مجمع البحرين

مجمع البحرين نضشاه النعلراز نالن شوَّ نا مهمات نعاق لنوالن ض ن اًع رحم نإن خهج إلى النشارع سبَّ ا تلمدين نلنيههم نإن دخ بنع سبَّ زنج ننلن نأهل له أجه مث أجه الن ائم الأنل؟ حوول: لا. لأحت إذا جئت إلى مث ذلنك النهج الن النح نليَّْهت كان لنك مث أجه . أرأضت عظم نلو ه ا الح ضث بوولن ﷺ : «كان له مثل أجره» ثم احترز النهص بوو ﷺ : «من غير أن ينقص من أجره شيئ». إذاً ه للنلة أن ت عو أمثال هؤلاُ لناون لنك الأجه مثلهم لننس لأح صائم لوط نلنان بما لي ه ا الن ائم من الحتهات الناثيرة النعفِ ضاهجي بولها نه ا ضاون من النيلم نالنيمد بالنت هة نتبلنفها. ناحظه بأن من النيلم نالنيمد بالنت هة «صا ة ناَ رملان » (1) نضارنها أن لنها أربية أحادضث صمنمة مته ة في الن منمين ننيرهما بأن اسمدها « ناَ رملان »لم ضت مدمها النهبفِ ﷺصا ة النترانضح»نلا ضهبفي لنها أن نه ه النهص الن منح نكم من الألنراظ في النت هة نأ وال النهسول ﷺ ذكه لنها: « ناَ رملان »نلم ضأتم ح ضث حعي نإن كان ضينراً في تتمدنة ناَ رملان بالنترانضح. إذاً كنف جاُت تتمدنة صا ة النترانضح؟! كان النهاس ض لون بي النوهن الأنل نالنثاني تتلنمدعين نضهتاحون نمن هها سمدوها تهانضح. ن كاحت النعتلنمدة النواح ة ًوضلة موالوة في الجمدلة بالنت هة، لرفِ بيض النهناضات الن منمة أنهم كاحوا ضيعمد نن على النيصي، ه ا لنلشباب لننس لنلشنوخ نذلنك من ًول النوناَ في الن ا ة. (1) سمديت شنخها النشنخ خالن بن عب النيزضز الهوضت حرظ اله تيالى ضوول في النالمدة النعفِ ألنواها في جامع النولنن بن عب ا لك رحم اله تيالى في محالظة اُهج في ضوَ الأربياُ ا والَ 14/1/1241هـ: (أن ههاك أربية أعمال في رملان من حالظ علنها ضهجي أن ضاون ممن أاععَ من النهار نهفِ: هاُة النوهآن ن ناَ رملان نالن ة نالن ا ة في َاعة ا تلمدين).

مجمع البحرين نأما الن مابة مع النهبفِ ﷺ كاحوا ض لون نلا يخهجون أحناحاً إلا مع ًلوع النر ه كما صح عههم في الن منح ننير نضوولنون: «خشنها أن ضروتها النرا ح– النتمور-» نأما النهبﷺ في النيشر الأناخه لو جاُ في الح ضث الن منح أح ﷺ : «شد المئزر وأيقظ أهله وأحيا ليله» أحنا لننل بالن كه نالن ا ة نالنعتبنح من صا ة النيشاُ إلى أن يخشي أن ضروت النرا ح؛ له هفِ النت هة نلنان كثيراً من ا تلمدين أضيف علماً نعمدا ً ض لون النترانضح النعفِ اسمدها ناَ رملان ثم ضليرون نضمداثون ثا ث أن أربع ساعات ثم ض لون مهة أخهى النعفِ ضتمدونها النوناَ نضأتي جاه نضوول: «ما نرد عن النهسولﷺ لهوول لن : نأحت تري شنئاً مما نرد عن النهسول ﷺ نالن ي نرد عن النهسول ﷺ أح يُنفِ لننل من صا ة النيشاُ إلى ب ًلوع النر ه نلنان حمن ضيرها ن يْيها نتهكها راحة ثا ث ساعات أن أربع ساعات أ أن أكثه ثم ح لي النوناَ نإلا لا واصلة هفِ النت هة نلنان دعت الحاجة لنلهاس ن ايْع ه ا النو ت نضوومون سعين أن أربيين د نوة نفي النتهوات ا عأخهة ضعراخه بيض النهاس باُهنج مباهضن نضوول بيلهم: «الحمد له ح لي أربيين د نوة»حوول لن : تحمد اله على مخالنرة النت هة ن كاحوا ضوومون نضيعمد نن على النيصي نيخشون خهنج النر ه نلوات النرا ح. ن رنضها في الن منمين بإسهاد مع صمنح عن النهبفِ ﷺ أح ال: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه » نفي رناضة بإسهاد جن بمد مدوع ًه عه أ نسين ننيرهما نهو حتن لنفير : «ما تأخر». ال ابن حبان في كعاب«النعواسنم نالأحواع»ا يهنَ بالن منح«إضماحاً: ت ضواً ناحعتاباً: إخا صاً ن ن : ًلباً من النثوة بالأجه». نالنت هة صا ة ناَ رملان إح ى عشرة ركية كما في ح ضث عائشة رضي اله عهها الن منمين نكما عه أبي شنبة بإسهاد حتن: «أن عمده بن اُيْاب أ اَ الن مابة نأمههم بأن ضووموا إح ى عشرة ركية» إذاً ك ح ضث مو وَ أن مهلوع أن ناَ رملان أكثه من إح ى عشرة ركية لهو مهاه أن موضوع أن ضينف أن شاذ؛ لالنت هة من ليل ﷺ نمن لي الن مابة أن ناَ رملان إح ى عشرة ركية.

