مسند الشاميين للطبراني تحميل PDF

مكحول » عن كثير [بن ] مرة » عن مكحول » عن نعم بن همار الغطفاني أن رسول الله ع قال : ) o2 org سک ص ر « إن الله عر وجل يقول ٠‏ ابن ادم و رکعات ل اهار كفك آخره» . ل ۷ - حدئنا بکر بن سهل » نا عبد الله بن يوسف »› ثنا اليثم بن حميد » حدثني زید بن واقد » عن مکحول » عن نافع بن محمود ب بن الربيع › عن عبادة بن الصامت قال : صلى بنا رسول الله ب صلاة > فجهر فا بالقراءة » فالتبست عليه القراءة » e‏ فقال : ۸ - حدثنا الحسن بن جرير الصوري » وسليمان بن أبوب قال : ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشتي » ثنا الحسن بن يحيى الخشني زيد بن واقد » عن مكحول قال : قيل لثوبان : إن E‏ الطهر؟ فقال : لا بأس ٠‏ تتوضأً ثم لنغتسل » قبل له : أشيئاً قلته أم سمعته ؟ قال : لا » بل سمعته من رسول الله ت . ۷ ورواه ابو داود )۸۲٤(‏ » والنسالي (۲/ )۱٤۱‏ › وتقدم )۲۹٩(‏ من طریق أخرى 4 وسياتي م هذه الطربق ( (۴۱٦‏ . 4 1 22 سهد 4 cass‏ EES‏ اخسن بن س اي قال اياف .

۹ - حدثنا محمد بن العباس الأخرم » ثنا علي بن حرب الموصلي » ثنا القاسم بن يزيد الجرمي › عن صدقة الدمشتي › عن زيد بن واقد » عن مكحول » عن جابر بن عبد الله أن أبا بكر دعا بطعام قبل صلاة المغرب » فتعشى م قام فصلى ولم يتوضاً » فلا انصرف أقبل علينا بوجهه » فحمد الله وأثنى عليه > م قال : إن رسول الله عي قام فينا عام أول ي هذا المكان » فبأبي هو وأمي > م فاضت عیناه » م عاد ففاضت عیناه › م عاد ففاضت عیناه > م قال : دعا بطعام فتعشی منه ني مكاني هذا » تم قام فصلى المغرب ولم يتوضأً »> فصنعت كا رأبت رسول الله عه . ۰ - حدننتا محمد بن حمويه الجوهري الأهوازي > نا آبو الربیع عیسی 4۹ صدةة هو السمين وهو ضعيف › وساي )۳٤۹۸(‏ . ) ٥‏ ورواه ابو نعم في «الحلية » /٠(‏ 1۹۲) » عن المصنف ومن طريقه رواه الحوزقاني بي « الأباطيل » )۲۷١ /١(‏ > وابن الجوزي ني «الموضوعات » ( ۲ / ۷ - ۴۸ ) »> وقال : هذا حديث موضوع بلا شك » وواضعه من لا یری لدولة بني العباس » قال أبو مسهر : عمرو بن واقد ليس بشيء » وقال الدارقطني : مترواه > وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويروي امناکیر عن المشاهير فاستحق الترك . قال أبو زرعة : وزید بن واقد ليس بشيء . قلت : زيد بن واقد الذي قال فيه أبو زرعة ( ۲ / ٣‏ ) ليس بشيء هو البصري › وليس القرشي الدمشتي الذي هو في هذا الإسناد . وأا عمرو بن واقد فلتنظر ترجمته ي «الجرح والتعدیل » (۳/ ۱/ ۲۹۷) لابن ك حاتم » و « التاريخ الكبير» (۳/ ۲/ )۳۸١‏ »> و «الضعقاء الصغير » ( ص ۸١‏ ) » كلاهما للبخاري و « التروكين والضعفاء » (ص )۴٠١‏ للدارقطني »> و «تذيب الهذيب » »> وخلص الحافظ ابن حجر إلى أنه متروك قاله ي « التقريب » . وحمد بن محمويه الجوهري الأهوازي مجهول » قال الحافظ اهيثمي « تحمع الزوائد» ( ۷ / : لم أعرفه . 2 0. °۴۳

