50 ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد: ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ اﳌﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﺣﺠﺎج روى إذا أﻧّﻪ ﻳﺒﲔ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ . ﺗﻨﺒﻴﻪ : ﻛﺘوﻗﻔﺖُ ﰲ ﺎب ص )اﳊﻴﻞ ٦٣إﺑﻄﺎل( ﺑﻄﺔ ﻻﺑﻦ)١( ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﺣﺠـﺎج ﻳﺮوﻳﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ زﻳــﺪ، ﺑــﻦ ﻗــﺎلﲪــﺎد : ﺑﻄــﺔ رﺟــﺎءاﺑــﻦ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺣﻔــﺺ أﺑــﻮ أﺧــﱪﱐ: ، ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﻋﻤــﺮان أﰊ ﻋــﻦ ،ﲪــﺪون إﺳــﺤﺎق ﺑــﻦ ﺣﻨﺒــﻞ ،ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨﻬــﺎل ﺑــﻦ ﺣﺠــﺎج ،ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ،ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ )زﻳــﺪ (، إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ،ﻋــﻦ ﻋــﺮوة ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم ،ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻗــﺎل أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ»: ﻣــﻦ اﻟﻔﺴــﺎد ﻳﻜــﻮن أن إﻻ اﳋﻠــﻊ ﻳﺼــﻠﺢ ﻻ اﳌﺮأة ﻗﺒﻞ« ﺳــﻠﻴﻤﺎن أﰊ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻫــﺬا أنﱠ واﻟﺼــﻮاب -ﻋﻨــﻪ اﻟﺮواﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻜﺜــﺮ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد و( -زﻳــﺪ اﺑــﻦ )وﻛﻠﻤــﺔ ، ﻟ أﻧﻪ وﺗﻘﺪم ﻗﻮﺳﲔ، ﺑﲔ وﺿﻌﻬﺎ ﻟﺬا اﶈﻘﻖ ﻣﻦ إﺿـﻣﻘﺤﻤﺔ ﻏـﲑﻩ ﻛﺘـﺐ ﰲ ﻳﺘﺼﺮف أن ﻟﻠﻤﺤﻘﻖ ﻴﺲ أو ﺎﻓﺔ !.ﺧﻄﺄ؟ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻛﺎن إذا ﻓﻜﻴﻒ ﺻﻮا اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻛﺎن ﻟﻮ ﺣﱴ ﺣﺬﻓﺎ **** ؟ . )اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي اﳌﺪاﺋﲏ اﳋﺰاﻋﻲ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ(-؟)٢.( ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﺣﺪّث أﻧﻪ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ذﻛﺮ )٣.(زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ، **** اﻷﺷــــﻴﺐ ﻣﻮﺳــــﻰ ﺑــــﻦ ﺣﺴــــﻦ -ﲢﺘﺎﻧﻴــــﺔ ﰒ ﲟﻌﺠﻤــــﺔ-ﻗﺎ اﻟﺒﻐــــﺪادي ﻋﻠــــﻲ ؟أﺑــــﻮ )اﳌﻮﺻــــﻞ ﺿــــﻲ - ٩٠٢-(ع)-٤ .( (ق س ت م )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٥.(زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ وﻣﻘﻞ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ )٦ (اﻟـﺬﻫﱯﱡ ﻗـﺎل ،»: ʪ اﳌﺨﺘﺼـﻮن واﳊﻔـﺎظ ، ﻫــــﻼل ﺑــــﻦ وﺣﺒــــﺎن ، أﺳــــﺪ ﺑــــﻦ đ : ﺳــــﻠﻤﺔ ﺑــــﻦ ﲪــــﺎد ﻋــــﻦ و و ﺑــــﻦ وﻋﻤــــﺮو ، اﻷﺷــــﻴﺐ اﳊﺴــــﻦ ﻋﺎﺻﻢ«)٧ .( .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻟﻌﻠﻪ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ )١ اﻟﻨﺸﺮ ﺳﻨﺔ اﻹﺳﻼﻣﻲ، اﳌﻜﺘﺐ اﻟﻨﺎﺷﺮ(اﻟﻨﺸ٣٠٤١ ﻣﻜﺎن ﻫـ،.ﺑﲑوت ﺮ )٢ )اﳉﺮح (٣/٣٣ ٨٣١رﻗﻢ )اﻟﺜﻘﺎت ،(٨/٨٦١ )ﺑﻐﺪاد ʫ ،(٨/٦١٤ )اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ،(٣/٦٠١ رﻗﻢ ٤٧٣٢، ( . )رﻗﻢ٣ )اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ: اﻧﻈﺮ( ١٩٣٦ (. )٤ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٦/ ٨٢٣.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٥ )ﻣﺴﻠﻢ( ٩١١ ٥٩٨، رﻗﻢ٩٣١٢، )اﻟﱰﻣﺬي ،(واﻟﻨﺴﺎ١٩٩٢ ،(رﻗﻢ )رﻗﻢ٩٨٩٢ﺋﻲ )ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ،(٣٧٢٢ (. )رﻗﻢ٦ )ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: ﻳﻨﻈﺮ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻰ وﻟﻠﻮﻗﻮف( ٢٠٧٢ ١٨٧٣، ٥٩٣٤،(. وﻏﲑﻫﺎ )٧ )اﻟﺴﲑ( ٧/٥٦٤ (.
عدد الصفحات ٤٩51 اﻟﻌﺮاﻗــﻲ اﳊــﺎﻓﻆ ذﻛــﺮ أنّ ﻳُﻌﻠــﻢ ﺗﻘــﺪم ﻣﻮﺳــﻰﳊوﳑــﺎ ﺑــﻦ ﺴــﻦ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ʪ اﻧﻔــﺮد ﺳــﻠﻤﺔﻓــﻴﻤﻦ دون ﺑﻦ زﻳﺪﲪﺎد ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)١(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** اﳊ ﻋﻠﻲ أﺑﻮ ﺻﺒﺎح ﺑﻦ ﻫﺎﱐء ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﳉـﺮاح ﻣـﻮﱃ اﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻧـﻮاس ϥ اﳌﻌـﺮوف ﻜﻤﻲ )ʪ وﻧﺸﺄ ʪ ﻣﻮﻟﺪﻩ اﳊﻜﻤﻲ، ٠٤١ﷲ -٥٩١)( ٢ .( ﻋﺴــﺎﻛﺮ اﺑــﻦ ﻗــﺎل»: زﻳــﺪ ﺑــﻦ وﲪــﺎد ﺳــﻠﻤﺔ، ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﲰــﻊ« ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ اﻷﺣﺎدﻳــﺚ ﺑﻌــﺾ ﻟــﻪ وروى ، ﺳﻠﻤﺔ . **** ؟ . )اﻟﻀﺮﻳﺮ اﳉﻨﻴﺪ أﺑﻮ ، ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ(-؟)٣.( اﳋ ﺳﻠﻤﺔذﻛﺮ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﺣﺪّث أﻧﻪ اﻟﺒﻐﺪادي ﻄﻴﺐ)٤.(زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ، **** ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﻋﺮوة ﺑﻦ اﳊﺴﲔ( -؟-ق)-٥ .( (ق )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٦(ﳊﻤﺎد رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، زﻳﺪ ﺑﻦ)٧ .( ﺳَﺒَﻼن ز ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻗﺎل»: ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﺣﺴـﲔ ﺣـﺪﺛﲏ-وﲪـﺎ ﻋﺒـﺎد، ﺑـﻦ ﻟﻌﺒـﺎد ﺻـﺪﻳﻘﺎ زﻳـﺪوﻛـﺎن ﺑـﻦ د- « اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ وﻋﻨـﺪﻩ ، زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻨـﺪ ﻛﻨـﺎ : )) ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﺣﺴـﲔ ﻗﺎل-ﻣﻬـﺪي ﺑـﻦ -إن : ﲪـﺎد ﻓﻘـﺎل ، ((اﻟﺸﺎب ﻫﺬا ﻓﻬﻮ اﻟﺸﺄن ﳍﺬا ﻳﺆﺗﻰ أﺣﺪ ﻛﺎن)٨ . ( ﻳُ ﺗﻘــﺪم وﳑــﺎ اﻟﻌﺮاﻗــﻲ اﳊــﺎﻓﻆ ذﻛــﺮ أنّ ﻋــﺮوةﻌﻠــﻢ ﺑــﻦ اﳊﺴــﲔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ʪ اﻧﻔــﺮد ﺳــﻠﻤﺔﻓــﻴﻤﻦ دون ﺑﻦ زﻳﺪﲪﺎد ﻧﻈﺮﻓﻴﻪ)٩(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، )١ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٢ )ﺑﻐﺪاد ʫ(٧/٦٣٤ )دﻣﺸﻖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ʫ ،(٣١/ ﻟﻺ٧٠٤ اﻹﺳﻼم ʫ ، )(اﻟﺬﻫﱯ ٣١ﻣﺎم/ ٩٠٥ (. )٣ )اﳉﺮح (٩/٤٥٣ ٥٩٥١رﻗﻢ )ﺑﻐﺪاد ʫ ،(٨/٠٧٥ )اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ،(٤٠٥٢ (. )رﻗﻢ٤ )ﺧﺰﳝﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: اﻧﻈﺮ( ٤٣٢٧ (. )٥ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٦/٠٩٣.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )٦ رﻗﻢ )ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ( ٢٧٢٢ رﻗﻢ )ﻟﻠﺪارﻗﻄﲏ اﻟﺮؤﻳﺔ : اﻧﻈﺮ ،(٩٣ )دﻣﺸﻖ ʫ ،(٣٤/ ٣٣٣ (. )٧ اﻟﻌﻠـﻞ: واﻧﻈـﺮ ،(!اﻟـﺰﺑﲑ ﺑـﻦ ﲪـﺎد )اﲰـﻪ راو أﺟـﺪ وﱂ( اﻟـﺰﺑﲑ ﺑـﻦ ﲪـﺎد )إﱃ اﻟﻜﻤـﺎل ē ﰲ زﻳـﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﺼﺤﻒ: ﺗﻨﺒﻴﻪ –( ﻋﺒـﺪ رواﻳـﺔ ﷲ-رﻗﻢ )٧٢٠٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ،(٣/ رﻗﻢ٠٨٢رﻗﻢ٢٦ )ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ واﳉﺎﻣﻊ ،(٠٥١١.اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ اﳌﺼﺎدر وﺑﻘﻴﺔ ، ( )٨ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح (١/ ٧٥٢ .( )٩ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (.
