مسند الشاميين للطبراني تحميل PDF

وحدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي » نا غسان بن الرييع + قالوا : تنا أبن وان ۰ عن حسان بن عطية » عن أي منيب الجرشي » عن ابن عمر › قال ٠‏ فأ ا رسول الله ین : « بعثت بين بدي الاعة اسف خی ب الله وختة لا E‏ وجعل رزقي حت ظل رمحي > وجملت الذلة والصغار على من خحالفني . و ەم © ومن شب بقوم فهو متهم ٩‏ . ۷ کا ی ن کر الاری 4 ا غل بن الجعد » ننا ابن ثوبان » عن ص e 0 4‏ سے ص س اند ن بن عطي > عن آي ية السولي ء Cc‏ Mr‏ نے اة ص 2 a‏ ا ره ي م الوضوء 5 مون ٩‏ . ے متابعاً قوياً ٤‏ فقال الطحاوي ني « مشكل الاآثار» /١(‏ ۸ وحدتنا أبو أمية »› حدثنا محمد بن وهب بن عطية » حدثنا الوليد بن مسلى »> حدثا الأوزاعي » عن حسان بن عطية به . [ وهذا إسناد صحيح » رجاله كلهم ثقات معروفون » لولا أن الوليد بن مسلم بلس تدليس تسوية » ولم يصرح بسماع الأوزاعي من حسان » والله أعلم . ۷ كذا ني الخطوطة : عمن سمع الي › ورواه الصنف ي «المعجم الكبير» )۱٤٤٤(‏ › وأحمد (ه/ ۲٢۸۰‏ و ۲۸۲) »> والدارمي )٦٦۲(‏ » من هذا الطريق »› فقالو! : عن لوبان . ورواه أحمد (۵/ ۲۷۹ - ۲۷۷ ۾ (YAY‏ “ وابن ماجة ( ۴۷۷ ) » والدارمي. ( ٠)‏ والصنف لي «الصغير» (۲/ ۸ »۰ والحاکم (۱/ ۴٠١‏ »> والبغوي بي «شرح السنة » )٠٠١(‏ › واليقي (۱/ ۸۲ و۷٥٤‏ ) » والخطیب (۱/ ۲۹۳) › وهو منقطع » ورواه مالك )٤۳ /۱(‏ بلاغاً » وهو صحيح . ۳١

٨۸‏ د حدلنا عبد الله بن أحمد بن حنیل > حدٹی ایی > ننا زید بن یی بن e‏ د عبيد اللمشتى » ثنا ابن ثوبان » عن حسان بن عطية > عن أبي كبشة السلولي »> عن عبد الله بن عمرو » قال : قال رسول الله ی : مر ن « دوا عن ي إسرايل ولا حرج » وحدوا عي ولا حرج ومن کب علي متعمدا يتوا عة من الار» . ۹ - حدئنا أحمد بن محمد بن بحيى بن حمزة الدمشتي » ثنا علي بن عياش الح ي ۽ ٿا ابن ٿوبان » عن حسان بن عطية » عن رجل » عن سهان » عن الي قال ا بے ےھ چ «رباط ل E‏ أل من صيام شهر وقبامه صائما لا بطر › وقائما لا بق إن E a‏ ۸ ورواه الترمذي )۲۸۰٦(‏ › والخطیب ي «الجامع ۱۱١ /۲( ٩‏ = ۱۱۷) »> والقاضي عياض ني « الا ماع ) ( ص )۱١ - ٠١‏ من طربتق ابر ثوبان به » ولكن ليس عندهم : «حدوا عي ولا حرج » بل عندهم « بوا عي ولو ايه » وحدو عن بني إسرائيل ولا حرج » ومن كدب علي » الحديث . ورواه أحمد ( 1٤۸1‏ ۰ و 1۸۸۸ و٣۷۰۰(‏ > والبخاري )۳٤۹٩(‏ » ' والترمني (۲۸۰۷) » وابن حبان بي كتاب « امجروحين» )١ /١(‏ »› والبغوي ٠‏ ني «شرح السنة» )١١١(‏ » وابن عبد البر في «جامع بيان العلمٍ» (۲/ ٠‏ ) »> من طريق الاوزاعي عن حسان بن عطية به . 4 ورواه الترمذي )۱۷۱١(‏ بلفظ قريب من هذا بإسناد آخر » وهو ني الصحيح بخير هذا الأظط » وبغير هذا آللأسنأد . 1۳۷

