عمل اليوم والليلة تحميل PDF

58 — أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام » حدثنا يزيد . اخبرنا حاد بن سلمة عن ثابت البناني ٠‏ وأبو العوام عن 'غبد الله بن ريدة ٠‏ أن اسا من أهل الكو کانوا ي سفر » ومعهم شداد بن وس قالوا له : حدثنا رحمك الله »> قال : ايتولي بصحيفة ودواة › قاأتوه بصحيفة ودواة فقال : «اكتب . معت رسول الله يه قول من قال حين يصبح وحين بسي . اللهم أنت ري ٠‏ لا إله إلا أنت خلقتني ون عبدك » وانا على عهدك ووعدك ما استطعت » اعوذ بك من شر ما صنعت ٠‏ ابوء لك بالنعمة علي . وأبوء لك بكي > فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا أنت . فإن قاها مصبحاً ات من يومه غفر له وأدخل الجنة . وإن قاها مسيا فمات من ليلته غفر له > وأدخل الحنة». النبي أن يقول الرجل : اللهم ارحمني ان شئت (» 361 آ) 582 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال : حدنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعزج عن أبي هريرة قال رسول الله ل (‏ 39 ب ) « لا يقل الرجل : : اللهم اغفر لي إن شئت . اللهم ارحمني ان شئٽت . ولکن ليعزم ٠‏ المسألة ». الي ان يقول الرجل : اللهم اغفر لي إن شئت 583 - برا محمد بن بشار ‏ قال : حدثنا عبد الرحمن قال : حدثنا سفيان عن آي الزناد عن الأعرج عن ابي هريرة عن الي قال : 2. 583 - وأخرجه مالك في موطئه 215/1 . وأحمد في مسنده . والبخاري في صحیحه 74/8 من طريق مالك . ومسام في ضحیحه 64/8 . وأبو داوود رقم /1483/من طريق مالك وابن ماجة رقم /3854/ .. وعبد الرزاق في المصنف عن . معمر عن همام عن آي هريرة 441110 387

» «لا يقل أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت › ولکن ج المسألة‎ ٠ .) فان الله . تعالی .لا مستکره له‎ 584 س أخبرنا اسحقی بن ابراهم . قال : أخبرنا اسماعیل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن رسول الله به قال : ١‏ إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة . ولا يقل : اعطني إن شئت فإن اله ل مستکره له ۲. يقول إذا خاف شينا من اموام حين يمسي وذكر الاختلاف على أي صالح ني الخبر في ذلك : 585 أخبرنا عیسی بن حاد قال : أخبرنا الليث ٠‏ > عن يزيد عن جعفر عن يعقوب أنه ذكر له أن أبا صالح أخره آنه ععع آبا هريرة يقول : « ای رجل رسول الله یت فقال (له) ب ح: لدغتني عقرب فقال رسول الله ته : لو أنك قلت حين. أمسيت : أعوذ بكلات الله التامات من شر ما خلق . يضر ». 4 د وأخرجه أحمد » والبخاري ۰74/8 ولم 63/8 وغيرهم . 585 س وأحرجه مېڏه الرواية مسل 5 صحیحه 76/8 اختلف في صحابي هذا الحديث هل هو أبو هريرة أو رجل من أسلم ؟ كبا تراه من تأمل ‏ الروايات التالية. فشعبة . وزهير بن معاوية » وسفيان بن عيينة » ووهيب بن خالد » كلهم عن سهيل عن رجل من اسم قال هشام ومالك . والأشجعي وغيرهم عن. أً هريرة . ورجح الدار قطني قول شعبة ومن وافقه ‏ وكأنه رجح بالكثرة › ولکن مالکا احقظ لحديث المدنيين من غیره قال الحافظ ابن حجر : ( والذي يظهر لي انه کان ٠‏ عند سهيل على الوجهين > فإن له أصلا من رواية أي صالح عن أيي هريرة أخرجه سم نتائج الأفكار ص ٠٠.168‏ 388

