مجمع البحرين

مجمع البحرين مهم.. رج من النيْبوة الحاكمدة في مصر.. إح نزضه من نزراُ ا لك سما النوهآن (النيزضز)، نها ا ماَّ ن اله لننوسف في الأرض.. نضتربي ك بفِ في بنت رج يُام. نسنيلمد اله من تأنض الأحادضث نالنهؤى.. نسنمعاج إلنن ا لك في مصر ضوماً .. [وَاللهُ غَالِبٌ عَلََ أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّ اسِ لََ يَعْلَمُونَ ]تم ه ا كل من خا ل لعهة اسنة تيهض لها ضوسف؛ لإخوت يخيْيْون على ءُ نالن ي ضوع ءُ آخه. ثم ضبين لنها ا ولى عز نج كهم على ضوسف نب اضة النعمداين لن لنوول: [وَلمََّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آَتَيْنَاهُ حُكْمَا وَعِلْمَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِ نِيَ ] {11}. المشهد الثامن تب أ لعهة ضوسف النثاحنة، ض كه اله سبماح نتيالى ه النرعهة في كعاب الناهضم: [وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِِ بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللهِ إِنَّهُ رَبِِّّ أَحْ سَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لََ يُفْلِحُ الظَّالمُِونَ * وَلَقَدْ هَََّتْ بِهِ وَهَمَّ بَِِّا لَوْلََ أَنْ رَأَ بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصِِْفَ عَنْهُ السهوءَ وَالفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُخْلَصِيَ {13-10} النت امهأة النيزضزلنن تره مهفِ ه ا هة، ن أنلوت الأبواب نمز ت أ هية الحناُ نصرحت بمبها نًالنبع بهرت .. نضوف ه ا النهبفِ الناهضم في نج سن ت ائا ً : [قَالَ مَعَاذَ الله إِنَّهُ رَبِِّّ أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لََ يُفْلِحُ الظَّالمُِونَ ]{13} أعن حرسي باله أن ألي ه ا مع زنجة من أكهمه بأن ح اني من الجا ب نجي في ه الن ار مثواي النيْنب اامن. نلا ضرلح النظا ون الن ضن ضع انزنن ح ند اله ، ليرتابون ما ت عنههفِ النلمظة إلنن ثم [وَلَقَدْ هَََّتْ بِهِ وَهَمَّ بَِِّا لَوْلََ أَنْ رَأَ بُرْهَانَ رَبِّهِ ]{10} اترَ ا رسرنن حول همها با ي نة، نا خعلروا حول همِّ نالن منح أن ا هاد بهمدِّ خيْهات ح ضث النهرس حاا النبفوي عن بيض أه النعمونَ ثم أنرد النبفوي ههها ح ضث أبي ههضهة رضي اله عه ال: ال رسول اله ﷺ: (يقول الله تعالى : إذا همَّ عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها وإن ه مَّ بسيئة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإنما تركها من جرَّائي فإن عملها فاكتبوها بمثلها) نه ا الح ضث مخهج في

مجمع البحرين الن منمين نلن ألنراظ كثيرة ه ا مهها. نضب ن أن ضوسف علن النتا َ آثه الاحصراَ مع هاً إلى النباب لاراً من موًن النعهمدة لأن لهار ضوعضي تجهب أسباب النرعهة نلنان امهأة النيزضز لحوت ب لنعمدتا ، ت ليها النشهوة لن لنك. لأمتات مدن من اُلف، لعمدزق في ض ها. نهها تويْع ا راجأة. لعح النباب زنجها النيزضز. نهها تعب ى ا هأة ا اعمدلة، لع الجواب حاضراً على النتؤال النب هدفِ الن ي ضيْهح ا و ف. لعوول معهمدة النرعي: [قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءاا إِلََّ أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ]{12} نا ترحت ها هأة ن بنَّ هت لنليزضز أن ألل عواب لن هو النت ن. بي ه ا الاتهاَ النباً نالحام النسرضع جهه ضوسف بالحونوة لنن الع عن حرت : [قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِ ] {12} تجانز النتناق النوهآني رد النزنج، لناه بينَّ كنرنة تبرأة ضوسف من ه النعهمدة النباًلة [وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِيَ( 96) وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِيَ( 90) فَلَمََّ رَأَ قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ]{ :12-12}. نلا حيلم إن كان ه ا النشاه مهالواً لنلزنج مه النب اضة، أَ أن النيزضز اسع عا بي الحادثة لننأخ بهأض ... نهو لا ضفير من الأمه شنئاً نما ض كه النوهآن أن النشاه أمههم بالنهظه لنلومدنص، لإن كان ممز اً من الأماَ ل لنك من أثه م اليعها لن نهو ضهض الاعع اُ علنها لهفِ صاد ة نهو كاذب نإن كان مدن ممز اً من اُلف لهو إذن من أثه تمل مهها نتيوبها هفِ لن حعي النباب، لهفِ كاذبة نهو ص ادق [فَلَمََّ رَأَ قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ] {12} لعأك النزنج من خناحة زنجع عه ما رأى مدنص ضوسف ممزق من اُلف نحتب ما ليلع إلى كن النهتاُ عمدوماً نصرح بأن كن النهتاُ عظنم نبي ها النعرت النزنج إلى ضوسف ائا ً لن : [يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا ]{13} نأهم ه ا ا وضوع.. ثم ضوج عظة مخعصرة لنلمدهأة النعفِ ضبيْت معلبتة بمدهاندة لعاها عن حرتها نتمزضَ مدن [وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الخَاطِئِيَ ]{13}.

