مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

84  أبك قتادة ا نلاارم؛ ىك الحارث بف رًبٍعي السمميٌ المدنيٌ، لاحابي جميؿ، شيد أحدان كما بعدىا، كلـ يلاح شيكده بدر ان ، مات سنة 54ق(1). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، لجيالة أبي محمد بف معبد؛ تفرد بالركاية عنو حماد بف سممة، قاؿ الييثمي: "ركاه الطبراني كتابًعًيُّوي لـ أعرفو، كبقية رجالو ثقات" (2).    المطمب الثامنمسند ثابت بن الدحداح   ترجمتو ثابت بف الدحداح، كقيؿ ابف الدح داحة بف نىعيـ بف غينٍـ بف إياس، يكنب أبا الدحداح، لاحابي جميؿ، مف ا نلاار (3)، سأؿ النبي ﷺ عف المح يض، فنزؿ فيو قكلو تعالب: لَُُٔمَ غََِ الٍَْدِيضِ َ وَيَسْأ  [البقرة : 222] (4). شيد أحدان؛ كقتؿ بيا شييدان، طعنو خالد بف الكليد برمح فأنفذه. كقيؿ: إنو مات عمب فراشو مرجع النبي ﷺ مف الحديبية، كلما تكفي ثابت لامب رسكؿ ا ﷺ عميو، ثـ قاؿ ﷺ: "كـ مف عذؽ مف النخؿ بي الدحداح مدلب في الجنة" (5). ركل عف رسكؿ ا ﷺ حديثان كاحدان (6). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 666. (2) الييثمي، مجمع الزكائد، ج4 ص213. (3) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص203، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج1 ص267. (4) ابف مندة، معرفة اللاحابة، ج 1 ص346، كابف حجر، الإلاابة، ج1 ص503. (5) أبك القاسـ ا لابياني، سير السمؼ اللاالحيف، ص305. (6) قالو ابف الجكزم في كتابو (المجتبب مف المجتبب ص54.)

85  أحاديثو (17 )قاؿ سعيد بف منلاكر: حىدَّثىنىا خىمىؼي بٍفي خىمًيفىةى، عىفٍ حيمىيٍد ا ٍى عٍرىجً، عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً الٍحىارًثً، عىفً ابٍفً مىسٍعيكدو، قىاؿى : لىمَّا نىزىلىتٍ : ِي حُلْرِضُ اللّاَ كَرْطًا خَسًَِا ٌََْ ذَا الَّا  [البقرة: 245] قىاؿى أىبيك الدٌحٍدىاح: "يىا رىسيكؿى المَّوً، إًفَّ المَّوى ييرًيدي مًنَّا الٍقىرٍضى؟"، قىاؿى : "نى عىـٍ يىا أىبىا الدَّحٍدىاح"، قىاؿى : "أىرًنًي يىدىؾى:، فىنىاكىلىوي ﷺ يىدىهي، قىاؿى : "فىإًنِّي قىدٍ أىقٍرىضٍتي رىبِّي حىائًطًي"، ثيـَّ جىاءى إًلىب الٍحىائًطً، فىقىاؿى : "يىا أـَّ الدَّحٍداح"، فىقىالىتٍ : "لىبَّيٍؾ"، قىاؿى : "اخٍريجًي، فىقىدٍ أىقٍرىضٍتيوي رىبِّي عىزَّ كجؿ" (1) (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو البزار (3) بنحكه عف محمد بف معاكية بف مالج، كأخرجو أبك يعمب (4) بمثمو عف محرز بف عكف، كأخرجو الطبرم (5) بنحكه عف محمد بف معاكية النيسابكرم، كأبك الفرج بف الجكزم (6) بمثمو مف طريؽ الحسف بف عرفة، (جميعيـ) عف خمؼ بف خميفة بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  خمؼ بف خميفة بف لااعد ا شجعي (7) مكلاىـ الككفي، مف الثامنة، مات سنة181ق(8)، كثقو ابف سعد (9)، كعثماف بف أبي شيبة (10)، كابف حباف (11)، (1) التفسير مف سنف سعيد بف منلاكر ج3 ص934. (2) قاؿ ابف الجكزم في ترجمة ثابت بف الدحداح: "ركل حديثان كاحدان عف رسكؿ اﷺ" كذكر ىذا الحديث في الترجمة؛ انظر المجتبب مف المجتبب ص 54، ككذلؾ ركاه في ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كا مـ، ج3 ص175، مما يدلؿ عمب أنو اعتبره مف مسند اللاحابي ثابت بف الدحداح ، كلـ أقؼ عمب ركاية لثابت عف النبي ﷺ سكل ىذا الحديث، كمع ذلؾ فإف كاف الحديث مف مسند عبد ا بف مسعكد؛ إلا أف ابف مسعكد ركل قكؿ ثابت بف الدحداح؛ كلا يمكف لابف مسعكد أف يركم ذلؾ إلا أف يككف سمع ذلؾ منو، كبيذا يككف الحديث مكقكفان عمب ثابت في أقؿ حالاتو. (3) البزار، مسند البزار، ح 2033، ج5 ص402. (4) أبك يعمب المكلامي، مسند أبي يعمب ح4986، ج8 ص404. (5) الطبرم، تفسير الطبرم، ج 5 ص285. (6) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كا مـ، ج 3 ص175. (7) نسبة إلب قبيمة أىشٍجىع، بالمدينة المنكرة (السمعاني، ا نساب، ج1 ص263.) (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 194. (9) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص313. (10) انظر: ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات ص 54. (11) ابف حباف، الثقات ج6 ص269.

