اختلاف التنوع في التفسير أنواعه وآثاره دراسة نظرية تطبيقية

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٨٩ :ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) U،V،W( ﻳﺮﻳﺪ،:ﻗﺎﻝ،ﺃﺑﻮ،ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ("٤٣١:ﺁﻝ،ﻋﻤﺮﺍﻥ، ،ﺇﺫ،ﻫﻢ،،،ﻋﻠﻰ،ﺟﻬﺔ،ﺍﳌﺜﺎﻝ،ﻭﻫﺬﺍ،ﺣﺴﻦ ،ﻓﻠﺬﻟﻚ،،ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ،ﺳﻬﻞﹲ،ﻭﺇﻧﻔﺎﺫﹸ،ﺓﹲﺮ "ﺮ،ﺑﻪﻞ،ﻫﺬﺍ،ﺍﳌﻔﺴ (١) ،. ،ﺍﻟﻌﻠﺔ،ﺍﻟﱵ،ﺫﻛﺮﻫﺎ،ﺍﺑﻦ،ﻋﻄﻴﺔ،ﻟﺘﻤﺜﻴﻞ،ﺃﰊ،ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ،ﻻ،ﳝﻜﻦ،ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ،ﺇﻻ،ﺑﻌﺪ،ﺗﺄﻣﻞ،ﻭﻃﻮﻝ،ﻓﻤﻌﺮﻓﺔ ،.ﻧﻈﺮ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻟﻮ،ﻭﺭﺩ،ﻋﻦ،ﺍﳌﻔﺴﺮ،ﻣﺎ،ﻳﺪﻝ،ﻋﻠﻰ،ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ،ﺣﺼﺮ،ﺍﳌﻌﲎ،ﻓﻴﻤﺎ،ﻓﺴﺮ،ﺑﻪ،،ﻓﻼ،ﻳﻌﺪ،ﺗﻔﺴﲑﻩ،: ،.ﺇﻻ،ﺇﺫﺍ،ﻛﺎﻥ،ﺫﻟﻚ،ﰲ،ﺣﻜﺎﻳﺔ،ﺳﺒﺐ،ﺍﻟﱰﻭﻝ.ﺗﻔﺴﲑﺍﹰ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ :ﻭﻣﺜﺎﻟﻪ،ﻣﺎ،ﻭﺭﺩ،ﻋﻦ،ﻗﺘﺎﺩﺓ،ﰲ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) ﭫ،ﭬ،ﭭ، ^( (.٧:ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ،، x،:،ﻗﺎﻝ » ﺍﳌﻨﻌﻢ،ﻋﻠﻴﻬﻢ،ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ،ﺧﺎﺻﺔ، «(٢ ،،. ،ﻓﻼ،ﻳﺼﺢ،ﺟﻌﻞ،ﺗﻔﺴﲑ،ﻗﺘﺎﺩﺓ،ﻫﺬﺍ،ﺗﻔﺴﲑﺍﹰ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ،ﻟﺘﺨﺼﻴﺼﻪ،ﺍﳌﻨﻌﻢ،ﻋﻠﻴﻬﻢ،ﺑﺎﻷﻧﺒﻴﺎﺀ،ﻭﺗﺼﺮﳛﻪ، ﻟﻜﻦ،ﻟﻮ،ﺧﺎﻟﻔﻪ،ﻏﲑﻩ،ﻣﻦ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ،ﻭﲪﻞ،.ﺑﺬﻟﻚ،ﻭ،ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺎﺓ،ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ،ﺑﲔ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ،ﻭﺍﳊﺼﺮ .ﻮﻡ،ﻓﻼ،ﻳﺮﺩ،ﺗﻔﺴﲑﻩ،ﻣﺎﺩﺍﻡ،ﺍﳌﻌﲎ،ﳏﺘﻤﻼﹰ،ﻟﻪﻟﻔﻆ،ﺍﻵﻳﺔ،ﺍﻟﻌﻤ ،، ﻟﻜﻦ،ﻟﻮ،ﻭﺭﺩ،ﻣﺜﻞ،ﻫﺬﺍ،ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺺ،ﰲ،ﺳﺒﺐ،ﻧﺰﻭﻝ،ﻓﺈﻧﻪ،ﻳﻜﻮﻥ،ﻣﻦ،ﺑﺎﺏ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ،ﺇﺫ، ﲣﺼﻴﺺ،ﺍﳌﻔﺴ .ﻳﺪﺧ ، ﻣﺜﺎﻝﺿﺫﻟﻚ ﺍﻩ،ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ،ﰲ،ﺻﺤﻴﺤﻪ،ﻋﻦ،ﺍﺑﻦ،ﻣﺴﻌﻮﺩ،ﺃﻥ،ﺭﺟﻼﹰ،ﺃﺻﺎﺏ،ﻣﻦ،ﺍﻣﺮﺃﺓ،ﻣﺎ،ﺭﻭ:، ﻗﺒﻠﺔ،ﻓﺄﺗﻰ،ﺍﻟﻨﱯ salla2:ﻓﺄﺧﱪﻩ،ﻓﺄﻧﺰﻝ،ﺍﷲ، ﺿ) y،z،{،|،}،~،،¡، ـــــــــــــــــ (١) ،(.٩٥٣/٢)ﺍﶈﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ، (٢) ،(.٨٨/١)ﺍﶈﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٩٩ ¢،£،¤،¥( ﻳﺎ،ﺭﺳﻮﻝ،:ﻓﻘﺎﻝ،ﺍﻟﺮﺟﻞ(.٤١١:ﻫﻮﺩ ﺍﷲ، ﺃﱄﺿﻫﺬﺍ :"؟ﻗﺎﻝ ﳉﻤﻴﻊﺿﺃﻣﱵﺿﻛﻠﻬﻢ "(١) ،. ﻳﺔ،ﺃﻭﻻﹰ،،ﻓﺈﺫﺍ،ﻗﺎﻝ،ﺃﺣﺪ،ﺍﻟﺴﻠﻒ،ﺃﻥ،ﺍﻵﻳﺔ،ﻧﺰﻟﺖ،ﰲ،ﻛﺬﺍ،ﺇﳕﺎ،ﻫﻮ،ﲤﺜﻴﻞﹲ،ﲟﻦ،ﻧﺰﻟﺖ،ﻓﻴﻪ،ﺍﻵ .ﻭﻻ،ﻳ ، ﺃﻥﺿﻫﻨﺎﻙﺿﻓﺮﻗﺎﹰﺿﺑﲔﺿﺍﻟﺘﻔﺴﲑﺿﺑﺎﳌﺜﺎﻝﺿﻭﺿﺍﻟﺘﻔﺴﲑﺿﲜﺰﺀﺿﺍﳌﻌﲎ:ﺍﳌﺴﺄﻟﺔﺿﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ (٢) ،. ،:،ﻓﺈﺫﺍ،ﺗﺄﻣﻠﺖ،ﺃﻣﺜﻠﺔ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ،ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﲜﺰﺀ،ﺍﳌﻌﲎ،،،ﻇﻬﺮ،ﻟﻚ،ﻣﺎﻳﻠﻲ ﺬﻛﺮ،ﻣﻨﻪ،ﺟﺰﺀﺍﹰ،ﻳﺪﻝ،ﻋﻠﻰ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺃﻣﺎ،ﺃﻥ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﲜﺰﺀ،ﺍﳌﻌﲎ،ﻳﻨﻈﺮ،ﺍﳌﻔﺴ ﺍﳌﺜﺎﻝ،ﻓﻬﻮ،ﺻﻮﺭﺓ،ﻟﻠﻤﻌﲎ،ﺍﻟﻌﺎﻡ،ﻭﺗﻘﺮﻳﺐ ﺻﻮﺭﺓ،ﻟﻠﻤﻌﲎ،ﺃﻱ،ﺃﻥ،ﺍﳌﻌﲎ،ﲢﻘﻖ،ﰲ،ﻣﺜﺎﻝٍ،ﻣﺎ،ﻓﻔﺴ :ﻓﺴ ﺿ) y،z،{،|،}( ﺑﺄﻧﻪ،(،٨:ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ، ،.ﻟﻜﻦ،ﺍﳌﺎﺀ،ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ،ﺻﻮﺭﺓﹲ،ﻣﻦ،ﺻﻮﺭ،ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ.ﺍﳌﺎﺀ،ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﻋﻠﻰ،ﺿﻮﺀ،ﻣﺎ،ﺳﺒﻖ،ﻳﺘﻀﺢ،ﻟﻨﺎ،ﺃﻧﻪ،ﰲ،ﺟﺰﺀ،ﺍﳌﻌﲎ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻣ ،.،ﺑﺒﻌﻀﻪ،ﺑﻞ،ﻫﻮ،ﻣﻮﺟﻮﺩ ،ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ،- ﰱ ﻗﺪ،ﻳﻘﺘﻀﻲ،ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ،ﺇﺛﺒﺎﺕ،ﺟﺰﺀ،ﻣﻦ،ﺍﳌﻌﲎ،ﻭﻳﻜﻮﻥ،ﺍﳉﺰﺀ،ﺍﻵﺧﺮ،ﻏﲑ،ﻣﺮﺍﺩ،ﻓﻴﺘﻨﺎ :ﺍﳉﹸﺰﺃﻳﻦ،،ﻛﻤﺎ،ﰲ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ،ﻟﻠﺮﺑﻮﺓ،ﰲ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) ﭑ، B،C،D، E،ﭖ،ﭗ،ﭘ،ﭙ، J،K،L،M،N،O،P،Q، R،S،T،U،V،W،X(ﺿﺿﺿ ﻓﻘﺪ،ﻓﺴﺮﻫﺎ،ﺑﺄ ،ﻻ ٌ ،ﲡﺮﻱ،ﻓﻴﻪ،ﺍﻷ ـــــــــــــــــ (١) ،ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻟﻪ،ﻭﺻﺤﻴﺢ،(٣٠٥)ﺡ(٦٩١/١)ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ،ﺍﻟﺼﻼﺓ،ﺑﺎﺏ،ﺍﻟﺼﻼﺓ،ﻛﻔﺎﺭﺓ،:،ﺃﺧﺮﺟﻪ،ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ،ﰲ،ﺻﺤﻴﺤﻪ،،ﻛﺘﺎﺏ، ﺑﺎﺏ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ)ﻣﺴﻠﻢ،ﻛﺘﺎﺏ )¡،¢،£،¤،¥( (.٣٦٧٢)ﺡ(،٥١١٢/٤)،،٤١١:،ﻫﻮﺩ (٢) ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ،ﰲ،ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ،ﺑﲔ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﲜﺰﺀ،ﺍﳌﻌﲎ،ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ،ﻫﻮ،ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ،ﺍﺑﻦ،ﺍﻟﻘﻴﻢ،ﳍﻤﺎ،ﰲ،ﻣﻮﺍﺿﻊ،ﻓﻴﺬﻛﺮﺟﺰﺀ،ﺍﳌﻌﲎ،، ،.