مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

100 6. (23 )قاؿ أبك حنيفة: عىفٍ عىمًيِّ بٍفً الٍحيسىيٍفً الزَّرَّادً، عىفٍ تىمَّاـو، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً أىبًي طىالًبو رىضًيى المَّوي تىعىالىب عىنٍوي، أىفَّ نىاسنا مًفٍ أىلاٍحىابً النَّبًيِّ ﷺ دىخىميكا عىمىب النَّبًيِّ ﷺ، فىقىاؿى « :مىالًي أىرىاكيـٍ قيمٍحنا (1)؟ اسٍتىاكيكا، فىمىكٍلاى أىفٍ أىشيؽَّ عىمىب أيمَّتًي ىىمىرٍتيييـٍ بًالسِّكىاؾً عًنٍدى كيؿِّ لاىىىةو »، كىفًي رًكىايىةو « :مىالًي أىرىاكيـٍ تىدٍخيميكفى عىمىيَّ قيمٍحنا؟ اسٍتىاكيكا، فىمىكٍلاى أىفٍ أىشيؽَّ عىمىب أيمَّتًي ىىمىرٍتيييـٍ أىفٍ يىسٍتىاكيكا عًنٍدى كيؿِّ لاىىىةو ، أىكٍ عًنٍدى كيؿِّ كيضيكءو » (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو أبك نعيـ (3)، بنحكه مف طريؽ أبي حنيفة، عف أبي الحسف الزراد، عف جابر بف عبد ا ، عف جعفر بف أبي طالب مرفكعان، كأخرجو محمد بف الحسف (4) بنحكه، عف أبي حنيفة، عف أبي عمي، عف تماـ بف العباس، عف جعفر  عف النبيﷺ. كأخرجو الحسيف بف محمد البمخي (5)، بنحكه مف طريؽ أبي حنيفة عف أبي الحسف الزراد (كقاؿ: ىك أبك عمي اللايقؿ) عف تماـ بف العباس عف جعفر بف أبي طالب عف النبي ﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عمي بف الحسيف الزَّرَّاد، لـ أعثر عمب ترجمة لو، كيبدك مف خى ؿ المتابعات التي ذكرت؛ أنو مختمؼ في اسمو؛ فقيؿ عمي بف الحسف، كقيؿ: أبك عمي، كقيؿ: ىك أبك عمي اللايقؿ.  كأبك عمب اللايقؿ؛ مكلان لبني أسد، قاؿ ابف حجر: أبك عمي اللايقؿ عف تماـ عف جعفر بف أبي طالب كعنو أبك حنيفة؛ ضعيؼ كفي حديثو اضطراب (6)، كاللاكاب أبك عمي عف جعفر بف تماـ بف العباس عف أبيو (7). (1) القىمٍح: لايفرة تعمك ا سناف، ككسخ يركبيا مف طكؿ ترؾ السكاؾ (غريب الحديث لابف الجكزم ج 2 ص261.) (2) أبك حنيفة، مسند الإماـ أبي حنيفة كتاب الطيارات باب ما جاء في ا مر بالسكاؾ، ص 101. (3) مسند أبي حنيفة؛ ركاية أبك نعيـ ا لابياني ص205. (4) محمد بف الحسف الحنفي، الآثار ج1 ص66. (5) مسند أبي حنيفة ركاية الحسيف بف محمد بف خسرك البمخي ج2 ص563. (6) ابف حجر، الإيثار بمعرفة ركاة السنف كالآثار ص 208. (7) الملادر السابؽ ص50، كأخرج الاماـ أحمد في مسنده مف طريؽ سفياف الثكرم عف أبي عمي اللايقؿ عف جعفر بف تماـ عف أبيو عف النبي ﷺ، ج3 ص334 .

