المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

عمل اليوم والليلة تحميل PDF

النسائي

صفحة ١٧ من ٤٥

حى بضع رسول الله مله يده . فدعينا إلى طعام فلم يضع رسول الله يده فكففنا أيدينا فجاء أعرابي كأنما يطرد فأهوى بيده الى القصعة . فأخذ رسول الله مي بيده فأجلسه ‏ تم جاءت جارية فأهوت بيدها إلى القصعة > فأخحذ رسول الله ی بيدها . فقال رسول الله عو : إن الشيطان لا أعياه أن ندع ذكر اسم الله على طعامنا جاء هذا الأعرابي يستحل به طعامنا فلا یتاه جاء يذه الجاربة سی ما طعامنا » فوالله إن يده في يدي مع يدها تم ذکر اسم الله ( فأکل ) آ .) ما يقول لمن يأ كل 74 اخرنا حمل بن منصور ۰ قال ن م کت لال ق سجر رول اق ل زات بدي م زه الصحفة » فقال لي رسول الله مه : ياغلام سم الله وكل بيمينك وكل ما يليك ». 4 مکرر س أخبرني هلال بن العلاء بن هلال » قال : حدثنا ' ف > قال حدئنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن هشام بن ع ی ع ی ا على الني يه وهو يط › فقال : «أدن . فكل وسم الله وكل بيمينك » وکل ما يليك ». 259

عدد الصفحات ٢٦٣

5 أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال : حدثنا عبد الأعلى » قال : حدثنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن أبي سلمة أنه دخل على رسول الله بي وعنده طعام فقال : « أدنه يابني فس الله وكل بيمينك وكل ما يليك ». 6 اخررنا أحمد بن حرب قال : حدثنا أبو معاوية عن هشام عن آي وَجزة رجل من بني سعد عن رجل مس مزينة عن عمر بن أي سلمة قال : قال النى ي : « يابنيً إذا أكلت فسمٌ الله وكل بيمينك وكل ما يليك ». 7 أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن أهي وجزة السعدي عن رجل عن عمر بن أبي سلمة قال : » دخحلت على النی موی یوما وهو اکل » قال : آقعد کل یا بني‎ ١ .» وسم الله وكل بيمنيك وكل مما يليك‎ 8 .- أخبرنا محمد بن منصور > قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا الوليد بن كثير قال : معت وهب بن كيسان يقول : معت عمر بن اي سلمة يقول : «کنت غلاما في حجر رسول الله وه › وکانت يدي تطيش ي 5 -د. » هو بهذا الاسناد عند الترمذي 100/3 من تحفة الأحوذي ‏ وابن السنى رقم /464/وأشار الترمذي الى الاخحتلاف في اسناده فقال : وقد روى عن هشام بن عروة عن ابي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن الي سلمة . وقد اختلف أضحاب هشام بن عروة .في رواية "هذا الحديث . 7 - »+ هو عند أي داوود رقم/3777/وليس بين أبي وجزة وعمر بن أي سلمة رجل من مزينة. 8 - » اخرجه ذا الاسناد الشيخان » البخاري 68/7 . ومسل 109/6 ١‏ .وابن ١ /570/ ماجة . رقم/3267/والحميدي ني مسنده رقم‎ 260

عدد الصفحات ٢٦٤

الصحفة » فقال لى الني يه : ياغلام سم الله وكل بيمينك وکل م يليك ». مالك بن أنس عن أي سم وهب بن كيسان عن عمر بن أي سلمة أذ اني بتي قال له : «سمٌ الله وكل مما يليك ». خحالفه قتيبة: 0 أخررنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا مالك عن آي نعم وهب بن کیسان قال : , تي رسول الله ر بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة » فقال له : « مم الله وكل نما يليك ». ما يقول إذا نسي التسمية م ذكر 1 أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال : حدثنا المعتمر بن سلمان قال : معت هشاماً أبا بكر يقول : حدثنا بديل عن عبد الله بن عبيد عن امرأة منم تدعى أم كلثوم عن عائشة تشة قالت : 9 د „ أخرجه مسل . 110/6 وقال ابن عبد البر مشيراً إلى اتصال هذه الرواية من طريق مالك رواه خالد بن مخلد عن مالك ... > وخالد ثقة فكأنه بذلك بصححه متصلا . 0 د أخرجه هكذا مرسلا البخاري » 68/7 > ومالك في الموطاً 116/2. 1 س حديث حسن أخرجه الترمذي ٠‏ وقال : حسن صحيح 103/3 من تحفة الأحوذي . وأبو داوود رقم /3767/ والدارمي ٠‏ وأحمد والحا كم وقال : صحيح الاسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة في مسنده عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة : وم بذ کر فيه ام كلثوم . أم كلشوم هذه قال بعضهم هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق . . ورد ذلك ابن حجر فقال : هذا حالف قول عبد الله بن عبيد عن امراة مهم . اذهو 261

