مجمع البحرين

مجمع البحرين 166) الن كه ضتمدي دعاُ لأح ضايْلب أجه الن كه كما ضايْلب أجه الن عاُ. 161) ضوال الن كه بي دبه ك صا ة: «اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت و ينفع ذا الجد منك الجد» زاد عب ابن حمان زضادة حته نه : «ولا معطي لما منعت ولا راد لما قضيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد» لرفِ الن كه وة النعوك على اله عز نج نالنهضا نبالنولاُ نالنو ر. 168) النعتبنمات النعفِ بي الن لوات ا رهنضة ه 161) ال ابن النت هفِ رحم ا : «النت هة ن ال لنك: (نره اله لنك) أن توول: (نلنك)» . 111) يجوز ول: نره اله لنلهبفِ ﷺ ن نرد في ذلنك ح ضثٌ . 111) مخالنرةالنت هة في النظاهه دلنن ٌ على حراق في النباًن. 114) ال سرنان النثوري رحم ا: «إن اسعيْيت أن تحك رأسك بأثه لألي». 114) إذا ال النهب ﷺ لنهج : «يرحمك ا»ض ل على هب نلات كما ح مع عامه بن الأكوع رضي اله عه عه ما كاحوا في ًهضوهم إلى خنبر لاحش عامه نسأل رسول اله ﷺ من ه ا النوا: عامه لوال رسول اله ﷺ: «يرحمه ا» ل خ ا يهكة لوع. 112) ال الإماَ النبخاري رحم اله : «ما اسع فهت حرسي إلا عه علي ا ضه». 115) علي ا ضهفِ ضهحم اله من شنوخ الإماَ النبخاري نضهني عه الأحادضث. النيْهضوة سبمان اله الحمد له اله أكبر لا إلن إلا اله نح لا شرضك لن لن ا لك نلن الحمد نهو على ك ءُ ضه الأنلى 11 11 11 - النثاحنة 11 11 11 - النثالنثة 45 45 45 45 النهابية 44 44 44 1 اُامتة 44 44 44 - النتادسة 44 44 42 -

مجمع البحرين 116) كان النهبﷺ إذا دعا ض عو ثا ثاً ن دعا لنل مابي الن ي ه َّ َ الأصهاَ خمتاً لوال: «اللهماغفر له» حماضة لجهاب النعوحن. 111) من احعهك النعوحن لإح ضهد علن لوراً نمن ه ا أمثل كثيرة من النتيرة النهبوضة. 118) كان لإحس بن مالنك رضي اله عه مائة نعشرنن نلن اً من صلب نلن ح ضوة تثمده مهتين في النتهة نيخهج مهها ريُة متك لأن أَ سلنم رضي اله عهها النت لنلهبفِ ﷺ: ه ا أحس خادمك لوال ﷺ: «اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته »رنا النبخاري. 111) ول: «إن شاُ ا»في الن عاُ ح في كمال النعوحن. 181) الن عاُضهويْع بين النيب نرب نمن عا مات الاسعي ال في الن عاُ يْي . 181) نرد أربيون ح ضثاً بأح ﷺ رلع ض ض في الن عاُ ن ذكه ذلنك النتنوًفِ رحم اله في كعاب ا تمدي: «لل الن عاُ في أحادضث رلع النن ضن بالن عاُ». 184) من خ ائص النهبﷺ بأح لننس في أبيْن شيه لح ضث أحس بن مالنك رضي اله عه في صمنح النبخاري ولن : «نرلع ض ض رسول اﷺ حعي رأضت بناض أبيْن ». 184) اسعوبال النوبلة في الن عاُ من الأدب نلننس شرًاً. 182) نرد في صمنح متلم أن النهب ﷺ ًالب مه الن عاُ لواَ نتوضأ ناسعوب النوبلة ندعا. 185) صا ة الاسعتواُ في ا تاج خا َ النت هة إذا كان با ع ر ن ال بيض النيلماُ أنها ب عة. 186) الناهب هو ش ة الأمه من أمور الن ضن أن الن حنا على الإحتان نلن ا ضوال دعاُ الناهب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم» رنا النبخاري. 181) جاُ في صمنح النبخاريمن ح ضث أبي ههضهة رضي اله عه ال: كان رسول اله ﷺ: «يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء » نه ا الن عاُ النيظنم ضتعرن مه النيب في الن حنا نااخهة. 188) اخعلف في آخه النالمات النعفِ الها رسول اﷺ ب نلات نلنان الجمدع بنهها أن ضوال

