323 لأ ا ايسا الرا ق – رحمه الله – في أبره : ( ن لت في الخسر أرب ىيات ت ن بسبو لأله عالى : وَمِنْ َََرَاتِ النَّخِي َِ َ ِ ْ ََ َ ِ َّ ِ ِ وَالَْْعْنَاٍِ ت َتَّخِ ذُونَ مِنْ هُ سَ كَرا وَرِزْق ا حَسَ نا َ َْ ْ َ ِ َ َّ ِ ُ َ ِ ْ ُ َ َ َ ِ ْ َ َ ( ١ ) لأبـان السأـلسلأن يشـربلأنيا لأيـي حـلا ليـ ت نـ إن عسـر لأسعـا.ا لأن ـرا سـن الصحابو اللأا : يا رألأ و أف نا في الخ سر ت فإنيا س.يبو للع ل ت سألبو للسا ت فن فبيـا لألـه عـالى : يَسْ أَلونَكَ عَ نِ َ ْ َ َ َ َ ِ اَْْمْرِ وَالْمَيْسِرِ قَُْ فِيهِمَا إِثُْم كَبِيرم وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإَُِْهُمَا أَكْب َرُ مِنْ ن َفْعِهِمَا َْ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ ِ ُ ْ ِ ِ َ ِ ْم َ ِ م َ َ َ ِ ُ ِ َّ ِ َ ِ ُْ ُ َ َ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ ِ َ ( 2 ) فشربيا لأ لأ ربيا ىخرلأن ت ن دعا عبد الرحسن بن ع لأو ناأا سني ت فشربلأا لأأبرلأا ت ف ا بعضي يصـلي ف ـرأ : ـل يـا أبيا الكافرلأن أعبد سا عبدلأن ت فن لت : لاَ َ ت َقْرَةُوا الصَّلاةَ وَأَن ْتُمْ سُ كَارَى َ ْ َ ُ َّ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ( 7 ) ت ف ـل سـن شـربيا ت نـ اج سـ ـلأ سـن اذنصار لأفبي أعد بـن أبـي لأ ـاص ت فلسـا أـبرلأا اف خـرلأا لأ ناشـدلأا اذشـع ار ح ـى أنشـد أـعد شـعرا فيـه يجـاء لقنصـار ت فضـربه أنصــارق بلحـى بعبــر فشـجه شــجو سلأضـحو ت فشــبا إلــى رأـلأ و ف ــا عسـر : الليــ بـبن لنــا فـي الخســر بيانــا شافيا فن : إِنَََّّا اَْْمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالَْْنْصَاٍُ وَالَْْزْلامُ رِجْسم مِنْ عَمََِ الشَّيََْانِ فَاجْ ِ ََّ َْ ْ ُ َ ْ َ ْ ِ ُ َ َْ ْ َ ُ َ َْ ْ ُ ِ ْ م ِ ْ َ َ ِ َّ ْ َ ِ َ ْ تَنِبُو ُ لَعَلَّكُمْ ت ُفْلِحُونَ إِنَََّّا يُرِيدُ الشَّ يََْانُ أَنْ يُوقِ عَ َ ِ ُ ُ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ ِ ََّ ُ ِ ُ َّ ْ َ ُ َ ْ ُ ِ َ ة َي ْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْب َغْاَاءَ فِِ اَْْمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللََِّّ وَعَنِ الصَّلاةِ ف َهََْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ِ َْ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ ِ َ َ ُ َّ ُ ْ َ ْ ِ ْ ِ َِّ َ َ ِ َّ ِ َ َ ْ أَن ْتُمْ مُن ْت َهُونَ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ( 0 ) ت ف ا عسر : ان يبنا يا رز ت ا ال ـا ( 5 ) رحمه الله : لأالحبسـو فـي لأ ـلأف ال حـرة علـى يـ.ا ال ر بـز ت أن و عـالى علـ أن ال ـلأ ـد بـانلأا أل ـلأا شرز الخسر ت لأبان ان اعي ب.ل بنبرا ت فعل أنه للأ سنعي دفعو لأاحد لشق .ل علبي ت فـلا جـر اأـ عسل فـي ال حـرة ي.ا ال درةا ت لأي.ا الرفق ن ن لت ىيو السائد فبانت في غايو ال لأ في ال حرة ) ( 6 ) الت ـ يرج في تش ـ ريع ال ـ تال : ل د شرف و الجياد على سراحل ليلائ اللأا ت لألب ناأز س إسبانات ال ئو السمسنو لأطا ا يا فـي يـ.ه السراحـل ت سسـا بجليا ه السرحلو ت لأ عد العد للسلأاجيو لأ ر ز النصر ( السرحلو اذلألى : الحرـر لأ.لـ عنـدسا بـان السأـلسلأن فـي سبـو ت فبنـ ال ـرىن ـائلا ليـ : كُفُّ وا أَيْ دِيَكُمْ وَأَقِيمُ وا الصَّ لاةَ ُ ُّ َ ْ ِ َ ُ ْ َ َ ِ ُ َّ َ وَُتُوا الزَّكَاةَ َ ُ َّ َ َ لأالآيو ن لت بعد لأ النبي : ( إني أسرت بالع لأ فلا ا للأا ال ( 3 ) السرحلـــــــــو النانيـــــــــو : اي.ن بـــــــــه ســـــــــن غبـــــــــر إبجـــــــــاز ت ـــــــــا عـــــــــالى أُذِنَ لِلَّ ذِينَ ي ُقَ ات َلُونَ بَِِن َّهُ مْ ظُلِمُ وا وَإِنَّ اللَََّّ ِ َّ ِ َ ُ َ َ ُ َ َِ َّ ُ ْ ُ ِ ُ َ ِ َّ ََّ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرم َ َ َ ْ ِ ِ ْ َ َ ِ م ( 8 ) السرحلو النالنو : فرا ا الك ار على الجساعو السألسو الباغي علبيا : وَقَاتِلُوا فِِ سَ بِيَِ اللََِّّ الَّ ذِينَ ي ُقَ اتِلُونَكُمْ وَلا ت َعْتَ دُوا َ َ ِ ُ ِ َ ِ ِ َِّ َّ ِ َ ُ َ ِ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ
عدد الصفحات ٢٥ا الك ار على الجساعو السألسو الباغي علبيا : وَقَاتِلُوا فِِ سَ بِيَِ اللََِّّ الَّ ذِينَ ي ُقَ اتِلُونَكُمْ وَلا ت َعْتَ دُوا َ َ ِ ُ ِ َ ِ ِ َِّ َّ ِ َ ُ َ ِ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ إِنَّ اللَََّّ لا يُُِبُّ الْمُعْتَدِينَ ِ َّ ََّ ُِ ُّ ْ ُ ْ َ ِ َ ( 9 ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ ألأر النحل ت ىيو 63 2 ـ ألأر الب ر ت ىيو 9 7 ـ ألأر النأاء ت ىيو 07 0 ـ ألأر السائد ت الآب ان 94 ت ١ 5 ـ ي سحسد بن علي بن إأـساعبل الشاشـيت ال ـا ت أبـلأ ببـر : سـن أكـابر علسـاء عصـره بال ـه لأالحـدب لأالليـو لأاذدز سـن أيـل سـا لأراء النيـر لأيـلأ ألأ ســـن صـــنف الجـــد الحأـــن ســـن ال يـــاء ت لأعنـــه ان شـــر ســـ.يز الشـــافعي فـــي بـــلاده ت لأ رحـــل إلـــى خراأـــان لأالعـــراق لأالحجـــا لأالشـــا سلألـــده فـــي الشـــا ( لأراء نيـر أــيحلأن ) لألأفا ــه بيـا أــنو 765 يـــ ت لأسـن ب بــه : أصــلأ ال ـه ت لأ سحاأــن ا لشــرةعو ت لأ شـرح رأــالو الشــافعي انرـر طب ــات الشــافعيو ت اللأافي باللأفيات 0 / 80 ت ش.رات ال.يز ت اذع 6 / 230 6 ـ س ا يح اليبز ت الرا ق ت 7 / 6 / 75 3 ـ أخرجه الحاك عن ابن عبا تلأ ا :على شرط البخارق لأل بخرجاهتلألأاف ه ال.يبي في ال لخيص ر 2733 ت 2 / 36 ت لأالآيو 33 سن ألأر النأاء 8 ـ ألأر الحا ت ىيو 79 9 ـ ألأر الب ر ت ىيو 94