مجمع البحرين المشهد التاسع: ب أ ا و ضوع ضهعشر.. [وَقَالَ نِسْوَةٌ فِِ المَدِينَةِ امْرَأَةُ العَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًا إِنَّا لَنَرَاهَا فِِ ضَلََلٍ مُبِيٍ ]{30} ناحعو اُبر من لم إلى لم.. نمن بنت إ بنت.. حعي نص لامهأة النيزضز.. [فَلَمََّ سَمِعَ تْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لََُنَّ مُتَّكَأا وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّيناا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمََّ رَأَيْنَهُ أَكْبََّْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِ يَُُّنَّ وَقُلْنَ حَاشَ للهِ مَا هَذَا بَشَِّاا إِنْ هَذَا إِ لََّ مَلَكٌ كَرِيمٌ * قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لمُْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لََْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ ]{32-31} عه ما سمديت امهأة النيزضز بما تعها ل حتاُ ا ضهة، هرت أن تي مأدبة كبيرة في النوصر. نأع ت النوسائ حعي ضعائ علنها ا عوات. ناخعارت ألنوان النيْياَ نالنشراب نأمهت أن توضع النتااكين إلى جوار النيْياَ ا و َ ننجهت الن عوة لنا من تح ثت عهها. نبنهما هن مهشفا ت بعويْنع النلمم أن توشير النراكهة، لاجأتهن بنوسف: [وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمََّ رَأَيْنَهُ أَكْبََّْنَهُ ]{32} بهعن لنيْليع ، ندهشن [وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَُُّن ]{32} نجهحن أض هدن بالنتااكين لنل هشة ا راجئة. [وَقُلْنَ حَاشَ ]{32} نهفِ كلمدة تهزض توال في ه ا ا وضع تيبيراً عن الن هشة ب ه ع اله .. [مَا هَذَا بَشَِّاا إِنْ هَذَا إِلََّ مَلَكٌ كَرِيمٌ ] {32} نرأت ا هأة أنها احعصرت على حتاُ ا ضهة، نأنهن لنوين من ًلية ضوسف الن هش نالإع اب نالن هول. لوالنت ولنة ا هأة ا هعصرة، النعفِ لا تتعمفِ أماَ النهتاُ من بهات جهتها، نالنعفِ ترعخه علنهن بأن ه ا معهانل ض ها؛ نإن كان اسعي م في ا هة الأنلى لهفِ سعمانل ا هة تلو الأخهى لنو بههني مثلان لهاندت عن حرت لناه اسعي م، نإن لم ضيْيهفِ سآمه بت ه لأذلنَّ ناح لع النهتوة كلهم إلنن ضهاندح عن حرت .. ك مههن أرادت لنهرتها.. نض لنها على ذلنك أمهان. الن لنن الأنل : هو ول ضوسف [قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبه إِلََِّ مَِِّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ]{33} للم ضو (ما ت عو إلنن ).. نالأمه ااخه : هو سؤال ا لك لهن لنما بي [قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ ]{22} أماَ ه الن عوات سواُ كاحت بالنوول أَ بالحهكات نالنلرعات اسعه ضوسف بهب لننصرَ عه محانلاتهن