ابن علي الناقد » ثنا موسى بن إبراهى المروزي » ثنا عمرو بن واقد » عن زيد › عن مكحول. » عن سعيد بن المسيّب قال : لا فتحت أداني خراسان بكى عمر بن الخطاب رضي الله عنه » فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف فقال : ما ييكيك با مير الؤمنين وقد قح الله عليك مثل هذا الفح ؟ فقال: : وما لي لا أيكي ؟ وا لوودت أن يتا وسم عا من التار عت رسرل ۱٩۹۱‏ - حدتنا علي بن سعد الرازي ۾ نا ایم بن مروان ثا جل ی“ عیسے ‏ ب سیم ۽ ا زل به واقل ۽ ع EF‏ سا الف ¿ کی شش کے زا یں زا ٭ ہں مجحو ویر ہیں کید الل ؛ عن البراء بن عازب قال : TT‏ ج و . 4 o‏ ت 7ة“ م « آول نسكنا ني هذا اليوم الصلاة ثم اللَحر بعد الصلاة» › وموسى بن إبراهي المروزي قال العقيلي ي « الضعفاء )٠١١ / ٤( ٠‏ : منكر اخديث » وقال اين عدي ي « الكامل » /٣(‏ ۷ ) : حدیے بالنا کیر عن قوم ثقات او من لا باس بهم » وهو بين الضعف على روایاته وحدیثه . وقال النمي : کذبه محیی » وقال الدارقطي وغيره : متروك . ولا أستبعد أن بکون موسى هذا هو الذي وضع هذا الحديث کا اتمه به الحافظ الذهي ني « تلخيص العلل » 1 ورواه أحمد ٠)) /٤(‏ وامصنف ني « المعجم الكبير» (ج ۲ رقم )٥۰4‏ وهو ي « الصحيحين » من حديث البراء . وله طرق أخحرى عند أحمد (۳/ ٠‏ والنسالي (۷/ )۲۲١‏ > والمصنف أي «المعجم الكبير» (ج ۲۲ رقم A» A‏ ي . Ag ¥ gg 8: yg ww

فقلت : يا رسول الله إلي ذبحت أضحيي قبل أن أصلى › أحببت أن eS‏ إلي من حم شاتين أفأذعها ؟ قال : «نَعَم ولا نى لأحد بَعْدَلكَ» . ٩ ۲‏ - حدنا 2 الدمشي ا آي 1 ا > ا زيل ب e‏ ا عا ا ع i‏ و ڪل ر 9 و رر E‏ ی کر س کک ا ې اي کرس ہد ي تت معاذ بن جبل قال : قال رسول الله علي : 4 « ألا أخيركم عن موك أَهْل الج ؟» » قالوا : بى » قا خب رک بى ۰ 9 1 ر کل ضیف ضف ذو طِمربْن MS‏ ابره . 4۳ — حدئنا یی بن بن عثمان بن صالح » نا نعم بن حاد » ثنا عبد الخالق بن زید بن واقد » عن أبیه قال : معت بسر بن عبید الله یذ کر عن جابر ابن عبد الله قال : قال رسول الله لر : ۲ ورواه ابن ماجة ( ١٠١‏ ) » وسويد بن عبد العزيز ضعي . ۴ ورواه المصنف ني «المعجم الكبير» )٠۷١١(‏ بنفس الإسناد واللفظ »> وعبد الحالق بن زید بن واقد ضعیف » وي حیی بن عثمان بن صالح ونعے بن حاد کلام .