حلاقا بو زرعة النمشق ٤ے‏ فا سی بن عمو بن راش شا ابن فوان ٠:‏ عن حسان بن عطية » عن شيخ بمكة - يعني ابن سابط = عن عمرو بن مَيمُون » قال : قدم علينا معاد بن جيل » وحن باليمن » فقال : يا أهل اليمن أسلموا تسوا » اني رسول رسول الله ل إليكم » فوقعت له في قبي حبة » فلم أفارقه حتى مات › فلا حَصَرَهٌ اموت بكيت » فقال لي .: ما ببكيك؟ فقلت ”“ : أما إنه ليس عليك أبكى . إا أبي على العم الذي يذهب معَلكَ > قال : إن العم والإيمان ثاتان إلى يوم القيامة » فامس العم عند أربعة : عبدالله بن مسعود > وعبد الله بن سلام » فإنه عاشر جَثة ني الج »> وسلمان الجر » وغويير أي الدرداء »> فلحقت بعبد الله بن مسعود » فأمرني با مر به رسول لله لت : أن صل الصلاة لوقا » واجعل صلانيم تسبيحا » فذ كرت فضيلة الجاعة » فضرب على فخذي وقال : ويحك » إن الجاعة ما وافق طاعة الله . ,ٍ3 2 ر ن + ¢ gr‏ ابن ثوبان عن عمیر بن هانی العنسي ١‏ - حدثنا عبد الله بن الحسين الصيصي › ٹنا موسی بن داود الصّبي > نا ابن ٣٤٣ ٣٤١ /٣۲( في الحطوطة : فقال : وانظر «سير أعلام اللبلاء»‎ )١( . وانظر الحدیث (۱۹۳۲) الآلي‎ » ) ٤۱۸و‎ ۰ فه من لم ر له ترجمة » ولکن رواه أحمد /٥(‏ ۲۳۴۱) » وأبو داود )٤۲۸(‏ من طريتق آخر » عن حسان بن عطية > عن عبد الرحمن بن سابط بغير هذا اللفظ . ۹ ورواه أحمد ٩ /٥(‏ ) »۰ والبخاري ٤‏ « الكنى » ( ص )٦۳‏ ۰ وأبو نعم ي «الحلية» )۲۲١ /١(‏ > وهو حديث ضعيف > أبو-العذراء مجهول . ۱۳۸

ثابت بن ثوبان » عن عمير بن هان > عن أبي العنراء » عن بي الدرداء » قال : قال رسول الله ا : اجر لله قير آم EE‏ ۲ = حدثنا موسی بن هارون » نا علي بن الحعد » ثنا این وان » عن أيه › کر ن ا وی ی ی ھی ب اا د اجن ن 2 بحدث » أنه سمع معاذا بحدث عن رسول اله بتي » أنه قال : حدتي بعمل يدخل العيّد الجحنة إذا عمله . قال .: e اا 2ھ 2 ر لیر سر م ص یہ لر ا‎ r 8 بخ بح . سالت ع“ عظے ) وهه س‎ ( e 7 سا م ا بس م ر ا م‎ ۶ r 2 ص ره‎ e ال ہے ۶ ت 4 کر‎ A1 لصلاة لمكوبة »› ودي الركاة المفروضة » ولا ترك الله شا‎ Gy ل‎ جا ی آي f‏ ل : E‏ ن r‏ قول : 0 جبریل رسول الله وه فقال : ٽم الله أزقيك من کل داء بيك من سد حاسياڊ وين کل ين » اسم الله بشفاق )‏ _ _ورواه ‏ المصنف في « المعجم . الكبير» (ج ۲۰ رقم ۱۲۲) » وله طرق كثرة . انظر تعليقنا على «المعجم الکبير» (ج ۲١‏ رقم )۲١١‏ »› فهو حديث حسن بقدر ما هو مذ کور ها ۴ ورواه أحمد /٥(‏ ۲۲۳) > وابن ماجة (۳۵۲۷) » وهو حديث حسن . ۱۳۹

۴ - حدلا e‏ ن ليد البيروتي » ثنا صفوان بن E‏ I E Cy‏ رسول الله ی > قال : د شر ر ما مر عل بتعا من اليل » که فقول : لا اله إلا الله وحده لا شرك SS‏ کان من خطایاه کیم ا فان قام Ss‏ 4 ورواه أحمد (/ ۳۱۳) » والبخاري )۱۱١٤(‏ › وأو داود )٥۰۳۹(‏ والنسالي ي «عمل اليوم والليلة » )۸٦١(‏ > والترمذي )۳٤۷٤(‏ > وابن ماجة (۳۸۷۸) » وابن السني )۷٠١١(‏ » والبغوي في «شرح السنةه )۹٥۳(‏ من طريق الوليد بن مسلم » عن الأوزاعي » عن عمير به بغير هذا اللفظ » وبزيادة ٠‏ وسنذ کره ي ما ننقله عن الحافظ . ورواه المصنف ذا الاإسناد واللفظ في الدغاء . قال الحافظ ثي «الفتح ١‏ (۳/ 4( > وما أظنه إلا وها »> فإنه أخحرجه ي «المعجم الكبير ١‏ عن ابراه ٠‏ عن أبيه » عن الوليد »> عن الأوزاعي كالحادة > وكذا أخرجه أبو داود » وابن ماجة » وجعفر الفريابي » في الذ كر عن دحم › وكذا أخحرجه ابن حبان » عن عبد الله ۔ بن ا عن يم › ورواية صفوان شاذة » فإن كان حفظها عن الوليد احتمل أن يكون عند الوليد فيه شيخان » ويؤيده ما ئي آخر الحديث من اختلاف اللفظ » حيث جاء ني جميع الروايات : عن الأوزاعي » فإنه قال : الله اغفر لي الخ» » ووقع اني هذه الرواية : «كان من خحطاياه كيوم ولدته یل کرد E E N a‏ بتعا ن اليل ۾ بدل قوله : « من تعار» > لکن الف الافظ ٤‏ هله اخ من الي ا 3

وحدلنا ابن دحم » ننا آي » [ قال ] ٿا الوليد بن مسلم ۽ ٿنا ابن ٿوبان » حدي عمير بن هان » عن جنادة بن أبي أمية » عن عبادة بن لصامت » قال : قال رسول الله ع : » علبك بال ا والطاعة عة ي عسرلاً وسر وهنش مشطك وم هل‎ ١ E کی ت م ا‎ 0 ~ 9 و‎ ا رو عليك ٠‏ ولا تتازع الام اهلد وان ارات ا ك قال عمير فحدثي حضير » أو حضير السلمي » أنه ممع من عبادة 5 الصامت ۾ ت الى ا وزاد إلا ان ام ا 1 علدا گر م ٣‏ تاوىله م الكتاب » قال حفیر - أو خحفير - : قلت لعبادة : فإن أنا أطعته ؟ قال : بؤّحذ فتلقى ي النار وليجي هو فلينقذك . رواه احمد (ه/ ) ۰ وابن أف عاصم 9 السنة ) )۱١۲۸(‏ »۽ وهو حديث حسن » وله طرق منا على شرط الصحيحين . وسيأتي من طرق أخرى ولیس عندها ما رواه عمیر عن شيخه خضير أو حضير . وخحضير » قال الحافظ الصواب أنه بالخاء المعجمة . قلت : وهو بجهول » لم يرو عنه إلا عمبر وعتك خمد وان رات ای لك » » و «إلا أن يأمرك بام واا » لکنه کا فلنا م ید کر عمیر شبخه خضر .

