مجمع البحرين

مجمع البحرين لن النيو لأنهم ضهنن أن النيو النتلنم ضعرَ مع ح وص النشرع الن منمة نلن لنك لا ت ح ميارضة النشرع بالنيو نلا تو ضمد علن . 3- التزكية الشرعية: بعزكنة النهرس بمنث ضعخ لها النوسائ ا شرنعة النعفِ جاُت من الناعاب نالنت هة نضهاهنن على أتباع النعزكنة النب عنة سواًُ كاحت صولنة أن نيرها. 5- التحذير من البدع : لأنهم ضهنن أن أمه الابع اع في الحونوة اسع راك على اله نتشرضع بالنهأي نالنيو نمن ثم ض عون إلى الالنعزاَ بالنت هة نتجهب النب ع بأحواعها. 6- التحذير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة لا ب من النعمهي في الح ضث ا هتوب إلى النهبفِ ﷺ نخاصة لنما ضعيلَ بالنيوائ نالأحااَ. 7- الجهاد في سبيل الله تعا: ضهنن أه الح ضث أن الجهاد من ألل الأعمال نإح ماض إلى ضوَ النونامة لإعا ُ كلمدة اله تيالى ندلع النرتاد من الأرض. 8- محاربة الفرق الضالة المنحرفة مث النشنية نالنوادضاحنة نالنبابنة نالنبهائنة نالن ولنة ننيرها نالنع ي لحمدا ت الألاار اله امة ا ياصرة ا يادضة لنلإسا َ مث النيلماحنة نالنهأسمالننة نالنشنوعنة نالاشتراكنة ننيرها باتخاذ ك النوسائ ا شرنعة. * انتشار ومواقع نفوذ جماعة أهل الحديث : تتركز َاعة أه الح ضث في ك من با د الهه نباكتعان نبه ا دضش نحنبال نكشمدير نسيرلاحاا نجزر لن فِ نلهم مهكز في بهضيْاحنا نَيناتهم في ه الن نل ميهنلة باسم َينة أه الح ضث. * أقوال العلماء في جماعة أهل الحديث : ال النشنخ محمد رشن رضا صاحب ترتير ا هار رحم اله تيالى« :نلنولا عهاضة إخواحها علماُ الهه بيلوَ الح ضث في ه ا النيصر لنوضي علنها بالنزنال من أم ار النشرق»   

مجمع البحرين جماعة أنصار السُّنة المحمدية َاعة أح ار النت هة ا ممد ضة َاعة إسا منة سلرنة امت في مصر أنلاً ثم احعشرت في نيرها لنل عوة إلى الإسا َ على أساس من النعوحن اُالنص نالنت هة الن منمة نحب النب ع ناُهالات. * تأسيس جماعة أنصار السُّنة المحمدية : تأستت َاعة أح ار النت هة ا ممد ضة في عاَ 1425هـ بمد ضهة النواههة على ض النشنخ محمد حام النروفِ نبمدشاركة إخواح من ا شاضخ نهم: 1- محمد بن عب النوهاب النبها 4- محمد صالنح النشرضف 4- عثمان صباح اُ 2- مجازي لل عب الحمدن نتأسنس َاعة أح ار النت هة ا ممد ضة في مصر كان على مهحلعين: المرحلة الأولى: بي نلاة النشنخ محمد حام النروفِ في عاَ 1418هـتولي النشنخ عب النهزاق عرنرفِ النهئاسة بالإَاع ناخعير النشنخ عب النهحمن النوكن رئنتاً لنعمهضه مجلة اله ي النهبوي النهاًوة عن جهود الجماعة. بي سره النشنخ عب النهزاق عرنرفِ إلى النتيودضة لنلع رضس في دار النعوحن بالنيْائف بيْلب من مرعفِ الن ضار النتيودضة محمد بن إبهاهنم احعخب النشنخ عب النهحمن النوكن رئنتاً عاماً لنل ماعة ناخعير النشنخ محمد خلن ههاس حائباً لن نذلنك في عاَ 1481هـ نفي عاَ 1488هـ أن رت الحاومة ا صرضة حشاط َاعة أح ار النت هة ا ممد ضة نأن رت مجلة اله ي النهبوي نفي تلك الأثهاُ احع ب النشنخ عب النهحمن النوكن لنلع رضس في كلنة النشرضية بمداة ا اهمة.