عدد الصفحات ٢٥324 السرحلــو الرابعــو : لأجــلأز الن بــر العــا علــى بــل اذســو ت لأجيــاد بــل ســن ا ــل السأــلسبن ت ألأ اغ صــز جــ ءا ســن أرضــي ت لأيلأ ن بر س ابل ال عالأ ن ال.ق ي لأ به اذعداء جاه بعضـي الـبعا ت ـا عـالى : وَقَ اتِلُوا الْمُشْ رِكِينَ كَافَّ م كَمَ ا ي ُقَ اتِلُونَكُمْ َ َ ِ ُ ْ ُ ْ ِ ِ َ َ َّ َ َ ُ َ ِ ُ َ ُ ْ كَافَّم وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَََّّ مَعَ الْمُتَّقِينَ َ َّ َ ْ َ ُ َ َّ ََّ َ َ ْ ُ َّ ِ َ ) ( ١ ) يب.ا عاسل ال ـرىن سـ اللأا ـ ال ـائ ىنـ.ا ب سرحـل لأ ـدرج ت لأف ـا ذحـلأا ال نـا لأاأـ طاعا ي ت لأ ـدبرا ل سـاني لأسلابأـات حيا ي لأيب.ا بجز أن يبلأن الدعا إلى و في علاجي لللأا ت ب ي عسبـق لـه ت لأاأ صـحاز النصـلأص لأالضـلأابط الشـرعيو ت ن ال درج لأال خطيط السرحلي في ايصلاح لأال يببر ت لأال عدبل لأال حلأةر ( لأي.ه الأنو ايلييو في ر عايو ال درج ت بنبيي أن ب في أياأو النا ت لأعندسا براد طببق نرـا ايأـلا فـي الحيـا ت لأاأ ئناو حيا إألاسيو س كاسلو فإ.ا أردنا أن ن ي سج سعـا إأـلاسيا ح ي يـا ت فـلا ن ـلأي أن .لـ ب ح ـق بجـر لـ ت ألأ ب ـرار يصـدر سـن سلـ ألأ رئـي ت ألأ سجل ياد ألأ برلسان إنسا ب ح ق .ل بطرةق ال درج ت أعني بايعداد لأال يبئو ال برةو لأالن أيو ت لأاذخلا يو لأا ج ساعيو لأيــلأ ن ــ السنيــاج الــ.ق أــلكه النبــي ل يببــر الحيــا الجايليــو ت إلــى حيــا إأــلاسيو ت ف ــد رــل نلانــو عشــر عاســا فــي سبو ت بانت سيس ه نحصر فـي ربيـو الجبـل السـمسن ت الـ.ق يأـ طي فيسـا بعـد أن يحسـل عـزء الـدعلأ ت لأ كـالبف الجيـاد لحساب يا لأنشريا في الآفاق لألي.ا ل كن السرحلو السبيو سرحلو شرة لأ نبن ت بل سرحلو ربيو لأ كلأةن لأبان ال رىن ن أه فبيا يعنى – بل بل شيء – ب صحيح الع بد لأ نبب يا لأسـد أشـع يا فـي الـن لأالحيـا ت أخلا ـا لأأعسـا صالحو ت بل أن يعنى بال شرةعات لأال صيلات ) ( 2 ) ( لأســن السلأا ــف ال ــي ليــا سيــ : ســا رلأاه السمرخــلأن عــن عســر بــن عبــد الع ةــ ت الــ.ق يعــده علســاء السأــلسبن " خــاس الراشدبن " لأناني العسرةن ؛ ذنه أار على نيا جده ال ارلأق عسر بن الخطاز : أن ابنه عبد السلـ – بـان شـابا س حسأـا – ا له بلأسا : يا أبت ت سا ل ن . اذسلأر ؟ فلأو سا أبالي للأ أن ال دلأر غلت بي لأب في الحق وو برةد الشاز ال ي اليبـلأر سـن أبيـه – لأ ـد لأ ه و إسـار السـمسنبن – أن ي ضـي علـى السرـال لأىنـار ال أـاد لأا نحـراو دفعـو لأاحد ت دلأ ن رة لأ أنا ت لأليبن بعد .ل سا يبلأن و لألكـن اذز الراشد ا بنه : عجل يا بني ت فإن و ت . الخسر في ال رىن سـر بن ت لأحرسيـا فـي النالنـو ت لأا نـي أخـاو أن أحسل الحق على النا جسلو ت فبدعلأه جسلو ت لأيبلأن سن .ا ف نو ( 7 ) برةد الخلي و الراشد أن يعالا اذسلأر بحبسو لأ ـدرج ت سي ـديا بأـنو و عـالى فـي حـرة الخسـر ت فيـلأ بجـرعي الحـق جرعـو جرعو ت لأيسضي بي إلى السنيا السنشلأد خطلأ خطلأ لأي.ا يلأ ال ه الصحيح ) ( 0 ) ـــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ انرر ال ةصبل الشرعي ل ه اللأا ت اليأنياني ت ص 55 ت ن لا عن الأبر النبلأيو ت د / الصلابي ت ١ / 590 ت لأالآيو 76 سن ألأر ال لأبو 2 ـ الخصائص العاسو لمألا ت د / ال رضالأق ت ص 63 7 ـ انرر السلأاف ات ت الشاطبي ت 2 / 90 0 ـ الأياأو الشرعيو في ضلأء الشرةعو لأس اصديا ت د / ال رضالأق ت ص 729
عدد الصفحات ٢٦325 3 ـ التيسي ـ ر ورف ـ ع الح ـ رج . السراد بال يأـبر لأرفـ الحـرج : أـيبل الـدبن علـى النـا ب يبئـ ي لأا عـدادي ل حسلـه ت لأ سببـني سـن علسـه لأ طبي ـه ت لأا الـو الضبق لأالشد ال ي ع رضي بأببه في بعا أحلأالي ت لألأا حيا ي ( ١ ) لأي. ا ال يأبر سبني على رعايو ضعف اينأان ت لأبنر أعبائه ت لأ عدد سشاغله ت لأضـيط الحيـا لأس طلبا يـا عليـه ت لأشـارف ي.ا الدبن رءلأو رحي ت برةد بعباده عن ا لأ ري ا ت إنسـا برةـد ليـ الخبـر لأالأـعاد لأصـلاح الحـا لأالسـآ ت فـي السعـا لأالسعاد ( 2 ) بسا أن ي.ا الضاب ط بلأجز ف ه لأا النا لأالببئو السحيطو بي ت ح ى ب سبن الداعيو لأالس ي لأال اضي على حد أـلأاء ت سن ال يأبر لأال خ بف على النا في السـلأاطن ال ـي ضـي .لـ ت إ.ا ـلأفرت الشـرلأط لأان ـت السلأانـ ت ف ـد ـا ( : يَأِّــرُلأا َ ِّ ُ لأَ َ َ َ ُعَأِّــرُلأا ُ َ ِّ ُ لأَبَشِّــرُلأا َ َ ِّ ُ لأَ َ َ َ ُنَ ِّــرُلأ ُ َ ِّ ُ ا ) ( 7 ) ت بســا ي ــلأ الشــبخ ال رضــالأق : ال يأــبر فــي ال ــلأ ت لأال بشــبر فــي الــدعلأ ت لأي.ا ب إ ب ه الحا لأال سان لأالسبان ؛ ذن الدبن إنسا جاء ليأ بل اذساكن لأاذعصار ت لأاذجيا لأاذطلأار فال رىن سيأر لل.بر ت لأالع بد سيأر لل ي ت بسا أن الشرةعو سي أر لل ن ب. لأال طببق لي فبيا كلبف لأاحد ب جـالأ طا ـو السبل بن ت ببف لأ د أعلن ال رىن ي.ه الح ي و في أكنر سـن ىيـو ف ـا : لاَ تُكَلَّ مُ ن َفْ سم إِلاَّ وُسْ عَهَا َ ُ َ َّ ُ َ ْ م ِ َّ ُ ْ َ َ ( 0 ) ت لاَ يُكَل ِ مُ اللََُّّ َ ُ َ ِ ُ َُّ ن َفْسا إِلاَّ مَا ُتَهَا سَيَجْعََُ اللََُّّ ة َعْدَ عُسْر يُسْ َ ْ ِ َّ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َُّ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ را ( 5 ) ت بسا عل السـمسنبن أن بـدعلأا ربيـ في لألـلأا رَة َّنَ ا وَلا تَُُم ِلْنَ ا مَ ا لا طَاقَ مَ َ َّ َ َ َُ ِ ْ َ َ َ َ َ لَنَا ةِهِ َ َ ِ ِ ( 6 ) لأ ــا جههش نهه ه : لاَ يُكَل ِ مُ اللََُّّ ن َفْس ا إِلاَّ وُسْ عَهَا َ ُ َ ِ ُ َُّ َ ْ ِ َّ ُ ْ َ َ ( 3 ) ت أق : يبلــف و أحــدا فــلأق طا ــه ت لأيــ.ا ســن لط ــه عــالى بخل ه ت لأرأف ه بي لأا حأانه إلبي ( 8 ) لأ ا ايسا ال رطبي - رحمه الله – في يـ.ه الآيـو : لأيـ.ا خبـر جـ ا علـى أن و يبلـف خل ـه ب عبـاد سـن أعسـا ال لـز ألأ الجــلأارح إ لأيــي فــي لأأــ السبلــف ت لأفــي س ضــى إدراكــه لأبنب ــه ت لأبيــ.ا انبشــ ت الكربــو عــن السأــلسبن فــي ــةلألي أســر الخلأاطر ( 9 ) ـــــــــــــــــــــــــ ١ ـ انرر ف ه السلأا نات الدعلأيو ت د / سعا. البيانلأني ت ص 774 2 ـ الخصائص العاسو لمألا ت د / ال رضالأق ت ص 67 7 ـ أخرجه البخارق عن أن بن سال ت ب از العل ت باز سا بان النبي ب خلألي بالسلأعرو لأالعل بي بن رلأا ت ر 69 ت ١ / 240 0 ـ ألأر الب ر ت ىيو 277 5 ـ ألأر الطلاق ت ىيو 3 6 ـ ألأر الب ر ت ىيو 286 3 ـ ألأر الب ر ت ىيو 286 8 ـ أبر ال رىن العري ت ابن بنبر ت ١ / 637 9 ـ الجاس ذحبا ال رىن ت ال رطبي ت 2 / 765