مجمع البحرين نرنضها بإسهاد صمنح مع عن أحم نأه النتهن أح علن الن ا ة نالنتا َ ال: «من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة». نميهي: ضهصرَ بأن ضرهغ من صا ت نعلى ه ا لنو أن إحتاحاً ض لي في الحهَ أن في بيض ا تاج نلها إمامان أن أكثه لا ضرهغ من الن ا ة حعي ضرهنون من الن ا ة شرياً ننتهاً. نرنضها بإسهاد مع صمنح عن ابن حبان نابن خزضمدة في صمنمهما من ح ضث عمدهن بن مهة الجههفِ رضي اله عه ال: جاُ رج من لاعة لوال: ضا رسول اله شه ت أن لا إلن إلا اله نأحك رسول اله نأ مدت الن ا ة نأدضت النزكاة نصمدت رملان ن مدع . لوال رسول اله ﷺ : «من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء». سبمان اله ضاون من الن ضوين الن رجة النثاحنة النعفِ بي الأحبناُ لأبو باه الن ضَ ر اله عه سمدفِ «الن ضَ»صرة لن لننس حتباً لأحت ص ضَ إذا مدت نعمدلت به ا الح ضث لانف ضرهِّط ا تلم في ناَ رملان خلف الإماَ نض لي ركيعين نضتعاثههما على اله نلا تراه بأن تخهج من الن ا ة حعي ضهعهفِ الإماَ للنس ك ضوَ ت لي ه الن ا ة نلننس ك شهه ت لي إلا من كان مي نراً بالنيمد أن بالنتره أن ضرنرة أن حمو ذلنك له ا مي نر نلا تترك ناَ رملان بم ة أح ضارنهفِ أن بم ة الإماَ ًوَّل أن الإماَ صرَّ أن الجو حار في ا ت أن الجو بارد في ا ت ، نلنان اسعمضر أهدا ا تلم ه النرلائ نلا تروتك. النلهم لوهها في الن ضن نعلمدها الحامدة نالنعأ نض ناجيلها ه اة مهع ضن نصالحين م لمين، النلهم أحننها على الإسا َ نالإضمان نالنت هة نأَممعها على الإسا َ نالإضمان نالنعوحن ناجي آخه كا مها من الن حنا لا إلن إلا اله نصلى اله نسلم نبارك على حبنها محمد نعلى آلن نصمب أَيين(1). (1) تم النرهاغ من كعابة ه النالمدة بي صا ة النر ه من ضوَ الإثهين ا والَ45/1/1241هـ مت سرنان النثوري بمدمالظة اُهج نالحمد له الن ي بهيمدع تعم الن الحات.

مجمع البحرين فرائد الفوائد من مجالس العلم 1) ا هاد بالنوهآن هو ما بين الن لعين من سورة النراتحة إلى سورة النهاس. 4) أَع أهالنت هة نالجماعة على أن النوهآن كا َ اله مهزَّ ل نير مخلوق مه ب أ نإلنن ضيود نعلى ذلنك الأدلنة من الناعاب نالنت هة. 4) ا هاد بوو: «إلنن ضيود»أي ضاهلع من الن نر نالنتيْور نهفِ من عا مات النتاعة. 2) من اععو نير اععواد أهالنت هة نالجماعة لإح لا يجاادل ب ضيلَّم نتاهلع عه النشبهة. 5) من ال: إن النوهآن مخلوق أن أحاه حهلاً مه أن شك لن لإح كاله كرهاً أكبر مخهجاً من ا لة. 6) النوهآن إذا أاًلَ لإح ك كعاب أحازل على حبفِ لانتمدي هآحاً ن إذا ا نِّ لإح النوهآن الناهضم الن ي أاحزل على محمد ﷺ نهو حاسخ ا بل من النااعب . 1 )ك ح ضث مهلوع إلى النهبﷺ بأن النوهآن مهزَّ ل نير مخلوق لا ض ح نلنان ميها صمنح. 8) كا َ اله ضتمدي كا َ اله حعي نإن كاعب في الن مف نحارظ في الن نر ن اهأ با لنتهة ننيرها لهو كا َ اله عز نج . 1) ول أن النوهآن مهزل لن إثبات صرة النيلو له عز نج . 11) النوهآن كا َ اله نهو صرة ذاتنة نليلنة لا تهرك مه سبماح نتيالى معي شاُ تالم سبماح نتيالى. 11) ال الإماَ أحم رحم ا « :الناا َ ن ا خاصمدة في النوهآن نرؤضة اله نالنو ر محهمة عه حا» 14) من تو ف في النوول بأن النوهآن مهزَّل أن تو ف بأح مخلوق أن نير مخلوق لهو كاله كرهاً أكبر. 14 )صبر الإماَ أحم رحم اله في النرعهة نكان عمده سبع نسبيون سهة ن ال موولنع ا شهورة: إذا حيَْ الجاه ب هل نتأنل النيالم معي ضظهه الحَ. 12) ال الإماَ أ رحم اله « :من جاُك ضهاظه في النوهآن لو لن إني لننس في شك من دضه نأعيْ الن لنن نلا تالمد »