101  تمٌاـ بف العباس بف عبد المطمب الياشمي، ابف عـ رسكؿ ا ﷺ كألاغر بنيٌ أبيو، كفي لاحبتو اختىؼ، كالمشيكر أف لو رؤية (1). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ فيو أبي عمي اللايقؿ (ضعيؼ كفي حديثو اضطراب)، قاؿ الدارقطني عف ىذا الحديث: "ركاه أبك حنيفة عف أبي عمي اللايقؿ، فغمط في اسمو، كفي إسناده، فقاؿ: عف عمي بف أبي الحسف، كقيؿ عنو: عمي بف الحسف، عف تماـ بف العباس، عف جعفر بف أبي طالب، عف النبي ﷺ، كخالفو منلاكر بف المعتمر، فركاه عف أبي عمي اللايقؿ، عف جعفر بف تماـ بف العباس، عف ابف عباس، عف العباس بف عبد المطمب" (2). كلمحديث شكاىد عديدة؛ فقد أخرج البخارم في لاحيحو؛ مف طريؽ ا عرج عبد الرحمف بف ىرمز، عف أبي ىريرة أف رسكؿ ا ﷺ قاؿ: «لىكٍلاى أىفٍ أىشيؽَّ عىمىب أيمَّتًي أىكٍ عىمىب النَّاسً ىىمىرٍتيييـٍ بًالسِّكىاؾً مىعى كيؿِّ لاىىىةو » (3)، كبيذا فالحديث لاحيح بشاىده    7. (24 )قاؿ ابف أبي شيبة: حىدَّثىنىا أىبيك أيسىامىةى، عىفٍ زىكىرًيَّا، عىفٍ أىبًي إًسٍحىاؽى، عىفٍ سىعٍدً بٍفً مىعٍبىدو (4) قىاؿى: حىدَّثىتٍنًي أىسٍمىاءي ابٍنىةي عيمىيٍسو أىفَّ جىعٍفىرنا جىاءىىىا إًذٍ ىيـٍ بًالٍحىبىشىةً كى ىيكى يىبٍكًي، فىقىالىتٍ : مىا شىأٍنيؾى؟ قىاؿى : "رىأىيٍتي فىتنب ميتٍرىفنا مًفى الٍحىبىشىةً جىسًيمنا مىرَّ عىمىب امٍرىأىةو فىطىرىحى دىقًيقنا كىافى مىعىيىا، فىنىسىفىتٍوي الرِّيحي، قىالىتٍ : كىيٍؿه لىؾى يىكٍـى يىجٍمًسي الٍمىمًؾي عىمىب الٍكيرٍسًيِّ فىيىأٍخيذي لًمٍ مىظٍميكـً مًفى الظَّالًـً"(5). (1) السخاكم، التحفة المطيفة ج 1 ص224. (2) الدارقطني، العمؿ الكاردة في ا حاديث النبكية، ج 13 ص476. (3) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب الجمعة، باب السكاؾ يكـ الجمعة، ح887، ج2 ص4. (4) قاؿ ابف أبي حاتـ في عمؿ الحديث ج5 ص541: "قيؿ بي زرعة؛ أييما اللاحيح؟ سعيد بف معبد أك سعد بف معبد؟؛ فقاؿ: سعيد ألاح"، كقاؿ رشيد ا لمعي؛ محقؽ كتاب نقض الدارمي عمب المريسي؛ في حاشية الكتاب ج1 ص416: " كلـ يتضحلي مف يككف إلا أنني أستظير أنو سعد بف معبد التغمبي، قاؿ "البخارم في التاريخ الكبير، 4 /65": سعد بف معبد التغمبي، قاؿ إسحاؽ بف منلاكر، نا أبك أسامة، نا زكريا، عف أبي إسحاؽ انتيب". (5) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب الزىد، باب ما قالكا في البكاء مف خشية ا ، ح 35666، ج7 ص239.

