مسلمو أراكان

145 م) تم سن قانون المواطنة الجديد المجحف2وفي عام بحقوق المسلمين في بورما، وذلك بهدف تحويل المسلمين الروهنغيين إلى أجانب، وبناء على ذلك فقد حرموا من الانضمام إلى الجهاز العسكري، ومن المشاركة في الحكومة المنتخبة، والأجهزة الحزبية المختلفة؛ من سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية، وحرموا من الخدمات الثانوية كالتعليم والصحة والخدمات البيئية. ttt

147 م1978� هذه العملية المجرمة الواسعة التي قامت بها حكومة بورما ضد المسلمين القاطنين بأراكان، سنتحدث عن آثارها بشيء من م)؛ إذ منح سكان ولاية 1955التفصيل، وقد خطط لتنفيذها عام أراكان بطاقات تسجيل المواطنة لمن بلغ من العمر اثني عشر عاماً، وأعلنت الحكومة في حينها بأن المواطن الحقيقي هو الذي يحمل هذه البطاقة، مع العلم بأن الدولة لم توزع هذه البطاقة م) ٨إلا مرة واحدة فقط في تلك السنة. وفي يناير عام ( اعتقلت حكومة بورما كل من لا يحمل هذه البطاقة الصادرة عام م) آنفة الذكر. وبطبيعة الحال فإن الكثير من المواطنين 1955( تجاوزت أعمارهم الثانية عشرة دون أن يحصلوا على البطاقات م) ولمرة واحدة فقط.1955الصادرة عام عرض تسجيلي للأحداث المتلاحقة في عملية (ناجامن): ذكرت مجلة العالم الإسلامي تحت عنوان >إبادة جماعية لمسلمي بورما، جبهة روهينغية الوطنية لتحرير مسلمي أراكان تكشف للعالم نوايا سلطات بورما نحو المسلمين< ما يلي: وسنحاول في هذه العجالة أن نعطي تسجيلاً للأحداث المتلاحقة التي تلحق بمسلمي الروهينغا في منطقة أراكان المسلمة

٨ من دولة بورما، في ظل حكم الديكتاتور الجنرال (ني يون)، وعلى أيدي المتعصبين البوذيين الماغ، حيث عملية الإبادة الجماعية المستمرة بأساليب وحشية بدأت مؤخراً في أراكان م) لاستئصال البقية من السكان ٨اعتباراً من شهر فبراير سنة ( المسلمين في هذا الإقليم، تحت إشراف نائب وزير الداخلية البورمية (يوفنموغ تي) بطريقة تقشعر لها الأبدان: وصلت من رانجون فرقة مكونة م1978 فبراير سنة6ففي ) موظفاً، مسلحاً تسليحاً جيداً، إلى (أكياب)، وبدأت 250من عملية أسموها (عملية التنين) استعانوا فيها بعدد ضخم من أفراد القوات المسلحة والشرطة بالتعاون مع أعضاء حزب النظام الاشتراكي وأحاطوا بالأحياء المسلمة عند صلاة الفجر، وبدؤوا البحث والتفتيش من بيت لبيت بحجة البحث عن مهاجرين غير شرعيين قدموا من بنجلاديش، وتم في هذه الغارة اعتقال ) شخص من الروهينغا المسلمين ما بين رجال ونساء 5000( وأطفال وكبار السن، وضربوا وعذبوا واقتيدوا إلى معسكرات الاعتقال، ولم يسمح لأقاربهم بزيارتهم؛ حيث لقي البعض منهم حتفه نتيجة الجوع وسوء التغذية ونقص العناية الطبية. ) سيدة في عربات 400 حشدوام)1978 فبراير17وفي النقل الخاصة بالجيش، وأخذت العربات تنقلهم جيئة وذهاباً من مختلف معسكرات الاعتقال، وسجن أكياب المركزي، وكانت معاملة موظفي الهجرة ورجال الشرطة بدرجة من الخشونة والقسوة تفوق كل وصف؛ مما حدا بأهاليهم إلى التجمع والتظاهر مطالبين

