مسند الشاميين للطبراني تحميل PDF

عَصَت الله ورسولة ¿-- م قال e J.‏ وغفار و وأحلاطهم من ر و ق م حهنه خر من بي ا سار وميم و عطفان وَهَوازن عند الله يوم القيامة » » م قال : ET‏ ران وسو تغلب واک القباثل ي الجة مدجج [ومأكولً]» . = حدتا مسلمة بن جابر اللخمي > تنا منبه بن عان » عن صقوان بن عمرو » عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ثوبان مول رسول انه بر کان بقول : ن اني مال تل : « لعلٹ ان یسا لك ي اجیث حتی نکوں ممن ومر على عشروٍ س وض شَّ ر 2 6 وي ا و ص ¢ مت کک الكفور › فيال أن O ES‏ 1 2 ي س۴ مہ E‏ عشرة ت ع ر 1 ا لا نک ن بل للك إا عة اكا عل فيم مر لہ ه roc‏ ¢ ت ٣ے‏ م ت ر س ١‏ ورواه المصنف تي «الأوسط » ( ص ۲۲۲ «بحمع البحرين ») » قال الحافظ الميثمي في «بحمع الزوائد » )۲١۷ /١(‏ : وفيه مسلمة بن رجاء شيخ الطبرالي لم أعرفه »> وبقية رجاله ثقات . قلت : هو ثي نسختين من «محمع البحرين » مسلمة بن رجاء » وهناد في «الصغير» (۲/ )١١١‏ مسلمة ب ن جابر ۽ وتقدم كذلك )٦٥4(‏ وسیأني )۹۸٩(‏ . ۹٩ ٠

۱ - حدثنا ابراه بن دحم › نا أبي ea‏ وحدتنا إبراهي بن محمد بن عرق » ثنا عمرو بن عثان قالا : ثنا الوليد بن مسلم » عن صفوان بن عمرو »> عن شريح بن عبيد »> عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال : غزونا مع رسول اله ب تبوك » فجهد الظهر جهداً شديداً ‏ فشكونا إلى رسول الله عل ما بظهرنا من الجحهد › فتحين رسول الله ل مضيقاً سار بالتاسس فه وغو قول « مروا سم اله» »> فجعل بنفخ بظهرهم [ بظهورهم ] وهو يقول : ت ۰ الهم اخيل علبها ني سيلك » ك تخل على القوي والشييف والب والإبس في ار والجخره ٠‏ فا بلتا الدينة حتى مجعلا تنار غا ازا »> فقلت : هذه دعوة رسول الله ا ]¢[ القوي والضعيف » فا بال الرطب واليابس ؟ فلأ قدمنا الشام [ غزونا غزوة قبرس [ قبرص ] ورأيت السفن وما يدخل [ فما ] عرفت دعوة لني يه ] . ۲ - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي » ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ٠‏ ثنا صفوان بن عمرو » عن شريح الحضرمي يرده إلى أبي ذز قال : لا كان العشر 1 ورواه ابن حبان )۱۷۰١(‏ » عن عمر بن محمد الممذاني » عن عمرو بن عثمان به . وتابع الوليد بن مسلى عصام بن خالد الحضرمي » عن صفوان به » رواه عنه الإمام احمد )۲۰١ /٦(‏ وانظر (۹۳۱) . ۴ ورواه أآحمد /٠(‏ ۱۷۲) هكذا وجده عبدالله بن الإمام أحمد خط والده الام آحمد ¿U‏ ونقدم ( 4۳4 ۹۹

الأواخر اعتكف رسول الله عي ني المسجد » فلا صلى رسول الله ج صلاة العصر من يوم اثنين وعشرين قال : « إا امون الله إن شاء الله › فم شاء أن يهوم يقم » > وهي ليلة ثلاث وعشرين » وصلى لنا البي عي جاعة بعد العتمة حتى ذهب ثلث الليل » [ م انصرف ] فلا كانت ليلة أربع وعشرين م يقل 1 يصل ] شيا ولم يقم » فلا كانت ليلة حمس وعشرين قام بعد صلاة العصر يوم أربع وعشرين [ف قال : « إنا قاِمُون الله إن شاء لله » » يعني ليلة حمس وعشرين › « فمن شاء فْبمَمّ » » فضلى الني ا 7 حتى ] ذا تفت الل 2 ارف فلا كان ليلة ست وعشرين لم بقل [ شيا ] ولم يقم » فلا كان عند [ صلاة ] العصر يوم ست وعشرین قام » فقال : « إ0 ال إن شاء الله ) > يعي ليلة سبع وعشرین › ( فم" شاء لبقم » . قال أبو ذر : فتجلدنا للقيام فصلى بنا الني عي حتى ذهب ثلث الليل مم انصرف إلى قبته [ ي ] المسجد »› فقلت له : إن كنا لقد طمعنا يا رسول الله أن تقوم بنا إلى الصبح > فقال + «يا با در الك إذا صَليّث مم إمايك وانْصَرَفْت كيب لك فوت ليك » . ۴ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثا أبي » ثنا بقية » حدثى ۴۳ ورواه النساي ي « الکبری ) واین جریر ي « تفسیره » ( ۲۷ / ٩‏ ) من غير هذه الطريق » وكذلك الفسوي تي «المعرفة والتاریخ » (۲/ ۳۳۰ - )۳۳١‏ . ۹۲