عدد الصفحات ٢٦٥

کان رسول اللہ یه بأکل ي بيته فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين فقال رسول الله ی : لو ذکر | سے الہ لکفا کم ۔ فإذا اکل أحدكم فلیذ کر امم الله فان نسي أن بذك ا سے الله في اوله فلیقل : باسم الله ي اوو وي آخره ». 2 آخبرنا عمرو بن علي قال : حدثنا بجي بن سعيد قال : حدثنا جابر بن صبح قال : حدثني مثتى بن عبد الرحمن الخزاعي . قال : حدثنا أمية بن مخشي وكان من أصحاب رسول اله رل : « أن الني ب رأى رجلا يأكل وم يسم فلا کان في آخر لقم قال : بسم الله وله وآخره . قال رسول الله : مازال الشيطان بأكل مغه . فلا سى قاء الشيطان ما أكل ». ما قول اذا شیع من الظعام 3 س أخبرنا عمرو بن عهان قال : حدثنا بقية قال : حدثنى مكي ليفي . وهي مدنية تيمية . وهذا قال المزي أم كلثوم الليثية المكية . فاعتمد على قول الراوي عنها . والعلى عند الته تعالى . انظر الفتوحات الربانية 165 ۰ 2 » حديث امية بن سخشي أخرجه ابو داوود رقم /3768/وأحمد 4 . وابن السني رقم/463/ . والحاكم وقال : صحيح وأقره الذهبي 108/4 . والطبراني في الكبير رقم 854. وأمية بن مخشي قال الدارقطني : لم يسند عن ابي مل غير هذا الحديث . ونص على صحبته غير واحد متهم ابن أي حام ي الجرح والتعديل. + والثنى بن عبد الرحمن سئل عنه علي بن المديني فقال : مجهول . وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهي : تفرد عنه جابر بن صبح أنظر التبذيب 0 ` وجابر بن صبح قدحه الأزدي بکلام مردود . . 283 » حديث أي أمامة أخرجه أحمد من طريق عامر بن جشيب 261/5 . 267 262

عدد الصفحات ٢٦٦

السري بن ينعي قال : حدثني عامر بن جَشيب قال : حدثني خالد بن معدان : رأخرن أحمد بن پوسف قال : حدثنا ب الغيرة قال : حدثنا معدان ٠‏ عن ا أمامة قل کان" الي ع وتا n‏ (» 324 آ) كثرا طا مارکا فيه غير مکفور 8 مودع ». وقال أحمد : ولا مكني ولا مستغنى عنه . واللفظ لأحمد. ما قول اذا رفعت المائدة 4 - اخبرنا محمد بن اسماعیل بن ابراه » قال : حدثنا أب نعم عن سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال : « کان الي عه إذا رفع مائدته قال : الحمد لله كثيراً طيبا مباركا په غير بکړ ولا متشي عه را ولفظ أحمد في المسند كلفظ أحمد بن بوسف شيخ المصنف.والبخاري في صحيحه/كثاب الأطعمة 82/7 . وأبو داوود رقم 3849 والترمذي 247/4 وابن ماجة رقم/3283/وا لحا كم 4 وابن حبان . وهو عند ابن السي »‏ قال الحربي : المكنى الاناء المقلوب للاستغناء عنه او لعدمه وقوله ٠:‏ غير مكفور أي غير مجحود نع الله سبحانه وتعالى فيه ٠‏ بل مشكورة غير مستور » وقوله : لا مودع : اي غير متروك الطلب منه والرغبة اليه وهو ععلی المستغتى عله ب و بنتصب رتا عل ذا بالاختصاص والمدح ُه او بالنداء کانه قال : 284 ۾ هو الحديث المتقدم واستاد البخاري ٤‏ وأيي داوود من طریق تور بن یرید ومثلهم أحمد أنظر 256۰252/5 263