عدد الصفحات ٢٧326 ف ــي يأــبر ال ــرىن للــ.بر لأال ــ.بر ت ي ــ : وَلَقَ دْ يَسَّ رْ َ الْقُ رُْنَ لِل ذ ِكْرِ ف َهَ َْ مِ نْ مُ دَّكِر َ َ َ ْ َ َّ ْ َ ْ ُ ْ َ ِ ِ ْ ِ َ َ ْ ِ ْ ُ َّ ِ ( ١ ) ت فََِنَََّّ ا يَسَّ رْ َ ُ ةِلِسَ انِكَ َ ِ ََّ َ َّ ْ َ ُ ِ ِ َ ِ َ لَعَلَّهُمْ ي َتَذَكَّرُونَ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ َّ ُ َ ( 2 ) ت لأفي ن ي الحـرج لأالعأـر عـن الشـرةعو ت ي ـلأ عـالى وَمَ ا جَعَ ََ عَلَ َ َ َ َ َ َ َ يْكُمْ فِِ ْ ُ ْ ِ ال د ِينِ ِ ِ مِ نْ حَ رَج ِ ْ َ َ ( 7 ) ت يُرِي دُ اللََُّّ ةِكُ مُ الْيُسْ رَ وَلا يُرِي دُ ةِكُ مُ الْعُسْ رَ ُ ِ ُ َُّ ِ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ِ ُ ِ ُ ُ ْ ُ ْ َ ( 0 ) ت لأفــي إنبــات ليــا ال خ بــف لأاليأــر ت ي ــلأ أــبحانه لأ عالى : سَيَجْعََُ اللََُّّ ة َعْدَ عُسْر يُسْرا َ َ ْ َ ُ َُّ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ( 5 ) ت يُرِيدُ اللََُّّ ُ ِ ُ َُّ أَنْ يََُف ِمَ عَنْكُمْ َ ْ َُ ِ َ َ ْ ُ ْ ( 6 ) لأ د بانت أسو الرأ - - السسب له في ب ز أيل الك از يي : أسو السيأر لأراف الآصـار لأاذغـلا ال ـي أري ـت أيل اذديان الأاب و ت بسا ا عالى : يََِدُونَهُ مَكْتُوبِ عِنْ دَهُمْ فِِ الت َّ وْرَاةِ وَالِْْنَِْي َِ َِْمُ َِ ُ َ ُ َ ْ ُ ِ ْ َ ُ ْ ِ َّ ْ َ ِ َ ِْ ِْ ِ َْ ُ رُهُمْ بِِلْمَعْ رُوفِ وَي َن ْهَ اهُمْ عَ نِ الْمُنْكَ رِ وَيُُِ َُّ ُ ُ ْ ِ ْ َ ْ ُ ِ َ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ ِ َ ُِ ُّ هَُمُ الََّي ِبَاتِ وَيَُُر ِمُ عَلَيْهِمُ َُ ُ َّ ِ َ ِ َ َُ ِ ُ َ َ ْ ِ ُ ( 3 ) لأجاءت اذحادب النبلأيو مبد ي.ا ا جاه ال رىني إلى ال يأبر لأرف الحرج ت ن ب سنيا سا بلي ـ رلأ البخارق أَنَ َ َ أَعْرَابِيًّا َ ْ َ ِ ًّ بَا َ َ َ فِي ِ الْسَأْـجِدِ ْ َ ْ ِ ِ فَنَـارَ َ َ َ إِلَيْـهِ ِ َ ْ ِ النَـا ُ َ ُ ليَ َعُـلأا َ َ ُ بِـهِ ِ ِ فَ َـا َ َ َ َ لَيُـ ْ َ ُ ْ رَأُـلأ ُ َ ُ ُ اللَِّ َِ ( : دَعُـلأهُ َ ُ ُ لأَأَيْرِة ُـلأا َ َ ْ ِ ُ عَلَـى َ َ بَلأْلِـهِ َ ْ ِ ِ .َنُلأب ا َ ُ سِنْ ِ ْ سَاءٍ َ ٍ أَلأْ َ ْ أَجْلا َ ْ سِنْ ِ ْ سَاءٍ َ ٍ فَإِنَسَا َ ِ َ َ بُعِنْ ُ ْ ُ ِ ْ ُ ْ سُيَأِّرِةنَ ُ َ ِّ ِ َ لأَلَ ْ َ َ ْ ُبْعَنُلأا ُ ْ َ ُ سُعَأِّرِةنَ ُ َ ِّ ِ َ ) ( 8 ) ـ لأ ا النبي لسعا. بن جبل لأأبي سلأأى اذشـعرق – رضي الله عنه ا – لسـا بعنيسـا إلـى الـيسن : ( يَأِّـرَا َ ِّ َ لأَ َ َ َ ُعَأِّـرَا ُ َ ِّ َ لأَبَشِّـرَا َ َ ِّ َ لأَ َ َ َ ُنَ ِّرَا ُ َ ِّ َ لأَ َطَالأَعَا َ َ َ َ َ لأَ َ َ َ َخْ َلِ َا َ ْ َ ِ َ ) ( 9 ) ـ لأعن أ السمسنبن عائشو رضي الله عنها الت : ( سَا َ خُبِّرَ ُ ِّ َ رَأُلأ ُ َ ُ ُ اللَِّ َِ بَبْنَ َ ْ َ أَسْـرَةْنِ َ ْ َ ْ ِ إِ َ ِ َ أَخَـ.َ َ َ َ أَيْأَـرَيُسَا َ ْ َ َ ُ َ سَـا َ لَـ ْ َ ْ يَبُـنْ َ ُ ْ إِنْس ـا ِ ْ فَـإِنْ َ ِ ْ بَانَ َ َ إِنْس ا ِ ْ بَانَ َ َ أَبْعَدَ َ ْ َ َ النَا ِ َ ِ سِنْهُ ِ ْ ُ لأَسَا َ َ انْ َ َ َ ْ َ َ َ رَأُلأ ُ َ ُ ُ اللَِّ َِ لِنَ ْأِهِ ِ َ ْ ِ ِ إِ َ ِ َ أَنْ َ ْ ُنْ َيَ َ ُ ْ َ َ َ حُرْسَوُ ُ ْ َ ُ اللَِّ َِ فَبَنْ َ ِ َ َ َ ْ َ ِ َ لِلَِِ َِِ بِيَا ِ َ ) ( 4 ) ـ لأعن أبي يرةر ا : ـا رأـلأ و ( : دَعُـلأنِي َ ُ ِ سَـا َ َـرَبْ ُكُ ْت َ َ ْ ُ ُ ْ إِنَسَـا ِ َ َ يَلَـ َ َ َ َ سَـنْ َ ْ بَـانَ َ َ َـبْلَكُ ْ َ ْ َ ُ ْ بِأُـمَالِيِ ْ ِ ُ َ ِ ِ ْ لأَاخْـ ِلاَفِيِ ْ َ ْ ِ َ ِ ِ ْ عَلَـى َ َ أَنْبِيَائِيِ ْت َ ْ ِ َ ِ ِ ْ فَإِ.َا َ ِ َ نَيَبْ ُكُ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ عَنْ َ ْ شَيْءٍ َ ْ ٍ فَاجْ َنِبُلأهُت َ ْ َ ِ ُ ُ لأَا ِ.َا َ ِ َ أَسَرْ ُكُ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ بِةَسْرٍ ِ َ ْ ٍ فَةْ ُلأا َ ْ ُ سِنْ ِ ْ هُ ُ سَا َ اأْ َطَعْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ ) ( ١١ )
عدد الصفحات ٢٨ْ َ ْ شَيْءٍ َ ْ ٍ فَاجْ َنِبُلأهُت َ ْ َ ِ ُ ُ لأَا ِ.َا َ ِ َ أَسَرْ ُكُ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ بِةَسْرٍ ِ َ ْ ٍ فَةْ ُلأا َ ْ ُ سِنْ ِ ْ هُ ُ سَا َ اأْ َطَعْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ ) ( ١١ ) ـــــــ لأعــــــن عائشــــــو رضههههههي الله عنههههههها أن رأــــــلأ و ــــــا لَــــــ َعْلَ ُ َ َ ْ َ ُ بَيُــــــلأدُ َ ُ ُ أَنَ َ َ فِــــــي ِ دِبنِنَــــــا ِ ِ َ فُأْــــــحَو ُ ْ َ ت إِنِّــــــي ِ ِّ أُرْأِــــــلْتُ ُ ْ ِ ْ ُ بِحَنِي ِيَوٍ ِ َ ِ ِ َ ٍ أَسْحَوٍ َ ْ َ ٍ ) ( 7 ) ــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ ألأر ال سر ت ىيو 2 2 ت 72 ت 04 2 ـ ألأر الدخان ت ىيو 58 7 ـ ألأر الحا ت ىيو 38 0 ـ ألأر الب ر ت ىيو 85 5 ـ ألأر الطلاق ت ىيو 3 6 ـ ألأر النأاء ت ىيو 28 3 ـ الخصائص العاسو لمألا ت الشبخ ال رضالأق ت ص 65 ت لأالآيو ر 53 سن ألأر اذعراو 8 ـ أخرجه البخارق عن أبي يرةر ت ب از اذدز ت باز لأ النبي صلى و عليه لأأل : يأرلأا لأ عأرلأا ت ر 28 ت 4 / 670 9 ـ أخرجه البخارق عن أعبد بن أبي برد عن أبيه عن جده ت ب ـاز الجيـاد لأالأـبر ت بـاز سـا يبـره سـن ال نـا ف لأا خـ لاو فـي الحـرز لأع لأبـو سـن عصـى إساسه ت ر 7478 ت 6 / 93 4 ـ أخرجه البخارق عن عرلأ بن ال ببر عن عائشو ت ب از السنا ز ت باز ص و النبي ت ر 7564 ت 6 / 698 ت لأيلأ س ق عليه 2 ـ س ق عليه تاللملم لأالسرجان ت ب از الحا ت باز فرا الحا سر في العسر ت ر 806 ت ص 253 7 ـ أخرجه أحسد في سأنده ت ر 20376 ت 3 / 003 ت لأ ا السح ق : إأناده صحيح
