مسلمو أراكان

٨ واشترك أيضاً في هذه المعركة النازحون والمهجرون من (أكياب) ومدنها، وبخاصة الذين فقدوا كل شيء (الأهل والمطعم والمسكن) فكانوا خير معين لإخوانهم الذين ناصروهم وآووهم. بعد وصول هذا المدد نظم قادة المسلمين شبابهم المجاهدين ووزعوهم على جميع جبهات المدينة بخطة وتكتيك جديد لحصار الجيش البورمي، فتولى حصار الجبهة الجنوبية الجنرال (مير أحمد) مع المجاهدين، والجهة الشمالية شودري (عبدالمجيد الأعرج) مع شبابه البواسل، كما تولى الجهة الغربية الجنرال (نور أحمد نجوم) مع شبابه الشجعان القادمين من منغدو، مسندين ظهورهم إلى (جبل بوسيدنغ)، وتركوا الجهة الشرقية منفذاً لفرار العدو. فبدأ الهجوم على (الماغ) من جميع الأطراف بحسب الاتفاق المبرم بين قادة المسلمين من الجهات الثلاث، وبدأوا بإطلاق النار على القوات البورمية وعصابات القتل من جميع الجهات، عندها بدأوا يفرون حيثما رأوا ثغرة على غير هدى، بعد أن ارتبكت صفوفهم واختلت خططهم؛ إذ كانوا على درجة منحطة من الناحية المعنوية بسبب ما حصل لقادتهم في معركة (غودام فارة)، كما انقطع عنهم سبيل الإمداد البحري؛ حيث أن منفذهم الوحيد للهروب أو لحصول المدد من خارج المدينة هو الطريق النهري مع (مدينة أكياب) عاصمة الولاية. عندما ظهر لقادة المسلمين وقوع الجيش البورمي في مأزق،

129 وتنبهوا لطرق إمدادات الجيش، وفطنوا إلى أن السبيل الوحيد لمنع الإمداد عنهم هو إغلاق الطريق عليهم بتدمير القوارب والسفن الحربية والبخارية الراسية بميناء (بوسيدنغ)، تقدم القائد (الجنرال مير أحمد) لهذه المهمة العظيمة، وزحف بخفية من العدو نحو القوارب الراسية، في وقت كان فيه العدو منهمكاً بإطلاق القذائف نحو المسلمين، وبعد جهد وعناء شديد بذله القائد البطل وصل إلى القوارب، وقام برمي قنبلة يدوية على أحد القوارب، مما أدى إلى اشتعال النيران فيه وانفجاره ثم غرقه، وتبعته بعض القوارب الأخرى، وكانت هذه العملية الناجحة خير معين لإسراع الهزيمة وانسحاب العدو من المنطقة، واستعجاله للفرار منها. استمرت المجابهة التي دامت خمسة عشر يوماً بين قوات العدو التي تزيد أعدادها عن قوات المسلمين بعشرات الأضعاف؛ لاشتراك جميع القوات والعصابات المختلفة الموجودة بأنحاء بورما، والذين أجمعوا أمرهم ليقضوا على المسلمين قضاء مبرماً فيها (والله يريد أن يتم نوره ولو كره المشركون)، كما أن عتاد المسلمين لا يقارن بعتاد العدو إطلاقاً، إذ لم يكن لدى المسلمين سوى ما غنموه من أعدائهم، وما تحصلوا عليه من بقايا السلاح من فلول الجيش الإنجليزي (من العنصر الإسلامي فقط)، ولكن المشهور عن مجاهدي المسلمين في هذه الحرب أنهم أبلوا بلاء حسناً، وقاموا بالكثير من العمليات الناجحة العجيبة، حتى عُدّ ذلك من الكرامات.