ابن ثوبان عن ابن مدرك ٩‏ ۲۲۹ - حدنا عمرو بن تور الجذامی ا محمد بن بوسف الفربالي انا ايك الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ح) . a‏ ثنا سليمان بن أحمد الواسطي » ا 1 خلید » ننا این ثوبان » نا ابن مدرك » أ زه "مع عروة بن ازير بحدث عن أمه أسماء بنت أ کک ك + دا اه عن اهل مت رن ا ا E E » ثنا أبن ثوبان » حدثني ابن مدرك » حدثي عباية بن رفاعة » عن رافع بن نح حدیج‎ : قال : قال رسول الله له‎ o‏ ر ا ت رر و ۶ کہ2 «( من کذب متعمدا »> فليسوا مقع ب من الار : ر( ني الحخطوطة هنا أبو مدرك » وي الإسناد ابن مدرك » وي «المعجم الكبير» في العنوان : مدرك الشامى »> وي اللإسناد أبو مدرك . وانظر ما بعده (۲۲۷) . ١‏ ورواه المصنت ي «المعجم الکبیر؛ (ج ۲٢‏ رقم ۲۴۲) » وهو حديث صحيح حيث ورد من غير هذا الطريق . ۷ ورواه المصنف أي «العجم الكبير» )٤٤٠١(‏ بأطول من هذا من طرق » ومن غير هذا الطريق عن بقية به . قال في «امجحمم» )١٠١١ /١(‏ : وفيه أبو مدرك » روى عن عباية بن رأفع » وعنه بقية » ولم أر من ذكره . 14۲

ابن ثوبان عن أي العوام ۸ = حدثنا الحسين بن إسحاق الستّري ٠‏ ثنا ملد بن مالك » نا محمد بن OT‏ « نون 2 قال رجل : يا رسول الله خرلي . قال : عك اشام فیا صابن بلایو» پا حي من عباده » فم رَغِب عن ذلك فق بيسنو » ريست بترو » ر لله قذ كمل لي اشام وهه » . ابن ثوبان عن زياد بن أي سودة ٩۹‏ - حدثنا أنس بن سلمم الخولاني » ثنا أبو أمية عمرو بن هشام اللراني ‏ ثن ععان بن محمد الطراتي » عن ابن ثوبان » عن زياد بن أي سودة » قال : رأيت عبادة 4 و 7 واي سط4 وشن ۸ « ممع البحرین )٠‏ » وابن عساکر في «تاریخ دمشق» (۱/ ۷۳ و٤۷)‏ »> وي أسانيدهم من لم يعرفهم الحافظ يشمي كا في «الحمع » )٦١ /٠١(‏ »> لكنه. صح من حدیث عبد الله بن حوالة وغيره » وسيأني ( (YY ”g ٠٠٥٤‏ . 4۹4 كذا يي الحطوطة عيان بن محمد الطرائي » والصواب عثان بن عبد الرحمن الطرائى تی ٤‏ وهو منکلم فیه ورجح آبو حاتم آن زیاد بن آي سورة م يسع من 2ا »> فهو حديث ضعيف ذا الاسناد › وسيأتي ( «(ieg {rg ۳٤۲‏ (AT /٣٣( E‏ : ویزید بن اي سودة لم أعرفه » وفيه ضعفاً > وقد ونقوا. ونظهر ا حرف ی بزیك . 4۳