86 كالعجمي(1)، كابف شاىيف(2)، كقاؿ ابف معيف كالنسائي كابف عمار المكلامي: لا بأس بو (3)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ، كقاؿ ابف عدم: أرجك إنو لا بأس بو، كلا أبرئو مف أف يخطئ في بعض ا حاييف في بعض ركاياتو (4)، كقاؿ الذىبي: لادكؽ(5)، كقاؿ ابف حجر: لادكؽ اختمط في الآخر (6)،قمت: ىك كما قاؿ ابف حجر، كلا بد أف يتابع.  حميد ا عرج الككفي؛ يقاؿ ىك ابف عبد ا أك غير ذلؾ، ضعيؼ مف السادسة (7).  عبد ا بف الحارث؛ الزيبىيٍدم (8) الككفي، المعركؼ بالميكىتِّب، ثقة مف الثالثة (9).  عبد ا بف مسعكد بف غافؿ اليذلي، أبك عبد الرحمف، مف السابقيف ا كليف كمف كبار العمماء مف اللاحابة، مات سنة 32ق بالمدينة (10). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ، فيو (حميد ا عرج) ضعيؼ كما تبيف، كفيو (خمؼ بف خميفة) مختمط كلـ يتابعو أحد في ىذا الحديث، قاؿ البزار: "كلا نعمـ ركاه عف حميد إلا خمؼ بف خميفة" (11). كلمحديث شاىده أخرجو الطبراني(12) بنحكه، مف طريؽ زيد بف أسمـ عف أبيو عف عمر بف الخطاب مرفكعان، كالحديث بمجمكع الطرؽ يرتقي لمحسف لغيره. (1) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص336. (2) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 54. (3) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 8 ص319. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص175. (5) الذىبي، تذكرة الحفاظ، ج 2 ص481. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 194، كذكر سبط ابف العجمي في كتابو (الاغتباط بمف رمي مف الركاة بالاختىط ج1 ص114) خمؼ بف خميفة؛ فقاؿ: "قاؿ ابف سعد: تغير قبؿ مكتو كاختمط كفي حفظي فيما أخاؿ أني رأيت في أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، أنو قاؿ دخمت عميو فرأيتو قد اختمط فمـ أسمع منو، كقاؿ أحمد: رأيت خمفان كىك مفمكج ككاف لا يفيـ. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 182. (8) الزيبىيٍدًم: نسبة إلب زيبيد، كىي قبيمة قديمة، ألاميـ مف اليمف، كنزلكا الككفة (السمعاني، ا نساب، ج6 ص263.) (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 299. (10) الملادر السابؽ ص323. (11) البزار، مسند البزار، ج 5 ص402. (12) الطبراني، المعجـ ا كسط، ج 2 ص243.

87 المطمب التاسعمسند جعفر بن أبي طالب   ترجمتو جعفر بف أبي طالب بف عبد المطٌمب بف ىاشـ بف عبد مناؼ بف قلاي القرشي الياشمي، أبك عبد المَّو، كابف عـ النبي ﷺ، كأحد السٌابقيف إلب الإسىـ، كشقيؽ عمي بف أبي طالب (1). كىك جعفر الطيار، كاف أشبو الناس بالنبي ﷺ خىمقان كخيمقان، أسمـ بعد إسىـ أخيو عمي بقميؿ، كسمٌاه النبي ﷺ أبا المساكيف، ككاف  مف المياجريف ا كليف، ىاجر إلب أرض الحبشة، ثـ قدـ لممدينة في السنة السابعة لميجرة حينما فتحت خيبر، فاستبشر بقدكمو ﷺ (2). بعث رسكؿ ا ﷺ جعفر بف أبي طالب إلب مؤتة فقاتؿ حتب قطعت يداه جميعا ثـ قتؿ، فأخبر النبي ﷺ لاحابتو بأف ا عز كجؿ أبدلو بيديو جناحيف يطير بيما في الجنة حيث شاء، فمف ىنا قيؿ لو جعفر ذك الجناحيف (3)، ككانت شيادتو في السنة الثامنة لميجرة (4). ركل عنو ابنو عبد ا ، كأبك مكسب ا شعرم، كعمرك بف العاص، كابف عمر، كعائشة، كأـ سممة، كأسماء بنت عيمىيس زكجتو (5)، كعبد ا بف مسعكد، كبعض أىمو(6).  أحاديثو 1. (18 )قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي عىبٍدً ا ً بٍفً عىبٍدً الرَّحًيـً الٍبىرٍقًيِّ، ثنا عىبٍدي الٍمىمًؾً بٍفي ىًشىاـو، ثنا زًيىادي بٍفي عىبٍدً ا ً الٍبىكَّائًيُّ، ح كىحىدَّثىنىا جىعٍفىري بٍفي ميحىمَّدو الٍفًرٍيىابًيُّ (7)، ثنا سيمىيٍمىافي بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً الدِّمىشٍقًيُّ، ثنا عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي بىشًيرو، كًىىىيمىا عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً إًسٍحىاؽى، عىفً الزُّىٍرًمِّ، عىفٍ أىبًي بىكٍرً بٍفً عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً الٍحىارًثً، عىفٍ أيـِّ سىمىمىةى، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً أىبًي طىالًبو ، أىفَّ النَّجىاشًيَّ سىأىلىوي مىا دًينيكيـٍ؟ قىاؿى : " بيعًثى فًينىا رىسيكؿه نىعٍرًؼي لًسىانىوي، كىلاًدٍقىوي، كىكىفىاءىهي، فى دىعىانىا إًلىب أىفٍ نىعٍبيدى ا ى، كىحٍدىهي لاى نيشٍرًؾي بًوً شىيٍئنا، كىخىمىعى مىا كىافى يىعٍبيدي قىكٍمينىا، كىغىيٍريىـٍ مًفٍ ديكنًوً (1) انظر: العجمي، معرفة الثقا ت، ج1 ص269، كابف حجر، تيذيب التيذيب، ج2 ص98. (2) انظر: ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص242، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج1 ص341، كابف حجر، الإلاابة، ج1 ص592. (3) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص242. (4) الربعي، تاريخ مكلد العمماء ككفياتيـ ج 1 ص81. (5) ابف ا ثير، جامع ا لاكؿ، ج12 ص260. (6) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 5 ص50. (7) الفًرٍيابي: نسبة إلب فارياب، بيميدة بنكاحي بمخ (السمعاني، ا نساب، ج10 ص206.)

