إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف عليه السلام

5801-! إتعاتالالف- 830/100ااختصاريوسفالقولفيجلسةالاتهاموتبسطهفيهفي جلسةالختام. 840/100ا-أنالانقيادوالمبالغةفيالتعظيمبالانحناءقديعبرعنه بالسمجودوكانعادةأهلالشامومصر. 850/100اقديتأخرتأويلالرؤياعشراتالسنين؟إذتأخرترؤيا يوسفأربعينسنة. 8601/00ا-بيان!تجلياتالألطافالإلهيةوالرحماتالربانيةفيهذه القصةفيمظاهرعجيبة. 870/100ا-أنهيكرهالتذكيربالإصاءةبعدالعفوعنصاحبها. 880/100ا-بياننسبةالنزغإلىالشيطانوأمشدهإليه؟لأنهبوسوسته ل!القائهأ. 980/100ابيانأنحصولالنعمةبعدالبلاءأوعلىأثرهأحسن موقعأ. 090/100ا-بيانأنالانتقالمنالباديةنعمة؟وذلكلمايلحقأهل الباديةمنالجفاءوالبعدعنمواردالعلوموعنرفاهيةالمدينة. 190/100ا-الأعمالبخواتيمها. 290/100ا-فوائدتعديالإحسانبالياء. 3901/101-الشكربريدالمزيد. 490/110االدينالحقهوالنعمةالعظمى. 5901/10ا-مشروعيةدعاءالثه-تعالى-والتوسلبأسمائهوصفاته. آ90/110ا-مشروعيةالعزوفعنالدنياوالرغبةعنهاعندتحصيلها والتمكنمنهـا. 790/110ا-الأنبياءيسألونالثهأحسنالدعاء،وطلبحسنالخاتمة بالإسلاممنأجلمايسألالثهبه؟فهمقدسنواهذهالسنةالحسنة. 890/110ا-فضلالشوقإلىالثه-تعالى-والحنينإلىرفقةالصالحين فيالملكوتالأعلى. 848 085 851 851 851 852 853 853 856 856 858 985 985 086 086 086

-بدفرالفوفدالألفوالنيف 990/110ا-غايةالمؤمنالوفاةعلىالإسلامالذيارتضاهاللهللخلق فمنماتيهودياأونصرانيألميفلحأبدأ،وكذامنماتمشركأ. 00/1110افيهردعلىمنأنكرقدرةالدينعلىإدارةأمور"الحكم. 10/1110االثناءعلىالثهوتعدادنعمهقبلسؤالهودعائه،وهذامن أدبالأنبياءمعربهم،بينيديدعائهموسؤالهم،وكذلكينبغيأن يكونالمسلممعربه. 20/1110امشروعيةسؤالالموت؟إنلميكنلضررأومللمن العبادةأورغبةفيالراحة. 30/1110ا-بيانأنهدعابذلكمععلمه؟إظهارأللعبوديةوالافتقار وشدةالرغبةفيطلبالخاتمةوتعليمأللامة. 401110ابيانأنهمنأحبلقاءالثه؟أحبالثهلقائه.. 501/110ا-دينالأنبياءواحد،وهو:الإسلام،وهوالدينالذي ارتضاهالثه-تعالى-لجميعخلقه. 601/110افيهالردعلىدعاةتوحيدالأديان،والتسويةبينهاوبين الإسلام،كماعليهالماسونيةوأتباعهامنالساسةالعلمانيينالذينلا يفرقونبينالتوحيدودعاةالتثليث،ولايميزونبينالمسلمينوالجرمين. 701/110افيهبطلانماعليهاليهودوالنصارى،ونسبةأبيناإبراهيم الخليلوأبنائهوأحفادهإلىماهمعليهمنالشركوالوثنيةوكألفة التوحيدومعاداةالإسلاموأهله. 801/110الابدبعدتمامالنعمةمنالدعاءوسؤالالثهالثباتاعلى الإسلامحتى.الممات. 90/1110اجوازتمنيالموتمخافةفسادالدينعندالفتنمباح. 01/1110الاينسىالعبدالصالحذكرربه؟بليبقىلسانهرطبأ بذكرالله،ف!ذابلغمقامأعليأ؟ف!نجاهالمنصبوعزالسلطانلاينسيه ذكرفضلربهعليه،ولاتحجبالنعمةقلبهعنالمنعم. 9501 086 086 086 086 861 861 861 861 864 864 865 865