مجمع البحرين 15) من حاظه با علم زاغ لب ن هب ها ك. 16) النوهآن لن آضات اله ا علوة. 11) يجوز الحلف بآضات اله ا علوة نأما الحلف بااضات الناوحنة لا يجوز. 18) ك ح ضث لن إثبات النوتم بوضع ا مف في النن لا ض ح مهلوعاً ن الأنلى تهك ه ا النري . 11) الح ضث النو سي لننس هآحاً نضتمدي سناًاععباراً باسم اله النو نس نهو ا هزَّ عن ك عنب نحوص. 41) أه النب ع ننيرهم ضوولنون: أن النوهآن كا َ جبرض علن النتا َ. 41) رؤيَ في ا هاَ الإماَ أ حم رحم اله بأن علن تاجاً نحيلين من ذهب لتأل عهها لوال : «أكهمهفِ ربي بوو : النوهآن مهزَّ ل». ن سه ه النهؤضا صمنح من ًهضَ أبي عب اله الحاكم نالن ي رأى النهؤضا إبهاهنم الحهبي رحم اله . 44) نرد عه ابن ماج: «بأن الإماَ ضوف في صا ة النر ه نلا يج شنئاً في ص ر من النوهآن نضرعح ا مف نلا يج شنئاً لن نه ا في آخه النزمان» 44) الألل أن ضوال: م مف باسر ا نم ن إن ال بالنرعح لا بأس. 42) النوهآن كعاب اله ضاعيب بعا نت كاما ً نير حا ص لننسكاععواد النهاللة. 45) النوهآن نالنت هة نحنان من النتماُ نهما م ران لنلعشرضع إلى ناَ النتاعة. 46) النوهآن محروظٌ من اله عز نج لا ضهجع لن مع . 41) إذا جاُ في النوهآن و : [وَمَا أَدْرَاكَ ]لناون اُبر بي ها نإذا جاُ و : [وَمَا يُدْرِيكَ ] لا ضاون اُبر بي ها نلا في موضع آخه. 48) إذا جاُ حهَ النوتم لإن النالمدة النعفِ بي ها تاون ماتورة مث ولن : [وَالسَّمََءِ وَالطَّارِقِ ] إلا إذا تي ر ذلنك مث و: [وَالضهحَى ] لا ضمدان كسر الألنف. 41) لم تأتم كلمدة «تبارك»في النوهآن إلا له نلا يجوز أًا ها لنف.

مجمع البحرين 41) ترتير النيْبري نترتير عب بن حمان نترتير ابن أبي حاتم اسعراد مهها ابن كثير في ترتير نَيها كلها النتنوًفِ في ترتير «الن ر ا هثور في النعرتير با أثور ». 41) نرد في النوهآن لنرظ [الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالَِِاتِ ]نبمديهاهما سبياً نخمتين مهة. 44) ك ظن في النوهآن بمديهي الننو. 44) يجوز إًا ق اسم عا َّ مة لنلبشر نلا يجوز إًا ها على رب النبشر نك لنك لا يجوز إًا ق اسم عا َّ َ لنلبشر نيجوز إًا ها على رب النبشر. 42) ح ضث: «نية المؤمن خير من عمله» ح ضث ضينف. 45) ك ح ضث بأن ما بين الأرض نالنتماُ مخلوق إلا اله نالنوهآن لا ض ح نلنان ميها صمنح. 46) نردت أحادضث على أن كاعب الأحبناُ حزلنت في شهه رملان نلنان لنها ضيف. 41) لم ضثبت ح ضث مهلوعفي دعاُ خعم النوهآن نالن عاُ عه في الن ا ة أن خارجها نما نرد كان من لي بيض الن مابة كأحس بن مالنك رضي اله عه نابن متيود رضي اله عه نك لنك من النعابيين مجاه رحم اله ننير . 48) ك ح ضث بعمهضم أخ الأجهة في تيلنم النوهآن ض ح. 41) لا ض ح ح ضث في دعاُ خعم النوهآن في الن ا ة نلننس ممن كان ضريلالنهبفِ ﷺ نلا كبار الن مابة. 21) اسعمب بيض النتلف دعاُ خعم النوهآن خارج الن ا ة. 21) لا ض ح ح ضثبأن لل هاُة النوهآن حظهاً من ا مف ألل من الن ي ضوهؤ حرظاً كرل النرهضلة على النهاللة. 24) ات هة إذا أردت أن تو ف ارئ النوهآن أن توول: «حسبك» كما في النبخاري من ح ضث عب اله بن متيود رضي اله عه . 24) لننس من النت هة نلا من ا تعمب ب هو مح ث يجب تهك ن ول «ص ق اله النيظنم»عه النعو ف في هاُة النوهآن نلننس لن ح ضث ضينف للا ً عن أح حتن أن صمنح.