«إذا ظلم هل الذمة كانت الذولة حَوْلَةَ اعدو » وإذا كر الرّنا كث 0 1 وإذا ثرت الأوطكة 2 سر سر ر ى 2 ا ۰ رفع الله يده عن الحلق »› فلا يبلي ي ا ا ا ي واد هلخو ) . إوء الى ليد » حدنی ا ¢ عه زيل ده واقل ي ع ا ا ا ي ي س ر ي2 e حمر قال u‏ غو او مر غو ل ق « القصاص ثلائة E‏ او شال 6 ٥‏ -- حدئنا أبو زرعة الدمشتى › ا أو هر عمك الأغا د مسف ص الخسالي » ننا صدقة بن خالد » عن زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله » عن يزيد بن الأصم قال : معت عوف بن مالك في مسجد رابق [ رابح ] يقول : قال رسول الله ي : « إن شش نبانکہ عن الامارة وما فا ؟ » .» فقمت فناديت E EE E‏ ندامة > وثالتها عار يوم القيامة إلا من عَدَل » وكيْف يدل مع قارب ؟» . 4 ورواه المصنف ني «المعجم الكبير» (ج ۱۸ رقم E‏ بنفس الإإسناد واللفظ . وتقدم الكلام عليه ( ٦۱‏ ) فراجعه 6٥۵‏ ورواه البزار ٠١۹۷(‏ «کشف الأستار » ) > والمصنفت في ١‏ العجم الكبير» (چ ړا رقم {FT‏ و «الأوسط » ( ص ۲٠١‏ جم 1 الصحيح > فهو حديٺ صحيح . البحرين Ci‏ ور حاله رحال

مسي ES وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشتي » ثنا هشام بن عار قالا : ثنا الحسن بن‎ بحيى الخشني » عن زيد بن واقد » عن بسر بن عبد الله > عن أبي إدريس‎ > الخولاني » عن آبي الدرداء قال : حرج علينا رسول الله ثي ورأسه يقطر‎ ی و و ا و ا ن ا ف ۷ = حدنا بحیی بن عثمان بن صالح › نا عمرو بن الربيع بن طارق > ثنا مسلمة بن علي » عن زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله »> عن أبي إدريس » عن أبي الدرداء أن رجلا أتى رسول الله ع > فقال الفأرة تقع ني الاإدام ؟ فقال : کہ ٣ ۰ a or‏ چو ت ق 1 1 چ | 2 ی لد = e e‏ ب «ألقها عه » م أفرغ بكفيك ثلاث غرفات › > ثم کله . ۸ - حدثنا أحمد بن العلى الدمشتي »> ثنا هشام بن عار › نا حیی بن حمزة » ثنا زيد بن واقد » عن بسر بن عبد الله » حدثي أبو إدريس الخرلاي › عن أي الدرداء أن رسول الله ي قال : ۲١‏ ورواه أبن ماجة )٠٤١(‏ » قال بي الزوائد : إسناده ضعيف لضعف الحسن بن یی › اتفق اجمهور على ضعقه . ۷ ورواه المصنفت ي « العجم الكبير » > مسلمة بن علي متروك » وي يى بن i‏ ۸ ورواه احمد (۰/ ۱۹۸ - ۱۹۹) » وابن عساکر (۱/ -۹٩‏ ۷ » وتقدم ( ۳۰۸ و ۳۰۹ و ۳٠١‏ و4٤٤)‏ › ورواه الفسوي في «العرفة والتاريخ ٠‏ (Ar TY)‏

gr‏ ع r‏ ھِ م 2‰ ص ow g0.‏ ع بنا آنا ائم رايت عمود الكتابٍ احتمل من تحت راسي › که او غم رلو ي 5 ر ٤ھ‏ ت ج انه مذهوب به » فة بَصري » فعُمِد به إلى الشام > لآ م ان الأشان r‏ الف ف الشام ) » يع فتن اللاحم . وول ادي ا ا ي | L1 ۹ = حدثنا بکر بن سهل الدمياطي » ننا عبد الله بن يوسف التنيسي (ح) .۰ وحدثنا أحمد بن العلى الدمشتي » ثنا هشام بن عار قالا : ثنا صدقة بن خالد » نا زيد بن واقد » حدتي بسر بن عبيد الله » ثنا أبو إدريس الخولاني › عن أبي الدرداء قال : إلي لجالس عند الي بإلل إذ أقبل أبو بكر آخذاً بطرف وبه حتی آبدی عن رکبتیه » فأقبل حتی سلم » م قال : یا رسول الله کان بي وبون ابن الخطاب شيء » فأسرعت إليه وقدمت » فسألته أن يستغفر لي » فأبى علي » وتحرزمني بداره » فقال رسول الله یه : « عفر الله للك يا آبا بکر» » ثلاث مم إن رسول الله ڪل تغر وجهه حتى أشفق أبو بكر » فجنا على ركبتيه » yO‏ ايله آنا والته کنت آظلم مرتین » فقال اني ڪھ : 7ر بکر : و وواسالي ر بنفسه وماله ( فا" ا تارکوا : صاحی ؟ » » فا آذوني بعدها . ۰ س حدثتا محمد بن هارون بن محمد بن بکار بن بلال الدمشتي » ثا س 1144 ورواه البخاري )۳۹٦۱(‏ وتقدم (۷۸۹) . ۰ ورواه النسالی /٦(‏ ۲۰) > وي « عمل اليوم والليلة » )١١۳۷(‏ »> ومد عيسى بن القاسم بن سميع قال الحافظ : صدوق خط . “2 س ۰۸