88 يىأٍميرينىا بًالٍمىعٍريكؼً، كىيىنٍيىانىا عىفً الٍمينٍكىرً، كىأىمىرىنىا بًاللاَّىىةً، كىاللاِّيىاـً، كىاللاَّدىقىةً، كىلاًمى ةً الرَّحًـً، فىدىعىانىا إًلىب مىا نىعٍرًؼي، كىقىرىأى عىمىيٍنىا تىنٍزًيىن جىاءى مًفٍ عًنٍدً ا ً، لاى ييشٍبًييوي غىيٍريهي، فىلاىدَّقٍنىاهي، كىآمىنَّا بًوً، كىعىرىفٍنىا أىفَّ مىا جىاءى بًوً حىؽ مًفٍ عًنٍدً ا ً، فىفىارىقىنا عًنٍدى ذىلًؾى قىكٍمينىا، فىآذى كٍنىا، كقىيىريكنا، فىمىمَّا أىفٍ بىمىغيكا مًنَّا مىا نىكٍرىهي، كىلىـٍ نىقٍدًرٍ عىمىب أىفٍ نىمٍتىنًعى مًنٍييـٍ، خىرىجٍنىا إًلىب بىمىدًؾى، كىاخٍتىرٍنىاؾى عىمىب مىفٍ سًكىاؾى"، فىقىاؿى النَّجىاشًيُّ : "اذٍىىبيكا، فىأىنٍتيـٍ سيييكـه (1) بًأىرٍضًي، يىقيكؿي آمًني كفى مىفٍ سىبَّكيـٍ غىرًـى (2)"(3). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف راىكيو (4) بنحكه، كأحمد(5) مطكلان، كابف خزيمة(6) مختلاران، كالطحاكم(7) بقلاة، كالطبراني (8) بمثمو، كأبك نعيـ(9) بنحكه، كالبييقي(10) مطكلان، (جميعيـ) مف طريؽ محمد بف إسحاؽ، عف ابف شياب الزىر م بو، كأخرجو أبك داكد الطيالسي (11)، كسعيد بف منلاكر(12)، كأحمد(13)، كأبك جعفر الملايلاي(14)، (جميعيـ مطكلان) مف طريؽ عبد ا بف عتبة، عف عبدا بف مسعكد، عف جعفر بف أبي طالب . (1) السُّييكـ: الآمنكف (الخطابي، غريب الحديث، ج1 ص719.) (2) غىرًـى: بمعنب عميو غرامة مثقمة، لا بد أف يؤدييا للااحب الحؽ (انظر: ابف ا ثير، النياية ج3 ص363.) (3) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 2 ص111. (4) ابف راىكيو، مسند إسحاؽ بف راىكيو، ح 1835، ج4 ص71. (5) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث جعفر بف أبي طالب كىك حديث اليجرة ج 3 ص263. (6) ابف خزيمة، لاحيح ابف خزيمة كتاب الزكاة باب بياف أ ف فرض الزكاة كاف قبؿ اليجرة...، ج 4 ص13. (7) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار، ح 5598، ج14 ص244. (8) الطبراني، ا حاديث الطكاؿ ص 222. (9) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة ج 2 ص515، كحمية ا كلياء ج1 ص115، كدلائؿ النبكة ج1 ص246. (10) البييقي، السنف الكبرل كتاب السير باب الإذف با ليجرة ح 17734؛ ج 9 ص16،242، كا سماء كاللافات ج1ص494، كدلائؿ النبكة كتاب جماع أبكاب المبعث باب اليجرة ا كلب إلب الحبشة ج 2 ص301. (11) الطيالسي، مسند أبي داكد الطيالسي، ح344، ج1 ص270. (12) ابف منلاكر، سنف سعيد بف منلاكر كتاب الجياد باب رسائؿ النبي ﷺ كدعكتو ح 2481، ج2ص227. (13) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، مسند عبد ا بف مسعكد ج7 ص408. (14) جزء فيو مف حديث الملايلاي المعركؼ بػ(ليكىيٍف) (مخطكط) ص27.

89 كأخرجو ابف أبي شيبة (1)، كعبد بف حميد(2)، كابف أبي عالاـ(3)، كالرُّكياني(4)، كالحاكـ (5)، كأبك نعيـ(6)، كالبييقي(7)، (جميعيـ بقلاة) مف طريؽ أبي بردة، عف أبي مكسب ا شعرم، عف جعفر بف أبي طالب . كأخرجو البزار (8) بمعناه، كابف خزيمة (9) بمكضكعو، كالطبراني (10) مطكلان، كأبك نعيـ(11) بمعناه، (أربعتيـ) مف طريؽ عمير بف إسحاؽ، عف عمرك بف الع اص، عف جعفر بف أبي طالب. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  أحمد بف عبد ا بف عبد الرحيـ بف سعيد، أبك بكر بف البرقي، الملارم الحافظ، مات سنة 270ق، كقد كىـ الطبراني كىمان منكران، فسمع الكثير مف أخيو عبد الرحيـ بف عبدا ابف البرقي عف ابف ىشاـ كعبد ا بف يكسؼ التنيسي كغيرىما، كسماه أحمد بف عبد ا ، فتراه في معاجمو يقكؿ: حدثنا أحمد بف عبد ا بف البرقي، كىك عبد الرحيـ بى شؾ؛ إنما اشتبو عميو ىذا بيذا، كالطبراني لـ يدرؾ أحمد، كيؤيد ىذا أف عبد الرحيـ تكفي سنة 286ق، كلـ يقؿ أبدان : حدثنا عبد الرحيـ بف عبد ا ، فكىـ كسماه أحمد (12)، كعمب أية حاؿ فا خكاف كىىما ثقة، كا تعالب أعمـ. (13). (1) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب المغازم باب ما جاء في الحبشة كأمر النجاشي ح 36640، ج7ص350. (2) المنتخب مف مسند عبد بف حميد ح550، ص193. (3) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ح366، ج1 ص278. (4) الركياني، مسند الركياني ح502، ج1 ص331. (5) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب التفسير باب تفسير سكرة النساء ح 3208، ج2ص338. (6) أبك نعيـ، دلائؿ النبكة ج1 ص252، كأبك نعيـ، حمية ا كلياء ج1ص114. (7) البييقي، دلائؿ النبكة كتاب جماع أبكاب المبعث باب اليجرة ا كلب إلب الحبشة ج 2 ص299. (8) البزار، مسند البزار، مسند جعفر بف أبي طالب ج 4 ص153. (9) ابف خزيمة، التكحيد ج 1ص341. (10) الطبراني، ا حاديث الطكاؿ، ص 220. (11) أبك نعيـ، حمية ا كلياء ج1ص116، كمعرفة اللاحابة ج 2 ص515. (12) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص272. (13) انظر: الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج 13 ص49، كابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ، ج 12 ص230.

