عمل اليوم والليلة تحميل PDF

على كل حال . اللهم ربا كل شي ومليك كل شي ولك كل شي أعوذ بك من النتار ». 9 آخبرنا اہو بکر بن نافع (٭ 389 آ) قال : حدٹنا بہز قال : حدثنا حاد بن سلمة قال : أخبرنا ثابت عن أنس أن الي عر كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فکم من لا کاني له ولا مؤوی ؟!. قراءة قل يا أيها الكافرون عند النوم وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك : 800 _ أخبرني ابراه بن یعقوب قال : حدثنا سعید بن سلمان قال : حدثنا شريك عن أبي اسحق عن فروة عن جبلة قال : : سأالت رسول الله يي قلت : علمني شيثا بنفعني قال : « إذا أخحذت مضجعك فقل : يا أا الكافرون حى تختمها فانها براءة الشرك ». 9 - وأخرجه أحمد» وسسام 8 وأو داوود رقم/5053/» والترمذي وقال : حسن غریب صحیح 230/4 وابن خزيمة › کلهم من طريق حاد بن سلمة. » ومعناه الحمد لته الذي رزقنا ما ناكل وما نشرب وما نسكن » فكم من الناس الله وشکرها. صحبة وقال الحافظ في الا 1 : واقول هو من و الحسن اسناده /2195/ وأخرجه أحمد من حديث أي اسحق عن فروة بن ل ر عن الحارث بن. جبلة ؟ انظر ته تفسیر ابن کثیر تفسير سورة « الكافرون »› وانظر الہذيب 61/2. 467

- 801 أخيرنا. محمد بن عبد الله بن المبارك قال : حدثنا محيّى قال : حدثنا زهير عن أي اسحق عن فروة بن نوفل عن ابيه أن رسول الله ا قال : فجي ما جاء بك ؟ قال : قلت : جئت بارسول الله لتعلمنی شيا أقوله ۰ عند منامي . قال : إذا أخذت مضجعك فاقراً « قل يا أا الكافرون » نم م على خاتمتا فإنا براءة من الشرك». 2 أخیرنا بعقوب بن ابراه عن شعيب قال : حدئنا اسرائيل قال : حدثنا أبو اسحق عن فروة بن نوفل عن آبيه قال : آتّى ظثر زيد بن ثابت إلى النبي مب فسأله أن يعلمه شيثا يقوله حين بأخذ مضجعه قال : اقرا قل يا أا الكافرون م نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك» (» 655 ح). 803 أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال : حدثنا مخلد قال : حدثنا سفيان عن ابي اسحق عن أي فروة الأشجعي عن ضثر الرسول الله 01 - وأخرجه من حذيث فروة عن أبيه» أحمد 456/5 وأبو داوؤود رقم /5055/والدارمي /3429/والترمذي 231/4 وابن حبان في صحیحه (موارد 4 ) » والمحا کم 2 وقال : صحيح الاسناد وأقره الذهبي وأخرجه الترمذي من حديث فروة عن النبي عي »> وفروة هذا محتلف في صحبته » ذكره ابن حبان في الثقات › وقتل ي خلافة معاوية > وقد حسنه الحافظ ابن حجر. » وليس لأبيه في الستة سوى هذا الحديث » وهو كذلك . وذكر ابن الأثبر « نوفلا » في أسد الغابة'ء وقال :. يكنى أبا فروة وذكر حديثه هذا وذكر أنه مضطرب الاسناد > ومثله ابن عبد البر. » ومدار هذا الحديث على أبي اسحق السبيعي » وقد اختلف عليه أصحابه . قال الترمذي : وروى زهير هذا الحديث عن (أبي ) اسحق عن فروة بن نوفل عن أيه عن الي م وهذا أشبه وأصح من حديث شعبة ...وقد رواه عبد الرحمن بن نوفل عن أبيه عن النبي مه وعبد الرحمن هو أخو فروة أنظر نحفة اللأحوذي 232/4 . وأنظر تهذيب التهذيب 266/8 ني ترجمة فروة» و493/10 في ترجمة نوفل. 468