عدد الصفحات ٢٨327 ـــ لأ عَــنْ َ ْ أَبِــي َ ِ سَأْــعُلأدٍ َ ْ ُ ٍ اذَْنْصَــارِقِّ َْ ْ َ ِ ِّ ( ١ ) َــا َ َ َ : َــا َ َ َ رَجُــلى َ ُ ى يَــا َ رَأُــلأ َ َ ُ َ اللَِّ َِ َ َ أَكَــادُ َ َ ُ أُدْرِ ُ ُ ْ ِ ُ الصَــلاَ َ َ َ َ سِسَــا ِ َ يُطَــلأِّ ُ ُ َ ِّ ُ بِنَــا ِ َ فُــلاَنى ُ َ ى فَسَــا َ َ رَأَ َ َ بْــتُ ْ ُ النَبِــيَ َ ِ َ فِــي ِ سَلأْعِرَــوٍ َ ْ ِ َ ٍ أَشَــدَ َ َ َ غَضَــب ا َ َ سِــنْ ِ ْ بَلأْسِئِــ.ٍ َ ْ ِ ِ ٍ فَ َــا َ َ َ َ : ( أَبُّيَــا َ ُّ َ النَــا ُ َ ُ إِنَبُــ ْ ِ َ ُ ْ سُنَ ِّــرُلأنَ ُ َ ِّ ُ َ فَسَــنْ َ َ ْ صَــلَى َ َ بِالنَــا ِ ِ َ ِ فَلْبُخَ ِّــفْ َ ْ ُ َ ِّ ْ فَــإِنَ َ ِ َ فِــبيِ ْ ِ ِ ْ الْسَرِةاَ ْ َ ِ َ لأَالضَعِبفَ َ َ ِ َ لأَ.َا َ َ الْحَاجَوِ ْ َ َ ِ ) ( 2 ) ـ لأعن أبي يرةر ا ا رأـلأ و : ( إِنَ ِ َ الـدِّبنَ ِّ َ يُأْـرى ُ ْ ى لأَلَـنْ َ َ ْ يُشَـادَ ُ َ َ الـدِّبنَ ِّ َ أَحَـدى َ َ ى إِ َ ِ َ غَلَبَـهُ َ َ َ ُ فَأَـدِّدُلأا َ َ ِّ ُ لأَ َـارِبُلأا َ َ ِ ُ لأَأَبْشِـرُلأا َ َ ْ ِ ُ لأَاأْ َعِبنُلأا َ ْ َ ِ ُ بِالْيَدْلأَ ِ ِ ْ َ ْ َ ِ لأَالرَلأْحَوِ َ َ ْ َ ِ لأَشَيْءٍ َ َ ْ ٍ سِنْ ِ ْ الدُّلْجَوِ ُّ ْ َ ِ ) ( 7 ) ـع ن َ ِ اب ن ْ ِ ع س ر ُ َ َ ا َ َ : ا َ َ ر أ لأ َ ُ ُ اللّ َِ ( :إ ن ِ َ اللّ ََ ي ح ز ُ ِ ُّ أ ن َ ْ م ى ُ ْ َ ر خ ص ه ُ َ ُ ُ ب س ا َ َ ي ب ر ه َ ْ َ ُ أ ن َ ْ م ى ُ ْ َ س ع ص ب ه َ ْ ِ َ ُ ُ ) ( 0 ) لأينــا أشــياء عدبــد اع بر يــا الشــرةعو ســن أأــباز ال يأــبر لأال خ بــف ت سنيــا : الســرا ت لأالأــ ر ت لأالخطــة ت لأالنأــيان ت لأعسلأ البللأ ت لألكـل سنيـا أحبـا فصـل يا ب ـز الشـرةعو فـي أبـلأاز : الـرخص لأالحاجيـات ت لأرفـ الضـبق لأالعنـت ت لأا الـو الضرر ت لأغبريا ( 5 ) لألئن بان ال يأبر سطللأبا في بل سان فإنه في ساننا أل لأأكنر طلبا لسـا نـراه لأنلسأـه سـن ر ـو الـدبن ت لأضـعف الي ـبن ت لأغلبو الحيا الساديو على النا لأعسلأ البللأ ببنبـر سـن السنبـرات ح ـى أصـبحت بةنيـا ال اعـد فـي الحيـا لأسـا عـدايا يـلأ الشــا. ت لأأصــبح ال ــابا علــى دبنــه بال ــابا علــى الجســر ت لأبــل يــ.ا ي ضــي ال أــيبل لأال يأــبر ت ليــ.ا ــرر ال يــاء : إن السش و جلز ال يأبر ت لأا ن اذسر إ.ا ضاق ا أ ت لأا ن عسلأ البللأ سن سلأجبات ال خ بف ( 6 ) لأسن ينا بـان اذخـ. بال يأـبر لأرفـ الحـرج ت ضـابطا سـن ضـلأابط ف ـه اللأا ـ ال ـي علـق بسلأضـلأعه ت إ. ب صـلأر يأـبر الــدبن لأ خ بــف اذحبــا الشــرعيو عــن بلأايــل النــا ت إ بــإدرا رــرلأفي السعيشــيو لأ ــدرا ي الشخصــيو ت لأســن نَـــ ّ يببــف َ ّ الحب الشرعي طب ا لي.ا اللأا لأ ل الحا ت ــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ يلأ ع بو بن عسرلأ بن نعلبو اذنصـارق البـدرق ت أبـلأ سأـعلأدت سـن الخـ رج : صـحابيت شـيد الع بـو لأأحـدا لأسـا بعـديا ت لأنـ الكلأفـو ت لأبـان سـن أصـحاز عليت فاأ خل ه علبيا لسا أار إلـى صـ بن لأ ـلأفي فبيـا أـنو 04 يــ ت لـه سئـو حـدب لأحـدبنان انرـر الطب ـات الكبـر 6 / 90 ت الـلأافي باللأفيـات 24 / 6 ت ش.رات ال.يز ت اذعلا 0 / 204 2 ـ أخرجه البخارق في صحيحه ت ب از العل ت باز اليضز في السلأعرو لأال علي إ.ا رأ سا يبره ت ر 94 ت ١ / 275 7 ـ أخرجه البخارق ت ب از اييسان ت باز الدبن يأر ت ر 79 ت ١ / 8 ت لأالدلجـو : أـبر اللبـل بلـه ت لأالأـاعو سـن ىخـر اللبـل ت انرـر لأـان العـرز ت ابن سنرلأر ت ساد دلا ت 2 / 232 0 ـ أخرجه أحسد في سأنده ت عن ابن عسر ت ر 5866 ت 5 / 232 ت لأ ا الشبخ أحسد شاكر : صحيح
عدد الصفحات ٢٩328 4 ـ مصاير التشريع فيما لا نص فيه . سصــادر ال شــرة ايأــلاسي - بســا يــلأ سعلــلأ - ت سنيــا اذدلــو الس ــق علبيــا لأيــي .ات طــاب نصــي لأ نحصــر فــي الك ــاز لأالأنو لأايجساف ت لأسنيا اذدلو السخ لف فبيا لأيي ع ليو اج ياديو ت س ار باطيا الشدبد بالسصادر اذصليو لأيــ.ه السصــادر بجسل يــا ســن أيــ السباحــ ال ــي لأاجــه الــدار لعلــ أصــلأ ال ــه الــ.ق بســا ــا فيــه اذصــلألبلأن : إن أصلأ ال ه يلأ اعد اذحبا الشرعيو ت لأأأا ال الأ الشـرعيو ت لأرببـ ا ج يـاد لأال خـرةا ت لأ ـانلأن الع ـل لأال ـرجيح ت لأبه يأابر السج يد اللأ ائ الس جدد ت لأيبشف حب الشرةعو فيسا ي سن الحلأاد لأا ل ضايا ( ١ ) ل.ل فإن سصادر ال شرة ال ي أرشد الشرف ايألاسي إلـى اأـ نباط لأ نـبن اذحبـا بيـا فيسـا يحـد سـن اللأ ـائ ت سصـادر سرنو لأخصبو ت لأصالحو ذن أابر سصالح النا لأ طلأرات الببئات ت للأ فيست على اللأجه الصحيح ال.ق بلأصل إلى سا صده الشارف ب سيبديا ت لأ لأ لى ا أ نباط بيا جس سن .لأق السميلات الشرعيو ت لأعللأ اللأا ( 2 ) لأسصادر ال شرة فيسـا نـص فيـه ت ال ـي أـلأو نبأـط الحـدب عنيـا ت ضـبط العلا ـو بـبن ا ج يـاد لأاللأا ـ ت لأ ـمنر فـي سأبر الدعلأ لأ رشبديا تلأيي سصادر بعيو ضاو إلى السصادر اذصليو ت لأأأاأيا يلأ ا ج ياد بالرأق لأا ج يــاد بــالرأق يــلأ : بــ. الجيــد لل لأصــل إلــى الحبــ فــي لأا عــو نــص فبيــا بــال ببر لأال ع ــل ت لأاأــ خدا اللأأــائل ال ــي يد الشرف إلبيا للاأ نباط بيا فيسا نص فيه ( 7 ) لأيلأ الرأق السحسلأد ال.