التقريرات السنية على المنظومة الرحبية للإمام الرحبي

قريرات السنية علىالت 81 ، وؾقف تطقيؾ الحسوب : ٕكف ٓ ؾوئدة مـفؾنكف راحي افتصحقح ادسلفي تصح مـ أصؾفو ؾوترك مـ ؽر حوجي. «فٜأٜعِطٔ نًٟٝ ا ضََُُِٗ٘ َِٔٔ أٜصًَِٔٗا َُهُٜٖ ًٜا أِٜٚ عَا٥ًٟٔ ا َِٔٔ عَِٛئَٗا » أي أظط ـؾ وارث شفؿف مـ أصؾ ادسلفي ـوملا إن لَ تعؾ، أو كوؿصو إذا لَ تعؾ. الخلاص٘: الأصْل قسناٌ: الأّل: ن.وهق أصؾ افستي، وآثـو ظؼ، وإربعي وافعؼو ،ؿسؿ يعقل الست٘ػتعقل إ .شبعي، وثماكقي، وتسعي، وظؼة ّالاثيا عصسثلاثي ظؼ، وخمسي ظؼ، وشبعي ظؼ.تعقل إػ ّالأزبع٘ ّالعصسٌّتعقل إػ شبعي وظؼيـ. الجاىٕ:وهق أصؾ آثـون، وافثلاثي، وإربعي، وافثماكقي. ؿسؿ ٓ يعقل،

لمنظومة الرحبيةا 82 باب السََِّاوِ :قَالَ اليَّاظِهُ زَحِنَُُ اللهُ 138 وَإِنْ تَرَ افسِّفَومَ فَقْسًَْ تَـْؼِسِؿْ # ظَذَ ذَوِي ادِرَاثِ ؾَوتْبَعْ مَو رُشِؿْ # 139 وَاضْؾىْ ضَرِيؼَ آخْتصَورِ في افعَؿَؾْ # بِوفقَؾْؼِ وَافضََّّْبِ يجَُوكِبْؽَ افزَّفَؾْ 141 وَارْدُدْ إِػَ افقَؾْؼِ افَّذِي يُقَاؾِؼُ # وَاضِِْبْفُ في إَصْؾِ ؾَلَكًَْ الحَوذِق # 141 إِنْ ـَونَ جِـْسً و وَاحِدً ا أَوْ أَـْثَرَا # ؾَوتْبَعْ شَبِقْؾَ الحؼِّ واضرَحِ ادِرَا 142 وَإِنْ تَرَ افْؽَنَْ ظَذَ أَجْـَوسِ # ؾَنِنََِّو فيِ الحُْؽْؿِ ظِـْدَ افـَّوسِ # 143 تُُْكَُ فيِ أَرْبَعيٍ أَؿْسَومِ # يَعْرِؾُفَو ادوهِرُ فيِ إَحْؽَومِ # 144 مَُُوثِؾٌ مِـْ بَعْدِهِ مُـَوشِىُ # وَبَعْدَهُ مُقاؾِؼٌ مُصَوحِىُ # 145 وَافرَّابعُ ادُبَويِـُ ادخَوفِػُ # يُـْبِقؽَ ظْـْ تَػْصِؾقفـَّ افْعَورِفُ # 146 ؾَخُذْ مِـَ ادُماَثِؾَغِْ وَاحِدَا # وَخُذْ مِـَ ادُـَوشِبَغِْ افزَّائِدَا # 147 وَاضِِْبْ جمَِقعَ افْقَؾْؼِ فيِ ادُقَاؾِؼِ # وَاشْؾُؽْ بِذَاكَ أَنٍََِْ افطَّرَائِؼِ # 148 وخذْجمقعَ افعددِ ادبويـِ واضِِبفُ في افثَّوني وٓ تُداهِـِ 149 ؾَذَاكَ جُزْءُ افسَّفْؿِ ؾَوظْؾَؿَـْفُ # وَاحْذَرْ هُدِيًَ أَنْ تَضِؾَّ ظَـْفُ # 151 وَاضِِْبْفُ في إَصْؾِ افَّذي تَلَص لاَ وَأَحْصِ مَو اكْضَؿَّ وَمَو تََُصَّ لاَ # 151 وَاؿْسِؿْفُ ؾَوفْؼَسْؿُ إِذً ا صَحِقحُ # يَعْرِؾُفُ إَظْجَؿُ وافْػَصِقحُ # 152 ؾفذِهِ مِـَ الحِْسَوبِ جمَُؾُ # يَلْتِ ظَذَ مِثَولهِِـَّ افْعَؿؾ # 153 مِـْ ؽَرِْ تَطْقِيؾٍ وَ َٓ اظْتِسَوفِ # ؾَوؿْـَعْ بَماَ بُغَِّ ؾَفْقَ ـَوفيِ # ...................................... . الشــرح ...................................... »أي إن ؾوتبع افطرق افتل رشؿفو افػروققن. ظذ أصحوب افػروض ؿسؿي صحقحي تـؼسؿ افسفوم » أي اضؾى ضريؼ آختصور في افعؿؾ بوفقؾؼ –وهق أن تلخذ افعدد ادقاؾؼ فسفوم أصحوب