6 أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح ٠‏ قال : أخبرنا ابن وهب قال : اخبرني الليث عن ابن ابي حبيب عن يعقوب بن الاشج عن آي صالح عن أي هريرة قال : ۰ « أّى رجل الني ب فقال : لدغتني عقرب » قال : أما انك لو قلت : أعوذ بكلات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك». 7 آخبرنا وهب بن بیان » قال : حدثنا ابن وهب »› قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب » وأبيه ا بعقوب >¿ قال يعقوب بن عبد الله عن القعقاع عن ابي صالح عن هريرة قال جا ل ا رل ا ا ال مات ق لدعتي البارحة » قال : ا وأما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلات اق امات من شر ب خلق يضرك ». 588 — قرت على مناد بن سلیان س لوین س عن حا بن عن سهيل بن أي صالح عن أيه عن أي هريرة أن رجلا من اساب اني له دع فيع مته ما شاء اق > فبلغ ذلك الني مرل فقال : « ما اله لو قال : أعوذ بكلات الله النّامة من شر ما خلتق لم يضره ». 9 د أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سهيل عن أبيه عن آي هريرة أن رجلا من أسلم قال : ما نمت هذه الليلة » قال له رسول الله s7‏ وأخرجه سام في صحیحه 76/8. 8 - وهذا اسناد صحیح 9 -- وأخرجه مالك ي . موطئه 127/3 . وأنظر المسند 375/2 والاسناد صخيح كذلك. 389

- من أي شى ؟ قال : لدغتنى عقرب » قال : أما انك لو قلت حين أمسيت ٠‏ أعوذ :بكلات اله التامات من شر ما خلق لم يضرك » إن شاء الله شئ . ) 0 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك . قال : حدثنا يزيد . قال : أخبرنا هشام عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله يخ قال : ۰ « من قال حين يمسي ثلاث مرار : أعوذ بکلأات الله التامة من شر ما خلق : يضره لسعة تلك الليلة ». - 591 أخبرنا محمد بن عان العقيلي > قال : حدثنا عبد الأعلى عن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ال رجلا من أصحاب (:362 النى له تغيب عنه اليلة فسأل عنه فلا أصبخ آنى رسول الله عي : فقال ما حبسك قال : يا رسول اله الدعتني عقرب قال : لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلات الله التامات من شر ما خلق ثلاث (مرات ) لم يضرك . ۰ 592 س أخبرنا ابراھےم بن يوس الكوني . ولیس بالقوي س قال - حلا الأشجمي عن سفيان عن سهيل عن آبيه عن آي هريرة 50 أخرج هذه الرواية أحمد ف مسنده 290/2 وابن جبان ي صحیحه. انظر ( موارد 20 1 د وأخحرجه أحمد في المسند. * وي هامش ۲ : مرار . 592 رجه ابن ماجة رقم /3518/وشیخە فيه اسماعیل ب بن هرام عن الأشجعي . ..مثله ۰ قال البوصيري : استاده صحیح › واسماعیل . بن رام صدوق» » وني :١‏ كتب في المتن فوقها: لم يصبك من شي. ٠‏ 390

« لدغت رجلا عقرب . فجاء الني ار . فأخبره فقال : « أما. انك لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلأات الله التامات من شر ما خلق ۾ (يضرك شي .٠)‏ هذا برام بن وس الكوفي ليس بالقوي ٍ فی الحدیث ۰ وإبراهم بن ٠‏ 3 __ أن اسحق بن منصور . قال : أخبرنا حبان » قال : حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن رجل من أسلم نحوه] | 4 أخبرنا اسحق بن منصور قال : أخبرنا ابو نعم قال : حدثنا زهير عن سهيل عن أبيه عن رجل من اسل ¿ قال : كنت جالسا عند الني مر فجاء رجل من أصحابه فقال : لدغت البارحة ... نخوه . 5 — أخرنا قتبة بن سعيد قال : حدثنا فيان عن سهيل عن بيه عن رجل من أسلم قال : كنت عند الني بی > فاتاه رجل من الأنصار . . .حوه.. وقال ٤‏ آخره : إت شاء اله قال حدقا عة عن مهل وای عن ایا عن رجل من ألم ته غ فى النبي عو .. وة . 7 - أخبرنا أحمد بن سلمان . قال : حدثنا عبيد الله » قال : أخبرنا اسراثيل , عن عبد العزيز بن . رفيع عن آبي صالح مرسل . ذكر الاخحتلاف على الزهري فيه-: 593 . وهذه الرواية عند آي داوود رضم /3898/. وأنظر ٤‏ هذه الرواية والتالية ي المسند -442/3 و 430/5 وانظر مصنف عبد .الرزاق 36/11 : » وقد سقط هذا الحديث من ج اء