ق يشبر إليه لأ سعا. لسا بعـ إلـي الـيسن : اج يد رأبي لأ ىللأ لأأب سحلأر حدبننا في ي.ا البند – بسشبئو و – حلأ أ و ضلأابط يي : ال يا ت ا أ صلاح ت ا أ حأان ت أد الـ.رائ ت العرو ت ا أ صحاز ضاوـط ال ـياس : يلأ ألأ طرةق بلجة إليه السج يد أ نباط الحب فيسا نص فيه ت لأيلأ ألأضح طرق ا أ نباط لأأ لأايا ت لأسعناه في الليـو ال ألأيو ي ا : فلان ي ا ب لان أق يألأ به ( 0 ) تعريف ـ ه ( 5 ) : ال يا في اصطلاح اذصلألببن : يلأ إلحاق لأا عو نص على حبسيا بلأا عو لأرد نص بحبسيـات فـي الحبـ الـ.ق لأرد بـه النصت ل أالأق اللأا ع بن في علو ي.ا الحب لأسن أسنل ه ال ي لأ ضح ي.ا ال عرةف : ــــ شـــرز الخســـر: لأا عـــو نبـــت بـــالنص حبسيـــات لأيـــلأ ال حـــرة الـــ.ق د ّ عليـــه لألـــه أـــبحانه لأ عـــالى : إِنَََّّ ا اَْْمْ رُ وَالْمَيْسِ رُ ِ ََّ َْ ْ ُ َ ْ َ ْ ِ ُ وَالَْْنْصَاٍُ وَالَْْزْلامُ رِجْسم مِنْ عَمََِ الشَّيََْانِ فَاجْتَنِبُو ُ َ َْ ْ َ ُ َ َْ ْ ُ ِ ْ م ِ ْ َ َ ِ َّ ْ َ ِ َ ْ َ ِ ُ ُ ( 6 ) ت لعلو يي ايأبارت فبل نبب. لأجد فيه ي.ه العلو يألأق بـالخسر في حبسه لأيحر شربه ـــــــــــــــــــــــ ــــــــ ١ ـ انرر اذدلو السخ لف فبيا عند اذصلألببن ت د / سصلح النجار ت ص 2 2 ـ سصادر ال شرة فيسا نص فيه ت عبد اللأياز خلاو ص 5 7 ـ انرر السصدر الأابق ت ص 9 0 ـ السصدر الأابق ت ص 25 5 ـ انرر أصلأ ال ه ت عبد اللأياز خلاو ص 52 لأسا بعديا ت لأسصادر سا نص فيه ت خلاو ص 25 لأسا بعديا 6 ـ ألأر السائد ت ىيو 94
عدد الصفحات ٣٠329 ـــ الأــل ( ١ ) بيــ أبــيح اأــ نناء لنيــى الرأــلأ عــن بيــ السعــدلأ لأ رخيصــه فــي الأــل ت لأ ــي عليــه بيــ ســا لأجــد لأســا أبلأجد سن نسار اذشجار ل أالأةيسا في الحاجو إلبيسا ت لأجرةان عرو النا بيسا سن غبر إفضاء إلى ن اف ت لأ ي عليـه أيضا ع د ا أ صناف ـ البي لأ ت النداء للصلا سن بلأ الجسعو: لأا عو نبت بـالنص حبسيـا لأيـلأ الكرايـو ال ـي د علبيـا لألـه أـبحانه : يََ أَي ُّهَ ا الَّ ذِينَ ُمَنُ وا إِذَا نُ ودِيَ لِلصَّ لاةِ مِ نْ ي َ وْمِ الُْْمُعَ مِ فَاسَ عَوْا إِلََ ذِكْ رِ اللََِّّ وَذَرُوا الْب َيْ عَ َ ُّ َ َّ ِ َ َ ُ ِ َ ُ ِ َ ِ َّ ِ ِ ْ َ ْ ِ ُْ ُ َ ِ َ َ َ ْ ِ َ ِ ْ ِ َِّ َ َ ُ ْ َ ْ َ ( 2 ) لعلـــه يـــي شـــيله عـــن الصـــلا لأايجــار ألأ الــرين ألأ أيــو سعــاسلات لأ ــت النــداء للصــلا ســن بــلأ الجسعــو لأجــد فبيــا يــ.ه العلــو ت لأيــي شــيليا عــن الصــلا ف ا بالبي في حبسه لأ كره لأ ت النداء للصلا ـ اب ياف اينأان على اب ياف أخيه سنيي عنه بـنص الحـدب : ( ببيـ الرجـل علـى بيـ أخيـه لأ بخطـز علـى خطبـو أخيه ) ت لأ ي عليه اأ ئجار اينأان على اأ ئجار أخيه ل أالأةيسا فـي أ ن بـلا سنيسـا فيـه اع ـداء علـى اليبر ـــ اللأر ــو السلأ ــ علبيــا بايسضــاء : لأا عــو نبــت بــالنص حبســه ت لأيــلأ أنيــا حجــو علــى السلأ ِّــ الــ.ق د عليــه نــص ال ــانلأن السدني ت لعلو يـي أن لأ يـ السلأ ـ دالـو علـي شخصـه ت لأاللأر ـو السبصـلأسو بايصـب لأجـد فبيـا يـ.ه العلـو ف ـا باللأر ـو السلأ علبيا في حبسيا لأ كلأن حجو على باصسيا يليل ال ـ ياس ( 7 ) : اذلأ ـ لألــه عــالى : يََ أَي ُّهَ ا الَّ ذِينَ ُمَنُ وا أَطِيعُ وا اللَََّّ وَأَطِيعُ وا الرَّسُ ولَ وَأُولَِ الَْْمْ رِ مِ نْكُمْ فَ َِنْ ت َنَ ازَعْتُمْ فِِ َ َ ُّ َ َّ ِ َ َ ُ َ ِ ُ ََّ َ َ ِ ُ َّ ُ َ َ ُ ِ َْ ْ ِ ِ ْ ُ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ِ شَ ْء ف َ رُدُّو ُ إِلََ اللََِّّ َ ْ َ ُ ُّ ُ ِ َ َِّ وَالرَّسُولِ إِنْ كُن ْتُمْ ت ُؤْمِنُونَ بِِللََِّّ وَالْي َوْمِ الْْخِرِ ذَلِكَ خَي ْرم وَأَحْسَنُ تََْوِي لا َ َّ ُ ِ ِ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ ِ َِّ َ ْ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ ِ َ َ ْ م َ َ ْ َ ُ َْ ِ ( 0 ) ت لألأجـه ا أـ د بيـ.ه الآيـوت أن و أـبحانه أسـر الســمسنبن إن نــا علأا لأاخ ل ــلأا فــي شــيءت لــي لأ لرأــلأله لأ ذلألــي اذســر ســني فيــه حبــ ت أن بــردلأه إلــى و لأالرأــلأ ت لأرده لأا رجاعــه إلــى و لأا لــى الرأــلأ يشــسل بــل ســا يصــدق عليــه أنــه رد إلبيســات لأ شــ أن إلحــاق ســا نــص فيــه بســا فيــه نص ل أالأةيسا في علو حب النص؛ سن رد سا نص فيه إلى و لأالرألأ ت ذن فيه س ابعو لألرألأله في حبسه الناني ـ حدب سعا. بن جبل : ( أن رألأ و حبن بعنه إلى اليسن ف ا ببف صن إن عرا ل ضاء ـا : أ ضــي بســا فــي ب ــاز و ت ــا فــ إ ن لــ يبــن فــي ب ــاز و ت ــا : فبأــنو رأــلأ و ت ــا : فــ إ ن لــ يبــن فــي أــنو رأــلأ و ت ــا : اج يــد رأبــي ىلــلأ ت ــا : فضــرز رأــلأ و صــدر ق نــ ــا : الحســد الــ.ق لأفــق رأــلأ رألأ و لسا برضى رألأ و ) ( 5 ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ يلأ سا فيه با النسن ت لأ ةجبل الألعو إلى أجل سأسى ت لأاذصل فيه سا رلأ عن ابن عبا رضي و عنيسا ا : د النبي صلى و عليه لأأل السدبنو لأي يأل لأن بال سر الأن بن لأالنلا ف ا : سن أألف في شيء ف ي ببل سعللأ لألأ ن سعللأ إلى أجل سعللأ البخارق ت ب از الأـل ت بـاز الأـل فـي لأ ن سعلـلأ ت ر 2204 ت0 /520 7 ـ انرر أصلأ ال ه ت خلاو ت 50 0 ـ ألأر النأاء ت ىيو 59
