56 أكبر دليل تاريخي موثق ضد من يقول بأن المسلمين غرباء دخلاء أجانب، جاءوا من البلاد المجاورة. كما أن أدلة وجود المسلمين ومآثرهم أكبر شاهد على دحض هذا الكذب والافتراء، ومعروف أن المسلمين أينما حلُّوا بنوا المساجد والمدارس والأربطة. لذلك نرى الآثار الإسلامية القديمة في قرى أراكان وبلداتها، ولا سيما في الأراضي الساحلية القريبة من الخليج البنغالي، وعلى سواحل الأنهار المنحدرة من الجبال إلى الخليج، وهذه الآثار لكثرتها لا تعد ولا تحصى، ولا تخلو قرية من مسجد قديم. بعض هذه الآثار يرجع عهدها إلى القرن التاسع الميلادي، وما بعد ذلك ـ حيث دخل الإسلام وانتشر في ربوع أراكان ـ وبعضها يرجع عهدها إلى عهد قدوم التتر، أو قدوم الغوريين إلى أراكان، وكثير من الآثار يوجد من عهد الهنود. أهم الآثار الإسلامية: أ - (بدر مقام): وتعني جملة (بدر مقام) المسجد الجامع الذي بناه تجار العرب في أواخر القرن الثامن الميلادي، أو في أوائل القرن التاسع الميلادي، وعند المسجد ركن للسكن والتعبد، وقد ذكر المؤرخ هاردي في تاريخ بورما: (أن المساجد المسماة بــ (بدر مقام) بنيت في كثير من البقاع على سواحل البحر من البنغال إلى الملايا قبل القرن العاشر الميلادي)، ولعل بدر مقام من أقدم
عدد الصفحات ٥٧57 بدر مقام
عدد الصفحات ٥٨٨ آثار المسلمين في أرض أراكان، ولم يندرس بطول الزمان، منذ القرن التاسع الميلادي، تم ضمه مؤخراً داخل سور ثكنة عسكرية قريبة حتى لا يتمكن الناس من الوصول إليه، وتوقف فيه الأذان والصلاة كل ذلك تمهيداً لإزالته دون أن يعلم به أحد. ب - المساجد: أما المساجد التي بناها المسلمون فلا تعد ولا تحصى، ففي كل طريق عام، وفي كل شعب وغابة توجد المساجد التي هدمت وخربت، وبجوارها المدارس والمقابر، والبِرَك الكبيرة لشرب الماء التي بنيت وشيدت عبر القرون، وهناك بعض المساجد القديمة التي لا زالت إلى يومنا هذا قائمة وشاهدة لأهلها وعمارها من المسلمين مثل: مسجد (سند خان) الذي بناه سندي خان الحاكم قبل أكثر من خمسمائة عام، وهو معمور وتقام فيه الصلوات الخمس. مسجد الديوان موسى، بناه (الديوان موسى) في م)، والمسجد عامر بالمصلين وتقام فيه 5عام الصلوات، ويقع المسجد في مدينة (أكياب) عاصمة أراكان في حي (ناظر فارة). مسجد ولي خان الذي بناه في القرن الخامس عشر الميلادي، وهو عامر بالمصلين والعاكفين والمتعبدين. مسجد كواه عالم ومسجد غابي مسجد في كيوكتو، وهما معروفان بقدمهما منذ مئات السنين.