ﰲ،ﻣﻮﺿﻊ،،ﻭﻳﺬﻛﺮ،ﺍﳌﺜﺎﻝ،ﰲ،ﺁﺧﺮ؛ﻭﻛﺄﻧﻪ،ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ،ﻫﺬﺍ،ﻳﺮﻯ،ﻓﺮﻗﺎﹰ،ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٠٠١ ،ﻓﺈﻥ،ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ،ﻳﺄﰉ،ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ،ﺍﳌﻌﻨﻴﲔ،ﺃﻣﺎ،ﻟﻮ،ﻓﺴ ٌ ،ﺃﻡ،ﱂ،ﳚﺮِ،ﻓﻴﻬﺎ،ﻣﺎﺀ ٌ ﺃﺟﺮﻯ،ﻓﻴﻬﺎ،ﻣﺎﺀ ،ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ،ﻭﻟﻮ،ﻛﺜﹸﺮﺕ ﰱ ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ،ﺑﺄﻣﺜﻠﺔٍ،ﻣﺘﻌﺪﺩﺓٍ،ﻓﺈﻥ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ،ﻻ،ﻳﺘﻨﺎ (١)، ،. ٣ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﺿﺑﺎﻟﻼﺯﻡ:ﺿﺚﺍﻟﻨﻮﻉﺿﺍﻟﺜﺎﻟ- ،. ﺃﻥ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﳌﺴﺘﻔﺎﺩ،ﱂ،ﻳﺪﻝ،ﻋﻠﻴﻪ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ،،ﻭﻟﻜﻦ،ﻳﻠﺰﻡ،ﻣﻨﻪ،ﻫﺬﺍ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﳌﺴﺘﻔﺎﺩ،:ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ،ﺑﻪ ﻋﻘﻼﹰ،ﺃﻭ،ﻋﺮﻓﺎﹰ؛ﻛﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ،ﺗﺴﺘﻠﺰﻡ،ﻛﺎﺗﺒﺎﹰ (٢) ،. ﻭﺍﻟﻠﺰﻭﻡ،ﺃﺣﺪ،ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ،ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ،ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ،ﺍﻟﱵ،ﺗ ﺀ،ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ،ﺑﻨ (٣)، ،. :ﻭﺍﻟﻼﺯﻡ،ﻧﻮﻋﺎﻥ ، ﺃﻥ،ﻳﻜﻮﻥ،ﻻﺯﻣﺎﹰ،ﻟﻠﻔﻆ،ﻣﻦ،ﺟﻬﺔ،ﺍﳌﺪﻟﻮﻝ،ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ،ﻭﻳﺪﺧﻞ،ﰲ،ﺫﻟﻚ،ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ،ﻋﻠﻰ،ﺟﺰﺀ،ﺍﳌﻌﲎ،:ﺍﻷﻭﻝ" ﻋﻨﺪﻣﺎ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻣﺸﺘﻤﻼﹰ،ﻋﻠﻰ،ﺃﺟﺰﺍﺀ،ﻣﻦ،ﺍﳌﻌﺎﱐ،ﻻ،ﻳﻄﻠﻖ،ﻋﻠﻴﻪ،ﻷﺟﻞ،ﺃﺣﺪﻫﺎ،ﺑﻞ،ﻟﻮﺟﻮﺩﻫﺎ، ﻢ،ﻭﻟﻴﺲ،ﺍﻹﺫﻥ،ﳎﺮﺩ،ﺍﻟﻌﻠﻢ،ﻓﻘﻂ،ﺑﻞ،ﻫﻮ،ﻛﻠﻬﺎ؛ﻛﺎﻹﺫﻥ،ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ،ﺍﻟﻌﻠﻢ،ﺇﺫ،ﻛﻴﻒ،ﻳﺄﺫﻥ،ﲟﺎ،ﻻ،ﻳﻌﻠ ،.ﻋﻠﻢ ﻻﺯﻡ،ﻟﻠﻤﻌﲎ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻭﰲ،ﻫﺬﺍ،ﻳﺸﺘﺮﻙ،ﻣﺪﻟﻮﻝ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻣﻊ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﻲ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻓﻴﺘﻜﻮﻥ،ﻣﻨﻬﺎ،:ﺍﻟﺜﺎﱐ "ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﳉﻤﻠﻲ (٤) :،ﻭﻣﻦ،ﺫﻟﻚ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﺑﻦ،ﺟﺮﻳﺞ،ﻟﻘﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) ﭑ، B،C،D، E،ﭖ،ﭗ،ﭘ،ﭙ، J،K،L،M،N،O،P،Q،R،S، T("ﻮﻥ،ﻧﺴﺎﺀﻛﻢﻳﺴﺘﺮﻗ:"،ﻗﺎﻝ(٩٤:ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ (٥) ،. ﻓﺘﻌﺒﲑﻩ،ﻫﺬﺍ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺑﻼﺯﻡ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﻲ،،ﺇﺫ،ﻫﻢ،ﻳﺴﺘﺒﻘﻮ ،.ﻧﺴﺎﺀً ـــــــــــــــــ (١) ،(،.٠٧ﺹ)ﻔﺴﲑ،ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ،ﺑﲔ،ﺍﻟﺴﻠﻒ،ﰲ،ﺍﻟﺘ:،ﻳﻨﻈﺮ، (٢) ،(.٢٨ﺹ)ﻓﺼﻮﻝ،ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،، (٣) ،ﺩﺳﺘﻮﺭ،ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀﺃﻭ،ﺟﺎﻣﻊ،ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ،ﰲ،ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ،ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ،ﻟﻸﲪﺪ،(٤٤٢ﺹ)ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ،ﻟﻠﺠﺮﺟﺎﱐ:ﻳﻨﻈﺮ،ﰲ،ﺫﻟﻚ، (.٤٢١:،٢)ﻧﻜﺮﻱ (٤) (.٠٩٢:ﺹ)ﻣﺴﺎﻋﺪ،ﺍﻟﻄﻴﺎﺭ.ﺷﺮﺡ،ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺩ، (٥) (٦٤/٢)ﳏﻤﻮﺩ،ﺷﺎﻛﺮ،:،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،،ﲢﻘﻴﻖ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ١٠١ ،:،ﻭﻣﻦ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ،ﻋﻠﻰ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﻟﻼﺯﻡ :،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ-١ ﺿ) ﭽ، n،o،p،q،r،s،t( ، ،(٦١:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ) ﺒ :ﳏﻤﺪ "ﻭﻫﺬﺍﺿﻛﻠﻪ (١) ،. :ﻭﻣﺜﻠﻪ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ.ﻓﺎﻻﺧﺘﻼﻑ،ﻫﻨﺎ،ﻣﻦ،ﺑﺎﺏ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﻟﻼﺯﻡ ﺿ) P،Q،R،S، T،U،V،W( ٣٨:،ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ (. ، ،"ﻣﻦ،ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﻳﻦ"،ﻭﻣﻨﻬﻢ،ﻣﻦ،ﻓﺴﺮ،ﺫﻟﻚ.،،ﺃﻱ،ﺍﻟﺒﺎﻗﲔ:"ﻗﺎﻝ،ﺍﺑﻦ،ﻛﺜﲑﺇﻻ،ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ،ﻛﺎﻧﺖ،ﻣﻦ،ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﻳﻦ، "ﻭﻫﻮ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺑﺎﻟﻼﺯﻡ،ﺎﻟﻜﲔ،ﻣﻦ،ﺍﳍ (٢) ،. ،.ﺍﻟﺬﺍﻫﺒﲔ،ﺍﳍﺎﻟﻜﲔ:ﻫﻲ،ﻣﻦ،ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﻳﻦ،ﺃﻱ،ﺍﻟﺒﺎﻗﲔ،ﰲ،ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ،ﻭﻫﻲ،ﻣﻦ،ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﻳﻦ:ﻓﻴ :ﻭ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ-٣ ﺿ) r،s،t،u،v،w،x،y،z( ،(٤٢:ﺍﻟﻜﻬﻒ)، ،،،ﻗﺎﻟﻪ،ﺃﺑﻮ،ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ.،ﻓﺎﺳﺘﺜﻦ،ﻋﻨﺪ،ﺫﻛﺮﻙ،ﻟﻪ،ﺳﺘﺜﻨﺎﺀﻻﺇﺫﺍ،ﻧﺴﻴﺖ،ﺍﻭ،:،ﻣﻌﻨﺎﻩ:،ﻗﻴﻞ:"ﻗﺎﻝ،ﺍﺑﻦ،ﻛﺜﲑ، ،.ﻱﻭﺍﳊﺴﻦ،ﺍﻟﺒﺼﺮ ،ﻭﻫﺬﺍ،ﺗﻔﺴﲑ،:"ﻗﺎﻝ،ﺍﺑﻦ،ﻛﺜﲑ.،،،ﺇﺫﺍ،ﻏﻀﺒﺖ:ﺃﻱ،،ﻭﺍﺫﻛﺮ،ﺭﺑﻚ،ﺇﺫﺍ،ﻧﺴﻴﺖ،:"ﻭﻗﺎﻝ،ﻋﻜﺮﻣﺔ، "ﺑﺎﻟﻼﺯﻡ (٣) ،.ﻷﻥ،ﻣﻦ،ﻏﻀﺐ،ﻧﺴﻲ. ـــــــــــــــــ (١) (.٤٢٥/٣)ﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰﺍﶈ، (٢) (.٦٤٤/٣)ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﺑﻦ،ﻛﺜﲑ، (٣) ،(.٩٤١/٥)ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﺑﻦ،ﻛﺜﲑ، :ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ:،،ﻭﻣﻦ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ،ﺃﻳﻀﺎﹰ، ﺿ) .... K،L.....، ( ﻭﻗﻮﻟﻪ،(.