قريرات السنية علىالت 83 افػروض-ادسوفي يجوكبؽ الخطل.، واضِبف في أصؾ نٜإَ َٚاضِسِبُِ٘ في الأٜصٌِِ فٜأِْٜتَ الحٜاذٔم إِِٕ َٚازِدُدِ إِيٜ٢ ايَٛفٞلِ ايَّرٟٔ َُٜٛافٔلُ »افسفوم تقاؾؼ رؤوس افػريؼ ؾوردد افػريؼ ظدد أي إن ـوكً ، أو أـثر ـما شقلت.ون ادـؽن ظؾقف ؾريؼو واحداواضِبف في أصؾ ادسلفي إن ـ ،ادقاؾؼ إػ وؾؼف »أي اتبع مو ووحتف، ودع ادراء، وهق الْدال بوفبوضؾ. َٚإِِٕ تَسَ ايٞهٜطِسَ عًَٜ٢ أٜدَِٓاعِ فٜإَِْٖٗا فٔٞ ايٞشُهِِٞ عِٔٓدَ ايٖٓاعِ تُشِصَسُ فٔٞ أٜقٞطَاِّ أٜزِبَع١ٕ »أي إن ـون افؽن ظذ اثـغ ؾلـثر، ؾنن ، وهل حؽؿفو ظـد افػروقغ مـحك في أربعي أؿسوم يعرؾفو ادوهر في إحؽوم افػروقي افتماثؾ، وافتداخؾ، وافتقاؾؼ، وافتبويـ. »)، 4.) »هذا افؼسؿ افثوني، وهق ادـوشبي، ويسؿك بوفتداخؾ، وهق 6.) »مو فقس ، وهق افتقاؾؼ، وهقهذا افؼسؿ افثوفٌ أٓ يؼبؾ أحد افعدديـ افؼسؿي ظذ أخر، وفؽـ يؼبلان افؼسؿي ظذ ظدد ثوفٌ، متداخلا، أي )، وافعدديـ 2.) »، وهق مو فقس هذا افؼسؿ افرابع، وهق افتبويـ متداخلا، أو متقاؾؼو، أي ٓ يؼبؾ أحد افعدديـ افؼسؿي ظذ أخر، وٓ يؼبؾ افعددان افؼسؿي 4.) »ربعي أي يخزك ظـ تػصقؾ هذه إؿسوم إ افعورف بوفػرائض. » أي خذ مـ افعدديـ إذا ـوكو متماثؾغ أحدهُو،