ڪه عن الي عه قال : من قرأ قل يا أيها الكافرون عند منامه فقد بريْ من الشرك. 4 أخبرنا. محمد بن حاتم قال : أخبرنا سويد قال : أخبرنا عبد الله عن سفيان عن أهي اسحق عن فروة الأشجعي قال : قال رسول لته لي لرجل : « اقرا قل يا يها الكافرون عند منامك فإنا براءة من الشرك». ثواب من أوی طاهراً إلى فراشه يذ كر الله تعائی حى تغلبه عيناه 805 _ حبرا عمرو بن علي قال حدثنا آبو داوود قال : حدٿنا حاد عن ثابت وعاصم عن شهر عن أبي ظبية يعن معاذ أن الني عرلل : ١ ۰‏ من آوى الى فراشه طاهرا بذکر الله تعالی حى تغلب عیاه فنعا من قال ثابت : فقدم علينا أبو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ. 6 - (أخبرني ) آ ح ابراهی بن بعقوب قال : حدثنا عفان 4 -_ أحرجه البيتي في الشعب من طريق أنس أن الني مله قال ذلك لماذ بن جيل أنظر الدر المنثور 405/6. 5 - وأخرجه أحمد 241/235/5 » 244 وأبو داوود رقم/5042/وابن ماجه رقم/3881/وهو حدیٹ جسن. ,+ « وشهر بن حوشب مر فيه كلام المصنف وأنظر ترجمته ني نبذيب الهذيب 369/4 6 - عاصم هذا هو ابن أي النجود» صدوق. وي ب اخیرنا. « ي ب : أعطاه. 469

قال : حدثنا حاد قال : کنت أنا وعاصم وثابت فحدث عاص عن شهر عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل أن رسول الله يل قال : دما من مسام پبیت بيت على ذكر طاهراً فيتعار من الليل يسأل اله خير من الدنيا والآخرة الا (أعطيه) آ. فقال ثابت : فقدم علينا فحدثنا بهذا الحديث ولا أعلمه الا يعي (ابا) | ح ظبة . فقلت لماد: عن معاذ؟ قال : عن معادذ. ı~ 7‏ أحبرني هلال بن العلاء قال : حدثنا آي قال : حدثنا ید اله عن زيد عن عاصم عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب أن أبا أمامة قال : سمعت رسول الله مي يقول : من توضاً فأحسن الوضوء ذهب الإم من سمعه وبصره ویدیه ورجلیه. س قال ابو ظبية الحمصي . وانا معت عمرو بن عبسة بحدث بهذا (الحدیث) ب ج عن رسول الله و قال : وجعته )390 (Î a‏ قول : ”معت رسول الله ا يقول : « من بات طاهرا على ذكر الته لم يتعار ساعة من الليل يسأل الله فيها شتا من مر الدنيا والآخرة الإ تاه ایاه ). 7 س حديث أبي أمامة انما هو و في الوضوء » وقد أخرجه الترمذي في جامعه » وابن السني في اليوم والليلة رقم /724/ولفظه : من أوى إلى فراشه طاهرا » فذ كر الله تعالى حى يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا والآخرة الا أعطاه اياه . وقد أخرجاه ( الترمذي وابن السني ) من طريق اسماعيل بن عياش وروايته عن الحجازيين ضعيفة › وشیخه. فيه عبد الله بن عبد الرحمن وهو مكي وشهر فيه مقال . » وهذه الرواية التي ساقها الصنف هنا تؤكد ذلك . وأما حديث الذ كر عند النوم فإما هو من طريق أبي ظبية. ولا يبعد أن يكون أبو ظبية قد حمله عن. معاذ وعمرو بن عبسة فهو تابعي كبير شهد خطبة عمر بالجابية وسكن حمص ٠‏ ولا يعرف امه » وقد اتفقوا على توثيقه وانظره في مسند أحمد كذلك من طريق أبي أمامة 113/4. ` 470