مجمع البحرين المرحلة الثانية: النشنخ محمد عب ا ن النشاليفِ ا يهنَ بهشاد النشاليفِ ا ؤسس النثاني لنل ماعة في عه رئنس مصر النتابَ أحور النتادات في عاَ 1411هـ نبيعودة حشاط الجماعة أص ر أنل ع د من مجلعها: «النعوحن» ب لاً من: «اله ي النهبوي» في عاَ1414هـ. نفي عاَ 1115َ احعخـب النشنخ محمد علي عب النهحنم رئنتاً لنل ماعة خلراً لنهشاد النشاليفِ. ناحعخب النشنخ صروت حور الن ضن رئنتاً لنل ماعة خلراً لنلشنخ محمد علي عب النهحنم بي نلات في عاَ 1211هـ. * الهيكل الإداري للجماعة : 1- النهئنس النياَ: ضهعخب من ب الجمدينة النيمدومنة لنل ماعة 4- الجمدينة النيمدومنة: ضمدث لنها عن ك لهع علوان لوط ما ع ا النواههة ضمدثلها خمتة عشر علواً نالإساه رضة ضمدثلها سبية أعلاُ نذلنك لاتتاعها نكثهة النرهنع لنها. 4- مجلس إدارة الجماعة: نهو الن ي ضهعخب من بين أعلاُ الجمدينة النيمدومنة لنل ماعة نضعاون من النهئنس نحائب نالنوكن نالنتاهتير النياَ نأمين الن ه نق نعشرة أعلاُ. 2- الهنئة النعهرن ضة: نهفِ مينهة من ب أعلاُ مجلس الإدارة نتشمد إدارات النعخيْنط نا عابية نالن عوة نالإعا َ نالنبمث النيلمدفِ نا شرنعات الن عوضة نالإناثنة نا الننة نالنيا ات النيامة نالنرهنع نالنشباب نالنشؤنن النواحوحنة. * عقيدة أنصار السُّنة المحمدية واضحة في مبادئها العشرة: 1- حيعو أن الأص في الن ضن هو الناعاب نالنت هة برهم النتلف الن النح. 4- حيعو أن صرات اله عز نج هفِ كما نصف حرت ننصر بها رسو ﷺ من نير تشبن نلا تمثن نلا تحهضف نلا تييْن . 4- حيعو بإلهاد اله نح ب مدنع أحواع النيبادة من ح ر نحلف ناسعفاثة ناسعياحة 2- حيعو أن الإضمان هو النع ضَ الن ي ضهعج النيمد نضظهه على الجوارح.

مجمع البحرين 5- حيعو أن النب عة النشرعنة هفِ ك ج ض في النيبادات على نير مثال سابَ من سهة رسول اله ﷺ كان في أصل أن ًهضوة أدائ . 6- حعراحي في حب رسول اﷺ بأن حعمدتك جه ا تعيْاع با أمه نحع هب ك ما نهفِ نحاثه من الن ا ة علن نعلى آل بنع . 1- حيعو أح إذا مات ابن آدَ احويْع عمدل إلا من ثا ث كما نرد في ذلنك الح ضث نأن اله سبماح نتيالى ضشرع من ضشاُ في عباد ن ارتضى نأح ﷺ صاحب النشراعة النابرى نا واَ ا ممدود. 8- حوهأ النوهآن لنل كه نالنع به نالنيمد ب . 1- حيعو أن الن ضن الإسا مفِ َاع اُير في الن ضن نالن حنا. 11- حيعو أن الإسا َ دضن ندنلنة نعبادة نحام نأح صالنح لنا زمان نماان * انتشار ومواقع ونفوذ جماعة أنصار السُّنة المحمدية: تأستت أنلاً في مصر ثم في النتودان ن إرضترضا نتشاد نأثنوبنا نجهوب ألهضونا نبيض الن نل الألهضونة نبيض الن نل ااسنوضة نعا عها النيْنبة ب ماعات الن عوة النتلرنة في مصر نعلماُ النتيودضة نب مدينة النتراث الإسا مفِ بالناوضت ندار النبر بالإمارات نبي ض من الجمدينات نالاتحادات النتلرنة في أنرنبا نأمهضاا نألهضونا.   