مجمع البحرين من النالمات النعفِ الها رسول اله ﷺ ب نلات ك ا نآخه النالمات هفِ ولن ﷺ: «اللهم الرفيق الأعلى». 181) تمهفِ ا وت لا يجوز لإن كان لاب معمدهناً لنلمدوت للنو: «اللهم أحيبني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي» رنا النبخاري 111) ًلب النشهادة في سبن اله لننس تمهناً لنلمدوت. 111) الأصالنافِ بالنهار لنليا ج جائز نتهك أنلى. 114) كاحت ا ا ئاة تتلم على الن مابي عمدهان بن ح ين رضي اله عه ليه ما اكعوى لم تتلِّ م علن حعي تهك النافِ. 114) ك ح ضث بأن خاتم النهبوة الن ي بين كعرفِ النهبﷺ ماعوب علن لا ض ح ب خاتم النهبوة مث : النبنلة علنها شييرات. 112) ال اماَ النشاليفِ رحم اله : «لا تتأل النهج عن مالن نلا عن عمده». 115) الن منحأن ضوال: «مبارك»لأن ول: «مبرنك»دعاُ بالجلوس نالنويود. 116) الن منحأن ضوال : «ب ل مروود »لأن ول : «ب ل لا »ضارهم مه أن النهج هو ا روود. 111) الن منحأن ضوال: «كم تبلغ من النيمده»لأن ول: «كم عهك»لن علم بههاضة النيمده. 118) ثبت عه النهتائفِ أن النهبﷺ صلى النوته في النتره ركية ناح ة هأ لنها مئة آضة من أنل سورة النهتاُ. 111) أَع النيلماُ على اسعمباب الن ا ة نالنتا َ على النهبﷺ نضعأك ذلنك عه ذكه أن ذكه صرة من صرات . 411) جاُ أربيون ح ضثاً في لل الن ا ة نالنتَ على النهبفِ ﷺ. 411) ضتعمب أن ض لي ا تلم على الأحبناُ َنياً لنورند ح ضثٍ إسهاد جن ولن ﷺ: «إذا صليتم عليَّ فصلوا على أنبياء الله ورسله فإن الله بعثهم كما بعثني». 414) إذا ذاكه اسم النهبفِ ﷺ أن صرة من صرات نا لي ض لي حاللة أن لهضلة له لن أن ض لي على النهبفِ ﷺ؟ النعمونَ: لا ض لي على النهبفِ ﷺ لأح مهشف بيبادة.

مجمع البحرين 414) جاُ ح ضث خه ج الحاكم في ا تع رك نإسهاد صمنح أن رجا ً جاُ لنلهبفِ ﷺ لوال: كم أجي لنك من صا تي ؟ ل كه ربيها ، أن ح رها ، أن كلها ، ل وال رسول اله ﷺ: «إذا يكفيك الله ما أ ك من أمور دنياك وآخرتك ويغفر ذنبك». نضتعراد من ه ا الح ضث أح يجوز أن ح لي على أي أح نير النهبفِ ﷺ نلنان لا تاون عادة لأن ه الن رة من صرات النهاللة. 412) من عا مات هب نلاة النهبﷺ ولن ﷺ: «اللهم فأيُّما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة» رنا النبخاري من ح ضث أبي ههضهة رضي اله عه. 415) إذا أ ردت أن تيهَ بأحك في لعهة لاحظه إلى حالنك لإذا كهت من ب توول بأن ه ا حهاَ ثم صار في حظهك بأح حا ل لأحت في لعهة. 416) جب أاح من جبال الجهة. 411) النشرط في النيبادات لاب من نجود. 418) إذا دخ النااله ا ت نأراد الن ا ة لإح ضاههي ب ضوال لن : أسلم ثم ص نلا ضترك. 411) إذا لي ا هون مهاهاً ظاههاً ضهاه علن نضمدهع لأن مهاه ظاهه. 411) ضايهَ ا مدنز عن نير : «إذا عرف يمينه من شماله» نه ا ح ضث رنا أبو داند ن إسهاد علة نالنبيض ض مم نالح ضث مهلوع. 411) إذا تم النوضوُ نحوى يْع النيْهارة لا ض ح. 414) حالنعان تبيْ النوضوُ نا: 1- أنضعوضأ نلا ضهوي النوضوُ. 4- أن ضعوضأنفي أثهاُ النوضوُ ضهوي يْي . 414) ال النشنخ محمد بن عب النوهاب رحم ا : «أَع النيلماُ على لتاد صا ة من ص عا هضاحاً نهو ضو ر». 412) ال النشنخ محمد بن عب النوهاب رحم ا: «أَ جبرض علن النتا َ النهبفِ ﷺ من أنل ن ت الن ا ة نفي أخه ن عها ن ال: (يا محمد الصلاة بين هذين الوقتين)». 415) ح ضث«على كل سنام أبل شيطان» ضينف.