خالفها شمر بن عطية : 8 أخبرنا أحمد بن سعيد قال : حدثنا العلاء بن عصّم قال : حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر قال : حدثنا ابو ظبية قال : معت عمرو بن عبسة يقول : قال رسول الله al‏ عو : « ما من آمرئ مسلم ببیت طاهرا ( على ) آ ح ذكر الله فیتعار من من الليل فیسأل الله من خير الدنيا والآخرة ل أعطاه ایاه ». 9 - أخبرنا محمد بن هشام قال : حدثنا الفضل يعني ابن العلا قال : أخبرنا فطر عن شمر بن عطية عن شهر قال : حدثنا أبو ظبية معت عمرو بن عبسة حوه. ثواب من قال عند منامه :لا اله الا الله وحده لا شريك له له المملك وله الحمد وهو على كل شي قدير (و) ب ح لا حول ولا قوة الا بالله 0 آخبرني محمد بن بشار قال : حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب عن عبد الله بن باباه قال : سمعت ابا هريرة يقول : 1 - وأخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا عبد الرحمن قال : 8 هذه الرواية جاءت من طريق الأعمش عن شمر بن عطية به » تابع الأغمش وهو الثقة الثبت عاصا » وفي الرواية التالية وافقهم. كذلك فطر بن خليفة ». مخالفين بذلك زید بن اي أنيسة » وروایېم أرجح وأصح . وشمر بكسر الشين المعجمة وسكون الم بن عطية. الأسدي الكاهلي » وڻقه امضنف » وقال بو داوود کان عټانیا جدا › > أخرج له الترمذي › وأبو داوود في كتاب المراسيل »> والمصنف في كتابه هذا. 0 - 811 - وآخرجه ابن السني رقم/727/. » واستاده صحیح. 471

حدثنا سفیان عن حبیب بن ابي ثابت عن ابن باباه عن أي هريرة قال : من قال عند منامه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على کل شي قدیر» ولا حول ولا قوة إلا بالله » سبحان الله وبحمده . لا إله إلا الله والله أكبر » غفرت ذنوبه وان کان اکٹ من زبد البحر لیس ي حديث شعة: عند منامه »> قاله آبو عبد الرحمن . ثواب من ياوي الى فراشه فيقرا سورة من کتاب الله حين ياخحذ مضجعه 2 - أخبرني أحمد بن عبد الوهاب قال : حدثنا عبد العزيز بن موسی قال : حدئنا هلال يعني ابن حق ‏ عن الجريري عن أي العلا عن رجلين من بني حنظلة عن شداد بن أوس قال قال رسول الله عه : «ما من عبد مسلم بأوي إلى فراشه فيقراً سورة من كتاب الله حین بأخذ مضجعه الا وکل الله به ملکا لا بدح شيئا يقربه ( و) ب ح يؤذيه حتی ہب می هب ). 2 - وأخرجه الترمذي عن أي العلاء بن الشخير عن رجل من بني حنظلة وقال : هذا حديث إا نعرفه من هذا الوجه (وهذا الرجل . هول ). وأخرجه أحمد من 'طريقه 125/4 وهو عند ابن السني رقم 51 من طریق ضعيفة : والطبراني في الدعاء. ٠‏ ضعف النووي اسناد هذا الحديث » فرده الحافظ ابن حجر » وحسنه وأفاد أن للحديث شواهد عند ابن حبان والجا کم من حديث شداد نه وصححاها على طريقنهم عدم التفرقة بين الحسن : والصحيح .. تتائج الأفكار ‏ ص /197/وانظر الأذكار ص 78. 472