،٣٧٢/١)،،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،٩٤:ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ :ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) »،¼،½،¾،¿،À،Á،Â،Ã،Ä،Å،Æ(:،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(٦٨١:ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺿ )x،y،z،{( :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﻝ(٥٥:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﺿ) k،l،m،n،o،p،q، r.... ( :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٤٨٢،،ﻳﻨﻈﺮ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻘﻴﻢ،،ﻻﺑﻦ،ﺍﻟﻘﻴﻢ،ﺹ،٦٧١-٥٧١:ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﺿ) È،É،Ê،Ë،Ì( :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(٠٦١/٣١)ﳏﻤﻮﺩ،ﺷﺎﻛﺮ،:،،ﻳﻨﻈﺮ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،ﲢﻘﻴﻖ٣٣:ﺍﻟﺮﻋﺪ ﺿ) ﭭ، ^،_،`،a، b،c( :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(٨٧:ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ، ﺿ) M،N،O،P،Q،R( :،،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(٠٦:ﻏﺎﻓﺮ، ﺿ =

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٢٠١ ﻭﻳﻨﺒﻐﻲﺿﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪﺿﻫﻨﺎﺿﺇﱃﺿﺃﻣﻮﺭﺿﻭﺿﻫﻲ ،،: ﺇﻧﻪ،ﰲ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺑﺎﻟﻼﺯﻡ،ﻟﻴﺲ،ﺷﺮﻃﺎﹰ،ﺃﻥ،ﻳ ،.ﺍﻟﻨﺺ،ﻋﻠﻴﻪ،ﻟﻮﺿﻮﺣﻪ ﻡ،ﺣﺬﻑ ،.ﺍﻵﻳﺔ،ﺑﺎﻟﻼﺯﻡ،ﻟﻴﻨﺒ ،ﻓﻔﻲ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) ﭖ،ﭗ،ﭘ ( ،.ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ"،ﺍﳌﺘﻜﺄ"ﻓﺴ ﺍﻟﺬﻱ،ﺃﹸﻋِﺪ ﳑﺎ،ﳛﻀﺮ،ﺍ ،ﻟﻔﻬﻢ،ﺍﻟﺴﺎﻣﻌﲔ،ﺑﺎﳌﺮﺍﺩ،ﻣﻦ،ﺫﻟﻚ،ﻭﺩﻻﻟﺔ،ﻗﻮﻟﻪ-ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ،ﻭ،ﺍﻷﺷﺮﺑﺔ،ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ،ﻭﺻﻨﻮﻑ،ﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺀ ﺿ )ﭖ،ﭗ،ﭘ ( "ﲑﻩﻋﻠﻴﻪ،ﻓﺄﻣﺎ،ﻧﻔﺲ،ﺍﳌﺘﻜﺄ،ﻓﻬﻮ،ﻣﺎ،ﻭﺻﻔﻨﺎ،ﺧﺎﺻﺔﹰ،ﺩﻭﻥ،ﻏ (١) ،. ٍ،ﻭﻭﺳﺎﺋﺪ،،ﻭﻋﺒ ﺵ ﻣﺎ،ﻳ ﻟﻜﺮﺍﻣﺔ،ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ "ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ"ﺍﳌﹸﺘﻜﺄ"ﻭﻋﻜﺮﻣﺔ، (٢) ،. ﺯﻡ،ﺍﶈﺬﻭﻑ،ﻭﺇﺷﺎﺭﺓ،ﺇﻟﻴﻪ،ﻓﻤﻦ،ﻟﻮﺍﺯﻡ،ﻓﺘﻔﺴﲑ،ﳎﺎﻫﺪ،ﻭﻋﻜﺮﻣﺔ،ﺍﳌﺘﻜﺄ،ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ،ﺗﻨﺒﻴﻬﺎﹰ،ﻋﻠﻰ،ﻫﺬﺍ،ﺍﻟﻼ ،.ﺍﳌﺘﻜﺄ،ﻭﲪﻞ،ﺍﻟﺴﻜﲔ،ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﺔ،ﺑﻼﺯﻡ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻣﻨﻬﺎ،ﻳ ﻶ ﺇﻥ،ﺍﳌﻔﺴ ،ﻓﻴﺘﺴﻊ،ﻣﺪﻟﻮﻝ،ﺍﻵﻳﺔ،ﻛﻤﺎ،-ﻛﻤﺎ،ﺃﺷﺮﺕ،ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ-ﻗﺎﺻﺮٍ،ﻋﻠﻰ،ﳎﺮﺩ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻷﺻﻠﻲ،ﺑﻞ،ﻳﺸﻤﻞ،ﻏﲑﻩ، ،ـــــــــــــــــ = )Æ،Ç،È.... ( :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(٨/١)،ﻳﻨﻈﺮ،ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ،ﻻﺑﻦ،ﺍﻟﻘﻴﻢ،٥١:ﻕ، ﺿ) u،v( :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٩٦١،ﻳﻨﻈﺮ،ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ،ﰲ،ﺃﻗﺴﺎﻡ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،،ﺹ٥٦:ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺿ) Q،R،S( ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،٥:ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ(٧٣١/٤٢) ﺿ) ~،،¡( :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٠٦،ﻳﻨﻈﺮ،ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ،ﰲ،ﺃﻗﺴﺎﻡ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،ﺹ٤١:ﺍﻟﱪﻭﺝ ﺿ) ^، _،`،a،b( .ﻭﻏﲑﻫﺎ(.٣:ﺍﻟﻔﻠﻖ، (١) .ﻭﻗﺪ،ﺑﻴ (٢) (.٧٧/٥)ﺍﶈﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ،،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٣٠١ ﻣﻌﲎ،ﺍﻵﻳﺔ،ﺍﻟﺬﻱ،ﺭﲟﺎ،ﳜﻔﻰ،ﻋﻠﻰ،ﺍﻟﺒﻌﺾ،ﺩﺧﻮﻟﻪ،ﻓﻴﻬﺎ،ﺃﻭ،ﻳﻜﻮﻥ،ﻓﻴﻪ،ﺗﻨﺒﻴﻪ،ﻋﻠﻰ،ﻻﺯﻡ، :ﻳﻜﻮﻥ،ﻓﻬﻤ ﺿ) w،x،yﺿ (٠٢:ﻳﻮﺳﻒﺿ) ،، ﺍﻟﺒﺨﺲ ﻌﲎ،ﺍﻟﻈﻠﻢ،ﻭﺭﺟﺤﻪ،ﺍﻟﺰﺟﺎﺝﺍﻟﺒﺨﺲ (١) ،ﻣﻦ، "ﻭﻫﻮ،ﲟﻌﲎ،ﺍﳊﺮﺍﻡ،ﻭﻫﺬﺍ،ﺃﻳﻀﺎﹰ،ﻻ،ﳛﻞ،ﺑﻴﻌﻪ:ﺣﻴﺚ،ﺇﻥ،ﺍﳊﹸﺮ (٢) ،.،،،، ﻭﺇﺫﺍ،ﺗﺄﻣﻠﺖ،ﻫﺬﺍ،ﺍﳌﺜﺎﻝ،ﲡﺪ،ﺃﻥ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﺒﺨﺲ،ﺑﺎﻟﻈﻠﻢ،ﺃﻭ،ﺍﳊﺮﺍﻡ،ﺗﻔﺴﲑ ،.ﳛﺘﺎﺝ،ﺇﱃ،ﺩﻗﺔ،ﻓﻬﻢ،ﻭﺑﻌﺪ،ﻧﻈﺮ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊﺿﺍﻟﻨﻮﻉﺿ ،:ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ،ﺍﻟﱵ،ﺗﺮﺟﻊ،ﺇﱃ،ﻣﻌﲎ،ﻭﺍﺣﺪﻣﻦ،ﺃﻧﻮﺍﻉ،: ﺿ.ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﺿﻋﻦﺿﺍﳌﻌﲎﺿﺑﺄﻟﻔﺎﻅﺿﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﳌﺮﺍﺩﺿﺑﻪ ،ﺃﻥ،ﺗﻔﺴﺮ،ﺍﻟﻠﻔﻈﺔ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ،ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ،ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ،ﳍﺎ،ﰲ،ﺍﳌﻌﲎ،،ﺩﻭﻥ،،ﺃﻥ،ﺗﻄﺎﺑﻘﻬﺎ،ﺃﻭ: ﲤﺎﺛﻠﻬﺎ،ﺇﺫ،ﻻ،ﳝﻜﻦ،ﲝﺎﻝ،ﻭﻣﻊ،ﺍﲢﺎﺩ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺃﻥ،ﻳﺄﰐ،ﺍﳌﻔﺴﺮ،ﲟﺜﻞ،ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ،،ﰲ،ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ،،ﺇﺫ،ﺇﻥ، ،.