عدد الصفحات ٢٦٧

ما يقول إذا شرب 5 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال : حدثنا ابن وهب قال : حدثني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أي عبد الرحمن الحبْي عن أي یوب الأنصاري : عن رسول الله ی أنه کان إذا اكل أو شرب » قال : « الحمد لله الذي أطم وسن وسوغه وجعل له حرجا ». ما يقول إذا شرب اللن وذكر الاختلاف على علي بن زيد بن جدعان في خير ابن عباس 6 أخبرنا أحمد بن ناصح . قال : حدثنا ابن علي قال : حدثنا علي بن زید قال : حدثني عمر بن أي حرملة عن ابن عباس قال : قال رسول الله م : ١‏ من أطعمه الله تعالى طعاما فليقل : اللهم أطعمنا خيراً منه »> ومن سقاه الله لبنا فليقل : اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شي يجري من الطعام والشراب غير اللين ». ۰ 285 سسس ي واخرجه آبو داوود رقم/3851/. وابن السي رقم /471/وأبو . وابن حبان من طريقه ( رقم 1 ) وغیرهم . وهو حدیث صحیح. ومعي سوغه.. سهل کاد من دخول اللقمة ونزول الشربة ق في الق . 286 سس پو آخرجه ابو داوود' رقم/3730/: والترمذي 5 الدعوات 249/4 : وابن السي رقم /475/وهو حدیث حسن. 2 مدار الحديث هذا على علي بن زيد بن جدعان يرويه عن عمرا عن ابن عباس . 264

عدد الصفحات ٢٦٨

7 اخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا محمد قال : حدثنا شعبة عن على بن زيد قال : سمعت عمر بن أي حرملة قال : سمعت ابن عباس قال :قال الني هړ نجوه ذكر اخحتلاف الناقلين لخبر أبي سعيد فيه في ذلك : 8 _ آخبرنا أحمد بن سلمان قال : حدثنا معاوية بن هشام قال : حدثنا سفيان عن أي هاشم عن راح ۽ وقال مرة أخری : عن رياح عن أبي سعيد الخدري قال : « كان رسول الله ّث إذا أكل طعاما قال : الخمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ». 9 - أخبرني أحمد بن سعيد الرباطى قال : حدثنا الزبيدي قال : حدثنا سفيان عن آبي هاشم , اسماعيل بن كثير عن اسماعيل بن رياح عن رياح بن عبيدة عن ابي سعيد الخدري » ان الي بو کان يقول ادا فرغ من طعامه : « الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ». 0 آأخبرني زکريا بن جي قال : حدثنا عبد الله بن مطيع قال : حدثنا هشم عن حصين عن اسماعيل بن ادريس عن أي سعيد الخدري آنه کان (» 22 ب) قول اذا طم أو شرب : «الحمد لله الذي أطعمنا وسقًانا وجعلنا مسلمین » x» —— 288‏ وأخحرجه ذا اللفظط الطيراني فاده الحافظ ابن حجر » ومن طریق الصنف عند ابن السني رقم/468/. 9 »± أخرجه ذا اللفظ أبو داوود رقم/3650/ء والترمذي في جامعه کتاب الدعوات 249/4 من التحفة . وفي شائله . وأخرجه أحمد 32/3 . 98 265