التسبيح والتحميد والتکبیر عند النوم 3 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحبم قال : : حدثنا أسد بن موسی قال : حدئنا سلمان بن حيان عن عن اسماعيل بن ابي خالد عن عطاء بر السایت عن أيه ن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول اله : د خير کثیر من (يعلمه ) قلیل دبر كل ,صلاة مكتوبة عشر تسپیحات وعشر تكبيرات وعشر تحميدات فذلك مائة وخحمسون باللسان وألف وخمسمائة ي الميزان واذا وضع جنبه سبح الله ثلاثا وثلائين وحمد الله ثلاثا وثلاثین وکر الله أريعا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف وخحمسمائة ي ليزان فأيكم بعمل في اليوم والليلة ألفين وخسسمائة سيئة ». 4 . أخبرنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا سفيان عن عبيد الله عن محاهد عن ابن أيي ليلى عن علي أن فاطمة ابنة الي ميه تت الني ا تستخدمه خادماً فقال الني ا : ١‏ ألا أدلك على ما هو خير لك منه ؟ قالت : وما هو قال : تسبحين 3 - وأخرجه أحمدء وأبو داوود رقم/5065/» والبخاري قي الأدب 'المفرد رقم/1216/والترمذي 233/4 » وقال : حسن صحيح . وصححه كذلك ابن حبان (موارد 2343) واخرجه ابن السنى من غير طريق المصنف. يعلمه : ضبطت في ١‏ بالثناه 'الفوقية والتحتية وني ح : يعمله. 84 ن وأخرجه من طريق ‏ محاهد عن ابن آي ليلى ..به البخاري في صحيحه كتاب النفقات 5/7 ٠‏ وانظر فتح الباري 43/11 ومسام 8 وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه 33/11 . وهو عند ابن السني رقم /745/من طريق المصنف . 3# وقد جاء من غير وجه عن علي كا يقول الترمذي في جامعه بعد أن أخرجه أنظر 4 من تحفة الأحوذي. وأنظر صحيح البخاري 71/8 65/7› 18/5› وصحيح مسلم 8 , وان ˆ أي داوود/5062/و/5063/و/5064/. 473

الله عند منامك ثلاڻا وثلاڻين وتکبري ثلاڻا وثلاڻين (» 391 ا) وتحمدي ربعا وثلاثین . قال سفيان : لا أدري ایا (أریع وثلاثون ) قال علي (+ 2 ب): ما ترکتها منذ معتها من رسول الله به قيل ولا ليلة صفين قال : ولا ليلة صفين » . 5 اخبرنا أحمد بن سلمان قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا العوام قال : حدثيي عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي ( رضي الله عنه ) ب ح قال : آتی رسول الله ی حى وضع قدمه بيني وبين فاطمة . فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضجعنا ٠‏ ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة قال علي : فا ترکتها بعد قال له رجل : ولا ليلة صفين قال : ولا ليلة صفين. ثواب ذلك , 6 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال: أخبرنا ابن وهب قال : آخبرني عمرو بن مالك وحيوة بن شريح عن ابن الماد عن محمد بن کعب عن (شبث ) بن ربعي عن علي بن ابي طالب قال قدم . ومسند أحمد 51 96 106 123 144 146« 156. ۾ وني آ أربعا وثلاڻون » وکتبت فوقها لائين وهي كذلك في ح. 5 - السائل لعلي كرم الله وجهه هو عبد الله بن الكواء » وقيل الأشعت بن قيس وجاء ذلك في الذ كر لجعفر الفريابي » وحمل هذا على تعدد التحديث به + ووقع في مسند الحميدي : (فقال القوم ) أنظر نتائج الأفكار ص 190 وني المطبوع من مسند الحميدي ( فقالوا له ) دون ذكر القوم الحديث رقم /43 /» وني هذا المسند :المطبوع کذلل أن السائاع عيد الله بن عتبة أنظر الحدیث ارقم 45/. 816 __ وأخرجه من طريق شبٽ بن ربعي بو داوود رقم /5064/. وقي ب ح : شبيب والصواب ما أثبتناه وقد تفرد بو داوود والمصنف بإخحراج هذا الحديث له دون الستة وقال البخاري : لا بعلم محمد ماع منه أنظر ترجمته ي البذيب 303/4. وي ب بعد قوله : قال رسول الله تله جملة مقحمة هي (فقال : ما آنی بکا ؟) 474