،ﺑﻪ،ﺇﳕﺎ،ﻫﻮ،ﺗﻘﺮﻳﺐ،ﻟﻠﻤﻌﲎ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻻ،ﲢﺪﻳﺪﺍﹰ،ﺩﻗﻴﻘﺎﹰ،ﻟﻪﻣﺎ،ﻳﺄﰐ ﻭﻗﺪﺿﺑﻴ ﻭﻣﻦ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ،ﻋﻨﻬﻢ،ﻭﳚﻌﻠﻬﺎ،ﺑﻌﺾ،ﺍﻟﻨﺎﺱ،:" "ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﹰ؛ﺃﻥ،ﻳﻌﱪﻭﺍ،ﻋﻦ،ﺍﳌﻌﺎﱐ،ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ،ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ،ﻻ،ﻣﺘﺮﺍﺩﻓﺔ (٣) ،. ﻭﻟﺬﺍﺿﺃﻧﻜﺮﺿﻛﺜﲑﺿﻣﻦﺿﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀﺿﺍﻟﺘﺮﺍﺩﻑﺿﰲﺿﺍﻟﻠﻐﺔ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ،،ﻋﻤﻮﻣﺎﹰ،ﻭﰲ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺎﻟﺮﺍﻏﺐﺿ ﺍﻷﺻﻔﻬﺎﱐ (٤) ،ﺿﻭﺍﺑﻦﺿﻋﻄﻴﺔ (٥) ،ﻭﺍﺑﻦﺿﺗﻴﻤﻴﺔ (٦) ،ﺿﻭﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ (١) .ﺿﻭﻏﲑﻫﻢﺿ ﻭﺫﻟﻚ،ﻷﻥ،ﻛﻞ،ﻟﻔﻆ،ﻟﻪ، ـــــــــــــــــ (١) ﺍﻹﻣﺎﻡ،ﺷﻴﺦ،ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ،ﳓﻮﻱ،ﺯﻣﺎﻧﻪ،ﻛﺎﻥ،ﻓﺎﺿﻼ،ﺩﻳ ﺳﲑ،ﺃﻋﻼﻡ،:ﻳﻨﻈﺮ.ﻫـ١١٣ﻝ،ﺃﻣﺮﻩ،ﳜﺮﻁ،ﺍﻟﺰﺟﺎﺝ،ﻓﻠﺬﻟﻚ،ﻋ ،(.٨٤١/١١)،ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ،ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ(٠٦٣/٤١)ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ (٢) ،،(.٠٦/٥)،ﺍﶈﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ (٣) (.١٥ﺹ)ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ، (٤) ،،،،،،،،،،=(.،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،٩٢ﺹ)ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﺟﺎﻣﻊ،ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ:ﻳﻨﻈﺮ، (٥) (.٢٥/١)ﺍﶈﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ:ﻳﻨﻈﺮ، (٦) (.١٥ﺹ)ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ:ﻳﻨﻈﺮ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٤٠١ ﻣﻌﲎ،ﺧﺎﺹ،ﺑﻪ،ﻻ،ﻳﺸﺎﺭﻛﻪ،ﻓﻴﻪ،ﻏﲑﻩ،ﻭﻗﺪ،ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ،ﺍﻟﻠﻔﻈﺎﻥ،ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ،ﻋﻠﻰ،ﻣﻌﲎ، ﻭﺍﺣﺪ،ﻭﻫﺬﺍ،ﻻ،ﻳﻌﲏ،ﺗﺮﺍﺩﻓﻬﻤﺎ،ﺑﻞ،ﻻ،ﺑﺪ،ﻣﻦ،ﻓﺮﻕ،ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،ﻭﺇﻥ،ﺍﺷﺘﺮﻛﺎ،ﰲ،ﻣﻌﲎ،ﻋﺎﻡ، ،.ﳚﻤﻌﻬﻤﺎ ﻘﺮﺁﻧﻴﺔ،ﻣﻬﻤﺎ،ﺭﻭﻋﻴﺖ،ﺍﻟﺪﻗﺔ،ﰲ،ﺗﻔﺴﲑﻫﺎ،ﺗﺒﻘﻰ،ﻓﻮﻕ،ﺫﻟﻚ،ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ،ﲜﻼﳍﺎ،ﻭﲨﺎﳍﺎ،ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺔ،ﺍﻟ" ﻭﺇﻋﺠﺎﺯﻫﺎ،ﻭﺃﻧﻪ،ﻻ،ﻳﻐﺾ،ﻣﻦ،ﻗﺪﺭ،،ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ،ﺳﻮﺍﺀ،ﺃﻛﺎﻧﻮﺍ،ﻣﻦ،ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ،ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ،ﺃﻡ،ﻣﻦ،ﺍﻷﺋﻤﺔ، ﺍﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ،ﺃﻻ،ﺗﻜﻮﻥ،ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ،ﻣﺮﺍﺩﻓﺔ،ﳌﺎ،ﻳﺬﻛﺮﻭﻧﻪ،ﰲ،ﺗﻔﺴﲑﻫﺎ،،ﺑﻞ،ﻳﻔﺮﺽ،ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ، ﱘ،ﺃﻥ،ﻳﻌﻲ "ﻳﺄﰐ،ﺑﻪ،ﺇﳕﺎ،ﻫﻮ،ﻣﻦ،ﻗﺒﻴﻞ،ﺍﻟﺸﺮﺡ،ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺐ،ﻭﻻ،ﻳﻌﲏ،ﺫﻟﻚ،ﲝﺎﻝ،ﺃ (٢) ،. ﻭﻟﺬﺍﺿﻻﺑﺪﺿﻟﻠﻨﺎﻇﺮ ،ﰲ،ﺃﻗﻮﺍﻝ،ﺍﻟﺴﻠﻒ،ﰲ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺃﻥ،ﻳﻜﻮﻥ،ﻋﻠﻰ،ﺑﺼﲑﺓ، ﻗﻮﺍﻝ،ﰲ،ﺗﻔﺴﲑ،ﻟﻔﻈﺔ،ﺃﻭ،ﲨﻠﺔ،ﻭﻟﻴﺲ،ﻏﺮﺿﻬﻢ،ﺇﻻ،ﺗﻘﺮﻳﺐ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻣﻦ،ﻫﺬﻩ،ﺗﺄﰐ،ﻋﻨﻬﻢ،ﺃ ﺍﻟﻠﻔﻈﺔ،ﺃﻭ،ﺍﳉﻤﻠﺔ،ﺩﻭﻥ،ﺍﺩﻋﺎﺀ،ﺍﻟﺘﺮﺍﺩﻑ،ﺑﲔ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﺍﳌﻔﺴ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎ،ﰲ،ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ،ﺍﻟﱵ،ﻳﺘﻀﺢ، ،.ﻭﺍﳌﺮﺍﺩﺍﺕﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ،ﻻ،ﰲ،ﺍﳌﻌﺎﱐ، ﺿ:ﺿﻭﻣﻦﺿﺃﻣﺜﻠﺘﻪ - ﻣﺎ،ﻭﺭﺩ،ﻋﻦ،ﺍﻟﺴﻠﻒ،ﰲ،ﻣﻌﲎ )Ã،Ä،Å( ﻓﻘﺪ،ﻭﺭﺩ،ﻓﻴﻬﺎ،(،٨٦١:ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ،:ﺃﻗﻮﺍﻝ ،.ﻋﻦ،ﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ.،ﻋﻤﻠﻪ-١ ،.ﻋﻦ،ﳎﺎﻫﺪ.،ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ-٢ ،.ﻋﻦ،ﺍﻟﺴﺪﻱ.،ﻃﺎﻋﺘﻪ-٣ ،ـــــــــــــــــ = (١) (.٣٩/٤)ﺍﻟﱪﻫﺎﻥ،ﰲ،ﻋﻠﻮﻡ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ:،ﻳﻨﻈﺮ، (٢) (.٨٠٥:ﺹ)ﻋﺎﺋﺸﺔ،ﺑﻨﺖ،ﺍﻟﺸﺎﻃﻲﺀ،:ﺩ.ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ،ﺍﻟﺒﻴﺎﱐ،ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ،ﺍﻟﻜﺮﱘ،ﻭﻣﺴﺎﺋﻞ،ﺍﺑﻦ،ﺍﻷﺯﺭﻕ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٥٠١ ﻋﻦ،ﺃﰊ،ﳎﻠﺰ.ﺍﻟﻨﺬﻭﺭ،ﰲ،ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ-٤ (٢()١) ،. ،ﻭﻫﺬﻩ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﻗﺮﻳﺐ،ﻣﻌﲎ،ﺑﻌﻀﻬﺎ،ﻣﻦ،ﺑﻌﺾ؛ﻷﻥ،ﻟﻜﻞ،ﻗﺎﺋﻞ،ﻣﻨﻬﻢ،ﻗﻮﻻﹰ:"ﻗﺎﻝ،ﺍﻟﻄﱪﻱ "ﰲ،ﺫﻟﻚ،ﻓﺈﻧﻪ،ﺃﺷﺎﺭ،ﺇﱃ،(٣) ،. ﻭﺇﺫﺍ،ﺃﻣﻌﻨﺖ،ﺍﻟﻨﻈﺮ،ﰲ،ﻫﺬﻩ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﲡﺪ،ﺃﻥ،ﺑﻴﻨﻬﺎ،ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﹰ،،ﻭﻧﻮﻉ،ﻫﺬﺍ،ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ،ﻣﻦ،ﺑﺎﺏ،ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ، ،.ﻋﻦ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ،ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ :،ﻭﻣﻨﻪ،ﺃﻳﻀﺎﹰ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ- ﺿ) }،ﮎ،ﮏ،ﮐ،ﮑ،ﮒ،ﮓ،ﮔ،ﮕ، f،g،h،i،j، k،l(،،(.٨٤:ﻳﻮﺳﻒ ،،.،ﺇﻻ،ﻳﺴﲑﺍ،ﳑﺎ،ﲢﺮﺯﻭﻧﻪ:،ﻳﻘﻮﻝ"ﺇﻻ،ﻗﻠﻴﻼ،ﳑﺎ،ﲢﺼﻨﻮﻥ:"ﻱﻗﺎﻝ،ﺍﻟﻄﱪ ،:،ﰒ،ﺃﻭﺭﺩ،ﺃﻗﻮﺍﻝ،ﺍﻟﺴﻠﻒ"،ﻭﺇﳕﺎ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﻣﻨﻪ،ﺍﻹﺣﺮﺍﺯ،ﻴﲑ،ﰲ،ﺍﳊﺼﻦﺼ ،.ﻣﺎ،ﺗﺪﺧﺮﻭﻥ:ﻋﻦ،ﻗﺘﺎﺩﺓ- ،.ﺗ ،.ﺗﺮﻓﻌﻮﻥ:ﺍﻟﺴﺪﻱ- ،،،ﻭﺇﻥ،ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ،ﺃﻟﻔﺎﻅ،ﻗﺎﺋﻠﻴﻬﺎ،ﻓﻴﻪ،"ﻥﲢﺼﻨﻮ:"،ﻭﻫﺬﻩ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﰲ،ﻗﻮﻟﻪ،"-ﻣﻌﻘﺒﺎﹰ ﻓﺈﻥﺿ ،ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎﺿﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ ،"ﻨﺖ (٤) .