0601-إتعا 11/1110اانمهمةالشيطانإفسادذاتالبين،دهايقاعالعداوة والبغضاءبينالمؤمنين؟فعلىكلمؤمنأنيحذرمنوسوسةالشيطانفي ضرره،وذلكبأنكلمؤمنللنفسالأمارةبالسوءوكلوسواس يوسوسفيالصدر. 121/115اأنالملكيدخلفيهالنبوة؟لأنهيشململكالأرواح، وملكالأجسام،وملكالأرواحهو:النبوة؟لأنسلطانالأنبياءعلى القلوبوالأرواحسلطانكبير. 111310االنبوةداخلةضمنقوله:ل!وعلمتنى!؟لأنالتعليم الربانيالمسنددثههوعينالوحيللأنبياء. 141/110اإنهينبغيللعبدأنيتملقإلىالنهدائمافيتثبيتإيمانه ويعملبالأسبابالموجبةلذلك. 111510اإنهيجبعلىالعبدأنيسألاللهحسنالخاتمةوتمامالمنة. 16/1110اثناءالعبدعلىربهعندالنقصانوالافتقار. 17/1120اتقريرالنبوةالمحمديةلرسولنا!لمج!ربأاقبرهان،وأعظم حجة. 111820اهذهالقصةلمتكنمتداولةبينالقومالذيننشأفيهم رسولئامحمد!. 911120اهذايستلزمالإيمانبكلماجاءبهالرسول-!ر. 012/120االمسلمالحقلايلجأإلىأدعياءالعلم؟كالمشعوذين والكهانوالمنجميينوالمتنبئينوأحزابهم؟ليستقيمنهمعلمأأويستفيد منهممعرفة. 121/120ايحذرالمؤمنأنيمكربأحدأويؤذيهأويوقعالضرربه؟ لأنعينالثهتراه،وهولابدكاشفه،هـاذافضحالثهأحدأ؟فلاساترله. 122الم201-أنالذيأنزلإلىالرسولب!منالكتابهوالحق المبن؟لأنإخبارهاق،وأوامرهونواهيهعدل. 1123/20االإنسانلايعلممالميعفئم. تالإلف- 866 867 867 868 868 868 871 872 088 088 885 885 881

-بدنكرالفوفدالألفوالنيف6101 124/120انجزمبأنماأوحاهالثهإلىنبيهيهوالحق،وخبرههور الصادق،وماخالفههوالباطل.881 1251/30ابيانحكمالثهفيالناسوهوأنكثرهملايؤمنون؟فلا يحزنالداعيةولايكرب.883 126/130ا-بيانشدةحرصرسولالثهيي!علىإيمانقومه،وشفقته علىأمته،واخلاصهفيدعوته.884 127/130اإنالهدايةبيدالثهوحده.884 128/130ا-علىالداعيةإلىالثه-تعالى-ألايحزنهأقوالأهلالباطل وكاذيبهم؟حتىلاينقطععندعوته.9885 9121/30ا-علىالداعيةإلىاللهأنيدعوإلىالإسلامعلىطريق رسولالثه!،ولاينتظرالاستجابةالفوريةمنالناس،بليبذلجهده! فيدعوتهمإلىالحق،ويتركالنتيجةدثهتبارك-وتعالى-.885 /011340الاتذهبنفسكعليهمحسرات.886 /113140ادعوةالثهينبغيأنتقدمللناس،وأجرالداعيةعلىالثه -تعالى-الذييدعوإليه.886 /113240اأنالدعوةلاثمنلها؟فيمتازالأغنياءعلىالفقراء،ولا شرطلها؟فيمتازالقادرونعلىالعاجزين،إنماهيعامةشاملةلمنيريد.886 133/140اأنالأنبياءلايأخذونمنالناسأجرأعلىدعوتهم !إرشادهم،وكذلكالعلماءالربانيون./886 134140اتوبيخللكفرةواقامةالحجةعليهم؟لأنهيكف!همايسألهم علىماذكربهأجرأ،ولاينتظرمنهممنفعة.886 135/140ايدأبالداعيةفيتذكيرالناسبالقرآن؟تنبيهأللغافلين،وتذكيرأ للناسين؟ف!نالناسإذاتذكرواوعادواإلىفطرتهمرأواآياتالثهمنحولهم، وتفتحتقلوبهم:لاوذضزفإنالنر!تنفعاتمومنين.،ل!!.887 /113640االدعوةليستخاصةللمسلمين،بلهيللناسكافة وللعالمينجميعأ:إنسهموجانهم،مؤمنهموكافرهم.1887