مجمع البحرين 22) النعمونَ: أن هاُة النوهآن بالنع به نكثهة النوهاُة تاون الألل بمتب ما ض لح لب النوارئ. 25) ك ما نرد في النوهآن نالنت هة من لنرظ النوع لهو بالنتنف ما لم تخ ص ًهضوة النوع مث : رجم النزاحنة نالنزاني ا م ن. 26) لم ض ح دلنن ٌ على ع د الأحبناُ نالنهس . 21) من ال إ نهفِ عن اله نلنو لحظة لهو كاله كرهاً أكبر مخهجاً من ا لة. 28) ح ضث: «الرحماء يرحمهم الرحمن» ح ضث حتن رنا النترم ي. 21) ح ضث: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» ح ضث مليْهب بزضادة «والنهار». 51) لم ضثبت عن النهبﷺ أح متح نجه بي الاحعهاُ من الن ا ة. 51) ألل نسنلة لنيا ج كبر النهرس أن ضهرَ النهج ما تابر لن في سبن اله ابعفاُ رضوان اله عز نج . 54) النيلم مهتبط بالنعووى لهو لل اله ضؤتن من ضشاُ ال اله تيالى: [وَاتَّقُوا اللهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللهُ] {121}. 54) جاُ الج ل في النوهآن م موماً في تتية نعشرضن م وضياً إلا في ثا ثة مواضع في سورة النهم نسورة النيهابوت نسورة ا ادلنة. 52) ك ح ضث يُ د بواُ نير ا وح في النهار بو ت لا ض ح لخلود في النهار أب ضاً لا نهاضة لن . 55) ال النشنخ ابن عون رحم ا: «لا تفتر باثهة ا لين نازدحامهم عه أبواب ا تاج نلنان احظه إلى مياملعهم مع أع اُ اله ». 56) من الأم أحتن النيمد . 51) كلمدة النعوحن: «لا إلن إلا ا»لها ع ة أسماُ مهها: كلمدة النعووى نكلمدة النعوحن نالنالمدة النياصمدة نكلمدة الإخا ص نكلمدة الإسـا َ نكلمدة النيهنة النوثوي نكلمدة الإضمان نمرعاح دار النتـا َ.

مجمع البحرين 58) ال الإماَ ابن ح ه رحم اله : «إن كثهة النتؤال من نير ضرنرة ماشيه بالنعيهت أن مرضي إلنن نهو حهاَ ن نهي النشارع عن النون نالنوال نكثهة النتؤال». 51) كلمدة النعوحن لا تهرع ائلها حعي ضاره بما ضايب من دنن ا. 61) يجب ميهلة حونوة كلمدة النعوحن نه: عبادة اله نح نحرفِ َنع ما ضيب من دنن اله نإثبات ما أثبع اله . 61) النعو ضه ا شهور لنالمدة النعوحن: لا إلن حَ موجود في النوجود إلا اله . 64) تهيَْ كلمدة النعوحن با م نبا ل. 64) الأص في النيبادات ا هع إلا بالن لننلأح ًهضَ إلى الابع اع نتهك النت هة نا شرنع. 62 )كان رج ٌ ضاعب النوهآن بخط ض في ثا ث لننالٍ ليه ما سا ئ ال: «كعبت النوهآن في ثا ث لننالٍ بخط ض ي نما متَّه فِ من لنفوب». لشلت ض نن ع في الناره نالنهدة نالنيناذ با. 65) من ال كلمدة النعوحن ب ق في خوَأمَّ ه اله نح َّ ا كما ح في ة ضوحس علن النتا َ. 66) من ح في حتبالنهبفِ ﷺ أن شك بشيُ ضتير أن تهوَّ ص النت هة أن النوهآن لو ن ع في الناره الأكبر ا خهج من ا لة لناون كالهاً مهت اً . 61) ال الإماَ ابن ح ه رحم ا: «من حوى الناره كره باله عز نج». 68) عه ماادَّ عي متنلمدة النا َّ اب اشتراك في النهبوة احوتم النهاس إلى ثا ث ًوائف: مههم من أحاهنا ذلنك لهم متلمدون نمههم من ص َّ وا ذلنك نمههم من تو روا عن ذلنك نك النيْائرعين كرَّ ار. 61) الن مابة لم ضأنلنوا آضات الن رات بي ما بمثها في متائ الن رات. 11) سبب تروق مجاه رحم اله في ترتير عن نير ضيود لأمهضن هما : صمة النته ن لة ا ا حظات. 11) سأل علي بن أبي ًالنب رضي اله عه النهب ﷺ أضن ح ك في ضوَ النونامة لوال: «عند الصراط» نإن لم ح ك لوال : «عند الميزان » نإن لم ح ك لوال : «عند الحوض » رنا الإماَ أحم .