130 نقل الشيخ حبيب الله عن الشيخ المربي مولانا مظفر أحمد م) أنه قال في مقابلة له بمكة المكرمة عام 1927من مواليد هـ): بأنه كان مع مجاهدي المسلمين في بوسيدنغ عدد 1419( كبير ممن اشتركوا مع المسلمين، فيقيناً هؤلاء كانوا من الملائكة، كما أن بعض البوذيين من (الماغ) ذكروا بأنه كانت تطلق عليهم ، (وما )1(النار بغزارة من جهة، فإذا نظروا إليها لم يجدوا أحداً يعلم جنود ربك إلا هو) . ومع كل ما ذكرت من التفوق المطلق للعدو في العدد والعتاد إلا أنهم هزموا هزيمة لم يسبق لها مثيل على أيدي المسلمين، فوقع العدو في هرج ومرج من أجل تأمين خط الرجعة لجيوشهم الجرارة، ولأسرهم وأطفالهم، ثم لعتادهم من الأسلحة المتنوعة الكثيرة، والسفن والقوارب والبارجات الحربية، والسيارات المختلفة، فأجمعوا أمرهم للفرار والهروب من المنطقة في ظلام الليل، فبدأوا باستخدام القوارب للوصول إلى البواخر البخارية الراسية بميناء (بوسيدنغ) ومنها سفينة قدمت من خارج المنطقة وأدى قدومها إلى توقف القتال بسبب ظن المسلمين أنها سفينة يابانية، بينما كانت سفينة تابعة للعصابات البوذية. فازدحم القوم رجالاً ونساء كباراً وصغاراً من غير تمييز بين القادة من الضباط وعامة الشعب من أجل صعود السفن، حتى أن سفينة كبيرة حملت عدداً من الركاب فوق طاقة حمولتها مما . 36 انظر: أراكان كي خوني داستان، ص)1(

131 أدى إلى غرقها بركابها فماتوا غرقاً، وذكرت بعض المصادر بأن المجاهدين رموا السفن بنيرانهم مما أدى إلى غرق سفينتين بركابها. م بـ(بوسيدنغ) ولم 1942 مايو7أصبح المسلمون في صباح يجدوا للعدو أثراً، فقد هربوا وتركوا وراءهم المعدات الحربية المختلفة من مدافع وعربات وسيارات وزوارق، وأسلحة وذخائر كثيرة، وقد بلغ بهم الفزع والخوف أن تركوا ملابسهم وأدواتهم الخاصة، فرجع المسلمون سالمين غانمين، فرحين مسرورين ﯪﯫ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ بنصر الله عز وجل } ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯮﯯ ﯭ ﯬ م) على مسلمي 1942هكذا بدأت النكبات تتوالى منذ عام أراكان؛ لما عرف عنهم من التزام وتمسك بأهداب الإسلام، ورفضهم التام لحكم البوذيين، وعدم التقيد بأنظمة وقوانين البلاد المخالفة للشرع الإسلامي. م)؛ ٨وبعد استقلال بورما عن التاج البريطاني عام ( أصبحت (أراكان) تحت حكام رانجون مباشرة، واعتبرت (أراكان) ولاية من ولايات اتحاد بورما. وازدادت الحملات العسكرية بصورة منتظمة أكثر من ذي قبل، وتفننت في التعذيب والحبس والتنكيل والتشريد والتهجير القسري من مناطق المسلمين خاصة، بحجج مصطنعة للوصول إلى مآربهم.

132 الحملات العسكرية المتتابعة على مناطق المسلمين 1 .م٨عملية الفوج البورمي الخامس، نوفمبر عام ( 2 .م1949، مايو عامBTFعملية القوة البورمية الإقليمية 3 .م1951عملية فوج تشين الثاني للطوارئ، مارس عام 4 .م1952عملية مايو، أكتوبر عام 5 .م1954عملية موني ثون، أكتوبر عام 6 .م1955العملية المشتركة للهجرة والجيش، يناير عام 7 .م1955، عامUMPعملية الشرطة العسكرية الاتحادية ٨. م).1959، عامHtin Kyawعملية الكابتن هيثن كياو 9 .م1966، أكتوبر عامShwe Kyiعملية شوي كيوي 10 .، أكتوبر ـ ديسمبر عام Kyi Ganعملية كيوي جان م).1966( 11 ..)1967،عامNgazinkaعملية نجازينكا 12 .م1969، عامMyat Monعملية ميات مون 13 .، عامMajor Aung Thanعملية الميجورأونج سان م).1973( 14 .م1974، فبراير عامSabeعملية سابي 15 . ـ التنين الملك ـ فبراير Naga-Minعملية نجامين

133 مسلم إلى300000م)، أدت إلى تهجير٨عام ( بنغلاديش، (يأتي الحديث عن هذه العملية الواسعة بالتفصيل) . 16 .، أغسطس عام Shwe Hinthaعملية شوي هنثا م).٨( 17 .م1979، عامGaloneعملية جالون ٨. م، أدى إلى 1991، يوليوPyi Thayaعملية بيوي ثايا مسلم إلى بنغلاديش.000تهجير 19 . .)1(م1992، منذNa-Sa-Kaعملية حرس الحدود ناساكا رسالة من أمريكا ـ اللاجئون الروهينغا، للدكتور حبيب صديقي. )1( م1948الفوج البورمي الخامس لدى وصوله أراكان