عدد الصفحات ٣١أألف في شيء ف ي ببل سعللأ لألأ ن سعللأ إلى أجل سعللأ البخارق ت ب از الأـل ت بـاز الأـل فـي لأ ن سعلـلأ ت ر 2204 ت0 /520 7 ـ انرر أصلأ ال ه ت خلاو ت 50 0 ـ ألأر النأاء ت ىيو 59 5 ـ أخرجه احسد في سأنده ت ر 946 ت 6 / 60 ت لأ ا أناده ضعبف يبيا أصحاز سعا. لأجيالو الحار بن عسرلأ ت لألكن ابـن ال ـي فـي إعـلا السـلأ عبن أشاد بالحدب لأرجح العسل به ؛ لأ.ل لشير أصـحاز سعـا. بالعدالـو لأالضـبط ت لأشـعبو حاسـل لـلأاء يـ.ا ال حـدب ـا فيـه بعـا أئسـو الحـدب : إ.ا رأبـت شـعبو فـي إأناد حدب فاشدد بدي به ت لأأن أيل العل ن للأه لأاح جلأا به بحدب لأصـيو لـلأار ت لأالديـو علـى العا لـو ت لأا ن بانـت يـ.ه اذحادبـ نبـت سـن جيـو ايأـناد لألكن ل سا ل يا الكافو عن الكافو غنلأا بصح يا عندي عن طلز ايأ ناد ليا ت فبـ.ل حـدب سعـا. لسـا اح جـلأا بـه جسيعـا غنـلأا عـن طلـز ايأـناد لـه انرـر إعلا السلأ عبن ت ١ / 242 ل.ل ا السح ق : إأناده حأن
عدد الصفحات ٣١331 لألأجــه ا أــ د بيــ.ا الحــدب أن رأــلأ و أ ـــر سعــا.ا علــى أن بج يــد إ.ا لــ بجــد نصــا ي ضــي بــه فــي الك ــاز لأالأــنوت لأا ج ياد بـ.ل الجيـد لللأصـلأ إلـى الحبـ ت لأيــلأ يشـسل ال يـا ذنـه نـلأف سـن ا ج يـاد لأا أـ د لأالرأـلأ لـ ي ـره علـى نلأف سن ا أ د دن نلأف النالــ ـ أفعــا الصــحابو لأأ ــلأالي ت لأ يــي ناط ــو بــةن ال يــا حجــو شــرعيوت ف ــد بــانلأا بج يــدلأن فــي اللأ ــائ ال ــي نــص فبيــات لأي يأــلأن ســا نــص فيــه علــى ســا فيــه نــص ت لأيع بــرلأن النربــر بنربــره اأــلأا الخلافــو علــى إساســو الصــلا ت لأبايعلأا أبا ببر بيا لأببّنلأا أأا ال يا ب لألي : رضيه رألأ و لدبننات أفلا نرضاه لدنيانا لأ ا عسر بن الخطـاز فـي عيده إلى أبي سلأأـى اذشـعرق : " نـ ال يـ فيسـا أدلـى إليـ سسـا لأرد عليـ سسـا لـي فيـه ـرىن لأ أـنو ت نــ ـاي بـبن اذسلأر عند .ل ت لأأعـرو اذسنا ن أعسد فيسا ر أحبيا إلى و ت لأأشبييا بالحق " لأ ا على بـن أبي طالز : لأيعرو الحق بالس ايأو عند .لأق اذلباز ( ١ ) أركـان ال ياس : سن ال عرةف الأ ابق لل يا لأأسنل ه ت ب ببن أن أربانه أربعو : ـ اذصل : لأيلأ ال.ق أجرق فيه حب النص ـ ال رف : لأيلأ اللأا عو الطارئو نص فبيا ت لأةراد بال يا إلحا يا باذصل ـ حب اذصل : لأيلأ الحب ال.ق لأرد به النص ـــ علــو الحبــ : لأيــي لأصــف فــي اذصــل بنــى عليــه حبســه لأيعــرو بــه لأجــلأده فــي ال ــرف ت لأســن شــرلأطيا أن كــلأن لأصــ ا رايرا سنضبطا س عديا سناأبا سع برا بنـلأف سـن أنـلأاف ا ع بـار ت لأ أـسى سنـاط الحبـ ؛ ذن الحبـ نـيط بيـا أق ربـط بيـا لأبنـــي علبيـــا لأجـــلأدا لأعـــدسا ( 2 ) لأالسنـــاط درجا ـــه : خـــرةا السنـــاط ت نـــ ن ـــيح السنـــاط لأ ي.ببـــه ت نـــ ح بـــق السنـــاط فاذلأ لأالناني في اذصل ت أسا النال فيلأ في ال رف ف ي سنا الخسر ت اذصـل يـلأ شـرز الخسـر ت لأحبسـه : ال حـرة ت لأالعلـو : ايأـبار ت لأال ـرف : النببـ. لأيـلأ الـ.ق ي ـا على اذصل حاديسا في علو ايأبار ( لأســن الجيــل لأالخطــة ال ريــ أن نلصــق حبســا ســا ببــل ضــيو ألأ لأا عــو صــادفنا ج افــا ت دلأن ايسعــان فــي البحــ عــن العلو لأف ه اللأا عو ألأ سحل الحب لأ رير أيسيو ال يا في ضبط العلا و بـبن ا ج يـاد لأاللأا ـ ت إ. بـه ببحـ عـن حبـ لأا عـو طارئـو لأسأـ جد سعاصـر باأ خلاص العلو سناط الحب لأاللأا ينا .لأ أنرةن : أ ـ أنه يطلز حبسا سناأبا له ت لألن ب ي.ا إ باأ يعابه لأفيسه ز ـ أنه يبشف لنا العلو باع باريا سدار الحب لأعلبيا ببنى ) ( 7 ) ــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ انرر إعلا السلأ عبن ت ابن ال ي ت ١ / 247 2 ـ سصادر ال شرة ايألاسي فيسا نص فيه ت عبد اللأياز خلاو ت ص 65 7 ـ ف ه اللأا ت د / أحسد بلأعلأد ت ص 03
عدد الصفحات ٣٢330 ضابط الاستصلاح ي لأ ايسا الشاطبي ( ١ ) - رحمهه الله - فـي عرةـف السصـلحو : السـراد بالسصـلحو عنـدنا سـا فيـ رعاب ـه فـي حـق الخلـق سن ج ـ لز السصالح لأدرء الس اأد على لأجه يأ ل الع ـ ل بدربه على حا ت فإ.ا ل ـ يشيد الشـرف باع بـ ـ ار .لـ السعنـى ت بل شيد بـ رده ؛ بان سردلأدا با اق السألسبن ( 2 ) لأالسصالح أ سن حب لأ يا إلى : ضرلأرة و ت لأحاجيو ت لأ حأبنيو لأسن حب اع بار الشرف ليا لأعدسه أ إلى : سصالح سع بر ت لأسصالح سليا ت لأسصالح سرألو فالسع بر يي ال ي شيد الشرف باع باريا لأدلـل علبيـا بـالحجا سنـل حـرة الخسـر لسصـلحو ح ـ الع ـل ت لأالسصـلحو السليـا سنــل ال أــلأيو بــبن الــ.بلأر لأاينــا ت فيــي سصــلحو س لأيســو لأسليــا بــدلبل لألــه عــالى : يُوصِ يكُمُ اللََُّّ فِِ أَوْلادِكُ مْ لِل ذَّكَرِ مِاْ َُ ُ ِ ُ ُ َُّ ِ َ ْ ِ ُ ْ ِ َّ َ ِ ِ ْ ُ حَظ ِ الُْْن ْا َي َينِْ َ ِ ُْ ْ َ َ ِْ ( 2 ) ت أسا السصلحو السرألو فيي السطل و أق ل برد دلبل عن الشارف باع باريا في .ا يا ألأ إليائيا ت لأا ن بان جنأيا د اع بره الشارف ت لأ أسى ا أ صلاح تعريف الاستصلاح أو المصلحة المرسلة : يلأ اأ نباط الحب في لأا عو نص فبيا لأ إجساف بنـاءا علـى سصـلحو دلبـل سـن الشـارف علـى اع باريـا لأ علـــى إليائيـــا لأيـــلأ أخصـــز الطـــرق ال شـــرةعيو فيســـا نـــص فيـــه ت لأفيـــه الس أـــ لسأـــابر طـــلأرات النـــا لأ ح بـــق سصالحي لأحاجا ي ( 7 ) لأال لأ با أ صلاح س بلأ با اق عند الس.ايز ت لأال رافي ( 0 ) – رحمه ا - سسن ن ل ي.ا ا ـاق ت حبـ ي ــلأ : ( إ ن السصــلحو السرأــلو فــي جسيــ الســ.ايز عنــد ال ح بــق ؛ ذنيــ ي يأــلأن لأي رِّ ــلأن ِّ بالسناأــبات لأ يطلبــلأن شــايدا با ع بارت لأ نعني بالسصلحو السرألو إ .ل ت لأ سسا بمبد العسل بالسصالح السرألو أن الصـ حابو رضهوان الله علهيه عسلـلأا أسلأرا لسطلق السصلحو ت ل د شايدٍ ٍ با ع بار نحلأ ب ابو السصحف لأل ب ـدَ َ فيـ ه أسـر لأ نربـرت لألأ يـو العيـد سـن أبـي ببــر لعســر رضههي الله عنه هها ت لألــ ب ــد فبيــ ا أســر لأ نربــرت لأبــ.