عدد الصفحات ٢٦٩

( ما يقول اذ ذا أكل عنده قوم( 1 ( آخبرني ) آ حمید بن مخلد بن زنجویه قال : حدثنا. حي بن حاد قال : حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر ۰ « أن رسول. الله ا نزل عليه › فأتوه بطعام »› فکان أ کل القر ويضع النوى على ظهر أصبعه نم يرمي به » قال : م قام يركب بغلة له بيضاء فقمت لآخذ بركابه » فقلت يارسول الله ادع الله لناء قال : اللهم بارك هم فيا رزقہم فاغقر هم فارحمهم (. خالفه بو داوود وہز بن أسد : 2 ___ أخبرني محمود بن غيلان قال : حدثني بو داوود قال : لخدا شعبة قال : أخبرني يزيد بن خمير يقول : معت عبد الله بن بسر (« 1325) يقو : « تزل رسول لله ر على أبي فقربت أمي ( طعاماً ) اليه فأكله م آي بتمر فجعل باکل ویقول -بالنوی ھکذا > وجمع بو داوود أصبعيه السبابة والوسطی › > فقلہا يلي النؤى › م أي شراب فشرب 2 ناوله الذي عن يتنه ¿ فقال : ( أي رسول الله ) ادع الله لنا > فقال : اللهم بارك هم فارزقهم › فاغقر هم ۰ فارحمهم » . 41 » رار ۳ 122/6: والترمذي واب داوود اوه وهو _ عند أحمد من الصحابة بالشام» أنظر التقريب 404/1« وأبوه صحاي . وتي ح ب : (أخبرنا) ۰ (»») وفي هامش ح عن نسخة (إذا أكل عند قوم) وني ب ح : (فقال أبي : يارسول الله ). 266

عدد الصفحات ٢٧٠

3 د أخبرنا عمرو بن بريد أبو بردة قال : حدثنا بهز بن أسد قال : حدثنا شعبة قال : حدثنى يزيد بن خحمير قال :: معت عبد الله بن بسر وه 4 -. أخبرني زياد بن أيوب قال : حدثنا هشم › قال : أخبرنا هشام بن يوسف قال : ممعت عبد الله بن بسر يحدث أن أباه صنع للني ا طعاما »> فدعاه فأجابه » فلا فرغ قال : «اللهم ارحمهم فاغفر هم وبارك هم فيا رزقم ». 5 أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال : حدثنا شعبة عن عاص عن عبد الله بن سرجس قال : « أتيت رسول الله > فأكلت من طعامه > فقلت غفر الله لك يارسول الته » قال -:- ولك.. قلت : استغفر. للك ( رسول- الله له 9 6 <) ب ح قال : نعي » ولكم فقال (الله تعالى) ب ح « واستغفر لذنبك وللمۇمنين والمؤمنات » . ما يقول إذا أفطر عند أهل 26 ._ آأخبرنا اد حو بن ابراهم قال : اي ١‏ حبرنا معاد ہنی هشام قال:: حدٿني آي عن يجي بن آي کثير عن انس قال : كان 295 سه قصة أكل عبد الله بن سرجس مع الني عله ورؤبة الحخاتم والاستغفار أخرجها مسام ي الصحيح : والترمذي؛ والمصنف وهي عند أحمد كذلك في س المسند . وابن جرير وغيرهم من طرق عن عاصم الأحول. 3 الاية من سورة عمد ا رقم 19. 6 - + أخرجة أو داوود باسناد صحیح رقم/3854/عن أ أنس أن الي و ار جاء . إلى سعد بن عبادة فجاء مخبز وزيت فأ كل الني يل م قال : افر عندکم الصانمون » وأكل طعامكم الابرار ٠‏ وصلت عليكم اللائكة ) وأخحرجه LL - 267