مجمع البحرين 416) ح ضث: «لا تجتمع أمتي على ضلالة» ح ضث ثابت حتن. 411) ال ابن حبّان رحم اله : «النتهن النوولننة نالنريلنة في الن ا ة تبلغسعمائة سهة». 418) كه بيض النيلماُ ننبة النااله نالن منح لا ضاه نلا أثم علن . 411) ثبت أن النهبﷺ احصرَ ضمدنهاً نشمالاً من صا ت . 441) لا ضوج في النشرضية من الحنواحات بيلها حا ل نبيلها حهاَ. 441) حرظ كا َ اله نكا َ رسوﷺ أنلى من حرظ كا َ النبشر من ا عون النيلمدنّ ة ننيرها لأنها ميهض لنلخيْأ. 444) تاوهأ سورة الناهف في أي ضوَ من أضاَ الأسبوع لني َ نرند دلنن يُ د ن ت هاُتها. 444) ال النتلف: «إحام تخشون الن حوب نحمن حخشي الناره». 442) النتردض مع ا ؤذن النبيض ال: إح ناجب. 445) النت عائشة رضي اله عهها: «من الحهمان لنليب أن لا ضهدد مع ا ؤذن». 446) لا ضوال: «تحناتي لنك»لأن النعمنات كلها له عز نج . 441) إذا أساُ نع ز النيب عه النيمد تالم في النهاس نتهو هم. 448) ح ضث: «سبحانك لا إله إلا أنت يا ذا الجلال والإكرام»رنا النيْبرانما دعا ب أح ٌ إلا ب اله عز نج دعاُ . 441) الح ضث ضاون لن شرًان لنوبول صمعنالاسع لال ب : أن ضاون صمنماً في سه نمعه نأن ضاون صريُاً في دلالنع . 441) ال الإماَ أبو حهنرة رحم ا: «كلما عهلت متألنة لت: الحمد له لنزداد علمدفِ لأن اله تيالى ال: [لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأََزِيدَنَّكُمْ ]». 441) اُتوَ نالناتوَ من آضات اله سبماح نتيالى يخاوِّ َ بها عباد ننردت أحادضث صريُة نير صمنمة بأنها من آثار الن حوب نا ياصي. 444) إذا لاتك النيلم النشرعفِ لاعلم أن ه ا ضيودإلى أمهضن هما: سوُ النهنة نسوُ الأدب. 444) ال ب ر الن ضن رحم اله في كعاب: «آكاَ ا هجان في أحااَ اآن» :«أن الجن في ااخهة لا ضهنن الإحس نأن الإحس ضهنن الجن بخا َ الن حنا» نه ا الناا َ لننس علن دلنن ٌ .

مجمع البحرين 442) الالإماَ أحم رحم اله : «من اسعهان بااداباسعهان بالنتهن ناسعهان بالنواجبات. 445) ثبت بأن الجن يُضرنن حلَ الن كه نأماكن النيبادات نأح الجن رأضع في ا هاَ ن ال: «ضا شنخ خالن إني أحضر درنسك نأ بِّ ض ك نرأسك بي الاحعهاُ من الن رس». 446) أنصي ًا ب النيلمبالاهعماَ بمدؤلنرات شنخ الإسا َ ابن تنمدنة نتلمدن الإماَ ابن النونم رحمهما اله لرنهما اُير النيظنم. 441) ًالنب النيلم علن أن هدعم بالنيون ة الن منمة نحشرها بين النهاس. 448) ثا ثة من النهاس لهم الحَ أكثه من نيرهم نهم: النوالن ان نالنيلماُ نالأمهاُ. 441) ال مالنك بن أحس رحم ا: «ما ألعنت حعيشه لي سبيون عا اً ». 421) تو ضم النهبﷺ بالنيبودضة على النهسالنة دلنن ٌ على أح عب ٌ ب النهسالنة نبي ها نلاضا عي من دنن اله لإحما هو عب اله نرسولن . 421) النيبودضة نالنهسالنة ألل من ا لك نالنهسالنة لأن ه ا اخعنار حبنهاﷺ. 424) موولنة: «من ل النيلماُ لنوفِ اله سا اً »لا ت ح نالألل أن ضوال: «مناتبع الناعاب نالنت هة لنوفِ اله سا اً ». 424) ال الحتن النبصري رحم اله : «عظ أباك لإن نلب اتهك ذلنك». 422) ال عب اله بن ا بارك رحم ا : «إذا تالم النيب في الأمهاُ لت ت علن دحنا نإذا تالم في النيلماُ لت ت علن آخهت ». 425) ح ضث: «أبغض الحلال عند الله الطلاق » ح ضث مو وَ على ابن عمده نلاض ح مهلوعاً . 426) ال النشاليفِ رحم ا: «لنو أن النهاس ت بهنا سورة النيصر لنارعهم». 421) شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم اله إذا أراد أن ضرسرِّ كا َ اله عز نج رجع إلى أكثه من مائة نعشرنن ترتيراً . 428) يجوز الحلف بوول : «نالنوهآن»لأح من آضات اله ا علو نصرة من صرات نلا يجوز الحلف بوول: «نرب النوهآن»لأح ضاون مخلو اً. 421) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا: «ربما ضمدوت النهج نلا ض نق حا نة الإضمان».