عدد الصفحات ٥٩59 مسجد سندي خان م 14مسجد قاضي في قرية بايكيساي في كيوكتاو بني في القرن (تم هدمه حالياً)
عدد الصفحات ٦٠60 هناك مساجد كثيرة بنيت قبل القرن الخامس عشر الميلادي موجودة على نهر الناف، ونهر ليمرو، ونهر كلادان، وكلها معمورة بالمصلين، ويتعهدها المسلمون بالتجديد والترميم؛ لأن إنشاء مسجد جديد ممنوع ومحظور من قبل الحكومة وتعاقب عليه أهل المنطقة!!!. وتجد إلى جانب المساجد القديمة الكتاتيب لتعليم أطفال المسلمين القراءة ثم القرآن الكريم والكتابة والعلوم الشرعية. وفي المدن الكبيرة مثل: أكياب، ومونغدو، وبوسيدنغ، ونور الله فارة، تجد المدارس الإسلامية التي تعتني بعلوم الشرع مثل التوحيد والفقه والحديث والتفسير ونحوها لمراحل عالية، وكلها باللغة العربية واللغة الفارسية واللغة الأردية، وتتخرج فيها سنوياً أفواج من العلماء والمرشدين والوعاظ والمعلمين. جـ - عملة الدولة الإسلامية: يعتبر وجود عملة معدنية ضربت في عهد حكام المسلمين ، دليلاً قاطعاً على )1(بأراكان، ونقش عليها عبارة (لا إله إلا ا إسلامية هذه المنطقة. ttt محاضرة للأمين العام المساعد للمؤتمر الإسلامي، نشرت في مجلة البلاغ)1( هـ٨/10/22الكويتية الأسبوعية، الصادرة
عدد الصفحات ٦١61 م1493-1492عملة مصكوكة في عهد الملك محمد شاه عملة مصكوكة في عهد الدولة المروكية م1501-1494عملة مصكوكة في عهد الملك شيخ عبد الله شاه م1555-1552عملة فضية من عهد الملك محمد شاه
عدد الصفحات ٦٢63 ��� ي ��� ب �� ي �� � �� ي �� ث ا المسلمون المستقرون في (أراكان) يختلفون عمن سواهم من المسلمين المجاورين لهم في المنطقة؛ وذلك لشدة تمسكهم بأهداب الدين؛ وحبهم العظيم للعلم الشرعي. فمن أهم مزاياهم أنهم أينما استقروا بنوا المساجد والكتاتيب لتعليم مبادئ الإسلام، وقد عُرِفوا بذلك بين الأمم، كما أن أهل هذه المنطقة يتميزون بالعقيدة الصحيحة، فلا تجد في المنطقة من يشرك بالله عز وجل بتقديم القرابين والنذور لصاحب قبر إلا ما ندر، وحتى البدعة لا تجدها إلا بصورة قليلة، وإن وجدت فإنك تجد من العلماء من ينكرها عليهم، وأهل أراكان سنيون جميعاً على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان مثل سائر المسلمين في القارة الهندية. أما العلوم الشرعية وتعليمها وبناء المدارس الإسلامية الكبيرة والاهتمام بها؛ فذلك من أهم صفاتهم، وكان هذا الجانب من أهم أسباب ازدياد العداوة بين المسلمين الروهينجيين وبين الدولة البوذية الشيوعية، واتساع الفجوة بين الطرفين، ومن العلماء من حرَّم تعلم لغة القوم والتحدث بها، مما أدى إلى تضييق الخناق حول مسلمي أراكان أكثر فأكثر.
عدد الصفحات ٦٤64 طفل روهينجي يتلو كتاب ا أطفال الروهينجيا في معسكرات اللاجئين في بنغلاديش
عدد الصفحات ٦٥65 وتنتشر دور العلم الشرعي في أراكان، وبورما عامة؛ لتخريج العلماء والأئمة والخطباء والمرشدين، وهذه المدارس قائمة على جهودهم المتواضعة، ومناهج هذه المدارس في أعمها مثل مناهج تعليم العلوم الشرعية في (القارة الهندية). كما توفد هذه المدارس منذ عشرات السنين طلابها إلى المدارس الإسلامية المرموقة والمعروفة في الهند ومصر وباكستان وأخيراً بنغلاديش، وفي الآونة الأخيرة إلى الجامعات الإسلامية بالمملكة العربية السعودية وليبيا والسودان