102 أولا: تخريج الحديث أخرجو الدارمي (1) بمثمو، كابف أبي الدنيا(2) بنحكه، كالخرائطي (3) بنحكه، (ثىثتيـ) مف طريؽ أبي إسحاؽ السبيعي، عف سعد بف معبد بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  حماد بف أسامة بف زيد القرشي الككفي، أبك أسامة، ثقة ثبت ربما دلس (4)، مف التاسعة مات سنة 201ق(5).  زكريا بف أبي زائدة اليمداني؛ أبك يحيب الككفي، ثقة ككاف يدلس (6)، كسماعو مف أبي إسحاؽ بأخرة، مف السادسة، مات حكالي سنة 148ق(7).  أبك إسحاؽ السبيعي (8)، عمرك بف عبد ا بف عبيد اليمداني، ثقة مكثر عابد، مف الثالثة، اختمط بأخرة (9)، مات سنة 129ق، كقيؿ قبؿ ذلؾ (10). (1) الدارمي، نقض الإماـ أبي سعيد عثماف بف سعيد؛ عمب بشر المريسي الجيمي العنيد فيما افترل عمب ا عز كجؿ مف التكحيد، باب ما جاء في العرش ج 1 ص416. (2) ابف أبي الدنيا، ا ىكاؿ، باب ذكر الحساب كالعرض كالقلااص ح 244، ص198. (3) ابف أبي الدنيا، مساكئ ا خىؽ كمذمكميا، باب ما جاء في ظمـ الناس ح593، ص278. (4) قاؿ ابف حجر: "كاف يبينو ثـ رجع عنو كتركو" ابف حجر، طبقات المدلسيف، ص 44. (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 177. (6) قاؿ العىئي في جامع التحلايؿ ص106: " قاؿ أبك حاتـ: يدلس عف الشعبي كابف جريج"، كذكره ابف حجر في المرتبة الثانية في كتابو؛ فى يضيره تدليسو (انظر ابف حجر، طبقات المدلسيف، ص 31.) (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 216. (8) السىبًيعي: ىذه النسبة إلب سيبىيع، كىك بطف مف ىمداف (السمعاني، ا نساب، ج7 ص68.) (9) قاؿ الذىبي في ميزاف الاعتداؿ، ج 3ص270: "شاخ كنسي كلـ يختمط"، كقاؿ يعقكب الفسكم: "قاؿ بعض أىؿ العمـ: كاف قد اختمط كا نما ترككه مع ابف عيينة لاختىطو" (انظر الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج3 ص75)، كذكره العىئي في كتابو؛ المختمطيف ص 94 في القسـ ا كؿ، فقاؿ: "كلـ يعتبر أحد مف ا ئمة ما ذكر مف اختىط أبي إسحاؽ، احتجكا بو مطمقنا، كذلؾ يدؿ عمب أنو لـ يختمط في شيء مف حديثو"، كقاؿ أبك زرعة عف زىير بف معاكية: "ثقة إلا أنو سمع مف أبي إسحاؽ بعد الاختىط" (انظر ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص589.) (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 423.

103  سعد بف معبد الياشمي، مكلب الحسف بف عمي، مقبكؿ، مف الثالثة (1)، ذكره ابف حباف في الثقات (2)، كقاؿ الذىبي: كيثؽ(3)،قمت: ىك ثقة مقؿ، كا تعالب أعمـ.  أسماء بنت عميس، لاحابية تزكجيا جعفر بف أبي طالب، ثـ أبك بكر، ثـ عمي، ككلدت ليـ، كىي أخت ميمكنة بنت الحارث؛ أـ المؤمنيف ميا، ماتت بعد عمي (4). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده لاحيح كرجالو ثقات.    (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 232. (2) ابف حباف، الثقات، ج4 ص298. (3) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص430. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 743.