عدد الصفحات ٥٠52 **** ، اﻟﻨﻴﺴــﺎﺑﻮري اﻟﻔﻘﻴــﻪ ﷲ، ﻋﺒــﺪ أﺑــﻮ : وﻳﻘــﺎل ، ﻋﻠــﻲ أﺑــﻮ ، ﻣــﻮﻻﻫﻢ اﻟﻘﺮﺷــﻲ، اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ اﳊﺴــﲔ ؟ )ﻛﻤﻴﻞ وﻟﻘﺒﻪ -٢٠٢ -( س ل ﺧﺖ)-١ .( ﻟﻪ ﻳﺮﻣﺰ وﱂ ﺷﻴﻮﺧﻪ، ﺿﻤﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد اﳌﺰي ذﻛﺮ )٢((س )ﺑـ زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد ورﻣﺰ ،)٣ . ( ﻳُ ﺗﻘﺪم اﳊﺎﻓوﳑﺎ ذﻛﺮ أنّ ﻌﻠﻢ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻋﺮوةﻆ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻦ ʪ اﻧﻔﺮد زﻳـﺪﻓﻴﻤﻦ ﲪـﺎد دون ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٤(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** )اﻟﺒﺼﺮي اﻷﻛﱪ اﻟﻀﺮﻳﺮ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ﻋﻤﺮ، ﺑﻦ ٠٥١ﺣﻔﺺ-٠٢٢-(د)-٥ .( (د )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٦(ﻗﻠ ﻋﻠـﻰ وﻗﻔـﺖُ وﻗـﺪ زﻳﺪ، ﺑﻦ ﳊﻤﺎد رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، ﻴـﻞ . ﺳﻴﺄﰐ ﻛﻤﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ روا ﻣﻦ ﲪـﺎد ﻓﻬـﻮ ﻣﻬﻤـﻼ ﲪـﺎد ﻋـﻦ روى إذا ﻓﻠﻌﻠـﻪ ، زﻳـﺪ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ وﻣﻘـﻞ ﺳـﻠﻤﺔ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ . :ﻓﺎﺋﺪ ١ -ﺑــــــﲔ ﻋﻤــــــﺮ ﺑــــــﻦ ﺣﻔــــــﺺ اﳊﻤّــــــﺎدﻳﻦﲨــــــﻊ اﻵ ﻣﺸــــــﻜﻞ ﰲ اﻟﻄﺤــــــﺎوي أﺧﺮﺟﻬــــــﺎ واﺣــــــﺪة رواﻳــــــﺔ ﰲ )٠١/٩٢١٤رﻗﻢ٤١٣ :ﻗﺎل ( ﺑﻜـﺎر ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒـﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺣـﺪﺛﻨﺎ : ﻗـﺎل ، اﻟﻀـﺮﻳﺮ ﻋﻤـﺮ أﺑـﻮ ﺣـﺪﺛﻨﺎ : ﻗـﺎل .اﳊﺪﻳﺚ...ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ، ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ، زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ٢ -ﺳــﻔﻴﺎن ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﻗــﺎل»:ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ﺣﻔﻈــﺖ: اﻟﻀــﺮﻳﺮ ﻋﻤــﺮ ﻷﰊ ،ﻗﻠــﺖ: ﻗــﺎل ʬ ﻋــﻦ ﺑﻄﻨــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻓﻨــﺎم ﲝــﻮض ﻓﻤــﺮ أﻧــﺲ ﻣــﻊ ﻓﻜــﺮعاﻧﺘﻬﻴﻨــﺎ )٧(. ﺷــﻲء ذا ﻣــﻦ ﻟــﻴﺲ ʪ ﻫــﺬا: ﱄ ﻓﻘــﺎل ؟ ﻓﻴــﻪ اﳌﺒـﺎرك اﺑـﻦ أﺗﻌـﺒﻜﻢ ﻟﻘـﺪ: ﻗـﺎل ﰒ. ﻫـﺬا ﻣـﺎ أدري ﻻ: ﻓﻘـﺎل. ﲪـﺎد ﻋـﻦ اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺪﺛﻮ ﺑﻠﻰ: ﻓﻘﻠﺖ «)٨ .( )١ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٦/٥٩٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٢ )اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﺳﻨﻦ: اﻧﻈﺮ( رﻗﻢ٤٥١٤ )اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ،(٥١٠٢ (. )٣ رﻗﻢ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ( ٦٠٢٣ (. )٤ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٥ )اﻟﻜﻤﺎل ē (٧/ ﻣﺼﺎ٥٤ ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ . ( ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ در )رﻗﻢ٦ )أﺑﻮداود( ٧٥٣٣ ٦٥٦٤، (. )٧ )اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ. ʭϵ وﻻ ﺑﻜَﻔّﻪ ﻳَﺸْﺮب أن ﻏﲑ ﻣﻦ ﺑﻔﻴﻪ ﺗَﻨﺎوﻟَﻪ إذا : ﻛَﺮْﻋﺎً ﻳَﻜْﺮَع اﳌﺎء ﻛَﺮَع(٤/ ٧٩٢-(ﻛﺮع : ﻣﺎدة - )٨ )واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ ( ٢/٤٩١ (.
عدد الصفحات ٥١53 أﻳﻀﺎ وﻗﺎل»: أﰊ إﱃ ﺑﻨـﺎ ﻣـﺮ: ﻓﻘـﺎل ﻗﺪﻣـﺔ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻗـﺪم: ﻗـﺎل ﺧﻠـﻒ ﺑـﻦ ﺷﺮﻳﻚ أ وﲰﻌﺖ وﻗﻠــ ذﻟــﻚ ﻓــﺄﻧﻜﺮت ﻋﻤــﺮ، ﲪــﺎد ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﻦ ﻋﻠﻴﻨــﺎ وﻳــﺬﻛﺮ ﻋﻨــﻪ، راو ﻫــﻮ: ﻗــﺎل ؟ ﻋﻤــﺮ ϥ ﺗﺼــﻨﻊ ﻣــﺎ: ﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﳒﺪﻩ ﻟﻌﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻄﺮح إﻟﻴﻪ ﺑﻨﺎ ﻓﻤﺮ ﲪﺎد، أﺻﺤﺎب ﻋﻦ ﻧﻜﺘﺒﻪ وﱂ ﻧﻌﺮﻓﻪ، ﻻ ﳑﺎ اﻟﻜﺜﲑ اﻟﺸﻲء« **** ؟ )اﻟﺒﺼﺮي اﳊﻮﺿﻲ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ اﻷزدي، اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ-٥٢٢ -(س د خ)-١ .( أنّ اﳌﺰي ﻋذﻛﺮ رواﻳﺘﻪ (س خ )ﻋﻨﺪ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻦ)٢ .( ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺿﻤﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ وﻛﺬﻟﻚ ﺷﻴﻮﺧﻪ، ﺿﻤﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻳﺬﻛﺮ وﱂ ﺑﻨﺴﺒﺘﻪ ﻣﺼﺮﺣﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺮو ﻋﻠﻰ ﻟﻪ وﻗﻔﺖ وﻗﺪ)٣ . ( زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻓﻠﻌﻠﻪ زﻳﺪ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ . ﺗﻘــﺪم وﳑــﺎ ﺑــﻦ ﲪــﺎد دون زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ʪ اﻧﻔــﺮد ﻓــﻴﻤﻦ ﻟﻠﺤﻮﺿــﻲ اﻟﻌﺮاﻗــﻲ اﳊــﺎﻓﻆ ذﻛــﺮ أنّ ﻳُﻌﻠــﻢ ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻤﺔ)٤(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** اﻟﺒﺼﺮي ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻮ ، اﻟﻌﺪوي اﳌﻨﻘﺮي ﻋﻮن ﺑﻦ اﻷﺷﺮس ﺑﻦ ؟ﺣﻮﺛﺮة -)١٣٢)(٥ .( ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ﻟﻪ وﻗﻔﺖ)٦(زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ،)٧ (ﺑﻨﺴ ﻣﺼﺮﺣﺎ .ﺒﺘﻬﻤﺎ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ ﺳﻠﻤﺔوﻫﻮ ﻓﻠﻌﻠﻪ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى ﺳﻠﻤﺔإذا . **** اﻟﺒﺼﺮي اﳊﺎرﺛﻲ ʭ ﺑﻦ ؟اﳋَﺼِﻴﺐ)ﻣﺼﺮ ﻧﺰﻳﻞ-٨٠٢ ٧٠٢أو -( ﺳﻲ)-٨ .( ﱂ وﻛـﺬﻟﻚ ﺷـﻴﻮﺧﻪ، ﺿـﻤﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻳـﺬﻛﺮ وﱂ ﻟـﻪ، ﻳﺮﻣـﺰ وﱂ ﺷﻴﻮﺧﻪ، ﺿﻤﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد اﳌﺰي ذﻛﺮ ﻳﺬﻛﺮ اﳋَﺼِﻴﺐ ﺿﻤﻦ.زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬ )١ )اﻟﻜﻤﺎل ē (٧/ ﺗﺮﲨﺘ٦٢ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ . ( ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﻪ )رﻗﻢ٢ )اﻟﺒﺨﺎري ( ٣٩١٤-رﻗﻢ )واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(واﺣﺪ ٦٩٠٢ﻣﻮﺿﻊ (. )رﻗـــﻢ٣ )اﳌﻨـــﺬر ﻻﺑـــﻦ اﻷوﺳـــﻂ: اﻧﻈـــﺮ(٨٤٨ )ﻟﻠﻄـــﱪاﱐ اﻟﻜﺒـــﲑ اﳌﻌﺠـــﻢ ،(٠٢/ ٠٤٤ ٣٧٠١رﻗـــﻢ ٤٢،/٦٤٩رﻗـــﻢ٧٩٣ اﻟـــﺪارﻗﻄﲏ ﺳـــﻨﻦ ،( رﻗﻢ )٤٥٠٣ (. )٤ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٥ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح (٣/ ٣٨١ ٢٦٢١رﻗﻢ )ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺛﻘﺎت ،(٨/ ٥١٢ )اﳌﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ ،(١/٠٨٤ ( . )رﻗــﻢ٦ )اﳌﺴــﻨﺪ ﻋﻠــﻰ ﷲ ﻋﺒــﺪ زواﺋــﺪ : اﻧﻈــﺮ( ٤٩٦٦١ رﻗــﻢ٠٥٩٨١، )ﻳﻌﻠــﻰ أﰊ ﻣﺴــﻨﺪ ،(٣٧٦ ٣٠٥١، ٧٩٥١، ﻋﻨــﻪ أﻛﺜــﺮ وﻗــﺪ( وﻏﲑﻫــﺎ رﻗﻢ )ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ إﺳﻨﺎدﻩ، ﻟﻌﻠﻮ ﻳﻌﻠﻰ ٩٠١أﺑﻮ ٥٦٦، (. )رﻗﻢ٧ )ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: اﻧﻈﺮ(٦٩٣٣ (. )٨ ē() ٨اﻟﻜﻤﺎل/٥٥٢.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ (
عدد الصفحات ٥٢54 ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖ وﻗﺪ)١(زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ،)٢. (ﺑﻨﺴﺒﺘﻬﻤﺎ ﻣﺼﺮﺣﺎ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔﻓ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا أﻧّﻪ ﻠﻌﻠﻪ . **** ؟ )اﻟﺒﺼﺮي ﺳﻠﻴﻤﺎن أﺑﻮ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ، ﺷﺒﻴﺐ ﺑﻦ داود-١٢٢ -( ق د خ)-٣ .( اﳌﺰي ذﻛﺮ (د )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ)٤.(زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻓﻬـﻮ ﻣﻬﻤـﻼ ﲪـﺎد ﻋـﻦ روى إذا ﻓﻠﻌﻠـﻪ زﻳـﺪ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ وﻣﻘـﻞ ﺳـﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ .ﺳﻠﻤﺔ :ﻓﺎﺋﺪة اﻷ ﰲ اﻟﻮﻗـﻮع ʭ وﻫـﺬا ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ داود ﻳﺮوﻳﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺧﺒـﺎروﻗﻔﺖُ)٥ (،! )اﻟﻜﺒـــﲑ اﳌﻌﺠـــﻢ ﰲ اﻟﻄـــﱪاﱐ: أﺧﺮﺟـــﻪ ٧واﳊـــﺪﻳﺚ /١٢٧٦رﻗـــﻢ٨٦١ ﺑـــﻦ اﻟﻌﺒـــﺎس ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ: ﻗـــﺎل( .اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ اﻷﺧﺮم )اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ٣وأﺑﻮﻧﻌﻴﻢ /٩٧.إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻗﺎل اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻗﺎل ( ﺷﺒﻴﺐ، ﺑﻦ داود ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻗﺎل ﷲ، ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﳏﺬورة أﰊ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﻋـﻦ زﻳـﺪ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺣـﺪﺛﻨﺎ: ﻗـﺎل ﰲ إﻻ اﻟــﺬﻛﺎة ﺗﻜــﻮن أﻣــﺎ ﷲ رﺳــﻮل ʮ :ﻗﻠــﺖ: ﻗــﺎل أﺑﻴــﻪ، ﻋــﻦ اﻟــﺪارﻣﻲ، اﻟﻌﺸــﺮاء أﰊ ﻋــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ، ﺑــﻦ ﲪــﺎد "ﻋﻨﻚ ﻷﺟﺰأ ﻓﺨﺬﻫﺎ ﰲ ﻃﻌﻨﺖ ﻟﻮ:"ﻗﺎل اﳊﻠﻖ؟)