-6201 إتعاتالالف- 137/140اأنمنتصدرللأرشادمنتعليمووعظ؟ف!نعليه اجتنابمايمنعمنقبولكلامه. 138/140ا-إشارةإلىإخلاصالنييكنم!فيدعوته؟إذالغايةمن الدعوةصلاحالعالم،وانتظامشؤونهعلىمنهاجالسعادة. 913/140اعالميةالدعوةالإسلامية. 014/150ابيانذمالغفلةوعدمالتفكيرفيالآياتالكونية. 141/150اإنإعراضالمشركينعنالآياتالكثيرةلايؤهلهم ل!يمانويجعلهمينتفعونبدلائلهالمبثوثةفيالافاق. 114250افضيلةالتفكيرفيماخلقالثهفيالأرضوالسماواتمن كواكبزاهرات،وأفلاكدائرات،وحدائقوجنات،وجبالراسيات، وبحارزاخرات،وحيوانونبات؟فسبحانالثهالمنفردبكصالالأسماء والصفات. 143/150ابيانأنهلاعجبيامحمد!ي!إذابريتأملوافيالدلائل علىنبوتك؟ف!نالعالممملوءمندلائلالتوحيدوالقدرةوالحكمة،ثم إنهميمرونعليهاولايلتفتونإليها. 144/150االعاقلهوالذييتبصرفيالآياتالكونيةالمبثوثةمن حوله؟ف!ذاتدبرهاعلمأنمنورائهاخالقأقادرأيستحقإفراده با"لعبوديةوالشكر. 114550اإنلميعقلالإنسانآياتاللهمنحوله؟ف!نفيهشبهلأمن الأنعامالتيتمرعلىهذهالآياتمعرضةعنهاغيرشاعرةبها،ولايليق بالإنسانالذيحباهالثهنعمةالعقلأنيهويإلىدركالحيوانالذيلا يعقل. 461/150ا-لايريدالله-تعالى-أنيكونالناسمنقادينمقلدينفي عباداتهموعقائدهمإنقيادأأعمى،بلأرشدهمإلىالاستدلالوالتفكير فيآياتالكون. 887 888 888 888 988 988 988 198 198 298

-بدكرالفوفدالألفوالنيف 147/150اتقريرقاعدةأنالاعتباربمايدلعليهاللفظ4لابمايفيذه السببمنالاختصاصبمنكانسببالنزولالحكم. 4811/60ا-وفيالآيةإشارةإلىركوبالفضاءعبرالمراكبالفضائية والطائراتوالصواريخوغيرذلك؟لأنالمرورعلىآياتالسماءيفيد ذلك،والثهأعلم. 914/160ابيانحقيقةثابتة،وهي:أنغيىأهلالتوحيدلىانامنوا بالثهرباخالقارازقامدبراكثرهميشركونبهغيرهفيبعضصفاته وعباداته. 015/1160اأنكلمنامنبالثهوكفربمحمدي؟فهومشرك،وكل منامنبتوحيدالربوبية،وأشركشركالألوهية؟فهومشرك. 1151/80ا-توحيدالربوبيةلاينقذمنالكفر،فلابدمنتوحيد العبادة. 152/170ا-الشركوتركالتوحيدسببللعذابالمباغتوالعقاب العاجلالمفاجئ. 153/170ابيانإمكانإتيانالغاشيةفيالدنيابغتةأويومالقيامة. 1154/57ايحرصالمؤمنعلىتتبعأشراطالساعة،ليبقىقلبهبذكر الثهنابضا،ورجاؤهبرحمةالنهمعلقا. 1155/70اينبغيللعاقلالحذرمنكلممكنلىانكانلاأيقربه. 156/180اوجوبالدعوةإلىالإسلاموالشريعةبأسرهأ. 157/180اتعينالدعوةإلىالثه-تعالى-علىكلمؤمنتابع للرسول!. 1581/80ا-دعوةالرسلدعوةعلموبصيرة،وكذلكدعوةأتباعه.. 915/180ا-وجوبتوحيدالله-تعالى-فيألوهيتهوربوبيتهوأسمائه وصفاته. 165/180ابيانأنالبصيرةحجةواضحة،وبرهانمتيقنعلىعلم وبصيرةغيرعمياء. 6301 398 398 498 498 498 898 898 898 898 998 998 998 009 009

