إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف عليه السلام

-7401إتعالف- 20/1211ا-القرانمصدقلديناليهودوالنصارىالأصليين؟ف!ن دينناهوعيندينهم. 301211اإنقصصالمرسلينفيهاتسليةوتثبيتللتأسيبهمفي الصبرعلىماكذبوا. 401211ابيانفضلالقرانومافيهمنالهدىوالرحمةلمنطلب ذلكمنه. 50/1211ابيانأنالقرانمصدقلمابينيديهمنالتوراةوالإنجيل، وكونأنمحمدأ!أميأ؟فاستدلبذلكعلىصحةنبوته. 57/1211االعبرةفيالقصصالقرانيلايدركهاإلاأولوالألباب أصحابالعقولالراشدون،فعلىكللبيبأنيعقلالقرآن،ويأخذ العبرةمماجاءفيقصصه،ولايكونمنالذينعطلواعقولهم،ومزوا بالعبرالماثلةفيالقصصالقرانيمرورالغافلين. 901211اأنالقرآنمفصللكلشيءمنالتحليلوالتحريم، والأمربالطاعاتوالواجباتوالمستحبات،والنهيعنالمحرمات والمكروهات،والإخبارعنالرب-تباركوتعالى-بالأسماءوالصفات، وتنزههعنمماثلةالمخلوقات؟فتهديبهقلوبهممنالغيالىالرشاد، ومنالضلالإلىالسداد.لأ 121211اقصةيوسفهيالقصةالوحيدةالتيجاءتبكل أطرافهافيسورةواحدة،أطلقعليهااسمصاحبالقصة،وتسلسلت أحداثالقصةفينسقرائع،وأسلوبممتع،تنتقلبالقارئمنحدثإلى حدثفيعذوبةتشدالقلوب؟فلاتمل،وتشويقيجذبالنفوس؟فلا تسأم. 121311اقصةيوسفتتضمنفنونأشتىمنأساليبالتربية والسلوكيات،وتهدفبوضوحالىإبرازالخصائصالنفسيةللصفوة المختارةمنالناس،وتشرحلنافيأسلوبسهلأخاذثمرةاللجرءإلى النهحزوجل-فيالضيقوالهن،وكيفلايتخلىالثهعمنيلتجأإليه؟ 369 369 049 049 429 429 439

-بدنكرالفوفدالألفوالنيف فيصرفعنهالسوءوينقذهممايتورطفيه،ويضيءلهالطريقمعشدة الظلاممنحوله،ويمكنلهفيالأرضيتبوأمنهاحيثيشاء. 121511االقرآنرحمةللمؤمنين؟بمايحصللهممنالثوابالعاجل والآجلفيالدنياوالآخرة. 121611االقرآنالكريمدالعلىكلمايحتاجإليهالعبادمن أصولالدينوفروعه. 121711اوفيقصةيوسفالعظةوالرحمةللمؤمنين؟فتهدي قلوبهمبهمنالغيإلىالرشاد،ومنالضلالالىالسداد،ويبتغونالرحمة منربالعالمينفيهذهالحياةالدنياويومالمعاد؟فنسألالثهالعليالعظيم أنيجعلنامنالسعداءفيالدارين؟إنهوليذلكوالقادرعليه. 1218ااا-قصةيوسفالقصةالجميلة:عبرة،وعظةبالغةلاتلمح العبرةمنهاعينكلناظرإليها،ولاينفذإلىلبابهاكلقارىءلها،ولكنها كماقال-نعالى-:لاعبزلأؤلىآياننث!. 0/12211االقصةالقرانيةقصةإيمان؟للأيمانجاءت. 12211االخاتمةصفاتالقران. 5لأ01 449 059 059 519 519 529 529