بن الصامت وهو عل هذا الحائط ‏ حائط المسحد »> مسجد ست المقدس الرب عل . وادي جهنم . واضع صدرَه عليه » وهو ببکي فقلت : يا أا الوليد ما بيكيك ؟ قال ابن تو بان عن یی ! بن الحارت الذماري ۰ - حدنا حمد بن علي بن حبیب الطرائی الي ¿ نا ابوب بن حمد الوزان . ثنا الوليد بن الوليد » ثنا ابن ثوبان » عن حيى بن الحارث ٠‏ عن القاسم ٠‏ أن رجلا قال م لأبي هربرة : إن رجالا يعرون نساعهم يأمرونين يّمشين بين يديهم م قال : معت ا ای طا ی زسول نه عة نغون : س رق 2 لو استطعت ا عورني من شعاري » . ۹ - خدئثنا حمد بن هارون بن بکار الدمشتي » ثنا العباس بن الوليد الحّلال › نا الوليد بن الوليد » ثنا ابن ثوبان » عن بحيى بن الحارث » عن القاسم » عن أبي ا فال : قال زسول الله لے : م سور لی «لا حل ع المْعاتٍ » ولا شراؤش » ولا تجارة فيهن › مهن ٠‏ موضوع بهذا .الإسناد » تقدم الكلام ني الوليد بن الوليد > وهو آفته . راجع الحدیث (۹۰) . ١‏ ورواه الصنف ي « المعجم الكبير» )۷44( > وتقدم حال الوليد بن الوليد ء ورواه المصنف في «المعجم الکبیر» ( ۷۸۰8 و۷۸۲۰ و۷۸ و1٦۷۸‏ و )۷۸٩۲‏ من طریق اخحر ضعبف » وهو عند الترمذي ( ۱۳۰۰ و )۴۳۲٤۷‏ »> وابن جریر (۲۱/ ٤

حرام = وقال = إما ت هله الاه اذا : ن الاس من شري لهو الحَريث 4 » » حتى فرغ من الآبة > نم أتبعها : ڊواليي شي يب ما رقع وجل عَقيره بالغناء إلا بعت الله علد ذلك شيطاين يدان على ر e EE عاقيه e‏ لا برالان یضربان رجهم على صدرو» »› وشار إلى صدر 1 س 2 رت 9 ّ نفسه » « حتی کون هو الذي ا ابن ٿوبان عن حام ۲ =-- حد نا حمد ب بن عبد الرحم الدياجي ا ثنا أحمد بن عبد الأرحمن ر E‏ ابن الفضل اراي ٠‏ ننا ET‏ ن وان ن حام ‏ عن ابي هريرة » قال : e‏ بالني ا قال : « باجیریل إن قى اجون ر بصدقوتي» ۽ قال : إن امك قومك فان أا بک سك ابن ثوبان عن أي سعيد YY”‏ ا 1 اج ر“ مل ° aL‏ ال ہا سے کا ر م U‏ شس حرب احمصي ۽ با خمد بن مصفى ¿ لاا بقية » عن ابن ٿوبان » عن ابي سعيد ۽ عن حيى بن اڀ کٿير » عن سلام بن لبي سلام ۴ ورواه المصنف ني «الأوسط ٠‏ ( ص ۳۳١‏ «محمع البحرين ») . والغيرة بن سقلاب ضعفه الدارقطي » وقال ابن عدي : منكر الحديث . وقال أبو جعفر لفل :ل نكن موتا ب وخا هو ابن رنت الان هرل :وروا السن ى « الأوسط » من طريق آخر » قال الحافظ افيشمي تي «محمع الزوائد» /١(‏ ٤١‏ ) : وفيه أبو وهب عن أبي هريرة » ولم أعرفه » وبقية رجاله ثقات . ۴۳ ورواه المصنف ي « المعجم الكبير» )۷۵٤١(‏ »› ورواه اخيد ډه / ۲01 و۲۲ و۵٥۲‏ = )۲١۲‏ ۰ واین حبان )۱۷٩(‏ ۰ والحا کم EE E9‏ 40 ١ مسند الشاميين‎ + ١