وماليزيا، والكتب المدرسية المقررة هي أمهات الكتب الإسلامية المعروفة لدى أهل العلم الشرعي باللغة العربية في التفسير وعلوم القرآن والفقه الحنفي وأصول الفقه، وعلوم اللغة؛ من نحو وصرف وبلاغة ومنطق ونحوها. وهناك كتب باللغة الفارسية ـ وهي قليلة ـ وباللغة الأردية، وكذلك باللغة البورمية ـ حيث ترجم الكثير إليها ـ وخاصة ترجمة معاني القرآن الكريم، وللمسلمين عناية خاصة بحفظ القرآن الكريم؛ إذ لا توجد مدرسة إسلامية إلا ولها شعبة ملحقة لتحفيظ القرآن الكريم وتجويده، وهناك الكثير من الحلقات في المساجد المخصصة لهذا الغرض. ولكن الحاجة ملحة جداً لتطوير مناهج الدراسة ومقرراتها في المدارس الإسلامية؛ إذ المناهج التي عليها العمل في سائر المدارس هي المناهج التي وضعت منذ قرنين، فيمكن ـ مع
عدد الصفحات ٦٦66 الحفاظ على الأصل ـ تطوير المناهج لرفع مستوى التعليم ومستوى الخريجين. وتنعقد الآمال في التطوير بإذن الله تعالى على أيدي الخريجين من مختلف أنحاء العالم الإسلامي مثل ندوة العلماء بالهند، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بالسعودية، والأزهر الشريف بمصر ونحوها من الجامعات الإسلامية. وفي الفترة الأخيرة وُجد إقبال جيد على دخول أبناء المسلمين في المدارس الحكومية، كما فتحت مدارس مزدوجة (بين المنهج الحكومي والشرعي) لمواكبة العصر. ومن ثم وصل عدد قليل إلى جامعة رانجون من أبناء المسلمين والروهينغيين، وذلك مع التضييق عليهم في القبول في المدارس العليا، لكن التوجه إلى المدارس الحكومية من قبل مسلمي أراكان ما زال قليلاً؛ لعدم وجود مدارس حكومية في مناطقهم وبخاصة المدارس الثانوية؛ إذ لا توجد في الولاية بكاملها سوى مدرستين ثانويتين إضافة إلى التشديد في قبول أبناء المسلمين، ثم لخشيتهم على أبنائهم من الانحراف العقدي والخلقي. أما الوضع الاجتماعي فهم ما زالوا محافظين على الروابط الأسرية والقيام بحقوق الكبار، وبر الوالدين، وطاعة الزوج، واحترام الصغار للكبار، ونساؤهم من أشد الناس تمسكاً بالحجاب والعفة وعدم الخروج من الدار إلا للضروريات، ونادراً ما تجد واحدة تعمل في بيت أو متجر مهما حصل لها من
عدد الصفحات ٦٧67 الجهد والضنك، وهذا ما جعل غيظ وحنق رجال الحكومة يشتد على مسلمي أبناء المنطقة. وفي الوقت نفسه يؤخذ على العلماء عدم الاهتمام بتعليم الفتيات المسلمات إلا الأمور المتعلقة بالعقيدة وفقه الأسرة، وهناك بوادر اهتمام من العلماء بهذا الجانب المهم؛ وفقهم الله عز وجل لما يحبه ويرضاه. ttt
عدد الصفحات ٦٨69 ���� ب ا م) عندما قام الملك 4كانت بداية نكسة المسلمين عام البوذي للمملكة المجاورة بغزو عاصمة البلاد (مروهانج) التابعة للإمبراطورية المروكية الإسلامية، فأراكان مملكة مستقلة تم م.٨الاستيلاء عليها عن طريق (بودابايا) ملك بورما عام ولما سيطر الإنجليز على الهند، أرسلوا جيشاً إلى بورما م) وهاجموها ثلاث مرات 53ولا سيما إلى أراكان بعد حتى سيطروا على بورما، ومن ثم تحولت بورما إلى ولاية من الولايات الهندية تحت الإمبراطورية البريطانية في كلكتا وبعدها في دهلي، واستمرت (بورما) ولاية من ولايات دهلي (الهند) م)، ولم تكن هناك دولة مستقلة، ولم تكن بورما 1937إلى عام إلا حكومة إقليمية، ومقاطعة أراكان تحت دهلي بواسطة حكومة .)1(إقليمية في رانجون وظل الإنجليز يحكمون البلاد باستثناء فترة الحكم الياباني أثناء الحرب العالمية الثانية حتى نالت بورما استقلالها في مايو م).٨سنة ( انظر: نشرة الدعوة والإرشاد التابع لمؤتمر العالم الإسلامي بكراتشي.)1(