لمنظومة الرحبيةا 84 واضِبف في أصؾ ادسلفي، أو ظقلهو إن ظوفً ّمجال ذلك:وأخقيـ ٕب.موت وترك زوجتغ، التْضٔح: 4 / 8 ) شفؿ ) أشفؿ 2.) )، 6.) » ـوشبون بقـفما تأي إذا ـون افعددا –ويسؿك تداخلا-إـز مـفما وؾؼ ؾخذ -بلن تؼسؿ ظدد افرؤوس ظذ ظدد افسفوم-واضِبف في أصؾ ادسلفي، أو ظقلهو إن ظوفً. ّمجال ذلك:.وصؼقؼ وـوت، وجدة، وأخموت وترك ثمان ب التْضٔح:6 /12 ) أشفؿ ) شفؿ ) شفؿ )، وظدد )، ؾفما متداخلان 8 ÷ 4.) ) في أصؾ ادسلفي، وجمقع شفوم افقرثي 6 × 2 =12 أشفؿ افربع زوجتون 1/2 افبوؿل أخقان ٕب 3/6 افثؾثون 8بـوت 4/8 افسدس جدة 1/2 افبوؿل أخ صؼقؼ 1/2

قريرات السنية علىالت 85 أشفؿ أشفؿ »أي إن ـون افعددان بقـفما تقاؾؼو ؾوضِب افقؾؼ-ظدد افسفوموظدد افرؤوس أي افعومؾ ادشسك بغ -أصؾ ظدد افسفوم، وفيفي سلفي.اد ّمجال ذلك:، وأخقيـ ٕم، وشً أخقات صؼقؼوت.وزوجموت وترك التْضٔح:6 / 9 /27 ) أشفؿ ) شفؿ ) أشفؿ 9.) 4.) مقاؾؼون.)، ؾف 6 ÷ 2 =3 ، وجمقع شفوم افقرثي.افعقل 9 × 3 =27 أشفؿ أشفؿ أشفؿ »افطرائؼ افتل ووحتفو. ؾأي واتبع بِذا أؾض »أي إذا ـون بغ افعدديـ وفي أصؾ ادسلفي. فغره واضِبف في افثوني، تبويـو ؾخذ افعدد ادبويـ ّمجال ذلك:.، وظماو، وثلاث بـوت ابـ، وزوجوبـتموت وترك افـصػ زوج 3/9 افثؾٌ أخقان ٕم 2/6 افثؾثون 6أخقات صؼقؼوت 4/12

لمنظومة الرحبيةا 87 التْضٔح12 /36 ) أشفؿ ) شفؿ ) أشفؿ ) شفؿ 2 ) . متبويـون.)، ؾف ) في أصؾ ادسلفي، وجمقع شفوم افقرثي 12× 3 =36 6 × 3 =18 أشفؿ أشفؿ أشفؿ »هل ادصوكعي، وادداهـي أي وٓ تصوكع . »أي هذا افذي حصؾتف مـ إؿسوم إربعي هق جزء افسفؿ افقاحد مـ أصؾ ادسلفي، أو مـ ظقلهو إذا ظوفً، ؾوظؾؿف. »أي تضؾ افصقاب ؾلا تصقبف »أي اضِب جزء افسفؿ في أصؾ ادسلفي أو في ظقلهو إن ظوفً. »افـوتٍ افذي يؽقن كتقجي فضَّب أي اوؿؿ .جزء افسفؿ في أصؾ ادسلفي ادـضؿ وادتحصؾ »مـ افقرثي ظذ لاَ اؿْسِؿْ مَو اكْضَؿَّ وَمَو تََُصَّ أي (1) اكظر: مؼويقس افؾغي، مودة«دهـش. افـصػ بـً 6/18 افسدس 3بـوت ابـ 2/6 افربع زوج 3/9 افبوؿل ظؿ 1/3