مجمع البحرين جماعة الإخوان المسلمين َاعة الإخوان ا تلمدين حهكة إسا منة مياصرة ب هفِ أكبر ه الحهكات نه لها تحانم الناعاب نالنت هة نتيْبنَ شرضية اله في شعي مهاحفِ الحناة نالنو وَ بمزَ أماَ سناسة ل الن ضن عن الن حنا نن ف ا النيلماني نالنيمد لإعا ُ كلمدة اله في الأرض من خا ل حهكة عا نة تبي عن مواًن اُا َ نتاوَّ ن النشباب عبر ه الن عوة لإصا ح أحرتهم نبنئاتهم نحاوماتهم أما ً في إعادة النانان الن نلي لنلأمة الإسا منة ن أا خ على حهكة الإخوان ا تلمدين كفيرها من الحهكات بيض ا آخ لنما ضعيلَ با ههج أن سلوكنات بيض ا هعتبين إلننها. * التأسيس وأبرز الشخصيات والأحداث في حركة الإخوان المسلمين: مؤسس هذه الدعوة الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى 1403-1468ه. ناجعه ا ؤسس في الن عوة نالنعيلنم نفي عاَ 1441هـ أسس النهواة الأنلى له الحهكة في هاة النتوضس ناحعو ا ؤسس نمن مي إلى النواههة في عاَ 1454هـنأص ر جهض ة : «اخوان ا تلمدين الأسبوعنة» ناخعير النشنخ محب الن ضن اُيْن ب م ضهاً لها نفي عاَ 1451هـ أص ر جهض ة : «النه ضه الأسبوعنة » نفي عاَ 1461هـ أص ر جهض ة : «النشهاب» ثم توالنت ا ا ت نالجهائ الإخواحنة نتاوحت أنل هنئة تأسنتنة لنلمهكة عاَ 1461هـ نلنها مئة علو اخعارهم النشنخ حتن النبها رحم اله تيالى بهرت . شارك الإ خوان ا تلمدون في حهب للتيْين عاَ 1468هـ بووات خاصة ضوودهم كام النشرضف نس َّ أح اثها في كعاب : «الإخوان ا تلمدون في حهب للت». نفي عاَ 1468هـ أا نعن النهوهاء ناته م الإخوان ا تلمدين بوعل نأا لهجت عن الجماعة ه النعهمدة في عاَ 1411هـ. نفي عاَ 1411هـ اخعير ا تعشار حتن ا لهلنبفِ مهش اً لنلإ خوان نهو أح كبار النولاة في مصر ناععا و مهات نص ر في حو حام الإع اَ نخا رِّ ف عه بت ن ا ؤب ثم أا لهج عه في عاَ 1411هـ.

