صحيح الأذكار

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﻗﹶﺎلَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﻭَﺭْﺩَﺍﻥَ ﺒْﻥﹺ ﻤُﻭﺴَﻰ ﻋَﻥْ : ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒُﻭ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﺃَﺭَﺩْﺘﹸﻪُ، ﻟِﺴَﻔﹶﺭﹴ ﺃُﻭَﺩﱢﻋُﻪُ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒَﺎ ﺃَﺘﹶﻴْﺕﹸ : ﻴَﺎ ﺃُﻋَﻠﱢﻤُﻙَ ﺃَﻻﹶ ﺃَ ﻗﹸﻠﹾﺕﹸﺒْﻥَ ؟ ﺍﻟﹾﻭَﺩَﺍﻉﹺ ﻋِﻨﹾﺩَ ﺃَﻗﹸﻭﻟﹸﻪُ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻋَﻠﱠﻤَﻨِﻴﻪِ ﺸﹶﻴْﺌًﺎ ﺨِﻲ : ﻗﹶﺎلَ ﺒَﻠﹶﻰ، : ﻗﹸلْ : »ﻭَﺩَﺍﺌِﻌُﻪُ ﺘﹶﻀِﻴﻊُ ﻻﹶ ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺃَﺴْﺘﹶﻭْﺩِﻋُﻙَ « . ) ﺍﻟﺴﻨﻲ ﻻﺒﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ٧٠٥ﻋﻤل ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻘﻴﻡ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﻟِﻠﹾﻤُﺴَﺎﻓِﺭﹺ ﻴَﻘﹸﻭلَ : »ﻋَﻤَﻠِﻙَ ﻭَﺨﹶﻭَﺍﺘِﻴﻡَ ﻭَﺃَﻤَﺎﻨﹶﺘﹶﻙَ ﺩِﻴﻨﹶﻙَ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺃَﺴْﺘﹶﻭْﺩِﻉُ « ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﻋَﻥْ ﻋُﻤَﺭَ ﺍﺒْﻥﹺ ﻋَﻥﹺ »ﺤَﻔِﻅﹶﻪُ ﺸﹶﻴْﺌًﺎ ﺍﺴْﺘﹸﻭْﺩِﻉَ ﺇِﺫﹶﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺇِﻥﱠ « . ) ﺃﺤﻤﺩ ٢ﻤﺴﻨﺩ/٧٨ ( ﻗﹶﺎلَ ﻗﹶﺯَﻋَﺔﹶ ﻭَﻋَﻥْ : ﻋُﻤَﺭَ ﺍﺒْﻥُ ﻟِﻲ ﻗﹶﺎلَ : ﺍﻟﻠﱠ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻭَﺩﱠﻋَﻨِﻲ ﻜﹶﻤَﺎ ﺃُﻭَﺩﱢﻋْﻙَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَﻫَﻠﹸﻡﱠ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﻪُ: »ﻋَﻤَﻠِﻙَ ﻭَﺨﹶﻭَﺍﺘِﻴﻡَ ﻭَﺃَﻤَﺎﻨﹶﺘﹶﻙَ ﺩِﻴﻨﹶﻙَ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺃَﺴْﺘﹶﻭْﺩِﻉُ « . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٠٠٦٢ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ﻫﺒﻁ ﺇﺫﺍ ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺼﻌﺩ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻴُ ﻫَﺒَﻁﹶ ﻭَﺇِﺫﹶﺍ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ، ﻤُﺭْﺘﹶﻔِﻌًﺎ ﻤَﻜﹶﺎﻨﹰﺎ ﻋَﻼﹶ ﺴَﺒﱢﺢُﺇِﺫﹶﺍ ﻗﹶﺎلَ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﺒْﻥﹺ ﺠَﺎﺒﹺﺭﹺ ﻋَﻥْ : ﺴَﺒﱠﺤْﻨﹶﺎ ﻨﹶﺯَﻟﹾﻨﹶﺎ ﻭَﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹶﺒﱠﺭْﻨﹶﺎ، ﺼَﻌِﺩْﻨﹶﺎ ﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹸﻨﱠﺎ . )ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٣٩٩٢ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﺩﺍﺒﺔ ﻋﺜﺭﺕ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ ٠٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ »ِ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺒﹺﺴْﻡﹺ « ﻋَ ﺍﻟﹾﻤَﻠِﻴﺢﹺ ﺃَﺒﹺﻲ ﻗﹶﺎلَﻋَﻥْ ﺭَﺠُلﹴ ﻥْ: ﻓﹶﻘﹸﻠﹾﺕﹸ ﺩَﺍﺒﱠﺘﹸﻪُ، ﻓﹶﻌَﺜﹶﺭَﺕﹾ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﺭَﺩِﻴﻑﹶ ﻜﹸﻨﹾﺕﹸ : ﺘﹶﻌِﺱَ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥُ، »ﻭَﻴَﻘﹸﻭلُ ﺍﻟﹾﺒَﻴْﺕِ، ﻤِﺜﹾلَ ﻴَﻜﹸﻭﻥَ ﺤَﺘﱠﻰ ﺘﹶﻌَﺎﻅﹶﻡَ ﺫﹶﻟِﻙَ ﻗﹸﻠﹾﺕﹶ ﺇِﺫﹶﺍ ﻓﹶﺈِﻨﱠﻙَ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥُ؛ ﺘﹶﻌِﺱَ ﺘﹶﻘﹸلْ ﻻﹶ : ﻗﹸلْ ﻭَﻟﹶﻜِﻥْ ﺒﹺﻘﹸﻭﱠﺘِﻲ، : ﺍﻟﺫﱡﺒَﺎﺏﹺ ﻤِﺜﹾلَ ﻴَﻜﹸﻭﻥَ ﺤَﺘﱠﻰ ﺘﹶﺼَﺎﻏﹶﺭَ ﺫﹶﻟِﻙَ ﻗﹸﻠﹾﺕﹶ ﺇِﺫﹶﺍ ﻓﹶﺈِﻨﱠﻙَ ﺍﻟﻠﱠﻪِ؛ ﺒﹺﺴْﻡﹺ « . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٢٨٩٤ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ﺃﺴﺤﺭ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ﺩﻋﺎﺀ »ﺒَ ﻭَﺤُﺴْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺒﹺﺤَﻤْﺩِ ﺴَﺎﻤِﻊٌ ﺍﻟﻨﱠﺎﺭﹺﺴَﻤِﻊَ ﻤِﻥْ ﺒﹺﺎﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺎﺌِﺫﹰﺍ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ، ﻭَﺃَﻓﹾﻀِلْ ﺼَﺎﺤِﺒْﻨﹶﺎ، ﺭَﺒﱠﻨﹶﺎ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ، ﻼﹶﺌِﻪِ « ﺼَ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱠ ﺃَﻥﱠ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻴَﻘﹸﻭلُﻋَﻥْ ﻭَﺃَﺴْﺤَﺭَ ﺴَﻔﹶﺭﹴ ﻓِﻲ ﻜﹶﺎﻥَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹶﺎﻥَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻠﱠﻰ » ﺴَﺎﻤِﻊٌ ﺴَﻤِﻊَ ﺍﻟﻨﱠﺎﺭﹺ ﻤِﻥْ ﺒﹺﺎﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺎﺌِﺫﹰﺍ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ، ﻭَﺃَﻓﹾﻀِلْ ﺼَﺎﺤِﺒْﻨﹶﺎ، ﺭَﺒﱠﻨﹶﺎ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ، ﺒَﻼﹶﺌِﻪِ ﻭَﺤُﺴْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺒﹺﺤَﻤْﺩِ « . ) ﻤﺴﻠﻡ ٨١٧٢ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﻏﻴﺭﻩ ﺃﻭ ﺴﻔﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﺯﻻ ﻨﺯل ﺇﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ »ﺨﹶﻠﹶﻕﹶ ﻤَﺎ ﺸﹶﺭﱢ ﻤِﻥْ ﺍﻟﺘﱠﺎﻤﱠﺎﺕِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺒﹺﻜﹶﻠِﻤَﺎﺕِ ﺃَﻋُﻭﺫﹸ « ﺒﹺﻨﹾﺕِﻋَ ﺨﹶﻭْﻟﹶﺔﹶ ﺍﻟﺴﱡﻠﹶﻤِﻴﱠﺔِﻥْ ﺤَﻜِﻴﻡﹴ ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ : ﻴَﻘﹸﻭلُ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﺴَﻤِﻌْﺕﹸ » ﻤَﻨﹾﺯﹺﻻﹰ ﻨﹶﺯَلَ ﻤَﻥْ ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ : ﻴَﺭْﺘﹶﺤِ ﺤَﺘﱠﻰ ﺸﹶﻲْﺀٌ ﻴَﻀُﺭﱠﻩُ ﻟﹶﻡْ ﺨﹶﻠﹶﻕﹶ، ﻤَﺎ ﺸﹶﺭﱢ ﻤِﻥْ ﺍﻟﺘﱠﺎﻤﱠﺎﺕِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺒﹺﻜﹶﻠِﻤَﺎﺕِ ﺫﹶﻟِﻙَﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﻤَﻨﹾﺯﹺﻟِﻪِ ﻤِﻥْ لَ« . ) ﻤﺴﻠﻡ ٨٠٧٢ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻋﻨﺩ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ ﻴَﻘﹸﻭلُ ﺜﹸﻡﱠ ﺘﹶﻜﹾﺒﹺﻴﺭَﺍﺕٍ، ﺜﹶﻼﹶﺙﹶ ﺍﻷَﺭْﺽﹺ ﻤِﻥْ ﺸﹶﺭَﻑٍ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ : »ﻟﹶ ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﻻﹶ ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﺘﹶﺎﺌِﺒُﻭﻥَ ﺁﻴِﺒُﻭﻥَ ﻗﹶﺩِﻴﺭٌ، ﺸﹶﻲْﺀٍ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﻭَﻫُﻭَ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ، ﻭَﻟﹶﻪُ ﺍﻟﹾﻤُﻠﹾﻙُ ﻟﹶﻪُ ﻪُ، ١٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ُ ﻭَﺤْﺩَﻩ ﺍﻷَﺤْﺯَﺍﺏَ ﻭَﻫَﺯَﻡَ ﻋَﺒْﺩَﻩُ، ﻭَﻨﹶﺼَﺭَ ﻭَﻋْﺩَﻩُ، ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﺩَﻕﹶ ﺤَﺎﻤِﺩُﻭﻥَ، ﻟِﺭَﺒﱢﻨﹶﺎ ﻋَﺎﺒﹺﺩُﻭﻥَ «، ﻴَﻘﹸﻭلُ ﺒَﻠﹾﺩَﺘﹶﻪُ ﺭَﺃَﻯ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ : »ﺘﹶﺎﺌِﺒُﻭ ﺤَﺎﻤِﺩُﻭﻥَﺁﻴِﺒُﻭﻥَ، ﻟِﺭَﺒﱢﻨﹶﺎ ﻋَﺎﺒﹺﺩُﻭﻥَ، ﻥَ، « ، ﻴَﺩْﺨﹸﻠﹶﻬَﺎ ﺤَﺘﱠﻰ ﻴَﻘﹸﻭﻟﹸﻬَﺎ ﻴَﺯَﺍلُ ﻭَﻻﹶ ﻋَﻨﹾﻬُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻋُﻤَﺭَ ﺒْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﻋَﻥْ ﻏﹶﺯْﻭﹴ ﻤِﻥْ ﻗﹶﻔﹶلَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹶﺎﻥَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﺃَﻥﱠ ﻤَﺎ ﻴَﻘﹸﻭلُ ﺜﹸﻡﱠ ﺘﹶﻜﹾﺒﹺﻴﺭَﺍﺕٍ، ﺜﹶﻼﹶﺙﹶ ﺍﻷَﺭْﺽﹺ ﻤِﻥْ ﺸﹶﺭَﻑٍ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﻋُﻤْﺭَﺓٍ ﺃَﻭْ ﺤَﺞﱟ ﺃَﻭْ » ﻻﹶ ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﺍ ﻟﹶﻪُ ﻟﹶﻪُ، ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﺤَﺎﻤِﺩُﻭﻥَ، ﻟِﺭَﺒﱢﻨﹶﺎ ﻋَﺎﺒﹺﺩُﻭﻥَ ﺘﹶﺎﺌِﺒُﻭﻥَ ﺁﻴِﺒُﻭﻥَ ﻗﹶﺩِﻴﺭٌ، ﺸﹶﻲْﺀٍ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﻭَﻫُﻭَ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ، ﻭَﻟﹶﻪُ ﻟﹾﻤُﻠﹾﻙُ ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻷَﺤْﺯَﺍﺏَ ﻭَﻫَﺯَﻡَ ﻋَﺒْﺩَﻩُ، ﻭَﻨﹶﺼَﺭَ ﻭَﻋْﺩَﻩُ، ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﺩَﻕﹶ « . ﺭﹺﻭَﺍﻴَﺔٍ ﻭَﻓِﻲ » ...