، :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ- )_،`،a،b،c،d،e،f،g،h، i،ﭺ،ﭻ،ﭼ (،:ﺃﻗﻮﺍﻝ،ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ،ﻭﻫﻲ"،ﻟﻐﻮﺏ"،،ﻓﻘﺪ،ﻭﺭﺩ،ﰲ،ﺗﻔﺴﲑ،ﻟﻔﻆ(٨٣:ﻕ) ،.ﺇﻋﻴﺎﺀ،ﻋﻦ،ﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ:ﺇﺯﺣﺎﻑ،؛ﺃﻱ:ﻟﻐﻮﺏ-١ ،.ﻦ،ﻃﺮﻳﻖ،ﻋﻄﻴﺔ،ﺍﻟﻌﻮﰲ،ﻭﻋﻦ،ﳎﺎﻫﺪﻧﺼﺐ،،ﻋﻦ،ﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ،ﻣ:ﻟﻐﻮﺏ-٢ ـــــــــــــــــ (١) ﺎﺕ،ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ،ﻗﺪﻡ،ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ،ﻣﻊ،ﻗﺘﻴﺒﺔ،ﺑﻦ،ﻣﺴﻠﻢ،ﺭﻭﻯ،ﻋﻦ،ﻣﻦ،ﺛﻘ.ﻻﺣﻖ،ﺑﻦ،ﲪﻴﺪ،ﺑﻦ،ﺳﻌﻴﺪ،ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ،ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ،ﺃﺑﻮﻣِﺠ  (.٢٥١/٧)،ﻭﻣﻴﺰﺍﻥ،ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ(٦٧١/١٣)ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ (٢) ،(.٢٠٣-١٠٣/٣)ﳏﻤﻮﺩ،ﺷﺎﻛﺮ،:،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،ﲢﻘﻴﻖ:ﺗﻨﻈﺮ،ﻫﺬﻩ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﰲ، (٣) (.٢٠٣/٣)ﳏﻤﻮﺩ،ﺷﺎﻛﺮ،:،ﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،ﲢﻘﻴﻖﺗﻔ، (٤) ،(.،٨٢١-٧٢١/٦١)ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٦٠١ ،ﻋﻦ،ﺍﺑﻦ،ﺯﻳﺪ:ﻟﻐﻮﺏ-٣ ٌ ﻋﻨﺎﺀ (١) ،. ،ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺔ،ﺍﳌﻌﲎ،،ﻭﻫﻲ،ﺗﺮﺟﻊ،ﺇﱃ،ﻣﻌﲎ،-،ﻣﻊ،ﺍﺧﺘﻼﻓﻬﺎ،ﰲ،ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ-ﻭﻫﺬﻩ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﺍﺕ ،.ﻭﺍﺣﺪ،ﻭﻫﻮ،ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻭﺇﺫﺍ،ﺗﺄﻣﻠﺖ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ،ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،ﲡﺪ،ﺃﻥ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻟﺬﻱ،ﻳﻘﺼﺪﻩ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻭﻥ،ﻭﺍﺣﺪ،،ﻟﻜﻦ،ﲣﺘﻠﻒ،ﻋﺒﺎﺭﺍ ،.،،ﻷﻥ،ﻋﻤﻠﻴﺔ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﺇﳕﺎ،ﻫﻲ،ﻣﻦ،ﺑﺎﺏ،ﺗﻘﺮﻳﺐ،ﺍﳌﻌﲎ،ﻻ،ﲢﻘﻴﻘﻪﰲ،ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ،ﻋﻨﻪ،ﻭﺑﻴﺎﻧﻪ، ، ﺿ:ﺍﻟﻨﻮﻉﺿﺍﳋﺎﻣﺲ ﺗﻌﺪﺩﺿﺃﻭﺻﺎﻑﺿﺍﳌﺴﻤﻰﺿﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ،. ،، ﺃﻥ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﺗﻔﺴﲑﻩ،ﻣﺘﻌﺪﺩ،ﺍﻷﻭﺻﺎﻑ،،ﻓﺘﺨﺘﻠﻒ،ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ،:ﻭﺍﳌﻘﺼﻮﺩ،ﺑﻪ ،ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ،ﻫﺬﻩ،ﺍﻷﻭﺻﺎﻑ،ﻓﻬﻲ،ﻣﺘﻔﻘﺔ،ﻣﻦ،ﺣﻴﺚ،ﺩﻻﻟﺘﻬﺎ،ﻋﻠﻰ،ﺍﳌﻌﲎ،،ﻭﻫﻲ،ﳐﺘﻠﻔﺔ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ،.ﺃﻥ،ﻛﻞ،ﻭﺻﻒ،ﻣﻨﻬﺎ،ﻟﻪ،ﻣﻌﲎ،ﻣﻐﺎﻳﺮ،ﳌﻌﲎ،ﺍﻟﻮﺻﻒ،ﺍﻵﺧﺮ ﻭﻗﺪﺿﺫﻛﺮﺿﺍﺑﻦﺿﺗﻴﻤﻴﺔ ﻫﻮ،ﺃﻥ،ﻳﻌﱪ،ﻛﻞ،ﻭﺍﺣﺪ،ﻣﻦ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ،ﻋﻦ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،:"،ﻫﺬﺍ،ﺍﻟﻨﻮﻉ،ﻓﻘﺎﻝ "ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ،ﻏﲑ،ﻋﺒﺎﺭﺓ،ﺻﺎﺣﺒﻪ،ﺗﺪﻝ،ﻋﻠﻰ،ﻣﻌﲎ،ﰲ،ﺍﳌﺴﻤﻰ،ﻏﲑ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻵﺧﺮ،ﻣﻊ،ﺍﲢﺎﺩ،ﺍﳌﺴﻤﻰ (٢) ،. :"ﻭﻗﺪﺿﺃﻭﺿﺢﺿﺫﻟﻚﺿﺍﺑﻦﺿﺗﻴﻤﻴﺔﺿﻓﻘﺎﻝ ﺋﻞ،ﺗﻌﻴﲔ،ﺍﳌﺴﻤﻰ،ﻋﱪﻧﺎ،ﻋﻨﻪ،ﺑﺄﻱ،ﻓﺈﺫﺍ،ﻛﺎﻥ،ﻣﻘﺼﻮﺩ،ﺍﻟﺴﺎ ﺍﺳﻢ،ﻛﺎﻥ،ﺇﺫﺍ،ﻋﺮﻑ،ﻣﺴﻤﻰ،ﻫﺬﺍ،ﺍﻻﺳﻢ،ﻭﻗﺪ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺍﻻﺳﻢ،ﻋﻠﻤﺎ،،ﻭﻗﺪ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺻﻔﺔ،ﻛﻤﻦ،ﻳﺴﺄﻝ، :ﻋﻦ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) Å،Æ،Ç،È( ﻫﻮ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،:ﻣﺎ،ﺫﻛﺮﻩ؟ﻓﻴﻘﺎﻝ،ﻟﻪ(،٤٢١:ﻃﻪ ـــــــــــــــــ (١) ،(.٧٦٤-٥٦٤/١٢)ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،:ﻳﻨﻈﺮ، :ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ:،،ﻭﻣﻦ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ،ﰲ،ﺫﻟﻚ،ﺃﻳﻀﺎ، ﺿ) ~،،¡،¢،£،¤( :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٣١١:ﺁﻝ،ﻋﻤﺮﺍﻥ، ﺿ) ~،، ¡،¢،£،¤،¥،¦،§،¨،©( :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٣١١:ﺁﻝ،ﻋﻤﺮﺍﻥ، ﺿ) ±،²،³، ´،µ.... ( ،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٢:ﳌﺎﺋﺪﺓ،ﺍ :ﺿ) m،n،o،p،q،r،s،t،u،v( :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٨٥:ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﺿ) n،o،p،q،r،s،t،u( :،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٣٢:ﻫﻮﺩ ﺿ )،... `،a،b.... (:،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٨٨:ﻳﻮﺳﻒ ﺿ) ..... Å،Æ،Ç،È( :،،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٤٩:ﻳﻮﺳﻒ ﺿ )|،}ﮏ،ﮎ، ،ﮐ،ﮑ،ﮒ،ﮓ،ﮔ ( :،،ﻭﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ٩٥:ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ ﺿ) ¤،¥،¦( ،.٨١:ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ (٢) (.٨٣ﺹ)ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑﻣﻘﺪﻣﺔ،،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٧٠١ ﻓﺈﻥ،ﺍﻟﺬﻛﺮ،ﻣﺼﺪﺭ،،ﻭﺍﳌﺼﺪﺭ،ﺗﺎﺭﺓ،ﻳﻀﺎﻑ،ﺇﱃ،.ﻣﺜﻼ،ﺃﻭ،ﻫﻮ،ﻣﺎ،ﺃﻧﺰﻟﻪ،ﻣﻦ،ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺫﻛﺮ،ﺍﷲ،ﺑﺎﳌﻌﲎ،ﺍﻟﺜﺎﱐ،ﻛﺎﻥ،ﻣﺎ،ﻳﺬﻛﺮ،ﺑﻪ،،ﻣﺜﻞ،:،ﻓﺈﺫﺍ،ﻗﻴﻞﺍﻟﻔﺎﻋﻞ،،ﻭﺗﺎﺭﺓ،ﺇﱃ،ﺍﳌﻔﻌﻮﻝ ،.