مجمع البحرين نفي عاَ 1411هـ شنَّ الإخوان ا تلمدين حهب ض الإح لنز في هاة النتوضس س َّ أح اثها كام النشرضف في كعاب : «ا وانمة اضة في هاة النتوضس» نفي عاَ1485هـ اععا و الإخوان ا تلمدون بعهمدة تشان جهاز سري هد َ إلى لب حظاَ الحام ن امت الحاومة بشن حما ت النت ن نالنعه ض نالنعي ضب نأع مت ثا ث مههم أشهههم سن يْب ا راه النثاني لنل ماعة نضوسف هواَّ نعب النرعاح إسماعن . نبونت الجماعة بشا سري حعي نلاة َال عب النهاصر في عاَ 1411هـ، نفي عه أحور النتادات تم الإلهاج عمدَّ ن س ههم َال عب النهاصر على مهاح ناخعير عمده النعلمدتاني مهش اً لنل ماعة بي حتن الهلنبفِ ثم اخعير محمد حام أبو النهصر مهش اً ثم اخعير م يْري مشهور مهش اً لنل ماعة بمدههج تجهَّ ب ا ادمات مع الحاومة. * أفكار ومعتقدات جماعة الإخوان المسلمين: - قال الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى في معنى أفكار ومعتقد الجماعة: «الإسا َ عبادة ن نادة ندضن ندنلنة نرنحاحنة نعمد نصا ة نجهاد نًاعة نحام نم مف نسنف لا ضهرك ناح من هؤلاُ عن ااخه» - قال الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى : «إن الإخوان ا تلمدين دعوة سلرنة نًهضوة سهنَّ ة نحونوة صولنة نهنئة سناسنة نَاعة رضاضنة نرابيْة علمدنَّ ة نثوالنة نشركة ا ع ادضة نلاهة اجعماعنة» - قال الشيخ حسن البنارحمه الله تعالى في سمات حركة جماعة الإخوان: 1- النبي عن مواًن اَُ. 4- النبي عن هنمدهة الأعنان نالنابراُ 4- النبي عن الأحزاب نالهنئات 2- النيهاضة بالنعاوضن نالنع رج في اُيْوات 5- إضثار النهاحنة النيمدلنة الإحعاجنة على الن عاضة نالإعا حات . 6- ش ة الإ بال من النشباب

مجمع البحرين 1- سرعة الاحعشار في النوهى نالنبا د - قال الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى في أهم خصائص حركة جماعة الإخوان : 1- أنها رباحنة: أه الها أن ضعوهب النهاس إلى ربهم 4- أنها عا نة: موجهة لنلهاس كالة 4- أنها إسا منة: تهعتب إلى الإسا َ - قال الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى في مراتب العمل المطلوب مع الأخ الصادق: 1- إصا ح حرت . 4- تاوضن النبنت ا تلم 4- إرشاد ا عمدع 2- تحهضه النوًن 5- إصا ح الحاومة حعي تاون إسا منة 6- إعادة النانان الن نلي لنلأمة الإسا منة 1- اسعاذضة النيالم بهشر دعوة الإسا َ. - قال الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى في مراحل الدعوة : 1- النعيهضف 4- النعاوضن 4- النعهرن . - قال الشيخ حسن البنا رحمه الله تعالى في رسالة التعاليم: «أركان بنيعها عشرة لاحرظوها: النرهم نالإخا ص نالنيمد نالجهاد نالنعلمنة نالنيْاعة نالنثبات نالنع هد نالأخوة نالنثوة» - شرح الشيخ حسن البنا هذه الأركان العشرة وقال «أهدا الأخ الن ادق ه ا لن عوتك نبنان موجز لاهتك نتتعيْنع أن تجمدع ه ا بادىُ في خمس كلمات: (اله ناضعها نالنهسول نتها نالنوهآن شرععها نالجهاد سبنلها نالنشهادة أسمدي أماحنها) نأن تجمدع مظاههها في خمس كلمات أخهى : (النبتاًة نالنعا نة نالن ا ة نالجه ضة ناُلَ)»