قريرات السنية علىالت 88 ظددهؿ يعطقؽ كصقى ـؾ وارث »أي يعرف مو بقـتف إظجؿ -أي ؽر افعربي - وافػصقح، وهق افعربي افذي يجقد افؽلام. فٗرٔٙٔ ََٔٔ ايٞشٔطَابٔ دٌَُُُ »أي مو ذـرتف فؽ مـ جمؾ يلت ظذ مثؾفو افعؿؾ في افػرائض.الحسوب وافتلصقؾ وافتصحقح »أي مـ ؽر تطقيؾ في افعبورة، وٓ مقؾ ظـ افصقاب. » بقـف، ؾفق يؽػقؽ.أي ارض ب الخلاص٘: وحقـئذ إمو أن يؽقن افتصحقح يصؾ إذا لَ تـؼسؿ شفوم افقرثي ظؾقفؿ ؿسؿي صحقحي: بغ إظداد تَوثؾ، أو تداخؾ، أو تقاؾؼ، أو تبويـ. أما التناثل.)، وهؽذا ّطسٓق٘ تصحٔحُفي أصؾ ادسلفي أو ظقلهو فعدديـتؽقن بضَّب أحد ا –إن ظوفً-، وفي جمقع شفوم افقرثي. ّأما التداخل ؾقؽقن ظـدمو يؼبؾ افعدد إـز افؼسؿي ظذ افعدد إصغر ؿسؿي صحقحي .)، وهؽذا ّطسٓق٘ تصحٔحُفي ادسلأصؾ ثؿ ضِب افـوتٍ في ،تؽقن بؼسؿي افعدد إـز ظذ إصغر أو ظقلهو –ظوفً إن -.افقرثي شفوم جمقع وفي ، ّأما التْافق ؾقؽقن ظـدمو ٓ يؼبؾ أحد افعدديـ افؼسؿي ظذ أخر، وفؽـ يؼبلا افؼسؿي 2 ) . ّطسٓق٘ تصحٔحُثؿ ضِب افـوتٍ ظؾقف، ستؽقن بلخذ وؾؼ افعدديـ، وؿسؿي ظدد افرؤو ؾ ادسلفي أو ظقلهو في أص–ظوفً إن -.افقرثي شفوم جمقع وفي ، التبآًّأما ؾقؽقن ظـدمو ٓ يؼبؾ أحد افعدديـ افؼسؿي ظذ أخر، وٓ يؼبلا افؼسؿي ظذ

لمنظومة الرحبيةا 89 ، وهؽذا أصؾ ادسلفي أو ظقلهو وضريؼي تصحقحف تؽقن بضَّب ظدد افرؤوس في –ظوفً إن - ، .افقرثي شفوم جمقع وفي

قريرات السنية علىالت 91 يَاسَدَاتِالمبَابُ قَالَ اليَّاظِهُ زَحِنَُُ اللهُ: 154 وَإِنْ يَؿًُْ آخَرُ ؿَبْؾَ افْؼِسْؿَفْ # ؾَصَحِّح الحِسَوب وَاظْرِفْ شَفْؿَفْ # 155 وَاجْعَؾْ فَفُ مَسْلَفَيً أُخْرَى ـَماَ # ؿَدْ بُغَِّ افتَّػْصِقؾُ ؾِقماَ ؿُدِّمَ و # 156 وَإِنْ تَؽُـْ فَقْسًَْ ظَؾَقْفَو تَـْؼَسِؿْ # ؾَورْجِعْ إِػَ افْقَؾْؼِ بِِذَا ؿَدْ حُؽِؿْ # 157 وَاكْظُرْ ؾَنِنْ وَاؾَؼًَِ افسِّفَومَو # ؾَخُذْ هُدِيًَ وَؾْؼَفَو تَََومَو # 158 وَاضِِْبْفُ أَوْ جمَِقعَفَو في افسَّوبِؼَفْ # إِنْ لََْ تَؽُـْ بَقْـَفُماَ مُقَاؾَؼَفْ # 159 وَـُؾُّ شِفْؿٍ فيِ جمَِقعِ افثَّوكِقَفْ # يُضََّْبُ أَوْ فيِ وَؾْؼَفَو ظَ لاَ كِقَفْ # 161 وَأَشْفُؿُ إُخْرَى ؾَػِل افسِّفَومِ # تُضََّْبُ أَوْ فيِ وَؾْؼِفَو تَََومِ # 161 ؾَفَذِهِ ضَرِيؼَي ادـَوشَخَفْ # ؾورْقَ بَِِو رُتْبَيَ ؾَضْؾٍ صَومََِفْ # ...................................... . الشــرح ...................................... لغ٘: المياسداتوهق بؿعـك الإزافي، وافـؼؾ: يؼول: كسخً جمع مـوشخي مـ افـسخ، افشؿس افظؾ إذا أزافتف، وكسخً افؽتوب إذا كؼؾتف . ّشسعا:أن يؿقت مـ ورثي ادقً إكسون ؿبؾ ؿسؿ ترـي إول . »أي إن موت مـ ورثي ادقً مقً آخر ؿبؾ ؿسؿي افسـي. »أي ؾصحح حسوب ادسلفي إوػ، واظرف شفؿ ادقً افثوني مـ مسلفي ادقً إول. َٚادِعٌَِ يُٜ٘ ََطِأٜيٜ١ٟ أٝخِسَ٣ نَُٜا »أي بعد ؾ ؾقفو ـما تؼدم تػصقؾف مـ الحسوب، ، واؾعأن تعطل ادقً افثوني شفؿف اجعؾ فف مسلفي أخرى (1) اكظر: فسون افعرب، مودة«كسخش. (2) اكظر: ادغـل9/44.)