-6401 إتعاتالإلف- 1611/80الابدلاتباعالداعيةمنأنيكونواعلىبصيرةمثله؟فلا يجوزالانقيادالأعمىفيالتجمعالإسلامي،بللابدلكلمسلميتبع عالماأنيكونمهتديأبكتابالثهوسنةرسوله؟لتتولدلديهالبصيرةالتي تجعلانقيادهانقيادأمبصرأغيىأعمى. 162/180ا-بيانأنالدعوةإلىالثههيمهمةالرسلوأتباعهمجميعا؟ لإخراجالناسمنالظلماتإلىالنور،ومنالكفرإلىالإيمان،ومن الشركإلىالتوحيد،ومنالنارإلىالجنة،وهيترتكزعلىدعائم،وتقوم علىأسسلابدمنها،ومتىأختلواحدمنهالمتكندعوةصحيحة. 163/180ا-الرسول!وأتباعههمأهلالبصائرالداعينإلىالنه علىبصيرة؟فمنليسمنهم؟فليسمنأتباعهعلىالحقيقةوالموافقة، هـان 3 كانمنأتباعهعلىالإنتسابوالدعوى.ا 1641/801أنسببإعراضكثيرالناسعنالأدلةالموجبةللعلم هوالتقليد. 1651/80االدجموةإلىالله-تعالى-تحسنمعوجودشرطالبصيرة والعلم..--- 1661/80اعلىالداعيأنيترقبالآزمأ!المتكررة؟فلاييأسمن نصرالثه. 7لأا1/80االخصالالمهمةالتييجبعلىالداعيةأنيتحلىبها. 168/190ابيانأنالرسالةمنخصوصياتالرجالوليسفيالنساء نبوة. 9161/90ا-جرتسنةاللهأنيكونالرسولبشرأمنجنسقومه. 017/190االعاقليؤثرنعيمالجنةالدائمعلىعرضالدنياالزائل. 171/190االرسللايكونونمنأهلالباديةلمافيأهلالبواديمن جفاءوخشونةطبع. 172/190ا-أهلالعمودفيكلأمةأهلجفاءوجهالةمفرطة،وأهل القرىأعلموأحلممنأهلالعمود. 009 009 109 209 309 539 4 609 609 609 609 709