8 - أخبرني أحمد بن سعيد المروزي . قال : حدثنا يعقوب » قال : حدثنا ابن أخى ابن شهاب عن عمه . قال : أخبرني طارق بن خاشن عن ابي هريرة عن رسول لته له > أنه تي بلديغ فقال : « لو قال : أعوذ بكلات الله التامة من شر ما خلق م يلدغ > ولم يضار » . 59 خي کڻر بن عبد ۽ قال ۽ حدڻا بتي عن اازييدي عن الزهري عن طارق بن اشن عن آبي هريرة عن الني يه مثله سواء . قال ابو عبد الرحمن : .الزبيدي أثبت من ابن أخي الزهري وابن أخي الزهري » ليس بذاك القوي » عنده غير ما حديث منكر عن الزهري . عن يونس عن بن شهاب بلغنا آن 3 هربرة .موه ما يقول إذا حاف قوما 601 _—— أخبرنا محمد بن المنى عن معاذ بن هشام قال : حدثي آي عن :قتادة عن آي بردة ( بن ) عبك الله بن قيس أن باه حدثه » أن الني ي كان إذا حاف قوما قال : ٠.‏ 8 - وأخرجه أبو داوود رم /3899/من طريق الزبيدي عن الزهري عن طارق مثله . .کا في . الروايات انناليه وقد تقدمت ترجمة الزهري . وهو كذلك بإسناد صجيح عن طارق بن محاشن عن أبي هريرة مرعوعا عند یعقوب' القوي في المعرفة 412/1 واستاده > كالتالي : (حدثنا ابن عثان . أخبرنا عبد الله ء أخبرنا يونس عن الزهري عن طارق وهو أبن مخاشن . أن أبا هريرة قال : اي رسول. الله ... ) الحديث- 1 - » وأخرجه أحمد 415/4 > وأبو داوود رقم /1537/والصنف ۰ > والحا كم وابن حبان في صحیحھا وغیرهم . 392

« الهم إنا نجعلك في نحورهم » ونعوذ بك من شرورهم ». 2 = أخبرنا محمد بن منصور قال : حدثنا سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد عن ابن أي أونى قال : معت رسول الله مرل يوم الخندق بقول : : « اللهم منزل الكتاب > سریع الحساب » مجري السحاب > اهزمهم وزلزهم ». 3 اخبرني هارون بن عبد الله (» 363 ) قال : حدثنا جي بن آي پکير قال : حدثنا بو بكر بن عياش عن آبي حصين عن اي الضحى ٠‏ عن ابن عباس قال : « کان آخر کلام ابراهم ( عليه الصادة والسلام ) ب ح حين لی ي النار > حسبي الله ونعم الوكيل قال : وقال نيكم بإ مثلها « الذين قال هم الناس إن الناس قد جمعوا لکم فاحشوهم ٠‏ فزادهم إيمانا وقالوا : حسبنا الله ونم الوكيل » ۰ الاستنصار عند اللقاء .604 _—_ أخيرنا اسحق بن ابراهم »> قال : أخبرنا آزهر ! بن القاسم مداره على قتادة وقد عنعنه في جميع طرقه . ومع ٠‏ هذا فالدیت حسن ان شاء اله + ويح ب ت عن عبد الله ابن قيس . 602 ب + وأخرجه أحمد 353/4 . 355 . 388 . والبخاري في غير موضع من صحيحه أنظر الغازي. 111/5. ومسام 5 .. وابن ماجة رقم /2796/وأبو داوود رقم /2631/. والترمذي 23/3 وقال : اخسن صحيح. ٠: 3‏ واخرجه البخاري في صحيحه تفسير سورة ال عمران: واخحرجه الحاكم وقال:: صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم بخرجاه. أنظر المستدرك 298/2. 4 - + وأخرجه أحمد 184/3 . ٠‏ وأبو داوود رقم /2632/والترمذي 285/4 وقال : 393