104 المبحث الثاني مسند الصحابة الرواة من أول حرف الحاء إلى آخر حرف الخاء المطمب الأول: مسند الحارث بن الصِم ة   ترجمتو الحارث بف اللاًمَّة بف عمرك بف عتيؾ (1)، آخب النبيﷺ بينو؛ كبيف كلاييب بف سناف الركمي رضي ا عنيما (2)، كشيد الحارث بدران؛ كأبمب فييا بىءن حسنان، كشيد أحدان؛ كقاتؿ مع النبي ﷺ حينما انكشؼ المسممكف، كبايعو عمب المكت، كقتؿ عثماف بف عبد ا بف المغيرة يكمئذو؛ كأخذ سمىبو (3). كشيد الحارث  بئر معكنة، ككاف ىك كعمرك بف أمية في السىرح؛ فأريا الطير تعكؼ عمب منزليـ، فأتكا؛ فإذا ألاحابيـ مقتكلكف، فقاؿ الحارث: ما كنت تأخر عف مكطف قيتؿ فيو المنذر فأقبؿ حتب لحؽ القكـ، فقاتؿ حتب قتؿ، ككاف ذلؾ في السنة الرابعة مف اليجرة (4). ركل عنو: محمكد بف لبيد (5).  أحاديثو 1. (25 )قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي أىبىافى ا ٍىلاٍبىيىانًيُّ، حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عيبىادىةى الٍكىاسًطًيُّ، ح كىحىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً ا ً الٍحىضٍرىمًيُّ، ثنا أىحٍمىدي بٍفي سًنىافو الٍكىاسًطًيُّ، قىالاى : ثنا يىعٍقيكبي بٍفي ميحىمَّدو، ثنا عىبٍدي الٍعىزًيزً بٍفي عًمٍرىافى، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً لاىالًحً بٍفً دًينىارو، عىفٍ عىالاًـً بٍفً عيمىرى بٍفً قىتىادىةى، عىفٍ مىحٍميكدً بٍفً لىبًيدو، قىاؿى : قىاؿى الٍحىارًثي بٍفي اللاِّمَّةً : سىأىلىنًي رىسيكؿي ا ً ﷺ يىكٍـى أيحيدو كىىيكى فًي الشِّعٍبً « :ىىؿٍ رىأىيٍتى عىبٍدى الرَّحٍمىفً بٍفى عىكٍؼو؟ » قيمٍتي: "نىعىـٍ يىا رىسيكؿى ا ً، رىأىيٍتيوي إًلىب حىرِّ الٍجىبىؿً (6)، كىعىمىيٍوً عىكىره (7) مًفى الٍميشٍرًكًيفى، فىيىرىبٍتي إًلىيٍوً ًىمٍنىعىوي، فىرىأىيٍتيؾى فىعىدىلٍتي إًلىيٍؾى "، فىقىاؿى (1) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 2 ص770، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج1 ص398. (2) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص509. (3) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص292، كابف قانع، معجـ اللاحابة، ج1 ص179. (4) انظر: ابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج11 ص193. (5) انظر: الطبراني، المعجـ الكبير، ج 3 ص271، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج1ص399. (6) حىرِّ الجىبىؿ: أسفمو كأدناه (ابف قتيبة، غريب الحديث، ج 2 ص179.) (7) عىكىر مف المشركيف: جماعة، كألامو مف الاعتكار كىك الازدحاـ (ابف منظكر، لساف العرب، ج 4 ص600.)

105 النَّبًي ﷺ« :أىمىا إًفَّ الٍمىىىئًكىةى تيقىاتًؿي مىعىوي »، قىاؿى الٍحىارًثي : "فىرىجىعٍتي إًلىب عىبٍدً الرَّحٍمىفً فىأىجًديهي بىيٍفى نىفىرو سىبٍعىةو لاىرٍعىب، فىقيمٍتي لىوي : ظىفًرىتٍ يىمًينيؾى، أىكيؿَّ ىىؤيلاىءً قىتىمٍتى؟" قىاؿى : "أىمَّا ىىذىا ًىرٍطاةى بٍفً شيرىحٍبًيؿى (1)، كىىىذىا فىأىنىا قىتىمٍتيييمىا، كىأىمَّا ىىؤيلاىءً فىقىتىمىييـٍ مىفٍ لىـٍ أىرىهي "، قيمٍتي : "لاىدىؽى ا ي كىرىسيكليوي "(2). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف قانع (3) بنحكه، كالبزار (4) بنحكه، كأبك نعيـ(5) بمفظو، كابف عساكر(6) بمثمو، (أربعتيـ) مف طريؽ عبد العزيز بف عمراف عف محمد بف لاالح بف دينار بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف أباف، أبك مسمـ المىدًينيٌ ا لابيانيٌ ، ثقة مكثر، مات سنة 300ق(7).  محمد بف عى بادة الكاسطي، لادكؽ فاضؿ، مف الحادية عشرة (8)، قاؿ ابف أبي حاتـ ىك ثقة لادكؽ؛ سئؿ أبي عنو فقاؿ: لادكؽ (9)، كقاؿ الآجرم: ثقة (10)، كذكره ابف حباف في الثقات (11)،قمت: ىك ثقة.  محمد بف عبد ا الحضرميٌ ، ميطىيَّف، ثقة، تقدمت ترجمتو ص81. (1) أرطأة بف شرحبيؿ بف ىاشـ بف عبد مناؼ، لاحابي جميؿ (انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 8 ص42.) (2) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 3 ص271. (3) ابف قانع، معجـ اللاحابة ج1 ص179. (4) الييثمي، كشؼ ا ستار ج2 ص325، كقاؿالبزار: لا نعمـ الحارث أسند إلا ىذا، كلا نعمـ لو إلا ىذا الطريؽ. (5) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 2 ص771. (6) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 35 ص256. (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص1002. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 486. (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص17. (10) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 25 ص447. (11) ابف حباف، الثقات ج9 ص126.