ﺤَﺎﻤِﺩُﻭ ﻟِﺭَﺒﱢﻨﹶﺎ ﺴَﺎﺠﹺﺩُﻭﻥَ ﻥَﻋَﺎﺒﹺﺩُﻭﻥَ « . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( ﺃَﻨﹶﺱﹺ ﺒْﻥﹺﻭَﻋَﻥْ ﻗﹶﺎلَ ﻤَﺎﻟِﻙٍ : ﻋَﻠﹶﻰ ﺭَﺩِﻴﻔﹶﺘﹸﻪُ ﻭَﺼَﻔِﻴﱠﺔﹸ ﻁﹶﻠﹾﺤَﺔﹶ، ﻭَﺃَﺒُﻭ ﺃَﻨﹶﺎ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﻤَﻊَ ﺃَﻗﹾﺒَﻠﹾﻨﹶﺎ ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﹾﻤَﺩِﻴﻨﹶﺔِ ﺒﹺﻅﹶﻬْﺭﹺ ﻜﹸﻨﱠﺎ ﺇِﺫﹶﺍ ﺤَﺘﱠﻰ ﻨﹶﺎﻗﹶﺘِﻪِ، »ﻋَﺎﺒﹺﺩُﻭ ﺘﹶﺎﺌِﺒُﻭﻥَ ﺤَﺎﻤِﺩُﻭﻥَﺁﻴِﺒُﻭﻥَ ﻟِﺭَﺒﱢﻨﹶﺎ ﻥَ« ﺫﹶﻟِﻙَ ﻴَﻘﹸﻭلُ ﻴَﺯَلْ ﻓﹶﻠﹶﻡْ ، ﺍﻟﹾﻤَﺩِﻴﻨﹶﺔﹶ ﻗﹶﺩِﻤْﻨﹶﺎ ﺤَﺘﱠﻰ . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﻏﺯﻭ ﻤﻥ ﻗﺩﻡ ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻗﹶﻭْلﹺ ﻤِﻥْ ﺼَﺢﱠ ﻋَﻨﹾﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ : »ﺃَﻋَ ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﻟِﻠﱠﻪِ ﻭَﺃَﻜﹾﺭَﻤَﻙَﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ ﻭَﻨﹶﺼَﺭَﻙَ ﺯﱠﻙَ « ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ ﻋَﻨﹾﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻋَﻥْ : ﻓِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﺨﹶﺭَﺝَ ﻤَﻐﹶﺎﺯﹺﻴﻪِ ﺒَﻌْﺽﹺ ﻲ... ﻓﹶﻘﹸﻠﹾﺕﹸ ﺍﺴْﺘﹶﻘﹾﺒَﻠﹾﺘﹸﻪُ ﺠَﺎﺀَ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ : ﺃَﻋَﺯﱠﻙَ ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ ﻭَﺒَﺭَﻜﹶﺎﺘﹸﻪُ، ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﺭَﺤْﻤَﺔﹸ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﻴَﺎ ﻋَﻠﹶﻴْﻙَ ﺍﻟﺴﱠﻼﹶﻡُ ﻭَﺃَﻜﹾﺭَﻤَﻙَ . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٣٥١٤ﺴﻨﻥ ( ﺭﹺﻭَﺍﻴَﺔٍ ﻭَﻓِﻲ : ﺃَﻋَ ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﻟِﻠﱠﻪِ ﻭَﺃَﻜﹾﺭَﻤَﻙَﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ ﻭَﻨﹶﺼَﺭَﻙَ ﺯﱠﻙَ . ******************** ٢٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔﺃﺫﻜﺎﺭ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﻴﻘ ﺍﻟﺭﻴﺢﻭﻤﺎ ﻋﺼﻔﺕ ﺇﺫﺍ ل » ﻓِﻴﻬَﺎ ﻤَﺎ ﻭَﺸﹶﺭﱢ ﺸﹶﺭﱢﻫَﺎ ﻤِﻥْ ﺒﹺﻙَ ﻭَﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﺒﹺﻪِ، ﺃُﺭْﺴِﻠﹶﺕﹾ ﻤَﺎ ﻭَﺨﹶﻴْﺭَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻤَﺎ ﻭَﺨﹶﻴْﺭَ ﺨﹶﻴْﺭَﻫَﺎ ﺃَﺴْﺄَﻟﹸﻙَ ﺇِﻨﱢﻲ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺃُﺭْ ﻤَﺎ ﺒﹺﻪِﻭَﺸﹶﺭﱢ ﺴِﻠﹶﺕﹾ « ﻗﹶﺎلَ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻋَﻥْ : ﻴَﻘﹸﻭلُ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﺴَﻤِﻌْﺕﹸ »ﺍﻟﻠﱠ ﺭَﻭْﺡﹺ ﻤِﻥْ ﻪِﺍﻟﺭﱢﻴﺢُ «- ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﺭﱠﺍﻭﹺﻱ ﺴَﻠﹶﻤَﺔﹸ : ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻓﹶﺭَﻭْﺡُ » ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻭَﺴَﻠﹸﻭﺍ ﺘﹶﺴُﺒﱡﻭﻫَﺎ، ﻓﹶﻼﹶ ﺭَﺃَﻴْﺘﹸﻤُﻭﻫَﺎ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺒﹺﺎﻟﹾﻌَﺫﹶﺍﺏﹺ، ﻭَﺘﹶﺄْﺘِﻲ ﺒﹺﺎﻟﺭﱠﺤْﻤَﺔِ ﺘﹶﺄْﺘِﻲ ﺸﹶﺭﱢﻫَﺎ ﻤِﻥْ ﺒﹺﺎﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﺍﺴْﺘﹶﻌِﻴﺫﹸﻭﺍ ﺨﹶﻴْﺭَﻫَﺎ، « . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٧٩٠٥ﺴﻨﻥ ( ﺍﻟﻨﱠ ﺯَﻭْﺝﹺ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾﻭَﻋَﻥْ ﺃَﻨﱠﻬَﺎ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺒﹺﻲﱢ : ﺇِﺫﹶﺍ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱡ ﻜﹶﺎﻥَ ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﺭﱢﻴﺢُ ﻋَﺼَﻔﹶﺕﹾ » ﻤِﻥْ ﺒﹺﻙَ ﻭَﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﺒﹺﻪِ، ﺃُﺭْﺴِﻠﹶﺕﹾ ﻤَﺎ ﻭَﺨﹶﻴْﺭَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻤَﺎ ﻭَﺨﹶﻴْﺭَ ﺨﹶﻴْﺭَﻫَﺎ ﺃَﺴْﺄَﻟﹸﻙَ ﺇِﻨﱢﻲ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺒﹺﻪِﺸﹶﺭﱢ ﺃُﺭْﺴِﻠﹶﺕﹾ ﻤَﺎ ﻭَﺸﹶﺭﱢ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻤَﺎ ﻭَﺸﹶﺭﱢ ﻫَﺎ «ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ ، : ﻭَﺃَﻗﹾﺒَلَ ﻭَﺩَﺨﹶلَ ﻭَﺨﹶﺭَﺝَ ﻟﹶﻭْﻨﹸﻪُ، ﺘﹶﻐﹶﻴﱠﺭَ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀُ ﺘﹶﺨﹶﻴﱠﻠﹶﺕﹾ ﻭَﺇِﺫﹶﺍ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹸ ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ ﻭَﺠْﻬﹺﻪِ، ﻓِﻲ ﺫﹶﻟِﻙَ ﻓﹶﻌَﺭَﻓﹾﺕﹸ ﻋَﻨﹾﻪُ، ﺴُﺭﱢﻱَ ﻤَﻁﹶﺭَﺕﹾ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﻭَﺃَﺩْﺒَﺭَ، : ﻓﹶﻘﹶ ﺎلَﻓﹶﺴَﺄَﻟﹾﺘﹸﻪُ » ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹸ ﻴَﺎ ﻟﹶﻌَﻠﱠﻪُ ﻋَﺎﺩٍ ﻗﹶﻭْﻡُ ﻗﹶﺎلَ ﻜﹶﻤَﺎ }ﻤُﻤْﻁِﺭُﻨﹶﺎ ﻋَﺎﺭﹺﺽٌ ﻫَﺫﹶﺍ ﻗﹶﺎﻟﹸﻭﺍ ﺃَﻭْﺩِﻴَﺘِﻬﹺﻡْ ﻤُﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺلَ ﻋَﺎﺭﹺﻀًﺎ ﺭَﺃَﻭْﻩُ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ { « . ﻗﹶﺎلَ ﺭﹺﻭَﺍﻴَﺔٍ ﻭَﻓِﻲ »ﺃُﻤﱠﺘِﻲ ﻋَﻠﹶﻰ ﺴُﻠﱢﻁﹶ ﻋَﺫﹶﺍﺒًﺎ ﻴَﻜﹸﻭﻥَ ﺃَﻥْ ﺨﹶﺸِﻴﺕﹸ ﺇِﻨﱢﻲ «ﺭَﺃَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻭَﻴَﻘﹸﻭلُ ﺍﻟﹾﻤَﻁﹶﺭَ، ﻯ»ﺭَﺤْﻤَﺔﹲ « . ) ﻤﺴﻠﻡ ٩٩٨ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﻤﻘﺒﻼ ﺴﺤﺎﺒﺎ ﺭﺃﻯ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ »ﺸﹶﺭﱢﻩِ ﻤِﻥْ ﺒﹺﻙَ ﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﺇِﻨﱢﻲ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ «، ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺤَﻤِﺩَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻜﹶﺸﹶﻔﹶﻪُ ﻓﹶﺈِﻥْ ﺘﹶﺭَﻙَ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀِ، ﺃُﻓﹸﻕِ ﻓِﻲ ﻨﹶﺎﺸِﺌًﺎ ﺭَﺃَﻯ ﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹶﺎﻥَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱠ ﺃَﻥﱠ ﻋَﻨﹾﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻋَﻥْ ﺜﹸﻡﱠ ﺼَﻼﹶﺓٍ، ﻓِﻲ ﻜﹶﺎﻥَ ﻭَﺇِﻥْ ﻴَﻘﹸﻭلُﺍﻟﹾﻌَﻤَلَ »ﺸﹶﺭﱢﻫَﺎ ﻤِﻥْ ﺒﹺﻙَ ﺃَﻋُﻭﺫﹸ ﺇِﻨﱢﻲ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ «ﻗﹶﺎلَ ﻤُﻁِﺭَ ﻓﹶﺈِﻥْ ،» ﺼَﻴﱢﺒًﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻫَﻨِﻴﺌًﺎ « . ٣٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٩٩٠٥ﺴﻨﻥ ( ﺔٍ ﺭﹺﻭَﺍﻴَ ﻭَﻓِﻲ : ﻗﹶﺎلَ ﻤَﻁﹶﺭَﺕﹾ ﻭَﺇِﻥْ ﺍﻟﻠﱠﻪَ، ﺤَﻤِﺩَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻜﹶﺸﹶﻔﹶﻪُ ﻓﹶﺈِﻥْ »ﻨﹶﺎﻓِﻌًﺎ ﺼَﻴﱢﺒًﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « . --------------------------------------------------- ﺍﻟﺭﻋﺩ ﺴﻤﻊ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﺍﻟﺯﱡﺒَﻴْﺭﹺ ﺍﺒْﻥﹺ ﻗﹶﻭْلﹺ ﻤِﻥْ ﺼَﺢﱠ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ : »ﺨِﻴﻔﹶﺘِﻪِ ﻤِﻥْ ﻭَﺍﻟﹾﻤَﻼﹶﺌِﻜﹶﺔﹸ ﺒﹺﺤَﻤْﺩِﻩِ ﺍﻟﺭﱠﻋْﺩُ ﻴُﺴَﺒﱢﺢُ ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﺴُﺒْﺤَﺎﻥَ « ﻭَﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﹾﺤَﺩِﻴﺙﹶ ﺘﹶﺭَﻙَ ﺍﻟﺭﱠﻋْﺩَ ﺴَﻤِﻊَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹶﺎﻥَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﺍﻟﺯﱡﺒَﻴْﺭﹺ ﺒْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﻋَﻥْ : ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﺴُﺒْﺤَﺎﻥَ } ﺍﻟﺭﱠﻋْﺩُ ﻴُﺴَﺒﱢﺢُ ﺨِﻴﻔﹶﺘِﻪِ ﻤِﻥْ ﻭَﺍﻟﹾﻤَﻼﹶﺌِﻜﹶﺔﹸ ﺒﹺﺤَﻤْﺩِﻩِ {ﺜﹸﻡﱠ ﻴَﻘﹸﻭلُ، : ﺸﹶﺩِﻴﺩٌ ﺍﻷَﺭْﺽﹺ ﻷَﻫْلﹺ ﻟﹶﻭَﻋِﻴﺩٌ ﻫَﺫﹶﺍ ﺇِﻥﱠ . ) ﻤﺎﻟﻙ ٢ﻤﻭﻁﺄ/٢٩٩ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﻤﻁﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ »ﻨﹶﺎﻓِﻌًﺎ ﺼَﻴﱢﺒًﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « ﺃَﻭْ : »ﻫَﻨِﻴﺌًﺎ ﺼَﻴﱢﺒًﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ «، ﻓﹶ ﻭَﺠَلﱠ؛ ﻋَﺯﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺇِﺠَﺎﺒَﺔٍﻭَﻴَﺩْﻋُﻭ ﻭَﻗﹾﺕﹸ ﺈِﻨﱠﻪُ ﻗﹶﺎلَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﺍﻟﹾﺠُﻬَﻨِﻲﱢ ﺨﹶﺎﻟِﺩٍ ﺒْﻥﹺ ﺯَﻴْﺩِ ﻋَﻥْ : ﻭَﺴَﻠﱠ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﺒﹺﻨﹶﺎ ﺼَﻠﱠﻰ ﺒﹺﺎﻟﹾﺤُﺩَﻴْﺒﹺﻴَﺔِ ﺍﻟﺼﱡﺒْﺢﹺ ﺼَﻼﹶﺓﹶ ﻡَ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﺃَﻗﹾﺒَلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱡ ﺍﻨﹾﺼَﺭَﻑﹶ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ ﺍﻟﻠﱠﻴْﻠﹶﺔِ، ﻤِﻥْ ﻜﹶﺎﻨﹶﺕﹾ ﺴَﻤَﺎﺀٍ ﺇِﺜﹾﺭﹺ ﻋَﻠﹶﻰ : »؟ ﺭَﺒﱡﻜﹸﻡْ ﻗﹶﺎلَ ﻤَﺎﺫﹶﺍ ﺘﹶﺩْﺭُﻭﻥَ ﻫَلْ «ﻗﹶﺎﻟﹸﻭﺍ : ﺃَ ﻭَﺭَﺴُﻭﻟﹸﻪُ ﻗﹶﺎلَﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻋْﻠﹶﻡُ، » ﻭَﻜﹶﺎﻓِﺭٌ، ﺒﹺﻲ ﻤُﺅْﻤِﻥٌ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱ ﻤِﻥْ ﺃَﺼْﺒَﺢَ ﻗﹶﺎلَ ﻤَﻥْ ﻓﹶﺄَﻤﱠﺎ : ﻗﹶﺎلَ ﻤَﻥْ ﻭَﺃَﻤﱠﺎ ﺒﹺﺎﻟﹾﻜﹶﻭْﻜﹶﺏﹺ، ﻜﹶﺎﻓِﺭٌ ﺒﹺﻲ ﻤُﺅْﻤِﻥٌ ﻓﹶﺫﹶﻟِﻙَ ﻭَﺭَﺤْﻤَﺘِﻪِ، ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺒﹺﻔﹶﻀْلﹺ ﻤُﻁِﺭْﻨﹶﺎ : ﻜﹶﺫﹶﺍ ﺒﹺﻨﹶﻭْﺀِ ﺒﹺﺎﻟﹾﻜﹶﻭْﻜﹶ ﻤُﺅْﻤِﻥٌ ﺒﹺﻲ ﻜﹶﺎﻓِﺭٌ ﻓﹶﺫﹶﻟِﻙَ ﺏﹺﻭَﻜﹶﺫﹶﺍ، « . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﹾﻤَﻁﹶﺭَ ﺭَﺃَﻯ ﺇِﺫﹶﺍ ﻜﹶﺎﻥَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﺃَﻥﱠ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻭَﻋَﻥْ »ﻨﹶﺎﻓِﻌًﺎ ﺼَﻴﱢﺒًﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « . ) ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٢٣٠١ﺼﺤﻴﺢ ( ﺔٍ ﺭﹺﻭَﺍﻴَ ﻭَﻓِﻲ »ﻫَﻨِﻴﺌًﺎ ﺼَﻴﱢﺒًﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « . ٤٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ --------------------------------------------------- ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻤﻨﻪ ﻭﺨﻴﻑ ﺍﻟﻤﻁﺭ ﺯﺍﺩ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ »ﺍﻟﺸﱠﺠَﺭﹺ ﻭَﻤَﻨﹶﺎﺒﹺﺕِ ﺍﻷَﻭْﺩِﻴَﺔِ ﻭَﺒُﻁﹸﻭﻥﹺ ﻭَﺍﻟﻅﱢﺭَﺍﺏﹺ ﺍﻵﻜﹶﺎﻡﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ، ﻭَﻻﹶ ﺤَﻭَﺍﻟﹶﻴْﻨﹶﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﺭَﺴُﻭلُ ﺍﻟﹾﻘﹶﻀَﺎﺀِ، ﺩَﺍﺭﹺ ﻨﹶﺤْﻭَ ﻜﹶﺎﻥَ ﺒَﺎﺏﹴ ﻤِﻥْ ﺠُﻤُﻌَﺔٍ ﻴَﻭْﻡَ ﺍﻟﹾﻤَﺴْﺠﹺﺩَ ﺩَﺨﹶلَ ﺭَﺠُﻼﹰ ﺃَﻥﱠ ﻤَﺎﻟِﻙٍ ﺒْﻥﹺ ﺃَﻨﹶﺱﹺ ﻋَﻥْ ﺭَﺴُﻭلَ ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﻘﹾﺒَلَ ﻴَﺨﹾﻁﹸﺏُ، ﻗﹶﺎﺌِﻡٌ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻗﹶﺎلَﺼَﻠﱠﻰ ﺜﹸﻡﱠ ﻗﹶﺎﺌِﻤًﺎ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ : ﺭَﺴُﻭلَ ﻴَﺎ ﻴَﺩَﻴْﻪِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻓﹶﺭَﻓﹶﻊَ ﻴُﻐِﻴﺜﹸﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﺎﺩْﻉُ ﺍﻟﺴﱡﺒُلُ، ﻭَﺍﻨﹾﻘﹶﻁﹶﻌْﺕِ ﺍﻷَﻤْﻭَﺍلُ ﻫَﻠﹶﻜﹶﺕﹾ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ »ﺃَﻏِ ﺃَﻏِﺜﹾﻨﹶﺎﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺃَﻏِﺜﹾﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺜﹾﻨﹶﺎ، «ﺃَﻨﹶﺱٌ ﻗﹶﺎلَ ، : ﺴَﺤَﺎﺏﹴ ﻤِﻥْ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀِ ﻓِﻲ ﻨﹶﺭَﻯ ﻤَﺎ ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﻻﹶ ﻗﹶﺎلَ ﺩَﺍﺭﹴ، ﻭَﻻﹶ ﺒَﻴْﺕٍ ﻤِﻥْ ﺴَﻠﹾﻊﹴ ﻭَﺒَﻴْﻥَ ﺒَﻴْﻨﹶﻨﹶﺎ ﻭَﻤَﺎ ﻗﹶﺯَﻋَﺔﹰ، ﻭَﻻﹶ : ﻓﹶ ﺍﻟﺘﱡﺭْﺱﹺ، ﻤِﺜﹾلُ ﺴَﺤَﺎﺒَﺔﹲ ﻭَﺭَﺍﺌِﻪِ ﻤِﻥْ ﻓﹶﻁﹶﻠﹶﻌَﺕﹾ ﻠﹶﻤﱠﺎ ﺍﻟﹾﺒَﺎﺏﹺ ﺫﹶﻟِﻙَ ﻤِﻥْ ﺭَﺠُلٌ ﺩَﺨﹶلَ ﺜﹸﻡﱠ ﺴَﺒْﺘًّﺎ، ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱَ ﺭَﺃَﻴْﻨﹶﺎ ﻤَﺎ ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻓﹶﻼﹶ ﺃَﻤْﻁﹶﺭَﺕﹾ، ﺜﹸﻡﱠ ﺍﻨﹾﺘﹶﺸﹶﺭَﺕﹾ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀَ ﺘﹶﻭَﺴﱠﻁﹶﺕﹾ ﻓﹶﺎﺴْ ﻴَﺨﹾﻁﹸﺏُ، ﻗﹶﺎﺌِﻡٌ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﺭَﺴُﻭلُ ﺍﻟﹾﻤُﻘﹾﺒﹺﻠﹶﺔِ ﺍﻟﹾﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻓﹶﻘﹶﺎلَﻓِﻲ ﻗﹶﺎﺌِﻤًﺎ ﺘﹶﻘﹾﺒَﻠﹶﻪُ : ﺭَﺴُﻭلَ ﻴَﺎ ﻗﹶﺎلَ ﻋَﻨﱠﺎ، ﻴُﻤْﺴِﻜﹾﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﺎﺩْﻉُ ﺍﻟﺴﱡﺒُلُ، ﻭَﺍﻨﹾﻘﹶﻁﹶﻌَﺕﹾ ﺍﻷَﻤْﻭَﺍلُ ﻫَﻠﹶﻜﹶﺕﹾ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، : ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻓﹶﺭَﻓﹶﻊَ ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ ﻴَﺩَﻴْﻪِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ »ﻋَﻠﹶﻴْ ﻭَﻻﹶ ﺤَﻭَﺍﻟﹶﻴْﻨﹶﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻭَﻤَﻨﹶﺎﺒﹺﺕِ ﺍﻷَﻭْﺩِﻴَﺔِ ﻭَﺒُﻁﹸﻭﻥﹺ ﻭَﺍﻟﻅﱢﺭَﺍﺏﹺ ﺍﻵﻜﹶﺎﻡﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻨﹶﺎ، ﺍﻟﺸﱠﺠَﺭﹺ «ﻗﹶﺎلَ ،: ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱﹺ ﻓِﻲ ﻨﹶﻤْﺸِﻲ ﻭَﺨﹶﺭَﺠْﻨﹶﺎ ﻓﹶﺄَﻗﹾﻠﹶﻌَﺕﹾ، . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﺍﻻﺴﺘﺴﻘﺎﺀ ﺃﺩﻋﻴﺔ)١/٣ ( ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻴَﺴْﺘﹶﻐﹾﻔِﺭُ ﺘﹶﻌَﺎﻟﹶﻰ ﻗﹶﺎلَ }ﻏﹶﻔﱠﺎﺭًﺍ ﻜﹶﺎﻥَ ﺇِﻨﱠﻪُ ﺭَﺒﱠﻜﹸﻡْ ﺍﺴْﺘﹶﻐﹾﻔِﺭُﻭﺍ . ﻤِﺩْﺭَﺍﺭًﺍ ﻋَﻠﹶﻴْﻜﹸﻡْ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀَ ﻴُﺭْﺴِلﹺ . ﻭَﺒَ ﺒﹺﺄَﻤْﻭَﺍلﹴ ﻭَﻴُﻤْﺩِﺩْﻜﹸﻡْ ﻨِﻴﻥَ ﺃَﻨﹾﻬَﺎﺭًﺍ ﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻭَﻴَﺠْﻌَلْ ﺠَﻨﱠﺎﺕٍ ﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻭَﻴَﺠْﻌَلْ { . ]ﻨﻭﺡ: ٠١-٢١[ --------------------------------------------------- ﺍﻻﺴﺘﺴﻘﺎﺀ ﺃﺩﻋﻴﺔ)٢/٣ ( ٥٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ »ﹶﺎ ﺍﺴْﻘِﻨ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺍﺴْﻘِﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺍﺴْﻘِﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﺭَﺴُﻭلُ ﺍﻟﹾﻘﹶﻀَﺎﺀِ، ﺩَﺍﺭﹺ ﻨﹶﺤْﻭَ ﻜﹶﺎﻥَ ﺒَﺎﺏﹴ ﻤِﻥْ ﺠُﻤُﻌَﺔٍ ﻴَﻭْﻡَ ﺍﻟﹾﻤَﺴْﺠﹺﺩَ ﺩَﺨﹶلَ ﺭَﺠُﻼﹰ ﺃَﻥﱠ ﻤَﺎﻟِﻙٍ ﺒْﻥﹺ ﺃَﻨﹶﺱﹺ ﻋَﻥْ ﻴَ ﻗﹶﺎﺌِﻡٌ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻗﹶﺎلَﺼَﻠﱠﻰ ﺜﹸﻡﱠ ﻗﹶﺎﺌِﻤًﺎ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﻘﹾﺒَلَ ﺨﹾﻁﹸﺏُ، : ﺭَﺴُﻭلَ ﻴَﺎ ﻴَﺩَﻴْﻪِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻓﹶﺭَﻓﹶﻊَ ﻴُﻐِﻴﺜﹸﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﺎﺩْﻉُ ﺍﻟﺴﱡﺒُلُ، ﻭَﺍﻨﹾﻘﹶﻁﹶﻌْﺕِ ﺍﻷَﻤْﻭَﺍلُ ﻫَﻠﹶﻜﹶﺕﹾ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ »ﺃَﻏِﺜﹾﻨﹶﺎ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺃَﻏِﺜﹾﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺃَﻏِﺜﹾﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ «ﺃَﻨﹶﺱٌ ﻗﹶﺎلَ ، : ﺴَﺤَﺎﺏﹴ ﻤِﻥْ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀِ ﻓِﻲ ﻨﹶﺭَﻯ ﻤَﺎ ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﻻﹶ ﻗﹶﺎلَ ﺩَﺍﺭﹴ، ﻭَﻻﹶ ﺒَﻴْﺕٍ ﻤِﻥْ ﺴَﻠﹾﻊﹴ ﻭَﺒَﻴْﻥَ ﺒَﻴْﻨﹶﻨﹶﺎ ﻭَﻤَﺎ ﻗﹶﺯَﻋَﺔﹰ، ﻭَﻻﹶ : ﻭَﺭَﺍﺌِﻪِ ﻤِﻥْ ﻓﹶﻁﹶﻠﹶﻌَﺕﹾ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ ﺍﻟﺘﱡﺭْﺱﹺ، ﻤِﺜﹾلُ ﺴَﺤَﺎﺒَﺔﹲ ﺍﻟﹾﺒَﺎﺏﹺ ﺫﹶﻟِﻙَ ﻤِﻥْ ﺭَﺠُلٌ ﺩَﺨﹶلَ ﺜﹸﻡﱠ ﺴَﺒْﺘًّﺎ، ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱَ ﺭَﺃَﻴْﻨﹶﺎ ﻤَﺎ ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻓﹶﻼﹶ ﺃَﻤْﻁﹶﺭَﺕﹾ، ﺜﹸﻡﱠ ﺍﻨﹾﺘﹶﺸﹶﺭَﺕﹾ ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﺀَ ﺘﹶﻭَﺴﱠﻁﹶﺕﹾ ﻭَﺴَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭَﺭَﺴُﻭلُ ﺍﻟﹾﻤُﻘﹾﺒﹺﻠﹶﺔِ ﺍﻟﹾﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻓﹶﻘﹶﺎلَﻓِﻲ ﻗﹶﺎﺌِﻤًﺎ ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﻘﹾﺒَﻠﹶﻪُ ﻴَﺨﹾﻁﹸﺏُ، ﻗﹶﺎﺌِﻡٌ ﻠﱠﻡَ : ﺭَﺴُﻭلَ ﻴَﺎ ﻗﹶﺎلَ ﻋَﻨﱠﺎ، ﻴُﻤْﺴِﻜﹾﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﺎﺩْﻉُ ﺍﻟﺴﱡﺒُلُ، ﻭَﺍﻨﹾﻘﹶﻁﹶﻌَﺕﹾ ﺍﻷَﻤْﻭَﺍلُ ﻫَﻠﹶﻜﹶﺕﹾ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، : ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻓﹶﺭَﻓﹶﻊَ ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ ﻴَﺩَﻴْﻪِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ »ﺍﻟﻠﱠ ﻭَﻤَﻨﹶﺎﺒﹺﺕِ ﺍﻷَﻭْﺩِﻴَﺔِ ﻭَﺒُﻁﹸﻭﻥﹺ ﻭَﺍﻟﻅﱢﺭَﺍﺏﹺ ﺍﻵﻜﹶﺎﻡﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ، ﻭَﻻﹶ ﺤَﻭَﺍﻟﹶﻴْﻨﹶﺎ ﻬُﻡﱠ ﺍﻟﺸﱠﺠَﺭﹺ «ﻗﹶﺎلَ ،: ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱﹺ ﻓِﻲ ﻨﹶﻤْﺸِﻲ ﻭَﺨﹶﺭَﺠْﻨﹶﺎ ﻓﹶﺄَﻗﹾﻠﹶﻌَﺕﹾ، . ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﻗﹶﺎلَ ﺃُﺨﹾﺭَﻯ ﺭﹺﻭَﺍﻴَﺎﺕٍ ﻭَﻓِﻲ »ﺍﺴْﻘِﻨﹶﺎﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺍﺴْﻘِﻨﹶﺎ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﺍﺴْﻘِﻨﹶﺎ، « . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﺍﻻﺴﺘﺴﻘﺎﺀ ﺃﺩﻋﻴﺔ)٣/٣ ( »ﻴَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﺍﻟﺩﱢﻴﻥﹺ، ﻴَﻭْﻡﹺ ﻤَﻠِﻙِ ﺍﻟﺭﱠﺤِﻴﻡﹺ، ﺍﻟﺭﱠﺤْﻤَﻥﹺ ﺍﻟﹾﻌَﺎﻟﹶﻤِﻴﻥَ، ﺭَﺏﱢ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ ﺃَﻨﹾﺕﹶ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻴُﺭﹺﻴﺩُ، ﻤَﺎ ﻔﹾﻌَلُ ﺇِﻟﹶﻰ ﻭَﺒَﻼﹶﻏﹰﺎ ﻗﹸﻭﱠﺓﹰ ﻟﹶﻨﹶﺎ ﺃَﻨﹾﺯَﻟﹾﺕﹶ ﻤَﺎ ﻭَﺍﺠْﻌَلْ ﺍﻟﹾﻐﹶﻴْﺙﹶ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ ﺃَﻨﹾﺯﹺلْ ﺍﻟﹾﻔﹸﻘﹶﺭَﺍﺀُ، ﻭَﻨﹶﺤْﻥُ ﺍﻟﹾﻐﹶﻨِﻲﱡ ﺃَﻨﹾﺕﹶ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺤِﻴﻥﹴ « ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ ﻋَﻨﹾﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻋَﻥْ : ﺍﻟﹾﻤَﻁﹶﺭﹺ، ﻗﹸﺤُﻭﻁﹶ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلﹺ ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ ﺸﹶﻜﹶﺎ ﻭَﻭَﻋَﺩَ ﺍﻟﹾﻤُﺼَﻠﱠﻰ، ﻓِﻲ ﻟﹶﻪُ ﻓﹶﻭُﻀِﻊَ ﺒﹺﻤِﻨﹾﺒَﺭﹴ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹸﻓﹶﺄَﻤَﺭَ ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ ﻓِﻴﻪِ، ﻴَﺨﹾﺭُﺠُﻭﻥَ ﻴَﻭْﻤًﺎ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ : ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻓﹶﺨﹶﺭَﺝَ ﻭَﺤَﻤِﺩَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﻓﹶﻜﹶﺒﱠﺭَ ﺍﻟﹾﻤِﻨﹾﺒَﺭﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﻓﹶﻘﹶﻌَﺩَ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱﹺ، ﺤَﺎﺠﹺﺏُ ﺒَﺩَﺍ ﺤِﻴﻥَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﻗﹶﺎ ﺜﹸﻡﱠ ﻭَﺠَلﱠ ﻋَﺯﱠ لَﺍﻟﻠﱠﻪَ » ﻭَﻗﹶﺩْ ﻋَﻨﹾﻜﹸﻡْ، ﺯَﻤَﺎﻨِﻪِ ﺇِﺒﱠﺎﻥﹺ ﻋَﻥْ ﺍﻟﹾﻤَﻁﹶﺭﹺ ﻭَﺍﺴْﺘِﺌْﺨﹶﺎﺭَ ﺩِﻴَﺎﺭﹺﻜﹸﻡْ، ﺠَﺩْﺏَ ﺸﹶﻜﹶﻭْﺘﹸﻡْ ﺇِﻨﱠﻜﹸﻡْ ﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻴَﺴْﺘﹶﺠﹺﻴﺏَ ﺃَﻥْ ﻭَﻭَﻋَﺩَﻜﹸﻡْ ﺘﹶﺩْﻋُﻭﻩُ، ﺃَﻥْ ﻭَﺠَلﱠ ﻋَﺯﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺃَﻤَﺭَﻜﹸﻡْ «ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ ،» ﺍﻟﹾﻌَﺎﻟﹶﻤِﻴﻥَ، ﺭَﺏﱢ ﻟِﻠﱠﻪِ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ ٦٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺭﱠ ﺍﻟ ﺍﻟﹾﻐﹶﻨِﻲﱡ ﺃَﻨﹾﺕﹶ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺃَﻨﹾﺕﹶ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻴُﺭﹺﻴﺩُ، ﻤَﺎ ﻴَﻔﹾﻌَلُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﺍﻟﺩﱢﻴﻥﹺ، ﻴَﻭْﻡﹺ ﻤَﻠِﻙِ ﺍﻟﺭﱠﺤِﻴﻡﹺ، ﺤْﻤَﻥﹺ ﻭَﺒَﻼﹶﻏﹰﺎ ﻗﹸﻭﱠﺓﹰ ﻟﹶﻨﹶﺎ ﺃَﻨﹾﺯَﻟﹾﺕﹶ ﻤَﺎ ﻭَﺍﺠْﻌَلْ ﺍﻟﹾﻐﹶﻴْﺙﹶ ﻋَﻠﹶﻴْﻨﹶﺎ ﺃَﻨﹾﺯﹺلْ ﺍﻟﹾﻔﹸﻘﹶﺭَﺍﺀُ، ﺤِﻴﻥﹴﻭَﻨﹶﺤْﻥُ ﺇِﻟﹶﻰ « ﻴَﺯَلْ ﻓﹶﻠﹶﻡْ ﻴَﺩَﻴْﻪِ ﺭَﻓﹶﻊَ ﺜﹸﻡﱠ ، ﻭَﻗﹶﻠﹶﺏَ ﻅﹶﻬْﺭَﻩُ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱﹺ ﺇِﻟﹶﻰ ﺤَﻭﱠلَ ﺜﹸﻡﱠ ﺇِﺒﹺﻁﹶﻴْﻪِ، ﺒَﻴَﺎﺽُ ﺒَﺩَﺍ ﺤَﺘﱠﻰ ﺍﻟﺭﱠﻓﹾﻊﹺ ﻓِﻲ - ﺤَﻭﱠلَ ﺃَﻭْ - ﺭَﺍﻓِﻊٌ ﻭَﻫُﻭَ ﺭﹺﺩَﺍﺀَﻩُ ﺭَﻜﹾﻌَﺘﹶﻴْﻥﹺ ﻓﹶﺼَﻠﱠﻰ ﻭَﻨﹶﺯَلَ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﺃَﻗﹾﺒَلَ ﺜﹸﻡﱠ ﻴَﺩَﻴْﻪِ، ﺒﹺﺈِﺫﹾﻥﹺ ﺃَﻤْﻁﹶﺭَﺕﹾ ﺜﹸﻡﱠ ﻭَﺒَﺭَﻗﹶﺕﹾ ﻓﹶﺭَﻋَﺩَﺕﹾ ﺴَﺤَﺎﺒَﺔﹰ، ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻓﹶﺄَﻨﹾﺸﹶﺄَ ، ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﻀَﺤِﻙَ ﺍﻟﹾﻜِﻥﱢ ﺇِﻟﹶﻰ ﺴُﺭْﻋَﺘﹶﻬُﻡْ ﺭَﺃَﻯ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ ﺍﻟﺴﱡﻴُﻭلُ، ﺴَﺎﻟﹶﺕﹾ ﺤَﺘﱠﻰ ﻤَﺴْﺠﹺﺩَﻩُ ﻴَﺄْﺕِ ﻓﹶﻠﹶﻡْ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، ﻓﹶﻘﹶ ﻨﹶﻭَﺍﺠﹺﺫﹸﻩُ، ﺒَﺩَﺕﹾ ﺎلَﺤَﺘﱠﻰ »ﻭَﺭَﺴُﻭﻟﹸﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩُ ﻭَﺃَﻨﱢﻲ ﻗﹶﺩِﻴﺭٌ، ﺸﹶﻲْﺀٍ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺃَﻥﱠ ﺃَﺸﹾﻬَﺩُ « . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٣٧١١ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﻬﻼل ﺭﺅﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ ﻋَﻠِﻲﱟ ﻗﹶﻭْلﹺ ﻤِﻥْ ﺼَﺢﱠ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ : »ﻭَﺭَﺒﱡ ﺍﻟﻠﱠﻪُﺭَﺒﱢﻲ ﻙَ« ﻗﹶﺎلَ ﻋَﻠِﻲﱟ ﻋَﻥْ : ﻴَﻘﹸﻭ ﺃَﻥْ ﺃَﺤَﺩِﻜﹸﻡْ ﻤِﻥْ ﻴَﻜﹾﻔِﻲ ﺇِﻨﱠﻤَﺎ ﺭَﺃْﺴًﺎ، ﺒﹺﻪِ ﻴَﺭْﻓﹶﻊْ ﻓﹶﻼﹶ ﺍﻟﹾﻬﹺﻼﹶلَ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﺭَﺃَﻯ لَﺇِﺫﹶﺍ : ﻭَﺭَﺒﱡﻙَ ﺭَﺒﱢﻲ ﺍﻟﻠﱠﻪُ . )ﺸﻴﺒﺔ ﺃﺒﻲ ﺍﺒﻥ ٢ﻤﺼﻨﻑ/٢٤٣ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ »ﻭَﻗﹶﺏَ ﺇِﺫﹶﺍ ﺍﻟﹾﻐﹶﺎﺴِﻕِ ﻫَﺫﹶﺍ ﺸﹶﺭﱢ ﻤِﻥْ ﺒﹺﺎﻟﻠﱠﻪِ ﺃَﻋُﻭﺫﹸ « ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﺍﻟﹾﻘﹶﻤَﺭﹺ ﺇِﻟﹶﻰ ﻨﹶﻅﹶﺭَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱠ ﺃَﻥﱠ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻋَﻥْ » ﺸﹶﺭﱢ ﻤِﻥْ ﺒﹺﺎﻟﻠﱠﻪِ ﺍﺴْﺘﹶﻌِﻴﺫِﻱ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹸ، ﻴَﺎ ﻭَﻗﹶﺏَ ﺇِﺫﹶﺍ ﺍﻟﹾﻐﹶﺎﺴِﻕﹸ ﻫُﻭَ ﻫَﺫﹶﺍ ﻓﹶﺈِﻥﱠ ﻫَﺫﹶﺍ؛ « . )ﺴﻨ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٦٦٣٣ﻥ ( --------------------------------------------------- ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻜﺴﻭﻑ ﻋﻨﺩ ﻴﻔﻌل ﻤﺎ ٧٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ -ﻩِ ﻭَﺍﺴْﺘِﻐﹾﻔﹶﺎﺭﹺ ﻭَﺩُﻋَﺎﺌِﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺫِﻜﹾﺭﹺ ﺇِﻟﹶﻰ ﻴَﻔﹾﺯَﻉُ -ﺒﹺﻘﹶﻭْلﹺ ﺍﻟﹾﻜﹸﺴُﻭﻑِ ﻟِﺼَﻼﹶﺓِ ﻭَﻴُﻨﹶﺎﺩِﻱ »ﺠَﺎﻤِﻌَﺔﹲ ﺍﻟﺼﱠﻼﹶﺓﹸ « ﺍﻟﹾﻤُﻐِﻴﺭَﺓِ ﺒْﻥﹺﻋَﻥْ ﻗﹶﺎلَ ﺸﹸﻌْﺒَﺔﹶ : ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﺇِﺒْﺭَﺍﻫِﻴﻡُ ﻤَﺎﺕﹶ ﻴَﻭْﻡَ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱُ ﺍﻨﹾﻜﹶﺴَﻔﹶﺕﹾ : ﺇِﺒْﺭَﺍﻫِﻴﻡَ، ﻟِﻤَﻭْﺕِ ﺍﻨﹾﻜﹶﺴَﻔﹶﺕﹾ ﺼَﻠﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻰ» ﻟِﻤَﻭْﺕِ ﻴَﻨﹾﻜﹶﺴِﻔﹶﺎﻥﹺ ﻻﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، ﺁﻴَﺎﺕِ ﻤِﻥْ ﺁﻴَﺘﹶﺎﻥﹺ ﻭَﺍﻟﹾﻘﹶﻤَﺭَ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱَ ﺇِﻥﱠ ﻴَﻨﹾﺠَﻠِﻲَ ﺤَﺘﱠﻰ ﻭَﺼَﻠﱡﻭﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﺎﺩْﻋُﻭﺍ ﺭَﺃَﻴْﺘﹸﻤُﻭﻫُﻤَﺎ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﻟِﺤَﻴَﺎﺘِﻪِ، ﻭَﻻﹶ ﺃَﺤَﺩٍ « . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( ﻋَ ﺒْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﻗﹶﺎلَﻭَﻋَﻥْ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻤْﺭﹴﻭ : ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلﹺ ﻋَﻬْﺩِ ﻋَﻠﹶﻰ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱُ ﻜﹶﺴَﻔﹶﺕﹾ ﻟﹶﻤﱠﺎ ﻨﹸﻭﺩِﻱَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ : ﺠَﺎﻤِﻌَﺔﹲ ﺍﻟﺼﱠﻼﹶﺓﹶ ﺇِﻥﱠ . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( ﻗﹶﺎلَ ﻤُﻭﺴَﻰ ﺃَﺒﹺﻲ ﻭَﻋَﻥْ : ﺍﻟﻠﱠ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﺯَﻤَﻥﹺ ﻓِﻲ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺱُ ﺨﹶﺴَﻔﹶﺕﹾ ﺃَﻥْ ﻴَﺨﹾﺸﹶﻰ ﻓﹶﺯﹺﻋًﺎ ﻓﹶﻘﹶﺎﻡَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ، ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﻪُ ﺼَﻼﹶﺓٍ ﻓِﻲ ﻴَﻔﹾﻌَﻠﹸﻪُ ﺭَﺃَﻴْﺘﹸﻪُ ﻤَﺎ ﻭَﺴُﺠُﻭﺩٍ ﻭَﺭُﻜﹸﻭﻉﹴ ﻗِﻴَﺎﻡﹴ ﺒﹺﺄَﻁﹾﻭَلﹺ ﻴُﺼَﻠﱢﻲ ﻓﹶﻘﹶﺎﻡَ ﺍﻟﹾﻤَﺴْﺠﹺﺩَ ﺃَﺘﹶﻰ ﺤَﺘﱠﻰ ﺍﻟﺴﱠﺎﻋَﺔﹸ، ﺘﹶﻜﹸﻭﻥَ ﻗﹶﺎلَ ﺜﹸﻡﱠ ﻗﹶﻁﱡ، »ﺍﻟﻠﱠ ﻴُﺭْﺴِلُ ﺍﻟﱠﺘِﻲ ﺍﻵﻴَﺎﺕِ ﻫَﺫِﻩِ ﺇِﻥﱠ ﻴُﺭْﺴِﻠﹸﻬَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻭَﻟﹶﻜِﻥﱠ ﻟِﺤَﻴَﺎﺘِﻪِ، ﻭَﻻﹶ ﺃَﺤَﺩٍ ﻟِﻤَﻭْﺕِ ﺘﹶﻜﹸﻭﻥُ ﻻﹶ ﻪُ ﻭَﺍﺴْﺘِﻐﹾﻔﹶﺎﺭﹺﻩِ ﻭَﺩُﻋَﺎﺌِﻪِ ﺫِﻜﹾﺭﹺﻩِ ﺇِﻟﹶﻰ ﻓﹶﺎﻓﹾﺯَﻋُﻭﺍ ﺸﹶﻴْﺌًﺎ ﻤِﻨﹾﻬَﺎ ﺭَﺃَﻴْﺘﹸﻡْ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﻋِﺒَﺎﺩَﻩُ، ﺒﹺﻬَﺎ ﻴُﺨﹶﻭﱢﻑﹸ « . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( ******************** ﺍﻟﻌﻁﺎﺱ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺍ ﻴﻘﻭل ﻟﻌﺎﻁﺱﻤﺎ ﺒَﻌْﺩَﻩُ ﻴَﻘﹸﻭلُ ﺜﹸﻡﱠ ﺼَﻭْﺘﹶﻪُ، ﺒﹺﻬَﺎ ﻭَﻴَﻐﹸﺽﱡ ﻓﹶﻤِﻪِ ﻋَﻠﹶﻰ ﺜﹶﻭْﺒَﻪُ ﺃَﻭْ ﻴَﺩَﻩُ ﻴَﻀَﻊُ ﺍﻟﹾﻌُﻁﹶﺎﺱﹺ، ﻋِﻨﹾﺩَ : »ﻟِﻠﱠﻪِ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ « ﻗﹶﺎلَﻋَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﻋَﻥْ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻥْ»ﻓﹶﻠﹾﻴَﻘﹸلْ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﻋَﻁﹶﺱَ ﺇِﺫﹶﺍ : ﺼَﺎﺤِﺒُﻪُ ﺃَﻭْ ﺃَﺨﹸﻭﻩُ ﻟﹶﻪُ ﻭَﻟﹾﻴَﻘﹸلْ ﻟِﻠﱠﻪِ، ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ : ﻟﹶﻪُ ﻗﹶﺎلَ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪُ، ﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ : ﻓﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻠﹾﻴَﻘﹸلْﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ : ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻴَﻬْﺩِﻴﻜﹸﻡُ ﺒَﺎﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻭَﻴُﺼْﻠِﺢُ « . ) ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٤٢٢٦ﺼﺤﻴﺢ ( ﻗﹶﺎلَ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻭَﻋَﻥْ : ﻓِﻴﻪِ، ﻋَﻠﹶﻰ ﺜﹶﻭْﺒَﻪُ ﺃَﻭْ ﻴَﺩَﻩُ ﻭَﻀَﻊَ ﻋَﻁﹶﺱَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻜﹶﺎﻥَ ٨٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﻪُ ﺼَﻭْﺘﹶ ﺒﹺﻬَﺎ ﻏﹶﺽﱠ ﺃَﻭْ ﻭَﺨﹶﻔﹶﺽَ - ﺸﹶﻙﱠ ﺃَﻱﱠ ﺍﻟﺭﱠﺍﻭﹺﻱ ﻴَﺤْﻴَﻰ ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﻠﱠﻔﹾﻅﹶﻴْﻥﹺ . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٩٢٠٥ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﻌﺎﻁﺱ ﺘﺸﻤﻴﺕ ﺠَﻠِﻴﺴُﻪُ ﻟﹶﻪُ ﻴَﻘﹸﻭلُ »ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ « ، ﺍﻟﹾﻌَﺎﻁِﺱُ ﻓﹶﻴَﺭُﺩﱡ »ﺒَﺎﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻭَﻴُﺼْﻠِﺢُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻴَﻬْﺩِﻴﻜﹸﻡُ « ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﻋَﻥْ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻋَﻥْ »ﻓﹶﻠﹾﻴَﻘﹸلْ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﻋَﻁﹶﺱَ ﺇِﺫﹶﺍ : ﻟِﻠﱠ ﺼَﺎﺤِﺒُﻪُﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ ﺃَﻭْ ﺃَﺨﹸﻭﻩُ ﻟﹶﻪُ ﻭَﻟﹾﻴَﻘﹸلْ ﻪِ، : ﻟﹶﻪُ ﻗﹶﺎلَ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺍﻟﻠﱠﻪُ، ﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ : ﻓﹶﻠﹾﻴَﻘﹸلْ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ : ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻴَﻬْﺩِﻴﻜﹸﻡُ ﺒَﺎﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻭَﻴُﺼْﻠِﺢُ « . ) ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٤٢٢٦ﺼﺤﻴﺢ ( ﻗﹶﺎلَ ﻤُﻭﺴَﻰ ﺃَﺒﹺﻲ ﻭَﻋَﻥْ : ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﻴَﻘﹸﻭلُﺴَﻤِﻌْﺕﹸ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ » ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﺤَﻤِﺩَ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﻋَﻁﹶﺱَ ﺇِﺫﹶﺍ ﺘﹸﺸﹶﻤﱢﺘﹸﻭﻩُ ﻓﹶﻼﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻴَﺤْﻤَﺩْ ﻟﹶﻡْ ﻓﹶﺈِﻥْ ﻓﹶﺸﹶﻤﱢﺘﹸﻭﻩُ، « . ) ﻤﺴﻠﻡ ٢٩٩٢ﺼﺤﻴﺢ ( ﻋِﻨﹾﺩَ ﺭَﺠُلٌ ﻭَﻋَﻁﹶﺱَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱠ ﺴَﻤِﻊَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﺍﻷَﻜﹾﻭَﻉﹺ ﺒْﻥﹺ ﺴَﻠﹶﻤَﺔﹶ ﻟﹶﻪُﻭَﻋَﻥْ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﻩُ» ﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ «ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻟﹶﻪُ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ﺃُﺨﹾﺭَﻯ ﻋَﻁﹶﺱَ ﺜﹸﻡﱠ ،»ﻤَﺯْﻜﹸﻭﻡٌ ﺍﻟﺭﱠﺠُلُ « . ) ﻤﺴﻠﻡ ٣٩٩٢ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﻋﻁﺱ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻟﻐﻴﺭ ﻴﻘﺎل ﻤﺎ »ﺒَﺎﻟﹶﻜﹸﻡْﻴَﻬْﺩِﻴﻜﹸﻡُ ﻭَﻴُﺼْﻠِﺢُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ « ﻗﹶﺎلَ ﺍﻷَﺸﹾﻌَﺭﹺﻱﱢ ﻤُﻭﺴَﻰ ﺃَﺒﹺﻲ ﻋَﻥْ : ﻋَﻠﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﻋِﻨﹾﺩَ ﻴَﺘﹶﻌَﺎﻁﹶﺴُﻭﻥَ ﺍﻟﹾﻴَﻬُﻭﺩُ ﻜﹶﺎﻥَ ﺃَﻥْ ﻴَﺭْﺠُﻭﻥَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻴْﻪِ ﻟﹶﻬُﻡْ ﻴَﻘﹸﻭلَ : ﻓﹶﻴَﻘﹸﻭلُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ، ﻴَﺭْﺤَﻤُﻜﹸﻡْ »ﺒَﺎﻟﹶﻜﹸﻡْ ﻭَﻴُﺼْﻠِﺢُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻴَﻬْﺩِﻴﻜﹸﻡُ « . ) ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ٩٣٧٢ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ٩٨

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺘﺜﺎﺀﺏ ﺇﺫﺍ ﻴﻔﻌل ﻤﺎ ﻭَﻴَﻀَ ﺍﺴْﺘﹶﻁﹶﺎﻉَ، ﻤْﺎ ﺍﻟﺘﱠﺜﹶﺎﺅُﺏَ ﻓﹶﻤِﻪِﻴَﺭُﺩﱡ ﻋَﻠﹶﻰ ﻴَﺩَﻩُ ﻊُ ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﻋَﻥْ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻋَﻥْ »ﻭَ ﺍﻟﹾﻌُﻁﹶﺎﺱَ ﻴُﺤِﺏﱡ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺇِﻥﱠ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺍﻟﺘﱠﺜﹶﺎﺅُﺏَ، ﻴَﻜﹾﺭَﻩُ ﻟﹶﻪُ ﻴَﻘﹸﻭلَ ﺃَﻥْ ﺴَﻤِﻌَﻪُ ﻤُﺴْﻠِﻡﹴ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﺤَﻘًّﺎ ﻜﹶﺎﻥَ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻭَﺤَﻤِﺩَ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﻋَﻁﹶﺱَ : ﻓﹶﺈِﻨﱠﻤَﺎ ﺍﻟﺘﱠﺜﹶﺎﺅُﺏُ ﻭَﺃَﻤﱠﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ، ﻴَﺭْﺤَﻤُﻙَ ﺍﺴْﺘﹶ ﻤَﺎ ﻓﹶﻠﹾﻴَﺭُﺩﱠﻩُ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﺘﹶﺜﹶﺎﺀَﺏَ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥﹺ، ﻤِﻥْ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥُﻫُﻭَ ﻤِﻨﹾﻪُ ﻀَﺤِﻙَ ﺘﹶﺜﹶﺎﺀَﺏَ ﺇِﺫﹶﺍ ﺃَﺤَﺩَﻜﹸﻡْ ﻓﹶﺈِﻥﱠ ﻁﹶﺎﻉَ، « . ) ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٦٢٢٦ﺼﺤﻴﺢ ( ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﹾﺨﹸﺩْﺭﹺﻱﱢ ﺴَﻌِﻴﺩٍ ﺃَﺒﹺﻲ ﻭَﻋَﻥْ : ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻗﹶﺎلَ » ﺒﹺﻴَﺩِﻩِ ﻓﹶﻠﹾﻴُﻤْﺴِﻙْ ﺃَﺤَﺩُﻜﹸﻡْ ﺘﹶﺜﹶﺎﺀَﺏَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻓﹶﺈِ ﻓِﻴﻪِ؛ ﻴَﺩْﺨﹸلُﻋَﻠﹶﻰ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻁﹶﺎﻥَ ﻥﱠ« . ) ﻤﺴﻠﻡ ٥٩٩٢ﺼﺤﻴﺢ ( ******************** ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﺸﺎﺘﻤﻪ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﻗﺎﺘﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺼﺎﺌﻡ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ »ﺼَﺎﺌِﻡٌ ﺇِﻨﱢﻲ ﺼَﺎﺌِﻡٌ ﺇِﻨﱢﻲ « ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﺃَﻥﱠ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻫُﺭَﻴْﺭَﺓﹶ ﺃَﺒﹺﻲ ﻋَﻥْ » ﻴَﺭْﻓﹸﺙﹾ ﻓﹶﻼﹶ ﺠُﻨﱠﺔﹲ، ﺍﻟﺼﱢﻴَﺎﻡُ ﻓﹶﻠﹾﻴَﻘﹸلْ ﺸﹶﺎﺘﹶﻤَﻪُ ﺃَﻭْ ﻗﹶﺎﺘﹶﻠﹶﻪُ ﺍﻤْﺭُﺅٌ ﻭَﺇِﻥْ ﻴَﺠْﻬَلْ، ﻭَﻻﹶ : ﻭَﺍﻟﱠ ﻤَﺭﱠﺘﹶﻴْﻥﹺ، ﺼَﺎﺌِﻡٌ ﺇِﻨﱢﻲ ﺍﻟﺼﱠﺎﺌِﻡﹺ ﻓﹶﻡﹺ ﻟﹶﺨﹸﻠﹸﻭﻑﹸ ﺒﹺﻴَﺩِﻩِ، ﻨﹶﻔﹾﺴِﻲ ﺫِﻱ ﻭَﺃَﻨﹶﺎ ﻟِﻲ ﺍﻟﺼﱢﻴَﺎﻡُ ﺃَﺠْﻠِﻲ، ﻤِﻥْ ﻭَﺸﹶﻬْﻭَﺘﹶﻪُ ﻭَﺸﹶﺭَﺍﺒَﻪُ ﻁﹶﻌَﺎﻤَﻪُ ﻴَﺘﹾﺭُﻙُ ﺍﻟﹾﻤِﺴْﻙِ، ﺭﹺﻴﺢﹺ ﻤِﻥْ ﺘﹶﻌَﺎﻟﹶﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋِﻨﹾﺩَ ﺃَﻁﹾﻴَﺏُ ﺃَﻤْﺜﹶﺎﻟِﻬَﺎ ﺒﹺﻌَﺸﹾﺭﹺ ﻭَﺍﻟﹾﺤَﺴَﻨﹶﺔﹸ ﺒﹺﻪِ، ﺃَﺠْﺯﹺﻱ « . ) ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٤٩٨١ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﻓﻁﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺼﺎﺌﻡ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ »ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺸﹶﺎﺀَ ﺇِﻥْ ﺍﻷَﺠْﺭُ ﻭَﺜﹶﺒَﺕﹶ ﺍﻟﹾﻌُﺭُﻭﻕﹸ، ﻭَﺍﺒْﺘﹶﻠﱠﺕﹾ ﺍﻟﻅﱠﻤَﺄُ، ﺫﹶﻫَﺏَ « ٠٩

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ لَ ﻗﹶﺎ ﻋُﻤَﺭَ ﺍﺒْﻥﹺ ﻋَﻥْ : ﻗﹶﺎلَ ﺃَﻓﹾﻁﹶﺭَ ﺇِﺫﹶﺍ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻜﹶﺎﻥَ » ﻭَﺍﺒْﺘﹶﻠﱠﺕﹾ ﺍﻟﻅﱠﻤَﺄُ، ﺫﹶﻫَﺏَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺸﹶﺎﺀَ ﺇِﻥْ ﺍﻷَﺠْﺭُ ﻭَﺜﹶﺒَﺕﹶ ﺍﻟﹾﻌُﺭُﻭﻕﹸ، « . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٧٥٣٢ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﺩﻋﺎﺀ »ﻋَﻨﱢﻲ ﻓﹶﺎﻋْﻑﹸ ﺍﻟﹾﻌَﻔﹾﻭَ ﺘﹸﺤِﺏﱡ ﻋَﻔﹸﻭﱞ ﺇِﻨﱠﻙَ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ « ﻗﹶﺎﻟﹶﺕﹾ ﺃَﻨﱠﻬَﺎ ﻋَﺎﺌِﺸﹶﺔﹶ ﻋَﻥْ : ﻗﹶﺎلَﻴَﺎ ؟ ﺃَﺩْﻋُﻭ ﻤَﺎ ﺍﻟﹾﻘﹶﺩْﺭﹺ ﻟﹶﻴْﻠﹶﺔﹶ ﻭَﺍﻓﹶﻘﹾﺕﹸ ﺇِﻥْ ﺃَﺭَﺃَﻴْﺕﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، ﺭَﺴُﻭلَ »ﺘﹶﻘﹸﻭﻟِﻴﻥَ : ﺇِﻨﱠﻙَ ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻋَﻨﱢﻲ ﻓﹶﺎﻋْﻑﹸ ﺍﻟﹾﻌَﻔﹾﻭَ ﺘﹸﺤِﺏﱡ ﻋَﻔﹸﻭﱞ « . ) ﻤﺎﺠﺔ ﺍﺒﻥ ٠٥٨٣ﺴﻨﻥ ( ******************** ﺍﻟﺤﺞ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﺍﻟﺩﺍﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻭﻯ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﺍﻟ ﻭَﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُﻴَﺤْﻤَﺩُ ﻭَﻴُﺴَﺒﱢﺢُ ﻠﱠﻪَ ﻗﹶﺎلَ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﺃَﻨﹶﺱﹴ ﻋَﻥْ : ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﺼَﻠﱠﻰ -ﻭَﻨﹶﺤْﻥُ ﺒﹺﺎﻟﹾﻤَﺩِﻴﻨﹶﺔِ ﻤَﻌَﻪُ - ﻋَﻠﹶﻰ ﺒﹺﻪِ ﺍﺴْﺘﹶﻭَﺕﹾ ﺤَﺘﱠﻰ ﺭَﻜِﺏَ ﺜﹸﻡﱠ ﺃَﺼْﺒَﺢَ، ﺤَﺘﱠﻰ ﺒﹺﻬَﺎ ﺒَﺎﺕﹶ ﺜﹸﻡﱠ ﺭَﻜﹾﻌَﺘﹶﻴْﻥﹺ، ﺍﻟﹾﺤُﻠﹶﻴْﻔﹶﺔِ ﺒﹺﺫِﻱ ﻭَﺍﻟﹾﻌَﺼْﺭَ ﺃَﺭْﺒَﻌًﺎ، ﺍﻟﻅﱡﻬْﺭَ ﻭَﺃَﻫَ ﻭَﻋُﻤْﺭَﺓٍ ﺒﹺﺤَﺞﱟ ﺃَﻫَلﱠ ﺜﹸﻡﱠ ﻭَﻜﹶﺒﱠﺭَ، ﻭَﺴَﺒﱠﺢَ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﺤَﻤِﺩَ ﺍﻟﹾﺒَﻴْﺩَﺍﺀِ، ﻓﹶﺤَﻠﱡﻭﺍ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ ﺃَﻤَﺭَ ﻗﹶﺩِﻤْﻨﹶﺎ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ ﺒﹺﻬﹺﻤَﺎ، ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ لﱠ ﻗﹶﺎلَ ﺒﹺﺎﻟﹾﺤَﺞﱢ، ﺃَﻫَﻠﱡﻭﺍ ﺍﻟﺘﱠﺭْﻭﹺﻴَﺔِ ﻴَﻭْﻡُ ﻜﹶﺎﻥَ ﺤَﺘﱠﻰ : ﻭَﺫﹶﺒَﺢَ ﻗِﻴَﺎﻤًﺎ، ﺒﹺﻴَﺩِﻩِ ﺒَﺩَﻨﹶﺎﺕٍ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱡ ﻭَﻨﹶﺤَﺭَ ﻋَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺃَﻤْﻠﹶﺤَﻴْﻥﹺﺭَﺴُﻭلُ ﻜﹶﺒْﺸﹶﻴْﻥﹺ ﺒﹺﺎﻟﹾﻤَﺩِﻴﻨﹶﺔِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻠﹶﻴْﻪِ . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺼﻔﺔ ١٩