مجمع البحرين 14) ابر النهبفِ ﷺ نعلى ضمدنه أبو باه نعلى ضمدنه عمده بن اُيْاب نالنوبلة خلف رؤنسهم. 14) النعمونَ: إذا خهج ا تنح الن جال توهأ علن أنل عشر آضات من سورة الناهف. 12 ) اذا لم ض كه ا تنح الن جال في النوهآن نهو أش لعهة من نير ن ذكه ضأجوج نمأجوج؟ ن : لنافِ لا يخعلط على النهاس اسم ا تنح الن جال مع اسم ا تنح عنتي بن مهضم علن النتا َ ن ن : لأن شأح حوير نلم ض كه نه ا النوول لن حظه لأن في النوهآن ما هو حوير نذاكه. 15) اشعههت مي زات عنتي بن مهضم علن النتا َ في ن ت ظهور النيْب في زماح . 16) الإضمان ضهوص حعي ضبوي مث النشيهة نذلنك بتبب الن حوب نا ياصي. 11) ال بيض النتلف: «إذا سبمها اله زاد الإضمان نإذا نرلها حوص اضمان». 18) إذا أاخ ت الأحااَ من أدلنة معره ة نَيت نرتبت بأر اَتتمدي اسعوهاُ. 11) َنع الن مابة في الجهة نيخعلرون في الن رجات. 81) امعاز ا هاجهنن بأنهم لا ضوج لنهم مهالَ بخا َ الأح ار لمدههم مهالوون مث : عب اله بن أابي بن سلول ننير . 81) ال النشنخ محمد بنعب النوهاب رحم اله : «أنالجاهلنة ضهنن النتمدع نالنيْاعة لنولي الأمه م لنة ل اُ الإسا َ بخا َ ما هم علن نذلنك بالنتمدع نالنيْاعة نالن بر علنهم نإن ظلمدوا نلنان ضهاصمون لأن الن ضن ح نمة». 84) ال شنخها النشنخ عب النيزضز بن باز رحم اله : «لا يجوز إظهار عنوب الأمهاُ على اهابه لأن ذلنك خا َ النت هة الن منمة». 84) ال النتلف: «سعون سهة في نلاضة أمير لاجه خيرا لنها من ضوَ ناح با أمير ». 82) الن ضن ضرعهون في بورهم نا هاد بالنرعهة هها النتؤال في النوبر: 1. الأحبناُ نا هسلون: نرد في ذلنك دلنن ٌ صرضحٌ. 4. النشه اُ: نرد في ذلنك دلنن ٌ صرضحٌ. 4. ا هابون: نرد في ذلنك دلنن ٌ صرضحٌ. 2. الن ضوون: لم ضهد دلنن ٌ نلنان من باب أنلى بي النشه اُ.

مجمع البحرين 5. الن فار: مخعلف لنهم. 6. ا اح: أمههم إلى اله . 85) من عا مات أه النت هة الن عاُ لنولي الأمه نمن عا مات أه النب ع الن عاُ على نلي الأمه. 86) النتلف يُهصون على ع َ النعلرظ بثا ثة أشناُ نهفِ: 1. ول كاله نضوولنون حخشي بأن ه ا النوول أن النيمد كره. 4. ول ب عة نضوولنون حخشي بأن تاون ه ب عة. 4. ول حهاَ نضوولنون حخشي بأن ضاون ه ا حـهاَ. 81) احهص على أن ت عو النهاس إلى الن ضن نلا ترهح باره أح نلا بب عع نلا برتو لأن ه ا من ه ي حبنها محمد ﷺ. 88) ال عب اله بن عباس رضي اله عهه : «سورة النعوبة ذكه لنها اسم سبيين مهالواً نحاتخت لناهامة أبهائهم». 81) ال الإماَ ابن النونم رحم ا: «لا ضوج بين الن مابة من هو لا ضتمدع لنافِ لا يُهَ من سماع النوحفِ نمههم من هو أعمدي كيب اله بن أَ ماعوَ رضي اله عه لأن الن ي لا ضتمدع ترت علن أمور دضه نالأعمدي ترت علن أمور دحنا ». 11) لا ضوج بين الأحبناُ نا هسلين من هو أعمدي أن لا ضتمدع ن جاُت رناضة بأن شينب علن النتا َ أعمدي نلناهها ضينرة. 11) ا هالوون في سورة النبوهة ذكهنا في ناح نعشرضن موضياً . 14) ال الحتن النبصري رحم ا: «لا ضأمن النهراق إلا مهالَ نلا يخال إلا مؤمن». 14) ا ؤمن ضولب حنع في الننوَ أربيين مهة نا هالَ حنع ناح ة. 12) ظن في أعمالنك كما ضظن النبخن في أموا. 15) النيلم ثا ثة أشبار من دخ النشبر الأنل : تابر نمن دخ النشبر النثاني : تواضع نمن دخ النشبر النثالنث: ال لا ءُ عه ي.