عدد الصفحات ٢٧١

رسول الله جل إذا أفطر عند اهل بيت قال : « أفطر عندكم الصانمون وأكل طعامكم الأبرار »> وتنزلت عليكم الملائكة ». 7 اخبرنا اسماعیل بن مبعود قال : ۔حدثنا خالد بن الحارث عن هشام عن بجي بن أبي كثير أن أنس بن مالك حدث أن ني الله يه كان إذا أفطر عند أهل بيت قال : « أفطر عندكم الصانمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة ». قال أبو عبد الرحمن : بجي بن ابي کثير ۾ يسمعه من انس . 8 د أخبرنا سويد بن نصر قال : أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك عن هشام عن بجي بن أبي كثير قال : حدثت عن آنس بن مالك : . ۰ « أن رسول الله عر كان إذا أفطر عند أهل بيت قال : آفطر عندكم الصانمون » وأكل طعامكم الأبرار ». ما يقول إذا أفطر 9 أخبرني قريش بن عبد الرحمن قال : حدثنا علي بن أحمد» ورجاله ‏ رجال الصحيحين: والطبراني > والبهتي وغيرهم. » وأخرجه ابن السني رقم /483/ من طريق قتادة عن أنس. 7 د ه قال أبو حاتم الرازي : بحي بن أبي كثير امام لا بحدث الا عن ثقة وروى عن انس ولم يسمع منه شیا » وکان رآه في المسجد الحرام يصلي. » قال الحافظ ابن حجر : (وادخل بينه وبين انس عمرو بن الي زبيب ۰ فيا أخرجه أحمد وأبو يعلى وغيرهما من طريق حرب بن شداد عن يجي) الفتوحات الربانية 344/4 وأنظر تعجيل النفعة في زوائد الأربعة ص ٣‏ /204/ لتقت على ترجمة عمرو بن ٠زبيب.‏ 9 » أخرجه أبو داوود رقم/2357/والدارقطني » والحاكم 422/1 وقال : 268

عدد الصفحات ٢٧٢

الحسين بن شقيق قال : أخبرنا الحسين بن واقد قال ٠:‏ حدثنا مروان مقع قال : رأيت ابن عمر قبض على يته فقطع ما زاد على الكف وقال : « کان رسول الله ر إذا أفطر قال : ذهب الظماً » وابتلّت العروق » وثبہت الأجر ان شاء الله ». ما يقول إذا دعي وكان صانم 0 أخبرنا بحي بن محمد بن السكن » قال : حدثنا بجي بن كثير قال : حدثنا شعبة عن أبي جعفر الفراء عن عبد الله بن شاد عن عبد الله قال : قال رسول الله یه : « اذا دعي أحد کم فلیجب فإن کان مفطراً فلباً کل » وان کان صاتنما دعا بالركة ». ما بقول إذا غسل يديه 1 س أخبرني زكريا بن حى قال : حدثنا عبد الأعلى قال . حدثنا بشر بن منصور عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : د صحیح على شرط الشيخين فقد احتجا بالحسين » وعروان. »> ٠‏ ونوزع فالذي احتج به غير هذا بل هو مروان الأصفر وأنظر الهذيب 93/10. وابن الى من طريق المصنف رقم /479/ . ٠‏ « قال الدارقطني : تفرد به على بن الحسين بن شقيق عن الحسين بن واقد » وقد حسنه الحافظ أبن حجر رحمه الله , 0 » وأخرجه ابن الي رقم/490/ء والطبراني ٠‏ وابن أبي عاصم قي السنة » وأصل الحديث ٤‏ الصحيح › والسنن. + و الاسناد مح 269

عدد الصفحات ٢٧٣

رجل من الأنصار س آمل یه نی تا طلقا س ۲ ام وسر يده أو يديه قال : « الحمد لله لذي بعلم ولا يطعم » من علينا فهدانا . وأطعمنا وسقانا » وکل بلاء حسن ابلانا › الحمد لله غير وع » ا و مكفور ؛ ولا مستقى عته » الد ت الذي ألم من الطام ‏ و من الشراب » وكسا من العُري » وهدى من الضلالة ٠‏ وبصر من العمى »> وفضل على كثير من خلقه تفضيلا » الحمد له رب العالمين ». ما يقول إذا دعى بأول الغر فأخذه 2 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا حع واللفظ له عن ابن القاسم » > قال : حدئنا مالك عن سهيل عن أبيه عن ابي هريرة قال : كان الناس إذا رأو أول الغر جاءوا به رسول الله ی ۰ فإذا أخذه رسول الله ی قال : ١‏ اللهم بارك لنا في نمرنا وبارك لنا في مدينتنا» وبارك لنا في صاعنا » وبارك لنا في مدنا اللهم إن إبراهم عبدك وخليلك ونبيك › واني عبدك ونبيك » وانه دعاك لمكة»› وأنا أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك (به) ح لمكة ومثله معه > قال : تم يدعو أصغر وليد يراه فيعطيه. ذلك المر». ما يقول لمن أهدى له 3 أخبرنا طليق بن محمد بن السكن » قال : أخبنا أبو 302 »+ .وأخرجه مسل » 1000/2 ط عبد الباقي: والترمذي ١‏ وابن ماجة محتصرا . /280/ /3329/وانظر الحديث رقم/3113/ وابن السني من طريق المصنف‎ ٠ ./279/ ء استاده حسن وأخرجه ابن . السنى من طريق المصنف رقم‎ - 3 270