عدد الصفحات ٧٠70 كتيبة من الجنود البريطانيين يعبرون إحدى الجداول في أراكان جنود هنود من ضمن الجيش البريطاني المحارب في أراكان
عدد الصفحات ٧١71 � ب � اال حينما توجس البريطانيون من خطر المسلمين بأراكان بدأوا بإضعاف المسلمين ومضايقتهم حتى لا يتفوق المسلمون على البوذيين، وابتكروا لذلك طرقاً شتى، منها: إنهاء خدمات المسلمين في الوظائف الحكومية. مصادرة ممتلكاتهم ظلماً وعدواناً مضايقتهم في أعمالهم التجارية. في الوقت الذي أتيحت فيه الفرصة للبوذيين لتولي الوظائف الحكومية والقيام بالأعمال التجارية. ttt
عدد الصفحات ٧٢73 �������� ب � م) ومع جلاء الاحتلال البريطاني، وفي بداية1942في عام الاحتلال الياباني قام البوذيون (طائفة الماغ)، مزودين بالأسلحة النارية التي حصلوا عليها من البريطانيين، بمهاجمة القرى المسلمة، في شرق أراكان، وسلبوا ما فيها وأحرقوا المزارع والبيوت وقاموا بمذبحة عظيمة، وفيما يلي وصف لها: قام البوذيون بإخراج الناس رجالاً ونساءً وأطفالاً وكباراً من قراهم إلى الساحات الواسعة، وقتلوهم بالسيوف والبنادق النارية، ولم يسلم حتى الأطفال من جرائمهم البشعة، فقد كانوا يرمون الطفل الصغير إلى الأعلى ويتلقونه بالسيف فيقع الطفل على الأرض قطعتين أمام أبويه. كانوا يبقرون بطون النساء الحوامل فيخرجون الأجنة ثم يقتلون الأمهات. كانوا يجمعون الناس في المخازن الكبيرة (المبنية من الأخشاب)، ثم يغلقون عليهم الأبواب، والجناة المجرمون في حالة هيستريا من الصراخ والفرح والدعوة للقضاء على المسلمين المسالمين.
عدد الصفحات ٧٤74 وقد وصف هذه الإبادة الجماعية بعض شهود العيان بقوله وكأنّ الناس في يوم الحشر؛ حيث لا تلتفت الأم إلى ابنها من شدة هول الظلم، فكُلٌّ يحاول أن يفر بنفسه. إليك أخي القارئ هذا المشهد المفجع الذي لا يمكن أن ينساه الأراكانيون، وقد تحاشى الكثير منهم ذكره لبشاعته وفظاعته: حينما بدأ الناس يهربون ويفرون نحو كل صوب وجهة من غير هدى ولا إدراك، والكفار يتبعونهم ويقتلون أي مسلم يجدونه في طريقهم، اندفع الناس في هروبهم إلى جهة نهر (كوشونغ) (كلادينغ) أملاً منهم في التخلص من الكفار بالعبور إلى الشط الآخر، هكذا توافد الناس إلى ضفة النهر (وكأنهم يساقون إلى حتفهم)، وتكدسوا على الحافة، فجاء الكفار مهرولين وصارخين بطريقة مفجعة، وأطبقوا على هؤلاء المسلمين الآيسين قاعدة (البحر أمامهم والعدو خلفهم)، وقد امتنع أكثر شاهدي العيان عن ذكر المذبحة التي حصلت على ضفة النهر لفظاعتها، فأكثروا القتل فيهم بصورة (يتوقف القلم عن ذكرها)، ويكفي أن ندرك أن ماء النهر تغير لونه إلى لون دماء هؤلاء الأبرياء، الذين ارتفعت أرواحهم إلى أعلى عليين مع الشهداء الأبرار بإذن الله تعالى. ومن التعذيب الوحشي الذي يندى له الجبين ما حصل لبعض المسلمات العفيفات على أيدي هؤلاء (الماغ) المجرمين بأنهم قطعوا أثداء وأيدي وأرجل بعض النساء وتركوهن في العراء تحت حرارة الشمس يعانين من شدة الآلام والنزيف حتى الموت، ولكم
عدد الصفحات ٧٥