ﺳﺒﺤﺎﻥ،ﺍﷲ،ﻭﺍﳊﻤﺪ،ﷲ،ﻭﻻ،ﺇﻟﻪ،ﺇﻻ،ﺍﷲ،ﻭ،ﺍﷲ،ﻭﺃﻛﱪ:ﻗﻮﻝ،ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﺈﺫﺍ،ﻗﻴﻞ،ﺑﺎﳌﻌﲎ،ﺍﻷﻭﻝ،ﻛﺎﻥ،ﻣﺎ،ﻳﺬﻛﺮﻩ،ﻫﻮ،ﻭﻫﻮ،ﻛﻼﻣﻪ،ﻭﻫﺬﺍ،ﻫﻮ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﰲ،ﻗﻮﻟﻪ ﺿ) Å،Æ، Ç،È( ﻷﻧﻪ،ﻗﺎﻝ،ﻗﺒﻞ،ﺫﻟﻚ )¸،¹،º،»،¼،½،¾،¿، À،Á،Â،Ã( ﻫﻮ،ﻣﺎ،ﺃﻧﺰﻟﻪ،ﻣﻦ،ﺍﻟﺬﻛﺮ،ﻭﻗﺎﻝ،ﺑﻌﺪ،ﺫﻟﻚﻭﻫﺪﺍﻩ،(،٣٢١:ﻃﻪ )Ò، Ó،Ô،Õ،Ö،×،Ø،Ù،ﰈ ﺿﺿﺿ ﭑ، B،C،D،E،ﭖ،ﭗ،ﭘ،ﭙ، J(ﻭﺍﳌﻘﺼﻮﺩ،ﺃﻥ،ﻳﻌﺮﻑ،ﺃﻥ،ﺍﻟﺬﻛﺮ،ﻫﻮ،ﻛﻼﻣﻪ،ﺍﳌﱰﻝ،،ﺃﻭ،ﻫﻮ،ﺫﻛﺮ،ﺍﻟﻌﺒﺪ،(.٦٢١-٥٢١:ﻃﻪ ،.،...ﻛﺘﺎﰊ،ﺃﻭ،ﻛﻼﻣﻲ،،ﺃﻭ،ﻫﺪﺍﻱ،ﺃﻭ،ﳓﻮ،ﺫﻟﻚ،ﻛﺎﻥ،ﺍﳌﺴﻤﻰ،ﻭﺍﺣﺪ:ﺫﻛﺮﻱ:ﻟﻪ،،ﻓﺴﻮﺍﺀ،ﻗﻴﻞ ﻌﺒﺎﺭﺓ،ﺗﺪﻝ،ﻋﻠﻰ،ﻋﻴﻨﻪ،ﻭﺇﻥ،ﻛﺎﻥ،ﻓﻴﻬﺎ،ﻣﻦ،ﺍﻟﺼﻔﺔ،ﻣﺎ،ﻟﻴﺲ،ﻓﺎﻟﺴﻠﻒ،ﻛﺜﲑﺍﹰ،ﻣﺎ،ﻳﻌﱪﻭﻥ،ﻋﻦ،ﺍﳌﺴﻤﻰ،ﺑ ﺃﲪﺪ،ﻫﻮ،ﺍﳊﺎﺷﺮ،ﻭﺍﳌﺎﺣﻲ،ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺐ،،ﻭﺍﻟﻘﺪﻭﺱ،ﻫﻮ،ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ،:ﰲ،ﺍﻻﺳﻢ،ﺍﻵﺧﺮ؛ﻛﻤﻦ،ﻳﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺮﺣﻴﻢ؛ﺃﻱ،ﺃﻥ،ﺍﳌﺴﻤﻰ،ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ،،ﻻ،ﺃﻥ،ﻫﺬﻩ،ﺍﻟﺼﻔﺔ،ﻫﻲ،ﻫﺬﻩ،ﺍﻟﺼﻔﺔ،ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ،ﺃﻥ،ﻫﺬﺍ،ﻟﻴﺲ، "ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺗﻀﺎﺩ،ﻛﻤﺎ،ﻳﻈﻨﻪ،ﺑﻌﺾ،ﺍﻟﻨﺎﺱ (١) ،. ﻭﻗﺎﻝﺿﺍﺑﻦﺿﺟﺰﻱ ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﰲ،ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ،ﻣﻊ،ﺍﺗﻔﺎﻕ،:ﺍﻷﻭﻝ:ﺨﺘﻠﻒ،ﻓﻴﻪ،ﻋﻠﻰ،ﺛﻼﺛﺔ،ﺃﻧﻮﺍﻉﰒ،ﺇﻥ،ﺍﳌ:" "ﰲ،ﺍﳌﻌﲎ (٢) ،. ﻭﻗﺎﻝﺿﺍﻟﺸﺎﻃﱯ ﺃﻥ،ﻳﺬﻛﺮ،ﰲ،ﺍﻟﻨﻘﻞ،ﺃﺷﻴﺎﺀ،ﺗﺘﻔﻖ،ﰲ،ﺍﳌﻌﲎ،ﲝﻴﺚ،ﺗﺮﺟﻊ،ﺇﱃ،ﻣﻌﲎ،ﻭﺍﺣﺪ،،:" ﻓﻴﻜﻮﻥ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﻓﻴﻬﺎ،ﻋﻠﻰ،ﻗﻮﻝ،ﻭﺍﺣﺪ،،ﻭﻳﻮﻫﻢ،ﻧﻘﻠﻬﺎ،ﻋﻠﻰ،ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﺃﻧﻪ،ﺧﻼﻑ، "ﳏﻘﻖ (٣) ،. ـــــــــــــــــ (١) (.١٤-٩٣ﺹ)ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ، (٢) (.٦ﺹ،)ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ،ﰲ،ﻋﻠﻮﻡ،ﺍﻟﺘﱰﻳﻞ، (٣) (.١١٢/٥)ﺍﳌﻮﺍﻓﻘﺎﺕ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٨٠١ ﻭﻗﺪﺿﺻﺮﺡﺿﺍﻟﺰﻫﺮﻱ :،ﺍﻟﻨﻮﻉ،ﻋﻨﺪ،ﺍﻟﺴﻠﻒ،،ﻓﻔﻲ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ،ﺑﻮﺟﻮﺩ،ﻫﺬﺍ ﺿ) U،V، W( ،(.٥٩:ﺍﳊﺠﺮ :"ﻗﺎﻝﺿﺍﺑﻦﺿﻋﻄﻴﺔ ﻗﺎﻝ،ﺃﺑﻮ،ﺑﻜﺮ،ﺍﳍﺬﱄ، (١) ﺇﻥ،ﺍﺑﻦ،ﺟﺒﲑ،ﻭﻋﻜﺮﻣﺔ،:،ﻗﻠﺖ،ﻟﻠﺰﻫﺮﻱ،،:، ،:ﺍﺧﺘﻠﻔﺎ،ﰲ،ﺭﺟﻞ،ﻣﻦ،ﺍﳌﺴﺘﻬﺰﺋﲔ،،،ﻓﻘﺎﻝ،ﺍﺑﻦ،ﺟﺒﲑ،ﻫﻮ،ﺍﳊﺎﺭﺙ،ﺑﻦ،ﻏﻴﻄﻠﺔ،،،ﻭﻗﺎﻝ،ﻋﻜﺮﻣﺔ "ﺑﻮﻩ،ﻗﻴﺲ،ﻏﻴﻄﻠﺔ،ﻭﺃﻣﻪ (٢) ،. ﻓﺄﺑﻮ،ﺑﻜﺮ،ﻇﻦ،ﺃﻥ،ﻋﻜﺮﻣﺔ،ﺃﺭﺍﺩ،ﺭﺟﻼ،ﻏﲑ،ﺍﻟﺬﻱ،ﺃﺭﺍﺩﻩ،ﺍﺑﻦ،ﺟﺒﲑ،،ﻓﺒﲔ،ﻟﻪ،ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ،ﺃﻥ،ﺍﻟﺮﺟﻞ، ،.ﰲ،ﺍﻟﻘﻮﻟﲔ،ﻭﺍﺣﺪ،ﻟﻜﻦ ﺿ:ﻭﺫﻟﻚﺿﻳﻔﻌﻞﺿﻷﺣﺪﺿﺃﻣﺮﻳﻦ -ﺇﻣﺎﺿﻷﻥﺿﺍﻟﺸﻲﺀﺿﰲﺿﻧﻔﺴﻪﺿﻻﺿﳝﻜﻦﺿﺇﺑﺮﺍﺯﻩ ﻓﺔ،،ﺇﻻ،ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ،ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ،ﻋﻠﻰ،ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ،ﻛﻤﻌﺮ ،.،ﳌﺎ،ﺻﻌﺒﺖ،،ﻭﱂ،ﻳﻜﻦ،ﻟﻨﺎ،ﺳﺒﻴﻞ،ﺇﻟﻴﻬﺎ،ﺇﻻ،ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ-،ﻋﺰ،ﻭﺟﻞ-ﺍﷲ ﻭﻛﺄﻥ،ﺍﷲ،ﺗﻌﺎﱃ،ﺟﻌﻞ،ﻟﻨﺎ،ﺃﻥ،ﻧﺼﻔﻪ، ﺳﺒﻴﻞ،ﻟﻨﺎ،ﺇﻟﻴﻬﺎ،ﺇﻻ،ﺍﺳﺘﺪﻻﻻﹰ،ﺑﺄﻭﺻﺎﻓﻪ،ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ،ﻭﻟﺬﻟﻚ،ﻗﺎﻝ،ﻣﻮﺳﻰ،ﻋﻠﻴﻪ،ﺍﻟﺴﻼﻡ،ﳌﺎ،ﺳﺄﻟﻪ، ﻓﺮﻋﻮﻥ )ﭭ، ^،_،`،a،cb،d،e،f،g، h،i( ،ﻭﳌﺎ،ﻗﺎﻝ،ﻟﻪ،(٤٢-٣٢:ﺸﻌﺮﺍﺀﺍﻟ )ﰉ،ﰊ، Ý،Þ،ßﰎ، á،ﰐ، ã،ﰒ، å،æ،ç،è،é(ﻓﻠﻢ،ﻳ ،.،ﻭﺃﺣﺎﻟﻪ،ﻋﻠﻰ،ﺻﻔﺎﺗﻪ،ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ -ﻭﺇﻣﺎﺿﻷﻥﺿﺍﻟﺸﻲﺀﺿﻟﻪﺿﺗﺮﻛﻴﺒﺎﺕﺿﻭﺃﺣﻮﺍﻝ، ﻓﻴ ﺍﺳﻢ،ﻭﲝﺴﺐ،ﺫﻟﻚ،ﻗﺎﻝ،ﺍﻟﻨﱯ، salla2،ﲰﻴﺖ،ﳏﻤﺪﺍﹰ،ﻭﺃﲪﺪ،ﻭﺧﺎﲤﺎﹰ،ﻭﺣﺎﺷﺮﺍﹰ،ﻭﻋﺎﻗﺒﺎﹰ، ـــــــــــــــــ (١) ﺭﻭﻯ،ﻋﻦ،ﺍﳊﺴﻦ،.ﺳ ،ﻭﺍﻟﻜﺎﻣﻞ،ﰲ،(٣١٣/٤)ﺍﳉﺮﺡ،ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ:ﻳﻨﻈﺮ.ﻢ،ﻭﻫﻮ،ﻣﺘﺮﻭﻙ،ﺍﳊﺪﻳﺚﻭﳏﻤﺪ،ﺑﻦ،ﺳﲑﻳﻦ،ﻭﺭﻭﻯ،ﻋﻨﻪ،ﻭﻛﻴﻊ،ﻭﺃﺑﻮ،ﻧﻌﻴ ،(.١٢٣/٣)ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ،ﻻﺑﻦ،ﻋﺪﻱ (٢) (.١٢٣/٥)ﺍﶈﺮﺭ،ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٩٠١ "ﻭﻣﺎﺣﻴﺎﹰ (١) ﻷﻧﻪ،ﳏﻤﻮﺩ،،ﻭﺣﺎﻣﺪ،ﻭﺧﺎﰎ،ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ،ﻭﺣﺎﺷﺮ؛ﻷﻧﻪ،ﺑﻌﺚ،ﻣﻊ، ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ،ﻧﺬﻳﺮﺍ،ﻟﻜﻢ،ﺑﲔ،ﻳﺪﻱ،ﻋﺬﺍﺏ،ﺷﺪﻳﺪ،ﻭﻋﺎﻗﺐ؛ﻷﻧﻪ،ﻋﻘﺐ،ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ،، "ﻭﻣﺎﺣﻲ؛ﻷﻧﻪ،ﳏﻲ،ﺑﻪ،ﺳﻴﺌﺎﺕ،ﻣﻦ،ﺍﺗﺒﻌﻪ (٢) ،. ،.ﻓﻴﺬﻛﹸﺮ ،.ﺇﱃ،ﻣﻌﲎ،ﻭﺍﺣﺪﻓﺎﻷﻧﻮﺍﻉ،ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،ﻳﻌﻮﺩ،ﻓﻴﻬﺎ،ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ، ﺃﻣﺎ،ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ،ﺍﻟﱵ،ﻳﻌﻮﺩ،ﻓﻴﻬﺎ،ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ،ﺇﱃ،ﺃﻛﺜﺮ،ﻣﻦ،ﻣﻌﲎ،ﻓﺴﺄﺷﺮﺣﻬﺎ،ﰲ،ﺍﳌﻄﻠﺐ،ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ، ،.ﻭﺃﺫﻛﺮ،ﻟﻜﻞ،ﻧﻮﻉ،ﻣﺎ،ﻳﻮﺿﺤﻪ،ﻣﻦ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ، ﺿ:ﺍﳌﻄﻠﺐﺿﺍﻟﺜﺎﱐ ﺿ.ﻣﺎﺿﻳﻌﻮﺩﺿﻓﻴﻪﺿﺍﺧﺘﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺇﱃﺿﺃﻛﺜﺮﺿﻣﻦﺿﻣﻌﲎ ،:ﺎﺇﺫﺍ،ﺭﺟﻌﺖ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﺇﱃ،ﺃﻛﺜﺮ،ﻣﻦ،ﻣﻌﲎ،،ﻓﺈﻧﻪ،ﻳﺮﺩ،ﻋﻠﻴﻬﺎ،ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﻥ،ﻭﳘ ﺃﻥ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺑﲔ،ﻫﺬﻩ،ﺍﳌﻌﺎﱐ،ﺗﻀﺎﺩ،،ﻏﲑ،ﺃﻧﻪ،ﳚﻮﺯ،ﺃﻥ،ﲢﺘﻤﻞ،ﺍﻵﻳﺔ،ﻫﺬﻳﻦ،ﺍﳌﻌﻨﻴﲔ،ﻟﺴﺒﺐ،ﳛﻴﻂ،-١ ،ﺑﺎﳌﺜﺎﻝ،ﺫﺍﺗﻪ،،ﻭﻻ،ﻳﺼﻠﺢ،ﻫﺬﺍ،ﺍﻟﺴﺒﺐ،ﻟﻐﲑﻩ .