90  عبد الممؾ بف ىشاـ بف أيكب الذُّىٍمي، النَّحٍكم، لااحب المغازم «مغازم ابف إسحاؽ»، ركاىا عف زياد البكائي، عف محمد بف إسحاؽ، ككاف ثقة، مات سنة 218ق(1).  زياد بف عبد ا البكائي، ثقة عف ابف إسحاؽ؛ كلادكؽ ييـ في حديثو عف غيره، تقدمت ترجمتو ص68.  سميماف بف عبد الرحمف بف عيسب الدمشقي، لادكؽ يخطئ، مف العاشرة مات سنة 233ق(2)، قاؿ الدارقطني: ثقة يحدث عف الضعفاء (3)، كقاؿ يعقكب بف سفياف: ثقة إذا ركل عف المعركفيف (4)، كقاؿ أبك داكد: ثقة يخطئ كما يخطئ الناس(5)، كقاؿ يحيب بف معيف: لا بأس بو (6)، كقاؿ النسائي كأبك حاتـ: لادكؽ؛ كزاد أبك حاتـ: لكنو أركل الناس عف الضعفاء (7)، كقاؿ ابف حباف: يعتبر حديثو إذا ركل عف الثقات المشاىير؛ كأما إف ركل عف المجاىيؿ؛ ففي يا مناكير كثيرة لا اعتبار بيا (8)،قمت: ىك لادكؽ؛ كلكف حديثو ضعيؼ إف ركل عف الضعفاء.  عبد الرحمف بف بشير، أبك أحمد الدمشقي الشيباني، مات سنة190ق(9)، كثقو ديحيـ كحدٌث عنو (10)، كذكره ابف حباف في الثقات (11)، كقاؿ أبك حاتـ: منكر الحديث(12)، كذكره ابف الجكزم في الضعفاء (13)،قمت: ىك ضعيؼ يكتب حديثو لىعتبار.  محمد بف إسحاؽ، لادكؽ مدلٌس مف الرابعة، تقدمت ترجمتو ص74. (1) الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج10 ص428، كالثقات ممف لـ يقع في الكتب الستة ج6 ص474. (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 253. (3) انظر: سؤالات الحاكـ لمدارقطني ص 20. (4) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 2 ص452. (5) سؤالات الآجرم بي داكد ج 5 ص16. (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 4 ص129. (7) الملادر السابؽ (8) ابف حباف، الثقات ج6ص391. (9) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص904. (10) ابف حجر، لساف الميزاف، ج 5 ص89. (11) ابف حباف، الثقات، ج8 ص373. (12) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص215. (13) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف ج 2 ص90.

91  محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم، ثقة متقف، تقدمت ترجمتو ص66.  أبك بكر بف عبد الرحمف بف الحارث، ثقة مف الثالثة، مات سنة 94ق عمب ا لاح(1).  أـ سممة؛ ىند بنت أبي أمية بف المغيرة بف عبد ا المخزكمية، أـ المؤمنيف كزكجة النبي ﷺ، ماتت سنة 62ق عمب ا لاح(2). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ فيو عبد الرحمف بف بشير ( ضعيؼ يكتب حديثو لىعتبار)، كقد تابعو زياد البكائي في الإسناد نفسو، ككذلؾ سميماف بف عبد الرحمف (لادكؽ يخطئ) تابعو عبد الممؾ بف ىشاـ، كفيو أيضان (محمد بف اسحاؽ) مدلس مف الرابعة؛ كقد عنعف كلـ يلارِّح بالسماع في ىذه الركاية، كلكنو تكبع مف طرؽ أخرل كما تبيف ؛ فيرت قي بيا الحديث لمحسف لغيره.    2. (19 )قاؿ البىزٌار: حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي ييكسيؼى اللاَّيٍرىفًيُّ (3) الٍكيكفًيُّ، قىاؿى : نا أىسىدي بٍفي عىمٍروك، قىاؿى : نا ميجىالًدي بٍفي سىعًيدو، عىفٍ عىامًرو يىعٍنًي الشَّعٍبًيَّ، عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً جىعٍفىرً بٍ فً أىبًي طىالًبو، عىفٍ أىبًيوً، قىاؿى : "لىمَّا أىتىيٍنىا النَّجىاشًيَّ، فىأىرىدٍنىا الٍخيريكجى مًفٍ عًنٍدًهً حىمَّمىنىا كىزىكَّدىنىا كىأىعٍطىانىا، ثيـَّ قىاؿى : أىخٍبًريكا لاىاحًبىكيـٍ بًمىا لاىنىعٍتي بًكيـٍ، كىىىذًهً ريسيمًي مىعىكيـٍ، كىأىنىا أىشٍيىدي أىفَّ لاى إًلىوى إًلاَّ المَّوي كىأىنَّوي رىسيكؿي المَّوً، فىقيؿٍ لىوي : اسٍتىغٍفًرٍ لًي، قىاؿى جىعٍفىره : فىخىرىجٍنا مًفٍ عًنٍدًهً إًذىا أىتىيٍنىا الٍمىدًينىةى، فىتىمىقَّانًي النَّبًيُّ ﷺ فىاعٍتىنىقىنًي، كىقىاؿى : "مىا أىدٍرًم أىنىا بًفىتٍحً خىيٍبىرى أىفٍرىحي أىـٍ بًقيديكـً جىعٍفىرو؟"، ثيـَّ جىمىسى، فىقىاـى رىسيكؿي النَّجىاشًيِّ، فىقىاؿى : ىىذىا جىعٍفىره فىسىمٍوي عىمَّا لاىنىعى بًوً لاىاحًبينىا، فىقىاؿى جىعٍفىره : قىدٍ فىعىؿى بًنىا، كىحىمَّمىنىا كىزىكَّدىنىا، كىشىيًدى أىفَّ لاى إًلىوى إًلاَّ المَّوي، كىأىنَّؾى رىسيكؿي المَّوً، كىقىاؿى : قيؿٍ لىوي يىسٍتىغٍفًرٍ لًي، فىدىعىا ثىىىثى مىرَّاتو، فىقىاؿى « :المَّييـي اغٍفًرٍ لًمنَّجىاشًيِّ » ، فىقىاؿى الٍميسٍمًميكفى : آمًيفى، فىقىاؿى جىعٍفىره : فىقيمٍتي لًمرَّسيكؿً انٍطىمًؽٍ، فىأىبٍمًغٍ لاىاحًبىؾى مىا رىأىيٍتى مًفى النَّبًيِّ ﷺ" (4). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 623. (2) الملادر السابؽ ص754. (3) نسبة لمف يبيع كيتعامؿ بالذىب (انظر: السمعاني، ا نساب، ج8 ص361.) (4) البزار، مسند البزار، ح 1328، ج4 ص159.