مجمع البحرين 451) ال النشنخ محمد بن عب النوهاب رحم ا: ولن تيالى: [إلا الذين آمنوا] لن الحث على ًلب النيلم لأح من أسباب زضادة الإضمان. 451) النيبادات النولنلة ا والوة لنلتهة خيرٌ من النيبادات الناثيرة ا خالنرة لنلت هة. 454) ال الإماَ ابن النونم رحم ا: «من نالَ الناعاب نالنت هة ليمدل صمنح موبول». 454) ال الإماَ ابن النونم رحم ا: «الإسا َزماحها أش نهبة من زمن النهبفِ ﷺ. 452) إذا كان النيمد مهالناً لنامال النعوحن ضاون كبيرة من كبائه الن حوب. 455) إذا وي الن ضن ضيف الناره النهراق نإذا ضيف الن ضن وى الناره نالنهراق. 456) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا«بيض ا تلمدين نا ؤمهلم ضبلفوا درجة الننوين» 451) النعو ير في أمور الن ضن هو الني ز نالنات . 458) عا ج النات نالني ز في النعو ير في أمور الن ضن أن تع كه عمد رسول ا ﷺ نالن مابة نسلف الأمة في النيمد الن ي تيمدل . 451) الإكثار منالاعتراض على النو ر ضزض النشبهات في النولب. 461) ضوال عه ما ضوعءٌُ ماهن على النهرس: « َّ ر اله نما شاُ لي ». 461) النظن النتوُ بهصرة ا تلمدين لن ح في كمال النعوحن. 464) ما ض نب الإحتان من خيرٍ أن شرٍ خيرٌ حعي نإن أصاب شرٌ في النظاهه ». 464) ت به أسماُ اله الحاتهي نصرات النيالى من ثمدهاتها النهضاُ بالنولاُ نالنو ر. 462) لل حلوة الن كه ن جلس حعي نإن اخعلرت النلفة لنما بنههم. 465) من أحاه النو ر لهو كاله كرهاً أكبر مخهجاً من ا لة لأح حتب إلى اله عز نج الجه . 466) النولاُ نالنو ر سر اله سبماح نتيالى نيجب النبي عن اُوض لن. 461) إذا أردت أن تهلع النشبهات نالنشهوات ليلنك باعاب اله نسهَّ ة رسولن ﷺ. 468) جاُ عه النيْبراني بإسهاد صمنح بأن أ صماب رسول اله ﷺ ب أن ضعره وا كاحوا ضوهؤنن سورة النيصر. 411) من عمد سنئة تاعب سنئة ناح ة نإن تاب ناسعفره با ِّ لنت إلى حتهة. 411) من عمد حتهة تاعب حتهة ناح ة نتلاعف إلى ملاعرات كثيرة على حتب حنة النيام

مجمع البحرين 414) حتهة الن وَ اله أعلم بها لنووﷺ في الح ضث النو سي: «إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به». 414) اخعلف النيلماُ في كعابة سنئة الحهَ ا افِ نالن منح : أنها ملاعرة من جهة النانرنة لننس من جهة النامدنة. 412) من هم بيمد سنئة نلم ضيمدلها خولاً من اله تاعب لن حتهة كاملة نإذا لم ضيمدلها ع زاً نكتا ً لعاعب علن سنئة ناح ة. 415) يُا ِّ ر اله سبماح نتيالى عباد النياصين من حرت نضا وهِّ ب عباد الن الحين إذا تزندنا من النهوال بي النرهائض. 416) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا : «النولن ضووَ با ءُ لنوالن ض من ا نالإحتان نإن شَ علن ». 411 ) ضبط النتؤال نالجواب نالنثوة من شرنط النعوكن في سؤال أه النيلم. 418) رنى أبو حينم في الحلنة بإسهاد إلى عاهمة عن عب اله بن عباس رضي اله عههما في ولن تيالى: [إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِِ الدهنْيَا وَالآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لََُمْ عَذَاباا مُهِيناا ]{زاب20} بأنهم ا ورنن. 411) ا ور أش ع اباً من النزاني لأح جاُ في ذلنك الح ضث الن منح عن عب اله بن عباس رضي اله عههما ال: سمديت رسول اله ﷺ ضوول: «كل مصورر في النار يجُعل له بكل صورة صورها نفس يعذَّ ب بها » رنا النبخاري نمتلم نلم ضهد ح ضث عه ﷺ بأن النزاني ضي َّ ب با مهة زحا بها على أن ا وِّ ر نالنزاني ا ترلا كبيرة من كبائه الن حوب. 481) كلما أكثه النيب من النهوال بي النرهائض ضزض عه الإضمان نضوهب من اله عز نج نيُ ب لنك النعواضع. 481) النو: هو الن ي أدى حووق اله عز نج نحووق النهاس نابعي عن ا مهمات نضتمدي النيب الن النح. 484) ضيهَ النهج باثهة حلر من النهاس ا وهبين نضشعهه ب لنك. 484) من للائ حبفِ اله داند علن النتا َ:

مجمع البحرين 1- أح كان ض وَ ضوماً نضريْه ضوماً 4- أح كان ضووَ ثلث النلن الأخ 4- أح كان حتن الن وت حعي إذا هأ النزبور توف عه ا خلو ات 2- أح كان إذا سبح له عز نج تتبح مي الجبال. 5- أح أاعيْفِ ل اُيْاب بوو: «أما بي». 6- أح أاعيْفِ لن لنين الح ض ب نن وة 482) من ثمدهات الحلف من نير ضرنرة النا ب أحناحاً. 485) كثهة الحلف من نير ضرنرة ضهوص الأجه نضو ح في كمال النعوحن. 486) أه الح ضث أًول أعماراًمن نيرهم في ه الأمة لاحشفالهم بالنت هة نبهكعها. 481) لا ضوج بين الن مابة رج ٌ موسوسٌ لأن النشنيْان سليْان لن علنهم لنووة إضمانهم. 488) كان النتلف ضضربون أبهاُهم على كثهة الحلف تأدبناً لهم. 481) النفلول الأخ من النفهنمدة أن النرنئ ب توتنمدها. 411) من ماتموح اً ن بهئ من النابر نالنف نالن َّضن دخ الجهة . 411) أربية لا ضوعلون في الحهب نهم: ا هأة نالنولنن نالنشنخ النابير نالنهاهب في صوميع إلا إذا أح مههم ساهم في الحهب لإح ضوع . 414) اله هة النابرى: الاحعوال من بل الناره إلى بل الإسا َ. 414) اله هة الن فهى: الاحعوال من بل متلم لن بيض ا ياصي نا هاهات النظاههة إلى بل محالظ. 412) اله هة النواجبة: تهك الن حوب نا ياصي نالاشعفال بالنعوبة نالنيْاعة. 415) في ولن تيا: [عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ] ن: تؤخ الجزضة من أه الناعاب نضضرب على را ن ن : تؤخ مه نهدز جت ن ن : تؤخ مه نض اس على عهو في الأرض. 416) عه ما تهعهك محارَ اله ضعفير نج النهبﷺ. 411) متيرة ما بين ك سماُ نالأخهى خمتمائة عاَ نسمدك ك سماُ خمتمائة عاَ نبين النتماُ النتابية نالناهسي خمتمائة عاَ ن نرد في ذلنك أحادضث عن النهبفِ ﷺ.

مجمع البحرين 418) عظم خلَا ا ئاة ض ل على عظمدة اُالنَ تبارك نتيالى. 411) جاُت بيض النهناضات بأن ما بين أذن نكعف أح ا ا ئاة متيرة(511) عاَ. 411) لننس منالنت هة خهنج النهتاُ لن ا ة النوناَ في رملان ب هو مباح نلنان أجه الن ا ة في بنعها أعظم من أجه الن ا ة في ا ت . 411) ا هأة إذات شيهها لا يجوز لها أن تهمن أماَ النهجال. 414) جلتةالاستراحة في الن ا ة لننتت ساهة نإذا احعاجها ا لي لا بأس. 414) ألعي شنخهاالنشنخ عب النيزضز بن باز رحم اله بعمهضم النيمد في النبهوك النهبوضة حعي النيمد في النوهوة إلا بهوك النهاجمفِ نمؤستات . 412) اع ة: «ك ما جاز لهع جاز أصل »لنها اسعثهاُ نذلنك بأح يجوز أك النيت نهو النرهع نأَيوا النيلماُ على تحهضم أك النهم نهو الأص . 415) من أحنا ساهة أحنا اله لب نحوَّ ر في الن حنا نااخهة. 416) كهضمدة بهت أحم ا هنزضة رحمها اله من ا م ثات هأت على النبخاري رحم اله الح ضث في خمتة أضاَ بمداة ماتت نهفِ باهٌ نعمدهها مئة سهة . 411) إذا اخعلرت النرعنا ليلنك بأه الح ضث لهم الأ هب لنلمَ دائماً. 418) جاُ في النيْبراني نالنبنهوفِ بإسهاد حتن ول عمده بن اُيْاب رضي اله عه: «كها حأمه بالن عاُ عه أذآن ا فهب »لناون به ا الن عاُ عه أذآن ا فهب نعه نيرها من الن لوات. 411) لا أص لنمدن ضوهأ ااضات مث: [سَنُقْرِئُكَ فَلََ تَنْسَى ] لنافِ يُرظ النوهآن نلا ضهتا. 411) ال النترم ي رحم ا: «لا ض لح النفلمان إالناعاتنب نلا ض لح النشباب إلا النيلم ن لا ض لح النشنوخ إلا ا تاج نلا ض لح النهتاُ إلا النبنوت نلا ض لح النل وص إلا النت ون». 411) ههاك سهن يجب الحهص علنها عه الأذآن نه: 1- النتردض مع ا ؤذن لو جاُ عه النيْبراني وﷺ: «من قال مثل ما يقول المؤذن فله أجر المؤذن» نجاُ عه أبي داند وﷺ: «من ردد مع المؤذن دخل الجنة».