آي » نا محمد بن عیسی بن مع » نا زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله » ن ا در سی چ الدرداء قال : قال رسول الله ع : ہے وھ یات ت Erd ّ r‏ سے 0 0 2 م « مر أقام الصلاة وار ال كاة ومات لا بش ل بالل شا كان حقا س ۱ ت ر ت " ص ا » £ ° ا 4 سر 3 سر هټ e o‏ e کل درجتین کما بین الس والأرْض أعَذّها الله عر وَج للمجاهدي“ ی سیل لزلا أن أن عى الثرمین ولا ج ما أخبأُم ابه م عت لف سرب » وَلووذت آي اف ني سيل ات ٿم أا م 1 د حدثنا علي بن عبد العزيز وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا : حد الحكم بن موسى » ثنا اميم بن حميد » عن زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله » عن أبي إدريس » عن أبي الدرداء قال : أفاء الله على رسوله إبلاً ‏ ففرقها » فقال بو موسی الأشغري : اخ ا رول الله »> فقال : رلم » فقال له لاا > فقال الي مه : «لا وات لا أفْعَلٌ» > وبي أربع غر الذرى فقال : «حُذهُن يا أبا موسى » » فقال : يا رسول الله إني استجديتك فنعتنى e ا ن ا‎ e : وحلفت > فاشفقت إن یکون دحل عل رسول اله ا وهم » فقال‎ « ني إذا حلفت وات ذلك E‏ ع و الذي هو أَفْضلٌ» . ١‏ قال الحافظ الميثمي ثي « بحمع الزوائد » ( ٤‏ / ۱۸4) : رواه الطبراني » ورجاله چ1 تهات ,

۲ - حدلنا أبو زرعة الدمشتي › وأحمد بن العلى القاضي › وأبو عبد املك أحمد بن إبراهم قالوا : ثنا سليمان بن عبد الرحمن » ثنا الحسن بن بحيى الحشني » نا زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله » عن أبي إدريس الخولاني › عن أبي الدرداء قال : سألت عائشة رضي الله عنها » عن خلتق رسول الله ملي ؟ قالت : كانت خلقه أن يرضى لرضى الله ويسخط لسخطه . E 1 > حدثنا سليمان بن أيوب بن حذم » ثنا سليمان بن عبد الرحمن‎ - ١ ثنا الحسن بن عيى الخشني (حخ):‎ وحدثنا أبو زرعة الدمشتي » نا أبو مسهر » ثنا صدقة بن خالد [ قالا : ] ثنا زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله الحضرمي » عن واثلة بن الأسقع قال : كنا أصحاب الصفة ي مسجد رسول الله ع > وما فينا رجل له ثوب تام » ولقد اتخذ العرق في جلودنا طرق من الغبار والوسخ . 4 -- حدثنا أبو زرعة الدمشتى »> ثنا أبو مسهر » ثنا صدقة بن خالد »> ثنا زيد بن واقد » عن بسر بن عبيد الله » عن واثلة بن الأسقع › قال : بينا أنا عند رسول الله ع إذ أقبل رجل عليه شارة حسنة » ما رأيت رجلا أملاً لعيني منه › فجعل رسول الہ یھ لا تکل بکلام إلا أحب الرجل بعلو کلامه کلام رسول الله ر ۰ م قام [ فقال ] رسول الله ل : ۲ اخسن بن بحیی الحشني ضعيف › ورواه الفسوي ( ۳ / ۲۸۸ = ۲۸۹) . ۳ ورواه المصنف ثي «المعجم الكبير» (ج ۲۲ رقم ۷۰ مطولاً . قال الحافظ اميثمي ي « محمع الزوائد » ( )۲١١ /٠١‏ : رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح . . رجاله رجال الصحيح‎ ٤ 11۰