-بدفرالفوفدالألفوالنيف 173/190اتقريرعقيدةالبعثوالإيمانباليومالآخر. 174/190ابيانثمراتالتوحيدوالتقوىفيالدنياوالآخرة. 175/190اوجوبالاتعاظوالاستفادةمنمصارعالأممالماضية؟ للتذكروالاعثبار. 176/190ا-ترغيبوحضعلىالعملللدارالآخرةوالاستعدادلها؟ ليظفربهاويتقيالمهلكات. 177/190ااتخاذالباديةسكنأمكروهإلافيالفق؟حينيفرالمرء بدينهخشيةأنيقعفيها. 1781/90ا-الرسلالذينبعثهماللهمنأهلالقرىدعواالاممفلم يؤمنوا؟حتىنزلتبهمالمثلاتفصاروافيخبرمنيعتبربعاقبتهم. 911790ابيانأنالثهيغضبممنأعرضعنتدبراياتهالكونية. 011895افيهاردعلىاليهودوالنصارىوشرذمةقليلةمنفرق المسلمينالذينيزعمون:أنهقدتكونالمرأةنبية. 181/195اوفيهاردعلىمشركيالعرب؟إذقالوا:الؤلاأنزلإلئه ملأفيكونمعهونذيرا!. 182/190ا"وردعلىمنيقولون:إنالأنبياءسياسيونومحنكون. 1183/95االعاقليستفيدمنالأحداثالتيتمربهفيتعظبها. 184/101ا-بيانسنةاللهفيالنصرعلىرسلهوعبادهالمؤمنززيادة منالإعدادوالئمحيص،ثميأتينصرالله؟فيعزأولياءهويذلأعداءه. 118501ايصحتسميةالمشركبالجرم؟لأنالشركجريمةلاتغتفر إلامنتابمنهاقبلالموت. 118601اعندماينزلعذاباللهالموعود؟فلامردله،وينجيالله منعذابهمنيشاء؟فالعاقليسارعإلىالإيمان؟لينجومنعذابالثه المحتومقبلفواتالأوان. 1871/011-التنديدبالإجرام،وهو:الإفسادللعقائدوالأخلاق والشرائعوالأحكام. 6501 709 709 809 809 589 809 909 909 9ة9 019 019 119 119 119 119

-6601إتعاتالالف- 0188/101ااذاتراخىنصراقه؟فقديهجسفينفسالداعيةهاجس يزرعفيقلبهاليأمىبأنالسببفيتأخرنصرافههوعدمجدارةالداعي، أوضعفايمانه،أوتلبسأفكارهبهمزشيطاني؟فعلىالداعيةأنيحذر منمثلهذاالهاجسالشيطانيالخطير،ولايفقدثقتهبنفسه،بليستمر فيدعوته،ويثابرعلىاصلاحنفسهوتطهيرهامنالأعمالالطالحة والأخلاقالفاسدةوالأفكارالسيئة. 911801اينبغيللداعيةأنلايسمحلليأمىبأنيتسربإلىنفسه إذاواجههالنامىبالإعراضعندعوتهأوبمقاومتهأوبالسخريةمنهأو بالتقرلعليه،لوطالالزمنعلىذلك؟ف!ننصرافهلآتلامحالة، ولكنهموقوتبلحظةشعور/الداعيباستحالةإيمانمنلميؤمن. 091/101ا-كانتعاثشة-رضيالثهعنه-تقرأ(كا"بوا!بالتشديد. 191/101اهذهالآيةفيهاوعيدوتهديدلمعاصريرسولالثه!. 29110اا-فيهاتنزيهالأنبياءوعصمتهمعمالايليقبهم. 391/101االنصريتنزلحينيبذلالدعاةكلجهدهموششنزفون كلطاقاتهم،ثميبلغونمنقومهممبلغأمناليأسلامزيدعليه. 491/111االحاجةالىتدبرمعانيالقران. 591/111ا-وجوبالعدلفيالقضاءوالشهادة. 691111احرمةالتخليعنالشهادةلمنتعينتعليه. 79!ا11االقرانمصدقلماقبله،ومقررمافيهامنالحق. 891/111ا-القرانمصدقلديناليهودوالنصارىالأصليين؟ف!ن دينناهوعيندينهم. 991111اإنقصصالمرسلينفيهاتسليةوتثبيتللتأسيبهمفي الصبرمحلىماكذبوا. 00/1211ابيانفضلالقرانومافيهمنالهدىوالرحمةلمنطلب ذلكمنه. 119 129 129 329 329 329 349 349 349 349 369 369 049