مجمع البحرين لإضواع في حبائلهن، خنرة أن ضليف في لحظة أماَ الإنهاُ الن ائم، لنوع لنما يخشا على حرت . دعي ضوسف دعاُ الن يب النيارَ ببشرضع ، الن ي لا ضفتر بي مدع ؛ ليرض مزض اً من عهاضة اله نحناًع ، نضيان ح على ما ضيترض من لع هة نكن نإنهاُ. [قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبه إِلََِّ مَِِّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلََّ تَصِِْفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الجَاهِلِيَ ]{33} ناسع اب رب نصرَ عه كن النهتوة(1). المشهد العاشر دخ ضوسف النت ن ثابت النولب هادئ الأع اب أ هب إلى النرهح لأح ح ا من إلحاح زنجة النيزضز نرلنواتها، كان النت ن بالنهتبة إلنن مااحاً هادئاً يخلو لن نلنان النواضح أن ضوسف علن النتا َ احعهز لهصة نجود في النت ن، لننووَ بالن عوة إلى اله عز نج مما جي النت هاُ ضعوسمدون لن النيْنبة نالن ا ح نإحتان النيبادة نالن كه نالنتلوك ناحعهز ضوسف علن النتا َ ه النرهصة لننم ث النهاس عن رحمة اُالنَ نعظمدع ، نكان ضونم علنهم الح ة بعتاؤلات الهادئة نحوار الن كفِ نصراُ ذهه ، نحواُ دعوت . المشهد الحادي عشر : َ مََ على ضوسف علن النتا َ نهو في النت ن.. س نهان ضتألاح ترتير رؤضاهما، بي أن توسما في نجه اُير. إن أنل ما اَ ب ضوسف علن النتا َ هو ًمدأحعهما أح سنؤنل لهم النهؤى، لأن رب علمد علماً خاصاً ، جزاُ على تجهد هو نآباؤ من بل لنيبادت نح ، نتخل من عبادة النشركاُ.. نب لنك ضاتب ثوعهما مه النلمظة الأنلى بو رت على تأنض رؤضاهما. ثم ب أ ب عوتهما إلى النعوحن ، نتبنان ما هما علن من النظا ل ن اَ با ه ا بهلَ نلنيْف لنن خ إلى النهروس با موانمة. بي ذلنك لسرَّ لهما النهؤى نبينَّ لهما أن أح ها سن لب، نااخه (1 ) ال للنلة النشنخ عاض بن حالظ اُنبري حرظ اله تيالى: (النيب مأمور بري ا أمور نتهك ا مظور نالن بر على ا و نر مع الاسعياحة با لك النهحمن النفرور).

مجمع البحرين سنه و، نسنيمد في صر ا لك نلناه لم يُ د من هو صاحب النبشرى نمن هو صاحب ا ير النتنئ تليْراً نتحهجاً من ا واجهة بالنشر نالنتوُ نأنصى ضوسف من سنه و مههما أن ض كه حالن عه ا لك نلنان النهج لم ضهر النوصنة... للبث في النت ن بلع سهين. المشهد الثاني عشر : في صر الحام.. نفي مجلس ا لك... يُافِ ا لك لحاشنع رؤضا ًالنباً مههم ترتيراً لن [وَقَالَ المَلِكُ إِنِِّ أَرَ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمََنٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلََتٍ خُضٍْْ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا المَلَُْ أَفْتُونِِ فِِ رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرهؤْيَا تَعْبَُُّونَ ]{03} لنانا تعشارضن نالناههة لم ضووموا بالنعرتير نربما لأنهم لم ضيهلوا ترتيرها، أن أنهم أحتوا أنها رؤضا سوُ لخشوا أن ضرسرنها لنلمدلك، نأرادنا أن ضأتي النعرتير من خارج الحاشنة النعفِ تيودت على ول ك ما ضسر ا لك لوط نعللوا ع َ النعرتير بأن النوا لنلمدلك أنها أجزاُ من أحا َ مخعليْة ببيلها النبيض، لننتت رؤضا كاملة ضمدان تأنضلها ننص اُبر إلى النتا فِ الن ي ح ا من النت ن نت اعت ألاار نذكه رؤضة ا لك بهؤضع النعفِ رآ في النت ن، نأسرع إلى ا لك نح ث عن ضوسف. ال لن : إن ضوسف هو النوحن الن ي ضتعيْنع ترتير رؤضاك . نأرس ا لك سا ن إلى النت ن لننتأل ضوسف نجاُ النو ت ناحعاج ا لك إلى رأي ضوسف.. [وَاللهُ غَالِبٌ عَلََ أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لََ يَعْلَمُونَ ]{12}. سائم َ ضوسف عن ترت رؤضا ا لك.. للم ضشترط خهنج من النت ن مواب ترتير . لم ضتانَ نلم ضتردد نلم ضو شنئاً نير ترتير النه ؤضا... نلم ضوم ضوسف علن النتا َ بالنعرتير ا باشر ا هد لنلهؤضا. نإحما َ مع النعرتير النه ح نًهضوة مواجهة ا اعب النعفِ سعمده بها مصر. ألهم ضوسف رسول ا لك أن مصر سعمده علنها سبع سهوات مخ بة تجود لنها الأرض بالنفا ت. نعلى ا صرضين ألا ضسرلوا في ه النتهوات النتبع. لأن نراُها سبع سهوات مج بة سعأ ك ما يخزح ا صرضون، به ا احعهت رؤضا ا لك.. عاد النتا فِ إلى ا لك. أخبر بما ال ضوسف، دهش ا لك دهشة ش ض ة من ه ا النت ين..؟ إح ضعهبأ لهم بما سنوع، نضوجههم لنيا ج .. دنن أن ضهعظه أجهاً أن جزاًُ . أن ضشترط خهنجاً أن ماالأة. لأص ر ا لك أمه بإخهاج ضوسف من النت ن نإحلار لوراً