مجمع البحرين - قال الشيخ سيد قطب رحمه الله تعا لى في خصائص حركة جماعة الإخوان: «النهباحنة نالنثبات نالنشمدول نالنعوازن نالإيجابنة نالنوا ينة نالنعوحن » * شعار جماعة الإخوان المسلمين: سنران معواًيا ن يُنيْان بمد مف شرضف نماعوب لن ولن تيالى : [وَأَعِدهوا ] نثا ثة كلمات: «حَ وة حهضة» *المآخذ على جماعة الإخوان المسلمين منذ تأسيسها على يد الشيح حسن البنا رحمه الله تعالى: 1- النعروضض في الأسماُ نالن رات 4- اععبار النب عة الإضالنة خا لاً لوهناً 4- متاناة النع و َ بالنزه . 2- نلو الاتباع في حتن النبها نسن يْب رحمهما اله تيالى. 5- النظهور النواضح في النتاحات النتناسنة اخعلرة. * ملاحظة هامة : لنو َع النشنخ حتن النبها ا راهنم النتابوة في دعوت نتهظنمد نأضاَ إلننها ما لهضع علن ظهنَ النيصر نالنبنئة من ن وَ أماَ النعنارات النعفِ أخ ت تسري في مصر خاصة نفي ا هيْوة عامة. * انتشار ومواقع ونفوذ جماعة المسلمين : ب أت الحهكة في الإسماعنل نة ثم احعولت إلى النواههة نمهها إلى ميظم با د ن هى مصر ناحعولت الحهكة إلى الأ يْار النيهبنة نصار لها نجود في سورضا نللتيْين نالأردن نلنبهان نالنيهاق نالننمدن نالنتودان ننيرها في ميظم أحماُ النيالم.   

مجمع البحرين حركة حماس الفلسطينية حماس حهكة إسا منة جهادضة للتيْنهنة حشأت في نزة في للتيْين ثم احعشرت في أرجاُ الأرض ا معلة كالةً ن ائ ها الأنل هو النشنخ أحم ضاسين رحم اله تيالى نهو موي جانز اُمدتين عاماً اع شهن اً بإذن اله تيالى على أض ي وات الاحعا ل الإسرائنلي، نتعخ الحهكة من الإسا َ مهه اً لها نأن أرض للتيْين ن ف إسا مفِ على أجنال ا تلمدين إلى ضوَ النونامة نلا ض ح النعرهضط لنها أن في جزُ مهها أن النعهازل عهها نجهاد الننهود في للتيْين لهض عين على ك متلم نمتلمدة نمنثاق الحهكة أا ص ر في 1/1/1211هـ نهفِ جهاحاً من أجهمة الإخوان ا تلمدين في للتيْين.   

مجمع البحرين جماعة التكفير والهجرة َاعة النعارير ناله هة النعفِ سمدَّ عها الإعا َ نإلا لهفِ تتمدفِ حرتها َاعة ا تلمدين نهفِ َاعة إسا منة نالننة نه ت نهج اُوارج في تارير صاحب ا ي نة نحشأت داخ النت ون ا صرضة في بادىُ الأمه نبي إًا ق ألهادها تبلورت ألاارها نكثه أتباعها في صين مصر نبين ًلبة الجاميات اُاصة. ل ماعة النعارير ناله هة تارِّ ه ك من ارتاب كبيرة نأصر علنها نتارِّ ه الحا اَّ اَ بإًا ق ندنن تر ن لأنهم لا يُامدون بشرع اله نتارِّ ه ا ماومين لنهضاهم بهم دنن تر ن نتارِّه النيلماُ لني َ تاريرهم أنلنئك الحااَ نكما أنها سامدنت باله هة بو اععزال النهاس نا عمدع الجاهلي عزلنة مااحنة نعزلنة شيورضة نعزلنة ا تاج نه ا ا ههج مخالنف ههج أه النت هة نالجماعة. * التأسيس وأبرز الشخصيات في جماعة التكفير والهجرة: عاهلت َاعة النعارير ناله هة بي اععوالات الإخوان ا تلمدين في النت ون ا صرضة سهة 1485هـ نخاصة بي إع اَ سن يْب نإخواح بأنامه من النهئنس ا صري َال عب النهاصر. نتولى ألاار ه الجماعة في ب اضعها من النت ون ا صرضة من ًهضَ علي إسماعن أخو عب النرعاح إسماعن الن ي أع م َال عب النهاصر مع سن يْب نضوسف هواَّ. نكان علي إسماعن م عأثهاً براه اُوارج متعمد اً ألاار كما ضزعم أنها من الناعاب نالنت هة نحناة النهبفِ ﷺ في النرترة ا انَّ ة نا حنة ن رجع علي إسماعن عن ألاار نعاد إلى رش نأعلن بهاُت من الألاار النعفِ حادى بها. ثم بي ذلنك تهأس نأخ به الألاار شاهي أحم م يْري نكان من ألهاد َاعة الإخوان ا تلمدين نكان ميعوا ً في النت ن نبي الإلهاج عه عاَ 1411هـ تمت مباضيع أميراً على َاعة ا تلمدين -النعارير ناله هة - نَع الأعلاُ نخهج بهم خارج ا عمدع ا صري معزنِّ د