٦ .( اﻟﻌﺮاﻗــﻲ اﳊــﺎﻓﻆ ذﻛــﺮ أنّ ﻳُﻌﻠــﻢ ﺗﻘــﺪم ﺷــﺒﻴﺐﻟــوﳑــﺎ ﺑــﻦ ﺪاود ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ʪ اﻧﻔــﺮد ﺳــﻠﻤﺔﻓــﻴﻤﻦ دو ن ﺑﻦ زﻳﺪﲪﺎد ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٧(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** ﻧﺰﻳــﻞ اﻟﺒﺼــﺮي، ﺳــﻠﻴﻤﺎن أﺑــﻮ اﻟﺒﻜــﺮاوي، اﻟﺜﻘﻔــﻲ،: وﻳﻘــﺎل اﻟﻄــﺎﺋﻲ، ﺑــﻦ ﻗﺤــﺬم ﺑــﻦ اﶈــﱪ ﺑــﻦ داود ؟")اﻟﻌﻘﻞ "ﻛﺘﺎب ﺻﺎﺣﺐ وﻫﻮ ﺑﻐﺪاد، -٦٠٢ -( ق ﻗﺪ)-٨ .( )رﻗﻢ١ )اﻵ ﻣﺸﻜﻞ: اﻧﻈﺮ( ٠١١٦،٦١٤٤ )اﻵ ﻣﻌﺎﱐ ﺷﺮح ،(١/٩١ ٢،/٦٤٤ ٣٥٤، (. )رﻗﻢ٢ )اﻵ ﻣﺸﻜﻞ: اﻧﻈﺮ(٢٤٦٣ (. )٣ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٨/٠٠٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٤ )أﺑﻮداود( ٤٥ (. )٥ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺗﺮﲨﺔ : اﻧﻈﺮ.( اﳊﺒﺎب )٦ )اﳌﻨﲑ اﻟﺒﺪر ﻳﻨﻈﺮ( ٩/ ٨٤٢ (. )٧ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٨ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٨/٣٤٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ (
عدد الصفحات ٥٣55 ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد اﳌﺰي ذﻛﺮ )١ (زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد )٢. (ﺷﻴﻮﺧﻪ ﺿﻤﻦ ﻓ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻠﻌﻠﻪ **** ؟ )اﻟﺒَﺼْﺮِيّ ﺣﺎﰎ أﺑﻮ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ، أﺳﻠﻢ ﺑﻦُ رَوحُ-٠٠٢-(ت)-٣ .( (ت )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٤.(زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، .زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ وﻣﻘﻞ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﻋ روى إذا ﻟﻌﻠﻪ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ.ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻦ :ﻓﺎﺋﺪة ﺣﻨﺒــﻞ ﺑــﻦ أﲪــﺪ وﻣﺴــﻨﺪ اﻟﺴــﺘﺔ اﻟﻜﺘــﺐ أﺣــﺪ ﰲ ورد إذا»: ﲪــﺎد ﻋــﻦ روح« وﲪــﺎد ﻋﺒــﺎدة، ﺑــﻦ روح ﻓﻬــﻮ أﺳـﻠﻢ ﺑـﻦ روح ﻋـﻦ ﻳـﺮووا ﱂ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ وأﲪـﺪ اﻟﺴﺘﺔ، اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺤﺎب ﻷنّ ﺳﻠﻤﺔ، اﺑﻦ: ﻫﻮ -اﻟﱰﻣـﺬي ﻋـﺪا ﻣﻨﺴــﻮ واﺣــﺪ ﻣﻮﺿــﻊ ﰲ -اﻟﻨﻘــﺎد أنّ وذﻟــﻚ ﻣﺘﻔﻘــﻮن، اﻟﺮواﻳــﺔ ﺗــﺮك وﻟــﺬا ﻫــﺬا، أﺳــﻠﻢ ﺑــﻦ روح ﺿــﻌﻒ ﻋﻠــﻰ .اﻟﻜﺘﺐ وأﺻﺤﺎب اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻨﻪ **** ؟ )اﻟﺒَﺼْﺮِيّ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻘﻴﺴﻲ، اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋُﺒﺎدة ﺑﻦُ رَوح-٧٠٢ -(ع)-٥ .( (م )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٦.(زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، ﲪ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﺮوح أن اﳌﺰي اﻟﱰﻣﺬيوﻓﺎت ﺟﺎﻣﻊ ﰲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺎد)٧ .( زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ وﻣﻘﻞ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ )٨ .( .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻟﻌﻠﻪ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ **** )رﻗــﻢ١ )اﻟــﺪارﻗﻄﲏ ﺳــﻨﻦ: ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ﻣﺮو ﺑﻌــﺾ اﻧﻈــﺮ( رﻗــﻢ٦١٤ )اﳌﻬــﺮة اﳋــﲑة إﲢــﺎف ،(٧٩٨ )ﻟﻠﺒﻴﻬﻘــﻲ اﻟﻜــﱪى اﻟﺴــﻨﻦ ،(١ /٢٥ ،(رﻗﻢ )اﳊﺎرث ٤٦ﺑﻐﻴﺔ ٦٠١، ٩٠١، ٠١١، رﻗﻢ )اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ،(٠٨٤٤وﻏﲑﻫﺎ (. )٢ رﻗﻢ )اﳌﻬﺮة اﳋﲑة إﲢﺎف: زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﺑﻌﺾ اﻧﻈﺮ(١٢٢٤ (. )٣ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٩/ ٢٣٢.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )٤ رﻗﻢ )اﻟﱰﻣﺬي( ٢٧٤٢-ﻓﻘﻂ واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ (.- )٥ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٩/ ٨٣٢.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٦ )ﻣﺴﻠﻢ( ٨٥١١ ٣٥٣٢،-ﻓﻘﻂ ﻣﻮﺿﻌﺎن (- )رﻗﻢ٧ )اﻟﱰﻣﺬي( ١٩٩٢ ٧٠٠٣، ٧٨١٣، (. )رﻗﻢ٨ )ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ:ﻳﻨﻈﺮ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﺮوح ﺟﺪا ﻗﻠﻴﻠﺔ روا ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖ وﻗﺪ( رﻗﻢ٦٩٦٣ )ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻨﺪ ،(٢٠٤ ،( رﻗﻢ )٢٠٤ اﻵ ﻣﺸﻜﻞ ،)(٣١/٥٠٢ (.
عدد الصفحات ٥٤56 ؟ )اﻟﻜﻮﰲّ، اﻟﻌُﻜْﻠﻲﱡ، اﳊﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ، اﻟﺮﱠ ﺑﻦ اﳊُﺒَﺎب ﺑﻦ زﻳﺪ-٣٠٢ -( ٤رم)-١ .( ﲪـ ﻋـﻦ رواﻳﺘـﻪ أنّ اﳌـﺰي ذﻛـﺮ (ق )ﻋﻨـﺪ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﺎد)٢ (ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺗﻼﻣﻴـﺬ ﺿـﻤﻦ اﳊﺒـﺎب ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﻳـﺬﻛﺮ وﱂ ، .اﳊﺒﺎب ﺑﻦ زﻳﺪ ﺷﻴﻮخ ﺿﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻳﺬﻛﺮ ﱂ وﻛﺬﻟﻚ زﻳﺪ، ﺑﻨﺴﺒﺘﻪ ﻓﻴﻪ ﺻﺮّح زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﺰﻳﺪ روا ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖُ وﻗﺪ)٣ .( . زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ وﻣﻘﻞ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﰲ ﻣﺘﻘﺪم ﻋﻔـﺎنوﻫﻮ وﺑـﲔ ﺑﻴﻨـﻪ اﳌﻔﺎﺿـﻠﺔ ذﻟـﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﺪل -أﺻـﺤﺎب أﻗـﻮى ﻣـﻦ وﻋﻔـﺎن ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد : -ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺪوري ﻗﺎل» :وﻗـﺎل رو ﻓﻴﻤـﺎ اﳊﺒـﺎب ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﻣـﻦ أﺛﺒﺖ ﻋَﻔﱠﺎن ﻛﺎن ﻋَﻔﱠﺎن-وﷲ -ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪَّﺎد ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﰊ ﻣﻦ أﺛﺒﺖ«)٤ .( ﺳﻠﻤ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻟﻌﻠﻪ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ.ﺔ ʫ: -اﻷﺧﺒـﺎر ﰲ اﻟﻮﻗـﻮع ʭ وﻫـﺬا ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ زﻳﺪ ﻳﺮوﻳﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖُ)٥ (،! )اﻷوﺳــــﻂ اﳌﻌﺠــــﻢ ﰲ اﻟﻄــــﱪاﱐ: أﺧﺮﺟــــﻪ ٥واﳊــــﺪﻳﺚ /٤٦٢٥رﻗــــﻢ٢٦٢ اﻟﻠﻴــــﺚ ﺑــــﻦ ﳏﻤــــﺪ ﺣــــﺪﺛﻨﺎ: ﻗــــﺎل( ، اﳊﺒـﺎب ﺑـﻦ زﻳـﺪ أﺧـﱪ : ﻗـﺎل اﻟﺒـﺰار اﻟﺼـﺒﺎح ﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﺧﱪ : ﻗﺎل اﳉﻮﻫﺮي ﻋـﻦ ، زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ : ﻗﺎﻟــﺖ ، ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋــﻦ ، أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم ﻋــﻦ ، ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد» ﷲ ﺻــﻠﻰ اﻟﻨــﱯ ﺗــﺰوﺟﲏ ﳌــﺎ اﻟﺴﻤﻦ ﻛﺄﺣﺴﻦ ﻓﺴﻤﻨﺖ ʪ اﻟﻘﺜﺎء ﻓﺄﻃﻌﻤﺘﲏ ، أﲰﻦ ﻓﻠﻢ ﺷﻲء ﺑﻜﻞ أﻣﻲ ﻋﺎﳉﺘﲏ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ« :اﻟﻄﱪاﱐ ﻗﺎل»اﳊ ﺑﻦ زﻳﺪ إﻻ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ﱂ اﻟﺼـﺒﺎح ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ : ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮد ، ﺒﺎب «. - اﻟﻌﺮاﻗـﻲ اﳊـﺎﻓﻆ ذﻛـﺮ أنّ ﻳُﻌﻠـﻢ ﺗﻘﺪم ﻟوﳑﺎ اﳊُﺒَـﺎب ﺑـﻦ ﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ʪ اﻧﻔـﺮد ﺳـﻠﻤﺔﻓـﻴﻤﻦ دون ﺑﻦ زﻳﺪﲪﺎد ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٦(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** ﺑـ ﻳﻠﻘﺐ ، اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻘﻄﻌﻲ رﺑﻴﻌﺔ أﺑﻮ ، اﻟﻌﺎﻣﺮي ﻋﻮف ﺑﻦ زﻳﺪ )ﻓﻬﺪ(؟-)٩١٢)(٧ .( )١ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٠١/٠٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٢ )ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ( ٦١١ ١٨٨٣، (. )رﻗـــﻢ٣ )ﺣﻨﺒـــﻞ ﺑـــﻦ أﲪـــﺪ ﻣﺴـــﻨﺪ: ﻳﻨﻈـــﺮ زﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ ﻟﺰﻳـــﺪ ﺟـــﺪا ﻗﻠﻴﻠـــﺔ روا ﻋﻠـــﻰ وﻗﻔـــﺖ وﻗـــﺪ( ٤٨٤١١ ﺷـــﻴﺒﺔ أﰊ اﺑـــﻦ ﻣﺼـــﻨﻒ ،( رﻗﻢ )٤١٢٢ رﻗﻢ٢٤٢١٢، )اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ،(٤٦٢٥ (. )رواﻳﺔ٤ ( رﻗﻢ )٠٠٢اﻟﺪوري (. )٥.اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺷﺒﻴﺐ ﺑﻦ داود ﺗﺮﲨﺔ : اﻧﻈﺮ ( )٦ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٧ ) اﳉﺮح (٣/٠٧٥ )اﻟﺜﻘﺎت ،(٩/٣١ )اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ،(٣/ ٦٦٣ )اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ،(٤/٥٥٤ ( .