الي ٠‏ ن آي امام أن رجا فال با وسر اشا الان قال اا ت بدو e حدننا موسی بن جمهور‎ - ٤ ٠ الوليد » ثنا ابن ثوبان > عن أي سعيد » عن عقبة بن عامر » أن التي ل لر قال‎ |g 9‏ ^2 ص ٦‏ گے و 2 g0‏ سے ص 2 ص من عن تمىمة » فلا ان الله له + عن نعلی ودعه ¿ فار ودع ايله CC‏ = وعبد الرزاق ( ۲٠۰٠۰٤‏ ) > واللصنف في « المعجم الکبیر» ( ۷٥۳۹‏ و ١4و۷)‏ » و«الأوسط » -١ /٠۱۹(‏ ۲ نسخة أحمد الثالث) » والس ني «شعب الإيمان» (۸/ ›)١‏ والقضاعي امت الحهات: e‏ من غير هذا الطريق » وقال الحاكم : صحيح متصل على شرط الشيخين . ووافقه الذهي » I MG‏ ۾ سحله غطه ؛ 1 حرج ا اليخار ي 4 3 صح جه ¢ £ a‏ : 3 و الاد ے4 i A1‏ 2 وا ي اهر ت ۰ £ فيه الولیك ر ll‏ وتقدم حاله » وروأه ا (1o4‏ 3 و ي « الكنى » (۲/ )١٠١‏ > والطحاوي ثي «شرح معاني الاآثار» )۳۲١ /٤(‏ »> والطبراني ي «الکبیر» (ج ۱۷ رقم ۸۲۰) > والحاکم )۲۱۹١ /٤(‏ » وصححه ووافقه الذهي » ولكن إسناده فيه خالد بن عبيد المعافري › فيه جهالة »> فهو تف بدا الاستاد: ورواه أحمد ٤(‏ / ۹ ) »۰ والحارٿث بن أي آنافة ف ( مسىنده ]) ( 1٥۵‏ من زوائده ) » ومن طريقه أبو الحسن محمد بن محمد البزاز البغدادي في جزء من ONS‏ والطبراني ي « الکبیر» (ج ۱۷ رقم )۸۸١‏ بلفظ : ع م مد أَشرَلاً » » وسنده صحیح رجاله ثقات . وانظر سلسلة « الصحيحة » (رقم ۹۲( . ٦

ابن ثوبان عن شهر بن حوشّب ٠‏ - حدثنا أبو زرعة اللمشتي ٠‏ ثنا يى , بن عمرو بن راشد »› قال : معب ابن ٿوبان حدث عن شهر بن حوشب » عن عبد الله بن عمرو بن العاص » عن الي ا قال : « من شرب الحمر فاجلدوة ( فن عاد فاجلدوه فون عاد فاجلدوه 0 فان عاد فاشاوة ) 3 ت ابن ثوبان عن الحكم بن عبد الله الأبلي ٣‏ = حدتتا ابراه بن محمد بن عرق الحمصي › ثنا محمد بن مصفی » نا سفیان ابن اوليك عن اين ثوبان » عن أبي عبد الله الأيلي » عن القاس بن محمد » عن عائشة » عن الي عو > قال : عليه السلام مشر قوق به قت إلى غير به الذي هر فيه» . ۵ ورواه أُحمد (۳٥ه٠‏ و )۷٠٠۳‏ » والطحاوي بي «شرح معان الآثار» /٣(‏ ۹٩‏ ) ۰ .واا کم /٤(‏ ۴۷۲) » وشهر ضعيف › وله طريق آخر عند أحمد وغیره فيه انقطاع . شا AAS‏ ا و آظن e‏ 1 £۷