106  أحمد بف سناف بف أسد الكاسطي، ثقة حافظ؛ مف الحادية عشرة ، مات سنة 259ق(1).  يعقكب بف محمد بف عيسب المدني، لادكؽ كثير الكىـ كالركاية عف الضعفاء، مف كبار العاشرة مات سنة 213ق(2).  عبد العزيز بف عمراف بف عبد العزيز الزىرم المدني ا عرج ، متركؾ احترقت كتبو فحدث مف حفظو فاشتد غمطو، مف الثامنة مات سنة 197ق(3).  محمد بف لاالح بف دينار المدني، لادكؽ يخطئ مف السابعة، مات سنة 168ق(4)، كثقو أحمد بف حنبؿ (5)، كأبك داكد(6)، كابف سعد(7)، كالعجمي(8)، كذكره ابف حباف في الثقات (9)، كقاؿ أبك حاتـ: ليس بالقكم؛ لا يعجبني حديثو (10)، كقاؿ الدارقطني: متركؾ(11)،قمت: لا أعمـ لماذا كلافو الدارقطني بذلؾ، كلكني أرل أنو لادكؽ يخطئ.  عالاـ بف عمر بف قتادة بف النعماف ا كسي ا نلاارم، أبك عمر المدني، ثقة عالـ بالمغازم ، مف الرابعة مات بعد 120ق(12).  محمكد بف لبيد ا شيمي، لاحابي لاغير، تقدمت ترجمتو ص75. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جدان، فيو عبد العزيز بف عمراف؛ متركؾ.    (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 80. (2) الملادر السابؽ، ص608. (3) نفسو، ص358. (4) نفسو ص484. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص287. (6) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 25 ص378. (7) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج9 ص254. (8) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص47. (9) ابف حباف، الثقات، ج7 ص390. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص287. (11) سؤالات البرقاني لمدارقطني ص 60. (12) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 286.

107 2. (26 )قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي رًشٍدًيفى قىاؿى : نا رىكٍحي بٍفي لاىىىحو حىدَّثىنىا سىعًيدي بٍفي أىبًي أىيُّكبى، عىفٍ عيبىيٍدً المَّوً بٍفً أىبًي جىعٍفىرو، عىفٍ عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً ىيرٍميزى ا ٍىعٍرىجي، عىفٍ عيمىيٍرو، مىكٍلىب ابٍفً عىبَّاسو، عىفً ابٍفً الٍحىارًثً بٍفً اللاِّمَّةً، عىفٍ أىبًيوً قىاؿى : لىقًيتي رىسيكؿى المَّوً ﷺ، كىقىدٍ خىرىجى مًفى الٍغىائًطً، فىسىمَّمٍتي عىمىيٍوً، فىمىـٍ يىريدَّ عىمىيَّ، حىتَّب «كىضٍعى يىدىهي عىمىب جًدىارو، فىمىسىحى كىجٍيىوي كىيىدىهي، ثيـَّ سىمَّـى عىمىيَّ » (1). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  أحمد بف محمد بف الحىجٌاج بف رًشٍدًيف الملارم، ضعيؼ، مات سنة 292ق(2).  رىكٍحي بف لاىح بف سيٌابة الحارثي المكلاميٌ، الملارمٌ، ضعيؼ، مات سنة 233ق(3).  سعيد بف أبي أيكب الخزاعي الملارم ، ثقة ثبت مف السابعة، مات سنة 161ق(4).  عبيد ا بف أبي جعفر الملارم ، ثقة مف الخامسة، مات سنة 132ق(5).  عبد الرحمف بف ىر مز ا عرج ، المدني، ثقة ثبت عالـ مف الثالثة، مات سنة 117ق(6).  عمير بف عبد ا اليىلي (7)، أبكعبد ا المدني، ثقة مف الثالثة، مات سنة 104ق(8).  أبك جي يى يٍ ـ بف الحارث بف اللاً مَّ ة ا نلاارم ، قيؿ اسمو عبد ا ؛ كقيؿ: غير ذلؾ، لاحابي معركؼ، عاش إلب خىفة معاكية (9). (1) الطبراني، المعجـ ا كسط، ج 1 ص78، قاؿ الطبراني: لـ يرك ىذا الحديث عف عبيد ا بف أبي جعفر إلا سعيد بف أبي أيكب، تفرد بو ركح بف لاىح. (2) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص889. (3) الملادر السابؽ ج5 ص821. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 233. (5) الملادر السابؽ ص370. (6) نفسو، ص352. (7) نسبة إلب بني ىىؿ، كىي قبيمة نزلت الككفة (السمعان ي، ا نساب، ج13 ص440.) (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 431. (9) الملادر السابؽ ص629.