لمنظومة الرحبيةا 90 ، وافتصحقح.وافتلصقؾ ّمجال ذلك:ظـ زوج، وأم، وظؿ.موتً وموت افزوج ظـ أم، وأب. التْضٔح:6 3 ) أشفؿ ) شفؿ ) شفؿ )، وهق كػس كصقى ورثي ادقً افثو ): فذا تصح ادـوشخي ـؾفو مـ شتي »إن ـوكً شفوم ادقً افثوني مـ مسلفي أي ادقً إول ٓ تـؼسؿ ظذ ورثي ادقً افثوني ـلن تؽقن بقـفو مقاؾؼي، أو مبويـي. »ادقً افثوني.سلفي مأي ارجع إػ وؾؼ »ذا حؽؿ افػروققن.بِأي »أي اكظر إػ مسلفي ادقً افثوني، ؾنن واؾؼً شفومفو شفوم ادقً افثوني ؾخذ –هداك الله-.تومو وؾؼ ادسلفي افثوكقي ّمجال ذلك:موتً ظـ زوج، وأم، وظؿ. وموت افزوج ظـ أم، وأخقيـ ٕم، وأخ ٕب. افـصػ زوج 3 افثؾٌ أم 2 افبوؿل ظؿ 1 افثؾٌ أم 1 افبوؿل أب 2 فلأم افثؾٌ ؾروو1) شفؿ وفلأب افبوؿل تعصقبو (2) شفؿ

قريرات السنية علىالت 91 التْضٔح6 /12 6 ) أشفؿ ) شفؿ ) شفؿ كصقى ورثتف في ادسلفي افثوكقي )، و 2.) 12.) أشفؿ أشفؿ أشفؿ »أي إن لَ يؽـ بغ ادسلفي ، أو اضِب جمقع ادسلفي افثوكقي في افسوبؼيوؾؼ ادسلفي افثوكقي واضِب يؽقن بقـفو تبويـ ؾؼط ـما تؼدم. بلنافثوكقي وشفوم ادقً افثوني مـ ادسلفي إوػ مقاؾؼي، ّمجال ذلك:موتً ظـ زوج، وأم، وظؿ. وخمسي إخقة أصؼوء. وموت افزوج ظـ بـً، افـصػ زوج 3/6 افثؾٌ أم 2/4 افبوؿل ظؿ 1/2 افسدس أم 1 افثؾٌ أخقان ٕم 2 افبوؿل أخ ٕب 3 فلأم افسدس ؾروو (1) شفؿ وفلأخقيـ ٕم افثؾٌ ؾروو (1) شفؿ وفلأخ ٕب افبوؿل تعصقبو (3) شفؿ

لمنظومة الرحبيةا 92 التْضٔح6 /61 2 /11 ) أشفؿ ) شفؿ ) شفؿ )، وكصقى ورثتف في ادسلفي افثوكقي بويـ.)، وبقـفما ت ) ؾقؽقن افـوتٍ 61.) شفؿ شفؿ أشفؿ »أي ـؾ شفؿ ، أو في وؾؼفو ظـد افتقاؾؼ.مـ ادسلفي إوػ يضَّب في جمقع ادسلفي افثوكقي ظـد افتبويـ »أي أشفؿ ادسلفي فثوكقي تضَّب في شفوم ادقً افثوني مـ ادسلفي إوػ إن ـون بغ مسلفي ادقً افثوني وشفومف ا فو إن ـون بقـفو مقاؾؼي.مبويـي، أو تضَّب في وؾؼ »أي هذه ضريؼي حؾ ادـوشخي »بِذه افطريؼي رتبي ظوفقي ؾووؾي.أي اصعد افـصػ زوج 3/31 افثؾٌ أم 2/21 افبوؿل ظؿ 1/11 افـصػ بـً 1/5 افبوؿل 5إخقة أصؼوء 1/5 فلأم افسدس ؾروو (1) شفؿ وفلأخقيـ ٕم افثؾٌ ؾروو (1) شفؿ