صفوان بن عمرو » حدٿي عبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد » عن عمرو بن الأسود عن أبي الدرداء [ قال ] قال رسول الله َم : جنتال ) 4 فقلت : ا رسول الله وان زنی وإن سری ؟ قال : « وإن زنی وان سرق » › قال : روا فقلت : وإن زنی وان سرق » وإن زنی وإِن سرق ؟ قال : « وان زنی وان سرق» إن رغم نفك يا عُوَبْمرٌه . e‏ ا لحضرمیان » عن آي الدرداء > عن لني ا قال ۰ ونعيل « إني والجنُ والإنس في بل عظيم › يعبد عيري › و واررف وډ غيري » . ٥‏ - حدتنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي » ثنا حيوة بن شريح (ح) . وحدننا ابراه بن محمد بن عرق [ ] فالا : ننا بقية » عن صفوان بن عمرو ٤‏ عن عبد الرحمن بن جيير بن نفير »> وشريح بن عبيد » عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله ر : ٍ ذا ي المحطو طة وأظن اه مهل و من الناسخ ) ال اله کا ف الخدت ڪاه‎ Avf س‎ ٠ ١ ورجاله قات إلا انه منقطم ف وأو اللہ داے ٣ا بے - غا‎ بين شريح واي ودا ع عدم ج وره هم ادر که‎ ت . طن أن تاك بلقطا فا ب المعكوفين فلذلك تركته بياضاً »> وانظر ما قبله‎ 4e ۹۳

ا ي ت م ص ت ت سم ٤ه‏ 2 قال الله عر وجل إني والجنٌ والإنس ي نبل عظيم » أخلق م قر چ ق چو ما ري e‏ 4ه ويعبد عيري ۰ ول عيري » . ٦‏ = حدٹنا بجیی بن عان بن صالح › نا نعم بن حاد » نا عبد اجيد ابن عبد العزيز بن ابي رواد » عن مروان بن سام »> عن صفوان بن عمرو » عن شرح بن عبيد » عن أبي الدرداء قال : کان رسول الله عي بلغه عن رجل شدة عبادة سال عن عقله » فإن قالوا : حسن » قال : E ٤‏ ي ت کن ر « آرجو له » » وإن قالوا غير ذلك قال : «لا يبلغ صاحبکم ج E,‏ ا ۷ - حدئنا أو زرعة الدمشتى » ننا يزيد بن عبد ربه الجرجسى › ثا بقية » عن صفوان بن عمرو » عن شربح بن عبيد › قال : قال هشام بن حكم SI o o <‏ صلا - 1إن] من شد الاس عذابا أشدَهُم لاس عذابا ني الذنا ؟ » > فقال عياض شام قذ معنا مأ معت » ورانا ما . )۹٦ ( ندم‎ ۹۷٦ قال الحافظ الميثمي في « محمع الزوائد‎ )4٠4 - ۳ /۳( ورواه أحمد‎ ۷ 1 EE. 1 | £ £ a A a Û f ۹ ي . جب کي عن عاس وعم ہیا تی ۹4