108 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو أحمد بف رشديف (ضعيؼ) كما تبيف، ككذلؾ ركح بف لاىح (ضعيؼ) تفرد بو عف سعيد بف أبي أيكب؛ كلـ يتابعو أحد (1). كألاؿ الحديث ثابت في اللاحيحيف عف أبي جيييـ؛ بف الحارث بف اللاًّمة، كىك اللاكاب، فقد أخرج البخارم (2)، كمسمـ (3) في لاحيحييما مف طريؽ الميث بف سعد عف جعفر بف ربيعة عىفً ا ىعٍرىجً، قىاؿى : سىمًعٍتي عيمىيٍرنا مىكٍلىب ابٍفً عىبَّاسو، قىاؿى : أىقٍبىمٍتي أىنىا كىعىبٍدي المَّوً بٍفي يىسىارو، مىكٍلىب مىيٍميكنىةى زىكٍجً النَّبًيِّ ﷺ، حىتَّب دىخىمٍنىا عىمىب أىبًي جييىيٍـً بٍفً الحىارًثً بٍفً اللاِّمَّةً ا ىنٍلاىارًمِّ، فىقىاؿى أىبيك الجييىيٍـً ا ىنٍلاىارًمُّ «أىقٍبىؿى النَّبًيُّ ﷺ مًفٍ نىحٍكً بًئٍرً جىمىؿو (4) فىمىقًيىوي رىجيؿه فىسىمَّـى عىمىيٍوً فىمىـٍ يىريدَّ عىمىيٍوً النَّبًيُّ ﷺ حىتَّب أىقٍبىؿى عىمىب الجًدىارً، فىمىسىحى بًكىجٍيًوً كىيىدىيٍوً، ثيـَّ رىدَّ عىمىيٍوً السَّىىـى » المطمب الثانيمسند الحارث بن مالك الأنصاري   ترجمتو الحارث بف مالؾ ا نلاارم ؛ كقيؿ حارثة (5)، لو مقكلة اشتير بيا، كىي: "عزفت نفسي عف الدنيا" (6)، كمات الحارث شييدان في حياة النبيﷺ، ككاف قد طمب مف رسكؿ ا ﷺ أف يدعكى لو بالشيادة، كقد كاف لاادقان، فمما أيغير عمب سرح المدينة قاتؿ فقتؿ (7). ركل عنو: محمد بف أبي الجيـ (8)، كزيد السممي؛ كغيره (9). (1) انظر: الطبراني، المعجـ ا كسط، ج 1 ص78. (2) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب التيمـ باب التيمـ في الحضر إذا لـ يجد ماء ح 337، ج1 ص75. (3) مسمـ، لاحيح مسمـ، كتاب الحيض باب التيمـ ح114، ج1 ص281 (4) بئر جمؿ: مكضع معركؼ بالمدينة المنكرة (الفيركزآبادم، القامكس المحيط، ص 979.) (5) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 2 ص75، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 2 ص77. (6) ابف الجكزم، تمقيح فيكـ أىؿ ا ثر، ج 1 127، كعبد الرحمف الحجي، السيرة النبكية، ج 1 ص205 (7) انظر: ابف حجر، الإلاابة، ج1 ص689، كابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 54 ص179. (8) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 3ص266. (9) ابف ا ثير، أسد الغابة، ج1 ص414.