قريرات السنية علىالت 93 فِقُْدِ َّالِحَنِلِالمصِكِلِ َّالمبَابُ مِيرَاخِ الِدُيِجَٙ قَالَ اليَّاظِهُ زَحِنَُُ اللهُ: 162 وَإِنْ يَؽُـْ فيِ مُسْتَحِؼ ادولِ # خُـْثَك صِحِقحٌ بَغُِّ الإِصْؽَولِ # 163 ؾَوبْـِ ظَذَ إَؿَؾِّ وَافْقَؼِغِ # تَُْظَ بِحَؼِّ افْؼِسْؿَيِ ادبِغِ # 164 وَاحْؽؿْ ظَذَ ادَػْؼُقدِ حُؽؿَ الخُـْثَك # إِنْ ذَـَرً ا ـَونَ أَوْ هُقَ أُكْثَك # 165 وَهؽَذَا حُؽْؿُ ذَوَاتِ الحَْؿْؾِ # ؾَوبْـِ ظَذَ افْقَؼِ غِ وَإَؿَؾِّ # ...................................... . الشــرح ...................................... الخُيِجَٙ: ملخقذ مـ الخـٌ، وهق افؾغ، يؼول خـٌ افطعوم إذا اصتبف أمره فغي: . ّشسعا:أصلاً آفتو افرجول وافـسوء، أو فقس فف رء مـفماافذي فف هق . ٍّْ قسناٌ: الأّل:ثؼى مؽون وصؽؾ ؾرج امرأة، أو فف ، هق افذي فف صؽؾ ذـر رجؾ خـثك مشؽؾ: .افػرج يخرج مـف افبقل الجاىٕ:ؾنن طفرت ؾقف ، وهق مـ طفرت ؾقف ظلاموت افرجول أو افـسوء، ؽر مشؽؾخـثك .ؾ، ؾفق رجظلاموت افرجول مـ كبوت لحقتف، وخروج ادـل مـ ذـره .ؾفق امرأة، ء مـ الحقض والحؿؾ وشؼقط افثديغطفرت ؾقف ظلاموت افـسو نوإ وأجمعقا ظذ أن الخـثك يرث مـ حقٌ يبقل، إن بول مـ حقٌ يبقل شافرجول ورث مراث افرجول، وإن بول مـ حقٌ تبقل ادرأة ورث مراث ادرأة . وؽرهو حؽؿ مـ ،وافعقرة ،وب افغسؾوإيج ،وكؼض افقوقء ،افـؽوح، وفي إرثف وحؽؿف (1) اكظر: تُذيى افؾغي، وفسون افعرب، مودة«خـٌش. (2) اكظر: افصحوح، فؾجقهري (1/281، وافتعريػوت، فؾجرجوني، صـ111.) (3) اكظر: الإجموع، رؿؿ«363ش