عدد الصفحات ٥٥57 ﻋ وﻗﻔﺖ ﺳﻠﻤﺔوﻗﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ ﻋﺪد ﻠﻰ)١(زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ،)٢. (ﺑﻨﺴﺒﺘﻬﻤﺎ ﻣﺼﺮﺣﺎ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ ﻓوﻫﻮ .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻠﻌﻠﻪ **** ﻣــﻦ أﺻــﻠﻪ اﻟﺒﻐــﺪادي، اﳊﺴــﻦ أﺑــﻮ: وﻳﻘــﺎل اﳊﺴــﲔ، أﺑــﻮ اﻟﻠﺆﻟــﺆي، ﳉــﻮﻫﺮي، اﻟﻨﻌﻤــﺎن ﺑــﻦ ﺳــﺮﻳﺞ ؟ )ﺧﺮاﺳﺎن -٧١٢ -( ٤خ)-٣ .( ذﻛﺮ (س ﰎ )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي )٤. (زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ وﻣﻘـﻞ ﺳـﻠﻤﺔ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﻣﻜﺜـﺮ وﻫﻮ )٥ (ﻣﻬﻤـﻼ ﲪـﺎد ﻋـﻦ روى إذا ﻟﻌﻠـﻪ ﺗﻘـﺪم ﻓﻤﻤـﺎ ، .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮ أنّ ﻳُﻌﻠﻢ ﺗﻘﺪم ﻟﺴﺮﻳﺞوﳑﺎ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ʪ اﻧﻔﺮد ﻓﻴﻤﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد زﻳـﺪدون ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٦(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** ؟ )اﻟﺸﺮوﻃﻲ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ(.-؟ أﻗﻒ ﻟﻪﱂ اﻟﺮازيﻋﻠﻰ ﻟﺘﻤﺎم اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﰲ وﺟﺪتُ أﱐّ ﻏﲑ ﺗﺮﲨﺔ )٧ (ﻋﻦ ﻟﻪ اﳊﻤّﺎدﻳﻦرواﻳﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ: ﲤـﺎم ﻗﺎل ؛ اﻟﺒﻐﺪادي ﻋﺒﺪان ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻔﺮج ،أﺑﻮ اﻟﺒﻠﺨـﻲ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺣﺎﻣـﺪ ،ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻬـﺮان ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ،اﻟﺸﺮوﻃﻲ زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ: ،ﻗﺎل ﻣـﺮة ﺑﻦ ﲨﻴﻞ ،ﻋﻦ اﻟﻮﺿـﻲء أﰊ ،ﻋـﻦ ﺑـﺮزة أﰊ ﻋـﻦ ﻗﺎل اﻷﺳﻠﻤﻲ :ﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل-وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ»: ﻳﺘﻔﺮﻗﺎ ﱂ ﻣﺎ ʪ اﻟﺒﻴﻌﺎن« ﻗـــﺰوﻳﻦ أﺧﺒـــﺎر ﰲ اﻟﺘـــﺪوﻳﻦ ﰲ اﻟﻘـــﺰوﻳﲏ روى وﻛـــﺬﻟﻚ)٨ (اﻟـــﺮﲪ ﻋﺒـــﺪ أﰊ ﻃﺮﻳـــﻖ ﻣـــﻦ أﻧﺒـــﺄ:ﻗﺎل اﻟﺴـــﻠﻤﻲ، ﻦ ﺣــﺪﺛﻨﺎ: ﻗــﺎل ﻣﻬــﺮان، ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ: ﻗــﺎل ﺷــﻌﻴﺐ، ﺑــﻦ ﺣﺎﻣــﺪ ﺣــﺪﺛﻨﺎ: ﻗــﺎل اﳋــﻼﱄ، أﲪــﺪ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ اﻟﻨﱯ ﻋﻦ اﻷﻏﺮ ﻋﻦ ﺑﺮدة أﰊ ﻋﻦ ʬ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد-وﺳﻠﻢ وآﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ -ﻗـﺎل أﻧﻪ )رﻗــــــــﻢ١ )ﲪﻴــــــــﺪ ﺑــــــــﻦ ﻋﺒــــــــﺪ ﻣﺴــــــــﻨﺪ: اﻧﻈــــــــﺮ( رﻗــــــــﻢ٩٠٢ )اﻟﺒــــــــﺰار ﻣﺴــــــــﻨﺪ ،(ﻟﻠﻄــــــــﱪاﱐ٤٣٠٨ اﻟﻜﺒــــــــﲑ اﳌﻌﺠــــــــﻢ ، )(٥/٦٠١٥رﻗــــــــﻢ٦٠٢ ،( )٧١/١١١رﻗﻢ٤٥ )،(٢٢/٣٢٨رﻗﻢ٧٢٣ رﻗﻢ١٧٨، )اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ،(١٥٠٢ ٢٥٠٢، ٧٥٠٢، (. )٢ )اﻟﺒﻐﺪادي ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ واﳌﺘﻔﻘﻪ اﻟﻔﻘﻴﻪ: اﻧﻈﺮ( رﻗﻢ١ / ٦٦ (. )٣ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٠١/٨١٢.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٤ )اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي( ٤٤ رﻗﻢ )واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(٥٥٤٢ (. )رﻗـــﻢ٥ )ﺣﻨﺒــﻞ ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﻣﺴــﻨﺪ: ﻳﻨﻈـــﺮ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ﻟﺴـــﺮﻳﺞ ﺟــﺪا ﻗﻠﻴﻠــﺔ روا ﻋﻠــﻰ وﻗﻔــﺖ وﻗــﺪ( ٥٣١٥١ ١٨١٥١، ٢٨١٥١، ، ٩١٤٤١ (. )٦ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٧()١/ ٣٤٧رﻗﻢ٦٩٢ (. )٨()١/ ٨٧٤ (.
عدد الصفحات ٥٦58 »: ﻣﺮة ﻣﺎﺋﺔ ﻳﻮم ﻛﻞ ﷲ أﺳﺘﻐﻔﺮ ﺣﱴ ﻗﻠﱯ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﻐﺎن« **** ؟ )اﳌﺮوزي ﻣﺎﻟﻚ أﺑﻮ ، اﻟﻜﻌﱯ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﺪﻳﺲ ﺑﻦ ﻫﺒﲑة ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ(-؟)١ .( واﺑـﻦ واﻟـﺬﻫﱯ، ﺣﺒـﺎن، واﺑـﻦ ﺣـﺎﰎ، أﰊ اﺑـﻦ: ﻣـﻨﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤـﺎء ﻣـﻦ ﻋـﺪد ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺺﱠ .وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺠﺮ .وﻏﲑﻩ اﳊﻤﻮي ʮ و اﻟﺴﻤﻌﺎﱐ،: زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ وﻧﺺّ وﻗ ﺳﻠﻤﺔوﻗﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﻪ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺮو ﻋﻠﻰ ﻔﺖ)٢(زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ،)٣ .( **** اﻟﻜﻮﰲ ﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ، اﻟﺜﻮري ﻣﺴﺮوق ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن)٧٩-١٦١-( ع)-٤ .( وﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﳌﺰي ذﻛﺮﻩ »: اﻟﺜﻮري وﺳﻔﻴﺎن-أﻗﺮاﻧﻪ ﻣﻦ وﻫﻮ «)٥ . ( وﻗﺎل زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ ذﻛﺮﻩ وﻛﺬﻟﻚ»:وﺳ ﻣﻨﻪ أﻛﱪ وﻫﻮ اﻟﺜﻮري ﻔﻴﺎن«)٦ . ( اﳋﻄﻴـــﺐ ﺑﻜـــﺮ أﺑـــﻮ وﻗـــﺎل-ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﺗﺮﲨـــﺔ ﰲ»: ووﻓـــﺎة وﻓﺎﺗـــﻪ، وﺑـــﲔ اﻟﺜـــﻮري، : ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ ﺣـــﺪث اﻟﻘﻮارﻳﺮي )٧ (ﺳﻨﲔ وﻋﺸﺮ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﳓﻮ«)٨ .( أﻳﻀﺎوﻗﺎل-زﻳـﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﺮﲨﺔ ﰲ»: اﻟﺘﺴـﱰي ووﻓـﺎة وﻓﺎﺗـﻪ، وﺑـﲔ اﻟﺜـﻮري، ﺳـﻔﻴﺎن: ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﺣـﺪث)٩ ( ﺳﻨﺔ ﻣﺎﺋﺔ أﻛﺜﺮ أو«)٠١ .( ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﻪ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺮو ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖُ وﻗﺪ)١١ .( )١ )واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ اﳉـــﺮح (٤/٨٩٢رﻗـــﻢ٠٧ )اﻟﻤﺠـــﺮوﺣﲔ ،(١/٦٢٣ )ﻟﻠﺴـــﻤﻌﺎﱐ اﻷﻧﺴـــﺎب ،(٢/٣٧ )اﻟﺒﻠـــﺪان ﻣﻌﺠـــﻢ ،(٢/ ٥ اﻹﺳـــﻼم ʫ ،( )٤١ﻟﻠﺬﻫﱯ/ ١٧١ )اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ،(٢/ ٢٦١ )اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ،(٤/٣٨ رﻗﻢ ٦٩٤٣، ( )رﻗﻢ٢ )ﻟﻠﻄﱪاﱐ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: اﻧﻈﺮ( ٣٤٦١ رﻗﻢ )ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﺪرك ،(١١٥٨ (. )٣ )ﻟﻠﻔــﺎﻛﻬﻲ ﻣﻜــﺔ أﺧﺒــﺎر: اﻧﻈــﺮ( ٣/ ١٧ ر )ﻟﻠﻄﺤــﺎوي اﻵ ﻣﺸــﻜﻞ ،(٢٥٢٣ﻗــﻢ رﻗــﻢ )ﻟﻠﺤــﺎﻛﻢ اﻟﺼــﺤﻴﺤﲔ ﻋﻠــﻰ اﳌﺴــﺘﺪرك ،(٨٦٣٨ ،( رﻗﻢ )اﻟﺴﻠﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻷﰊ اﻟﺼﺤﺒﺔ ٢٣آداب (. )٤ )اﻟﻜﻤﺎل ē(١١/٤٥١.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )٥ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٧/٧٥٢ (. )٦ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٧/٣٤٢ (. )٧ )ﺳﻨﺔ وﻟﺪ اﻟﻘﻮارﻳﺮي، ﺳﻠﻴﻤﺎن أﰊ ﺑﻦ أﲪﺪ: ﻫﻮ( ٠٥١ ، )(ﺑﻌﺪ ٠٧٢وﻣﺎت )ﺑﻐﺪاد ʫ.(٤/٤٧١ (. )٨ ص )واﻟﻼﺣﻖ اﻟﺴﺎﺑﻖ( ص٦٧١ )واﻧﻈﺮ ( ٤٢٢ (. )٩ )ﺳﻨﺔ وﻟﺪ ﺳﻬﻞ، ﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ: ﻫﻮ( ٢٥١ )ﺑﻌﺪ وﻣﺎت ،(٠٦٢ )ﺑﻐﺪاد ʫ.(٤١/٠٦ (. )ص٠١ )واﻟﻼﺣﻖ اﻟﺴﺎﺑﻖ( ص١٨١ )واﻧﻈﺮ ( ٥٢٢ (. )رﻗــﻢ١١ )ﺷــﻴﺒﺔ أﰊ اﺑــﻦ ﻣﺼــﻨﻒ: اﻧﻈــﺮ( رﻗــﻢ٣٨١٠٢ )اﻟﺼــﻐﲑ اﳌﻌﺠــﻢ ،(ا٤١٧ ،(رﻗــﻢ )اﻷوﺳــﻂ ٥٣٧ﳌﻌﺠــﻢ ﻧﻌــﻴﻢ ﻷﰊ اﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ،( رﻗﻢ )٧٥٢٣اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ (.