قال : حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك . قال : کان النى ملي إذا غرا قال : « اللهم أنت عضدي ونصيري وبك أقاتل ». 5 أخبرنا عبدة بن عبد الله آنا سويد عن زهير» قال : حدثنا أبو اسحق عن البراء عن الني مله » أن أبا سفيان ( بن الحارث ) ب ح کان قود به يوم حنين وهو على بغلته البيضاء فنزل م استنصر م قال : « آنا اللي لا كذب نا ابن عبد المطلب ». 606 _—_ أخبرنا أحمد بن عثان بن محمد . قال : حدثنا عمر بن عبيدة عن عبد الله قال : حسن غریب وابن حبان ( موارد الظمان 1661) وابن ن أي شيبة ٠‏ وأبو عوانة وغیرهم . - اسناد المصنف حسن فرجا له كلهم ثقات . وأزهر بن القاسم صدوق أنظر التقريب 52/1 ووثقه أحمد والنساني والذهىي أنظر الهذيب 205/1. والضعفاء 65/1 وقد تابعه على بن نصر وهو ثقة وهذا فالحديث صحيح. عضدي .: أي عوني ومعتمدي . والعضد ما بين الرفق الى الكتف . والعضد الناصر والمعين. ٤‏ 5 د ٠»‏ وأخحرجه أخحمد > والبخاري 153/5 . ومسام 5ء والترمذي في شمائله وأبو عوانة وغيرهم . » ي رواية لابن جریر أن عمر کان ممسکا باللجام . والعباس مسکا بالرکاب ويي رواية أن العباس كان آخذا باللجام > وأبا سقيان آخحذ بالركاب ء والجمع بين هذه الروايات ان هذا وقع تارة »> وهذا وقع اخحرى . | »‏ وأبو سفيان هو ابن عم المصطنى برل > الحارث بن عبد المطلب . اسل عام الفتح وحسن اسلامه وكان بألف الني بي قبل 'البعئة. 6 + وأخحرجه أحمد أنظر 30/1 : 32 من حديث ابن عباس عن عمر . والبخازي من حديث ابن :عباس 73/5. و 144/6 و 41/4 متصرا وهو كذلك من حدیثه عند مسلي » وأي داوود . والترمذي أنظر تحفة الأحوذي 112/4 وانظر 394

حتا ل آقد س اشد عد ل ره ل وعو تو : اللهم إلي أنشدك ( ب »+ 40 ب ) وعدك وعهدك > اللهم اي أسألك ما وعدتني اللهم إن تلك هذه العصابة (ه 652 حا لا تعبد في الأرض م التفت الينا كان شقَة وجهه القمر فقال : هذه. مصارع القوم العشية » . 7 د أخبرنا عمرو بن علي قال :. حدثنا بجي قال : حدثنا سفيان قال : معت عمرو. بن مرة قال :.حدثني عبد الله بن الحارث قال + حدثني طليق بن قيس عن ابن عباس قال 1 »ا « کان رسول اله ت يدعو بهذا الدعاء : رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر على وامكر لي ولا تمكر على واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بی علي رب انی لك شکار لك عارك رمل (لك) ب ح مطواع إليك. عبا لك أواها منيباً ء رب تقبل توبتي واغسل حوبي وثبت حجتي واهد قلبي وساد لساني واسلل سقيمة قلي » . 608 س آخبرنا عمران بن موسی قال - حدتا ہد الوهاب قال حدٿنا محمد بن جحادة عن عمرو بن مرة عن ان عباس کان : تفسیر ابن کثیر في سورة الأنفال . وقد جاء هذا الحديث“ عن عدد من الصحابة 7 - ٭ وأخرجه أحمد 227/1 . وأبو داوود رقم/1510/ : والترمذي 273/4 وقال : حسن صحیح . . وابن ماجة/3830/. وابن حبان واحاکم وابن أي شيبة ` وغيرهم . ٤‏ َ8 الحوبة : بالفتح الخطيئة ٠‏ والسخيمة والسخة : الجقد . 608 - تلاخظ أن الصنف استعمل المرسل وهو ي عرف المتأحرين المنقطع . فالمرسل ما سقط منه الصحاني ٠‏ والمنقطع ما سقط منه واحد أو كث من رال السند دون الصحابي وفوق من أخرجه › وفي الحديث القادم نلاحظ انه استعمل الارسال ` عى اسقاط ” الصحالي کذلك »> وھذا یدلنا عل انم کاو يستعملون الارسال عى وامم .. ٢‏ ` 35