مجمع البحرين 4- الن ا ة على النهبﷺ بي النرهاغ من الأذان كما جاُ ذلنك في صمنح متلم. 4- ول كما جاُ في صمنح النبخاري: «اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته » نزاد متلم نالنبنهوفِ: «إنك لا تخلف الميعاد». 2- ول كما جاُ في صمنح متلم : «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمدٍ رسولا وبالإسلام دينا ». 5- الن عاُ ما بين الأذآن نالإ امة 414) من ال ولاً أن عمد عمدا ً كرهضاً ليلن النهيَْ بالنشهادة ن أما إذا ن ع بي ها في ءُ موجب النفات لإح يجب علن النفات . 414) اسعمباب النو وَ ب النت ود لنلعا نة لنوولن تيا: [وَيََِرهونَ لِلَْْذْقَانِ ]نه ا رأي شنخ الإسا َ ابن تنمدنة نالنشاليفِ ننيرهما. 412) ضهعرع ا نت من دعوات الأحناُ حعي نإن كان الن اعفِ عه مواحع بول الن عاُ. 415) ضهعرع ا نت من الن ة إن كاحت من مالن أن من نير مالن . 416) لم يُرظ عهﷺ أح حلَ رأس إلا في النهتك. 411) النت هة في عو النعتبنح بالنن الننمدهي نالننسرى نفي رناضة بالننمدهي لوط نذلنك بيو الأصابع نأما رناضة: «أنه كان لا يعقد التسبيح بيد اليسِّى» لهفِ رناضة ضينرة. 418) إذا حسي الإحتان ليلن ب كه انالن ا ة على رسول اله ﷺ. 411) إذا تم النيو نلن ربا نتاب نتهاجع النهج ضبيْ النيو نضيز ر النهج بالنضرب أن النت ن. 441) لا يجوز ا شي بهي ناح ة نالنههفِ لنلعمهضم. 441) الحامدة من النههفِ في ا شي بهي ناح ة لنافِ لا ضتوط ن ن: إنها من لنبس النشنيْان. 444) لنبس النهيلين ساهة نالاحعراُ سا هة. 444) ضظن النبيض بأنالاحعراُ ضاون عه الن هاب إلى ا ت لوط نالن منح في أي ن ت نإلى أي ماان.

مجمع البحرين 442) ح ضث: «أقضوا حوائجكم بالكتمان» ح ضث حتن. 445) ا شرنع لنبس النهيلين في حال الن ا ة نلن خمتة عشر ح ضثاً في الن منح نالنتهن نا تاحن . 446) منالنت هة خلع النهيلين عه الجلوس نجيلها ب احب أن في اُارج. 441) ضتعمب أن تاون النهيا ن ب نن شيه كما كانضلبس النهبفِ ﷺ نلنونها الأسود. 448) كان الإماَ أحم رحم اله عهحيا ن مه عشرضن سهة. 441) يجوز بنع النهيال نلناهها عه أه النيلم من الحمهَ نا هن ا تعموهة. 441) النب ُ بالنه نمة متعمب نإذا ًلبت النه نمة نجب تو ضمدها. 441) الأسماُ على ثا ثة أ تاَ نه: 1- أسماُ تخعص بالنهجال 4- أسماُ تخعص بالنهتاُ 4- أسماُ ضشترك لنها النهجال نالنهتاُ 444) لنو تأم الإحتان في اسمد صار يهي اسمه ح نبٌ . 444) أكثه من سعين رجا ً نامهأة من الن مابة نير أسماُهم النهبفِ ﷺ إلى أسماُ ألل . 442) ك اسم لن مهعهي لا يجوز مث : ملك الأما ك. 445) الإحتان يجب علن أن يُالظ على لنتاح لاسنما في النعملن نالنعمهضم. 446) ااخعلف في اسم الن مابي أبي ههضهة رضي اله عه نبي النعمونَ: لإنّ اسمد نكهن ع أبو ههضهة نلا ض ح أن ضا تمدي بيب النهحمن بن صخه الن نسي. 441) لا ض ح ول ابن حزَ النظاههي رحم اله بأن اسم «الن هه» من أسماُ اله تيا. 448) ا ؤمن لب سلنم نلن ا ضوال: لب كهَ نلا ضتمدي النيهب كهماً . 441) يجب على الإحتان أن لا ضعالم إلا بما ضهري نإلا ضعف ب رات الننهود. 421) من أكبر النابائه بي النشرك باله عز نج الإسبال إذا كان لن تابرٌنخنا ُ. 421) الإسبال مجانزة النثوب نك ما كان مثل إذا حزل تحت النايبين. 424) كان النهبﷺ ضلبس النومدنص نعه النترم ي رحم اله بأن مدن إلى ح ف سا .