-7601 إتعاتاكلف- الرسالةوالنليو، 2الا/2-بعثمحمد!الرسولالعربيإلىالناسكافة* 21-3إثباتنبوةمحمد!وتقريرهابأقوىبرهانعقليوأعظمدليل نقلي. 22/3غفلةالنيليستعيبايذمبه. 314-الارهاصاتتدلعلىمابعدها. 324-روياالأنبياءوحي،وكانتعبيرهاأعظممعجزاتيوسف الصديقحليهالسلام-. 43-5للشيطانسلطةعلىكلالناس؟حتىأولادالأنبياء،حاشا الآنبياءأنفسهم. 0/5-5علميوسفعظمةرؤياه؟لأنهرأىسجودالأشياءالشريفةله. 58-6النبوةاصطفاءواجتباءلاتنالبالمجاهدةولابالتمني،وفيهذارد علىالفلاسفةوغلإةالمتصوفة. 066-الملكوالنبوةلايقومانإلابالعلموالتأويلالمنتهيالذييصير إليهالمعنى. 61-6بيانأفضالالثهعلىالإبراهيمبماأنعمعليهمفجعلهمأنبياء آباءوأحفادا. 65-6كانيوسف-عليهالصلاةوالسلام-أعبرالناسللرؤيافي زمانهوأصحهمعبارةلها. 73-6النبوةنعمةتامة. 0120اإخوةيوسفعندفعلتهمماكانواأنبياء؟لأنالأنبياء معصومونعنالتواطؤعلىالظلموالبغي. 1774ا-النبوةوالعلموالتقوىلاتنالبالوراثة. 1835الطفالثهبيوسف،!اكرامهلهب!علامهإياهأنهسينبئ إخوتهبفعلتهم. 91 93 43 56 96 74 85 84 84 87 132 181 185

-بدنكرالفوفدالألضوالنيف 1855اقديوحىللصغير؟لحكمةإلهية. 1865االوحيقدلايشعربهأحد. 188/15-الأنبياءيحكمونبالظاهر. 0915اصحةنبوةنبينامج!ه. 212/18الإنسانلىانكاننبيأيخلقأولأعلىطبعالبشرية. 921-18الانبياءهداةلاجبارون،وأدلةخيرلاقاهرون. 245/9اتسليةالنيمجص!هعمايجريعليهمنالكفار. 267-21وجوديوسف-عليهالسلام-فيبيتالعزيزهيأهلملك مصر. 22"/288تأتيالنبوةبمعنىالحكمةأوالعلمأوالرحمةأوالبينة. 317/23حكمةعظيمةمنالعفافوالتقوىوعصمةالانبياءقبل النبوةمنالكبائر. 327-24دليلعلىالعصمةللأنبياءوبراءةيوسف. 334-24"يصطفيالثهمنعبادهمنيشاءممنعرجواعلىمعارج الكمال؟فأدامواالطاعات؟وتحلوابكريمالأخلاق،وأرطبواألسنتهم بذكرالثهاناءالليلوأطرافالنهار،وامتلأتقلوبهمبخشيةالثهوتقواه؟ فاستخلصهماللهلنفسه،وأفاءعليهمالائه،وصرفعنهممعاصيه، ووقاهمشرسخطهوغضبه". 413-31اقتضتحكمةالثهأنيكونالأنبياءعلىحس!نخلقوجمال خلقإعانةلهمعلىقبولدعوتهم،واجتماعالناسإليهم. 414-31إخبارأننجياللهيوسفكانقدأعطيمنالجمالوالحسن الفائقمايدهشعندرؤيته. 423-32بيانأنطلبالعصمةلايدلعلىحصولهالىانماهيفضل مناللهلمنيشاء. 394/37أنالأنبياءقديطلعهمالثهعلىشيءمنالغيب. لألأ01 187 918 091 891 245 248 262 2851 792 931 92 335 393 493 893 432

-7801 إ تعا!اكلف- 20/537-أنبياءاللهورسلهكلهمحكماءلطفاء،أصحابأخلاق كريمةوأدب. 0/5138-عصمةالأنبياءمنالزنى،وعصمتهممنالشرك. 951-38"إشارةإلىوحدةالملةالتيكانعليهاإبراهيمداسحاق ويعقوبحمليهمالسلام-وهيملةالتوحيدالتيكانعليهاالأنبياء أجمعون". 521-38"الدعاةإلىاللهيتميزونبصفاتعالية،وبأخلاقكريمة، ويقتدونسبسيدالأناممحمدب!؟الذيدعاهكتابالثهإلىالإقتداء بالرسلالكرام-عليهمالصلاةوالسلام-،الذينجسدواالدعوةإلىاطه قولاوعملا،وخلقأوفكرأوسلوكأ". 957-42استبشاريوسفببراءةساقيالملك. 582-42طروءالغفلةوالنسيانمنالنيوالعالموالداعيةوغيرهم. 532-46"يوسفحليهالسلام-ذكراسمهفيستةوعشرينايةمن القرانالكريم،وقدوصفهالثهبالصديقوهومنأشهرأنبياءبني إسرائيل". 53346-يوسفحليهالسلام-نالوصفالصديق؟منصدقه البالغ،وتأويلهالصحيحلرؤياالسجينين. 544/47بيانمعجزاتالأنبياءوأنلكلنجيمعجزةخاصة. 10/6-43معجزةكلنجيفيزمانهتناسبأهلذلكالزمان. 067/94خطةيوسفيةتقومعلىتخطيطدقيقوترتيبمحكموخبير خريتورجاءبالتهكبير. 755/57يوسف-عليهالسلام-كانمنالذينامنواوكانوايتقون. 751-58عجيبتدبيرالله-تعالى-لولايةيوسفحليهالسلام-. 765-95تعميةيوسفأمرهعلىإخوته. 766-95برهانقرآنيأنيوسفلاخوتهأبناءعلات. 437 443 948 294 537 537 546 516 563 627 627 633 634