134 وكل عملية من هذه العمليات الإجرامية تبعت مآسي من اعتقال وقتل وتهجير وضياع ...إلخ. وأدت هذه العمليات المسلحة المتتابعة على الشعب الضعيف الأعزل إلى هجرات جماعية وفرار متتابع إلى الدول المجاورة ؛ حفاظاً على دينهم وأعراضهم )1(والبلاد الإسلامية الآمنة وأنفسهم. والمستضعفون الذين لم يستطيعوا الهجرة إلى البلاد المجاورة بقوا يتجرعون الظلم والطغيان والإذلال من الحكومة الظالمة إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً. ttt )، المسلمون في بورما ـ التاريخ والتحديات،115 دعوة الحق، عدد) 1( هـ، رابطة العالم الإسلامي، مكة1412للأستاذ/ نور الإسلام جعفر، عام المكرمة.

135 � أ � اأ قامت القوات المسلحة في بورما م)1948في أواخر عام بقتل الكثير من المسلمين، والقبض على آخرين وإيداعهم السجون والمعتقلات، وحرق الكثير من قرى المسلمين ومزارعهم، كما قاموا بخطف النساء والاعتداء عليهن، وأدى ارتكاب هذه الجرائم ألف شخص ولجوئهم إلى باكستان الشرقية 33إلى تشريد حوالي (بنغلاديش). قامت قوات الحكومة بأعمال وحشية م)1949وفي عام مختلفة مثل: النهب والسلب والاغتصاب والتعذيب الجسماني، وحرق البيوت بل قرى بأكملها، وإجبار الناس على العمل بالسُخرة، والذي ما زال مستمراً إلى يومنا هذا؛ حيث تأخذ الحكومة من شاءت من شباب أفراد الأسرة للخدمة في الأعمال الشاقة؛ مثل حفر الخنادق وشق الطرق ورصفها، بدون مقابل وبدون طعام ولا دواء، وقد يعود أحدهم إن رزقه الله تعالى العمر، وإن مات فيرمي كالحيوانات، وهكذا تتوالى أعمال السخرة المفروضة على المسلمين بخاصة، بغض النظر عن حالة عائلة العامل أو صحته أو حاجة أهله، وأدت هذه العمليات مسلم إلى 20,000اللاإنسانية إلى موت الكثير وطرد أكثر من

136 باكستان الشرقية (بنغلاديش قام البوذيون بتدنيس مسجد في قرية م)1955وفي عام (كيوندونغ) كما حولوا مسجد الحاج إسماعيل في النهاية إلى معسكر من معسكرات الجيش. وقد قام بعض الموظفين البوذيين المسلحين بخطف خمس فتيات مسلمات بالقوة وتزوجوهن، وكانت هؤلاء الفتيات من قرية سيد حسين من (كازربل) (سيايجون)، وبالطريقة نفسها .)1(تزوج بعض موظفي الجيش فتيات مسلمات من (منغدو ) 000 ألقت سلطات بورما القبض على )1967في عام ثمانية وعشرين ألفاً من مسلمي روهينجا، ثم أبعدتهم إلى حدود باكستان الشرقية (بنغلاديش). وقد استنكرت باكستان هذه الإجراءات التعسفية من قبل سلطات بورما، ولم تقبل المبعدين في أراضيها، فردتهم من حيث أتوا، ـ (ولحكومة باكستان وشعبها مواقف مشرفة ومشكورة في وقوفهم مع إخوانهم الأركانيين في حينها ولازالت) ـ وفور رجوعهم إلى بورما زجت بهم السلطات في سجونها، ومعلوم لدى الجميع وحشية السلطات البورمية في سجونها مع المسلمين، بالإضافة إلى عدم وجود أية رعاية صحية أو غذائية، .)2(مما أدى إلى موت الكثير داخل السجون م.1955/5/14 صحيفة باسيان الأردية، دكا،)1( هـ1411)،1 انظر: أخبار العالم الإسلامي، عدد)2(