مجمع البحرين إلنن . ذهب رسول ا لك إلى النت ن. نلا حيهَ إن كان هو النتا فِ الن ي جاُ أنل مهة. أَ أح شخ نة رلنية مالرة به النشؤنن. ذهب إلنن في س ه . رجا مه أن يخهج لنلواُ ا لك.. لهو ضيْلب على ع . رلض ضوسف أن يخهج من الن ت ن إلا إذا ثبعت بهاُت . سأل ا لك النهتاُ عما ليله مع ضوسف... لاعترَ النهتاُ بالحونوة النعفِ ض يب إحاارها [قُلْنَ حَاشَ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ ]{22} نهها تعو َ ا هأة ا مبة لننوسف، النعفِ ضئتت مه ، نلناهها لا تتعيْنع أن تخلص من تيلوها ب .. تعو َ لنعوول ك ءُ بصراحة [أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لمَِنَ الصَّادِقِيَ ]{22} شهادة كاملة بإثمدها هفِ، نبهاُت نص نمحانلنة ضائتة لنع منح صورتها في ذهه . لا تهض أن ضتعمده على تيالنن ناحعوار لها كخاًئة. تهض أن ت مح لاهت عهها: [ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِِّ لََْ أَخُنْهُ بِالغَيْبِ ]{21}. لنتت به ا النتوُ الن ي ضع ور فيَّ . ثم تمضي في ه ا مانلنة نالنيودة إلى النرلنلة النعفِ يُبها ضوسف نضو رها [وَأَن اللهَ لََ يَُّْدِي كَيْدَ الخَائِنِيَ ]{21} نض ر الأمه ا لافِ بالإلهاج عه نإحلار. المشهد الثالث عشر : بي ما رأى ا لك من أمه ضوسف. بهاُت ، نعلمد ، نع َ تهالع على ا لك. عهَ أح أماَ رج كهضم، للم ضيْلب لننشاه أن ضثهفِ علن ، نإحما ًلب لنناون متعشار . نعه ما جلس مي نكلمد ، تحوَ لن ص ق ما توسمد لن . ليْمدئه على أح ذن مااح نفي أمان عه ... ال ضوسف: [قَالَ اجْعَلْنِي عَلََ خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِِّ حَفِيظٌ عَلِيمٌ ]{22}. لم ضان ضوسف في كلمدع ضو النهرع أن الاسعرادة. على النياس من ذلنك. كان يُعمد أماحة إًياَ شيوب جائية ة سبع سهوات.. نها ا ماَّ ن اله لننوسف في الأرض.. صار متؤنلاً عن خ زائن مصر نا ع ادها.. نصار كبير النوزراُ.. المشهد الرابع عشر : جاُ إخوة ضوسف من النب ن من أرض كهيان النبين ة ضبمثون عن النيْياَ في مصر لو اجعاح الج ب نا اعة أرض كهيان نما حولها. لاتج إخوة ضوسف إلى مصر. ن تتامع النهاس بما لنها من لائض النفلة مه النتهوات النتمان. ل خلوا على عزضز مصر، نهم لا ضيلمدون أن أخاهم هو