مجمع البحرين بالنتا ح نا ال مع هاً لنل بال ن تم النوبض علن نعلى َاعع نأا ع َ في صبنمة زضارة النهئنس ا صري أحور النتادات إلى النو س نسا ن بيض أعلاُ َاعع . نبوفِ لاه ه الجماعة إلى اان في بيض الن نل الإسا منة نبخاصة مصر نلنان نجودها نير مؤثه. * انتشار ومواقع ونفوذ جماعة التكفير والهجرة: احعشرت ه الجماعة في ميظم محالظات مصر نفي مهيْوة الن ين على اُ وص نلها نجود في بيض الن نل النيهبنة مث الننمدن نالأردن نالجزائه ننيرها.   

مجمع البحرين الجماعة الإسلامية هفِ َاعة إسا منة حشأت في الجاميات ا صرضة ت عو إلى الجهاد لإ امة الن نلنة الإسا منة نإعادة ا تلمدين لنلإسا َ ثم الاحيْا ق لإعادة اُا لة الإسا منة من ج ض نضيْلَ علنها إعا مناً اسم «َاعة الجهاد » إلا أنها تخعلف عن َاعات الجهاد من حنث الهنا النعهظنمدفِ نأسلوب الن عوة نالنيمد بالإضالة إلى بيض الألاار نا يعو ات. * تأسيس الجماعة الإسلامية: حشأت الجماعة الإسا منة في الجاميات ا صرضة في أنائ النتبينهات ا نا دضة على شا َينات دضهنة لهمدت ه الجمدينات داخ ك لنات الجامية نتيْور مرهوَ النيمد الإسا مفِ ناجعمدع حره مههم ناتخ نا اسم الجماعة الإسا منة ننضيوا لها تهظنماً إدارضاً نتوسع النيمد على ألهاد الجاميات ا هعتبين لنل ماعة نخارج الجاميات ناسعيْاعت الجماعة الإسا منة أن تروز في احعخابات الاتحادات النيْا بنة في جاميات مصر توهضباً. * رئاسة الجماعة الإسلامية: من أنائ النتبينهات ا نا دضة نالجماعات لها أحشيْة نموا ف ناضمة نم ادمة لنلماومة ا صرضة لااحت الجماعة الإسا منة في ك مهيْوة من مهاًَ مصر نلها أمير نضهعهفِ بمد لس النشورى ا تمدي «أمير أمهاُ الجماعة الإسا منة»ناترَ الأمهاُ ع أن ضاون رئنتهم أح النيلماُ الن ضن لهم موا ف صلبة ض الحاومة ا صرضة لعم اخعنار النشنخ الن كعور عمده عب النهحمن أمير لنل ماعة نهو أسعاذ النعرتير نعلوَ النوهآن بالنة أصول الن ضن في جامية الأزهه لهع أسنوط ناته م النشنخ ع ة اتهامات ن لاضا نبهأَ مهها نناص حشاً الن عوي في ا ؤتمهات نالنه نات عارضاً لاهة الجماعة محمدتاً النشباب على الجهاد ناُهنج على حظاَ الحام في ن ت َال عب النهاصر نأحور النتادات الن ي نصر بهظاَ النيْانوت نبي ملاضوة النشنخ الن كعور عمده عب النهحمن نإ امع الجبرضة في مهزلن اسعيْاع النتره إلى أمهضاا نأ اَ لنها نضرعفِ من ههاك لجماعع في مصر به ر دَ َال عب النهاصر نأحور النتادات ن ع النيلماني لهج