a 0‏ رھو ے٤9‏ سے و بے و « إن الله لا يجب هذا وَصوكة » يوون ألستهم للنّاس لي البقَرة إساتها » كذلك يلوي الله وَجُوهَهم وألْستتَهُم في الار» . -- حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني » ثنا محمد بن أبي السري » ثنا الوليد بن مسلم > ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر » عن زيد بن واقد ء عن بسر بن عبيد الله »> عن أبي إدريس الخولاني » عن عوف بن مالك قال ٠:‏ أتيت رسول الله عر ني غزوة تبوك وهو ني قبة من أدم » فسلمت فقلت : أأدخحل ؟ قال نعم » قلت : كلي ؟ قال : وک > ألحديث . زيد بن واقد عن أي سلام الأسود ۹ س دا أحمد بن العلى الدمشتي › ثنا هشام بن عار (ح) . وحدثنا أبو زرعة الدمشتي » ثنا أبو مسهر قالا : ثنا صدقة بن خالد » عن زيد بن واقد »> عن أبي سلام الأسود » عن ثوبان قال : قال رسول الله قي : خضي ما بين عَدَنَ إلى عَمَانَ » ماه اشد بياضاً من الج وى من العَسَلٍ » وأكثر الاس واردا عله فقراء المَّهاجرين » . قلنا : . )۷۸۸( وتقدم‎ ›» )۷١ ورواه المصنف بي «العجم الكبير» (ج ۱۸ رقم‎ ٠ ~~ Yo / ٠ه‎ ( وأحمد‎ > )١٤٤۳ و‎ ۱٤۳۷ ( ورواه المصنف ي « المعجم الكبير»‎ ٠٠١ › )٣٥۳ والآجري ني «الشريعة» ( ص‎ » )۲٠٦١( والترمذي‎ ٠ ) ١٤١١ ( من طریق أخرى » وسأني‎ )۹۰٤( وتقدم‎ › )۱۸4 /٤( والحا کم‎ . و8(‎ ۲۹١

يا رسول الله وشن اقرا اللهاجرين ؟ قال 2 « الشعت رؤوسا ال" اا رين E‏ الات ي [ اعمات ] ولا تح لم وات السدد « الذي“ ن الحى الذي عَلبّهم « ولا طن لذي هم٠‏ . زید بن واقد عن کر بن مرة ۷ - حدثنا محمد بن هارون بن کامل الدمشتي E‏ یی بن ميع » ننا زيد بن واقد » عن كثير بن مرة > عن أبي هريرة أ أن رجالا أتوا رسول الله ل » فقالوا : يا رسول الته إنا إذا كنا عندك تطيب أنفسنا SS O o‏ . َة ر کہ کو ر ا رو 2 « والذي نفسي بيد لو آنکم لا نديبون. لجاء الله بقوم يذزيون کے o2‏ فیغفر ھم ¢ ¥ وزو امد (۸۰۳۰ و٣٣‏ و ۰)۸۸ ومسلې )۲۷٤۹(‏ » والترمذي )۲۹٤٩(‏ » والحا کم )۲٤١ /٤(‏ »› والبغوي ي «شرح السنة» ٠١۹٤(‏ و ۲۹۵ ) كلهم من غير هذه الطريق . 1۲