مجمع البحرين النيزضز [فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ]{22}. نلناها ح رك من النتناق أح أحزلهم مهزلاً ًنباً، ثم أخ في إع اد الن رس الأنل [وَلمََّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِِ بِ أَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ]{23} .. للما جهزهم بماجات النهحلة ال لهم: إح ضهض أن ضهى أخاهم ه ا ن رأضعم أحهفِ أنفي النان لنلمدشترضن .لتأنلنام ح نبام حين يجفُِ ميام نرأضعم أحهفِ أكهَ النهزلاُ لا خوَ علن ب سنلوي مهفِ الإكهاَ ا يهود: [أَلََ تَرَوْنَ أَ نِِّ أُوفِِ الكَيْلَ وَأَنَا خَيرُْ المُنْزِلِيَ ]{23} ن ا كاحوا ضيلمدون كنف ضلن أبوهم بأخنهم الأصفه نبخاصة بي ذهاب ضوسف لو أظههنا أن الأمه لننس منتور اً ، نإحما في ًهضو عوبات من مماحية أبنهم، نأنهم سنمانلنون إ هاع ، مع توكن عزمهم على النهنم من ه ا لنيوبات على إحلار ميهم حين ضيودنن: [قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ]{22} . المشهد الخامس عشر ح ع ضوسف في مصر نلنهشه ضيووب نبهن في أرض كهيان. رجع الأخوة إلى أبنهم.. ن ب أن ضهزلنوا أحمال الجمال نضراوا معاعهم، دخلوا على أبنهم. ائلين لن بيعاب: إن لم تهس ميها أخاحا الن فير في ا هة النوادمة للن ضييْنها عزضز مصر النيْياَ. نخعمدوا كا مهم بوع ج ض لننيووب علن النتا َ [وَإِنَّا لَهُ لََِافِظُونَ ]{23} نضب نا أن ه ا النوع أثار كوامن ضيووب. لهو ذات نع هم لن في ضوسف! لإذا هو يجهز بما أثار النوع من ش وح [قَالَ هَلْ آَمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلََّ كَمََ أَمِنْتُكُمْ عَلََ أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللهُ خَيرٌْ حَافِظاا وَهُوَ أَرْحَمُ ال رَّاحَِِيَ ] {20} ناسعمده حوارهم مع الأب.. ألهمدو أن حب لابه نالنع ا ب ضرت ان م الحهم، نضؤثهان على ا ع ادهم، نهم ضهض نن أن ضعزندنا أكثه، نسوَ يُرظون أخاهم أش الحرظ نأعظمد .. ناحعهي الحوار باسعتا َ الأب لهم.. بشرط أن ضياه ن على النيودة بابه ، إلا إذا خهج الأمه من أض هدم نأحنط بهم.. ح مهم الأب ألا ض خلوا نهم أح عشر رجا من باب ناح من أبواب مصر.. كفِ لا ضتعلرعوا احعبا أح .. نربما خشي علنهم أبوهم شنئا كالنسر ة أن الحت ..