ل ــر الخلافــو شــلأر ت لأ ــدلأةن الــدلأالأةن ت لأعســل الأِّــبَو ِّ َ للسألسبن ت لأا خا. الأجن ت فعل .ل عسر لأسد اذلأ او ال ي بإ اء سأجد رألأ و لأال لأأعو ـــــــــــــــــــــــــ ١ ـ يلأ إبرايي بن سلأأى بن سحسد اللخسي اليرنـاطي الشـيبر بالشـاط ب ي : أصـلألي حـاف سـن أيـل غرناطـو ت بـان سـن أئسـو السالكيـو لأ ـلأفي أـنو 394 يـت سن ب به : أصلأ ال ه ت لأالسجال شرح به ب از الببلأف سن صـحيح البخـارقت لأ ا فـادت لأا نشـادات لأيـي رأـالو فـي اذدز ت لأ ا ـاق فـي علـ ا ش اق لأ أصلأ النحلأ ت لأا ع صا في أصلأ ال ه ت لأ شرح اذل يو أساه الس اصد الشافيو في شرح خلاصو الكافيو انرر ش.رات الـ.يز ت شـجر النلأر ال بيو ت الدبباج الس.يز ت اذعلا ١ / 35 2 ـ ا ع صا ت الشاطبي ت 2 / 649 7 ـ سصادر ال شرة فيسا نص فيه ت خلاو ت ص 4 0 ـ ي أحسد بن إدرة بن عبد الرحسنت أبلأ العبا ت شياز الـدبن الصـنياجي ال رافـي : سـن عل سـاء السالكيـو نأـب ه إلـى ببلـو صـنياجو سـن برابـر السيـرز ت لأا لـــى ال رافـــو السحلـــو السجـــالأر ل بـــر ايســـا الشـــافعي بال ـــاير ت لأيـــلأ سصـــرق السلألـــد لأالسنشـــة لأاللأفـــا ت ـــلأفي أـــنو 680 يـــ ـ لـــه سصـــن ات جلبلـــو فـــي ال ـــه لأاذصــلأ ت سنيــا : أنــلأار البــرلأق فــي أنــلأاء ال ــرلأق ت لأ ايحبــا فــي سب بــ ال ــالأق عــن اذحبــا لأ صــرو ال اضــي لأايســا ت لأ الــ.خبر فــي ف ــه السالكيــوت ت
عدد الصفحات ٣٣لأاذصــلأ ت سنيــا : أنــلأار البــرلأق فــي أنــلأاء ال ــرلأق ت لأ ايحبــا فــي سب بــ ال ــالأق عــن اذحبــا لأ صــرو ال اضــي لأايســا ت لأ الــ.خبر فــي ف ــه السالكيــوت ت لأالبلأا بت في أحبا السلأا بت ت لأ شرح ن يح ال صلأ في اذصلأ ت لأ سخ صر ن يح ال صلأ ت لأ الخصائص في لأاعد العربيوت لأاذجلأبو ال ـاخر فـي الـرد علــى اذأــئلو ال ــاجر ت لأبــان ســ بحــره فــي عــد فنــلأ نت ســن البــارعبن فــي عســل ال سانبــل الس حربــو فــي الآ ت ال لكيــو لأغبريــا انرــر الــلأافي باللأفيــات 6 / 06 ت ش.رات ال.يزت ت الدبباج الس.يز ت شجر النلأر ال بيو اذعلا ١ / 95
عدد الصفحات ٣٣332 بيــا فــي السأــجد عنــد ضــي ه فعلــه عنســان ت لأ جدبــد اذ.ان فــي الجسعــو بالأــلأ ق ت لأيــلأ اذ.ان اذلأ فعلــه عنســان نـ ن لـه يشـا إلـى السأـجد ت لأ.لـ بنبـر جـدا لسطلـق السصـلحو لأا سـا الحـرسبن - الجـلأةني - ـد عسـل فـي ب ابـه السأـسى باليِيَانِيّ ِ َ ِ ّ أسلأرا لأجَلأ يا َ لأأف ي بيا ت لأالسالكيو بعبدلأن عنيا لأجَأَر َ َ علبيا لأ اليا للسصلحو السطل و ت لأب ـ .ل الي الـي فـي شـ اء اليلبل س أن ا ننبن شدبدان اينبار علبنا في السصلحو السرألو ) ( ١ ) لأ ا ايسا الرا ق - رحمه الله - في السحصلأ : ( أن سن ب أحلأا سباحنات الصحابو عل طعـا أن يـ.ه الشـرائط ال ـي يع بريا ف ياء ال سان في حرةر اذ يأو لأالشرائط السع بر في ال علو لأاذصل لأال رف ت سا بانلأا بل لأن إلبيا بل بانلأا براعلأن السصالح لعلسي بةن الس صد سن الشرائ رعايو السصالح ت فد سجسلأف سا .برنا علـى جـلأا ال سأـ بالسصـالح السرأـلو ) ( 2 ) لأســن أسنلــو ا أ صــلاح فــي نبنــا الحــدب ت اشــ راط ايشــياد الشــرعي لصــحو اللأ ــف ت لأاشــ ر اط أــن سعبنــو لسباشــر ع ــد ال لأاج ت لأسن أساف الدعلأ سن عد لأ ائ ببنيا ال انلأن إ بلأنائق رأسيو ( 7 ) (فالسصــلحو السرأــلو حجــو شــرعيو ببنــي علبيــا شــرة اذحبــا ت لأأن اللأا عــو ال ــي حبــ فبيــا بــنص ألأ إجســاف يــا ألأ اأ حأــانت يشــرف فبيــا الحبــ الــ.ق ضــيه السصــلحو السطل ــو ت لأ ب لأ ــف شــرة الحبــ بنــاء علــى يــ.ه السصــلحو علــى لأجلأد شايد سن الشرف باع باريا لأدلبلي على ي.ا أسران : ألأليســا: أن سصــالح النــا جــدد لأ نــايىت فلــلأ لــ شــرف اذحبــا لســا ب جــدد ســن سصــالح النــا ت لألســا ي ضــيه طــلأري لأا صر ال شرة على السصالح ال ي اع بريـا الشـارف ف ـطت لعطلـت بنبـر سـن سصـالح النـا فـي سخ لـف اذ سنـو لأاذسبنـوت لألأ ف ال شرة عن سأابر طلأرات النا لأسصالحي ت لأي.ا ب ق لأسا صد بال شرة سن ح بق سصالح النا لأنانبيســـا: أن ســـن اأـــ رأ شـــرة الصـــحابو لأال ـــابعبن لأاذئســـو السج يـــدبن؛ ب بـــبن أنيـــ شـــرعلأا أحباســـا بنبـــر ل ح بـــق سطلـــق السصلحوت ل يا شايد باع باريا ـ فةبلأ ببر جس الصحف الس ر و ال ي بان سدلأنا فبيا ال رىن ت لأحارز سانعي ال با ت لأاأ خلف عسر بن الخطاز ـ لأعسر أسضى الطلاق نلانا ببلسو لأاحد ت لأسن أي السمل و للأبي سن الصد اتت لألأض الخـراجت لأدلأن الـدلأالأةنت لأا خـ. الأجلأنت لألأ ف ن ب. حد الأر و في عا السجاعو ـ لأعنسان جس السألسبن على سصحف لأاحد لأنشره لأحرق سا عداهت لألأرّ لأجو سن طلق لأج ه لل رار سن إرنيا ـ لأعلي حرق اليلا سن الشيعو الرلأافا ـ لأالحن يو حجرلأا على الس ي الساجنت لأالطببز الجايلت لأالسبارق الس ل ـ لأالسالكيو أباحلأا حب الس ي لأ ع ةره لأصلا إلى إ راره ـ لأالشافعيو ألأجبلأا ال صاص سن الجساعو إ.ا للأا اللأاحد ـــــــــــــــــــــــــ ١ ـ انرر شرح ن يح ال صلأ في اخ صار السحصلأ ت ال رافي ت ص ١ 2 ـ السحصلأ في عل أصلأ ال ه ت الرا ق ت 6 / 225 7 ـ سصادر ال شرة فيسا نص فيه ت خلاو ت ص 4