-بدنكرالنوفدالألفوالفيف 776/-62بيانكرميوسف-عليهالسلام-فيردالبضاعة؟ليكون أدعىلهمعلىالإتيانبهلاعلىالامتنان. 778-62سعييوسف-عليهالسلام-فيإحضارأخيهبالقول والفعل. 788-64بيانمدىتوكليعقوب-عليهالسلام-اعلىالتهوثقتهبه -عزوجل-ومعرفتهبأسمائهوصفاتهوكيفلاوهوأحدأنبياءالثه ورسله-عليهمالسلام-. 821-67أبناءيعقوب-عليهالسلام-يعرفونطرقالمدينة. 983-96اخويوسفبنيامينقاسىالأمرينمنبنيالعلات. 848/96حسنتدبيريوسف-عليهالسلام-ل!بقاءعلىأخيهمعه بعدذهابإخوته. 884/76علومقاميوسف-عليهالسلام-فيالعلم. 198-76كيديوسفلإخوتهبتدبيرمنالله. 69877أبناءيعقوب-عليهالسلام-علىكرهيوسف-عليه السلام-. 289-82إنالأنبياءقدتخاطبهمالأحجاروالبهائموالجمادات؟والله ينطقها. 0/59-84وجهالتشابهبينيوسف-عليهالسلام-وأخيه. 519-84المصائبالجديدةالتينزلتبيعقوب-عليهالسلام-كانت أسبابهاجاريةمجرىالأمورالتييمكنمعرفتها. 069-86صبريعقوب-عليهالسلام-علىمحنته. 679-86الحكمةمنمنععلمهالغيبعنالناسلىاطلاعالأنبياءعلئ شيءمنه. 829/88الصدقةلمتكنمحرمةعلىالأنبياء. 859-88ابتلاءالأنبياءبالشدةوالرخاء. 099-98صلاححالإخوةيوسف-عليهالسلام-. 9لأ01 638 963 645 668 682 686 907 711 716 728 743 743 748 753 763 765 976

0801-إتعا 499-98فائدة:أسبابعدمذكريوسفأباهفيهذاالمقام. 699-98التوازنوالوسطيةفيشخصيةيوسف-عليهالسلام-. 260/1-29حرصيوسفحمليهالسلام-علىاقتناصالفرص وشواهدهعليه. 040-1/39سبيلإظهارالمعجزاتفيحقالأنبياء.) 445/1-49ايةعظيمةهيحملالريعريحيوسفعلىمسافات بعيدة. 050/1-69ايةمدهشةوعجيبةمنخوارقالعاداتودلائلالنبوات وكبرالمعجزات. 510/1-69تصديققوليوسففيأبيهوتصديققولأبيهفيه. 620-1/79سببطلبالاخوةالاستغفارمنأبيهمولميطلبوهمن أخيهم. 670/1-89أسبابتسويفيعقوبالاستغفارلأولاده. 586/150ابيانتجلياتالألطافالإلهيةوالرحماتالربانيةفيهذه القصةقيمظاهرعجيبة. 795/110ا-الأنبياءيسألوناللهأحسنالدعاء،وطلبحسنالخاتمة بالإسلام؟منأجلماكسألاللهبه،فهمقدسنواهذهالسنةالحسنة. 101/110أالثناءعلىيالذوتعدادنعمهقبلسؤالهؤدعائه،وهذامن أدب(!نبياءمعربهم،بينيديدعانهموسؤالهم،وكذلك2ينبغيأق يكونالمسلممعربه. 5011/10ا-دينالأنبياءواحد،وهو:الاسلام،وهوالديقالذي ارتضاهإدثه-تعالى-لجميعخلقه. 111/110اأنالملكيدخلفيهالنبوة؟لأنهيشململكالأرواح، وملكالأجسام،وملكالأرواحهو:النبوة؟لأنسلطانالأنبياءعلى القلوبوالأرواحسلطانكبير. !الإلف- 077 277 811 822 825 831 832 836 983 851 086 865 861 867

