، ٕ٘ٚ، ٕٙٚ. (ٕ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٜٕٚ، ٖٖٛ، ٗ/ٕٕٛ، ٜٕٙ. (ٖ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٜٕٓ. (ٗ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٖٗٔ. (٘) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٕٗٓ. (ٙ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٔ/ٚٔٔ، ٜٕٔ، ٕٚٔ، ٗ/ٕٗ. (ٚ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٗ/ٕٕٚ،ٕٔٚ، ٕٙٚ، وقد تصحَّف نسبو بُ نسخة د. عبد ات٠الق جادو إلى: العزمالٍ، والصحيح -والله أعلم- ما أثبتُّو. وىو أبو بكر جعفر بن ت٤مد الفِريالٍ التًكي، الإماـ اتٟافظ، الثبت ات١تقن (تٖٔٓىػ) انظر: تذكرة اتٟفاظ: ٕ/ٕٜٙ، البداية والنهاية: ٔٔ/ٕٔٔ. ولم أىتدِ ت٢ذا الكتاب فيما بتُ يدي من مصادر. (ٛ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٕ/ٖٔٛ. (ٜ) انظر إبراز ات١عالٍ: ٖ/ٛٗ، ٖٛٔ، وقد عنونو الإماـ بػ "الإصلبح"، وقد تْثتُ عن أصل الكتاب وأثبتُّ اتٝو كما ىو موضَّح، حيث طبع الكتاب عن مركز تٚعة ات١اجد، بُ ت٣لدين، بتحقيق د. عبد الله بن عمر اتٟاج، ٕٓٗٔىػ.