مجمع البحرين المشهد السادس عشر : عاد إخوة ضوسف الأح عشر ه ا هة [وَلمََّا دَخَلُوا عَلََ يُوسُفَ آَوَ إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِ أَنَا أَخُوكَ فَلََ تَبْتَئِسْ بِمََ كَانُوا يَعْمَلُونَ ]{:23} نلا رضب أن ه ا لم يُ ث لور دخول الإخوة على ضوسف، نإلا لاحاشرت لهم هابة ضوسف، إحما ن ع ه ا في خراُ نتليْف، للم ضشيه إخوت ... ها هو ذا ضوسف ض به شنئاً لإخوت .. ضهض أن يُعرظ بأخن الن فير مي .ضيلم أن احعراظ بأخن سنثير أحزان أبن ، نربما حهكت الأحزان الج ض ة أحزاح النو ضمدة، نربما ذكه ه ا الحادث برو ضوسف.. ضيلم ضوسف ه ا كل .. نها هو ذا ضهى أخا .. نلننس ههاك دالع اهه لاحعراظ ب ، اذا ضري ما لي نيُعرظ بأخن ها ا!؟ إن ضوسف ضعصرَ بوحفِ من اله .. ضهض اله تيالى أن ض بابعا ئ لننيووب إلى الن رنة.. حعي إذا جانز ب مهيْوة الألم النبشري ا معمد ننير ا معمد ، نرآ صابهاً رد علن ابهن مياً ، نرد إلنن بصر … أمه ضوسف علن النتا َ رجالن أن يخروا كأس ا لك الن هبنة في معاع أخن خم لتة.. نكاحت الناأس تتعخ َ كمدانال لنلفا ل.. نكاحت لها نمدعها كمدينار في النوزن إلى جوار نمدعها ك هب خالنص. أخري الناأس في معاع أخن .. نتهنأ إخوة ضوسف لنلهحن ، نميهم أخوهم.. ثم أنلوت أبواب النياصمدة.. [ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا العِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ]{00} كاحت صرخة الجه تيهفِ ن وَ النووال َنياً .. ناحيْلَ الاتهاَ لوق رؤنس الجمدنع كولاُ خرفِ نامض.. أ ب النهاس، نأ ب ميهم إخوة ضوسف.. [مَاذَا تَفْقِدُونَ ]{02}؟ ها ا تتائ إخوة ضوسف.. ال الجهود [نَفْقِدُ صُوَاعَ المَلِكِ ]{01}.. ضاعت كأس الن هبنة.. ن ن يجفُِ بها ماالأة.. سهييْن حم بيير من النفا ل . ال إخوة ضوسف ببراُة: لم حأت لنهر ت في الأرض نحسرق ! ال الحهاس: نأي جزاُ تحبون تو ني على النتارق؟ ال إخوة ضوسف: في شرضيعها حيعبر من سرق عب اً ن سرق ال الحارس: سهيْبَ علنام احوحام اُاص.. لنن حيْبَ علنام النواحون ا صري الن ي ضوضي بت ن النتارق. كاحت ه الإجابة كن اً نت بيراً من اله تيالى، ألهم ضوسف أن يُ ِّ ث بها حهاس .. نلنولا ه ا النع بير الإلهفِ لامعهع على ضوسف أن ضأخ أخا .. لو كان دضن ا لك أن احوح لا ضوضي باستر اق من

مجمع البحرين سرق. نب أ النعرعنش نكان ه ا الحوار على مهظه نمتمدع من ضوسف، لأمه جهود بالنب ُ بعرعنش رحال أخوت أنلاً ب ترعنش رح أخن الن فير. كفِ لا ضثير شبهة في حعن ة النعرعنش. اًمدأن إخوة ضوسف إلى بهاُتهم من النسر ة نتهرتوا الن ي اُ، للم ضبَ إلا أخوهم الن فير. نتم اسعخهاج الناأس من رحل . لأمه ضوسف بأخ أخن عب اً ، احونهم الن ي ًبو النولاُ على الحادث. أعوب ذلنك مشه عهنف ا شاعه.. إن إحتاس الإخ وة بهاحة الإحواذ نالنه اة من النعهمدة، جيلهم ضتع ضهنن بالنلوَ على شونَ ضوسف [قَالُوا إِنْ يَسِْْقْ فَقَدْ سَََقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ ]{00} إنهم ضعه لون من تهمدة النسر ة.. نضلوونها على ه ا النرهع من أبهاُ ضيووب..سمدع ضوسف بأذحن اتهامهم لن ، نأحس بمزن عمدنَ.. كعم ضوسف أحزاح في حرت نلم ضظهه مشاعه .. ال بنه نبين حرت [أَنْتُمْ شٌََّ مَكَاناا وَاللهُ أَعْلَمُ بِمََ تَصِفُونَ ]{00}. سوط الن مدت بي تيلنَ الإخوة الأخير.. ثم احمدمي إحتاسهم بالنه اة، نت كهنا ضيووب.. لنو أخ علنهم عه اً نلنظاً ، ألا ضرهًوا في ابه . نب ُنا استرحاَ ضوسف: أهدا النيزضز.. أهدا ا لك.. [إِنَّ لَهُ أَباا شَيْخاا كَبِيراا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ المُحْسِنِيَ ]{02} ال ضوسف به نُ: كنف تهض نن أن حترك من نج حا كأس ا لك عه .. نحأخ ب لاً مه إحتاحاً آخه..؟ ه ا ظلم.. نحمن لا حظلم ... كاحت هفِ النالمدة الأخيرة في ا و ف. نعهلوا أن لا ج نى بي ها من النهجاُ، لاحتمبوا ضراهنن في مو رهم ا مهج أماَ أبنهم حين ضهجيون. المشهد السابع عشر : عو نا أخوة ضوسف مجلتاً ضعشانرنن لن نذكه النوهآن ول كبيرهم إذ ذكَّ ههم با وثَ ا أخوذ علنه م، كما ذكههم بعرهضيْهم في ضوسف من ب . ثم ضبين هار الجازَ: ألا ضبرح مصر، نألا ضواج أبا ، إلا أن ضأذن أبو ، أن ضوضي اله لن بمام، لنخض لن نضه اع. نًلب مههم أن ضهجيوا إلى أبنهم لنخبرن بأن ابه سرق، لَااخم َ بما سرق. نإن كان في شك من ولهم للنتأل أه النوهضة النعفِ كاحوا لنها -أي أه مصر- نلننتأل النواللة النعفِ كاحوا لنها، لهم لم