ما روی ابن توبان عن الحرریین 2-4 که فا CC ٠‏ ۾ i.‏ ابن ثوبان عن عبد الكرم بن مالك الجزري ۷ - حدثنا محمد [ بن ] هارون بن بكار الدمشتق » ننا الوليد بن عتبة » ثنا الوليد بن مسلم » تنا عبد الرحمن بن ثابت » وسفيان الثوري » عن عبد الكرم الجزري » عن زباد ابن أي مرع ا Sees‏ عن الي عر > قال : « ادم 9 ھ ب ان ران عن ن ى ا ٨۸‏ - حدٿنا محمد بن الجزر بن عمرو الطبراي » نا سعيد بن آپي زيدون القيصراني : ننا محمد بن يوسف الفربابي » ثنا ابن ثوبان » عن ابن أبي أنيسة » قال : معت أا الزیر بقول : معت جابر بن عبد الله يقول : ممعت رسول الله م يقول : ۷ ورواه أحمد ۳٣۹۸(‏ و٣١١٤‏ و ٤ا٤‏ ولاه و٤٣١٤‏ ) » والحميدي )٠٠١(‏ » وان حجان )٦١١(‏ »> واين ماجة )٤٠٠١(‏ > والحاكم /٤(‏ ۳ ) »> وصححه › والبخاري في « التاريخ الکبير» /٣(‏ ك ٤١‏ والصنف ئي « الصغیر» /١(‏ ۳۳ »› وأبو نعم (۸/ ۵۱ و ۳۱۲) » والخطیب (۹/ ٥‏ ) ۰ وي «الجامع )٩۹ /٣( ١‏ من غير هذا الطريق . وكذالك روأه االقضاعي في «مسند الشهاب » ١۳(‏ و.4ا) . ۸ ي الحطوطة : محمد بن الحزر » وي « المعجم الصغير» : محمد بن الخزر › ول جد فيمَا لدي من المراجع ترجمة لسعيد بن أبي زيدون . ونسب السيوطي الحديث ني « الجامع الكبير» إلى ابن السني » ولم يذكر ني أي كتاب رواه . 1۸

A‏ المومن فيهم كما سخ المناف” ياي علي 1 يستحقى المومن هم ر فيكم الوم» . ابن ثوبان عن النعان بن راشد ۳۹ س حد ننا عبد الله ن اخ حدتی أ OEE : ۸ 7و ع 8 2 حدتنا اراھے بن دحم الدمش > ٹا ا » قفالا ۔- ا إل لیں ر ہے ,اا نا ١‏ الل ية : 4 لا يا ! ن" هه و سج عر ښ E‏ ي 4 ۰ 1 رج یں مسے ٤‏ د ثوبان » عن النان بن راشد » عن الرّهري » عن سام » عن أيه » قال : ت TY or ما روى ابن ثوبان عن المصريين ابن توبان عن عبد الله بن هيرة ۰ = حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي » ثنا أيوب بن محمد الوزان ›» نا الوليد بن الوليد » ثنا ابن ثوبان » عن ابن هييرة » عن عبد الله الغاقى » قال : دخلنا على علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم أضحى أو يوم فطر » 28 ,ي .اا " . )۱١۹( تقدم‎ ۹ 4 ورواه أحمد )٥۷۸(‏ من طریق ابن يعة » عن عبد الله بن هبيرة به . قلت : هو ضعيف + لأن من روى عن ابن ميعة ليسوا من العبادلة . وا إسناد اللصنف فلا بقوي رواية الإمام أحمد + لأن ني إسناده الوليد بن الولید » وقد علمت حاله ي تعلیقنا على الحدیث )۹۰٩(‏ »› فراجعه الحزيرة : لحم بقطعم صغاراً »> ويصب عليه ماء كثير » فإذا نضح ذز عليه الدقيق » والبط : از ويقال فما إوز أيضاً . ۹