عدد الصفحات ٥٧59 :ﻓﺎﺋﺪة اﳋﻠﻴﻠـﻲ ﻗـﺎل»: ﻋﻨــﻪ وروى اﻷﺋﻤـﺔ رﺿــﻴﻪ اﻟﺼـﺤﻴﺤﲔ، ﰲ ﳐـﺮج ﻋﻠﻴــﻪ، ﻣﺘﻔـﻖ ﺛﻘــﺔ درﻫـﻢ، ﺑـﻦ زﻳــﺪ ﺑـﻦ ﲪــﺎد ﺣﺪﻳﺜﲔ اﻟﺜﻮري «)١ . ( (ﲪﺎد )ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن روى إذا أﻧﻪ ﻳﻔﻴﺪ ﻫﺬا: ﻗﻠﺖُ ﻣﻬﻤﻼً( ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد )أﻧﻪ . اﳊــﺪﻳﺜﲔوأﺣــ ﺪ ﻗــﻮلﻣــ ﰲ ﺬﻛﻮر ﻣﻬــﺪي ﺑــﻦ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ»: زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد إﱃ ﺟــﺎء اﻟﺜــﻮري ﺳــﻔﻴﺎن رأﻳــﺖُ أﰊ ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﻦ وﺳﺄﻟﻪ اﻟﺼﱠـﻬْﺒَﺎءِ اﻷﻋﻀـﺎء أنﱠ "اﳋـﺪري ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻋـﻦ ﺟﺒـﲑ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺑﻌﻀـﻬﺎﺗُﻜَﻔِّـﺮُ "ﺑﻌﻀﺎ)٢( ﲪﺎد ﻳﺪي ﺑﲔ ﺟﺎﺛﻴﺎ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻓﺮأﻳﺖُ : ﻗﺎل ، ﻋﻠﻴﻪ ﳝﻠﻲ وﻫﻮ زﻳﺪ اﳊﺪﻳﺚﺑﻦ ﻫﺬا«)٣ . ( :ﻟﻄﻴﻔﺔ ﻗﺎل: اﻟﻌﺒـﺪي ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ» اﻟﺜـﻮريّ ﺳـﻔﻴﺎن ﻗـﺪم ﺣـﺪﺛﲏ : ﻟـﻪ ﻗـﺎل ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد إﱃ ﻧﻈـﺮ ﻓﻠﻤـﺎ اﻟﺒﺼـﺮة أﰊ ﺣﺪﻳﺚ اﻟْﻌُﺸَﺮَاءِ أﺑـﻮ ﺣـﺪﺛﲏ : ﲪـﺎد ﻓﻘﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﳊـﺪﻳﺚاﻟْﻌُﺸَـﺮَاءِ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ)٤(، ﻣـﻦ ﻓـﺮغ ﻓﻠﻤـﺎ : ﻗـﺎل واﻋﺘﻨ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﺴـﻠﻢ ﺳـﻔﻴﺎن ﻋﻠﻴـﻪ أﻗﺒـﻞ اﳊﺪﻳﺚ : ﻗـﺎل ؟ أﻧـﺖ ﻣـﻦ : ﻓﻘـﺎل ﺳـﻔﻴﺎنﻘـﻪ ﻗـﺎلأ :. ؟ ﺳـﻌﻴﺪ اﺑـﻦ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ : ﻗﺎل ؟ اﻟﺜﻮري : ﻗﺎل ﻧﻌﻢ : ﻗﺎل :ﻋﻠـﻲّ ﺗﺴـﻠﻢ أن ﻣﻨﻌـﻚ ﻓﻤـﺎ : ﻗﺎل ﻧﻌﻢ : ﻗﺎل ؟ ﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﰒ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ؟ﺗﺴﺄل !ﻣﻨﻚ اﳊﺪﻳﺚ أﲰﻊ أن ﻗﺒﻞ ﲤﻮت أن ﺧﺸﻴﺖ : ﻗﺎل«)٥( . **** أ أﺑـــﻮ اﻟﻮاﺷـــﺤﻲّ، اﻷزديﱡ ﺣـــﺮب ﺑـــﻦ ؟ﺳـــﻠﻴﻤﺎن )ﻗﺎﺿـــﻴﻬﺎ وﻛـــﺎن ﻣﻜـــﺔ، اﻟﺒﺼﺮي،ﺳـــﻜﻦ ﻳـــﻮب - )١ )اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻤﺎء ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻹرﺷﺎد (٢/٨٩٤ (. )رﻗـﻢ٢ )اﻟﱰﻣـﺬي: أﺧﺮﺟـﻪ ( رﻗـﻢ٧٠٤٢ )واﻟﻄﻴﺎﻟﺴـﻲ ،(رﻗـﻢ٣٢٣٢ )وأﲪـﺪ ،(٨٠٩١١ اﻟﱰﻣـﺬيُ وﻗـﺎل زﻳـﺪ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﻃـﺮق ﻣــﻦ»: ﻫــﺬا ﺑ ﲪَﱠﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻻ ﺣﺪﻳﺚ زَﻳْﺪ ﻦ« )٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح (١/ ٢٨١ (. )رﻗــﻢ٤ )اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ ﰲ اﻟﻄــﱪاﱐ : اﻟﺜــﻮري ﺳــﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳــﻖ أﺧــﺮج ( ٠٢٧٦ ﻫــﺬﻩ ﺗﻘــﻮي اﻟﻘﺼــﺔ ﻫــﺬﻩ وﻟﻜــﻦ ﺿــﻌﻒ، ﺳــﻔﻴﺎن إﱃ اﻹﺳــﻨﺎد وﰲ( رﻗـﻢ )اﻟﺼـﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ أﺑـﻮﻧﻌﻴﻢ ﻗـﺎل ﺳـﻠﻤﺔ، ﺑـﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺸﻬﻮر واﳊﺪﻳﺚ ٢٢٠٦اﻟﺮواﻳﺔ، »: ( واﻟﻨـﺎسُ اﻟﺜـﻮريﱡ رواﻩ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ« ، رﻗﻢ )اﺑﻮداود: ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ رﻗـﻢ٥٢٨٢وأﺧﺮﺟﻪ )واﻟﱰﻣﺬي ،(رﻗـﻢ١٨٤١ )واﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ،(رﻗـﻢ٨٠٤٤ )ﻣﺎﺟـﻪ واﺑـﻦ ،(٤٨١٣ اﻟﱰﻣـﺬي وﻗـﺎل ،( »: اﳊـﺪﻳﺚ ﻫـﺬا ﻏـﲑ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ اﻟﻌﺸـﺮاء، ﻷﰊ ﻧﻌﺮف وﻻ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻻ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا« أﻳﻀـﺎ وﻗـﺎل ،»: رب ﻳ ﺣﺪﻳﺚ ﺗﻜـﻮن أﻣـﺎ ﷲ رﺳـﻮل ʮ :ﻗﻠـﺖ: ﻗـﺎل أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ اﻟْﻌُﺸَـﺮَاءِ أﰊ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺣـﺪﻳﺚ ﻣﺜـﻞ واﺣﺪ وﺟﻪ ﻣﻦ إﻻ ﻳﺮوى ﻻ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻜﻮن ﻷﰊ ﻳﻌـﺮف وﻻ اﻟْﻌُﺸَـﺮَاءِ أﰊ ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮد ﺣـﺪﻳﺚ ﻓﻬـﺬا ﻋﻨـﻚ، أﺟـﺰأ ﻓﺨـﺬﻫﺎ ﰲ ﻃﻌﻨﺖ ﻟﻮ: ﻓﻘﺎل واﻟﻠﺒﺔ؟ اﳊﻠﻖ ﰲ إﻻ اﻟﺬﻛﺎة أﺑﻴـ ﻋﻦ اﻟﻌﺸﺮاء ﻣـﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓـﻪ ﻻ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ اﺷـﺘﻬﺮ ﻓﺈﳕـﺎ اﻟﻌﻠـﻢ أﻫـﻞ ﻋﻨـﺪ ﻣﺸـﻬﻮرا اﳊـﺪﻳﺚ ﻫـﺬا ﻛـﺎن وإن اﳊـﺪﻳﺚ ﻫـﺬا إﻻ ﻪ ﺣﺪﻳﺜﻪ« رﻗﻢ )اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ اﻟﻄﱪاﱐ ﻋﻨﺪ ﻛﻤﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روى زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد أنّ اﻟﻠﻄﺎﺋﻒ ١٢٧٦وﻣﻦ (. )٥ )اﻟﺮاوي ﻷﺧﻼق اﳉﺎﻣﻊ(٢/٥٨٢ (.