عدد الصفحات ٣٤333 لأجسيــ يــ.ه السصــالح ال ــي صــدلأيا بســا شــرعلأه ســن اذحبــا يــي سصــالح سرأــلوت لأ ــد شــرعلأا بنــاء علبيــا ذنيــا سصــلحوت لأذنيا دلبل سن الشارف على إليائيات لأسا لأ لأا عن ال شرة لسصلحو ح ى يشيد شايد شرعي باع باريات لألي.ا ا ال رافي : "إن الصحابو عسللأا أسلأرا لسطلق السصـلحو ل ـد شـايد با ع بـار" لأن ـل ابـن ال ـي أن: " الأياأـو بـل فعـل كـلأن سعـه النا أ رز إلى الصلاحت لأأبعد عن ال أـادت لأا ن لـ يضـعه الرأـلأ ت لأ نـ بـه لأحـيت لأسـن ـا : أياأـو إ بسـا نطـق به الشرف ت ف د غلط لأغلّط الصحابو في شرةع ي " ) ( ١ ) شروط العمل بالاستصلاح : أ ـ أن عارا السصـلحو حبسـا ألأ سبـدأ نبـت بـالنص ألأ ا جسـاف ت فـلا سصـلحو فـي اع بـار السأـالأا بـبن الـ.بر لأاذننـى بل يي سصلحو سليا بالنص الشرعي ز ـ أن كــلأن سصــلحو ح ي ــو لأليأــت لأيسيــو ت لأ.لــ بــةن بنبــت البحــ لأ ا أــ راء لأا سعــان النرــر أنيــا جلــز ن عــا ألأ ــدف ضررا ت لأسنا ي.ه السصلحو ال ي لأي في ألز ال لأج حق طلبق لأج ه ت لأجعل حـق ال طلبـق لل اضـي ف ـط فـي جسيـ الحا ت ج ـ أن كلأن سصلحو عاسو بليو ت لأليأت سصـلحو شخصـيو ج ئيـو ت لأ.لـ بـةن ح ـق الن ـ لجسـ غ بـر سـن النـا ت ألأ ــدف الضــرر عــن أكنــري ت لأ اع بــار للسصــالح ال ــي فبيــا أغــراا شخصــيو ألأ سطــاس فرديــو ؛ ذنيــا صــاد السصــلحو العاسو الكبر الس صلأد للشارف د ـ أن بمخ. بيا في السعاسلات لأالعادات ت دلأن العبادات ال ي ن ي عنيـا السصـالح لأالعلـل ت لأ سجـا يعسـا الع ـل فـي نطا يا لأ كسن أيسيو ا أ صلاح في ضبط العلا و ببن ا ج ياد لأالدعلأ لأاللأا ت إ. به ببح في ح بق السن عو ت لأدف الس أـد ت جاه ضايا اللأا لأسشبلا ه ت لألأ ائعه السأ جد لأاللأا ينا .لأ ار باطبن : اذلأ ـ دبر السصلحو ببلأنيا سرألو لأداخلو في سنط و ال راس ال شرةعي ت لأ.ل سن خلا سا بأبه الع ل البشرق سن فيـ اللأا ت لأاأ يعاز النص الشرعي الناني ـ لأربف ال بر النررق ا أ صلاحي في ن ةله لأا أ اطه على اللأا العسلي ضاوـط الاستحسـان : إ.ا عرضــت لأا عــو ي ضــي عســلأ الــنص حبســا فبيــا ت ألأ ي ضــي طببــق الحبــ الكلــي حبســا فبيــا لأريــر للسج يــد أن ليــ.ه اللأا عــو ررلأفــا لأسلابأــات خاصــو جعــل طببــق الــنص العــا ألأ الحبــ الكلــي علبيــا ت ألأ إ بــاف ال يــا الرــاير فبيــا ي ــلأت السصلحو ألأ بمدق إلى س أد ت فعد فبيا عن ي.ا الحب إلى حب ىخر ا ضاه خصيصـيا سـن العـا ت ألأ اأـ نناميا سـن الكلي ت ألأ ا ضاء يا خ ي غبر س بادر ت في.ا العدلأ يلأ ا أ حأـان ت لأيـلأ سـن طـرق ا ج يـاد برأيـه ؛ ذن السج يـد ي در الررلأو الخاصو لي.ه اللأا عو باج ياده برأيه ت لأةرجح دليلا على دلبل باج ياد برأيه ( 2 ) ـــــــــــــــــــــــــ ١ ـ أصلأ ال ه ت عبد اللأياز خلاو ت ص 85 2 ـ سصادر ال شرة فيسا نص فيه ت ص 89
عدد الصفحات ٣٥334 تع ـ ريفه : يلأ العدلأ عن حب ا ضاه دلبل شرعي في لأا عـو ت إلـى حبـ ىخـر فبيـا لـدلبل شـرعي ا ضـى يـ.ا العـدلأ ت لأيـ.ا الـدلبل الشرعي الس ضى للعدلأ يلأ أند ا أ حأان ( ١ ) لأالسجلأ لأن ال ائللأن بحجيو ا أ حأان ي صـدلأن بـه العـدلأ بالسأـةلو عـن نرائريـا لـدلبل سع بـر سـن أدلـو الشـرف ت لأيـ سـ السانعبن في إبطا ا أ حأان بسعنى سا يأ حأنه السج يد برأيه دلأن الرجلأف إلى اذدلو الشرعيو السع بر ت لأيـلأ الس صـلأد سن لأ الشافعي : سن اأ حأن ف د شرّف ؛ إ. لي الن اف في ال أسيو ذنه اصطلا ّ ح ت لأ سشـاحو فـي ا صطلاح ( 2 ) لأ ــد رجــح الشــاطبي – رحمههه الله - أن ا أ حأــان برجــ إلــى اذدلــو ب لألــه : ( فيــ.ا بلــه بلأضــح لــ أن ا أ حأــان غبــر خارج عن س ضى اذدلو إ أنه نرر إلى للأا اذدلو لأسآ يا ) ( 7 ) حجية الاستحس ـ ان : اأ دل لأا على ا أ حأان سن ال رىن لأالأنو لأايجساف فسن ال رىن لأله عالى : ف َبَش ِرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ ف َي َتَّبِعُونَ أَحْسَ نَهُ أُولَئِ كَ الَّ ذِينَ هَ دَاهُمُ اللََُّّ وَأُولَئِ َ َ ِ ْ ِ َ ِ َّ ِ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ِ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ ِ َ َّ ِ َ َ َ ُ ُ َُّ َ ُ َ ِ كَ َ هُ مْ ُ ْ أُولُو الَْْلْبَاٍِ ُ ُ َْ ْ َ ِ ( 0 ) لألأ جه الد لو سن الآيو الكرةسو : أنيا .برت في س ا السدح لأالنناء لس ب أحأن ال ( 5 ) لأسن الأنو ت عن عبد و بن سأعلأد ا ( سا ر ىه السألسلأن حأنا فيلأ عند و حأن لأ سا رىه السألسلأن أبئا فيلأ عند و أب لأ د رأ الصحابو جسيعا أن يأ خل لأا أبا ببر ) ( 6 ) ت لأيلأ سلأ لأو علـى ابـن سأـعلأد ت ل ـلأ الرأـ عليب بأن ي لأأنو الخل اء الراشدبن سن بعدق لأسن ايجساف ت لألي : ( إن اذسو اأ حأنت دخـلأ الحسـا سـن غبـر ـدبر أجـر لأعـلأا السـاء ت لأ ـدبر سـد الأـبلأن لأاللب فيه ت لأب.ل شرز الساء سن بد الأ اء بيبـر ـدب ر العـلأا ت لأ سبلـغ السـاء السشـرلأز ؛ ذن ال ـدبر فـي سنـل يـ.ا بيح في العادات فاأ حأنلأا ر السضاي و فيه لأ يح سل .ل في إجار لأ بي ) ( 3 ) أن ـ واعـه ( 8 ) : ا أ حأان عند ال ائلبن به ب نلأف ار باع بار سا عد عنه ت لأسا عـد إليـه ت لأ ـار باع بـار الأـن د الـ.ق بنـي عليـه العـدلأ – ال يا ت لأالنص ت لأالعرو ت لأالضرلأر – فأما أنواعه باعتبار مـا عـيل عنـه ومـا عـيل إليـه ت ف ـد يبـلأن ا أ حأـان عـدلأ عـن س ضـى رـاير إلـى س ضـى يـا خ ي ت لأ د يبلأن عدلأ عن س ضى نص عا إلى حب خاص ت لأ د يبلأن عدلأ عن حب بلي إلى حب اأ ن نائي ــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ سصادر ال شرة فيسا نص فيه ت خلاو ت ص 97 2 ـ انرر اذدلو السخ لف فبيا ت د / سصلح النجار ت ص 203 7 ـ السلأاف ات في أصلأ ال ه ت الشاطبي ت 0 / 249 0 ـ ألأر ال سر ت الآب ان ت 3 ت 8 5 ـ اذدلو السخ لف فبيا ت د / سصلح النجار ت ص 250 6 ـ أخرجه الحاك في السأ در على الصحيحبن ت لأ ا صحيح ايأناد لأ ل بخرجاه ت لأاف ه ال.يبي في ال لخيص ت ر 0065 ت 7 / 87 3 ـ السأ ص ى في عل اذصلأ ت الي الي ت ص 32 8 ـ انرر سصادر ال شرة فيسا نص فيه ت خلاو ت ص 97 لأسا بعديا
عدد الصفحات ٣٦