-بذكرالفوفدالألفولنيف 111310ا"النبوةداخلةضمنقوله:(وعففتنى!؟لأنالتعليم الربانيالمسنددثههوعينالوحىللانبياء". 171/120ا-تقريرالنبوةالمحمديةلرسولنايك!هبأصدقبرهان،وأعظم حجة. 8101 867 871 126/130ا-بيانشدةحرصرسولالله!ك!م!علىإيمانقومه،وشفقته علىأمته،لىاخلاصهفيدعوته.884 133/140ا-أنالأنبياءلايأخذونمنالناسأجراعلىدعوتهم وارشادهم،وكذلكالعلماءالربانيون.886 /113440اتوبيخللكفرةواقامةالحجةعليهم؟لأنهع!رومايسألهم علىماذكربهأجرا،ولاينتظرمنهممنفعة.886 /113640االدعوةليستخاصةللمسلمين،بلهيللناسكافة وللعالمينجميعا:إنسهموجانهم،مؤمنهموكافرهم.887 138/140اإشارةإلىإخلاصالني!ك!هفيدعوته؟إذالغايةمن الدعوةصلاحالعالم،وانتظامشؤونهعلىمنهاجالسعادة.888 913/140اعالميةالدعوةالإسلامية.888 /114350ابيانأنهلاعجبيامحمد-جمم!دإذالميتأملوافيالدلائل علىنبوتك؟ف!نالعالممملوءمندلائلالتوحيدوالقدرةوالحكمة،ثم إنهمبمرونعليهاولايلتفتونإليها.1988 1671/80االرسولييئوأتباعههمأهلالبصائرالداعينإلىالله علىبصيرة؟فمنليسمنهم؟فليسمنأتباعهعلىالحقيقةوالموافقة، لانكانمنأتباعهعلىالانتسابوالدعوى.109 /117290ابيانأنالرسالةمنخصوصياتالرجالوليسفيالنساء نبوة.609 /117390اجرتسنةالثهأنيكونالرسولبشرامنجنسقومه.609 /117590االرسللايكونونمنأهلالباديةلمافيأهلالبواديمن جفاءوخشونةطبع.569

-8201 إتعاتالالف- 917/190ا-الرسلالذينبعثهمالثهمنأهلالقرىدعراالأممفبم يؤمنواحتىنزلتبهمالمثلات؟فصاروافيخبرمنيعتبربعاقبتهم. 184/190افيهاردعلىاليهودوالنصارىوشرذمةقليلةمنفرق المسلمينالذينيزعمون:أنهقدتكونالمرأةنبية. 186/190ا-وردعلىمنيقولون:إنالأنبياءسياسيونومحنكون. 69010اا-فيهاتنزيهالانبياءوعصمتهمعمالايليقبهم. 121411اتسليةالنييبمالقيهيعقوبويوسف-عليهماالصلاة السلام-منالهممنالأذى،وقدلقيالنيي!منآلهأشدمالقيهمن بعداءكفارقومه؟مثلعمهأبيلهب،والنضربنالحارثوغيرهم،لىان وقعأذىالاقاربفيالنفوسأشدمنوقعأذىالبعداء. 912111ا-وجوبالاقتداءبالانبياءوالتأسىبماوردفيقصصهم؟ لانالقصصتتبعالأثر. 223ا-جماليوسفحليهالسلام-وحسنهالباهر. 224امكانته-عليهالسلام-فيالسماء. 226اصبريوسف-عليهالسلام-علىالسجن. 227اكرميوسفونسبه-عليهالسلام-. 228اثقتهبعلمهوفتواه-عليهالسلام-. 589 909 019 329 949 519 .569 569 579 579 579

-بأكرالفوفدالألفوالنيف المححزأتوالخوأر! 226-18فيالقميصثلاثآيات. 2439ا-"أنهمتىكانالثهمعإنسان؟ارتفعمنمقرالاسماكإلى !ازلالأفلاكخرقاللعادة". 8301 253 263