ﺃﻥ،ﻻ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،ﺗﻀﺎﺩ،،ﻭﺍﻵﻳﺔ،ﲢﺘﻤﻠﻬﺎ،ﲨﻴﻌﺎﹰ،،ﻓﻴﺠﻮﺯ ، ،:ﻭﺇﻟﻴﻚ،ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ،، ﺃﻭﻻﹰ :، ﺿﺃﻛﺜﺮﺿﻣﻦﺿﻣﻌﲎﺿﺑﻴﻨﻬﺎﺿﺗﻀﺎﺩﺿﻭﺍﻵﻳﺔﺿﲢﺘﻤﻠﻬﺎﺃﻥﺿﺗﺮﺟﻊﺿﺍﻷﻗﻮﺍﻝﺿﺇﱃ ،: :ﻭﻣﻦ،ﺫﻟﻚ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) ﮑ،ﮒ،ﮓ،ﮔ ( ،(٧١:ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ،،) ،:ﻋﻠﻰ،ﻗﻮﻟﲔ"ﻋﺴﻌﺲ"ﻓﻘﺪ،ﺍﺧﺘﻠﻒ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻭﻥ،ﰲ،ﻟﻔﻆ .ﺭﻭﻱ،ﻋﻦ،ﻋﻠﻲ،ﻭﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ،ﻭﺍﻟﻀﺤﺎﻙ،ﻭﻗﺘﺎﺩﺓ،ﻭﺍﺑﻦ،ﺯﻳﺪ.ﲟﻌﲎ،ﺃﺩﺑﺮ:،ﺍﻟﻘﻮﻝ،ﺍﻷﻭﻝ radiya2،، .ﰲﺭﻭﻱ،ﻋﻦ،ﳎﺎﻫﺪ،ﻭﺍﳊﺴﻦ،،ﻭﻋﻄﻴﺔ،ﺍﻟﻌﻮ.ﲟﻌﲎ،ﺃﻗﺒﻞ:ﺍﻟﻘﻮﻝ،ﺍﻟﺜﺎﱐ radiya2(١ ،. ـــــــــــــــــ (١) ﻣﺎ،ﺟﺎﺀ،ﰲ،ﺃﲰﺎﺀ،ﺭﺳﻮﻝ،ﺍﷲ،"ﺑﺎﺏ"ﺍﳌﻨﺎﻗﺐ"ﺃﺧﺮﺟﻪ،ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ،ﰲ،ﺻﺤﻴﺤﻪ،ﻛﺘﺎﺏ، salla2،ﻭﻣﺴﻠﻢ،(٩٩٢١/٣(،)٩٣٣٣)،ﺡ ،ﺑﺎﺏ salla2ﱄ،ﲬﺴﺔ،ﺃﲰﺎﺀ،ﺃﻧﺎ،"ﻭﻟﻔﻆ،ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ(.٨٢٨١/٤()٤٥٣٢)،ﺡ ﺩﻭﻥ،".ﳏﻤﺪ،ﻭﺃﲪﺪ،ﻭﺃﻧﺎ،ﺍﳌﺎﺣﻲ،ﺍﻟﺬﻱ،ﳝﺤﻮ،ﺍﷲ،ﰊ،ﺍﻟﻜﻔﺮ،ﻭﺃﻧﺎ،ﺍﳊﺎﺷﺮ،ﺍﻟﺬﻱ،ﳛﺸﺮ،ﺍﻟﻨﺎﺱ،ﻋﻠﻰ،ﻗﺪﻣﻲ،ﻭﺃﻧﺎ،ﺍﻟﻌﺎﻗﺐ .ﺟﺒﲑ،ﺑﻦ،ﻣﻄﻌﻢ،ﺭﺿﻲ،ﺍﷲ،ﻋﻨﻪ".ﺧﺎﲤﺎﹰ"ﻟﻔﻆ (٢) (.٤٥-٢٥ﺹ)ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﺟﺎﻣﻊ،ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٠١١ ﻭﻫﺬﺍ،ﻓﻴﻪ،ﺗﻀﺎﺩ،ﻏﲑ،ﺃﻧﻪ،ﳚﻮﺯ،ﺃﻥ،ﲢﺘﻤﻞ،ﺍﻵﻳﺔ،ﻫﺬﻳﻦ،ﺍﳌﻌﻨﻴﲔ،ﻻﺧﺘﻼﻑ،ﺍﻟﺰﻣﻦ،ﺍﶈﻤﻮﻝ، ،.،ﻋﻠﻴﻪ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻭﻫﻮ،ﺃﻭﻝ،ﺍﻟﻠﻴﻞ،ﻭﺁﺧﺮﻩ،ﻭ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ :ﺃﻥﺿﺗﺮﺟﻊﺿﺍﻷﻗﻮﺍﻝﺿﺇﱃﺿﺃﻛﺜﺮﺿﻣﻦﺿﻣﻌﲎﺿﻟﻴﺲﺿﺑﻴﻨﻬﺎﺿﺗﻀﺎﺩ ،: ﻭﻗﺪﺿﺫﻛﺮﺿﺍﻟﺮﺍﻏﺐﺿﰲﺿﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ،:ﺬﺍ،ﺍﻟﻨﻮﻉ،ﻓﻘﺎﻝ،ﻓﺼﻼ،ﻟﺒﻌﺾ،ﻣﺎ،ﻳﺪﺧﻞ،ﰲ،ﻫ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ،ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺔ،ﳌﻌﻨﻴﲔ،ﻋﻠﻰ،:"ﰒ،ﻗﺎﻝ"ﻓﺼﻞ،ﰲ،ﺟﻮﺍﺯ،ﺇﺭﺍﺩﺓ،ﺍﳌﻌﻨﻴﲔ،ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﲔ،ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ،ﻭﺍﺣﺪﺓ" ﻭﺇﺫﺍ،ﱂ،.....ﺳﺒﻴﻞ،ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ،ﻣﱴ،ﺗﻨﺎﰲ،ﻣﻌﻨﻴﺎﻫﺎ،ﰲ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﱂ،ﻳﺼﺢ،ﺃﻥ،ﻳﺮﺍﺩﺍ،ﻣﻌﺎﹰ،ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ،ﻭﺍﺣﺪﺓ "ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﺑﻪ،ﺍﳌﺴﻴﺲ،،ﻭﺍﳌﺲ"ﺍﻟﻠﻤﺲ"ﻳﺘﻨﺎﻓﻴﺎ،ﺻﺢ،ﺫﻟﻚ،ﳓﻮ (٢) ،. ﺗﻴﻤﻴﺔﺿﻫﺬﺍﺿﺍﻟﻨﻮﻉﻭﺑﻴ ،ﻣﺎ،ﻳﻜﻮﻥ،-ﻳﻌﲏ،ﺍﻟﺴﻠﻒ-ﻭﻣﻦ،ﺍﳌﺘﻨﺎﺯﻉ،ﺍﳌﻮﺟﻮﺩ،ﻋﻨﻬﻢ:"،ﺑﻘﻮﻟﻪ ،:ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻓﻴﻪ،ﳏﺘﻤﻼ،ﻟﻸﻣﺮﻳﻦ ﺇﻣﺎ،ﻟﻜﻮﻧﻪ،ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ،ﰲ،ﺍﻟﻠﻐﺔ،،ﻛﻠﻔﻆ،ﻗﺴﻮﺭﺓ،ﺍﻟﺬﻱ،ﻳﺮﺍﺩ،ﺑﻪ،ﺍﻟﺮﺍﻣﻲ،،ﻭﻳﺮﺍﺩ،ﺑﻪ،ﺍﻷﺳﺪ،ﻭﻟﻔﻆ، ،.ﻋﺴﻌﺲ،ﺍﻟﺬﻱ،ﻳﺮﺍﺩ،ﺑﻪ،ﺇﻗﺒﺎﻝ،ﺍﻟﻠﻴﻞ،ﻭﺇﺩﺑﺎﺭﻩ ﺃﺣﺪ،ﺍﻟﻨﻮﻋﲔ،،ﺃﻭ،ﺃﺣﺪ،ﺍﻟﺸﻴﺌﲔ،،ﻛﺎﻟﻀﻤﺎﺋﺮ،ﰲ،ﻭﺇﻣﺎ،ﻟﻜﻮﻧﻪ،ﻣﺘﻮﺍﻃﺌﺎ،ﰲ،ﺍﻷﺻﻞ،،ﻟﻜﻦ،ﺍﳌﺮﺍﺩ،ﺑﻪ، ﻗﻮﻟﻪ ﺿ) b،c،d،fe،g،h،i،ﭺ،ﭻ ( ﻭﻛﻠﻔﻆ،ﺍﻟﻔﺠﺮ،ﰲ(،٩-٨:ﺍﻟﻨﺠﻢ) )ﭑ، CB،D،Eﭖ،ﭗ،ﭘ ( "،،ﻭﻣﺎ،ﺃﺷﺒﻪ،ﺫﻟﻚ(٣-١:ﺍﻟﻔﺠﺮ) (٣) ،. ﻭﺃﺷﺎﺭﺿﺍﻟﻄﻮﰲﺿﺇﱃﺿﳓﻮ .،ﺍﻋﻠﻢ،ﺃﻥ،ﺍﻟﻜﻼﻡ،ﺇﻣﺎ،ﺃﻥ،ﻳﻜﻮﻥ،ﻣﺘﻀﺢ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻭﺍﳌﻌﲎ،،ﺃﻭ ،....،ﺑﻞ،ﻫﻮ،ﺑ ﻭﻫﻮ،ﻏﲑ،ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ،ﻻﺷﺘﺮﺍﻙ،ﰲ،ﻟﻔﻈﻪ،ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ،،ﳓﻮ:ﺃﻣﺎ،ﺍﻟﺜﺎﱐ )ﭻ،ﭼ،ﭽ ( ﻟﻠﻄﻬﺮ،(،٨٢٢:ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ) ﻷﻗﺒﻞ،ﻭﺃﺩﺑﺮ،ﻭ:ﻭﺍﳊﻴﺾ،ﻭﻋﺴﻌﺲ،ﺍﻟﻠﻴﻞ )ﭙ، J،K،L( ﻻ،ﺣﺘﻤﺎﻟﻪ،(،٩٧:ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ..."ﺍﻟﻨﻬﻲ،ﻭﺍﳋﱪ (٤) ،. ،ـــــــــــــــــ = (١) ،(.١٦١-٩٥١/٤٢)ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ، (٢) (.٨٩ﺹ،)ﺎﺳﲑ،ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﺟﺎﻣﻊ،ﺍﻟﺘﻔ (٣) (.٠٥-٩٤ﺹ،)ﻣﻘﺪﻣﺔ،ﰲ،ﺃﺻﻮﻝ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ، (٤) (.٣٣ﺹ،)ﺍﻹﻛﺴﲑ،ﰲ،ﻗﻮﺍﻋﺪ،ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ،ﻟﻠﻄﻮﰲ،

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ١١١ ﻓﻜﻼﻡ، ﺍﻟﺮﺍﻏﺐ،ﻭﺍﻟﻄﻮﰲ،ﻭﺍﺑﻦﺿﺗﻴﻤﻴﺔ ،ﳘﺎ،ﻣ ﺊ ﻦ،ﺃﺑﺮﺯ،،ﻳﺪﻝ،ﻋﻠﻰ،ﺃﻥ،ﺍﳌﺸﺘﺮﻙ،ﻭﺍﳌﺘﻮﺍﻃ ﺍﻟﺼﻮﺭ،ﺍﻟﱵ،ﻳﻜﻮﻥ،ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻓﻴﻬﺎ،ﳏﺘﻤﻼ،ﻷﻣﺮﻳﻦ،،ﻭﻟﺬﺍ،ﺳﺄﺑﲔ،ﻫﺬﻳﻦ،ﺍﻟﻨﻮﻋﲔ،ﻭﻣﺎ،ﻳﺘﻌﻠﻖ، ، :ﺃﻭﻻﹰ ،:ﺍﳌﺘﻮﺍﻃﺊﺿ ، ﻫﻲ،ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ،ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ،ﻋﻠﻰ،ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ،ﺍﳌﺘﻐﺎﻳﺮﺓ،ﺑﺎﻟﻌﺪﺩ،،ﺍﳌﺘﻔﻘﺔ،ﰲ،ﺍﳌﻌﲎ،ﺍﻟﺬﻱ،ﻭﺿﻊ،:"ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ،ﺍﳌﺘﻮﺍﻃﺌﺔ "ﺍﻟﻠﻔﻆ،ﻟﻪ،،ﻛﺪﻻﻟﺔ،ﻟﻔﻆ،ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ،ﻋﻠﻰ،ﺯﻳﺪ،ﻭﻋﻤﺮﻭ،ﻭﺑﻜﺮ (١)، ، ﺿ:ﺃﻧﻮﺍﻉﺿﺍﳌﺘﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﻮﺻﻒﺿﺍﶈﺘﻤﻞﺿﻷﻛﺜﺮﺿﻣﻦﺿﻣﻮﺻﻮﻑ:ﺿﺍﻷﻭﻝ ،: ﻭﻫﻮ،ﺍﻟﻮﺻﻒ،ﺍﻟﺬﻱ،ﱂ،ﳛﺪﺩ،ﻣﻮﺻﻮﻓﻪ،ﰲ،ﺍﻵﻳﺔ،ﻓﻴﺤﻤﻞ،ﻛﻞ،ﻣﻔﺴﺮ،ﻫﺬﺍ،ﺍﻟﻮﺻﻒ،ﻋﻠﻰ،ﻣﺎ،ﳛﺘﻤﻠﻪ، ،.ﻣﻦ،ﺍﳌﻮﺻﻮﻓﺎﺕ :ﻭﻣﻦ،ﺃﻣﺜﻠﺘﻪ ،، ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ- )D،E،ﭖ ( ،(.٢:ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ) ،:ﻭﰲ،ﺍﻟﺰﺍﺟﺮﺍﺕ،ﻗﻮﻻﻥ، ،.ﺎﺏ،،،ﻗﺎﻟﻪ،ﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ  (٢ ،. ﻭﻫﺬﺍﻥ،ﺍﳌﻌﻨﻴﺎﻥ،ﳐﺘﻠﻔﺎﻥ،ﻭﻣﻊ،ﻫﺬﺍ،ﻓﺎﻵﻳﺔ،ﲢﺘﻤﻠﻬﻤﺎ،ﲨﻴﻌﺎﹰ،،ﻷﻥ،ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ،ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،ﻣﻦ،ﺑﺎﺏ، ،ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ ،.