149 بالإفراج عن هؤلاء الضحايا الأبرياء، ولكن البوليس فتح عليهم النيران دون تمييز، وقتل أربعة من المتظاهرين، وأصيب آخرون بجروح خطيرة، وفي أعقاب ذلك اعتقل البوليس والجيش عدداً كبيراً من الشخصيات الإسلامية، ومجموعات من الطلبة بتهمة قيادة التظاهر وقتل بعضهم نتيجة الضرب المبرح والوحشي، وكان من بينهم مولوي عبد مناف من (كواردبل) الذي اعتقل في منتصف الليل، واقتيد من منزله وعذب بصورة غير إنسانية، وضرب بكعوب البنادق، وحرقوا لحيته، وتوفي على أيديهم في م) نتيجة إصابته الخطيرة.٨ فبراير (27 أصدرت محكمة متنقلة أحكامهام) 1978 فبراير18وفي بالسجن على أكثر من ألفين من الروهينغا وفقاً لقانون الهجرة )، وما زال هؤلاء في معسكرات الاعتقال، 2 بند6المزعوم (مادة ولعل من غرائب الأحوال أن يعتبر الآباء مواطنين في بورما وأبناؤهم غرباء أو أجانب في بلدهم، الأمر الذي يدعو إلى الحيرة والعجب، وهكذا يمارس قانون الغابة في بورما. انتشرت أخبار مؤادها أن معظم م)1978 فبراير21وفي ) في معسكرات الاعتقال يستجوبن بصورة 500النساء حوالي تعسفية، ويضربن ضرباً مبرحاً، بل يتعرضن لانتهاك أعراضهن على أيدي رجال الشرطة الأوغاد، وموظفي الهجرة المتعسفين، ورجال المليشيا من أعضاء الحزب الحاكم، وقد اختفت بعض الفتيات اللاتي انتزعن من معسكرات الاعتقال، ولم يعثر لهن على أثر.

150 من الروهينجيا 30 كان حوالي م)1978 فبراير 30وفي المسلمين قد لقوا حتفهم من شدة الجوع والتعذيب والقتل، ولم تسمح السلطات لأقارب المتوفين بتسلم جثث الموتى. ذهبت مجموعة من الحزب م)1978وفي أول مارس ) 500الحاكم إلى مدينة (ميبون) في مقاطعة كيوكتو، واعتقلت من المسلمين؛ حيث زج بهم في السجون دون أية إجراءات قانونية. ذهبت السلطات البوليسية إلى مدينة م)1978 مارس3وفي ) من المسلمين، انتزعوهم من بيوتهم، 200(كيوكتو) واعتقلوا وهتكوا أعراض نسائهم. تقدمت مجموعة من الجيش البورمي م)1978 مارس5وفي بقيادة الميجور (سين ين) إلى مناطق (بوسيدنغ)، (ومونغدو) باعتبارها قوة احتياطية للمساعدة في إتمام (عملية التنين)، وقاموا بهجمات شرشة، تتسم بالسلب والاغتصاب والقتل لسائر الروهينغا في المنطقة. انتهكت أعراضٌ، وتم اغتصاب م)1978 مارس 9وفي بنات وزوجات الكثير من الشخصيات الإسلامية البارزة في مدينة (بوسيدنغ). رست أربعة قوارب من الأسطول م)1978 مارس15وفي البورمي في مدينة (بوسيدنغ) قادمة من (أكياب) وكانت تحمل ) من موظفي الهجرة وبعض كبار الضباط أمثال 200على ظهرها