على رسول الله عله سبي فقال علي لفاطمة : ايت أباك فسليه خادماً تتني با العمل » فاتت أباها حين أمست فقال ها : ما لك يابنية قالت : لا شي جثت جثت أسلم عليك واستحيت أن تسأل شيا حى إذا كانت القابلة قال ابت أباك فسليه خادما تتقي بها العمل فخرجت حتی إِذا جاءته قال مالك يابنية قالت : لا شي يا أبتاه جت لأنظر كيف أمسيت » واستحيت أن تسأله شیئا » حى إذا كانت الليلة الثالثة قال ها علي : مشي ر جمیعا حى آتیا رسول الله ع فقال : ما نی بکا فقال له علي : رر ا شو علیا العل کاردا أن طا ادم ت يا امسر ال رسول الله يله : هل أدلكا على خير لكا من حمر النعم فقال علي : نم يارسول الله صلى الله عليك قال : تكبيرات وتسبيحات وتحميدات مائة حين تريدان تنامان فتبيتان على ألف حسنة ومثلها حين تصبحان قال علي : فا فاتني منذ سمعتها من رسول الله َه إلا ليلة صفين فإني أنسيتها حتّى ذکرتها من آخر الليل. من أوى إلى فراشه فلم يذ كر الله تعالى 7 -_ آخبرنا زکريا بن بجي قال : أخبرنا أبو مصعب أن محمد بن ابراهم بن دينار حدثه عن ابن أي ذئب عن المقبري سعيد بن أي سعيد عن أبي اسحق مولى عبد الته بن الحارث عن أبي هريرة أن رسول لله ع قال : وما أوى أحد إلى فراشه فلم يذ كر الله فيه إلا كان عليه ترة . مختصر. 8 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله عر قال : من اضصطجع 7 - تقدم الحديث بتامه رقم /406/فانظره 8 تقدم برقم /404/فانظره. ۰ 475.

مضجعاً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله رة مختصر. 9 د أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ( قال ) ب ح : قال رسول الله بلي : « اثنتان يسير ومن يعمل با قليل ومن بحافظ علا دحل اجنة قلنا يا رسول الله ما هما قال : سبح أحدكم إذا فرغ من صلاته عشراً وبحمد عشرا ویکبر عشراً واذا أراد أن ينام مائة فذلك مائتان وخمسون باللسان وألفان وحمسمائة في الميزان فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمسمائة سيئة (» 392 قال عبد الله فأنا رأيت رسول الله م يعقدها بيده » . 0 أخبرنا أحمد بن سلمان قال : حدثنا يزيد قال أخبرنا العوام عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : من قال في دبر كل صلاة مكتوبة عشر تحميدات وعشر تسبيحات وعشر تكبيرات وإذا اراد أن ينام ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة ‏ وداوم عليهن دخل النة ». 21 اخرنا محمد بن عبد الرحمن بن أشعث قال : ( أخبرنا ) أبو مسهر قال : حدثنا هقل بن زياد قال : حدثني الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله ع : من قال :: 9 - تقدم برقم /813/فانظره. 0 - العوام هو ابن حوشب الشيباني الربعي » أحد الأعلام وثقه أبو حاتم » وقال العجلي ثقه » روۍ خو مائتي حديث توفي سنة نان واربعين ومائة. 1 وأخرجه الترمذي من طریتق أخرى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وقال : حسن غريب أنظر 251/4. 4 واس الصف اساد صحيح على ملحب من رى تجح عرو بن شي عن أبيه عن جده وهو الراجح 476

سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبما كان أفضل من ماثة بدنة ومن قال الحمد لته مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غرومها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها ومن قال : الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبما (كان أفضل من عتق مائة رقبة ومن قال لا إله الا اله وحده لا شريك له له اللك وله الحمد وهو على کل شي قدیر مائة رة قبل طلوع الشمس وقبل روما آ سح لإ يي يوم القيامة أحد بعمل فقيل ممن عمل الا من قال قول أو إزاد. عن حاتم بن أي صغبرة قال زعم أ بل انه تشم عرو مون نه حع عبد الله بن عمرو بقول معت رسول الله بإإل يقول : «ما على الأرض رجل يقول : لا اله الا الله والله كبر سبحان الله والحمد لله لله إلا کفرت عنه ذنوبه ولو کانت أكثر من زبد البحر». 3 أخبرنا محمد بن المثنى قال : حدثنا. محمد قال : حدثنا شعبة عن منصور عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن عمرو قال : ٠ =‏ شيخ المصنف ثقة وثقه المصنف ذاته وهو امام جامع دمشق وشيخه فيه أبو مسهر الغساني“ الامام الست . . وشيخه فيه اقل بن زياد ثقة أخرج له مسام والأربعة » والأوزاعي ناهيك به من امام . + وقي ب أخبرني. 822 - وأخرجه من حدیث عد الله بن عمرو أحمد . والترمذي 248/4 وفبه : » والله آکبر ولا حول ولا قوة الا بالله » والجا كم وابن اي الدنيا » وغيرهم » قال الرمذي : هذا ایت حن غريب 3 قال الترمذي في جامعه ي الوضم مشار الله“ سابقا : وروی شعة هذا الحديث عن أي بلج بهذا الاسناد ولم برفعه قلت : وما ساقه المصنف .هنا من طريق شعبة هو غير طريق أبي بلج وهو موقوف كذلك والمعتى واحذ. » سقطت أن من النسخة ب 477

« لأن أقول سبحان الله ولا إله إلا الله .والله أكبر وله الحمد أحب الى من (أن) أحمل على عدتها من الجياد في سبيل الله بأرسانها» . ذكر ما اصطفى الله عز وجل للائكته 4 آخبرنا أحمد بن عى قال : حدثنا اسحق بن منصور عن اسرائيل عن عبد الله بن الحتار عن ال جريري عن ابي عبد الله الجسوي عن أبي ذر (رضي الله عنه) ب ح قال: سألت. الي يه ما نقول في سجودنا ؟ قال : ما اصطنی الله للائکته ؛ سبحان الله ومحمده. رواه حاد بن سلمة عن الجريري عن أبي عبد الله عن عبد الله بن الصامت عن آي ذر. 5 أخبرنا مالك بن سعد قال : حدٹنا روح قال : حدثنا شعبة عن سعيد الجريري قال : معت سوادة بن عاص العنزي بحدث عن عبد الله بن الصامت عن أي ذر عن النى جيل انه قال : ومحمده ). ۰ ثواب من قال : سبحان الله وحمده 6 د آخبرنا عمرو بن علي قال : حدننا حاد بن مسعدة قال : حدثنا مالك , بن انس عن سمي عن أي صالح عن اي هريرة قال : قال 84 ._—- وأخرجه أحمد » ومسام 86/8 . والترمذي › وقال : حسن صحیح . 5 وأخرج هذه الرواية. .من طريق العتزي... به مسام 8 واستدرکه الحا کم انظر 501/1 6 وأخرجه أحمد والشيخان : أنظر البخاري ۰86/8 ومسام 8 والترمذي وابن ماجه ›. وفيه( مائة مرة ». 478