137 أرغم الجيش البورمي مائتي عائلة من م1974وفي عام المسلمين في بورما على ركوب القوارب التابعة للجيش، حيث أنزلهم في جزيرة صغيرة خالية من الحياة، ولم تلبث هذه العائلات } ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ،)1(طويلاً حتى فنوا جميعاً ومما يجدر ذكره هنا أن كل أزمة تفتعلها الدولة وما يحصل خلالها من الحبس والطرد والموت، وخلو بعض القرى من أهلها المسلمين، تستغلها الحكومة لتنفيذ خططها الاستيطانية للبوذيين في قرى المسلمين، وقد نجحت الحكومة في إقامة مستوطنات جديدة للبوذيين بين قرى المسلمين، وخاصة في شمال غرب أراكان؛ حيث الأغلبية المسلمة، كما قامت بتهجير قسري لأهالي قرى بأكملها إلى أماكن بعيدة غير مأهولة بالسكان في جزر خالية، أو أودية مقفرة كما سبق ذكره؛ حيث تنعدم مقومات الحياة. أهداف الحملة التعسفية: أولاً: 1 .تقليل نسبة المسلمين في هذه المنطقة 2 .تنفيذ عمليات إرهابية مستمرة ضد المسلمين (السكان الأصليين) بحجة: حفظ الأمن للشعب البوذي وحمايته من هجمات المسلمين (كما تفعل إسرائيل المجرمة بالشعب الفلسطيني الأعزل تماماً). ) نقلاً عن مجلة اليمامة.115 مجلة دعوة الحق عدد)1(

٨ ثانياً: طرد المسلمين كلية من أرض أراكان حتى تصبح المنطقة بأكملها للبوذيين، ولتحقيق حلمهم (بأن بورما للبوذيين فقط)، وشعار الحكومة (حتى تكون بورمياً حقيقياً يجب أن تكون بوذياً، ولا مكان هنا لغير البوذيين)، هذا هو الهدف والغرض الأساسي من وراء كل ما يحصل لهؤلاء الضعفاء من المسلمين في أوطانهم من أبشع أنواع الظلم، والله المستعان. وقد أعلنت حكومة بورما بعد استقلالها أن مسلمي بورما أجانب، نزحوا إلى بورما، وعليهم المغادرة فوراً، كما نص الإعلان على أن المسلمين بلدهم باكستان (بنغلاديش)، والهنود بلدهم الهند، والبوذيون وحدهم هم شعب بورما، كما هدد البوذيون المسلمين بالقتل والطرد القسري إذا لم يغادروا البلاد طواعية في مدة أقصاها شهر. وللوصول إلى غايتهم الأساسية وضعوا قيوداً على المسلمين في حياتهم اليومية، وقوانين تحد من قوتهم وعددهم بشتى الطرق؛ حتى تسلب هويتهم ومواطنتهم، وبخاصة في أيام الحكومة الاشتراكية برئاسة الجنرال (ني يون). ومع تزامن استقلال باكستان م)؛ إذ هاجر عدد كبير من طائفة 1965الشرقية (بنجلاديش (الماغ) البوذيين من باكستان الشرقية (بنغلاديش) المجاورة لمنطقة (أراكان) البورمية، إلى داخل أركان خوفاً من الحكم الإسلامي في باكستان الشرقية، وبهذه الهجرة المعاكسة أصبح (الماغ) المهاجرون

139 إليها قوة عنيفة أخرى تمعن في إيذاء المسلمين وتشريدهم؛ ليتبوؤوا أماكنهم وليسيطروا على ممتلكات المسلمين، كيف لا والدولة بجميع قواتها تعينهم على الوصول إلى مآربهم الخبيثة (حسبنا الله ونعم الوكيل). ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ { .)1(}ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ttt .)3ـ2 سورة العنكبوت، آية)1(

141 � ا وضعت الدولة البوذية الشيوعية قيوداً مشددة على المسلمين من جميع الجوانب كي يتركوا البلاد؛ منها: 1 .منعت الموظفين والطلبة من أداء صلاة الجمعة والصلوات المكتوبة، حتى أنهم منعوا من رفع الأذان. 2 .أممت أوقاف المساجد، والمدارس الإسلامية، وحظرت كلياً طبع الكتب الدينية والمجلات والصحف وحتى (المصحف الشريف). 3 .حَلَّت جميع المنظمات الاجتماعية والثقافية بما فيها الاتحاد الطلابي، وجمعية الطلاب الروهينغيين بجامعة رانجون. 4 .منعت أبناء المسلمين من مغادرة البلاد لطلب العلم والمعرفة. 5 .أممت الأملاك والعقارات التابعة للمسلمين في أراكان ٪.10٪، ولم تؤمم من أملاك البوذيين إ90بنسبة 6 .اعتقلت زعماء المسلمين، وقامت بإعدام الكثير منهم، وجردت بعضهم من حق المواطنة وأودعتهم في السجون