مجمع البحرين 16) ال شنخ الإسـا َ ابن تنمدنة رحم ا: «من مات نهو سلنم من النشرك الأصفه نالأك نجبت لن الجهة». 11) يجوز أك لحم اُن لح ضث أسماُ بهت أبي باه الن ضَ رضي اله عههما : «كها حهمه اُن في عه النهبفِ ﷺ. 18) ال عب اله بن متيود رضي اله عه : «ا ع م بمدن مات لإن الحفِ لا تؤمن علن النرعهة». 11) ك ح ضث بأن ذبنح إبهاهنم علن النتا َبأح إسماق علن النتا َ لا ض ح. 111) أحادضث رؤضة اله عز نجفي ااخهة معواتهة بلفت مائعفِ ح ضثاً مته اً َيها الن ار يْهفِ في كعاب سما : «رؤضة اله » 111) دلنت الأحادضث الن منمة أن عامة ع اب النوبر في ثا ثة : «النفنبة نالنهمدنمدة نع َ الاسععار من النبول». 114) ال شنخ الإسـا َ ابن تنمدنة رحم ا: «ك من تجانز النصراط دخ الجهة». 114) ال شنخ الإسـا َ ابن تنمدنة رحم ا : «ك ما جاُ في النه وص من حرفِ إض مان إحما ضاون ذلنك بترك ناجب أن بري محهَ». 112) ًلب النيلم النشرعفِ من شايب الإضمان . 115) ك ح ضث بأن الن ي ض لي خلر عنتي بن مهضم علن النتا َ بأح ا ه ي لا ض ح. 116) النعمونَ: أنحادثة الإسراُ نا يهاج لنلهبفِ ﷺ بهنح نجت . 111) سبب ع َ ع خالن بن النولنن راله عه في ا يارك لأح سنف اله ا تلول ضوع نلا ضاوع . 118) عازل خالن بن النولنن رضي اله عه عن ا يارك بأمه اُلنرة عمده بن اُيْاب رضي اله عه لأح لا ض خ ميهكة إلا ضهعصر لري عمده بن اُيْاب رضي اله عه لن حماضة لجهاب النعوحن نتولى الجنش أبو عبن ة عامه بن الجهاح رضي اله عه . 111) ههاك بيض الحنواحات نالجمادات تالمدت نجاُ ذكهها في النت هة. نمهها: 1- النلب: رنا أبو داند: ضينف. 4- الح ه: رنا النبخاري نمتلم. 4- النو ية: رنا النبنهوفِ: صمنح. 2- النفزال: رنا النبنهوفِ: ضينف.

مجمع البحرين 5- الن ئب: رنا أحم : صمنح. 6- ار: رنا أبو داند: ضينف. 1- النبوهة: رنا النبخاري نمتلم. 8- ا: رنا النبنهوفِ: صمنح. 111) جاُ في الح ضث : «أن جل النااله في النهار متيرة ثا ثة أضاَ لننزض علن الني اب نأن ضرس مث جب أاح ». 111) جاُ في الح ضث الن ي عه النترم ي نهو صمنح : «أح إذا ابر ا نت أت ا ملاان أسودان اسمدهما مهاه نحاير». 114) ك ح ضث لن زضادة ا تح على اُرين أكثه من ثا ثة أضاَ بلنالننهن لنلمدتاله نضوَ نلننلة لنلمدونم لاض ح. 114) الأماحة لا تعيلَ بإضمان نكره. 112) أحادضث ا ه ي هابة ثا ثين إلى أربيين ح ضثاً مهها الن منح نالحتن نالنلينف. 115) عن ح ضرة بن أا سن رضي اله عه أن رسول اله ﷺ ال: «إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات: فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى بن مريم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن » رنا متلم نأبو داند نالنترم ي نابن ماج نأحم نالح ضث صمنح نميهي عشر آضات: عشر عا مات. 116) الن جال لا ض خ ماة نلا ا ضهة نلا بنت ا و س نلا جب النيْور. 111) ال عب اله بن متيود رضي اله عه: «النلهم إن كان صواباًلمدهك نح ك لا شرضك لنك نإن كان خيْ أ لمدهفِ نمن ا لنشنيْان ناله نرسولن مه بهض ئان»رنا الحاكم نأ نأبو داند نالنترم ي نهو صمنح. 118) الن منح: أن النبتمدلة في النوهآن لننتت آضة نهفِ جزُ من آضة في سورة النهمد . 111) ضتوط اشتراط النوبلة في الن ا ة في حال النوعال نفي حال النهاللة في النتره على النهاحلة. 141) ح ضث: «كفارةمن اغتبته الاستغفار له»رنا النيْبراني نهو صمنح. 141) جاُ في سهن النترم ي وﷺ: «إن الله ينصب وجه تلقاء وجه عبده في الصلاة فإذا صرف العبد وجه صرف الله عنه» نهو ح ضث إسهاد حتن.