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ » ﻻﹶ َ، ﻭَﺍﻟﹾﻤُﻠﹾﻙ ﻟﹶﻙَ ﻭَﺍﻟﻨﱢﻌْﻤَﺔﹶ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩَ ﺇِﻥﱠ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ، ﻟﹶﻙَ ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﻻﹶ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ، ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻟﹶﻙَﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ « . ﺍﻟﻨﱠﺤْﺭﹺ ﻴَﻭْﻡَ ﺍﻟﹾﻌَﻘﹶﺒَﺔِ ﺠَﻤْﺭَﺓﹶ ﻴَﺭْﻤِﻲَ ﺤَﺘﱠﻰ ﺍﻟﺘﱠﻠﹾﺒﹺﻴَﺔِ ﻓِﻲ ﻭَﻴَﺴْﺘﹶﻤِﺭﱡ ﺭَﻀِ ﻋُﻤَﺭَ ﺒْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَﻋَﻥْ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلﹺ ﺘﹶﻠﹾﺒﹺﻴَﺔﹶ ﺃَﻥﱠ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﻲَ» ﺍﻟﻠﱠﻬُﻡﱠ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ ﻟﹶﻙَ ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﻻﹶ ﻭَﺍﻟﹾﻤُﻠﹾﻙَ، ﻟﹶﻙَ ﻭَﺍﻟﻨﱢﻌْﻤَﺔﹶ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩَ ﺇِﻥﱠ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ، ﻟﹶﻙَ ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﻻﹶ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ ﻟﹶﺒﱠﻴْﻙَ، « . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( ﻋَﺒﱠ ﺍﺒْﻥﹺ ﻭَﻋَﻥْ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﺭﹺﺩْﻑﹶ ﻜﹶﺎﻥَ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﺯَﻴْﺩٍ ﺒْﻥَ ﺃُﺴَﺎﻤَﺔﹶ ﺃَﻥﱠ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﺎﺱﹴ ﻗﹶﺎلَ ﻤِﻨﹰﻰ، ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟﹾﻤُﺯْﺩَﻟِﻔﹶﺔِ ﻤِﻥْ ﺍﻟﹾﻔﹶﻀْلَ ﺃَﺭْﺩَﻑﹶ ﺜﹸﻡﱠ ﺍﻟﹾﻤُﺯْﺩَﻟِﻔﹶﺔِ، ﺇِﻟﹶﻰ ﻋَﺭَﻓﹶﺔﹶ ﻤِﻥْ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ : ﻗﹶﺎﻻﹶﻓﹶﻜِﻼﹶﻫُﻤَﺎ : ﻟﹶﻡْ ﺍﻟﹾﻌَﻘﹶﺒَﺔِ ﺠَﻤْﺭَﺓﹶ ﺭَﻤَﻰ ﺤَﺘﱠﻰ ﻴُﻠﹶﺒﱢﻲ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱡ ﻴَﺯَلْ . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺃﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﻭَﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﺇِﻟﹶﻴْﻪِ ﻴُﺸِﻴﺭُ ﻗﹶﺎلَ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻋَﺒﱠﺎﺱﹴ ﺍﺒْﻥﹺ ﻋَﻥْ : ﺃَﺘﹶﻰ ﻜﹸﻠﱠﻤَﺎ ﺒَﻌِﻴﺭﹴ، ﻋَﻠﹶﻰ ﺒﹺﺎﻟﹾﺒَﻴْﺕِ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱡ ﻁﹶﺎﻑﹶ ﺃَﺸﹶﺎﺭَ ﻭَﻜﹶﺒﱠﺭَﺍﻟﺭﱡﻜﹾﻥَ ﻋِﻨﹾﺩَﻩُ ﻜﹶﺎﻥَ ﺒﹺﺸﹶﻲْﺀٍ ﺇِﻟﹶﻴْﻪِ . )ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٣١٦١ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﻭﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺭﻜﻨﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ »ﺍﻟﻨﱠﺎﺭﹺ ﻋَﺫﹶﺍﺏَ ﻭَﻗِﻨﹶﺎ ﺤَﺴَﻨﹶﺔﹰ ﺍﻵﺨِﺭَﺓِ ﻭَﻓِﻲ ﺤَﺴَﻨﹶﺔﹰ ﺍﻟﺩﱡﻨﹾﻴَﺎ ﻓِﻲ ﺁﺘِﻨﹶﺎ ﺭَﺒﱠﻨﹶﺎ « ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﺴﱠﺎﺌِﺏﹺ ﺒْﻥﹺ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﻋَﻥْ : ﺍﻟﺭﱡﻜﹾﻨﹶﻴْﻥﹺ ﺒَﻴْﻥَ ﻤَﺎ ﻴَﻘﹸﻭلُ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلَ ﺴَﻤِﻌْﺕﹸ » ﺭَﺒﱠﻨﹶﺎ ﺍﻟﻨﱠﺎﺭﹺﺁﺘِﻨﹶ ﻋَﺫﹶﺍﺏَ ﻭَﻗِﻨﹶﺎ ﺤَﺴَﻨﹶﺔﹰ ﺍﻵﺨِﺭَﺓِ ﻭَﻓِﻲ ﺤَﺴَﻨﹶﺔﹰ ﺍﻟﺩﱡﻨﹾﻴَﺎ ﻓِﻲ ﺎ« . ) ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ ٢٩٨١ﺴﻨﻥ ( --------------------------------------------------- ٢٩

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻤﻘﺎﻡ ﺃﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﻤَﺴْﻤُﻭﻉﹴﻴَﻘﹶﺭَﺃُ ﺒﹺﺼَﻭْﺕٍ }ﻤُﺼَﻠ ﺇِﺒْﺭَﺍﻫِﻴﻡَ ﻤَﻘﹶﺎﻡﹺ ﻤِﻥْ ﻰﻭَﺍﺘﱠﺨِﺫﹸﻭﺍ { ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﺤَﺠﱠﺔِ ﺼِﻔﹶﺔِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻁﱠﻭﹺﻴلﹺ ﺤَﺩِﻴﺜِﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﺒْﻥﹺ ﺠَﺎﺒﹺﺭﹺ ﻋَﻥْ : ... ﺜﹸ ﻨﹶﻔﹶﺫﹶ ﻡﱠ ﺍﻟﺴﱠﻼﹶﻡُ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺇِﺒْﺭَﺍﻫِﻴﻡَ ﻤَﻘﹶﺎﻡﹺ ﻓﹶﻘﹶﺭَﺃَﺇِﻟﹶﻰ }ﻤُﺼَﻠًّﻰ ﺇِﺒْﺭَﺍﻫِﻴﻡَ ﻤَﻘﹶﺎﻡﹺ ﻤِﻥْ ﻭَﺍﺘﱠﺨِﺫﹸﻭﺍ { ﺍﻟﹾﺒَﻴْﺕِ ﻭَﺒَﻴْﻥَ ﺒَﻴْﻨﹶﻪُ ﺍﻟﹾﻤَﻘﹶﺎﻡَ ﻓﹶﺠَﻌَلَ ، ... ) ﻤﺴﻠﻡ ٨١٢١ﺼﺤﻴﺢ ( ﺯﹺﻴَﺎﺩَﺓ ﺍﻟﻨﱠﺴَﺎﺌِﻲﱢ ﺭﹺﻭَﺍﻴَﺔِ ﻭَﻓِﻲ : ﺍ ﻴُﺴْﻤِﻊُ ﺼَﻭْﺘﹶﻪُ ﻟﻨﱠﺎﺱَﻭَﺭَﻓﹶﻊَ . --------------------------------------------------- ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺓ ﺍﻟﺼﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻲ ﺇﺫﺍ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﻴَﻘﹶﺭَﺃُ ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﻤِﻥْ ﻭﺩَﻨﹶﺎ ﺍﻟﺴﱠﻌْﻲَ ﺃَﺭَﺍﺩَ ﺇِﺫﹶﺍ »ﺒﹺﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺒَﺩَﺃَ ﺒﹺﻤَﺎ ﺃَﺒْﺩَﺃُ ﺍﻟﻠﱠﻪِ، ﺸﹶﻌَﺎﺌِﺭﹺ ﻤِﻥْ ﻭﺍﻟﹾﻤَﺭْﻭَﺓﹶ ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﺇِﻥﱠ «، ﻴَﺭْﺘﹶﻘِﻲ ﻭَﻴَﻘﹸﻭلُﺜﹸﻡﱠ ﻭَﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُﻩُ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻭَﻴُﻭَﺤﱢﺩُ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔﹶ ﻓﹶﻴَﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺلُ ﺍﻟﹾﻜﹶﻌْﺒَﺔﹶ، ﻴَﺭَﻯ ﺤَﺘﱠﻰ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ » ﻻﹶ ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﻭَ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﻗﹶﺩِﻴﺭٌ، ﺸﹶﻲْﺀٍ ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﻭَﻫُﻭَ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ، ﻭَﻟﹶﻪُ ﺍﻟﹾﻤُﻠﹾﻙُ ﻟﹶﻪُ ﻟﹶﻪُ، ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﻭَﻨﹶﺼَﺭَ ﻭَﻋْﺩَﻩُ ﺃَﻨﹾﺠَﺯَ ﺤْﺩَﻩُ، ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻷَﺤْﺯَﺍﺏَ ﻭَﻫَﺯَﻡَ ﻋَﺒْﺩَﻩُ «ﻴَﺩْﻋُﻭ ﺜﹸﻡﱠ ،. ﻤَﺭﱠﺍﺕٍ ﺜﹶﻼﹶﺙﹶ ﻫَﺫﹶﺍ ﻤِﺜﹾلَ ﻴَﻘﹸﻭلُ . ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﻋَﻠﹶﻰ ﻓﹶﻌَلَ ﻜﹶﻤَﺎ ﺍﻟﹾﻤَﺭْﻭَﺓِ ﻋَﻠﹶﻰ ﻭَﻴﻔﹶﻌَل ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﺤَﺠﱠﺔِ ﺼِﻔﹶﺔِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻁﱠﻭﹺﻴلﹺ ﺤَﺩِﻴﺜِﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﺒْﻥﹺ ﺠَﺎﺒﹺﺭﹺ ﻋَﻥْ : ... ﺜﹸﻡﱠ ﺇِﻟﹶ ﺍﻟﹾﺒَﺎﺏﹺ ﻤِﻥْ ﺨﹶﺭَﺝَ ﺜﹸﻡﱠ ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﻠﹶﻤَﻪُ، ﺍﻟﺭﱡﻜﹾﻥﹺ ﺇِﻟﹶﻰ ﻗﹶﺭَﺃَﺭَﺠَﻊَ ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﻤِﻥْ ﺩَﻨﹶﺎ ﻓﹶﻠﹶﻤﱠﺎ ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ، ﻰ» } ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﺇِﻥﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺸﹶﻌَﺎﺌِﺭﹺ ﻤِﻥْ ﻭﺍﻟﹾﻤَﺭْﻭَﺓﹶ {ﺒﹺﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺒَﺩَﺃَ ﺒﹺﻤَﺎ ﺃَﺒْﺩَﺃُ ،« ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﻘﹾﺒَلَ ﺍﻟﹾﺒَﻴْﺕﹶ، ﺭَﺃَﻯ ﺤَﺘﱠﻰ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﻓﹶﺭَﻗِﻲَ ﺒﹺﺎﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﻓﹶﺒَﺩَﺃَ ، ﻭَﻜﹶﺒﱠﺭَ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﻭَﺤﱠﺩَ ﻭَﻗﹶﺎلَﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔﹶ ﻩُ» ﻜﹸلﱢ ﻋَﻠﹶﻰ ﻭَﻫُﻭَ ﺍﻟﹾﺤَﻤْﺩُ، ﻭَﻟﹶﻪُ ﺍﻟﹾﻤُﻠﹾﻙُ ﻟﹶﻪُ ﻟﹶﻪُ، ﺸﹶﺭﹺﻴﻙَ ﻻﹶ ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﻭَﺤْﺩَﻩُ ﺍﻷَﺤْﺯَﺍﺏَ ﻭَﻫَﺯَﻡَ ﻋَﺒْﺩَﻩُ ﻭَﻨﹶﺼَﺭَ ﻭَﻋْﺩَﻩُ ﺃَﻨﹾﺠَﺯَ ﻭَﺤْﺩَﻩُ، ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺇِﻻﱠ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﻗﹶﺩِﻴﺭٌ، ﺸﹶﻲْﺀٍ «ﺒَﻴْﻥَ ﺩَﻋَﺎ ﺜﹸﻡﱠ ، ﺫﹶﻟِﻙَ، ﺤَﺘﱠﻰ ﺴَﻌَﻰ، ﺍﻟﹾﻭَﺍﺩِﻱ ﺒَﻁﹾﻥﹺ ﻓِﻲ ﻗﹶﺩَﻤَﺎﻩُ ﺍﻨﹾﺼَﺒﱠﺕﹾ ﺇِﺫﹶﺍ ﺤَﺘﱠﻰ ﺍﻟﹾﻤَﺭْﻭَﺓِ، ﺇِﻟﹶﻰ ﻨﹶﺯَلَ ﺜﹸﻡﱠ ﻤَﺭﱠﺍﺕٍ، ﺜﹶﻼﹶﺙﹶ ﻫَﺫﹶﺍ ﻤِﺜﹾلَ ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﺼﱠﻔﹶﺎ ﻋَﻠﹶﻰ ﻓﹶﻌَلَ ﻜﹶﻤَﺎ ﺍﻟﹾﻤَﺭْﻭَﺓِ ﻋَﻠﹶﻰ ﻓﹶﻔﹶﻌَلَ ﺍﻟﹾﻤَﺭْﻭَﺓﹶ، ﺃَﺘﹶﻰ ﺤَﺘﱠﻰ ﻤَﺸﹶﻰ، ﺼَﻌِﺩَﺘﹶﺎ ﺇِﺫﹶﺍ ... ) ﻤﺴﻠﻡ ٨١٢١ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ٣٩