رسول اله ی : « من قال سبحان الله وحمده حط الله عنه ذنوبه وإن کانت أکٹر من زبد البحر». تواب من قال : سبحان الله العظم (656 ح) 7 أخبرنا عمرو بن منصور قال : حدثنا مسل بن ابراه قال : حدثنا حمّاد بن سلمة عن حجّاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر ان النى و قال : « من قال : سبحان الله العظم غرست له شجرة في الجنة » (393 „ م (| لواب من قال : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله م 8 = آخبرني زکريا بن جي قال : نا امماعيل بن بشر بن منصور وحمد بن فیاض قالا : حدثنا عبد الأعل عن سعيد عن قتادة عن أنس قال : مع رسول الله بل رجلا وهو في سفر يقول : الته أكبر اله أكبر قال ني اله مه على الفطرة قال أشهد أن لا إله إلا الله قال : حرج من النار فاستبق القوم فإذا راعي غنم حضرت الصلاة فقام بوذن . 7 -- وأخرجه الترمذي وقال : حسن غريب أنظر تحفة الأحوذي 2494 أخرجه ابن بحبان في صحيحه » والحا كم » قال المنذري اخرجه في موضعين باسنادين احدها على شرط مسلم والآخر على شرط البخاري وانظر المستدرك 501/1» 512 » واسناد المصنف هذا اسناد قوي نظیف وکله قات . 8 829 س وأخحرجه الملصنف نوا من هذا في . الستن من حديث الصحابي عبد الله بن رييعة آنه كان مع رسول الله ماله في سفر فسيع صوت رجل ڀؤذن فقال مثل قوله › م قال : ان هذا لراعي غ أو عازنب عن أهله » فنظروا فإذا هو راعي غنم » ومعتی عازب بعید 479

29 آخبرنا زکريا بن جي قال : : حدثنا عبد الأعلى بن حاد لر عن عبد الله حوه. مایٹقل الميزان 0 د آخبرنا محمد بن آدم عن محمد بن فضيل : وأخبرنا أحمد بن حرب قال : حدثنا محمد بن فضيل عن عارة عن أبي زرعة عن أهي هريرة قال : قال رسول الله عل : «كلمتان (53 ٠‏ ب) خفیفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن » سبحان الله وحمده ¢ سبحال الله العظم . أفضل الذ كر وأفضل الدعاء 1 أخبرني يجي بن حبيب بن عربي قال : حدڻنا موسى بن = وني هامش الستن : وجد لفظ هذا الحديث في بعض النسخ هكذا : أخبرنا اسحق ٠‏ بن منصور قال : أنبأنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن ابن أي ليلى عن م ي حتی إذا بلغ اشهد ان محمدا رسول اله : قال الحكم : لم امع .هذا من ابن اي ب ٤‏ قال سول ان ا : إن هذا راعي عن أو رجل عازب عن أهله ء فهبط الوادي ٤‏ فادا هو براعي غم وإدا هو بشاة ميتة قال : اترون هذه هينة على مها قالوا : نعم » قال الدنيا أهون على اله من هذه على أهلها أنظر الستن 19/2 › 830 . وأاخرجة ٠‏ أحمد » والبخاري في مواضع من . صحيحه في النذور» والاعمان › والدعوات ومعلوم أنه آخحر حديث قي الجامع المسند الصحيح » ومسل 70/8ء والترمذي 250/4 وقال : حسن صخيح غريب »› وابن ماجة ا حبان في صحیحه كلهم من حديث محمد بن فضيل عن عارة بن القعقاع عن زرعة عن آي هريرة وهد هو وجه الغرابة الذي اشار له الترمذي فيه. 1 وأخرجه أخمد. والترمذي › وقال ٠:‏ حسن غريب 227/4 > وابن ماجة رقم /3800/وابن حبان » والحا کم وقال : صحيح الاسناد وأقره الذهي 498/1. »‏ مدار. هذا الحدیث على موسی بن ابراهم الأنضاري المدني » وقال الحافظ ابن 480