92 أولا: تخريج الحديث أخرجو الطبراني (1) مطكلان، مف طريؽ أسد بف عمرك، عف مجالد؛ بيذا الإسناد ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إبراىيـ بف يكسؼ الككفي اللايرفي، لادكؽ فيو ليف مف العاشرة، مات سنة 249ق(2)، كثقو مكسب بف إسحاؽ (3)، كذكره ابف حباف في الثقات (4)، كقاؿ مطيف كمحمد بف عبد ا الحضرمي: لادكؽ (5)، كقاؿ النسائي: ليس بالقكم (6)،قمت: ىك لادكؽ يخطئ.  أسد بف عمرك أبك المنذر البجمي الككفي الفقيو، مات سنة 190ق(7)، كثقو ابف سعد(8)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: كاف لادكقا، كلكف كاف مف ألاحاب أبي حنيفة، لا ينبغي أف يركل عنو شيء (9)، كقاؿ يحيب بف معيف: كذكبليس بشيء؛ كفي ركاية: ليس بو بأس(10)، كقاؿ يزيد بف ىاركف: لا يحؿ ا خذ عنو، كقاؿ أبك حاتـ: ضعيؼ الحديث، لا يعجبني حديثو (11)، كقاؿ البخارم: لااحب رأم، ليٌف(12)، كقاؿ النسائي: ليس بالقكم (13)، كضعفو ابف المديني كابف عدم كالساجي (14)، قمت: ىك ضعيؼ يكتب حديثو لىعتبار.  مجالد بف سعيد بف عمير اليمداني، أبك عمرك الككفي، ليس بالقكم؛ كقد تغيٌر في آخر عمره؛ مف لاغار السادسة، مات سنة 144ق(15). (1) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 2 ص110. (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 95. (3) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ، ج 2ص148. (4) ابف حباف، الثقات ج8 ص75. (5) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 1 ص76. (6) النسائي، مشيخة النسائي، ص82. (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص807. (8) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص239. (9) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص23. (10) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف، ج 1 ص106. (11) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ، ج 2 ص338. (12) البخارم، التاريخ الكبير، ج 2 ص49. (13) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص19. (14) ابف حجر، لساف الميزاف، ج 2 ص90. (15) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 520.

93  عامر بف شراحيؿ الشَّعبي، ثقة مشيكر؛ فقيو فاضؿ، مف الثالثة، مات بعد 100ق(1).  عبد ا بف جعفر بف أبي طالب الياشمي، كلد بالحبشة كلو لاحبة مات سنة 80ق(2). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو (مجالد بف سعيد) ضعيؼ؛ ككذلؾ (أسد بف عمرك) ضعيؼ، كلـ أقؼ عمب مف تابعيما، بؿ إف البزار قاؿ: "ىذا الحديث لا نعمـ ركم عف جعفر متلاىن إلا مف حديث أسد بف عمرك، عف مجالد بيذا السند" (3).    3. (20 )قاؿ النسائي: أىخٍبىرىنىا يىحٍيىب بٍفي عيثٍمىافى، قىاؿى : حىدَّثىنىا زىيٍدي بٍفي يىحٍيىب بٍفً عيبىيٍدو، عىفٍ ابٍفً ثىكٍبىافى، قىاؿى : حىدَّثىنًي الٍحىسىفي بٍفي الٍحىرِّ، أىنَّوي سىمًعى ميحىمَّدى بٍفى عىجٍىىفى، ييحىدِّثي، عىفٍ ميحى مَّدً بٍفً كىعٍبو الٍقيرىظًيِّ (4)، عىفٍ عىبٍدً ا ً بٍفً جىعٍفىرً بٍفً أىبًي طىالًبو، عىفٍ بىعٍضً أىىٍمًوً، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً أىبًي طىالًبو، أىفَّ النَّبًيَّ ﷺ عىمَّمىوي كىمًمىاتو إًذىا نىزىؿى بًوً كىرٍبه دىعىا بًيًفَّ « :لاى إًلىوى إًلاَّ ا ي الٍحىمً يـي الٍكىرًيـي، سيبٍحىافى ا ً رىبِّ الٍعىرٍشً الٍعىظًيـً، الٍحىمٍدي لًمَّوً رىبِّ الٍعىالىمًيفى » (5). أولا: تخريج الحديث أخرجو الطبراني (6) بنحكه، كأبك الحسف بف الجندم (7) بنحكه، كابف عساكر(8) بمعناه، مف طريؽ زيد بف يحيب بف عبيد، عف ابف ثكباف بو. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب ، ص287. (2) الملادر السابؽ، ص298. (3) البزار، مسند البزار، ج 4 ص159. (4) ىذه النسبة إلب بني قريظة، مف أىؿ المدينة (السمعاني، ا نساب، ج10 ص379.) (5) النسائي، السنف الكبرل،، كتاب عمؿ اليكـ كالميمة باب ما يقكؿ عند الكرب إذا نزؿ بو ح 10393، ج9 ص235، ككتاب عمؿ اليكـ كالميمة لمنسائي ح632، ص407. (6) الطبراني، مسند الشامييف ح 167، ج1 ص111. (7) ابف الجندم، الفكائد الحساف (مخطكط) ح29، ص8. (8) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 64 ص325.