مجمع البحرين 144) دلنت النه وص من الناعاب نالنت هة على نجوب صا ة الجماعة نأنها لهض عين. 144) اوعول في سبن اله لا ضافتَّ نلا ضاارَّن نلا ضا لىَّ علن لأح نص مهزلنة لا ضا عي لن ن ناره لن من أنل يْهة من دم ن ن : لأح حفِ لن لالنة ااضات لانف ضافتَّ نضاارَّن نضا ليَّ علن . 142) الن ي يُمد الح ضث نلا ضرو مث النهج الأعهج. 145) الأص في الن عاُالاسع ابة نلنان ربما يُهَ الإجابة لأسباب مهها: 1-الابعا ُ. 4- أك الحـهاَ 4- الاسعي ال. 2- ضصرَ عه النتوُ 5- ت خه لن ضوَ النونامة 6- ض عوبإثم أن يْنية رحم. 146) ال بيض النيلماُ: «تهك الن عاُ نالنعتلنم إلى النولاُ نالنو ر من وة النعوك على ا» نلنان ه ا النوول تهد النه وص من الناعاب نالنتهة. 141) رنى اُيْنب النبف ادي رحم اله أن رجا ً رأى النهب ﷺ في ا هاَ نا راً لتألن من تهعظه ضا رسول اله لوال : «انتظر محمد بن إسماعيل البخاري » ليه ما اَ النهج من حوم سمدع أن النبخاري مات. 148) إذا أحس النيب بوتوة النولب أن لي ذح باً للناثه من ذكه سن الاسعفرار النوارد في صمنح النبخاري. 141) ثماحون موضياًالنت هة ولن ﷺ: «وا». 141) أربيون موضياًالنت هة ولن ﷺ: «والذي نفسي بيده». 141) ال الإماَ أحم رحم ا«من ال إن في الإسا َ ب عة حتهة لو زعم أن محمد اً ﷺ خان النهسالنة». 144) ال الإماَ أحم رحم ا: ما كعبت عن النهبفِ ﷺ ح ضثاً إلا نعمدلت ب حعي مهَّ عليَّ أح ﷺ احع م نأعيْي الح اَ دضهاراً لأعيْنت الح ّاَ دضهاراً حين احع مدت . 144) النابيرة من الن حوب ه: ك ما خاعم بليهة أن بهار أن بفلب أن بهرفِ إضمان أن بم في الن حنا أن عووبة في ااخهة أن بلنس مهَّ ا.

مجمع البحرين 142) ال الإماَ أحم رحم ا: «من مات على الإسا َ نالنت هة مات على خيرٍ عظنم ». 145) إذا أردت أن تحرظ ساهة النهبفِ ﷺ ليلنك بترك الن حوب. 146) إذا أردت أن تاون من أه النت هة ليلنك أن تعيلم النت هة نتيمد بها نت عو إلننها نت بر على الأذى لنها نت الع عهها. 141) اسعفرار: ًلب مفرهة الن حوب من اله عز نج نلا ضلزَ با تراَ ذحب. 148) النعوبة: ًلب مفرهة الن حوب من اله عز نج نتلزَ ن ا ترَ ذحباً . 141) اسعفرار عمد ٌ ن ولٌ صالنحٌ نه و من أسباب رلية الن رجات في الن حنا نااخهة. 121) جاُ في صمنح النبخاري باب ألل الا سعفرار من ح ضث سن الاسعفرار عن ش اد بن أنس رضي اله عه أن النهبفِ ﷺ ال: «ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقنٌ فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة» النيْهضوة في ول ه ا الن عاُ النيظنم أن توولن نأحت مو نٌ ب نأن تا يْأًئ رأسك نتتعمضر لل الن عاُ عه ذكه . 121) ك إحتان ضوول ولاً أن ضري ليا ً كرهضاً لإح لا ضارَّ ه حعي ضاتأل نضوهر عن ذلنك. 124) ا يلوات في صمنح النبخاري تهوتم على ت : ميلوات ب نفة الجزَ نهفِ صمنمة نميلوات بفير صنفة الجزَ نهفِ أحناحاً ضاون لنها ميلوات ضينرة. 124) الاضيْ اع بي ركيعفِ صا ة النر ه ثبعت من ليل ﷺ نأما الأحادضث من ولن ﷺ لا تخلو أساحن ها من ضيف نلا تح النت هة في الاضيْ اع إلا على النشَ الأضمدن نإذا تي ر سوط عه نالنت هة أن ضريلها في بنع أن في ا ت على حالن نإن تخل ذلنك نروة من النهوَ نلم ضتعفهق لا نضوُ علن ن إن صلى ركيعفِ النر ه بي النرهضلة لالأنلى تهك الاضيْ اع نلا يخ ص دعاُ في ذلنك نالحام لنلهجال نالنهتاُ. 122) ههاك من الأمور ا همدة لا تترك عه النهوَ: 1- هاُة آضة الناه 4- هاُة آخه آضعين من سورة النبوهة 4- النعتبنح