151 الميجور (سين مين)، والكابتن (سان سين)، وضابط الهجرة (بوزان)، وقاضي المحكمة الشعبية (أدنج من)، وضابط التفتيش (كيوتانو). ) فتاة من فتيات الروهينغا 100نقل م)1978 مارس17وفي المسلمات من سجن (بوسيدنغ) إلى سجن (مونغدو)، وتناقلت قد اغتصب بصورة ٨التقارير أن فتاة صغيرة اسمها (رابية) سنها رجل من رجال الشرطة في سجن أكياب 20غير إنسانية من قبل المركزي، وبعد ساعات قليلة أسلمت الفتاة المسلمة المسكينة روحها إلى باريها. اندفع آلاف من الروهينغا المسلمين م)1978 مارس19وفي من مناطق (كوكتاو)، و(أكياب)، و(راسيدونغ)، و(ميبون)، و(بابتدونج)، هاربين بجلودهم متجهين إلى بنغلاديش. اعتقل الكابتن زووين (من الماغ) م)1978 مارس25وفي سنة) من قرية 35بعض علماء المسلمين مثل الشيخ نعمان سنة) من قرية هاتيمارا، والشيخ 23هاتيمارا، والشيخ مبارك سنة) 34سنة) من قرية هاتيمارا، وأمير دل محمد 30ظفر من قرية هاتيمارا، وقد قام بتعذيبهم بصورة وحشية بحجة أنهم يعطون الطعام ويوفرون المأوى للاجئين المسلمين الذين قدموا من جهة (بوسيدنغ)، وقد تعرض لنفس الاتهام رئيس قرية (روران) السابق الشيخ أحمد، والحاج سلطان من (فواكيرا فارة) اللذان اعتقلا وعذبا وضربا بقسوة شديدة. ثم زج بهما في سجن مونغدو.

152 تم إحراق قرى منطقة بوسيدنغ )1978 مارس 26وفي جزئياً أو كلياً بواسطة الجيش وأعضاء الحزب الحاكم الماغ. اعتقل مئات اللاجئين بواسطة م)1978 مارس 27وفي الجيش البورمي، واحتجزوا في معسكر الاعتقال الرابع، تحيط ) فتاة إلى معسكرات الجيش 15بهم الأسلاك الشائكة، وتم نقل لأغراض غير أخلاقية، وقد اختفت ثلاث من هؤلاء الفتيات. ) 200وباختصار فإن تنفيذ عملية (التنين) خلفت حوالي ألف من الروهينجيا المسلمين دون مأوى (وفي الحقيقة هم أكثر ألف) في (بوسيدنغ، وراسيدونغ، كيوكتو، وأكياب، 300من وميبون)، وأجبرتهم السلطات على ترك بيوتهم وغدت قرى ) ألف 15المسلمين خراباً (بلقعاً) تنعق فيها الغربان. وقد اجتاز من هؤلاء (نهر ناف) بحثاً عن مأوى في بنجلاديش، وهكذا نرى هؤلاء المسلمين البؤساء دون مأوى، ومن ثَمَّ أصبح لزاماً على المسلمين البحث عن حل لإنقاذ أرواحهم، ومواساتهم في محنتهم، وتزويدهم باحتياجاتهم من الطعام والمأوى والأمن قبل كل شيء. إن معاناة هؤلاء المسلمين المستضعفين في بورما على يد الدكتاتور الفاشي الجنرال (ني يون) تجل عن الوصف، >فقد ساءت أحوال المسلمين بعد انقلاب الجنرال (ني وين) فقد ، )1(طُرِدوا من الجيش وتعرضت تلك الأقلية للتهميش والإقصاء الموسوعة الحرة ويكيبيديا .)1(