لمنظومة الرحبيةا 94 طفرت ظلامتف مـ رجؾ أو امرأة . «َٚإِِٕ َٜهِٝٔ فٔٞ َُطِتَشٔلٚ الماٍِ خُِٓجَ٢ صٔشٔٝحْ بَُٝٚٔ الإِغِهٜاٍِ » أي إن ـون افذي يستحؼ ادول خـثك مشؽِؾ واوح الإصؽول. «فٜابِِٔ عًَٜ٢ الأٜقٌٜٚ َٚايَٞٝكٔينِ تَشِغٜ بٔشَلٚ ايٞكٔطَُِ١ٔ المبٔينِ » أي اؿسؿ افسـي بغ افقرثي، والخـثك ظذ إؿؾ، وادتقؼـ، ؾنن ؾعؾً ذفؽ حظقً بوفؼسؿي افصحقحي افقاوحي، وهذا ؿقل افشوؾعقي. ّقد اختلف العلناء في كٔفٔ٘ تْزٓح الخيجٙ علٙ أزبع٘ أقْال : القْل الأّل:فقرثي.يرث بلشقأ حوٓتف، ويعطك افبوؿل فسوئر ا .ؿدر إرثف ؾعذـقفد أم ومعتؼ ، إن لَ يختؾػ إرثف بوفذـقرة وودهووتػصقؾ هذا افؼقل: ره ويقؿػ ادشؽقك ؾقف حتك يتبغؾقعؿؾ بوفقؼغ في حؼف وحؼ ؽ، وإن اختؾػ إرثف بِما حوفف وفق بؼقفف، وإن اتُؿ، ؾنن ورث بتؼدير لَ يدؾع فف رء ووؿػ مو يرثف ظذ ذفؽ افتؼدير، .ورث ظؾقفما فؽـ اختؾػ إرثف أظطل إؿؾ، ووؿػ افبوؿل وإن أمجل٘ ذلك: .وفد خـثك وأخ يكف فؾقفد افـصػ وفد خـثك وبـً وظؿ يعطك الخـثك وافبـً افثؾثغ بوفسقيي ويقؿػ افثؾٌ بغ الخـثك وافعؿ. ويقؿػ افبوؿل ،وفد خـثك وزوج وأب فؾزوج افربع وفلأب افسدس وفؾخـثك افـصػ إببقـف وبغ . القائلٌْ بُ:، وأبق ثقر، وداود، وابـ جرير.افشوؾعقي القْل الجاىٕ:يلخذ افقؼغ هق ومـ معف، ويقؿػ افبوؿل حتك يتبغ أمره أو يصطؾحقا. (1) اكظر: افؽشوف11/468.) (2) اكظر: ادغـل9/111-111.) (3) اكظر: نِويي ادحتوج في ذح ادـفوج، فؾرمع6/31/32.)

قريرات السنية علىالت 95 ؾق موت مقرثف ـون فف إؿؾ مـ كصقى افذـر، ؾ ،فف أؿؾ افـصقبغوتػصقؾ هذا افؼقل .ذـر، وظذ أكف أكثك ؾقعطك إؿؾ مـفما ومـ كصقى إكثك ؾنكف يـظر كصقبف ظذ أكف أخقان ٕب وأم أحدهُو خـثك :مثوفف ،وإن ـون محرومو ظذ أحد افتؼديريـ ؾلا رء فف ٕكف أؿؾ، وفق ؿدر :مشؽؾ ـون ادول بقـفما أثلاثو فلأخ افثؾثون، وفؾخـثك افثؾٌ ؾقؼدر أكثك .ذـرا ـون فف افـصػ ب وأم هل خـثك ـون فؾزوج افـصػ وفلأم افثؾٌ، وفق ترـً امرأة زوجو وأمو وأختو ٕ ٕكف أؿؾ، وفق ؿدر أكثك ـون فف افـصػ، : وفؾخـثك مو بؼل، وهق افسدس ظذ أكف ظصبي .وـوكً ادسلفي تعقل إػ ثماكقي وفق ترـً زوجو وأمو وأخقيـ مـ أم وأخو ٕب وأم هق خـثك ـون فؾزوج افـصػ، رء فؾخـثك ٕكف ظصبي، ولَ يػضؾ فف رء، وفق وفلأم افسدس، وفلأخقيـ ٕم افثؾٌ، وٓ .ؿدر أكثك ـون فف افـصػ، وظوفً ادسلفي إػ تسعي التعلٔل: ن الحوجي إػ إثبوت ادول ابتداء ؾلا يثبً مع افشؽ ؾصور ـما إذا ـون افشؽ في وجقب ٕ ادول بسبى آخر ؽر ادراث بخلاف ادستشفد بف. ـ بف، وهق الإكشوء افسوبؼ، ومحؾقي ـؾ واحد مـ ادرأتغ ٕن ؾقف شبى آشتحؼوق متقؼو وافعبديـ لحؽؿ ذفؽ افسبى ثوبتي فؽؾ واحد مـفما ظذ افسقاء مـ ؽر ترجقح أحدهُو ظذ ٕن وصػ افذـقرة وإكقثي شبى :أخر، وؾقما كحـ ؾقف افشؽ وؿع في شبى آشتحؼوق ؾ الإرثآشتحؼوق ادؼدر، وإن ـون أصؾ افؼرابي شببو ٕص القائلٌْ بُ:الحـػقي. القْل الجالح: يلخذ كصػ كصقبف حول ؾروف ذـرا وحول ؾروف أكثك ٓ أكف يعطك كصػ .كصقى افذـر ادحؼؼ افذـقرة ادؼوبؾ فف وكصػ كصقى إكثك ادحؼؼي إكقثي ادؼوبؾي فف ف يعطك كصػ ؾنك ،وظذ تؼدير ـقكف أكثك شفؿ ،ؾنذا ـون ظذ تؼدير ـقكف ذـرا شفمان (1) اكظر تبقغ الحؼوئؼ ذح ــز افدؿوئؼ، فؾزيؾعل (6/216.)