زید بن واقد عن سلیمان بن موسی ۸ = حدثنا بکر بن سهل » ثنا عبد الله بن یوسف » نا أهیم بن حمید اخبرني زید بن واقد » عن سلیمان بن موسی » عن كير بن مرة » عن لمم الداري أن رسول الله يي قال : ۹ - حد e‏ حمید » حبري زید بن واقد » عن سلیمان بن موسی › »> عن كثير بن مرة » عن عقبة بن عامر أن النى عي قال : 2 ا ۴ 8 ا « إن الذي رر بالقران کالذي بالصدقة ْ والدي يجهر اھ سے بالقران كالذي ر يجهر بالصدقة . ۰ -س- حدٹنا .یکر بن سهل » ننا عبد الله بن يوسف › ثنا اليثم بن ۸ ورواه المصنف ني «المعجم الكبير» )٠٠١١(‏ » ورواه عبدالله بن أحمد ني « مسند » أيه )٠١۳١ / ٤(‏ قال : حدثنا أبي إملاء قال : كتب إلى الرييم بن نافع به » ورواه النسائي في « عمل اليوم والليلة ٠‏ (۷۱۷) وهو حديث صحيح . وانظر « الأمالي » [ نتائج الأفكار ] للحافظ ابن حجر النحلس (۲۷۸) . 4 ورواه آ ١ /٤(‏ ) »۰ والنسالي «(Ye /F)‏ وتقدم ( 1£ و (I8‏ > ورواه المصنف £ « المعجم الكبير» (ج ¥۷ رقم ۵٥‏ ) . ٠‏ ورواه المصنف ني «المحجم الکبیر» (ج ۲۲ رقم )۸۱١‏ › وتقدم (۱۹۸) من طریق أخرى ؛ ٤‏ وانظر سلسلة «الصحيحة » ٤ /٤(‏ و )٥۷٥‏ لشیخلا عمد T1۴

حميد » أخبرني زيد بن واقد » عن سليمان بن موسي » عن كثير بن مرة أن أبا فاطمة حدثهم قال : قلت : يا رسول الله أخبرنا بعمل نستقم عليه ونعمله › قال : 3 2 * « علَيْك بالهجرة › فة لا مثل لَه» »> قلت : يا رسول الله ر e rays ٣ ع‎ م ازم َه لا ل له » قلت TT‏ م م اا“ 2 ر ل م ر SE I‏ فإنك لا تسجد سجدة إ ي £ NN E TT‏ 1 -- حدثنا أحمد بن خليد الحلي » ننا أبو توبة الربيع بن نافع » ثنا اميم بن حميد » عن زید بن واقد » عن سلیمان بن موسی › عن كثير بن مرة › ثنا عبادة بن الصامت أن رسول الله م قال : ۲ کا حمر es‏ الرحى البرقي » ثنا عبد الله بن بوسف › نا اليم بن حميد » حدثي زید بن واقد » عن سایمان بن موسی › ۹4 ورواه النسافي ۳*7 (fe‏ وإسناده حسن › وله شاهد ي الصحيح من حدیث ا ۲ ورواه أحمد )٠١١ -٠١١ /٤(‏ > والصنف ي ١‏ العجم الکیں) (ج ۲۲ رقم 7(“ و « الأوسط » زص ۹۲۲ محم البحرين » ) » وإسناده حسن . Yi

عن كثير بن مرة » عن يزيد بن الأخنس السلمي - وكانت له صحبة - أن E‏ ٣رہ‏ او ا 5 ا فهو یمق ويتَصدق › وبقول رج مئل ذلك » . ۳ = حدثنا محمد بن هارون بن بكار الدمشتي › ثنا أي » ٤‏ ثنا محمد بن کی 2 و ن ر ی ان ری 4 عن عرو شی غو ا هس س ااا pre 1 r‏ أيه » عن جده قال : قال رسول أله ی و 2 2ه م ga‏ ج 2 a‏ «إنا كنا نهيناكم عن زيارة القبور › رُورُوها واعتبروا › r‏ ھم ص وم mok‏ ۹ بے ست ار ونهينا کم عن كل لحوم الأضاحي فوق ثلاث › وکا وا : r‏ 2 س ق ۰ ر ۶2 هناكم عن ابي ي الجر » فانتيدوا » وکل مسلكر حرام» . زيد عن عبد الك بن مروان 4 - حدثنا علي بن عبد العزيز » ثنا سليمان بن أحمد الواسطي › ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد »> [عن أبيه ] » أن عبد الك بن مروان حدثهم ۴ له شواهد کثيرة » وهو حدیث صحیح . ۴6 ورواأه المصنف تي «الOعجم‏ الکبیر» (ج ۲٢‏ رقم )٠۲١‏ › وفيه عبد الخالق بن زيد بن واقد وهو ضعيف ›» وعبد اللك بن مروان ذكره ابن حبان يي « الثقات » » وقال : هو بغير الثقات أشبه . وذكره العجلى ني «الثقات » أيضاً › ولکن ما فعله في يام حکه ينع الحكم بتوثيقه ۰ f18