153 وإذا لم توقف هذه السياسة العنصرية وهذه الإبادة الجماعية ضد الروهينغا في أراكان؛ فإن مصير المسلمين في أراكان يتعرض للزوال، ولا يعلم أحد إلا الله عزوجل ما ينتهي إليه الحال؛ لذلك فإن الأمل كبير في أن يهب المسلمون لنجدتهم، وأن يطالبوا المنظمات العالمية بتحري الوضع وإيقاف هذه السياسة .)1(الفاشـية ttt انظر: مجلة رابطة العالم الإسلامي الصادرة في شهر ذي القعدة سنة )1( ،٨ إلى صفحة 56م)، من صفحة٨هـ ) الموافق أكتوبر (٨( ).16)، السنة11العدد

155 �� ا م1980م اأ1942م �� الجرائم التي ارتكبتالعدد التقريبي للمتأثرينالتوضيحات تدمير القرى المسلمة قرية95لــم يحصــل التدميــر إ لقرى المسلمين المســلمون الذيــن فقــدوا منازلهم وأصبحوا مشردين سبعمائة ألفوالحقيقة العدد أكبر بكثير الحرائق المتعمدةأكثر من سبعة آلاف موقع العاطلون عن العملمائة وسبعون ألفحيــث أغلقــت أمامهــم أبواب الوظائف هتك أعراض المسلماتأكثر من ألفي امرأة هتكت أعراضهن من قبل الجيش البورمي قتــل المســلمين على أيدي الماغ البوذيين مسلم5500أكثر منالذي نفذه المتعصبون من البوذيين المسجونون من غير جريمة ولا محاكمة أربعة آلاف مسلم المســاجد والمدارس التي دمرت مسجد 900أكثر من ومدرسة

156 الجرائم التي ارتكبتالعدد التقريبي للمتأثرينالتوضيحات المصاحــف والكتب الدينية التي أحرقت 250,000أكثر منوالمصحــف والكتــاب الديني شحيح في الأصل في البلاد الأراضي الوقفية والأراضي الخاصة التي صودرت آكر12500أكثر من الأراضي الزراعية والأملاك المصادرة ملايين الريالات الموظفون الذين طردوا من الأعمال عشرة آلاف مسلمفي الأصل كانت الحكومة لا تقبــل المســلم فــي الوظائف الحكومية إلا في الحالات الضرورية الذيــن أصبحــوا فــي عداد المفقودين 25,000أكثر منتقول المصــادر الحكومية بأن هــؤلاء هربــوا خارج البلاد الذين ماتوا جوعاً25,000هــؤلاء الضعفــاء منعــت الدولــة عنهــم القــوت 1(الضروري لهم )1( هذا الجدول لمآسي المسلمين الروهينغيين مترجم من كتاب (سرزمين )1( أركان كي تحريك آزادي، تاريخي بس منظر مين) بالأردية لمؤلفه الأستاذ محمد طاهر جمال ندوي، صفحة بعض المهتمين بشؤون أراكان يرون أن العدد أكثر بكثير.

157 م1978م ث ������ بدأت أفواج اللاجئين الروهنغيين تتدفق نحو بنغلاديش ) مسلم يمرون 5000 ـ3000ليصل عددهم يومياً إلى حوالي عبر الحدود، سيراً على الأقدام، وعبوراً للأنهار. يصف صُحفي عربي من مجلة البلاغ الكويتية رأى بأم عينيه أحوال اللاجئين وهم بداخل أراكان على حدود بورما حالة فرارهم ونزوحهم؛ حيث اتصلت به الجبهة الوطنية الروهينجية ليرى بنفسه معاناة ومآسي الفارين بدينهم، فيقول: >وقد اتصلوا بي سراً في سوق يقع جنوب (شتاغونغ) إبريل) إلى (تومبرو) أحد أكثر المراكز 23وتوجهنا صباح المكتظة باللاجئين، وهي نقطة يصعب الوصول إليها سيراً على الأقدام، وعلى المرء أن يجتاز حقول الأرز لساعات طوال، متجنباً حرس الحدود البنغاليين والبورميين، وبعد ذلك عليك أن تخترق بعض مناطق الأدغال، حيث أصوات الحيوانات الغريبة لا تهدأ، وفجأة في نهاية المكان تظهر (تومبرو) مثل قبضة تضربك في ) من الأشباح في أسفل الوادي لا يكادون 00الوجه، هناك يتحركون. سكون يثير الرعب، وأمضينا فترة في إقناع الجنود البنغاليين بالسماح لنا في اختراق نهر الحدود، ونحن أول رجال