رسول الله له يدعو «رب أعني وساق الحديث رسلا . حديث سفيان محفوظ وقال : يجي بن سعيد ما رأيت أحفظ من سفیآن . وحکی عن الثوري أنه قال : ما أودعت قلي شياً فخا 9 أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا مروان بن معاوية قال : حدثنا عبد الواحد بن أيمن عن (عبيد) بن رفاعة الزرقي عن أبيه قال : لا كان يوم أحد انكفاً المشركون » قال رسول الله مته : استعدوا حتی أثني على ريي فصاروا خلفه صفوفا فقال : اللهم لك الحمد كله لا قابض لا بسطت ولا باسط لا قبضت ولا هادي لمن أضللت › ولا مضل (ا) هديت ولا معطي لا منعت ولا مانع لا أعطيت ولا مقرب لا باعدت ولا مباعد لا قربت » اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك . اللهم إني ( » 364 )١‏ أسالك الم لمق الذي لا بحول ولا يزول » اللهم إني. أسألك النعم يوم العْلة والأمن يوم الخوف »› اللهم. عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا » اللهم حبّب إلينا الإبعان وزينه في قلوبنا ٠‏ وكره إلينا ‏ الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين » اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين والحقنا بالصالحین غير خزايا ولا مفتونين » اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك وبصدون عن سبيلك سبيلك واجعل علم رجزك وعذابك إله الحتق آمين ». 9 - وأخرجه أحمد في مسنده 424/3 » والحاكم في المستدرك » وقال : صحيح على شرطها . وأقره الذهي 23/2 والطبراني في الكبير 40/5. » وقد قيل : إن عبيد بن رفاعة اله صحبة ٠‏ وذکره ابو نعم فېم » وولد ي عهد الي ع » أنظر تمذيب 65/7. » وإسناد المصنف هذا صحيح. » ويي با : عبيدة بن رفاعة. «» وقي ح : لن هديت 396

0 .- أخبرنا اسحق بن منصور قال : أخبرنا بو نعم قال : حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال : سمعت عبيد بن رفاعة الزرقي قال : لا کان يوم أحد فذ کر نوه . 1 أخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحني قال : حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن امماعيل بن عون بن عبيد الله بن اي راقع عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن آي طالب عن آبيه محمد بن عمر بن علي عن علي قال :| ١لا‏ کان يوم بدر قاتلت شيت من قال مم جشت إلى رسول الله عه أنظر ما صلع فجئت فإذا هو ساجد يقول : يا حي يا قيوم يا حي يا فيوم م رجعت ا القتال م جئت فاذا هو ساجد لا يزيد على ذلك م ذهبت الى القتال م جئت فإذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه ». 612 _ أخبرنا محمد بن عقيل قال : أخبرنا حفص قال : حدثنى ابراهم عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال : « کان رسول الله ا يدعو يا حي ياقيوم ». 3 د أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا المعتمر عن أبيه عن انس قال : کان من دعاء الني ل أي حي أي قیوم . 4 - اخبرنا محمد بن عڼان قال : حدثنا ہز بن أسد قال : ٠١‏ 611 س هذا الأسناد منقطع محمد بن عمر بن علي لم يسمع من جده علي أنظر التذيب 9 وقد ذکره ابن حبان في الثقات . .والاسناد اليه حسن رجاله ثقات . 3 وأخرجه البهي في الأسماء والصفات ص 144 من طريق محمد بن عبد الأعلى كاسناد المصنف وهو صحيح عالٍ. 4 - وآخرجه أحمد في مسنده 333/4 » والترمذي في جامعه. ختصرا» تفسنير سورة البروج وهو حديث صحيح. في ب : (فکانوا) 397