لمنظومة الرحبيةا 97 ومُؿقع ذفؽ شفؿ ،كصقى افذـر وهق شفؿ وكصػ كصقى إكثك وهق كصػ شفؿ .وكصػ، وهذا إذا ـون يرث بولْفتغ وـون إرثف بِما مَتؾػو ـوبـ أو ابـ ابـ .وأمو فق ورث بوفذـقرة ؾؼط ـوفعؿ وابـف ؾؾف كصػفو ؾؼط إذ فق ؿدر ظؿي لَ ترث فو إذ فق ؿدر ذـرا لَ يعؾ يي أظطل كصػ كصقبوإن ورث بوٕكقثي ؾؼط ـوٕخً في إـدر فف . ُ:القائلٌْ بادوفؽقي. القْل السابع يقؿػ أمره مو دام صغرا، ؾنن احتقٍ إػ ؿسؿ ادراث، أظطل هق ومـ معف : ادسلفي ظذ أكف ذـر، ثؿ ظذ أكف أكثك، وتدؾع إػ افقؼغ، ووؿػ افبوؿل إػ حغ بؾقؽف، ؾتعؿؾ صقبغ، ويؼػ افبوؿل حتك يبؾغ. ـؾ وارث أؿؾ افـ ؾنن موت ؿبؾ بؾقؽف، أو بؾغ مشؽلا، ؾؾؿ تظفر ؾقف ظلامي، ورث كصػ مراث ذـر، .وكصػ مراث أكثك مرة ذـقرا، ومرة إكوثو، وتعؿؾ ادسلفي ظذ هذا مرة، وظذ هؿ ذهى أـثرهؿ إػ أن يجعؾقو ؾؼفما إن اتػؼتو، وتَتزئ بنحداهُو هذا مرة، ثؿ تضَّب إحداهُو في إخرى إن تبويـتو، أو في و إن تَوثؾتو، أو بلـثرهُو إن تـوشبتو، ؾتضَّبِما في اثـغ، ثؿ تَؿع مو فؽؾ واحد مـفما إن تَوثؾتو، .وتضَّب مو فؽؾ واحد مـفما في إخرى إن تبويـتو، أو في وؾؼفما إن اتػؼتو، ؾتدؾعف إفقف القائلٌْ بُ:وأهؾ ادديـي، ومؽي، وافثقري، وفؾمفمي، ابـ ظبوس، وافشعبل، وابـ أبي فقذ، وذيؽ، والحسـ بـ صوفح، وأبي يقشػ، ويقك بـ آدم، وضِِار بـ سَُد، وكعقؿ بـ حمود، والحـوبؾي. الأدل٘: .ؿقل ابـ ظبوس، ولَ كعرف فف في افصحوبي مـؽرإكف بليديهما، وٕن حوفتقف تسووتو، ؾقجبً افتسقيي بغ حؽؿقفما، ـما فق تداظك كػسون دارا .وٓ بقـي لهما (1) اكظر افؼح افؽبر، فؾدردير (4/489-491.)