-بدفرالفوفدالألفوالني! 10/1211ابيانأنالقرانمصدقلمابينيديهمنالتوراةوالإلمجيل، وكونأنمحمدا!أميا؟فاستدلبذلكعلىصحةنبوته. 20/1211ا-المؤمنونباعتبارأنهمأحياءهمالذينينتفعونبهداية القرانورحمته. 301211االعبرةفيالقصصالقرانيلايدركهاإلاأولوالألباب أصحابالعقولالراشدون،فعلىكللبيبأنيعقلالقران،ويأخذ العبرةمماجاءفيقصصه،ولايكونمنالذينعطلواعقولهم،ومروا بالعبرالماثلةفيالقصصالقرانيمرورالغافلين. 40/1211االمؤمنالحقهوالذييعتقدبأنالقرانكلامالثهمنزل منعنده،وليسكلامامختلقامنعندالرسول،وأنه"يحملالرحمةوالهداية للمؤمنين؟فلايشقونولايتعذبون. 50/1211اأنالقرانمفصللكلشيءمنالتحليلوالتحريم، والأمربالطاعاتوالواجباتوالمستحبات،والنهيعنالمحرمات والمكروهات،والإخبارعنالرب-تباركوتعالى-بالأسماه والصفات،وتنزههعنمماثلةالمخلوقات؟فتهديبهقلوبهممنالغيالى الرشاد،ومنالضلالإلىالسداد. 601211ابيانأنالأكاذيبلايصدوبعضهابعضا،ولاتحقق هدايةولايطمئنلهاالقلب. 70/1211االأعلامبالثه-تعالى-منالعلموالقدرأوالتصرففي الأشياءعلىمالايخطرعلىبالولايجولفيفكر. 801211اقصةيوسفهيالقصةالوحيدةالتيجاءتبكل أطرافهافيسورةواحدةأطلقعليهااسمصاحبالقصة،وتسلسلت أحداثالقصةفينسقرائع،وأسلوبممتع،تنتقلبالقارئمنحدثإلى حدثفيعذوبةتشدالقلوب؟فلاتمل،وتشويقيجذبالنفوس؟فلا تسأم. 6701 459 419 429 429 429 439 439 439

8601إتعذالالف- 901211اقصةيوسفتتضمنفنوناشتىمنأساليبالتربية والسلوكيات،وتهدفبوضوحإلىإبرازالخصائصالنفسيةللصفوة المختارةمنالناس،وتشرحلنافيأسلوبلأسهلأخاذثمرةاللجوءإلى الثهحمزوجل-فيالضيقوالمحن،وكيفلايتخلىاللهعمنيلتجأإليه؟ فيصرفعنهالسوءوينقذهممايتورطفيه،ويضيءلهالطريقمعشدة الظلاممنحوله،ويمكنلهفيالأرضيتبوأمنهاحيثيشاء.449 /1215!اا-تسليةالنيثك!حبمالقيهيعقوبويوسف-عليهماالصلاة السلام-منالهممنالأذى،وقدلقيالني-ج!ممنآلهأشدمالقيهمن بعداءكفارقومه؟مثلعمهأبيلهب،والنضربنالحارثوغيرهم،وإن وقعأذىالأقاربفيالنفوسأشدمنوقعأذىالبعداء.949 /121111االقرآنرحمةللمؤمنينبمايحصللهممنالثوابالعاجل والآجلفيالدنياوالآخرة.559 /121211االقرآنالكريمدالعلىكلمايحتاجإليهالعبادمن أصولالدينوفروعه.559 /121311اوفيقصةيوسفالعظةوالرحمةللمؤمنين؟فتهدي قلوبهمبهمنالغيإلىالرشاد،ومنالضلالإلىالسداد،ويبتغونالرحمة منربالعالمينفيهذهالحياةالدنياويومالمعاد؟فنشألاللهالعليالعظيم أنيجعلنامنالسعداءفيالدارين؟إنهوليذلكوالقادرعليه.519 /121411اقصةيوسفالقصةالجميلة:عبرة،وعظةبالغةلاتلمح العبرةمنهاعينكلناظرإليها،ولاينفذإلىلبابهاكلقارىءلها،ولكنها كماقال-تعالى-:(ع!برةلأؤلىالأتنحث!.519 15/1211ا-وجوبالاقتداءبالأنبياءوالتأسيبماوردفيقصصهم؟ لأنالقصصتتبعالأثر.519 /121611االقصةالقرآنيةقصةإيمان؟للأيمانجاءت.529 /12171االخاتمةصفاتالقران.529 182ا-فراسةالعزيزفييوسف-عليهالسلام-.559