حدثنا سلمان بن المغيرة عن ثابت عن ابن أبي ليلى عن صهيب قال : « کان رسول اله ی إذا صلی همس شیتا ولا خبرنا به قال : أفطتم لي قالوا : نعيءقال : ذكرت نبيا من الأنبياء أعطي جنودا من قومه فقال : من يكافئ هؤلاء أم بقوم م قال سلهان كلمة شبيبة يذه فقيل له : | لقومك بین إحدی ثلاث بين أن أسلط عليہم عدوا من غيرهم أو اجى أو أو اموت فقالوا : أنت ني الله كل ذلك إليك فخر لنا فقال في صلاته ( وکانوا) اذا فزعوا فزعوا إلى الصلاة فقال : أما عدو من غيرهم فلا وأما الجوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم ثلاثة أيام فمات سبعون ألا فالذي ترون أني أقول : ربي بلك أقاتل وبك أصاول ولا حول ولا قوة إلا بك ». کف الشعار 5 اخبرنا هشام بن عار عن الولید عن شیبان عن ابي اسحق عن البراء ان رسول الله عي قال : « إنکم تلقون عدوکم غداً فلیکن شعاركم حم لا ينصرون » دعوة نبیکم ». 6 ب آخبرنا أحمد بن سلمان قال ( » 365 آ): حدثنا يعلى بن 5 - رجاله ثقات. 6 » الأجلح هو ابن عبد الله بن حجية » وثقه ابن معين والعجلي وغيرهما . وقال ابن عدي مستقم الحدیث تشیعه . وقد روی عنه الٿوري وجي القطان . وعبثر وغيرهم من سادة الحدثين : وقول النسائي ليس بالقوى في الحديث يدلنا ٍِ على تشدده في الجرح کا نص على ذلك غير واحد منم احافظ ابن حجر ' - وقد تابعه شيبان وهو ثقة. 3# والحدیث أخرجه أحمد ف مسنده 389/4 ` من طریق الأجلح كذلك ومثله الماكم في المبتدرك 107/2 38

عبيد قال : حدثنا الأجلح عن أبي اسحق عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله انكم تلقون العدو غدا وان شعارکم حم ۰لا ینصرون . الأجلح ليس بالقوى وكان مسرفاً في التشيع . خالفها زهير وشريك في الاسناد واللفظ على اختلافها فيه : 7 أخبرنا أحمد بن سلمان قال : ( حدثنا أحمد قال ) ب : حدثنا أبو نعم حدثنا شريك عن أبي اسحتق عن المهلب بن أي صفرة قال : حدثنى رجل من أصحاب الني ب قال : قال النبي ع »> ليلة الخندق ٠:‏ ۰ ۰ اي ل ری القوم الا مبیتیکم فان شعارکم حم لا :يتصرون ۴ 8 - أخبرني هلال بن العلاء قال : حدثنا حسين قال : حدثنا 7-_— 4 أخرج هذه الرواية أبو داوود رقم /2597/› والترمذي 24/3 . وأحمد 65/4 و 5 . وابن الجارود في التق رقم/1063/والحا كم في المستدرك 107/2 وقال : صحبح الاسناد. وعبد الرزاق في المصنف 233/5 . » الشعار هو العلامة في السفر والحرب . _ ٠٠‏ حم لا ينصرون : معناه بفضل السورة المغتتحة بحم ومنزلتا. من الله لا يتصرون . ٤ ٤‏ ۰ ء + والمهلب بن أبي صفرة هو الأزري البصري داهية. الحرب المشهور › كان أعداؤه يرمونه بالكذب . قال الحافظ ابن حجر : من ثقات الأمراء . وانظر توثيق ابن عبد البر. وغيره في التهذيب 329/10 .ما بين القوسين خطأ من الناسخ . وأحمد بن سلمان هو الرهاوي الحافظ روى عن أي نعم وغیره. . ۰ ٤‏ 8 د » وهذم الرواية ذا اللفظ ,عند الحاكم المستدرك 107/2 وقد أرسله المهلب › وقال الحاكم عقبه : فإذا الرجل الذي لم يسمه المهلب البراء بن عازبة 399

زهير فال : حدثنا أيو اسحق عن المهلب بن أبي صفره قال وهو ماف أن تييته الحرورية : ان رسول الله بل حفر الخندق وهو بخاف أن يبه أبو سفيان ان بم فن دعواکم حم لا پنصرون. ما يقول إذا أصابته جراحة 9 د أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال : أ ابن وهب قال : حبني يجي بن یوب وذکر آخر قبله ا غزية عن اي الزبير عن جابر قال : لما كان يوم أحد وولٰی الناس كان البي بل في اثني عشر رجلا من الأنصار وفييم طلحة بن عبيد الله فأدرکه المشركون فالتفت رسول الله مل فقال : « من للقوم ؟ قال طلحة : أنا قال رسول الله ی : کا أنت ( فقال رجل ) آ ح من الأنصار أنا يارسول الله فقال : أنت » فقاتل حى قتل نم التفت فإذا (هو) ب ح بامشركين فقال : مر للقوم فقال طلحة : أنا قال : كا أنت فقال' رجل من الأنصار أنا فقال : أنت » فقاتل قتال صاحبه حتّى قتل » م م بزل يقول ذلك وبرج إلهم رجل من الأنصار فیقاتل قتال من آله حى بقتل . حى بتي رسول الله مولي وطلحة فقال 9 د ٠+‏ وأخرجه البيتي في دلائل النبوة من حديث عارة بن اغزية. وهذا الاسناد صحيح الا ما كان عنعنة أهي الزبير. ما بين القوسين (فقال رجل) سقطت من ب وفي ٠‏ ح: قال. » حس : بكسر الشين المشدّدة : كلمة يقوها الانسان إذا أصابه مامضه وأحرقه غفلة کالجمرة والضربة . ونخوها . 400