عدد الصفحات ٥٨60 ٤٢٢-(ع)-١ .( أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ (ع )ﻋﻨﺪ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ )٢ .( وأنّ )ﻋﻨـــﺪ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪـــﺎد ﻋــﻦ ٤رواﻳﺘــﻪ )(٣( (ع )ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﳊﻤـــﺎد رﻣــﺰ ﺣــﺮب ﺑـــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺗﺮﲨــﺔ وﰲ ، )ﻣﻦ ﺗﺼﺤﻴﻒ أ ٤وأﺧﺸﻰ )ﻳﺘﺼﺤﻒ ﻣﺎ ﻓﻜﺜﲑا ،(٤.رﲰﻬﻤﺎ ﻟﺘﻘﺎرب ( ع )إﱃ ( ﻛ ʪ ﻣﺼـﺮﺣﺎ ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ رواﻳﺔ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎن ﺣﺎل ﻞ)٤ (أﺟـﺪ وﱂ ، ﻟـﻪ .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ داود أﰊ ﻋﻨﺪ رواﻳﺔ اﻟﻌﺠﻠﻲﱡ ﻗﺎل»: ﺣﺪّ إذا اﻟﻮاﺷﺤﻰ ﻗـﺎلوﻛﺎن ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ث :ﺣـﺪ ﺣـﺪّ وإذا ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺛﻨﺎ ث ﻗﺎل زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ :ﲪﺎدﺣﺪ ﺛﻨﺎ«)٥ .( اﳌﺰيﱡ ﻗﺎل»: ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ اﺷﱰك اﳊﻤّﺎدﻳﻦﻗﺪ ﻛﻤـﺎ ﲨﺎﻋـﺔ ﻣﻨﻬﻤـﺎ واﺣـﺪ ﻛـﻞ ﻋـﻦ ʪ واﻧﻔـﺮد ﲨﺎﻋـﺔ، ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﻳـﺮوي وﻗـﺪ ﻋﻨـﻪ، رواﻳﺘـﻪ ﰲ وﻳﻨﺴـﺒﻪ إﻻ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻻ ﻋﻔﺎن أن إﻻ ﺗﻘﺪم، ﻣـﻦ اﻟﻌﻜـﺲ ﻓﻌﻠـﻰ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن وأﻣﺎ ﺧﺎﻟﺪ، ﺑﻪ وﻫﺪﺑﺔ اﳌﻨﻬﺎل، ﺑﻦ ﺣﺠﺎج وﻛﺬﻟﻚ ﻳﻨﺴﺒﻪ، ﻓﻼ ذﻟـﻚ ﻋﺎرم وﻛﺬﻟﻚ«)٦ .( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل»: ﻣﻦ ﲰﻊ ﺣﺮب ﺑﻦ اﳊﻤّﺎدﻳﻦوﺳﻠﻴﻤﺎن: ﻗﻮﻟـﻪ أﻃﻠـﻖ ﻓﺈذا زﻳﺪ، ﺑﻦ ﲝﻤﺎد اﺧﺘﺺ ﻟﻜﻨﻪ ، ﻧﺴﺒﻪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ روى وإذا زﻳﺪ، اﺑﻦ ﻓﻬﻮ" ﲪﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ«)٧ .( ﰲ ﻣﻘﺪم ﺣﺮب ﺑﻦ ،اﳊﻤّﺎدﻳﻦوﺳﻠﻴﻤﺎن: ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل» :اﻟﻘﻄـﺎن ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﳛﲕ ﱄ ﻗﺎل اﻛﺘـﺐ ﺑــﻦ وﻋﻠــﻲ أ ﻓﺠﺌــﺖ زﻳــﺪ، ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺣــﺪﻳﺚ ، ﺣــﺮب ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن وﻋــﻦ ، ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚَ اﻟﻮﻟﻴــﺪ أﰊ ﻋــﻦ إﱃ ﻟــﻴﺲ : ﻗــﺎل اﻟﻜﺘــﺎب ﻣــﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﲝــﺪﻳﺚ ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﻳــﻮب أ ʮ : ﻟــﻪ ﻓﻘﻠﻨــﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن إﱃ اﳌــﺪﻳﲏ ﻛﺘﺎﰊ ﻣﻦ أﺻﺢ وﺣﻔﻈﻲ ﺣﻔﻈﻲ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﰊ ﻛﺘﺒﺖ إﳕﺎ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻜﺘﺎب«)٨ .( )ē() اﻟﻜﻤﺎل ١١ﺬﻳﺐ/ ٤٨٣-٣٩٣.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ، ( )رﻗــﻢ٢ )اﻟﺒﺨــﺎري ( ٣٣٢ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ اﻟﺒﺨــﺎري ﰲ وﻟــﻪ-٦٧ -رﻗــﻢ )ﻣﺴــﻠﻢ ،(٦١١رواﻳــﺔ ﻣﺴــﻠﻢ ﰲ وﻟــﻪ-٦ -ﰲ ﻣــﺎ ﻋــﺪا ﻓﻘــﻂ روا وﻫﻲ ٤اﳌﻘﺪﻣﺔ رﻗﻢ )أﺑﻮداود ،(رﻗﻢ٤٣١ﻣﻮاﺿﻊ )اﻟﱰﻣﺬي ،(رﻗﻢ٨٧١١ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(ﻣﺎ٧٤٥ اﺑﻦ ،(رﻗﻢ )٧٢٦٢ﺟﻪ (. )رﻗﻢ٣ )اﻟﱰﻣﺬي( رﻗﻢ٨٢٢١ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(رﻗﻢ٨٨٢ )ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ،(٦٢٤١ (. )رﻗﻢ٤ )ﻣﺴﻠﻢ( ٣٨٦ ﺑﻜـﺮ ﻋـﻦ ﲪﻴـﺪ، ﻋـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻗﺎل ﺣﺮب، ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن أﺧﱪ: ﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻗﺎل( ﺻــﻠ ﷲ رﺳــﻮل ﻛــﺎن:ﻗﺎل ﻗﺘــﺎدة أﰊ ﻋــﻦ ر ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪﷲ ﻋــﻦ ﷲ، ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻰ اﺿــﻄﺠﻊ ﺑﻠﻴــﻞ ﻓﻌــﺮّس ﺳــﻔﺮ ﰲ ﻛــﺎن إذا وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ﷲ ﻰ .ﻛﻔّﻪ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ووﺿﻊ ذراﻋﻪ، ﻧﺼﺐ اﻟﺼﺒﺢ ﻗﺒﻴﻞ ﻋﺮس وإذا ﳝﻴﻨﻪ، )رﻗﻢ٥ )اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ( ٤٥٣ (. )٦ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٧/ ٩٦٢ )اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ( ٧/٦٦٤ (. )٧ )اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ( ٠٢/ ٥٤٣ (. )رﻗﻢ٨ )اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ( ٢٦٧ (.
عدد الصفحات ٥٩61 : أﺑﻮﺣﺎﰎ وﻗﺎل»ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻣﻦ إﱃ أﺣﺐﱡ ﻫﻮ)١ (ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﰲ«)٢ . ( .زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا أﻧﻪ ﻳﺒﲔ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ **** )اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻄّﻴﺎﻟِﺴﻲﱡ داود أﺑﻮ اﳉﺎرود، ﺑﻦ داود ﺑﻦ ٣٣١ﺳﻠﻴﻤﺎن- ٤٠٢ -( م ٤ﺧﺖ)-٣ .( (س ت )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٤ (رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ،.زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ داود أﰊ ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎن أنّ اﳌﺰي وﻓﺎت)٥ .( زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﻓﻴﻪ اﳌﻄﺒﻮع اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ داود أﰊ وﻣﺴﻨﺪ)٦ .( .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻓﻠﻌﻠﻪ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﻳُ ﺗﻘﺪم وﳑﺎ اﻟﻌﺮاﻗـﻲ اﳊـﺎﻓﻆ ذﻛﺮ أنّ ﻟﻠﻄﻴﺎﻟﺴـﻲﻌﻠﻢ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ʪ اﻧﻔـﺮد ﺳـﻠﻤﺔﻓـﻴﻤﻦ ﺑـﻦ ﲪـﺎد دون زﻳﺪ ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٧(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** ﻧ ﺳـﻨﺔ وﻟـﺪ. )ﺑﻐـﺪاد ﺳـﻜﻦ ، اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺰﻫﺮاﱐ اﻟﺮﺑﻴﻊ أﺑﻮ ، اﻟﻌﺘﻜﻲ داود ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻴـﻒ وﻣﺌﺔ وأرﺑﻌﲔ-٤٣٢-( س د م خ)-٨ .( ﻋ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ (س د م )ﻋﻨﺪ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻦ)٩ .( أﺑﻮﺣــﺎﰎ ﻗــﺎل اﳌﻘــﺪﻣﲔ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد أﺻــﺤﺎب ﻣــﻦ وﺳــﻠﻴﻤﺎن»: ﻲﻋﻠــﺳــﺄﻟﻨﺎ اﳌــﺪﻳﲏ ﺑــﻦ ﻣــﻦ ﻧﻜﺘــﺐ ﻋﻤــﻦ زﻳ ﺑﻦ ﲪﺎد وأﰊأﺻﺤﺎب ﺣﺮب، ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻦ: ﻓﻘﺎل ؟ ﺪ ﲞﲑ اﻟﺮﺑﻴﻊ أ وذﻛﺮ اﻟﺰﻫﺮاﱐ، اﻟﺮﺑﻴﻊ «)٠١ .( : اﻵﺟـــﺮي ﻗـــﺎل»واﳊﺠـــ اﻟﺮﺑﻴـــﻊ أﰊ ﻋـــﻦ داود أ ﺳـــﺄﻟﺖ : ﻓﻘـــﺎل ؟ زﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﰲ أﺛﺒـــﺖ أﻳﻬﻤـــﺎ ، ﱯ ﺛﻘـﺔ واﳊﺠـﱯ اﻟﺮﺟﻠﲔ، أﺷﻬﺮ أﺑﻮاﻟﺮﺑﻴﻊ «)١١ (ﲪـﺎد ﻓﻬـﻮ ﻣﻬﻤـﻼ ﲪـﺎد ﻋـﻦ روى إذا ﻓﻬـﻮ ﺟـﺪا، ﻋﻨـﻪ وﻣﻜﺜـﺮ ، )إ١ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ: ﻫﻮ.( اﻟﺘﺒﻮذﻛﻲ ﲰﺎﻋﻴﻞ )رﻗﻢ٢ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ( ١٨٤ )ﺑﻐﺪاد ʫ ،(٩/٣٣ (. )٣ )اﻟﻜﻤﺎل ē(١١/١٠٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٤ )اﻟﱰﻣﺬي( رﻗﻢ٥٤٣٢ )واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(٣٠١٤ (. )رﻗﻢ٥ )أﺑﻮداود( ٦٢٠٣ (. )رﻗﻢ٦ : )اﻧﻈﺮ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ( ٢١ ٣١، ١٢، ٥٢، ٧٣، وﻏﲑﻫﺎ (. )٧ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٨ )اﻟﻜﻤﺎل ē(١١/ ٣٢٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٩ )ﻣﺴﻠﻢ( ٦٤٣ ٤٧٣، ٢١٤، اﳌﻮاﺿﻊ وﻋﺪد وﻏﲑﻫﺎ -١٢١-رﻗﻢ )أﺑﻮداود ،(رﻗﻢ٩٤ﻣﻮﺿﻊ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(٧٤١٢ (. )٠١ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ( ٤/٣١١ (. )رﻗﻢ١١ )اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺳﺆاﻻت (٠٨٢ . (