مجمع البحرين ضاوحوا نح هم، لالنووال الناثيرة كاحت تهد مصر لنعأخ النيْياَ نلي الأبهاُ ما أمههم ب أخوهم النابير، نحاوا لننيووب علن النتا َ ما ح ث. ناسعمدع ضيووب إلننهم ن ال بمزن صابه، نعين دامية [قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراا فَصَبٌَّْ جََِيلٌ عَسَى اللهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِِِّمْ جََِيعاا إِنَّهُ هُوَ العَلِيمُ الَِكِيمُ( 33) وَتَوَلََّ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلََ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الُِزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ]{ :23-20} لاحظ أبهاؤ أح ضبافِ على ضوسف، نهاَو في مشاعه الإحتاحنة كأب.. ح رن بأح سنهلك حرت [قَالُوا تَا تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاا أَوْ تَكُونَ مِنَ الََالِكِيَ * قَالَ إِنَّمََ أَشْ كُو بَثِّي وَحُزْنِِ إِلََ الله وَأَعْلَمُ مِنَ ا للهِ مَا لََ تَعْلَمُونَ ] {22} ردهم جواب ضيووب إلى حونوة باائ .. إح ضشاو هم إلى اله .. نضيلم من اله ما لا ضيلمدون.. ن ال [يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَ لََ تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ الله إِنَّهُ لََ يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ الله إِلََّ القَوْمُ الكَافِرُونَ ]{20} إح ضاشف لهم في عمدَ أحزاح عن أمل في رنح اله .. إح ضشيه بأن ضوسف لم ضمدت كما أحب ؤن .. لم ضزل حناً ، للن هب الإخوة بمثاً عه .. نلننان دلننلهم في النبمث، ه ا الأم النيمدنَ في اله سبماح نتيالى. المشهد الثامن عشر: تحهكت النواللة في ًهضوها إلى مصر.. إخوة ضوسف في ًهضوهم إلى النيزضز.. ت هور حالهم الا ع ادي نحالهم النهرسي.. إن لوههم نحزن أبنهم نمحاصرة ا عاعب لهم، ه ت واهم تماماً .. ها هم أنلاُ ض خلون على ضوسف.. ميهم بلاعة ردضئة.. جاُنا بثمدن لا ضعنح لهم شراُ ءُ ذي بال.. نعه ما دخلوا على ضوسف علن النتا َ رجو أن ضع ق علنهم [فَلَمََّ دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا العَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضْهه وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللهَ يََْزِي المُتَصَدِّقِ يَ ]{22} احعهي الأمه بهم إلى النعتول.. إنهم ضتألنوح أن ضع ق علنهم.. نضتعمدنلون لب ، بع كير أن اله يجزي ا ع ين...[قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ( 32) قَالُوا أَئِنَّكَ لأََنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبَِّْ فَإِنَّ اللهَ لََ يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِيَ( 27) قَالُوا تَا لَقَدْ آَثَرَكَ اللهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا

مجمع البحرين لخََاطِئِيَ ]{ ن ال ضوسف لهم [لََ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحَِِيَ ]{31}.. دعا اله أن ضفره لهم.. نهو حبفِ ندعوت متع ابة.. ها هو ذا ضوسف ضههفِ حوار ميهم بهولة مراجئة لأبن .. ضيلم أن أبا ابنلت عنها من الحزن علن ..ضيلم أح لم ضي ضبصر .. خلع ضوسف مدن نأعيْا لهم [اذْهَبُوا بِقَمِيصِِ هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلََ وَجْهِ أَبِِّ يَأْتِ بَصِيراا وَأْتُونِِ بِأَهْلِكُمْ أَجََْعِيَ ]{33}. نعادت النواللةمن مصر إلى للتيْين. المشهد التاسع عشر : خهجت النواللة من مصر، حعي ال ضيووب علن النتا َ ن حولن في للتيْين: إني أشم رائمة ضوسف، لنولا أحام توولنون في أحرتام أحهفِ شنخ خهمَ لن عم ما أ ول. لهد علن من حولن .لنان ا راجأة النبين ة توع. ننصلت النواللة، نألنوي النبشير مدنص ضوسف على نج ضيووب علنهما النتا َ لارت ّ بصر . هها ض كه ضيووب حونوة ما ضيلمد من رب [قَالَ أَلََْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِِّ أَعْلَمُ مِنَ الله مَا لََ تَعْلَمُونَ ]{32} لاعترَ الأخوة بخيْئهم، ن ًلبوا من أبنهم الاسعفرار لهم، لهو حبفِ ندعاُ متع اب. إلا أن ضيووب علن النتا َ ال [سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِِّّ إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ ]{32}. المشهد العشرون : ب أت ع بهؤضا.. نها هو ذا اُعاَ بعأنض رؤضا [فَلَمََّ دَخَلُوا عَلََ يُوسُفَ آَوَ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصَِْ إِنْ شَاءَ اللهُ آَمِنِيَ( 22) وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلََ العَرْشِ وَخَرهوا لَهُ سُجَّداا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَ ذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِِّّ حَقًا وَقَدْ أَحْسَنَ بِِّ إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ البَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيَْ إِخْوَتِِ إِنَّ رَبِِّّ لَطِيفٌ لمَِا يَشَا ءُ إِنَّهُ هُوَ العَلِيمُ الَِكِيمُ ]{ :33-200} تأمه ا شاعه.. له ا ا وكب النهبوي ا لافِ دخلوا على ضوسف ن اععلى سرضه ملا نخهنا لن س اً تحنةً نإكهاماً نس الحلور نسائه الحاشنة كيادة الأكابه لمنهها لم ضمدلك ضوسف بي س ود أبوض نأخوت نا أن ضع كه رؤضا

مجمع البحرين نض عو رب لنوول: [رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ المُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمََوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِِ الدهنْيَا وَالآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمَا وَأَلِِْقْنِي بِالصَّالِِِيَ ]{202}..   

مجمع البحرين الخاتمــــة الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدري وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم انفعني بما علَّمتني وعلرمني ما ينفعُني وارزقني علما ينفعُني وزدني علما والحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من حال أهل النار سبحانك اللهم وبحمدك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كعب النروير إلى عرو رب النو ضه أبو خلاد ناصر بن سعيد بن سيف السيف نره اله لن ن لنوالن ض نَنع ا تلمدين 45/14/1241ه

مجمع البحرين البدر التمام بما صح من أدلة الأحكام إعـــــداد ناصر بن سعيد بن سيف السيف نره اله لن نلنوالن ض نَنع ا تلمدين

مجمع البحرين المقدمة الحمد له نح نالن ا ة نالنتا َ على من لا حبفِ بي أما بي لإن شرَ النيلم بشرَ ا يلوَ نخير النيلوَ الناعاب نالنت هة نمن تمتك بهما نعضَّ علنهما بالنهواج عاَّ في الن حنا عنشة ًنبة نح ا نلاز في ااخهة. نمن ه ا ا هيْلَ كاحت جهود للنلة شنخها النشنخ محمد بن صالنح الحهبي حرظ اله تيالى في كعابة ما صح من أحادضث الأحااَ ميعمد اً على ما رنا النبخاري نمتلم أن أح هما لنعيم النرائ ة بين ا تلمدين، نتشرلتا بإع اد ه الأحادضث نإخهاجها نتهتنبها نسمدنعها مجعه اً: «البدر التمام بما صح منأدلة الأحكام»(1). حتأل اله النيلي النو ضه أن ضهز ها النيلم النهالع نالنيمد الن النح نالنهزق النيْنب نالني ا عوبَّ نأن يجمديها بهبنها محمد ﷺ في النرهدنس الأعلى من الجهة نصلى اله نسلم نبارك على حبنها محمد نعلى آلن نصمب أَيين. كتبه الفقير إلى عفو ربه القدير أبو خلاد ناصر بن سعيد بن سيف السيف نره اله لن نلنوالن ض نَنع ا تلمدين (1 )اسعر ت في تهتنب الناعب نالأبواب نضبط النه وص من كعاب: (بلوغ ا هاَ من أدلنة الأحااَ) لنلمالظ بن ح ه النيتوا ني رحم اله تيالى، بعمونَ للنلة النشنخ سمدير بن أمين النزهيري حرظ اله تيالى، نالحمد له الن ي بهيمدع تعم الن الحات.

مجمع البحرين