ص ا لانت و 5 ُجتّرئ على سلطا الت » أفلا خشيت أن يمك اط کون قا سلطان الله ؟ » . ۸ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أبو المغيرة » ثنا صفوان ابن عمرو » عن عبد الرحمن بن جير › وشریح بن عبيد عمن حدشا » عن معاد ابن جبل » عن الي يړ قال : « إن القاضِ' ي يرل ي كيه ي مزلفة ن جهگم» . ۹ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل » حدئي عبد الجبار بن عاصم ( 0 وحدثنا أبو زرعة الدمشتي » ننا أبو اعباس الوليد بن عتبة قالا ١‏ ننا بقة » عن صفوان بن عمرو » عن شريح بن عبيد » عن المقداد بن الأسود [ قال : ] قال رسول لله ر : س ي ٤ر‏ ےم مے ار ۴ 0 a‏ م (من حب الله PCE‏ صاد قا ير كاذ ۽ ولق الا ت e‏ د م ررت 4ه 2 ر ی م‎ o2 FF فاحبهم › ومن كان أمر الحاهاية عل کن نار آلقي فما » فقد‎ طعم عم الاريمان» . ۸ رجاله ثقات إلا ابم » ونسبه السيوطي ني «الجامعم الكبير» إلى أي سعيد النقاش ي «كتاب القضاة » وقال ٠‏ وفيه بقية وقد عنعن . فهو حديث ضعبف . i‏ ورواه المصنف ي « المحجم الكبير ا جخ رقم 17( > وقمه أنقطاع ین د" بد والقدأو ٫‏ إل EEC SE Se‏ ۳ 1 غ سرح ۰+ - چ ھت بت مس امع مه »4 راحم علها عا 1 اإعد 1 س Ed‏ 2 ی e‏ ٩۹٥

صفوان عن بحيى بن جابر الطالي أبو زرعة » ثنا أبو اليمان (ح) . له ا ي عات ۰ د حدثنا وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا آبو المغيرة قالا : ثنا صفوان بن مو ا ع ن جار قا 2 امج اراس ن عاب قول عالت 5 و 8 ص سے ٠‏ 0 س re Ero‏ « البر خسن الحلق والاإثم ما حال ي نفسيك وكرهت أن يعلمه الاش A I Pl‏ ال رد واف ابن جبير » عن اللواس بن معان » عن الني عي مثل ذلك . صفوان عن أبي الحارق زهير بن سام ٠‏ ۸ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن بجدة > ثنا أبو المغيرة » ثنا صفوان ابن عمرو (ح ) . ۰ ورواه الدارمي (۲۷۹۲) » والفسوي (۲/ ۳۳۹) › وسیاتي (۲۰۲۳) . ورواه بو نعم ي «اخحلية » )٤١ /٠(‏ عن الصنف إلا أنه وقع عنده عبد الله ابن البارك بدل بقية بن الوليد » وقال : غريب من حديث كعب تفرد به صفوان . قال شيخنا ي سلسلة «الصحبحة» )٠١١ /٤(‏ : وهو ثقة احتج به مسلي » وزهیر بن سام ال الاح هوق ف لن 8 الخد عجن إن ها الله »> وهو صحيح قطعا لشواهده فراجعه »› وانظر الحدیث ( ۲۹۳ ) من «مسند» ۹٦

وحدننا بحيى بن عان بن صالح »› ثنا نعم بن حاد » ننا بقية بن الوليد › حدئي صفوان بن عمرو » عن أبي الخارق زهير بن سام » عن كعب الأحبار » عن ٠ E‏ م 7 کے ت کا « إن اخحوف ما احاف على آمّی أئمة ملین ) > قال كعب : فقلت : والله ما أخاف على هذه الأمة غيرهم . صفوان بن عمرو عن عمرو بن قيس الكندي ۲ - حدثنا أبو زرعة > ثنا أبو اليمان » ثنا إسماعيل بن عياش › عن صفوان بن عمرو » عن عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة » أن جده مازن ابن خيئمة » وهبیل بن کعب » أحد بني مازن › بعم)ا معاذ بن جبل يوم نزل بین السكون والسكاسك » وقاتل حتى اسم الناس وافدين إلى رسول الله لتر » فانحا بن انکر واکان : صفوان عن أبي زياد بحيى بن عبيد الغساني ۴ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أبو المغيرة » ثنا صفوان ابن عمرو » حدئي آبو زياد يحيى بن عبيد الغساني » عن يزيد بن قطيب » عن ۲ ورواه المصنف في « المعجم الكبير» (ج ۲۰ رقم ۸۰۰) > قال الحافظ اميشمي ي « بحمع الزوائد » (۸/ )۱۷١‏ : ورجاله ثقات ٠.‏ ۴۳ ورواه أحمد (ه/ ) »> والمصنف ي ١‏ المعجم الكيير» (ج ۲۰ رقم ۲ ) »۰ والیشی (۹/ )۲١‏ › وبزيد بن قطيب قال الحافظ : مقبول ول يسمع من معاذ › فهو حدیث ضعیف وسیاني )4۹٩4۱(‏ .