94 ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  يحيب بف عثماف بف سعيد القرشي، لادكؽ عابد؛ مف العاشرة، مات سنة 255ق(1)، كثقو النسائي كأحمد بف حنبؿ كأبك حاتـ كالذىبي (2)، كذكره ابف حباف في الثقات (3)، كقاؿ ابف عدم: "ليس بو بأس، لـ أر أحدنا يطعف فيو غير أبي عركبة الحسيف بف أبي معشر؛ قاؿ فيو: لا يسكل نكاة في الحديث كاف يتمقف كؿ شيء ككاف يعرؼ باللادؽ"(4)،قمت: لـ يتكمـ فيو أحد بجرح سكل أبي عركبة، كمع ما قاؿ فيو؛ جعمو لادكقان، كىذا لا يقمؿ مف شأف يحيب فقد كثقو كثيركف، كأراه ثقة كا تعالب أعمـ.  زيد بف يحيب بف عبيد الخزاعي الدمشقي ثقة مف التاسعة مات سنة 207ق(5).  عبد الرحمف بف ثابت بف ثكباف العنسي الدمشقي، لادكؽ يخطئ؛ كرمي بالقدر كتغير بأخرة (6)، مف السابعة مات سنة 165ق(7)، كثقو أبك حاتـ(8) كديحيـ كعبد الرحمف بف لاالح (9)، كذكره ابف حباف في الثقات (10)، كقاؿ يحيب بف معيف كابف المديني كأبك زرعة كأبك داكد كالعجمي: لا بأس بو (11)، كقاؿ ابف معيف في ركاية ثانية: ضعيؼ يكتب حديثو عمب ضعفو ككاف رجىن لاالحان؛ نقمو ابف عدم ككافقو في ذلؾ (12)، (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 594. (2) انظر: ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص174، كالذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص229، كالذىبي، الكاشؼ، ج2 ص371، كبحر الدـ فيمف تكمـ فييـ الإماـ أحمد بمدح أك ذـ ص173. (3) ابف حباف، الثقات، ج9 ص265. (4) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج9 ص120. (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 225. (6) ذكره ابف الكياؿ في الككاكب النيرات، ج 1 ص476؛ فقاؿ: " قاؿ أبك حاتـ: تغير عقمو في آخر حياتو كىك مستقيـ الحديث". (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 337. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كا لتعديؿ ج5 ص219. (9) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص433. (10) ابف حباف، الثقات، ج7 ص92. (11) انظر: تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 2 ص346، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص219، كسؤالات الآجرم بي داكد ج 5 ص22، كالعجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص33. (12) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج5 ص460.

95 كضعفو ابف حنبؿ كالنسائي كابف خراش (1)،قمت: ىك لادكؽ يخطئ كلا بد أف يتابع؛ كأنلافو ابف حجر.  الحسف بف الحر بف الحكـ الجعفي أك النخعي الككفي أبك محمد نزيؿ دمشؽ ثقة فاضؿ مف الخامسة مات سنة 133ق(2).  محمد بف عجىف المدني، لادكؽ إلا أنو اختمطت عميو أحاديث أبي ىريرة (3)، مف الخامسة مات سنة 148ق(4)، كثقو يحيب بف معيف كأحمد بف حنبؿ كأبك زرعة كأبك حاتـ كالنسائي كابف عيينة كابف سعد كيعقكب بف شيبة كالعجمي كالدارقطني (5)، كذكره ابف حباف في الثقات (6)، كذكره العقيمي في الضعفاء (7)، كقاؿ يحيب بف سعيد مضطرب الحديث في حديث نافع (8)،قمت: ىك ثقة كا تعالب أعمـ.  محمد بف كعب القرظي المدني، أبك حمزة ثقة عالـ مف الثالثة مات سنة 120ق(9).  عبد ابف جعفر بف أبي طالب، لاحابي تقدمت ترجمتو ص93. (1) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 11 ص486. (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 159. (3) قاؿ العىئي في جامع التحلايؿ ص 109: "محمد بف عجىف المدني ذكر ابف أبي حاتـ حديثو عف ا عرج عف أبي ىريرة حديث عيؼ مف ربيعة بف عثماف عف ا عرج، قمت: ركاه عبد ا بف إدريس عف ربيعة بف عثماف عف محمد بف عثماف بف حباف عف ا عرج، كذكر غير ابف أبي حاتـ أيضا أنو كاف يدلس"، كذكره ابف حجر في ابف حجر، طبقات المدلسيف، ص44 ضمف المرتبة الثالثة (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 496. (5) انظر: ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص50، كالعمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 1 ص35، كابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 9 ص226، كالفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 1 ص698، كالعجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص48، كالمزم، تيذيب الكماؿ، ج 26 ص101. (6) الثقات ج7 ص386. (7) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص198. (8) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 3 ص971. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 504.