-8401 اايمانوالكفر إتعا! ا لإلف- 81-8الضلالأنواع. 89-9أنالحكمةوالفائدةمنذكرهذهالحوادثهيتقريرأصل التوحيدالهادملقاعدةالوثنيةوالشرك. 1-02/17الردعلىمنزعمأنالإيمانهوالتصديق. 22718-أثرالإيمانبالئهعلىالنفسالإنسانية. 2575-2وجوبالإيمانبظاهرالتنزيلعندورودالمشكلووجود المبهم. 892-22أثرالإيمانفيرسوخالعلموالانتفاعبه. 323-23الإيمانعز،والمعصيةذل. 328-24المخلصمعصوممنالذنوبوالفواحش. 932-24الإخلاصمنجيمنالكرباتوالمعاصي. 37792-وج!وبالإستغفارمنالذنب،وأنالكبيرةلاتخرجالمؤمن عنالإيمانخلافأللمعتزلةوالخوارج. 431/32لايجدالمؤمنمعتصمأيعتصمبهعندتعرضهللفقعلى اختلافأنواعهاخيرألهمنحصنربالعالمين؟فهووحدهمعتصمه الوحيد. 432-32الصغاروالاذكلهفيالمعصية،والعزةكلهافيتمامالعبودية لته-تعالى-. 434-33إيثارالسجنعلىمعصيةالله-تعالى-منمظاهرالصديقية. 444لم33بيانأنالصبرعلىطاعةاللهأهونمنالصبرعلىعذاب الله. 44733يعتدالمؤمنب!يمانهإلىدرجةالغرور،د!انمايكلأمرهإلىالله وششمدمنهالعونفيمواجهةالخطوبوالصمودأمامالفتن،وشمأله الصبرعليها. 01 12 02 25 27 35 32 33 33 37 04 45 04 45 41

-بدفرالفوفدالألفوالنيف8501 "/448-33بيانأنيوسف-عليهالسلام-اختارالسجنعلىالمعصية. فهكذاينبغيللعبدإذاابتليبينأمرين.041 -944/33إنهينبغيللعبدأنيلتجئإلىاللهويحتميبحماهعندوجود أسبابالمعصيةويتبرأمنحولهوقوته.014 /45333طاقةللعبدفيالمدافعةإلابالالتجاءإلىألطافالثه-تعالى-.114 -456/33الإنسانلاينصرفعنالمعصيةإلأبصارف.412 /458-33فضلالإيمانالكامل.413 /945-34أنالثهيجيبدعوةالمتضرعينإليهوالمضطرينبمايصلحهم.414 /463-34سرعانمايستجيباللهللمخلصينمنعبادهبدونأدنى تأخيروفيأسرعمايكون.416 /464-34ينبغىللمسلمأنيكونأخوفمنأنيمنعالدعاءأخوف منهمنأنيخنعالإجابة.417 /465-34بيانأنهيلزممعالدعاءمنالبرمايلزمالطعاممنالملح.417 /467-35المؤمقيتقلبفيأحوالبينلطففيعنف،ونعمةفينقمة، وشرفيعسر،ورجاءفييأس.418 /486-36يجبعلىالعبدعبوديةالثهفيالرخاءكماعليهعبوديتهله فيالشدة.426 ر 694-37عدمالإيمانبالثهواليومالاخرمصدركلالشروروالأضرار كمابالمقابلأنالإيمانبالثهواليومالآخرهومصدركلخيرونفع.433 50/537-هجرطريقالكفروالشركوسلوكطريقالانبياء والمرسلين.436 10/537-الأخذفيحديثاخرتهسميةللمريض!ألمحتضر)الموت، وطمعأفيإيمانه؟ليأخذبحظهمنالإيمان؟فتسلملهاخرته.437 -705/38أعظمنعمةعلىالعبدالتوحيد.044 80/5-38"وصفقسهلاواباءهبالتوحيد-ترغيبأفيالدعوة-من حكمةالدعوةوالداتخلال!044