٨ بيض يصلون إلى هناك، وقال جندي شاب: بالنسبة لي فأنا غير موجود لعدة ساعات.. افعل ما شئت، وأعتقد أن هذا الجندي ليس آسفاً على رؤية صحفي أجنبي يحضر لمشاهدة الهجرة التي لا يصدقها أحد، وقد أثار وصولنا الجمهور، وبمجرد أن بدأ المصور الذي حضر معنا يمسك بالكاميرا لالتقاط صورة رجل مريض يتدحرج عشرون آخرون في الوحل وهم يصرخون، لم ) إنسان يحيطون بنا، 200يكن هناك كلمات، وإنما صرخات من وينظرون إلينا بأعين جاحظة، إنهم يعتنون بجرحاهم، ويضعونهم تحت شجرة، وبدؤوا يفكون ضمادهم، وكان الجرحى يصكون أسنانهم من الألم، وكذلك أنا، ولكن كان علينا أن نرى كل شيء.. فقد كانت جراحاتهم من جراء إصابتهم بعيارات نارية، وكانت وجوه الكثيرين مشوهة بضربات العصي، وهؤلاء اللاجئون ) يعيشون هناك في ظروف لا يصدقها العقل، 000وعددهم فهم في بورما؛ لذلك فإن بإمكان الصليب الأحمر فقط التدخل للحصول على تصريح من الحكومة. ولكن لا أمل في ذلك؛ إنهم يمضغون أوراق الأشجار طوال اليوم، ويصيدون السمك الصغير من النهر القذر، وكذلك الحشرات الكبيرة، وهناك تأوهات تصدر من تحت كل حصير من القش، وهناك مرضى لا يحصون، ورأيت المكان الذي يحرقون فيه الجثث، وكل يوم يحرقون أربعة أو خمسة أطفال، طبقاً لما قاله اللاجئون، إنها حرب دينية، فالبورميون والماغ ـ وكلهم بوذيون ـ يريدون إبادة المسلمين الروهينغيين في أراكان.

159 إبريل في الساعة الثالثة والدقيقة العاشرة بعد الظهر23وفي اتخذت الأحداث جانباً دراماتيكياً، كنت عائداً إلى بنغلاديش ) جندياً 30باجتياز نهر الحدود الأصغر، عندها ظهر حوالي بورمياً بملابسهم، وهم مسلحون بأسلحة ألمانية وأمريكية في أعلى التلة المطلة على (تومبرو)، وبهمجية لا تصدق فتحوا نيران أسلحتهم على اللاجئين المرعوبين، وكل شيء يحدث بسرعة، ومع ذلك بطيء جداً، وبعد بضع ثوانٍ من التردد، ردَّ حرس الحدود البنغاليون فسقط ثلاثة من البورميين، وقد تدحرج اللاجئون في النهر يقفزون فوق بعضهم البعض، وبعضهم يحمل المرضى ويغوصون في الوحل، ويندفع جندي بنغالي إلى حافة النهر ويلتقط شخصاً جريحاً، وتناول آخر يدي وجذبني إلى بر السلامة، وتسلقت التلة لأرى أين اختفى القتلة البورميون، ) متر رأيتهم يقفون في حقل للأرز حيث يرقبون 300وعلى بعد نتائج مذابحهم من هناك، وشاهدت تحت شجرة ضخمة بعض الضحايا، وكان أحدهم مصاباً بأربع رصاصات في جسمه، وآخر إصابته أقل خطورة، وكان الناس يحاولون وقف النزيف بأوراق الشجر.. كان هناك رجل يكابد سكرات الموت، وابنه إلى جانبه .)1(يبكي بهدوء، بينما كانت زوجته تنتف شعر رأسها ttt .)451هـ ، العدد٨/6/٨ انظر: مجلة البلاغ الكويتية الصادرة )1(