م ار ن ید اه قول ممعت رسول ا شرل « إن أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله ». 2 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : حدثنا حجاج قال : حبرا ابن جرج قال : أخبرني صالع بن سعد حلي رفعه إلى سلمان بن يسار الى جل من الأنصار أن رسول الله و قال : قال توح لابنه : ١‏ إني موصيك بوصية وقاصرها كيلا تنساها أوصيك باثنتين وأنهاك عن اثنتين » ما اللتان أوصيك بها فيستبشر الله با وصالح خلقه وما يكثران الولوج على الله تعالى > أوصيك بلا إله إلا الله فإن السموات والأرض لو كانتا حلقة قصمتا ولو كانت في كفة وزن)ا واوصيك بسبحان الله وحمده فإنها صلاة الخلق وبا يرزق الخلق »> وان من شي الا يسبح حمده » ولکن لا تفقهون تسبيحهم انه کان حلا غفورا وأما اللتان أنهاك ع فيحتجب الله ما وصالح خلقه › أنباك عن الشرك والكبر» . ٠ =‏ حجر لم أقف في موسّى على جرح ولا تعديل ؛ > إلا أن ابن حبان ذكره ني الثقات وقال : حطى . وهذا عجب منه لأن موسی مقل ۰ فاذا کان محطی م قلة روایته فکیف یوثتق ویصحح حدیثه ؟ ولعل من صححه أو حسنه تسح في ذلك لکونه في فضائل الأعال. 2 س وأخرجه ابن جرير باسناده إلى جابر بن عبد الله الأنصاري فقال : حدثني نصر بن عبد الرحمن الأودي » حدثنا محمد بن يعلى عن موسى بن عبيدة عن زيد بن أسام عن :جابر وساقه عتصرا . وفيه الأودي فيه ضعف » ومن حدیث جابر أخرجه كذلك ابن ابي حاتم وأبو الشيخ في . العظمة » الدر المنثور 183/4. وأحرجه الامام أحمد ف قصة فقال : حدثنا ابن وهب » حدثنا جرير » حدثنا أي معت الصقعب بن زهير محدث عن زيك ب بن أسلي عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو 4 ورواه أيضا عن سلمان بن حرب عن حاد بن زيد عن الصقعب بن زهير 170/2 225 وقال المنذري : وأخرجه الجاكم وقال : صحيح الاسناد » والبزار . ورواته. حتج بهم . في الصحيح الا ابن . اسح أنظر الترغيب والترهيب 2 423 . وهو عند البخاري في الأدب المفرد رقم/548/والبمتي في 481

83 أخبرنا الحسين بن علي بن يزيد قال : حدتنا الوليد عن يزيد بن كيسان عن أبي هريرة قال : قال رسول الله عه : « ما قال عبد : لا إله إلا الله مخلصاً الا فتحت له أبواب السماء حى تفضي إلى امرش ما اجتنبت الكبائر» . قال : قا : أخبرني عمرو د الارت ر أن دراجاً أا ا الع خد عن آي ایم عن آي سید دري عن وبول الله چ قال : قال موسی : یارب علمني شيعا أذكرك به وأدعوك به . قال : یا موسی لا اله الا الله قال موسى : يارب كل عبادك يقول هذا » قال : قل : لا إله إلا الله ء قال : لا إله إلا أنت إنما أريد شيا تخصنى به قال : ياموسى لو أن السموات السيع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا اله إلا الله . ¬ الأسماء والصفات. ص 103 من طريق الصقعب بن زهير. 3# صالح بن سغيد لم حرج له ي الستة وتفرد المصنف بالإخراج عنه هنا قال الحافظ في التقريب: مقبول» ‏ وانظر الذيب 392/4 . 3 واخحرجه الترمذي باسناد المصنف 286/4 › وقال : حسن غریب » وابن حبان . وإسناد المصنف هذا حسن » والولید هو ابن القا سم أنظر الهذيب 145/11. وأبو حازم هو سلان الأشجعي أنظر ترجمته في لتيب 140/4. 4 - وأخرجه ابن حبان (موارد 2324) والحاکم وقال صحيح وأقره الذهبي 528/1 وكلهم من طريتق دراج أي السمح عن أي اليم عن أبي سعيد . أا دراج » وهو لقبه» وثقه ابن معين » وضعفه الدارقطي » وقال ابو داوود حدیثه مستقم إلا عن أي اهيل »± وأو ايلم قد ضعف ٠‏ > وسيختم المصنف الكتاب به فانظر الكلام عليه ففيه زيادة . »في ١‏ قال مرة واحدة وعلن الامش إشارة الى موافقة ب ح. 482