عدد الصفحات ٢٧٤

معاوية » قال : حداتا يزيد بن زياد عن عبيد. بن أبي الجعد عن عائشة » قالت ٠‏ «أهديت لرسول الله مي شاة فقال : اقسميا › قال : وكانت عائشة إذا رجعت الخادم قالت : ما قالوا لك ؟ تقول ما يقولون قول : ارك الل فيكم فتقول چائشة : وفيمم بارك الله > ترد عليهم ‏ مثل ما قالوا ويبقى أجرنا لنا». ما يقول إذا رفع رأسه إلى السماء 4 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا حاتم عن صالح بن محمد بن زائدة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة ئشة قالت : «ما رفع رسول الله ي رأسه الى السماء الا قال : يامصرف القلوب ثبت قلي على طاعتاف ). 5 أخبرني محمد بن اساعیل بن إبراهم قال : حدثنا أبو عامز عن ابن اي ذئب عن الحارث والمنذر ب بن أي المنذر عن آي سلمة عن عائشة : 04 س ن وي اسناده صالح بن حمد بن زائدة صعيف نظ ترچمته ي الذيب 401/4 - ِ وأخرجه _أحمد في مسنده 418/2 ہذا الاسناد لكنه وقع فيه : مسلم بن محمد بن زائدة وليس هو في التهذيب والتقريب وغيرهما. من كتب رجال الستة › وقد وجدت في تعجيل المنفعة للحافظ /إص 263/ما نصه : (مسلم بن محمد بن زائدة شيخ لام بن اسماعیل کذا وقع في رواية > واا هو صالح بن محمد بن زائدة الليئي). قلت ٠لكن‏ الحديث وقع معناه ني حديث عدد من الصحابة رضوان الله عليهم. 5 - » اخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح 4 ., وأحمد 6 252 والملصنفت والحاکم وصححه وأقره الذهيِ 2. واآبن جرير الطبري. » والغسق ظلمة آول الليل» والغاسق القمرء أو اليل إذا غاب الشفق والحدیث یدل على أنه القمر. 271

عدد الصفحات ٢٧٥

« أن الني ّي نظر إلى القمر › فقال ياعائشة استعيذي بالله من شر هذا» ‏ (فان هذا) حح ب الغاسق ادا وقب. 6 أخبرنا محمود بن غيلان قال : حدثنا الحفري عن سفيان عن ابن أبي ذئب عن الحارث عن أبي سلمة عن عائشة قالت : أخحذ البي يل بيدي فإذا القمر حين طلع فقال : تعوذّي بالله من شر هذا ؛ هذا الغاسق ادا وقب (. »قال الخازن في تفسيره بعد ذكر حديث عائشة : قعلى. هذا المراد به القمر اذا حسف واسود » ومعنى وقب : دخل في الخسوف » أو أخذ في الغيبوبة . وقيل : إذا وقب » دخل ني الحاق وهو آخر الشهر » وني ذلك الوقت يتم السحر المورث للتمريض وهذا مناسب لسبب نزول هذه السورة. وأخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق قال اله : أخبرني عن قوله عز وجل : «ومن شر غاسق إذا وقب » قال: الغاس الظلمةء والوقب شدة سواده ذا دحل ي کل شي قال: وهل تعرف العرب ذلك قال:. نے اما معت زهیرا يقول ؟: ۰ ظلت جوب يداها وهي لاهية حتى ٠‏ إذا جنح الإظلام والغسق وقال في الوقب وقب ألعذاب عليم فكأنہم لحقتهم نار السماء فأخمدوا أنظر الدر المنثور 418/6 . 6 د » وانظره في مسند أحمد 61/6» 206» 237 . روى ابن أي ذئب هذا الحديث عن خاله الحارث بن عبد الرحمن القرشي العامري لم يرو عنه غيره » أنظر التذيب 148/2 وقال في التقريب : صدوق أنظر 142/1 وقد روى له أصحاب السنن. » كا رواه عن المنذر بن أبي امنذر وهو متابع للحارث» قال الذهبي في اليزان 4 : فيه جهالة » وقد روی غنه مع ابن أي ذثب عبد الرحمن. بن اسحق » وذكر ابن حبان في الثقات .أنظر التهذيب 304/10 » وقال في التقريب » مقبول أئظر 275/2 مشيرا الى تفرد النسافي في هذا الكتاب بالرواية عله . *# % ٭ وع هذا فا لحدیث حسن لذاته. 272