142 إلى أجل غير مسمى 7 .إبعاد نحو عشرة آلاف من الروهينغيين من مناصبهم في الشرطة والجيش ومن الوظائف الحكومية، وعدم السماح لهم بالالتحاق بالوظائف المدنية إلا إذا تخلى أحدهم عن عقيدته، وسار في ركب الشيوعية. ٨. تأميم متاجر المسلمين ومؤسساتهم ونهب مزروعاتهم وإحراقها في هجمات تمت على قراهم من قبل الجيش والشرطة والمتعصبين من البوذيين. 9 .تدمير المساجد والمكتبات والمدارس وتحويل عشرات المساجد إلى خمارات ومراقص ومعابد بوذية. 10 .منع المسلمين من أداء فريضة الحج 11 .منع المسلمين من ذبح الأضاحي أيام النحر 12 .إتلاف نحو مائة ألف كتاب من الكتب الإسلامية بتمزيقها أو حرقها أو استخدامها في تغليف السلع (مع قلة الكتب الإسلامية في البلاد). 13 .تغيير الأسماء الإسلامية، وإجبار المسلمين على التسمي بأسماء بوذية. 14 .إلغاء العملات المتداولة بين الناس على حين غرة، وعدم استبدالها بعملات جديدة. 15 .مصادرة المطابع الإسلامية ومنع طبع أي كتاب عن الإسلام، وعدم السماح باستيراد الكتب من الخارج.

143 16 .٪ من محاصيل المسلمين90وفي مجال الزراعة انتزع الزراعية، وما تبقى لهم لم يكد يكفي لأسرهم. 17 .وفي مجال التعليم يواجه المسلمون مشكلات متعددة من جهات مختلفة، من جهة: لا تعطى لأبناء المسلمين الفرصة الكافية للالتحاق بالمدارس والكليات والجامعات، ومن جهة أخرى يلاحظ أن معظم المقررات .)1(لا تتناسب مع عقائدهم الإسلامية ٨. م) وُضع دستور اشتراكي جديد، 1974وفي سنة وألغيت فيه كل أشكال الديمقراطية التي كانت سائدة قبل ذلك، ويؤكد الدستور الجديد على ضرورة الذوبان في المجموعات القومية وتصفية ديانة المسلمين، فبدأت حرب إبادة بطريقة منظمة ومخططة وبأساليب مختلفة تمثلت في الآتي: أ. الاستيلاء على العديد من قرى الروهنغيين، ومصادرة أراضيها، وتوطين المهاجرين البوذيين فيها؛ بهدف تحويل الأغلبية المسلمة إلى أقلية. تقييد تحرك المسلمين الروهنغيين داخل البلاد، على ب. نحو لا يمكنهم من التحرك من قراهم إلى مكان آخر في الدولة دون تصريح حكومي، وبذلك تحولت القرى والمدن في المناطق الإسلامية إلى معسكرات اعتقال. هـ .1401)، عام1067 مجلة اليمامة، عدد)1(

144 جـ. منع المسلمين من إقامة المدارس الإسلامية، وإجبارهم على إدخال أبنائهم في المدارس الحكومية التي تدرس التعاليم البوذية والشيوعية وتحارب الدين .)1(الإسلامي الحنيف د. حرمان المسلمين من العمل في شتى المجالات وتدمير حياتهم الاقتصادية. ه. مراقبة العلماء والشيوخ والدعاة وعزلهم عن الشباب المسلم وسجنهم. و. استغلال المسلمين في الأعمال الشاقة؛ حيث يجبرونهم على حمل أمتعتهم إلى مسافات بعيدة بحجة عدم توفر سبل المواصلات في المنطقة. م) قامت السلطات البورمية بدعوى إجراء ٨في عام ( إحصاء عام في البلاد بإرسال الجنود ورجال المخابرات إلى مدينة (أكياب) و(منغدو) و(بوسيدنغ)، وبدأ هؤلاء بالتفتيش بيتاً بيتاً بحجة وجود أجانب مقيمين في أراكان، وهذه العملية سميت بعملية (نجامن)، وقد سحبت السلطات البورمية بطاقات الجنسية من كثير من المسلمين، بتهم متنوعة واعتبرتهم أجانب، كما كانت (أراكان) منطقة محرمة على الزوار، ولا يسمح بتداول أية . وسيأتي الحديث عن هذه العملية بالتفصيل.)2(معلومات عنها هـ .1411/2/14)،1 أخبار العالم الإسلامي، عدد)1( )، المسلمون في بورما، مجلة اليمامة عدد115انظر: مجلة دعوة الحق عدد )2( ) هـ1411) عام1هـ، أخبار العالم الإسلامي عدد1410)، عام1067(