رسول الله عه : من للقوم فقال طلحة : أنا > فقاتل» قتال الأحد اعشر حتّی ضربت يده فقطعت أصابعه فقال حَس » فقال رسول الله لي : « لو قلت باسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون » م رد الله الشركين ». ا : ن قيس عن جنب بن فيان قال دمي امي ی که مر هل أت الا أصبع (» 41 ب) دمیت وني سييل الله مالقيت ) . مایقول إذا غلب أمر 1 س أخبنا قتية بن سعيد وسليان بن متصور والفظ له قالا : حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن الأعرج عن أي هريرة قال : قال البي ب : « المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير إحرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبلك أمر فقل : قر الله وما شاء الله وإياك واللو فان اللو تفتح عمل الشيطان ». - 620 ~~ تقدم الحديث برقم /559/فانظر رجه . 1 » وأخرج. أحمد 2 »> 370 وسنده موافق للرواية رقم /623/»› ومسلم کتاب القدر » 56/8 » وابن ماجة رقم/79/في السنة › ورقم /4468/ني الزهد. وأخرجه ابو عوانة » وابن ن أي شيبة › وار بن السني/350/› > وکلهم من حدیث أي هريرة. تي هذا الحديث بەلىنا البي يله أن نخد کل ما في الاستطاعة لأداء العمل وبلوغ الغاية »> فإن حققت فالحمد لله » وإن م تحقق » فلا بأس » ولا تقاعس بل بتقدير الله وإرادته» والنهي عن اللو » ابعاد للياسن > وتشجيع للمحاولة من حجدید . 0 401

2 أخبرنا .الحسن بن محمد البصري قال : حدثنا الفضيل وهو ابن سلمان- قال : حدثنا محمد بن عجلان عن ابي الزناد (» 6 !) عن الأعرج عن أي هريرة قال : قال رسول الله ل : « مؤمن قوي خير وأحب ای الله من مؤمن ضعيف › إحرص على ما ينفعك ولا تضجر فإن غلبك أمر فقل : قر الله وما شاء صنع وإباك واللو فان الو تفع عمل الشيطان ». لفضيل بن سلان ليس بالقوي. 623 أخبرنا الحسن بن أحمد قال : حدثنا عبد الله وهو ابن محمد بن أسماء قال : حدثنا عبد الله وهو ابن المبارك عن محمد بن عجلان عن ربيعةء عن الأعرج » عن أبي هريرة عن النبي م قال : « المؤمن القوي خير وأفضل عند الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير» إحرص على ما يتفعك ولا تعجز قإن غلبك أمر ققل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان ». 4 -- أخبرنا محمد بن حام قال : أخحبرنا حبان قال : أخبرنا عبد لله عن ابن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول اله ل فذكر توه ٠‏ 2 - الفضیل بن سلیان : لينه أبو زرعة » ؤقال بو حا ذلك لیس بالقوی » ووثقه :ابن حبان. 3 - ه٠‏ .أدخل ابن البارك في هذه ه الطريق ربيعة ابن عن بين ابن عجلان والأعرج ومثلها في الرواية .القادمة » وأكد ذلك بقوله : معته من ربيعة وحفظي له من محمد. وهذا هو الضواب كا ذكر ذلك ابن آي حاتم » أنظر جام التحصيل/إص 125/وقيل : ان ابن عجلان کان مدلا »> وأخرجه مسلم ف الموضع * المنقدم با يوافقق رواية ابن ادريس/رقم 625/ . « وربيعة بن عثان صدوق » قاله الحافظ في التقريب» وانظر الميزان 44/2 والذيب -260/3. 402