مجمع البحرين 424) الني ب ضاون بالني أن النوول نالنابر ضاون بالنولب نلا ضشترط أن ضاون مي عمد أن ول. 422) أعظم عا ج لنلابر النعواضع نمن أهم أسباب الح ول على النعواضع النيلم النشرع بالناعاب نالنت هة نميهلة حال سلف الأمة. 425) النعواضع ضأتي بالنعاتب نالنعيلم نربما ضاون لنجبلة. 426) مه رج ٌ معابرٌ ع رج آخه لوال لن : «أبي عهفِ ما تيهلهفِ»لوال: «حيم أعهلك أحت أنلنك حيْرة نآخهك جنرة نأحت اان بنههما تحمد في بيْهك الني رة». 421) جاُ في الح ضث نإسهاد صمنح: أن رجا ً كان ضي أج اد النثماحنة نع صاحب لأج اد النثا ثة لتخه مه لأنحي اله إلى حب نهم أن النهج الن ي سخه من صاحب أج اد النثماحنة في النهار نهو تاسيهم نصاحب أج اد النثا ثة في الجهة نهو رابيهم. 428) تزض ا هأة في ثوبها شبراً نإن زادت ذراعاً نلا يجوز لها أن تزض على ذلنك نإلا كان إسبالاً في حوها ن جاُ في ذلنك ح ضث عه النترم ي رحم اله . 421) جاُ في الح ضث عه النبزار ولن ﷺ: «مهنة المرأة في بيتها تعدل أجر المجاهد في سبيل الله». 451) لا حهجالانعتال نالنوضوُ بماُ زمزَ نك ماُ مبارك نك لنك نت النثناب ب لنيمدوَ الأدلنة نك لنك ا اُ ا وهي لن لا بأس أن ضافعت ب في الحماَ. 451) إن من خ ائص النهبﷺ أن عنهن تهاَ نلا ضهاَ لب . 454) نت النن ضن لنلوائم من النهوَ في النلن ناجب نلنلونلولنة الأمه في ذلنك ناسع. 454) رًوبة النااله ًاههة نعه أضلاً ًاهه كا ؤمن إلا النبول نالنفائط نإحما ح اسعهم الاععواد. 452) ا مف ضمدت إلا ًاهه من الح ث الأصفه نالأكبر لنعيظنم النوهآن نلنرت النولوب عه تيظنمد نعه تا نت . 455) ا هان: الن ي ضييْفِ النييْنة نضمدن بها لنوح أن عه النهاس. 456) إذا أردت ب ل ا يهنَ ليلنك بعي ن ا يهنَ نحتناح بيمد آخه.

مجمع البحرين 451) كلمدة النيْب من الأض اد تتعيمد في الن ناُ نالن اُ. 458) الألل أن ضاتمدي النيْبنب: متعيْباً أن حانماً . 451) تتمدنة الن كعور خهجت من كهائس النه ارى. 461) ضتمدي النيْبنب بمدتعيْب لأح ضيهَ الن ناُ. 461) أنلب النيْب مبهفِ على النع هبة. 464) النبخاري رحم اله نضع في صمنم كعاب النيْب نلن سبية نخمتون باباً. 464) من أسباب خيْورة النيْب في ن عها الحاضر عن النو ت ا اضي: صفه سن النيْبنب ن لة خبرت ن لة جهأت . 462) الإماَ ابن النونم رحم اله نضع كعاب النيْب النهبوي في زاد ا ياد نلا ض ح إخهاج مه . 465) الأمهاض على حوعين نهما: أمهاض حتنة نعا جها: النيْب ا هب نأمهاض ميهوضة نعا جها: إتباع النشرع. 466) من ال لن احب ضا حمار أن ضا كلب أن ضا خهزضه لإح ضيزَّ ر. 461) ح ضث: «العين حق» ح ضث صمنح. 468) ح ضث : «العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر »رنا أبو حينم نفي سه رج مجهول نهو ح ضث ضينف. 461) ربما ض اب الإحتان بالنيين نإن كان محالظاً على الأذكار نلنان تاون الإصابة أخف لنو حالظ على الأذكار. 411) ات هة عه حزنل أي مهزل ول« :أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» نه ا لن ع ة لوائ مهها: توحن اله نالنيمد بالنت هة نحرظ اله الإحتان من ك شر. 411) الن منح: أح يُهَ الاسعياحة بالجن لنرك النتمه بالنتمه. 414) كلما كاحت حرس الحاس خبنثة كاحت النيين ش ض ة. 414) النيا ج ن رأى أمهاً حتهاً ول: ما شاُ اله نلا حول نلا وة إلا باله . 412) من اُيْأ النيظنم ول بيض النه اة ن أا صنب بالنيين : «أنل من تهى في ا هاَ بي