معاذ بن جبل قال : بعتي رسول الله يت إلى اليمَّن فقال : ر ف € ےت َ0 ن o‏ م ص َ0 ا و لعلاف أن #ر ر هري وم دي ٠:‏ قد بعئتك إلى وم ر وق هھ م go‏ " م ا مم ۴ 1 ص قلوبهم » ويقاتلون على الحق قال بن اطاعت بم ن عَصالةً › م یرون إلى الالام > کی بای المرأة رَوْجَها والولّد والدَة والح اة ¿ فاتزرل ب بين الحيين السكون والسكانىك : صفوان عن حجر بن مالك ۸ - حدثنا محمد بن هارؤن بن محمد بن بکار الدمشتی › نا الولید بن عتبة » نأ بقية »> عن صفوان بن عمرو » عن حجر بن مالك الكندي » عن أي مرم الكندي قال : أقبل أعرابي من بهز حتى أتى رسول الله ريل > وهو قاعد عند حلقة من الناس قال : ألا تعلمني شيثاً تعلمه وأجهله » وينفعنى ولا يضرك ؟ فقال ك : « دعوه » وان کک فأفر جوا له حتی جلس > فقال : آی ذ 1 u { ١‏ أذ اله عر وجل مي الميثاق كما اح و 4 ورواه المصنف ني «المعجم الکيير» (ج ۲۲ رقم )۸۳١‏ »› ني ترجمة أي مرم الغسالي وفيه عن حجر بن حجر » ومن طریقه رواه أو : نعم في « دلائل النبوة » (۳۲۳) فقال : عن حجر بن حجر الكندي » عن آي اا ا ا يحالف ما هناك » فإنه هنا عن حجر بن مالك الكندي عن أي مرم الكندي › وحجر بن مالك الكندي ججهول على طريقة ابن أبي حانم »> حيث أورده ي الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً . وانظر ترجمة أي مرم الكندي . من «الاإصابة » »> وانظر أللخحديث بعده . ۹۸

سے سر ار م مرن سے سے وتلا : ور ومن وح وإبراهیم وموسی وعیسی بن مریم کک غيظا) ۽ وير بي اليح عيسی ابن ريم ورات 3 سول الله ر في منامها أنه حرج من بين رجايها راج أضاءت لها ب س الام » . فقال الأعرابي : ها » وأدنا رأسه منه » وکان ني سمعه شيء › فال رسول لله ی « ووراء ذلك ووراء ذلك » « مرتين أو لاا . ٥‏ - حدڻنا عبدان بن أحمد» ثنا عبد الوهاب بن الضحاك » ثا إسماعيل بن عياش » عن صفوان بن عمرو » عن حجر بن مالك » عن أبي مرم الكندي » عن الني عي أنه رأى ضبًا وهو يسير » فوضعه على واسطة الرجل + | ّ فان ۽ ج تجار : خشاشاً م حقاش a‏ ۳ صفوان عن راش بن سعد المقرالي ٩‏ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي »› ثنا نعم بن حاد » ننا بقية بن الوليد » عن صفوان بن عمرو ›» عن راشد بن سعد » عن ثوبان قال : قال 68 ورواه ۳ أخيك الجا کم > قال الحافظ ف « اللإصابة » (۷/ 8 » إستاده ضعبف » وانظر ما قبله . ۹۸٩%‏ تقدم ( ٩۷۰‏ ) من طریق أخرى » ونعم بن حاد صدوق بخطى كثراً > وبقية اا * لے اش کللاح ,+ م الا بن دارم » وعد ھال ھا YY‏ ۹ 8 3 أ 8 a‏ نح . وص جح یں صر چھوں ري ابن يوسف قال الافظ : مقبول . ۹۹