161 ا تمثل معظم هذه المخيمات مجرد ملاذ مؤقت على شكل خيام أو أكواخ من الصفيح أو أكواخ من القشّ، بنيت على تلال بساحل ميلاً بالقرب من 25نهر الناف على حدود بنغلاديش وبورما مسافة المدينة التي يقع فيها ميناء (كوكس بازار)، حيث يتكدس اللاجئون المحرومون من كل شيء ـ وأغلبهم من الأطفال والمسنين والنساء ـ يقبعون في هذه المخيمات التي لا تكاد توفر ظلاً لهم، وهم في حالة يرثى لها، أسر بكاملها تعاني البؤس، وهي تحاول الاحتفاظ باليسير من ممتلكاتها التي تمكنت من أخذها، وأفراد يقبعون تحت ظلال الأشجار؛ لعدم وجود شيء يؤويهم. والحياة لا ترحم، سواء الذين سكنوا الخيام، أو الذين ينامون في العراء، فقد حولتها الأمطار الغزيرة التي انهمرت بشدة إلى ركام من الوحل، وأدت إلى تدهور حالة المعسكرات فأصبحت تسبح في الوحل، وأصبح معظم هؤلاء اللاجئين يعانون من البرد والحمى والإسهال وسوء التغذية، وعلى رغم المحاولات في ) لاجئ معظمهم 200الأيام الأولى للمساعدة فقد مات أكثر من من الأطفال بسبب الأمراض المختلفة، مما يجعل اللاجئين يعيشون في جو فاسد بصفة مستمرة (كان الله في عونهم).

162 يصف صحفي عربي أحوال اللاجئين بداخل المخيمات فيقول: >بالرغم من أن المعسكرات قد انتظمت بعض الشيء، وأن الوضع قد تحسن نسبياً، إلا أن الوضع سيكون خطيراً عندما تبدأ الرياح الموسمية التي لا ترحم، هذا بالإضافة إلى معاناة اللاجئين الأخرى، فالأطفال يصطفون بالساعات، وكذلك يفعل بقية السكان، غير أن فظاعة الأمر تبدو أكثر عندما يشاهد المرء تلك المجموعات المنهكة التي لجمت الحيرة ألسنتها، وهي في طريقها إلى المعسكرات، والكآبة واليأس يحيطان بالمقيمين فيها، وقد ازدادت حالتهم سوءاً عندما علموا أن سلطات بورما ترفض عودتهم، وأن حكومة بنغلاديش مصممة على عدم السماح لهم بمغادرة المعسكرات أثناء سعيها للتوصل إلى تسوية سياسية .)1(للمشكلة، بغض النظر عن الظروف التي يعيشون تحتها وهرعت المنظمات التطوعية المحلية والعالمية إلى تعبئة مصادرها وقواها لإيواء اللاجئين وإعانتهم، ومما يؤسف له أن جل المنظمات التي تولت شؤون اللاجئين هي منظمات الإغاثة الغربية الأوربية، وما زالت بعضها مستمرة إلى يومنا هذا، فهذه المنظمات معروفة في مساعدتها وتعاونها مع اللاجئين، ولكن في الوقت نفسه تضيّق عليهم من الجوانب الفكرية والدينية؛ حيث منعت الخطباء والمرشدين، كما منعت إقامة مدارس تُعلم الناس دينهم، وافتتحت بعض الجهات الخيرية بصعوبة حلقات لتعليم القرآن الكريم. م.٨/6/10 جريدة المدينة الصادرة)1(

163 حياة المخيمات في بنغلاديش