عدد الصفحات ٦٠62 .زﻳﺪ ﺑﻦ ﻳــﺬﻛﺮ وﱂ ﻳــﺬﻛﺮاﳌــﺰيﱡ ﱂ ﻛــﺬﻟﻚ ﺳــﻠﻴﻤﺎن، ﺷــﻴﻮخ ﺿــﻤﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺗﻼﻣﻴــﺬ ﺿــﻤﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺳــﻠﻤﺔ ﺳــ، ﺑــﻦ ﲪــﺎد ذﻛــﺮ ﻣــﻦ أﺟــﺪ ﻠوﱂ اﳉــﻮزي اﺑــﻦ ﻗــﺎل ﺷــﻴﻮﺧﻪ، ﰲ ﻤﺔ»: ﻋــﻦ ﻳــﺮوي اﻟﺰﻫــﺮاﱐ اﻟﺮﺑﻴــﻊ أﺑــﻮ اﻟﺮﺑ أ ﻷن زﻳــﺪ؛ اﺑــﻦ وﻫــﻮ ﻳﻨﺴــﺒﻪ وﻻ ﻛﺜــﲑا ﺷــﻴﺌﺎﲪــﺎد ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻣــﻦ ﻳﺴــﻤﻊ ﱂ ﻴــﻊ«)١ (وﻛــﺬﻟﻚ ﻗــﺎل، اﳌﺰي )٢( ، و اﻟﺬﻫﱯّ)٣(واﻟﻌﺮاﻗﻲ ،)٤( . اﺑـﻦ أﺧﺮﺟﻬـﺎ ʪ ﻣﺼـﺮﺣﺎ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﻟﺴـﻠﻴﻤﺎن رواﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖ وﻟﻜﲏ اﻟﻴـﻮم ﻋﻤـﻞ ﰲ اﻟﺴـﲏ ص )١٠٦رﻗـــﻢ٣٨٢واﻟﻠﻴﻠـــﺔ )(٥ (ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ، اﻟﺰﻫـــﺮاﱐ اﻟﺮﺑﻴـــﻊ أﺑـــﻮ ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ، ﻳﻌﻠـــﻰ أﺑـــﻮ أﺧـــﱪ: ﻗـــﺎل ﻋـﻮف ﺑـﻦ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ ﻋﻠـﻰ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﷲ ﺻـﻠﻰ ﷲ رﺳـﻮل رأى : ﻗـﺎل ، أﻧـﺲ ﻋـﻦ ، ʬ ﻋـﻦ ﺳﻠﻤﺔ، : ﻓﻘﺎل ، ﺻﻔﺮة » ؟ ﻫـﺬا ﻣـﺎ«ﻣـ ﻧـﻮاة وزن ﻋﻠـﻰ اﻣـﺮأة ﺗﺰوﺟـﺖ : ﻓﻘـﺎل ﷲ ﺻـﻠﻰ اﻟﻨـﱯ ﻟـﻪ ﻗـﺎل . ذﻫـﺐ ﻦ : وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ» ﻟﻚ ﷲ ʪ . « : ﻟﻪ ﻗﺎل ﰒ» ﺑﺸﺎة وﻟﻮ أوﱂ« رﻗــــﻢ )ﻣﺴــــﻨﺪﻩ ﰲ ﺑﻨﺼــــﻬﺎ أﺧﺮﺟﻬــــﺎ ﻳﻌﻠــــﻰ أ أنّ اﻟﺮواﻳــــﺔ ﻫــــﺬﻩ ﻋﻠــــﻰ ٨٤٣٣وﻳﺸــــﻜﻞ ﲪــــﺎد، ﻧﺴــــﺒﺔ ﺑــــﺪون( ﺑﻌـﺪﻩ اﻟـﺬي واﳊـﺪﻳﺚ ﺳـﻠﻤﺔ، ﺑـﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﳊﺪﻳﺚ رواﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺟﺎء اﻹﺳﻨﺎد ﻫﺬا أن وﻳﻠﺤﻆ ﺣـﺪﻳﺚ ﻋــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد روا ذﻛــﺮ ﺗﻘﺼــﺪ ﻳﻌﻠــﻰ أ أن ﻳﻠﺤــﻆ ﻛــﺎن وإن ،!!زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻃﺮﻳــﻖ ﻣــﻦ آﺧــﺮ رﻗـــﻢ ﺣـــﺪﻳﺚ ﻣـــﻦ )اﻟﺒﻨـــﺎﱐ ٥٤٣٣ رﻗـــﻢ ٤٦٣٣إﱃ ﻣﺼـــﺮﺣﺎ زﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﳊﻤـــﺎد ﻗﻠﻴﻠـــﺔ روا ﲣﻠﻠﻬـــﺎ ،( رﻗﻢ )٩٤٣٣ﺑﻨﺴﺒﺘﻪ ٠٥٣٣، (. رﻗــﻢ )ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﳊــﺪﻳﺚ أﺧــﺮج ﻣﺴــﻠﻤﺎ أنّ إﺷــﻜﺎﻻ اﻷﻣــﺮ ﻳﺰﻳــﺪ ٧٢٤١وﳑـﺎ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﳛــﲕ ﺣــﺪﺛﻨﺎ: ﻗــﺎل( : اﻵﺧـﺮان وﻗـﺎل ، أﺧـﱪ : ﳛـﲕ ﻗـﺎل ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﻗﺘﻴﺒﺔ ، اﻟﻌﺘﻜﻲ داود ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮﺑﻴﻊ وأﺑﻮ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﱁ..زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ)٦ .( :رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج اﻟﺒﻨﺎﱐ ʬ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ روى ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد أن ﺛﺒﺖ وﻗﺪ -رﻗﻢ )إﲰﺎ٩٠١٢أﺑﻮداود ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ.( ﻋﻴﻞ -رﻗﻢ )٣٦٨٣١وأﲪﺪ .ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( )١ ص )اﻷﺛﺮ، أﻫﻞ ﻣﻔﻬﻮم ﺗﻠﻘﻴﺢ(٦٨٥ (. )٢ )اﻟﻜﻤﺎل ē (٧/٩٦٢ (. )٣ )اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ(٧/ ٦٦٤ .( )٤ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )٥ اﻟﺒﻴﺎن، دار ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﻴﻮن، ﳏﻤﺪ ﺑﺸﲑ ﺣﻘﻬﻬﺎ اﻟﱵ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﰲ ﻛﺬا(٧٠٤١ ﻋﻤـﻞ ﻛﺘـﺎب ﲣـﺮﻳﺞ ﰲ اﳌﺘﻤـﲏ اﻟﺮاﻏـﺐ ﻋﺠﺎﻟـﺔ " ﰲ وﻛـﺬﻟﻚ ﻫـ، اﻟ )اﳍﻼﱄ ﺳﻠﻴﻢ Ϧ ،" اﻟﺴﲏ ﻻﺑﻦ واﻟﻠﻴﻠﺔ ٢ﻴﻮم/٢٠٦رﻗﻢ٠٨٦ (. )رﻗﻢ٦ اﻟﺒﺨﺎري )ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن: زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻩ وﻛﺬﻟﻚ( رﻗﻢ٥٥١٥ اﻟﺒﺨﺎري )وﻣﺴﺪد ،(٦٨٣٦.وﻏﲑﳘﺎ (
عدد الصفحات ٦١63 - رﻗﻢ )ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ١٣٣١وﻋﺒﺪ. اﳊﻀﺮﻣﻲ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ أﲪﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ﻛــﻼ أنّ ﺗﻘـﺪم ﳑــﺎ اﳊﻤّــﺎدﻳﻦﻓـﺘﻠﺨﺺ اﻟﺒﻨــﺎﱐ ʬ ﻋــﻦ اﳊـﺪﻳﺚ رو)١ (ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺮﺑﻴـﻊ أ أنّ وﺛﺒــﺖ ، ﺻ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻤﺎ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ روى اﻟﺰﻫﺮاﱐ ذﻛﺮﻫﺎداود وﺗﻘﺪم ﺤﻴﺤﻪ - وﻓﻴﻬــﺎ واﻟﻠﻴﻠــﺔ اﻟﻴــﻮم ﻋﻤــﻞ ﰲ اﻟﺴــﲏ اﺑــﻦ đ ﺗﻔــﺮد اﻟــﱵ اﻟﺮواﻳــﺔ اﻟﺒﺤــﺚ ﳏــﻞ أنّ ﻏــﲑ»: اﻟﺮﺑﻴــﻊ أﺑــﻮ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺛﻨﺎ ، اﻟﺰﻫﺮاﱐ «:اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﳜﻠﻮ وﻻ ،!ﺑﻨﺴﺒﺘﻪ ﻣﺼﺮﺣﺎ ﻛﺬا -ﻋــﻦ اﳊــﺪﻳﺚ روى اﻟﺰﻫــﺮاﱐ داود ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻳﻜــﻮن اﳊﻤّــﺎدﻳﻦأن وﻳﺸــﻜﻞ اﳉــﻮزي، اﺑــﻦ ﻧﻔــﻲ ﻫــﺬا ﻋﻠــﻰ واﻟﺬﻫﱯّ . ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻣﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻟﺴﻤﺎع -اﳊــﺪﻳﺚ روى اﳌﻮﺻــﻠﻲ ﻳﻌﻠــﻰ أ ﺷــﻴﺨﻪ أن ﻫــﺬا ﻳﻘــﻮي ورﲟــﺎ ﲪــﺎد، ﻧﺴــﺒﺔ ﰲ ﻏﻠــﻂ اﻟﺴــﲏ اﺑــﻦ ﻳﻜــﻮن أن .ﲪﺎد ﺑﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ دون ﻣﺴﻨﺪﻩ ﰲ ﺑﻨﺼﻪ -ﲢ ﻣــﻦ ﻧﺴــﺦ ﻟﻌــﺪة رﺟﻌــﺖُ أﱐ ﻫــﺬا وﻳــﺪﻓﻊ ﺧﻠــﻞ، ﻓﻴﻬــﺎ اﳌﻄﺒﻮﻋــﺔ اﻟﻨﺴــﺨﺔ ﺗﻜــﻮن أن وﻛﻠﻬــﺎ اﻟﻜﺘــﺎب ﻘﻴــﻖ .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻧﺴﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠــﻰ وﻳــﺮدّ اﻷﻗــﻮى، وﻫــﻮ اﻷﺻــﻞ ﻫــﻮ اﻷوﱠل اﻻﺣﺘﻤــﺎل أنّ ﺗﻘــﺪم ﳑــﺎ اﻟﺴــﻤﺎعوﻳﻈﻬــﺮ ﻧﻔــﻰ ﻣــﻦ اﻟﺮواﻳــﺔ đ ﺳـﻠﻴﻤﺎن وﻋﻤـﺮ ﺑﺼـﺮي، ﻓﻜﻼﳘـﺎ ﻗﺎﺋﻤـﺔ اﻟﻠﻘـﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ و ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻣﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ أﰊ ﲰﺎع ﻓﻴﻬﺎ اﻟﱵ ﻓﻮق ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻣﻮت ﺣﲔ.ﺳﻨﺔ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ .أﻋﻠﻢ وﷲ اﻟﻈﻦ، ﺣﻴﺰ ﰲ ﻳﺒﻘﻰ أﻧﻪ اﻟﺜﺎﱐ اﻻﺣﺘﻤﺎل ﻋﻦ اﳉﻮاب ﳝﻜﻦ وﻛﺬﻟﻚ **** ؟)اﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﻮﰲ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺑﻮ ، اﻟﻜﻠﱯ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ-٤٠٢ ٣٠٢أو -( ق س ت م)-٢.( (ق س ت م )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٣ . ( وﻛ ﺷﻴﻮﺧﻪ، ﺿﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻳﺬﻛﺮ وﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ ﺳﻮﻳﺪاﺬﻟﻚ ﻟـﻪ وﻗﻔـﺖُ وﻗـﺪ زﻳـﺪ، ﺑـﻦ ﲪﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺿﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﳌﺮو ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻰ)٤ .( .زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ وﻣﻘﻞ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا أﻧّﻪ ﻟﻌﻠﻪ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ . **** )١ )اﻷﺷﺮاف ﲢﻔﺔ: اﻧﻈﺮ( ١/٩٠١ ٣٢١، (. )٢ )اﻟﻜﻤﺎل ē(٢١/ ٣٦٢.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٣ )ﻣﺴﻠﻢ( ٧٤٦-ﻓﻘﻂ واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ-رﻗﻢ )اﻟﱰﻣﺬي ،(رﻗﻢ٧٩٩١ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،(رﻗﻢ٩٠٨١ )ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ،(٤٤٢ (. )رﻗﻢ٤ )اﻟﻄﱪي ﺗﻔﺴﲑ: اﻧﻈﺮ( ٨٢٦٥١ ٦٧١٧١،٢٣٨٥١، ٤٩١٧١، )ﻟﻠﻄﱪي اﻵ ē ،(٢/ ٥٢٣رﻗﻢ١٠٢ (.