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻭﺓ ﺍﻟﺼﻔﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻤَﺴْﻌُﻭﺩٍ ﺍﺒْﻥﹺ ﻗﹶﻭْلﹺ ﻤِﻥْ ﺼَﺢﱠ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ : »ﺍﻷَﻜﹾﺭَﻡُ ﺍﻷَﻋَﺯﱡ ﺃَﻨﹾﺕﹶ ﺇِﻨﱠﻙَ ﻭَﺍﺭْﺤَﻡْ، ﺍﻏﹾﻔِﺭْ ﺭَﺏﱢ « ﻗﹶﺎلَ ﻤَﺴْﺭُﻭﻕٍ ﻋَﻥْ : ﻗﹶﺎلَ ﺍﻟﹾﻭَﺍﺩِﻱ ﺒَﻁﹾﻥﹺ ﻓِﻲ ﺴَﻌَﻰ ﺇِﺫﹶﺍ ﻤَﺴْﻌُﻭﺩٍ ﺒْﻥُ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩُ ﻜﹶﺎﻥَ : ﺇِﻨﱠﻙَ ﻭَﺍﺭْﺤَﻡْ، ﺍﻏﹾﻔِﺭْ ﺭَﺏﱢ ﺍﻷَﻜﹾﺭَﻡُ ﺍﻷَﻋَﺯﱡ ﺃَﻨﹾﺕﹶ . )ﺃﺒ ﺍﺒﻥ ﻤﺼﻨﻑ ﺸﻴﺒﺔ ٣ﻲ /٠٢٤ ( --------------------------------------------------- ﻋﺭﻓﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻓﻲ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﺃُﻭْ ﻴُﻠﹶﺒﱢﻲ ﺍ ﻋَﺒْﺩِ ﻗﹶﺎلَﻋَﻥْ ﻋُﻤَﺭَ ﺒْﻥﹺ ﻟﻠﱠﻪِ : ﻤِﻨﱠﺎ ﻋَﺭَﻓﹶﺎﺕٍ، ﺇِﻟﹶﻰ ﻤِﻨﹰﻰ ﻤِﻥْ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلﹺ ﻤَﻊَ ﻏﹶﺩَﻭْﻨﹶﺎ ﺍﻟﹾﻤُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﻭَﻤِﻨﱠﺎ ﺍﻟﹾﻤُﻠﹶﺒﱢﻲ . ) ﻤﺴﻠﻡ ٤٨٢١ﺼﺤﻴﺢ ( ﻤَﺎ ﺒْﻥَ ﺃَﻨﹶﺱَ ﺴَﺄَلَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﺍﻟﺜﱠﻘﹶﻔِﻲﱢ ﺒَﻜﹾﺭﹴ ﺃَﺒﹺﻲ ﺒْﻥﹺ ﻤُﺤَﻤﱠﺩِ ﻭَﻋَﻥْ ﻟِﻙٍ -ﻋَﺭَﻓﹶﺔﹶ ﺇِﻟﹶﻰ ﻤِﻨﹰﻰ ﻤِﻥْ ﻏﹶﺎﺩِﻴَﺎﻥﹺ ﻭَﻫُﻤَﺎ - ﻜﹶﻴْﻑﹶ ﻓﹶﻘﹶﺎلَ ؟ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلﹺ ﻤَﻊَ ﺍﻟﹾﻴَﻭْﻡﹺ ﻫَﺫﹶﺍ ﻓِﻲ ﺘﹶﺼْﻨﹶﻌُﻭﻥَ ﻜﹸﻨﹾﺘﹸﻡْ : ﻓﹶﻼﹶ ﺍﻟﹾﻤُﻬﹺلﱡ ﻤِﻨﱠﺎ ﻴُﻬﹺلﱡ ﻜﹶﺎﻥَ ﺍﻟﹾﻤُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﻤِﻨﱠﺎ ﻭَﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ، ﻋَﻠﹶﻴْﻪِﻴُﻨﹾﻜِﺭُ ﻴُﻨﹾﻜِﺭُ ﻓﹶﻼﹶ . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺸﻌﺭ ﻋﻨﺩ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﺍﻟﺸﱡﺭُﻭﻕِ ﻗﹸﺭْﺏﹺ ﺇِﻟﹶﻰ ﻜﹶﺫﹶﻟِﻙَ ﻴَﺯَﺍلُ ﻭَﻻﹶ ﻭَﻴُﻭَﺤﱢﺩُﻩُ، ﻭَﻴُﻬَﻠﱢﻠﹸﻪُ ﻭَﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُﻩُ ﺍﻟﻠﱠﻪَ ﻓﹶﻴَﺩْﻋُﻭ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔﹶ، ﻴَﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺلُ ﻗﹶﺎلَ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱢ ﺤَﺠﱠﺔِ ﺼِﻔﹶﺔِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻁﱠﻭﹺﻴلﹺ ﺤَﺩِﻴﺜِﻪِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻋَﺒْﺩِ ﺒْﻥﹺ ﺠَﺎﺒﹺﺭﹺ ﻋَﻥْ : ... ﺤَﺘﱠﻰ ﺃَﺘﹶ ﺍﻀْﻁﹶﺠَﻊَ ﺜﹸﻡﱠ ﺸﹶﻴْﺌًﺎ، ﺒَﻴْﻨﹶﻬُﻤَﺎ ﻴُﺴَﺒﱢﺢْ ﻭَﻟﹶﻡْ ﻭَﺇِﻗﹶﺎﻤَﺘﹶﻴْﻥﹺ، ﻭَﺍﺤِﺩٍ ﺒﹺﺄَﺫﹶﺍﻥﹴ ﻭَﺍﻟﹾﻌِﺸﹶﺎﺀَ ﺍﻟﹾﻤَﻐﹾﺭﹺﺏَ ﺒﹺﻬَﺎ ﻓﹶﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﹾﻤُﺯْﺩَﻟِﻔﹶﺔﹶ ﻰ ٤٩

ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ ﺼﺤﻴﺢ- ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﻬﺠﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﻥَ ﺘﹶﺒَﻴﱠ ﺤِﻴﻥَ ﺍﻟﹾﻔﹶﺠْﺭَ ﻭَﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﹾﻔﹶﺠْﺭُ، ﻁﹶﻠﹶﻊَ ﺤَﺘﱠﻰ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭَﺴُﻭلُ ﻭَﺇِﻗﹶﺎﻤَﺔٍ، ﺒﹺﺄَﺫﹶﺍﻥﹴ ﺍﻟﺼﱡﺒْﺢُ ﻟﹶﻪُ ﻭَﺍﻗِﻔﹰﺎ ﻴَﺯَلْ ﻓﹶﻠﹶﻡْ ﻭَﻭَﺤﱠﺩَﻩُ، ﻭَﻫَﻠﱠﻠﹶﻪُ ﻭَﻜﹶﺒﱠﺭَﻩُ ﻓﹶﺩَﻋَﺎﻩُ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔﹶ ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﻘﹾﺒَلَ ﺍﻟﹾﺤَﺭَﺍﻡَ، ﺍﻟﹾﻤَﺸﹾﻌَﺭَ ﺃَﺘﹶﻰ ﺤَﺘﱠﻰ ﺍﻟﹾﻘﹶﺼْﻭَﺍﺀَ ﺭَﻜِﺏَ ﺜﹸﻡﱠ ﺍﻟﺸﱠ ﺘﹶﻁﹾﻠﹸﻊَ ﺃَﻥْ ﻗﹶﺒْلَ ﻓﹶﺩَﻓﹶﻊَ ﺠﹺﺩ ﺃَﺴْﻔﹶﺭَ ﺤَﺘﱠﻰ ﻤْﺱُ ... ) ﻤﺴﻠﻡ ٨١٢١ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﺠﻤﺭﺍﺕ ﺭﻤﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺭ ﺤَﺼَﺎﺓٍ ﻜﹸلﱢ ﻤَﻊَ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﻋَ ﻋَﻥْ ﻓﹶﺎﺴْﺘﹶﺒْﻁﹶﻥَ ﺍﻟﹾﻌَﻘﹶﺒَﺔِ، ﺠَﻤْﺭَﺓﹶ ﺭَﻤَﻰ ﺤِﻴﻥَ ﻋَﻨﹾﻪُ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻤَﺴْﻌُﻭﺩٍ ﺍﺒْﻥﹺ ﻤَﻊَ ﻜﹶﺎﻥَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﻴَﺯﹺﻴﺩَ ﺒْﻥﹺ ﺍﻟﺭﱠﺤْﻤَﻥﹺ ﺒْﺩِ ﺜﹸﻡﱠ ﺤَﺼَﺎﺓٍ، ﻜﹸلﱢ ﻤَﻊَ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﺤَﺼَﻴَﺎﺕٍ ﺒﹺﺴَﺒْﻊﹺ ﻓﹶﺭَﻤَﻰ ﺍﻋْﺘﹶﺭَﻀَﻬَﺎ، ﺒﹺﺎﻟﺸﱠﺠَﺭَﺓِ ﺤَﺎﺫﹶﻯ ﺇِﺫﹶﺍ ﺤَﺘﱠﻰ ﻗﹶﺎلَﺍﻟﹾﻭَﺍﺩِﻱَ : ﻤِﻥْ ﻭَﺴَﻠﱠﻡَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﺍﻟﹾﺒَﻘﹶﺭَﺓِ ﺴُﻭﺭَﺓﹸ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺃُﻨﹾﺯﹺﻟﹶﺕﹾ ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﻗﹶﺎﻡَ ﻏﹶﻴْﺭُﻩُ ﺇِﻟﹶﻪَ ﻻﹶ ﻭَﺍﻟﱠﺫِﻱ ﻫُﻨﹶﺎ ﻫَﺎ . )ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺘﻔﻕ ( --------------------------------------------------- ﺍﻟﺭﻤﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﹾﺠَﻤْ ﺭَﻤْﻲﹺ ﻴَﺩَﻴْﻪِﺒَﻌْﺩَ ﻭَﻴَﺭْﻓﹶﻊُ ﻭَﻴَﺩْﻋُﻭ ﻁﹶﻭﹺﻴﻼﹰ، ﻗِﻴَﺎﻤًﺎ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔِ ﻤُﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺلَ ﻓﹶﻴَﻘﹸﻭﻡُ ﻴُﺴْﻬﹺلَ، ﺤَﺘﱠﻰ ﻴَﺘﹶﻘﹶﺩﱠﻡُ ﺍﻷُﻭﻟﹶﻰ، ﺭَﺓِ . ﺍﻟﺸﱢﻤَﺎلﹺ ﺫﹶﺍﺕﹶ ﻴَﺄْﺨﹸﺫﹸ ﺍﻟﺜﱠﺎﻨِﻴَﺔِ، ﺍﻟﹾﺠَﻤْﺭَﺓِ ﺭَﻤْﻲﹺ ﻭَﺒَﻌْﺩَ ﻁﹶ،ﻓﹶﻴُﺴْﻬﹺلُ ﻗِﻴَﺎﻤًﺎ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔِ ﻤُﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺلَ ﻭَﻴَﻘﹸﻭﻡُ ﻭَﻴَﺩْﻋُﻭ ﻭﹺﻴﻼﹰ، ﻴَﺩَﻴْﻪِ ﻭَﻴَﺭْﻓﹶﻊُ . ﺤَ ﺒﹺﺴَﺒْﻊﹺ ﺍﻟﺩﱡﻨﹾﻴَﺎ ﺍﻟﹾﺠَﻤْﺭَﺓﹶ ﻴَﺭْﻤِﻲ ﻜﹶﺎﻥَ ﺃَﻨﱠﻪُ ﻋَﻨﹾﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺭَﻀِﻲَ ﻋُﻤَﺭَ ﺍﺒْﻥﹺ ﻋَﻥْ ﻜﹸلﱢ ﺇِﺜﹾﺭﹺ ﻋَﻠﹶﻰ ﻴُﻜﹶﺒﱢﺭُ ﺼَﻴَﺎﺕٍ، ﻴَﺭْﻤِﻲ ﺜﹸﻡﱠ ﻴَﺩَﻴْﻪِ، ﻭَﻴَﺭْﻓﹶﻊُ ﻭَﻴَﺩْﻋُﻭ ﻁﹶﻭﹺﻴﻼﹰ ﻓﹶﻴَﻘﹸﻭﻡُ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔِ، ﻤُﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺلَ ﻓﹶﻴَﻘﹸﻭﻡَ ﻴُﺴْﻬﹺلَ ﺤَﺘﱠﻰ ﻴَﺘﹶﻘﹶﺩﱠﻡُ ﺜﹸﻡﱠ ﺤَﺼَﺎﺓٍ، ﻤُﺴْﺘﹶﻘﹾﺒﹺ ﻭَﻴَﻘﹸﻭﻡُ ﻓﹶﻴُﺴْﻬﹺلُ ﺍﻟﺸﱢﻤَﺎلﹺ ﺫﹶﺍﺕﹶ ﻴَﺄْﺨﹸﺫﹸ ﺜﹸﻡﱠ ﺍﻟﹾﻭُﺴْﻁﹶﻰ، ﻭَﻴَﻘﹸﻭﻡُ ﻴَﺩَﻴْﻪِ، ﻭَﻴَﺭْﻓﹶﻊُ ﻭَﻴَﺩْﻋُﻭ ﻁﹶﻭﹺﻴﻼﹰ ﻓﹶﻴَﻘﹸﻭﻡُ ﺍﻟﹾﻘِﺒْﻠﹶﺔِ، لَ ﻓﹶﻴَﻘﹸﻭلُ ﻴَﻨﹾﺼَﺭﹺﻑﹸ ﺜﹸﻡﱠ ﻋِﻨﹾﺩَﻫَﺎ، ﻴَﻘِﻑﹸ ﻭَﻻﹶ ﺍﻟﹾﻭَﺍﺩِﻱ ﺒَﻁﹾﻥﹺ ﻤِﻥْ ﺍﻟﹾﻌَﻘﹶﺒَﺔِ ﺫﹶﺍﺕِ ﺠَﻤْﺭَﺓﹶ ﻴَﺭْﻤِﻲ ﺜﹸﻡﱠ ﻁﹶﻭﹺﻴﻼﹰ، : ﺭَﺃَﻴْﺕﹸ ﻫَﻜﹶﺫﹶﺍ ﻭَﺴَ ﻋَﻠﹶﻴْﻪِ ﺍﻟﻠﱠﻪُ ﺼَﻠﱠﻰ ﻴَﻔﹾﻌَﻠﹸﻪُﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱠ ﻠﱠﻡَ . )ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ١٥٧١ﺼﺤﻴﺢ ( --------------------------------------------------- ٥٩