مجمع البحرين لودة نضرب حهكة النتناحة في مصر ناته م في تر ير مهكز النع ارة النيا فِ بأمهضاا نعلى أثهها سا ن في أمهضاا. * ميثاق العمل الإسلامي في الجماعة الإسلامية: دسعور الجماعة نألاار : 1- ناضعها: رضا اله تيالى بع هض الإخا ص نتحونَ ا عابية لنهبن ﷺ. 4- عون تها : عون ة النتلف الن النح َلةً نتر نا ً. 4- لهمدها: حرهم الإسا َ بشمدولن كما لهمد النيلماُ النثوات ا عبيون لنتهة النهب ﷺ نسهة اُلراُ النهاش ضن. 2- ه لها: تيبن النهاس لنهبهم نإ امة خا لة على نهج النهبوة. 5- ًهضوها: الن عوة نالأمه با يهنَ نالنههفِ عن ا هاه نالجهاد في سبن اله تيا 6- زادحا: تووى نعلم نضوين نتوك نشاه نصبر نزه في الن حنا نإضثار لنلآخهة 1- نلاؤحا : له نلنهسولن نلنلمدؤمهين. 8- ع اؤحا : لنلظا 1- اجعماعها: لنفاضة ناح ة بيون ة ناح ة تحت راضةلاهضة ناح ة. * ترى الجماعة الإسلامية حتمية المواجهة للأسباب التالية: 1- خلع الحاكم النااله ا بل لنشرع اله . 4- عال النيْائرة ا مدعهية عن شرائع الإسا َ 4- إ امة اُا لة نته نب خلنرة لنلمدتل 2- تحهضه النبا د ناسعهواذ الأسرى نحشر الن ضن * الجذور الفكرية للجماعة الإسلامية: 1- تي الجماعة الإسا منة النوهآن نالنت هة النهبوضة م ري ألاارها نتاثه من الاسعشهاد بآضات الجهاد نالأحادضث النعفِ تحث على الجهاد.

مجمع البحرين 4- تل أ الجماعـة الإسا منـة إلى لعانى النيلماُ نمن أبهزهم شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم اله تيالى. 4- تل أ الجماعة الإسا منة إلى النعارضخ نأ وال النيلماُ مث : ابن النونم نالنواضي عناض نابن كثير نالنهوني نسن يْب النعفِ ت ل على ألاارهم نمبادئهم. 2- ضؤخ على الجماعة الإسا منة نلوها في اسعخ اَ ا يْلمات الجهادضة نحصرها في النوعال لنلم ضث الن ي رنا النترم ي: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم». * انتشار ومواقع ونفوذ الجماعة الإسلامية: النووة النهئنتنة لنل ماعة الإسا منة في صين مصر نخاصة في محالظة أسنوط نلها أح ار في ك ا ن نالجاميات ا صرضة ناحعشر أتباعها في الن نل الأخهى بتبب ميْاردة الن نلنة نالحاومة ا صرضة أتباع الجماعة الإسا منة.   