-بذكرالفواندالألفوالنيف 921ا-جماليوسفحليهالسلام-وحسنهالباهر. 022امكانته-عليهالسلام-فيالسماء. 1122-وشهدشاهد. 222اصبريوسف-عليهالسلام-علىالسجن. 223ا-كرميوسفونسبه-عليهالسلام-. 224اثقتهبعلمهوفتواه-عليهالسلام-. 9601 569 569 569 579 579 579

-بدكرالفوفدالألفوالفيف ثهرما!وفدالفواند 0701 لسماءاللهوصفاته 11/2-إثباتعلواللهعلىخلقهواستواءهعلىعرشه.81 /75-7بيانقدرةالله-تعالى-وحكمتهوتوفيقأقداره،ولطفهبمن اصطفىمنعباده،وتربيتهلهموحسنعنايتهبهمللسائلينعنها.89 /78-7العلاماتالتيأقامهااللهفيالأنفسوالآفاق؟للدلالةعلى وحدانيتهوكمالهوتنزيهه.101 /2419ا-"أنالثهمحيطعلمهوقدرتهوبالغالعلمبكلعمل".263 /2439افرجالثهقريب،وسائلهلايخيب.263 /2661-2"منغالباللهغلب،ولايقدرأحدأنيردأمرالثه".284 /926-21لايعلمالغيبإلاالثه-تعالى-.287 /275-21جهلكثرالناسبأنأمرالثهكلهبيدالثه-تعالى-وحده.192 /278-21"بيانأنقدرالثهواقعلامحالة؟ف!نأرادالثهشيئأ؟فلنيحول دونوقوعهحائل،والثههوالذييهيئءالظروفلكييتحققمايريد". 292 /287-22الجزاءعامفيكلمؤمنأحسن،فبقدرإحسانالعبديكون جزاءالربله. 792-22إذاأرادالثه-تعالى-أمزا؟قيضلهأسبابأ. 325-24البرهانمناللهيقيالعبدالسوءفيجميعالأمور. 943-33الجهلبالثه-تعالى-وأسمائهوصفاتهوشرعههوسببكل جريمةومعصية. 04634"أناللههوالذييسمعويعلم؟يسمعالكيدوالدعاء، ويعلمماوراءالكيدوماوراءالدعاء". 494/37الفضلكلهدثهوحدهلاشريكله. 792 403 328 704 433

-بدفرلفوئدالألفوالنيف 536.-93أنالشرعجاءمبيئأللوأقعفيأنمعرفةاللهبصفإتهحسنةلب نفسها. 553-93المعبودمحقعزيزقهار. 667-94أنالثةيغيثالناسويفرجعنه!مبرحمتهوفضلهولوشاء ،عنتهموشقعليهممحقهوعدله. 607/53أنرحمةالنههيالتيتصرفالسوء. 707/53منرحمةالثهحفظهمنالسوء. 743-56مشيئةالانسانتابعةلمشيئةالثه-تعالى-. 748-57أنالثهواممعالجودوالكرم،يجودعلىعبدهالمؤمنبخير الدنياوالآخرة. 40/8-66ا،قدارلهاأحكام،والرب-تعالى-يقدرمايشاء. 608/67حذرهملايغنيمنقضاءالثهمنشيء. 808-67الخوفمنالعينيلزممنهأخذالحذروالحيطة،وهذامن القدر؟كماأنالاصابةبالعينمنالقدرالكوني.لى 249-81لايعلمالغيبإلاالثه-عزوجل-. 649-86أنالثهوحدهالقادرعلىتفريجكربالمؤمنودفعا!رر عنه؟ف!نالشكوىلغيرهمذله. 070/1-89بيانأنالثهغافرالذنب،وقابلالتوبمنعبا؟؟إذاهم استغفروه،وتابواإليهحمبحانهوتعالى-. 127/130اإنالهدايةبيداللهوحده 1/12111االأعلامبالثه-تعالى-منالعلموالقدرةوالتصرففي ا،شياءعلىمالايخطرعلىبالولايجولفيفكر. 7101 456 472 561 195 195 624 626 652 655 661 726 075 843 884 439