ت 4 م o‏ ا رین ر ار مو ت ر ا ہے و o‏ ١‏ إن اله فاتح عَلَيْكم البلاد فلا ينامر رَجْل على عَشرَةٍ » فإنه من 3 ر مص 3 فو مر ارق م قر ر رر £ ا E‏ EC‏ ح 7 ا ا . ے a‏ أ 4 حه ما اي أا a‏ 0 1 a ama a‏ س وؤ َه TLS‏ 2 ۶ ص o‏ و ور ت م نے ص و : کساکن القبور» ۷ - حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار »› ثنا خالد بن خداش » ننا صالح بن نصر بن مالك » ننا عباد بن يوسف القصير » عن صفوان بن عمرو › عن راشد بن سعد » عن حذيفة بن اليمّان 7 قال : ] قال رسول الله ل : «( لرک سه أَهْلِ الكتاب ۽ بكم حذو الل باعل لا خطون ولا طا کم > فقال رجل من القوم : يا رسول الله حتی يعبدوا عجل بي إسرائيل ؟ فقال : : تع وعجل امي لان » قد سماه صالح . . حدثنا أبو زرعة ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي (ح)‎ - ٨۸ وحدثنا بحيى بن عبد الباقي المصيصي » ثنا عمرو بن عثان قالا : ثنا عباد بن بوسف » عن صفوان بن عمرو » عن راشد بن سعد » عن عوف بن مالك قال : قال رسول لله ی : ۸ ورواه ابن ماجة (۳۹۹۲) > والمصنف ي « المعجم الكبير» (ج ۱۸ رقم 14( ه وعباد بن یو سف قال أالحافظ مقبول وله شواهد کثیرة ل ورواه )۱٤۹(‏ > وابن أي عاص في «١‏ السنة» ر۳ ) > قال شيخنا : إسناده E رش ص اي‎ 1

وَسبْعُون ني الار » وافرَقَت الصارى على اثنتين وسين رة واحدَة ي الجلّة 1[ وإخدى وَسبعون ني الار] » والذي تفسي بيده فرق [ اا غل ات س وة CT ٤‏ قیل : یا رسول الله من هم؟ قال : «هم اهل الجاعة » . 4 - حدثنا أبو زرعة » ثنا حيوة بن شريح »› والوليد بن عتبة قالا : ثنا رسول الله ا : و ر e ٠‏ ا or‏ . 2 0 » ۰ 5 ا ا ونتزلون ي مرج دي تلولٍ » » فکا نوا یرول ا ذلك إلى الكوفة . ٠‏ د حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن تجدة » ثنا أبو المغيرة » نا صفوان ابن عمرو » ثنا راشد بن سعد المقرالي » عن عائشة قالت : قال رسول الله متي : م ی و ي ت و ا ر م ت * وال > فقالت عائشة : يا رسول الله قرنا بدواب سوي . ٩۹‏ ورواه المصنف ي « المعجم الكبير» ( ٤۲۲۹‏ ) . وله طرق أخرى تقدم مہا ( ۸۷۳ و ۸۷٤‏ ) وانظر تعليقنا على «المعجم » . ۹ ورواه أحمد ( ٦‏ ۸4 - ۸6) ۰ ورجاله قات . ۱۰۱

خد آم زر عة وال + ا اب رالمان ا قران جن عرو 6 غ راشد بن سعد » عن عاصم بن حميد » عن معاذ بن جبل » لا بعله الي لله إلى اليم » خرج معه بوصيه رسول الله ڪه ومعاذ راکب » ورسول الله ی تحت راحلته › فلا فرغ قال : i a a : بمَسجډي وَقبري » « م التفت وأقبل بوجهه حو المدينة فقال‎ اهل تي رون انهم اوی الاس ي وس كدلك + إن وى ا‎ ہے رت اون م الوا ت کارا اله لا أجل لهم ساد ما أضلّحت ء £ £ £ 9 و اکا کہ ٠ RD‏ م وام الل امي عن تسیا ک یکا اا ناء ف ال طحا ع أ e yy عمرو » عن راشد بن سعد قال : لا فتحت اصطخر نادى مناد : ألا إن الدجال قد حرج » فرجع الناس ‏ فلقيهم الصعب بن جثامة . فقال : لولا ما تذكرون لأخبرتكم أني معت رسول الله ی قول : ١‏ ورواه أحمد (ه/ )۲١١‏ » والمصنف ني «المعجم الكبير» (ج ٠١‏ رقم ۲ ) . ورواه ا (ج Y٠‏ رقم (Y4!‏ > قال الافظ اهيثمي ف « بجحمم الزوائد» /٩(‏ ۲۲) › رواه أحمد بإسنادين ... ورجال الإسنادين رجال الصحيح غير راشد بن سعد وعاصم بن حميد وهما قتان . ۴ ورواه عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» )۷١ - ۷١ /٤(‏ وفيه عنعنة بقية وهو مدلس . ۰۲

( لا خر الدجال ی یذھل الاس عر وک رو » وحتّی الأئمة ذْكُره على المنابر» . 2 ھے ر صفوان عن يزيد بن ميسرة ۴۳ - حدثنا عبدان بن أحمَد ء نا عبد الوهات بن الضحاك » ثا إسماعيل بن عياش ›» عن صفوان بن عمرو » عن يرك بن یسر € عن :ای اللرداء قال قال رسول الله ا : 4 = حدننا عبدان » ننا عبد الوهاب » ثا إسماعيل » عن صفوان » عن O sS‏ وا ال مه مرو إا ” e‏ ا 4 ووجهة كالقمر َة البذر» ۴۳ عبد الوهاب تقدم حاله مراراً ». لكن الحديث صحيح من غير هذه الطريق ويزيد بن ميسرة وإن وثقه أبن حبان فلا اعتداد بتوئيقه فقد ذكره البخاري › وابن ابی حاتم ؛ ولم یذ کرا فيه جرحا ولا تعدیلا › فھو محهول عل قاعدتہ) 64 انظر ما قبله فإنه بنفس الاسناد . 1۰۳

صفوان عن يزيد بن خمر الرحي ۵ حدڅنا أحمد بن عبد الوهاب > ثنا أبو المغيرة (ح) .۰ وحدثنا أبو زرعة » ثنا أو اليمان قالا : ثنا صفوان بن عمرو » عن يزيد بن خمير »> عن عبد الله بن بسر » عن البي سل قال : واھ اا إلا واا عرف بوم القيامة » » قالوا : كيف تعرفهم يا ني اله ئي كثرة الاق e TE‏ صبرَة فما حل دهم ّم » فما فرس أغر مُحَجْل » 9 م 2 ٤‏ 2 9 مها ؟ » » قال : بى » قال : «فإن امي عر من اثر e : محَجَلون م الوضوءِ»‎ ٩٩۹٩‏ - حدنا أحمد بن خليد الحلي › ی النمان عا وان بن م و فر 2و 2 عمرو » عن يزيد بن خمير الرحي قال : الت عد ا ب رآ ا ين حال مر کان فنا ؟ فقال : سبحان الله لو نشرُوا من القبور ما عرفوكم إلا أن مجدوکم قیاما تصلون . ۵ ورواه کید )1۸۹4/4( »> والمصنف ي ) العجم الكر» ورواه الترمذي ٤ (‏ مخصرا » وقال : حسن صحیح غریب من هذا الوجه من حدیث عبد الله بن بسر . ورواه الفسوي ني «العرفة والتاریخ» (۲/ )۳۳١‏ . ۹ ورواه ابن عساکر ي ترجمة عبد الله بن بسر ( ص )٤٤4٩4 - ٤٤4۸‏ . 4

۷ - حدثنا محمد بن ستان الشيزري » نا عبد الوهاب بن الضحاك »› ثنا إسماعيل بن عياش » عن صفوان بن عمرو » عن يزيد بن خمير » عن عبد الله بن بسر أنه حرج مع الناس يوم فطر أو أضحى > فأنكر إبطاء الإمام » فقال : إن كنا لقد فرغنا ي ساعتنا هذه › وذلك حين التسبيح . صفوان عن حوشب بن سیف ۸ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشتي » ثنا هشام بن عار »> عن صفوان بن عمرو عن حوشب بن سيف » عن مالك بن حامر » عن معاذ بن جبل قال : سيلي عليكم أمراء > يعظون على متابركم الحككة » فإذا تزلوا أنكرتم أعالهم »> فخذوا 3 1 ت ۰ و 1 احسن ما تسمعول » ودعوا ما انكر م من اعام . ۷ تقدم حال عبد الوهاب بن الضحاك مراراً . ومحمد بن سنان الشيزري قال ۹4۸ 444 النهي : صاحب مناكير يتأنى فيه »> وأقره الحافظ . ورواه ابن عساکر کا ي «تہذیب تاریخ دمشق ۲ )۱١ /٥(‏ . ومن طريق المصنف رواه ابن عساكر ي ترجمة حوشب بن سيف كا ي «تهذيب ٠‏ تاریخ دمشق » (۰/ ۱١‏ - ۱۷) ونقل عن صالح بن أحمد أنه قال : حوشب شامي ثقة . وتمام الكلام : فتنازعوا ي اليت من حيث يدخلونه > فقال بعضهم : أدخلوه من عند رجليه فقال عمير بن عمير البحصي : هذه سنة النهان ابن بشير يي هذا الحند » ما کنا نعرفها » فسمعه خالد بن يزيد فقال : ليست بسنة النهان » ولكنها سنة رسول الله عه » إن لكل شيء باباً يدحل منه » وإِن مدخل القبر من مو الرجلين .