،ﻓﺎﻟﺰﺍﺟﺮﺍﺕ،ﺗﺸﻤﻞ،ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ،ﻭ،ﺯﻭﺍﺟﺮ،ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،ﻷﻥ،ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ،ﻣﺘﺼﻒ،ﺑﺎﻟﺰﺟﺮ ،ﻣﺎ،ﻭﺭﺩ،ﰲ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ،ﻣﻦ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃﻭﻛﺬﻟﻚ- )r،s،t( ،(.١ ،:،ﻓﻘﺪ،ﻭﺭﺩ،ﻓﻴﻬﺎ،ﺃﻗﻮﺍﻝ،ﻭﻫﻲ ـــــــــــــــــ (١) ،ﻭﻛﺸﺎﻑ،ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ،ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ،ﻟﻠﺘﻬﺎﻧﻮﻱ،(٤٧٢:ﺹ)ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ،ﻟﻠﺠﺮﺟﺎﱐ:ﻭ،ﻳﻨﻈﺮ(.٦٣٤/١)ﺍﻟﺒﺤﺮ،ﺍﶈﻴﻂ،ﻟﻠﺰﺭﻛﺸﻲ، (،.٩٥١:،٤) (٢) (.٤٩٤-٣٩٤/٩١)،ﻳﻨﻈﺮ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٢١١ ،ﺇ ،.ﻣﺴﻌﻮﺩ،ﻭﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ،ﻭﻣﺴﺮﻭﻕ،ﻭﺳﻌﻴﺪ،ﺑﻦ،ﺟﺒﲑ ،.،ﺍﳌﻮﺕ،ﻳﱰﻉ،ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ،ﻭﻫﻮ،ﻗﻮﻝ،ﳎﺎﻫﺪ-٢ ،.ﳊﺴﻦ،ﻭﻗﺘﺎﺩﺓﺍﻟﻨﺠﻮﻡ،ﺗﱰﻉ،ﻣﻦ،ﺃﻓﻖ،ﺇﱃ،ﺃﻓﻖ،ﻭﻫﻮ،ﻗﻮﻝ،ﺍ-٣ ،.،ﺍﻟﻘﺴﻲ،ﺗﱰﻉ،ﺑﺎﻟﺴﻬﻢ،ﻭﻫﻮ،ﻗﻮﻝ،ﻋﻄﺎﺀ-٤ .،ﺍﻟﻨﻔﺲ،ﺣﲔ،ﺗﱰﻉ،ﻭﻫﻮ،ﻗﻮﻝ،ﺍﻟﺴﺪﻱ-٥ (١) ، ﻭﺇﺫﺍ،ﺗﺄﻣﻠﺖ،ﻫﺬﻩ،ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ،ﻓﺈﻧﻚ،ﺳﺘﺠﺪﻫﺎ،ﳐﺘﻠﻔﺔ،،ﻭﻣﻊ،ﺫﻟﻚ،ﻓﺎﻵﻳﺔ،ﺻﺎﳊﺔ،ﻷﻥ،ﲢﻤﻞ،ﻋﻠﻰ،ﻛﻞ، ﻣﺎ،ﻗﻴﻞ،ﻓﻴﻬﺎ،ﻣﻦ،ﺃﻗﻮﺍﻝ،ﻷ ﻓﻬﻲ،ﻣﻦ،ﻗﺒﻴ ﺊ ،.ﻞ،ﺍﳌﺘﻮﺍﻃ ﺇﻥ،ﺍﷲ،ﺗﻌﺎﱃ،ﺫﻛﺮﻩ،ﺃﻗﺴﻢ،:ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ،ﻣﻦ،ﺍﻟﻘﻮﻝ،ﰲ،ﺫﻟﻚ،ﻋﻨﺪﻱ،ﺃﻥ،ﻳﻘﺎﻝ:"ﻳﻘﻮﻝ،ﺍﻟﻄﱪﻱ ﺑﺎﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ،ﻏﺮﻗﺎﹰ،ﻭﱂ،ﳜﺼﺺ،ﻧﺎﺯﻋﺔ،ﺩﻭﻥ،ﻧﺎﺯﻋﺔ،ﻓﻜﻞ،ﻧﺎﺯﻋﺔ،ﻏﺮﻗﺎﹰ،ﻓﺪﺍﺧﻠﺔ،ﰲ،ﻗﹶﺴ ،ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ،ﺇﻏﺮﺍﻗﺎﹰ،ﻛﻤﺎ،ﻳﻐﺮﻕ،ﺍﻟﻨﺎﺯﻉ،ﰲ:ﺃﻭ،ﻣﻮﺗﺎﹰ،ﺃﻭ،ﳒﻤﺎﹰ،،ﺃﻭ،ﻗﻮﺳﺎﹰ،ﺃﻭ،ﻏﲑ،ﺫﻟﻚ،ﻭﺍﳌﻌﲎ "ﺍﻟﻘﻮﺱ (٢) ،. ، ﺍﻟﻀﻤﲑﺿﺍﻟﺬﻱﺿﳛﺘﻤﻞﺿﺭﺟﻮﻋﻪﺿﺇﱃﺿﺃﻛﺜﺮﺿﻣﻦ:ﺿﺍﻟﻨﻮﻉﺿﺍﻟﺜﺎﱐ ،ﻣﻌﲎﺿﺃﻭﺿﺫﺍﺕ :، ، ﻓﺈﺫﺍ،ﻛﺎﻧﺖ،ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ،ﺻﺎﳊﺔﹰ،ﻟﻠﻤﻌﻨﻴﲔ،ﻓﻬﻮ،ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺗﻨﻮﻉ،،ﻭﻳﻜﻮﻥ،ﻛﻞ،ﻭﺍﺣﺪ،ﻣﻦ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ، ،.ﺫﻛﺮ،ﻧﻮﻋﺎﹰ،،ﻭﺇﺫﺍ،ﱂ،ﺗﻜﻦ،،ﳏﺘﻤﻠﺔ،ﻟﻠﻤﻌﻨﻴﲔ،ﻓﻬﻮ،ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺗﻀﺎﺩ :ﻣﺜﺎﻝ،ﻋﻠﻰ،ﺍﻟﺘﻀﺎﺩ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ )Ã،Ä،Å،Æ،Ç،È،É،Ê،Ë،Ì، Í( ،(.٤٢:ﻣﺮﱘ ـــــــــــــــــ (١) (.٩٥-٧٥/٤٢)ﻳﻨﻈﺮ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ، (٢) ،(.٩٥/٤٢)ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ، ))،ﻭﻫﻨﺎﻙ،ﺃﻣﺜﻠﺔ،ﺃﺧﺮﻯ،ﻣﺜﻞ E)،،(٢:ﺍﻟﻨﺒﺄ)(،،،،ﭖ o،p،q،)،(٥٢:ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ)(،، |(،،، )،(٥١:ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ) ¨،©،ª،«،¬ﭑ،)،،(٩١:ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ)(،،، B)،(١:ﺍﻟﻔﺠﺮ)(،، T،U،V، W،X.ﻭﻏﲑﻫﺎ((،١:ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺎﺕ)(،،،ﮕ)،(٣:ﺍﻟﻔﺠﺮ)(،،،ﭖ،ﭗ،ﭘ)،(١:ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ)(،،، /

ﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺃﻧﻮﺍﻋﻪﺿﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺿﺍﺧﺘ:ﺍﻟﻔﺼﻞﺿﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ٣١١ ،:ﺍﺧﺘﻠﻒ،ﻣﻔﺴﺮﻭ،ﺍﻟﺴﻠﻒ،ﰲ،ﺍﳌﻨﺎﺩﻱ،ﻣﻦ،ﻫﻮ،ﻋﻠﻰ،ﻗﻮﻟﲔ ﺇﻥ،ﺍﳌﻨﺎﺩﻱ،ﺟﱪﻳﻞ:ﺍﻷﻭﻝ، alyhissalam،،،ﻭﻫﻮ،ﻗﻮﻝ،ﺍﺑﻦ،ﻋﺒﺎﺱ،ﻭﻋﻤﺮﻭ،ﺑﻦ، ،.ﻣﻴﻤﻮﻥ،ﻭﺍﻟﻀﺤﺎﻙ،ﻭﻗﺘﺎﺩﺓ،،ﻭﺍﻟﺴﺪﻱ ﺇﻥ،ﺍﳌﻨﺎﺩﻱ،ﻋﻴﺴﻰ:ﺍﻟﺜﺎﱐ alyhissalam،،ﻭﻫﻮ،ﻗﻮﻝ،ﺃﰊ،ﺑﻦ،ﻛﻌﺐ،ﻭﳎﺎﻫﺪ،،ﻭﺍﳊﺴﻦ،ﻭﻭﻫﺐ،ﺑﻦ، ،ﻣﻨﺒﻪ،ﻭﺳﻌﻴﺪ،ﺑﻦ،ﺟﺒﲑ،ﻭﺍﺑﻦ،ﺯﻳﺪ (١) ،. ﻨﺎ،ﻭﺍﺣﺪ،،ﻭﻻ،ﳛﺘﻤﻞ،ﺃﻥ،ﻳﻜﻮﻥ،ﻧﺎﺩﺍﻫﺎ،ﺍﻻﺛﻨﺎﻥ،،ﻭﻻ،ﺩﻻﻟﺔ،ﺗﺪﻝ،ﻋﻠﻰ،ﺫﻟﻚ،ﻣﻦ،ﻗﺮﻳﺐ،ﻭﺍﳌﻨﺎﺩﻱ،ﻫ ،.ﻓﻬﺬﺍ،ﺍﺧﺘﻼﻑ،ﺗﻀﺎﺩ.ﻭﻻ،ﻣﻦ،ﺑﻌﻴﺪ،ﻟﺬﺍ،ﻻ،ﳛﺘﻤﻞ،ﺍﳌﻨﺎﺩﻱ،ﺇﻻ،ﺃﺣﺪﳘﺎ ﻭﺃﻣﺎﺿﺍﺧﺘﻼﻑﺿﺍﻟﺘﻨﻮﻉﺿﺍﻟﺬﻱﺿﺗﻜﻮﻥﺿﻓﻴﻪﺿﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮﺿﺻﺎﳊﺔﺿﻟﻠﻤﻌﻨﻴﲔ ،:،ﻓﻤﺜﺎﻟﻪ :ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ ﺿ) y،ﮊ،ﮋ، |،}،ﮎ،ﮏ،ﮐ،ﮑ،ﮒ،ﮓ،ﮔ ( ،(.٧٥١:ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ)، ﺇﱃ،ﺍﳌﺴﻴﺢ،"ﻗﺘﻠﻮﻩ"ﺃﻋﺎﺩ،ﺑﻌﺾ،ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ،ﺍﻟﻀﻤﲑ،ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ،ﰲ،ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃﻓﻘﺪ، alyhissalam،.، ،.ﻣﺎ،ﺗﻴﻘﻨﻮﺍ،ﻗﺘﻠﻪ،ﺑﻞ،ﺗﻮﳘﻮﻩ:ﺃﻱ ﻣﺎ،ﺃﻳﻘﻦ،ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ،:ﺃﻱ"،ﻣﺎﳍﻢ،ﺑﻪ،ﻣﻦ،ﻋﻠﻢ"ﺑﻴﻨﻤﺎ،ﺃﻋﺎﺩ،ﺁﺧﺮﻭﻥ،ﺍﻟﻀﻤﲑ،ﺇﱃ،ﺍﻟﻌﻠﻢ،ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ،ﰲ،ﻗﻮﻟﻪ ﻗﺘﻠﺖ،"ﺮﺏﻓﻴﻜﻮﻥ،ﻣﻦ،ﻗﻮﻝ،ﺍﻟﻌ.ﺍﻟﺬﻳﻦ،ﺍﺧﺘﻠﻔﻮﺍ،ﰲ،ﻗﺘﻞ،ﻋﻴﺴﻰ،ﻋِﻠﹾﻢ "ﺍﻟﺸﻲﺀ،ﻋﻠﻤﺎﹰ (٢) ،. ﻓﻤﺎ،ﺗﻴﻘﻨﻮﺍ،ﻗﺘﻠﻪ،ﻭﻣﺎ،ﻋﻠﻢ،.ﻭﻫﺬﺍﻥ،ﺍﳌﻌﻨﻴﺎﻥ،ﻛﻼﳘﺎ،ﳏﺘﻤﻞ،ﻭ،ﳝﻜﻦ،ﺃﻥ،ﺗ ،.ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ،ﺫﻟﻚ،ﻳﻘﻴﻨﺎﹰ،ﺑﻞ،ﻓﻬﻤﻮﻩ،ﺧﻄﺄ ﻗﻮﻟﻪ،ﺗﻌﺎﱃ:ﻭﻣﺜﺎﻟﻪ،ﺃﻳﻀﺎﹰ- )£،¤،¥،¦،§،¨،©،ª،«، ¬،®،¯،°... ( ،(.٢٤:ﻳﻮﺳﻒ :ﻣﻌﻨﻴﺎﻥ"ﻓﺄﻧﺴﺎﻩ،ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ،ﺫﻛﺮ،ﺭﺑﻪ"ﻓﻔﻲ،ﻗﻮﻟﻪ، ،، ،،ﺭﻭﺍﻩ،ﺍﺑﻦ،(ﻭﻫﻮ،ﺍﳌﻠﻚ)ﻓﺄﻧﺴﻰ،ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ،ﺍﻟﺮﺟﻞ،ﺍﻟﺬﻱ،ﳒﻰ،ﻣﻦ،ﺍﻟﺴﺠﻦ،ﺫِﻛﺮ،ﻳﻮﺳﻒ،ﻟﺮﺑﻪ:ﻭﻝﺍﻷ ،.ﻋﺒﺎﺱ،ﻭﺑﻪ،ﻗﺎﻝ،ﺍﺑﻦ،ﺇﺳﺤﺎﻕ ـــــــــــــــــ (١) ،(.٣٠٥-١٠٥/٥١)ﰲ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،ﺗﻨﻈﺮ،ﺃﻗﻮﺍﳍﻢ،، (٢) (.٧٧٣/٩)ﳏﻤﻮﺩ،ﺷﺎﻛﺮ،:،ﻳﻨﻈﺮ،ﺗﻔﺴﲑ،ﺍﻟﻄﱪﻱ،ﲢﻘﻴﻖ،