-7201إتعاتالإلف- .القاإنوعلومه ا/ا-تقريرإعجازالقرانالكريم. 21-إشارةإلىمافيالكتابمنالعبروالعظاتوالمعجزات. 31-بيانالقرانوسهولته. 4ابتداءالسورةب!الر!يفيدالتنبيه،ويثيرالاهتمام. 5ا-وصفالقرانبالبيانفيفاتحةهذهالسورة،يناسبموضوع القصة. 61-الغايةمنإنزالالكتابالعزيز. 7االقرانمعجزةقاهرة،وايةبينة. 15-2الحكمةمنإنزالالقرانلاتتمإلابتعقلمعناهوتدبرآياته. 162-كلكتابسماويأنزلهالثهبلسانقومه؟ح!تىيعقلوه ويفهموه؟لتقومالحجةعليهم. 17/-2القرانالكريم:لسانعربيورسالةعالمية. 18/2-منمقاصدالقرانإيقاظالعقلوإرشاده. 91/3-القرآنالكريماشتملعلىأحسنالقصص. 53-5تأثيرالقرآنفياللغةوادابهاوأربابهالاينقضي. 07-6الصفاتالتيتختمبهاالآياتلهامدلولاتترتبطبالسياق والسباق. 747-سورةيوسف-عليهالسلام-مشحونةبالدروسوالعبرالتي يجبعلىالمتدبرللقرانأنيسألعنهاويهتمبمعرفتها. 76-7علىالمسلمالقارئللقرانأنيلتمس!وجهالعبرةفيالقصص القرانيكله؟ونحاصةقصةنجياللهيوسفحليهالسلام-. 026-21العبرةفيالقصصالقرانيالأحداثومواعظهالاالأسماء والأماكن. 335-24بيانالراجحفيهميوسف-عليهالسلام-. 8 8 9 12 12 23 03 131 31 33 75 39 59 89 927 335

-بدفرالفوفدالألفوالنيف 573-41"بيانتسميةالشيءالثانيبالاخرفيالقران". 695-43مندقائقالإعجازالعلميالقراني. 6875-5منأسرارالتأويلواعجاؤالتنزيل. 782-62فائدةفيتفنيدتأويلاتفاسدةواراءكاسدة. 797-65منروائعالنظمالقرانيالمعجز. 997-66الموثقالرباني:وهوماكانبأسمائه-تعالى-؟لكوتهأذن- سبحانه-فيه،وأمربالوثوقبه. 298-76الكيدنوعان:حسنوقبيح. 1/19-08القرانحوىجوامعالكلموأحاطببلاكهالإيماءوعلاعلى سائرالكلام. 529-84منالإعجازالعلميفيالقرانالكريم. 3401-29منزعمأنالوقفعلىقوله7لاتثريبع!لتكم! وابتدأبقوله:(اليوميغفراللهلكثم!؟فقولهضعيف. 830100ااختصاريوسفالقولفيجلسةالاتهاموتبسطهفيهفي جلسةالختام. 122/120اأنالذيأنزلإلىالرسولءلمجهنالكتابهوالحق المبين؟لانإخبارهصدق،وأوامرهونواهيهعدل. 147/150اتقريرقاعدةأنالاعتباربمايدلعليهاللفظ،لايم!يفيده السببمنالاختصاصبمنكانسببألنزولالحكم. 1481/60ا-وفيالآيةإشارةإلىركوبالفضاءعبرالمراكبالقضائية والطائراتوالصواريخوغيرذلك؟لأنالمرورعلىآياتالسماءيفيد ذلك،واللهأعلم. 491/101اكانتعائشة-رضياللهعنه-تقرأ(كا"بوأ!بالتشديد. 891/111االحاجةإلىتدبرمعانيالقران. 101211االقرانمصدقلماقبله،ومقررمافيهامنالحق. 7201 487 512 957 064 964 651 712 722 44ل 816 848 088 398 398 129 349 349