96 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ فيو (عبد الرحمف بف ثابت بف ثكباف) لادكؽ يخطئ كتغير بأخرة، كلـ يتابعو أحد مف ىذا الكجو، قاؿ النسائي بعد ركايتو ليذا الحديث: "ىذا خطأ، كابف ثكباف ضعيؼ لا يقكـ بمثمو حجة، كاللاكاب حديث يعقكب" (1)، كىك مف مسند عمي بف أبي طالب ؛ كىك اللاكاب، كقد ركاه النسائي في الباب؛ فقاؿ: أىخٍبىرىنىا قيتىيٍبىةي بٍفي سىعًيدو، قىاؿى : حىدَّثىنىا يىعٍقيكبي، عىفً ابٍفً عىجٍىىفى، عىفٍ مي حىمَّدً بٍفً كىعٍبو الٍقيرىظًيِّ، عىفٍ عىبٍدً ا ً بٍفً الٍيىادً، عىفٍ عىبٍدً ا ً بٍفً جىعٍفىرو، عىفٍ عىمًي ، أىنَّوي قىاؿى : لىقَّانًي رىسيكؿي ا ً ﷺ ىىؤيلاىءً الٍكىمًمىاتً، كىأىمىرىنًي إًفٍ نىزىؿى بًي كىرٍبه أىكٍ شًدَّةه أىفٍ أىقيكلىيىا« :لاى إًلىوى إًلاَّ ا ي الٍكىرًيـي الٍحىمًيـي، سيبٍحىانىوي، تىبىارىؾى ا ي رىبُّ الٍعىرٍشً الٍعىظًيـي، الٍحىمٍدي لًمَّوً رىبُّ الٍعىالىمًيفى » (2).    4. (21 )قاؿ البزار: حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي ميحىمَّدو التَّيٍمًيُّ، قىاؿى : نا عىبٍدي المَّوً بٍفي دىاكيدى، قىاؿى : نا شىيٍخه، مًفٍ ثىقًيؼو، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً بيرٍقىافى، عىفٍ مىيٍميكفً بٍفً مًيٍرىافى، عىفً ابٍفً عيمىرى، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً أىبًي طىالًبو « :أىف النَّبًيَّ ﷺ أىمىرىهي أىفٍ ييلاىمِّيى فًي السَّفًينىةً قىائًمنا مىا لىـٍ يىخٍشى الٍغىرىؽى » (3). أولا: تخريج الحديث: أخرجو الدارقطني (4) بنحكه، عف إبراىيـ بف محمد بيذا الإسناد، كأخرجو أبك نعيـ (5) بنحكه، مف طريؽ عبد ا بف داكد، عف رجؿ مف ثقيؼ، عف ميمكف بف ميراف، عف ابف عمر، عف جعفر مرفكعان، كأخرجو البييقي (6)، كالدارقطني (7) بنحكه، مف طريؽ جعفر بف برقاف، عف ميمكف بف ميراف، عف ابف عباس، عف جعفر بف أبي طالب ، عف النبيﷺ. (1) النسائي، السنف الكبرل، كتاب عمؿ اليكـ كالميمة، باب ما يقكؿ عند الكرب...، ح 10393، ج9 ص235. (2) الملادر السابؽ (3) البزار، مسند ا لبزار، ج 4 ص157. (4) الدارقطني، سنف الدارقطني، كتاب اللاىة باب لافة اللاىة في السفر ح 1472، ج2 ص246. (5) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة ج 2 ص515. (6) البييقي، السنف الكبرل، كتاب اللاىة، باب القياـ في الفريضة، ح 5698، ج3 ص155. (7) الدارقطني، سنف الدارقطني، كتاب اللاىة باب لافة اللاىة في السفر ح1472، ج2 ص246.

97 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  إبراىيـ بف محمد بف عبد ا التيمي، ثقة مف الحادية عشرة، مات سنة 250ق(1).  عبد ا بف داكد بف عامر اليمداني الككفي، ثقة عابد مف التاسعة، مات سنة 213ق(2).  رجؿ مف ث قيؼ، مبيـ؛ لـ أقؼ عمب اسمو، فقد أيبيـ في جميع الطرؽ (3).  جعفر بف بيرقاف الكًىبي (4)، أبك عبد ا الرقي، لادكؽ ييـ في حديث الزىرم، مف السابعة مات سنة 150ق(5)، قاؿ أحمد بف حنبؿ: جعفر ثقة ضابط لحديث ميمكف كحديث يزيد بف ا لاـ، كىك في حديث الزىرم يضطرب (6)، كقاؿ ابف معيف: ىك ثقة كضعيؼ في الزىرم، كقاؿ محمد بف عبد ا بف نمير كابف عدم: ثقة أحاديثو مضطربة عف الزىرم (7)، ككثقو سفياف بف عيينة كالعجمي كابف سعد كيعقكب بف سفياف كابف حباف كابف خمفكف كابف شاىيف كالذىبي (8)، كقاؿ النسائي كأبك حاتـ: لا بأس بو في غير الزى رم (9)، كقاؿ الحاكـ: لا يحتج بو إذا انفرد (10)، كذكره العقيمي في الضعفاء (11)، كقاؿ الساجي عنده مناكير(12)، كقاؿ ابف خزيمة: لا يحتج بو (13)، قمت: ىك ثقة مالـ يركً عف الزىرم. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 93. (2) الملادر السابؽ ص301. (3) قاؿ الدارقطني في سننو ج 2 ص246: "فيو رجؿ مجيكؿ (4) نسبة إلب قبيمة مف العرب، كىي كًىب بف مرة، مف أجداد النبيﷺ (السمعاني، ا نساب، ج 11 ص183.) (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 140. (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص474. (7) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج2 ص374. (8) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص482، كالعجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص7، كالفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 1 ص141، كابف حباف، الثقات، ج6 ص136، كابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 11، كالذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص35، كابف حجر، تيذيب التيذيب، ج2 ص84. (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص474. (10) الحاكـ النيسابكرم، تسمية مف أخرج ليـ الإماماف البخارم كمسمـ، ص 14. (11) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص34. (12) مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج3 ص202. (13) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص35.