عدد الصفحات ٢٧٦

7 أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال : حدثنا الليث قال : حدثني خالد عن ابن أبي هلال عن الأعرج قال : أخبرني حميد بن عبد الرحمن عن رجل من الأنصار أنه كان مع رسول الله وه في سفر فقال : « لأنظرن كيف بصلي رسول الله له > فنام رسول الله ع م استيقظ فرفع راسه إلى السماء فتلى أربع ابات من اخر ( سورة) ح ب آل عمران «ان في خلت السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب » حى مر بالأربع > ثم أهوّى يده في القرب فأحذ سواکاً فاستن به (» 327 آ) نم توضاً وصلى .م نام م استبقظ فصنع كصنيعه أول مرة تم نام تم استيقظ (» 23 ب) فصنع كصنيعه أول مرة» ويزعمون انه التجد الذي امر الله عز وجل به». ما م تلاوة القرآن 8 أخبرنا محمد بن سهل بن عسكر قال : حدثنا ابن أبي مرم قال : أخبرنا حلاد بن سلمان أبو سلهان قال : حدثني خالد بن أهي عمران عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : « ما جلس رسول الله ع مجلستا قط ولا تلى قرآنا ولا صلى صلاة إلا خم ذلك بكلات » قالت : فقلت : يارسول الله أراك ما تجلس (محلسا) آ ح ولا تتلو قرآنا ولا تصلي صلاة اللا خحتمت ولاء 7 - » وأخحرجه في السنن في کتاب الصلاة أنظر 213/3. باستاد آخحر عن حميد واسناده صحیح وجهالة ٠‏ الصحالي لا تضر. وجاء َ في الصحيخين وغیر هما وه من حدیث ابن عباس . 308 س » را أحمد ي مسنده 76 4 وهذا الاسناد صحيح . 273

عدد الصفحات ٢٧٧

الكلات ؟ قال : نم » من قال خياً حم له طابع على ذلك الخير» ومن قال شرا كن له كفارة > سبحانك ويحمدك لا إله إلا أنت استخفرك وأتوب إليك ». ما بقول إذا استجٌ ثوبا 9 د أخبرني ابراه بن يعقوب قال : حدثنا عبد الله بن يوسف » قال : حدثنا عیسی بن يونس »› قال : حدثنا سعيد أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال : « کان رسول الله ب إذا استجد ثوباً ماه باسمه فقال : اللهم نت کسوتني هذا الثوب فلك الحمد أسألك من خبره وخر ما صنع له » واعود بك من شره وشر ما صنع له». تابعه عبد الله بن البارك » وخالفها حاد بن سلمة: 0 — أخبرنا :الحسن بن أحمد بن حبیب » قال : حدٹنا ابراھم وهو ابن الحجاج قال حدثنا حاد بن سلمة عن سعيد الجريري 9 » وأخرجه أبو داوود رقم/4020/» والترمذي 64/3 من تحفة الأحوذي»› والحا کم 192/4 وقال : على شرط مسام وأقره الذهي ٠‏ وابن السني رقم /14/ وهو في مسند أحمد 30/3 50 قال الشوكاني : وصححه ابن حبان. انظر تحفة الذاكرين /178/: وانظره في موارد الظمآن. رقم /1442/ . 0 »± وهذا الحديث مرسل لأن أبا العلاء بن الشخير لا صحبة له وهو من كبار التابعين ولد في خلافة عمر رضي الله عنه أنظز الهذيب 341/11. وني ب : (عن أبي العلاء بن عبد الرحمن بن الشخير) وقد شطبت من النسخة. ح الرحمن وکتب بدها الله. 274

عدد الصفحات ٢٧٨