مجمع البحرين حركة تحرير المرأة حهكة تحهضه ا هأة حهكة علماحنة حشأت في مصر بادىُ الأمه ثم احعشرت في أرجاُ النبا د النيهبنة نالإسا منة ت عو إلى تحهضه ا هأة من ااداب الإسا منة نالأحااَ النشرعنة اُاصة بها مث : الح اب نتونن النيْا ق نمهع تي د النزنجات نا تاناة في ا يراث نتولن ا هأة النفهبنة في ك أمه. * التأسيس: ظههت حهكة تحهضه ا هأة لاهضاً من خا ل ثا ثة كعب نمجلة أا ص رت من مصر نهفِ: 1- كعاب«ا هأة في النشرق»تألننف مه ص لهمدفِ ا مامفِ حصراني الن ضاحة 4- كعاب«تحهضه ا هأة»تألننف اسم أم 4- كعاب«ا هأة الج ض ة»تألننف اسم أم 2- مجلة«النترور»أاص رت أثهاُ الحهب النيا نة الأنلى من ب أح ار سرور ا هأة نالنعأسنس النريلي لحهكة تحهضه ا هأة باسم الاتحاد النهتائفِ في عاَ 1422هـ بي عودة مؤستع ه ى النشيهاني من مؤتمه الاتحاد النهتائفِ الن نلي الن ي عا و في رنما عاَ 1424هـ. * أبرز الشخصيات في حركة تحرير المرأة: أبهز النشخ نات في حهكة تحهضه ا هأة : 1- النشنخ محمد عب الن ي دعم كعاب: «تحهضه ا هأة» لنواسم أمين نلن موالاتفي ترتير آضات الأحااَ لنلهتاُ. 4- سي زنلول زعنم حزب النول ا صري الن ي أعان اسم أمين في كعب 4- لنيْرفِ النتن الن ي أاًلَ علن «أسعاذ الجن»نضهنج ألاار في صرمات الجهض ة لحزب الأمة ا صري في عه . 2- صرنة زنلول زنجة سي زنلول نابهة م يْري باشا رئنس النوزراُ في تلك الأضاَ نأشهه ص ضَ لنا ح لنز عهلع مصر.

مجمع البحرين 5- ه ى النشيهاني ابهة محمد سليْان باشا الن ي كان ضهالَ الاحعا ل الاح لنز زحر على النياصمدة نزنجة علي شيهاني باشا أح أح ار النترور. 6- سنزا حبراني «ناسمدها الأصلي زضهب محمد مهاد »ص ضوة ه ى النشيهاني ا ؤتمهات الن اخلنة نالن نلننة نهما أنل من حزع الح اب في مصر بي عودتهن من مؤتمه الاتحاد النهتائفِ الن ي عا و في رنما عاَ 1424هـ. 1- درضة شرنَ من تلمدن ات لنيْرفِ النتن ، رحلت إلى لهحتا نإح لترا لنوح ها لنعم على شهادة الن كعور نصورها الإعا َ النفهبي بأنها ا هأة النعفِ ت عو إلى تحهضه ا هأة من أنا ل الإسا َ نرجيت إلى مصر نشالت حزب بهت النهن ب عم من النترارة الإح لنزضة نالأمهضانة ن ادت ا ظاههات نشاركت في الاحعخابات نلم ته ح نهفِ تحاضر في ا ؤتمهات نالنه نات، ت عو لنعمهضه ا هأة ـ على ح ولها ـ. 8- سهير النولماني تهبت في الجاميات الأمهضانة نالأنرنبنة ثم عادت لنلع رضس الجامية ا صرضة. 1- أمنهة النتين نهفِ من تلمدن ات ً حتين الأدضب ا صري الن ي ض عو إلى تفهضب مصر نهفِ تترأس مجلة حواُ نتهاجم الح اب ب هأة نتهاجم ااداب النشرعنة. 11- الن كعورة حوال النتي اني زعنمدة الاتحاد النهتائفِ ا صري الحا * أفكار حركة تحرير المرأة : حهكة تحهضه ا هأة لها صلة بالاسعيمار النفهبي نمن ألاارها: 1- تحهضه ا هأة من ااداب نالنشرائع الإسا منة 4- الن عوة النيلماحنةالنفهبنة بمنث لا ضعمام الن ضن في مجال الحناة الاجعماعنة خاصة. 4- ا يْالنبة بالحووق الاجعماعنة نالنتناسنة 2- أنربا نالنفهبا النو رة في حهكة تحهضه ا هأة.   