فقلنا : يا أميرّ ا مؤمنين قد أكثر الله الخير » فلو صنعت لا من هذا الط » فقال : إى ص 3 ا ي ~~ ت سه a‏ لر ٤‏ وگو « لا يحل للحلبفة من مال الله إلا قصعتين كلها هو وأَهله › م ټ سے ا و 2 [ ر الاس » ابن ثوبان عن سهل بن معاذ الجهني ۱ - حدثنا موسى بن جمهور التيسي » نا أحمد بن عبود الدمشتي (ح) . وحدثنا الحسن بن علي المَعّْمَري » ثنا أيوب بن محمد الوزان » قالا : ثنا الوليد بن الوليد » ٿنا ابن ٿوبان » عن سهل بن معاذ بن انس » عن ابه > عن الي ڪه › قال : /٣( علمت حال الوليد بن الوليد فيمًاً سبق » ولكن الحديث رواه أحمد‎ ١ والبخاري ي « التاريخ‎ » ) ٣٣٣٣ ( والترمذي‎ » ) ٤٤٤۰٤ ( ویو داود‎ ١ ) ۹ /١( والحاكم‎ > )٤١١( وابن السني‎ > )۳١١ - ۳١١ /۱ /٤( الکییر»‎ والطبراني بي «الکبیر» (ج ۲۰ رقم ۳۸۹) » وقال‎ » (۱۹۳ /٤ و‎ ۷ الترمذي : حسن » وقال الحا كم : صحيح الاإسناد » فتعقبه الذهي بقوله : أبو‎ . مرحوم ضعيف‎ قلت : وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا بحتج به » وقال النسالي : أرجو‎ : » أنه لا بأس به » وذكره اين حبان بي «الثقات » . قال الحافظ ني « التقريب‎ . صدوق زاهد‎ فثله يتردد النظر بين تحسين‎ : )٤۸4 /۷( » قال شيخنا في « إرواء الخليل‎ حديثه وتضعيفه > ولعل الأول أقرب إلى الصواب »> لأن الذين ضعفوه م‎ يفسروه › ولم يبینوا سب ضعفه والله أعلم . j٠

« من اکل طعاما قال : الحم لته الي رَزقيه من غير حول مى ولا م ۲ = حدثنا موسی بن جمهور التنيسي ٠‏ ثنا أحمد بن عبود الدمشتى (ح) . وحدثنا الحسن بن علي المعمري » ننا أيوب بن محمد الوزان » قالا : ثنا الوليد بن الوليد ۽ ٿا اٻن ٿوبان » عن سهل بن معاذ بن آنس » عن أيه » عن الني ي > قال : م م مو را ت o ^ r‏ . ما ا ا س a! ٣‏ ا a‏ په or‏ ص م م 4 E‏ ت ٤ o‏ حول مني ولا فو »> عفر الله قم بن دنو . ۳ - حلا الحسن بن علي المعمري » ثنا يوب الوزان › تنا الوليك ر بن الوليد » ٿنا اين ٿوبان » عن سهل بن معاذ بن أنس » عن أيه » قال : بعث النى لر سربة > فجاءته امراة » فقالت : يا ني الله إنلك بعثت زوجي » وكنت أصومٌ بصيامه » وأصلى بصلاته » وأتعد بعبادته » فدلني على عمل أعمله أدرك اجره . قال الى و و ر 3 r‏ ر 4 ے۶ ر ر for‏ م و ر اسر « تصلين فلا تقعدين » وتصومین فلا تفطرین » ودک ب الله فلك ف 2 a‏ تفترین ) قالت : . ومن بطیق ذلك ا رسول ایلے ؟ قال : لو أطقتیه کان غ عشر عشر عمل » . ۲ انظر ما قبله »> حيث إن الذين رووه جعلها حدياً واحداً . ۴ ورواه أحمد /٣(‏ ۹ + والمصنف في «الکیر» (ج ۲١‏ رقم ا٤4‏ > وإستاده ضعيف » لكن له متابع عند المصنف لي «الكبير» (ح ٠۲١‏ رقم . فهو به حسن‎ + ) ٠ 1٥١