قال : كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن أل هذا الأمر » فكانت تقول : يا عبد للك إني لأرى فيك خصالاً لغليق أن لى أمر هذه الأمة » إن وليته فاحذر الدماء > فإلني معت رسول الله بل بقول : ١‏ إن الرجل ليذفع على باب الج ووه من ملم بعیر حق» . ا 0 ا ن بنظر إليها على محجمة من ه, E‏ . U“ زيد عن محمد بن عبد اللك بن مروان ء٤‎ 4 TT 1 ر‎ 4 1 i 1 كم‎ وو س سو OE PONT E RE OT IE ERS سليمان بن عبد الرحمن » ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد » عن أبيه »> عن محمد ابن عبد الك بن مروان » عن أبيه > عن أم سلمة » عن الني بي قال : ۴ے ہکےہ ن ۶ o RF of Ae‏ من اح بس و باهي به » ينر الاس لبه إلا َم بر L2 ك‎ N -- حدننا عمرو بن حازم الدمشتى » ثنا سليمان بن عبد الرحمن ٠‏ ورواه المصنف ثي «المعجم الکبیر؛ (ج ۲۳ رقم )٦1۸‏ » وفيه عبد الخالق بن زید بن واقد a e E‏ البخاري » وار بن أي حاتم » حیث د کراه وم یذ كرا فه ا ولا تنلا چ ولا اعتداد بذ كر ابن حبان له تي الثقات . . . ٦‏ ورواه المصنف ي العجم الكسر» (ج ۲٣‏ رقم 0)۹4 »۰ قال الیافظ الميٹمي ي «محمع الزوائد» )۱۸١ /١(‏ : وفيه عبد الخالق بن زيد وهو ضعيف › وعليت افا حال عبد للكت بن هران وا كين ٠:‏ ۱٦

قال : ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد » عن أييه »> عن محمد بن عبد الملك بن مروان » عن أبيه > عن أم سلمة قالت : [ قال رسول الله ملل : ] ay‏ ٍ ا ا ر د ٤وہ‏ ۰ « من َعم العلم ليباه به العلماء [ وَيمّاري به السفهاء] فهر في النّار . زيد بن واقد عن أي النيب الجرشي ۷ - حدانا یکر بن سھهل » ننا عبد الله بن یوسف › نا یی بن حمزة › عن زيد بن واقد أن أبا الب الجرشي حدثه حدثي أبو هريرة قال : ت 5-4 ص ولا سقر › وصيام ثلاثة أيام من کل شهر › ولا آنام إلا على وتر استككل بذلك الدهر . : ۰ ظط E‏ زید عن مغیت بن سمي ۸ - أخبرنا طالب بن قرة الأذني » ثنا محمد بن عيسى الطباع > ثنا القاسم بن موسی » عن زید بن واقد » عن مغیث بن سمي - وکان قاضيا لعبد الله ۷ هو ي صحیح البخاري (۱۱۷۸ و ۱۹۸۱) » ومسلم (۷۲۱) » وسان أي داود ( ۱٤۴۳۲‏ ) »› والنسالی (۳/ ۲۲۹) › وغیرهم من غير هذه الطریق بدون « لا أدعها في حضر ولا سفر» إلا أنه ورد ني رواية عند أحمد (۲/ )٠٠١‏ من قول أي هريرة لا من وصية رسول الله ع وني إسناده سليمان بن أبي سليمان الماشمي وهو مقبول كا قال الحافظ » فلا يعتد بتلك الرواية »> وشي إسناد المصنف بکر بن سھل تکل فی النسائي وضعفه . ۸4۸ ورواه ابن ماجة )٤۲١١(‏ › قال في « الزوائد » : هذا إسناد صحيح › رجاله ثقات ورواه الفسوي ني « العرفة والتاريخ » )۲| (o er‏ . 1¥