إتعا -8601 -905/38أنالتوحيدنعمةعظيمةكثرالناسفيغفلةغنشكرها. 1-51/38"وجوبالبراءةمنالشركوأهله". 513/38-تحريمالشركولوكانصغيرأأوحقيرأ،صنمأ،أوملكأ،أو جنيا،أوغيرذلك. 516/38-ذكرنفيالشركيدلعلىوجوده،ونفيالشكريدلعلى اثباتهووجوبه. 517/38-"الثههوالخالقالرازقالمحمصالمميتالمدبرالمشرعلعباده؟ فيجبعليهمأنيعبدوهحقاولايشركوابهشيئأ". 518/38مناتبعواقتدىبالمرسلين؟ف!نالثهيهديقلبهويعلمهمالم يكنيعلم،ويجعلهإمامأيقتديبهفيالخيروداعيأإلىسبيلالرشاد. 052/38التوحيداتباعلاتقليد. 524-38الدعوةإلىالتوحيدأمرلابدمنه،وأنالشركلاهوادةفي إنكارهولامداهنةفيمحاربته؟فلامجوزلمسلمأنيحابيويداهن،وهذا يبينمكانةالعقيدةوعظمشأنهاعندالنهوعندأنبيائهورسله. 525-38وجوبالإيمانبالرسلتفصيلأ،ومنهميوسف-عليه السلام-. 526-38تحقيقالتوحيدلايكونإلاأنيكونالعبدشاكرألمولاه. 952-38الشركمحرمكثيرهوقليله. 533/93الآلهةلاتتفرق. 534-93تفرقالآلهةيفرقالبشر. 535-93العبوديةدثهواحةأمنواستقرار. 0/5493-توحيدالربوبيةلأينقذمنالكفرإلأإذاكانمعهتوخيد العبادة. 542-93تقريرالتوحيدعلىطريقأحاديثالسابقين. 954-93التوحيدحقاللهعلىالعبيد،ف!نالعبادوحدوه؟فقدغدلوا ونجوا،لىاذأشركوا،فقدظلمواوهلكوا. تالإلف- 044 144 442 443 443 443 444 445 445 445 448 944 045 045 945 462 467

-بأكرالفوائدالألفوالنيف 0/5593-الدعوةإلىالتوحيد،وذمعبادةماسوىاللهحزوجل-. 551-93الدعوةإلىالتوحيدهيسبيلالمرسلينبهيعافيالإصلاح. 52/5-93التوحيدأولاواخرأ. 5540-4بيانأنالمشركينفيكلزمانومكانمايتبعونفيعبادةغير الثهإلاأهوائهم. 55504-التنديدبالشركوالمشركينوتسفيهأحلامهملعبادتهمأسماء لامسمياتلها. 0560-4أنالأصناموالأندادمجردأسماءلامعنىلهاولاضررمنها ولانفعفيها. 5620-4كلمنعبدغيرالثهودعاغيرالثه؟فقدجعللثهندأمنغير برهانولاسلطان. 5640-4أنالحكمبالشرعوالتحاكمإليهمنأقسامتوحيدالعبودية أوالألوهية،وهومايسميهبعضهم:توحيدالحاكمية؟حيثجعلوهقسما مستقلامنأنواعالتوحيدالثلاثة!وهذاخلافماعليهالسلفوأتباعهم قديماوحديثا. 566-04كلتسميةلادليلعليهامنالنقلالسماوي؟فلاتكونمن أصولالإيمانولامننتائجالبرهان. 5670-4أنهلابدأنيسبقالإيمانبالثهوحدهالكفربكلماسواه؟ ولهذاكلمةالتوحيدمشتملةعلىهذينالمعنيينف"لاإله":كفربجميع الآلهة،و"إلاالثه":إثباتال!!كانبالثهوحدهإلها. 5680-4يجبعلىالمسلمأنيعلمأنالاعزافبأنالثههوالخالق الرازقالمدبرلايغنيعنهشيئاحتىيعلمأنهلاإلهإلاالثهويعمل بمقتضاها. 9560-4يوسف-عليهالسلام-يعرفالناسانذاكالدينوالعبادة. 581-42جوازالاستعانةبمنهومظنةكشفالغمة. 588-42أنجميعالأسبابإنماأثرهاب!ذنالثهومشيئته. 8701 467 468 471 474 474 481 482 482 483 483 483 484 194 594