مجمع البحرين النه نة لهو الن ي أصابك بالنيين »له ا خيْأ لهبما ضهى النهبفِ ﷺ أن الن مابة أن ضهى حرت . 415) يخعلرون النهاس في كثهة النهؤضا ن لِّعها نبيلهم لا ضهى رؤضا إلا ضتيراً نه ا لا عا ة بنهها نبين الإضمان نالناره نالنيْاعة نا ي نة ننير ذلنك. 416) النهؤضا يخلوها اله ما شاُ كان نما لم ضشأ لم ضان. 411) النهؤضا: ما ضها النهائم في مهام . 418) النهؤضا علم ضعيلم أصولن نلهنع نمع ما يُ من صراُ الن هن ن وة النولب نالنيو . 411) ما يُ ث لنلهائم: إما رؤضا أن حلم أن ح ضث حرس نلننس لها رابع. 481) ك ما أسرك في ا هاَ لهفِ رؤضا من اله نك ما أساُك لهو حلم من النشنيْان نما ح ثت ب حرتك ربما ضاهى في ا هاَ. 481) تيبير النهؤضا ضي ها أه النيلم من ارعنا لنوولن تيالى: «[قُضَِِ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ] {02} ن ولن تيا: [أَفْتِنَا فِِ سَبْعِ بَقَرَاتٍ ]{02} إذاً يجوز الإ اَ على النعيبير إلا بيلم. 484) من كبائه الن حوب أن ض عفِ الإحتان أح رأى النهؤضا نهو لم ضهها لأح جاُ في ذلنكنعن ٌ ش ض ٌ حعي نإن كان مازحاً . 484) النهؤضا ضيْول ن وعها ن توع بي م ة لنلة. 482) أص ق النهؤضا ن ت الأسمار نلا ضلزَ نلن ح ضث إسهاد ضينف. 485) تاون لنلهؤضا أكثه من تيبيرٍ نترتيرٍ ن تاون لننس لها إلا تيبيرٌ أن ترتيرٌ ناح ٌ . 486) الن ي ضسيُ النظن با ضاره كرهاً أكبر مخهجاً من ا لة. 481) محهكات النولوب إلى اله عز نج ثا ثة: اُوَ نالنهجاُ نا مبة. 488) ضتعمب النتلف إذا كان الإحتان في حال الن مة نالنيالنة أن ضفل ب جاحب اُوَ نإن كان في حال ا هض نالنليف أن ضفلِّ ب جاحب النهجاُ. 481) رضا اله عز نج أعظم من الجهة ال اله تيالى: [وَرِضْوَانٌ مِنَ ا أَكْبََُّ ].

مجمع البحرين 411) من ثمدهاترضوان اله سبماح نتيالى دخول الجهة. 411) الحتهات تعلاعف نالنتنئات تعلاعف نه ا من لل اله عز نج نرحمع . 414) ت هب النتنئات بري الحتهات كما ال اله تيا: [إِنَّ الَِسَنَاتِ يُ ذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ]. 414) نرد ح ضث بأن ول: «لا إلن إلا اله أحتن الحتهات». 412) مالنك من ظن النتوُ إلا ما ظههت. 415) ضرهح اله بعوبة النيب نهو الن ي نلو لنلعوبة. 416) الأص في دخول الجهة بهحمة اله عز نج نالنيمد لنهلع الن رجات في الجهة. 411) ال اماَ ابن النونم رحم اله : «كان النهبﷺ ض لي في الننوَ نالنلنلة أربيين ركية مهها سبع عشرة ركية لنلرهائض ن أثهي عشرة ركية لنلتهن النهناتب نإح ى عشرة ركية لنوناَ النلن نالنوته». 418) من أحعج بالنو ر أاحعج علن بالنو ر. 411) ع أن تي ضب بيض الحنواحات لا يجوز إلا إذا كاحت من النرواسَ. 211) النببفاُ يجوز بني نشراؤ لأح يجوز أكل . 211) أحادضث النرعن هابة: (4211 ـ4111) ح ضثاً. 214) سمدنت ضوَ النونامة بالنتاعة لأن لها ن ت نساعة دة لا ضيلمدها إلا اله كما دل على ذلنك الناعاب نالنت هة. 214) أحادضث أشراط النتاعة كثيرة ج اً مه ها: الن منح نالنلينف نا ا نب لا ب من النعهب لن مة الح ضث. 212) لا يجوز لأي أح أن يجي شنئاً من أشراط النتاعة إلا بالن لنن لأن ذلنك من الأمور النفنبنة. 215) تم النيلماُ أشراط النتاعة إلى عا مات كبرى نعا مات صفهى نلا حيلم على ذلنك دلننا ً من الناعاب نالنت هة. 216) عا مات النتاعة جاُت في النوهآن نك لنك في النتهة. 211) عا مات النتاعة كلها مو مات لها أي لننوَ النونامة نلنان بيلها ن يت في زمن النهب