مجمع البحرين 2- ول الن عاُ كما في صمنح النبخاري من ح ضث النبراُ بن عازب رضي اله عه أن النهبفِ ﷺ أنصى رجا ً لوال : إذا أردت مل يك لو : «اللهم أسلمت نف إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت مت على الفطرة» نزاد النيْبرا: «فإن مت غفر الله لك». 125) ال الإماَ ابن ح ه رحم ا: «هدعم النبخاري في صمنم بالنلفة النيهبنةلأن أصل لننس عهبناً » . 126) ههاك بيض الحام ذكهها بيض النيلماُنلا دلنن علنها في ًهق النهوَ نهفِ: 1- النهوَ على النشَ الأضمدن: حومة الأحبناُ. 4- النهوَ على النشَ الأض: حومة ضوصي بها الأًباُ ن أك كثيراً. 4- النهوَ على النظهه: حومة النيلماُ لنلعراه في خلَ اله عز نج . 2- النهوَ على النبيْن: حومة النشناًين. 121) ضشرع عهالنهزنل في أي مهزل ول الن عاُ كما في صمنح متلم من ح ضث خولنة بهت حانم رضي اله عه النت: ال رسول اله ﷺ: «من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك». 128) كان النهبفِ ﷺ ضعوضأ با نضفعت بالن اع نالن اع مو ار أربية أم اد. 121) الإسراَ في النوضوُ لة في النرو في الن ضن. 151) مهنر: «ا هأةنالنالب نالحمار»ننيرهم بين ض ي ا تويْع النثواب نالن ا ة صمنمة. 151) تجوز الن ا ة على ضتار الإماَ في حالنع: 1- إذا ن ف ا أموَ جاها ً لا ضؤمه بإعادة الن ا ة. 4- إذا كان ا اان ضنواً ج اً 154) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا: «من اععاد النعتبنح ب حوم أاعيْفِ حشاًاً ن وة في لاُ حاجات الن حنوضة ن وة في عبادت » .

مجمع البحرين 154) جاُ في الأدب ا رهد لنلبخاري رحم ا: «أن النشنيْان ضيْهح عوداً على لهاَّ النزنج لنعم اُ ومة مع زنجع ». 152) سامدفِ اُا ُ به ا الاسم لأن الإحتان يخلو بهرت لن نضا تمدي لاُ الحاجة نضا تمدي الناهنف نأما الحماَ لهو ماان الاسعمماَ با اُ النبارد نالن الئ. 155) ضوال دعاُ الن خول لنلخا ُ في النبرضة إذاأراد الجلوس نضوال دعاُ اُهنج من اُا ُ في النبرضة إذا أراد الاحصراَ من مااح . 156) الألل في لاُ الحاجة في النبرضة إن كان نائيْاً أن ضاون بين اً نإن كان بولاً لا بأس بأن ضاون هضباً مع الحهص على ستر النيورة. 151) ح ضث: «بسم ا»عه دخول اُا ُ رنا الإماَ أحم نلنان الح ضث ضينف. 158) ح ضث: «الحمد لله الذي أبعد عني الأذى » عه اُهنج من اُا ُ رنا ابن ماج نلنان الح ضث ضينف. 151) لا ض ح ح ضثٌ في الن عاُ لن خول إلى اُا ُ إلا ول: «اللهم أني أعوذ بك من الخبث والخبائث» نهو ح ضث معرَ علن. 161) لا ض ح ح ضثٌ في الن عاُ لنلخهنج من اُا ُ إلا ول: «غفرانك» نهو ح ضث رنا أه النتهن إلا النهتائفِ نإسهاد حتن. 161) ال الإماَ ابن النونم رحم ا: «سورة ضوسف لنها أكثه من ألنف لائ ة». 164) ال الإماَ الن هبفِ رحم ا: «ت به النوهآننصمنح النبخاري نمتلم نالنتهن نرضاض الن الحين نالأذكار ترلح». 164) اسعخهج النبخاري رحم اله من ح ضث: «ياعُمير ما فعل النُغ » أكثه من ست نسعين لائ ة. 162) اسعخهج الإماَ النشاليفِ رحم ا من ح ضث: «يا عُمير ما فعل النُغير » أكثه من مائة لائ ة. 165) عثمان بن أبي شنبة رحم اله من رجال صمنح النبخاري نلن مهناضات ن هاُات شاذة نأبهاؤ َنيهم مح ثون نهو صاحب: «م هفابن أبي شنبة» .