8801 إتعافالإلف- 195-42"منابتغىالفرجمنعندغيرالله؟عوقببذلك،والتوكل علىصالثهوطلبالفرجمنهيعجلبهالثه". 395-42مننزلتبهشدةفنسياللهحينهاوذكرغيره؟عاقبهالثه بنسيانه؟كماحدثمعيوسف،فكاننسيانهسببألطولمكثهفيالسجن(. 495-42إذاعولالعبدفيأمرمنالأمورعلىغيرالثه؟صارذلك سببأإلىالبلاءوالمحنةوالشدة. 895-43إذاأراداللهتفريجكربةأحدجعللذلكسببأ. 623-45إذاأرادالثهأمرأهيألهالأسباب؟وفتحإليهالأبواب. 996-52"علىالمؤمنأنيعصمنفسهمنالانزلاقفيطريقالسوء؟ لأنالنفسالبشريةتأمرصاحبهابالسوءمالميجاهدهاويوجههاإلى مرضاةالثه-تعالى-". 1/75-52الإيمانينقيالسريرةوينؤرالبصيرة. 736-55المؤمنيوازنبينالدنياوالآخرةدونإفراطأوتفريط. 738/-56أنالتقيالأمينلايضيعسعيه؟بليحسنعاقبته،ويعلي منزلتهفيالدنياوالآخرة. 0/74-56ففميلةالإحسانفيالمعتقدوالقولوالعمل. 741/56أنالثهيخصبعضعبادهبمالميخصبهالآخر؟لحكمةبالغة يعلمهاالله؟خصوصأإنكانمنأهلالإحسانوالتقوى. 742-56عندمايتحققالخيرللحاكموالمحكوموللداعيةوالمدعو؟ فالفضلكلهيعوددئه،ولايجوزأنينسبالفضللأحدمنهممهمابلغت درجةمهارتهأوحدةذكائهأوسعةعلمه. 744-57أنالآخرةثوابهاخيرمنثوابالدنياالمنقطع،وهذا للمؤمنينالمتقين. 745-57أناللهيكرمعبادهفيالدنياغيرماادخره 3 لهمفيالآخرةمن جزاءآخر./ 746-57فضيلةالايمانوالتقوى. 794 894 894 531 587 587 617 062 624 624 624 625 625 626

-بذكرالفوفدالألفوالنيف 747-57منكانمحسنافيدنياه؟بالتزاماوامراللهوالتقربإلية بالطاعات،وإتقانالعمل،واخلاصالوجهواليدواللساندئه؟اصابته رحمةاللهوثوابهفيالدنيا؟كمايصيبانهفيالآخرة. 974-57الإحسانيتضمنالإيمانوالثباتعلىالتقوى. 775-62بيانأثرالإيمانفيالسلوكوانهيحملهمعلىرد.البضاعة ولايستحلونإمساكها. 781-62نبهالله-تعالى-بردبضاعتهمإليهمعلىأنأعمالالعباد تعودإليهميثابونعلىالطاعاتويعاقبونعلىالمعاصي. 708-67وجوبالتوكلعلىالله-تعالى-وحدهوامضاءالعمل الذيتعين،وتفويض!أمرمايحدثدثه-تعالى-. 0/81-67إنالحاكمهوالنهوحده. 811-67بالتوكليحصلكلمطلوبويدفعكلمرهوب. 812/67تحريمالحكمبغيرماانزلالنه. 813-67هذاالاحتياطمنبابالأخذبالأسبابالمأموربها؟لأنها منالقدرلامنبابالتحرزمنالقدر. 5ا67حاجةالعبدإلىحسنهداية،وإرشادإلىالتوكل. 816-67الإيمانبالقدروالأخذبأسبابالحذر. 818-67لاينفعحذرمنقدر؟فالأمركلهوالقضاءدته-تعالى-. 847-96أنالمؤمنعندمايبتلىبالشرلايفقدإيمانهوثقتهبالئه،بل يبقىينظرإلىالاموربالمنظارالأبيض،ويبعدعننفسهالشعوربالإحباط واليأسوالإبتئاس؟مادامينتظرالفرجمناللهبصبرواحتساب. 868-73جوازالحلفبالله-تعالى-للحاجةأولإثباتالبراءة. 098-76"إنالثه-سبحانهوتعالى-يرفعمقامالمؤمن؟مادامالمؤمن متحليابالأخلاق،عاملابأحكامالشرع،ساعيابكلهمةونشاطلإعلاء كلمةالله،مستمرأفيالطاعاتليلنهار". 598-76دلالةعلىجوازتسميةقوانينالكفردينا. 9801 626 626 638 064 656 662 !62 662 662 662 664 665 686 307 711 714