98  ميمكف بف ميراف الجزرم الككفي، ثقة فقيو، مف الرابعة، مات سنة 117ق(1).  عبد ا بف عمر بف الخطاب العدكم، أبك عبد الرحمف، مف المكثريف مف اللاحابة كالعبادلة، ككاف مف أشد الناس اتباعان للأثر، مات سنة 73ق(2). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو رجؿ مبيـ، قاؿ الييثمي: "فيو رجؿ لـ ييسـ، كبقية رجالو ثقات، كا سناده متلاؿ" (3)، كالحديث بمجمكع الطرؽ يرتقي لمحسف لغيره.    5. (22 )قاؿ عبد الرزاؽ: عىفٍ دىاكيدى بٍفً قىيٍسو، عىفٍ إًسٍمىاعًيؿى بٍفً رىافًعو، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً أىبًي طىالًبو أىفَّ النَّبًيَّ ﷺ قىاؿى لىوي « :أىلاى أىىىبي لىؾى؟ أىلاى أىمٍنىحيؾى؟ أىلاى أىحٍذيكؾى (4)؟ أىلاى أيكثًريؾى؟ أىلاى؟ أىلاى؟ » حىتَّب ظىنىنٍتي أىنَّوي سىيىقٍطىعي لًي مىاءى الٍبىحٍرىيٍفً قىاؿى : "تيلاىمِّي أىرٍبىعى رىكىعىاتو تىقٍرىأي أيـَّ الٍقيرٍآفً فًي كيؿِّ رىكٍعىةو كىسيكرىةن، ثيـَّ تىقيكؿي : الٍحىمٍدي لًمَّوي، كىسيبٍحىافى المَّوً، كىالمَّوي أىكٍبىري، كىلاى إًلىوى إًلاَّ المَّوي، فىعيدَّىىا كىاحًدىةن حىتَّب تعيدَّ خىمٍسى عىشٍرىةى مىرَّةن، ثيـَّ تىرٍكىعي فىتىقيكلييىا عىشٍرنا كىأىنٍتى رىاكًعه، ثيـَّ تىرٍفىعي فىتىقيكلييىا عىشٍرنا كىأىنٍتى رىافًعه، ثيـَّ تىسٍجيدي فىتىقيكلييىا عىشٍرنا كىأىنٍتى سىاجًده، ثيـَّ تىرٍفىعي فىتىقيكلييى ا عىشٍرنا كىأىنٍتى جىالًسه، ثيـَّ تىسٍجيدي فىتىقيكلييىا عىشٍرنا كىأىنٍتى سىاجًده، ثيـَّ تىرٍفىعي فىتىقيكلييىا عىشٍرنا كىأىنٍتى جىالًسه، فىتًمىؾى خىمٍسه كىسىبٍعيكفى، كىفًي الثَّىىثً ا ٍىكىاخًرً كىذىلًؾى، فىذىلًؾى ثىىىثي مًائىةً مىجٍميكعىةو، كىا ًذىا فىرَّ قٍتىيىا كىانىتٍ أىلٍفنا كىمًائىتىيٍفً ػ كىكىافى يىسٍتىحًبُّ أىفٍ يىقٍرىأى السُّكرىةى الَّتًي بىعٍدى أيـِّ الٍقيرٍآفً عًشٍرًيفى آيىةن فىلاىاعًدنا ػ تىلاٍنىعيييفَّ فًي يىكٍمًؾى أىكٍ لىيٍمىتًؾى، أىكٍ جىمٍعىتًؾى، أىكٍ فًي شىيٍرو، أىكٍ فًي سىنىةو، أىكٍ فًي عيمٍرً ؾى، فىمىكٍ كىانىتٍ ذينيكبيؾى عىدىدى نيجيكـً السَّمىاءً، أىكٍ عىدىدى الٍقىطٍرً، أىكٍ عىدىدى رىمٍؿً عىالًجو (5)، أىكٍ عىدىدى أىيَّاـً الدَّىٍرً لىغىفىرىىىا المَّوي لىؾى " (6). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 556. (2) الملادر السابؽ ص315. (3) الييثمي، مجمع الزكائد، ج2 ص163. (4) الحىذٍك: التقدير كالمكانة العالية (انظر: ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج1 ص357.) (5) رمؿ عالج مكضع بالبادية معركؼ (الفراىيدم، كتاب العيف ج 1 ص229.) (6) عبد الرزاؽ، الملانؼ اللانعاني كتاب اللاىة باب اللاىة التي تيكفر ح5004، ج3 ص123.

99 أولا: تخريج الحديث أخرجو الخطيب البغدادم (1) بنحكه؛ مف طريؽ نافع مكلب ابف عمر، ع ف عبد ا بف جعفر، عف أبيو مرفكعان، كأخرجو الحاكـ (2) بنحكه؛ مف طريؽ نافع، عف ابف عمر، أف النبي ﷺ عمٌـ ىذه الكممات لابف عمو جعفر بف أبي طالب . كأخرجو الخطيب أيضان(3)، بمثمو مف طريؽ معاكية كعكف ابنا عبد ا بف جعفر، عف أبييما عبد ا ؛ أف النبي ﷺ عمـ ىذه الكممات لجعفر . ثانياا: دراسة رجال الإسناد  داكد بف قيس اللانعاني مقبكؿ مف السابعة (4)، ذكره ابف حباف في الثقات (5)، كلـ يتكمـ فيو أحد مف العمماء بجرح أك تعديؿ.  إسماعيؿ بف رافع بف عكيمر المدني، يكنب أبا رافع، ضعيؼ الحفظ، مف السابعة (6). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ، بؿ كمنقطع؛ فيو إسماعيؿ بف رافع (ضعيؼ الحفظ؛ مف السابعة)، كىذا يعني أف بينو كبيف جعفر بف أبي طالب أكثر مف راكم؛ فالإسناد معضؿ (7)، كلمحديث عدة طرؽ أكلاميا العمماء إلب عشريف طريقان (8)، كبمجمكعيايرتقي الحديث لمحسف لغيره.    (1) الخطيب البغدادم، كتاب لاىة التسبيح كا حاديث التي ركيت عف النبيﷺ فييا، ص49. (2) الحاكـ، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب الكتر ج1 ص464، قاؿ: ىذا إسناد لاحيح لا غبار عميو (3) الخطيب البغدادم، لاىة التسبيح، ص79. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 199. (5) ابف حباف، الثقات ج6 ص288. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 107. (7) الإسناد المعضؿ؛ ىك الذم يسقط منو راكييف فأكثر عمب التكالي. انظر م قدمة ابف اللاىح ص59 . (8) انظر: كتاب لاىة التسبيح لمخطيب البغدادم، ككتاب الترشيح لبياف لاىة التسبيح لابف طكلكف