عدد الصفحات ٦٢64 اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﺑﺴﻄﺎم أﺑﻮ ، اﻷزدي ، اﻟﻌﺘﻜﻲ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ)٢٨ - ٠٦١-( ع)-١ .( وﻗﺎل ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﳌﺰي ذﻛﺮﻩ »:وﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج-ﻣﻨﻪ أﻛﱪ وﻫﻮ «)٢ .( ﻋـﻦ روى أﻧـﻪ ﻋﻠﻰ اﳋﻄﻴﺐ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻧﺺّ اﳊﻤّـﺎدﻳﻦوﻗﺪ ﻓﻘـﺎل-ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺗﺮﲨـﺔ ﰲ»: ﻋـﻦ ﺣـﺪث أﻛﺜــﺮ أو ﺳــﻨﲔ وﻋﺸــﺮ ﻣﺎﺋــﺔ اﻟﻘــﻮارﻳﺮي ووﻓــﺎة وﻓﺎﺗــﻪ، وﺑــﲔ ﺷــﻌﺒﺔ،: ﲪــﺎد«)٣ (وﺳــﺎق ، ﺣــﺪﻳﺜﺎ اﳋﻄﻴــﺐ ﻟــﻪ .ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ واﺣﺪا أﻳﻀﺎ وﻗﺎل-زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺗﺮﲨﺔ ﰲ»: اﻟﺘﺴﱰي ووﻓﺎة وﻓﺎﺗﻪ، وﺑﲔ ﺷﻌﺒﺔ،: ﲪﺎد ﻋﻦ أﻛﺜﺮوروى ﻣﺎﺋـﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ«)٤ .( ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﻪ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺮو ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖُ وﻗﺪ)٥ .( ﻋﻦ وﻧﻘﻞ ﻗﻮﻟﻪﺷﻌﺒﺔ» :ﺳ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻤﺎرﻛﺎن أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﻋﻦ ﻳﻔﻴﺪﱐ ﻠﻤﺔ«)٦( . ﺳﻠﻤﺔو ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا وﺳﻨﻪﻟﻌﻠﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻃﺒﻘﺔ ﻟﺘﻘﺪم ، . اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮ أنّ ﻳُﻌﻠﻢ ﺗﻘﺪم ﻟﺸﻌﺒﺔوﳑﺎ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ʪ اﻧﻔـﺮد ﺳـﻠﻤﺔﻓـﻴﻤﻦ ﺑـﻦ ﲪـﺎد زﻳـﺪدون ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٧(.أﻋﻠﻢ وﷲ ، **** ؟ )اﻟﻜﻮﰲ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ، اﻟﻌﺒﺪي ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﺷﻬﺎب-٤٢٢-( ق ت م خ)-٨ .( (ﺑﺦ )ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ أنّ اﳌﺰي ذﻛﺮ )٩.(زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻟﺮواﻳﺘﻪ رﻣﺰا ﻳﻀﻊ وﱂ ، زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻠﻰ وﻗﻔﺖ وﻗﺪ)٠١. (ﺑﻨﺴﺒﺘﻪ ﻣﺼﺮﺣﺎ **** ) اﻻﺑﻠﻲ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢ، اﳊﺒﻄﻲ، ﻓﺮوخ ﺑﻦ ٠٤١ﺷﻴﺒﺎن-٥٣٢-(س د م)-١ . ( )١ : )اﻟﻜﻤﺎل ē(٢١/٩٧٤.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )اﻟﻜﻤ٢ ē() ٧ﺎل/٧٥٢ (. )٣ ص )واﻟﻼﺣﻖ اﻟﺴﺎﺑﻖ( ص٥٧١ )واﻧﻈﺮ ( ٦٣٢ (. )ص٤ )واﻟﻼﺣﻖ اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٩٧١ (. )رﻗﻢ٥ )اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: اﻧﻈﺮ( رﻗﻢ٩٣ )اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ،(رﻗﻢ٣٧٨١ )اﻟﺴﲏ ﻻﺑﻦ واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ ،(٤٤٤ (. )٦ )اﻟﺮاوي ﻷﺧﻼق اﳉﺎﻣﻊ(٤/ ٠٨١ (. )٧ ص ) واﻹﻳﻀﺎح اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ: اﻧﻈﺮ( ١١٤ (. )ē() : اﻟﻜﻤﺎل ٢١ﺐ/٣٧٥.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٩ )ﻟﻠﺒﺨﺎري اﳌﻔﺮد اﻷدب( ٦٢٦ ٩٨٩، )ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ : واﻧﻈﺮ (. ٢/٣/٩٠٢ ( )رﻗـــﻢ٠١ )اﻟﻜﺒـــﲑ اﻟﺘـــﺎرﻳﺦ (٠٩٥١ رﻗـــﻢ )اﻟﺰﻫـــﺮي اﻟﻔﻀـــﻞ أﰊ ﺣـــﺪﻳﺚ ،(٢٨٥ رﻗـــﻢ )ﻟﻠﻄـــﱪاﱐ اﻟﻜﺒـــﲑ اﳌﻌﺠـــﻢ ،(٦٧٧٢١ اﶈـــﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘـــﺎت ،( رﻗﻢ )اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ اﻟﺸﻴﺦ رﻗﻢ٧٨ﻷﰊ )اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﺳﻨﻦ ،(١٠٢٣ (.
عدد الصفحات ٦٣65 ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ أنّ اﳌــﺰي ذﻛــﺮ ( م )ﻋﻨــﺪ ﺳــﻠﻤﺔ)٢ (اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ رواﻳــﺔ ﻟــﻪ ﺗﻮﺟــﺪ وﻻ ، ﺣﺒـــﺎن اﺑـــﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ ﰲ زﻳـــﺪ ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ اﳌـــﺮو ﺑﻌـــﺾ ﻋﻠـــﻰ ﻟـــﻪ وﻗﻔـــﺖ وﻗـــﺪ اﻟﺴـــﺘﺔ،)٣ (أﰊ وﻣﺴـــﻨﺪ ، ﻳﻌﻠﻰ)٤ . ( .زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ وﻣﻘﻞ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻜﺜﺮ وﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﲪﺎد ﻋﻦ روى إذا ﻟﻌﻠﻪ ﺗﻘﺪم ﻓﻤﻤﺎ . **** ؟ )اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺼﻮﰲ ﺧﺎﻟﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺷﻴﺦ( -؟)٥ .( اﻟﺒﺨﺎريّ ﻗﺎل»:ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﲰﻊ)٦(ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻋﻨﺪﻩ اﳌﺘﻮﻛﻞ، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻨﻪ روى زﻳﺪ، ﺑﻦ وﲪﺎد ،« .زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﺪي اﺑﻦ ﻟﻪ وﺳﺎق ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ وﻗــﺎل»:ﺳــﻠﻤ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ ﻳــﺮوى اﻟﺒﺼــﺮي، ﺧﺎﻟــﺪ أﰉ ﺑــﻦ ﺷــﻴﺦ اﻟﺴــﺮي أﰉ اﺑــﻦ ﻋﻨــﻪ روى ﺔ، .ﲝﺎل ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﳚﻮز ﻻ اﻟﻌﺴﻘﻼﱐ، ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ،روى دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ،ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ،ﻋﻦ ﳛﺸـﺮ: " ﻗـﺎل وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﱯ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻣُﺮْداﻟﻨﺎس ﺟُﺮْد ﻋﻤﺮان، ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ إﻻ وﺛﻼﺛﲔ ﺛﻼث ،ﺑﻨﻮ ". ﺳﺮﺗﻪ إﱃ ﳊﻴﺘﻪ ﻓﺈن اﻟﻨﱯ أن آدمو إﻻ اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ﻳـﻮم ϥ اﻟﻨـﺎس ﻳﺪﻋﻰ: " ﻗﺎل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ ، أ ﻳﻜـﲎ ﻓﺈﻧـﻪ ".ﳏﻤﺪ ﷲ إﻻ إﻟــﻪ ﻻ " داود ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺧــﺎﰎ ﰲ ﻣﻜﺘــﻮ ﻛــﺎن: " ﻗــﺎل وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ﷲ ﺻــﻠﻰ اﻟﻨــﱯ أن و و ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ رﺳﻮل ﻻ: ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻮاﻃﻴﻞ ﺛﻼﺛﺘﻬﺎ " ﷲ رﺳﻮل ﳏﻤﺪ وﻻ رواﻩ ﺟـﺎﺑﺮ وﻻ ﻗﺎﻟﻪ، ﺳﻠﻢ ﺻـﻨﺎﻋﺘﻪ اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ ﻟﻴﻌﺮﻓﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻫﺬا ذﻛﺮت وإﳕﺎ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ وﻟﻴﺲ ﺑﻪ، ﺣﺪث ﻋﻤﺮو اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻋﻨﺪ إﻻ ϥ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻓﻼ« **** اﳊﺴﲔ أﺑﻮ ﻋﺎﺻﻢ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ وﻳﻘﺎلﻋﺎﺻﻢ ، اﻟﺘﻴﻤﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ اﻟﻮاﺳﻄﻲ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ: ؟-) ١٢٢-( ق ت خ)-٧ .( )١ )اﻟﻜﻤﺎل ē (٢١/ ٨٩٥. ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ ( )رﻗﻢ٢ )ﻣﺴﻠﻢ( ٢٦١ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﲪﺎد ﻋﻦ وﻟﻪ-٥(.-روا )رﻗﻢ٣ ( )٢٨٢٢ (. )رﻗﻢ٤ ( )١٣٠٥ ٣٢٣٥، (. )٥ )اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ (٤/ ٤٧٧٢رﻗﻢ٢٧٢ )اﻟﻤﺠﺮوﺣﲔ ،(١/ ٤٦٣ )(ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ ٤،/ ٧٤ )اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ،(١/ ٥٨٤ (. )رﻗﻢ٦ )اﳋﻼل ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﺴﻨﺔ: اﻧﻈﺮ( ٢١٢ رﻗﻢ ﻣﻦ )ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ ،(٧٦٦ ٢٧٦إﱃ (. )٧ : )اﻟﻜﻤﺎل ē(٣١/٨٠٥.ﻫﺎﻣﺸﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﺑﻘﻴﺔ واﻧﻈﺮ (
عدد الصفحات ٦٤