109  أحاديثو (27) قاؿ عبد بف حميد حىدَّثىنىا زىيٍدي بٍفي الٍحيبىابً، ثىنىا ابٍفي لىيًيعىةى، ثىنىا خىالًدي بٍ في يىزًيدى السَّكٍسىكًيُّ (1)، عىفٍ سىعًيدً بٍفً أىبًي ىًىىؿو الٍمىدىنًيِّ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً أىبًي الٍجىيٍـً، عىفً الٍحىارًثً بٍفً مىالًؾو ا ٍىنٍلاىارًمِّ، أىنَّوي مىرَّ بًرىسيكؿً المَّوً ﷺ، فىقىاؿى لىوي « :يىا حىارًثي، كىيٍؼى أىلاٍبىحٍتى؟» قىاؿى: أىلاٍبى حٍتي ميؤٍمًننا حىقًّا، فىقىاؿى « :انٍظيرٍ مىا تىقيكؿي، إًفَّ لًكيؿِّ حىؽ حىقًيقىةن »، قىاؿى : أىلىسٍتي قىدٍ عىزىفٍتي (2) الدُّنٍيىا عىفٍ نىفٍسًي، كىأىظٍمىأٍتي (3) نىيىارًم، كىأىسٍيىرٍتي لىيٍمًي، كىكىأىنِّي أىنٍظيري إًلىب عىرٍشً رىبِّي بىارًزنا، كىكىأىنِّي أى نٍظيري إًلىب أىىٍؿً الٍجىنَّةً يىتىزىاكىريكفى فًييىا، كىكىأىنِّي أىنٍظيري إًلىب أىىٍؿً النَّارً يىتىضىاغىكٍفى (4) فًييىا يىعٍنًي يىلاًيحيكفى، قىاؿى « :يىا حىارًثي، عىرىفٍتى فىالٍزىـٍ، ثىىىثى مىرَّاتو » (5). أولا: تخريج الحديث أخرجو الطبراني (6) بمثمو، كال بغكم (7) بمثمو، كأبك نعيـ(8) بنحكه، كالبييقي(9) بنحكه، (أربعتيـ) مف طريؽ زيد بف الحباب، عف ابف لييعة بيذا الإسناد. كأخرجو البييقي (10) بنحكه، مف طريؽ زيد بف أبي أنيسة، عف عبد الكريـ بف الحارث بف يزيد (11)، عف الحارث بف مالؾ ، عف رسكؿ ا ﷺ. (1) السَّكٍسىكًي: نسبة إلب السكاسؾ، كىك ابف أشرس بف كندة، كعدد كلده ثمانية عشر ذكران، ككانت ليـ ثركة عظيمة بالشاـ (ابف حزـ، جميرة أنساب العرب ص 431.) (2) عىزىفٍتي: بمعنب مىنىعتي كلاىرىفتي (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج3 ص230.) (3) أظمأتي نيارم: بمعنب لامتي النيار (انظر: ابف منظكر، لساف العرب، ج1 ص116.) (4) يتضاغكف: يلارخكف كيبككف (الحميدم، تفسير غريب ما في اللاحيحيف ال بخارم كمسمـ ص 179.) (5) المنتخب مف مسند عبد بف حميد ص165. (6) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 3 ص266. (7) البغكم، معجـ اللاحابة ج 2 ص75. (8) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 2 ص777، قاؿ أبك نعيـ: " كركاه محمد بف الفضؿ بف عطية، عف غياث بف المسيب، عف سميماف بف سعيد بف أبي بردة، عف الربيع بف لكط، عف الحارث بف مالؾ ا نلاارم أنو جاء إلب النبي ﷺ فذكر نحكه....، كركاه بقية بف الكليد، عف عقيؿ بف مدرؾ، عف مف حدثو عف الحارث بف مالؾ أف النبي ﷺ كسمـ قاؿ لو: «كيؼ أنت يا حارث؟ » (9) البييقي، شعب الإيماف، باب الزىد كقلار ا مؿ ح 10107، ج13 ص159. (10) البييقي، الزىد الكبير، باب الكرع كالتقكل ح 973، ص355. (11) عبد الكريـ بف الحارث مف السادسة (انظر: ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 360)، كىذا يعني أف ركايتو عف الحارث منقطعة، كىذا الإسناد فيو أبي فركة ضعيؼ.

110 ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  زيد بف الحيباب أبك الحسيف العيكٍمي (1)، الخرساني الككفي، لادكؽ يخطئ في حديث الثكرم مف التاسعة، مات سنة 230ق(2)،كثقو يحيب بف معيف (3)، كابف المديني (4)، كالعجمي (5)، كالدارقطني (6)، كابف ماكك (7)، كالذىبي (8)، كذكره ابف شاىيف في الثقات؛ كقاؿ: "كثقو عثماف بف أبي شيبة" (9)، كذكره ابف حباف في الثقات؛ كقاؿ: "كاف يخطئ يعتبر بحديثو إذا ركل عف المشاىير، كأما ركايتو عف المجاىيؿ ففييا المناكير"(10)، كقاؿ ابف عدم: ىك مف إثبات مشايخ الككفة ممف لا يشؾ في لادقو (11)، كقاؿ ابف معيف في مرة: كاف يقمب حديث الث كرم كلـ يكف بو بأس (12)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ؛ لاالح الحديث (13)، كقاؿ أحمد: "كاف رجؿ لاالح ما نفذ في الحديث إلا باللاىح نو كاف كثير الخطأ" (14)، كقاؿ الذىبي في ركاية: لـ يكف بو بأس؛ قد ييـ(15)،قمت: ىك ثقة مالـ يركً عف الثكرم؛ كحديثو عف الثكرم ضعيؼ.  عبد ا بف لى يً يعة بف عقبة الحضرمي الملارم ، لادكؽ مف السابعة، خمط بعد احتراؽ (1) نسبة إلب عهكىؿ، كىـ مف بطف تىيٍـ (السمعاني،ا نساب، ج9 ص348). (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 222. (3) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي، ص 112. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص561. (5) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص17. (6) الدارقطني، المؤتمؼ كالمختمؼ، ج 1 ص480. (7) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج3 ص403. (8) الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج9 ص393، كتذكرة الحفاظ، ج 1 ص256، كالميزاف ج 2 ص100. (9) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 91. (10) ابف حباف، الثقات، ج8 ص250. (11) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج4 ص167. (12) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 9 ص450. (13) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص561. (14) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص96. (15) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص415.

111 كتبو كركاية ابف المبارؾ كابف كىب عنو أعدؿ مف غيرىما ، مات سنة 174ق(1)،قمت: ىك ضعيؼ؛ كالعمؿ عمب تضعيؼ حديثو مالـ يتابع (2).  خالد بف يزيد الجمحي السكسكي الملارم ، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص50.  سعيد بف أبي ىىؿ، ثقة،تقدمت ترجمتو ص50.  محمد بف أبي الجيـ المدني، مختمؼ في لاحبتو، كيقاؿ لو رؤية، مات سنة63ق(3). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو ابف لييعة؛ ضعيؼ، كقد تابعو يزيد بف محمد بف يزيد بف سناف (أبك فركة) (4) كىك ضعيؼ أيضان(5). كلمحديث عدة شكاىد؛ فقد أخرجو الدقٌاؽ(6) مف طريؽ يكسؼ بف عطية (7) عف ثابت البناني عف أنس أف النبي ﷺ قاؿ لمحارث "كيؼ ألابحت؟"، كأخرجو ابف أبي شيبة (8) مطكلان، عف عبد ا بف نمير عف مالؾ بف مغكؿ عف زيبيد بف الحارث مرسىن. كالحديث بمجمكع الطرؽ يرتقي لمحسف لغيره كا تعالب أعمـ.    (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 319، كلكف ابف حجر ضعفو مرة (انظر التمخيص الحبير ج 1 ص410) ، كىذا القكؿ مكافؽ لعامة النقاد، حيث قاؿ البييقي: "كقد أجمع ألاحاب الحديث عمب ضعؼ ابف لييعة، كترؾ الاحتجاج بما ينفرد بو" (انظر معرفة السنف كالآثار ج 9 ص43.) (2) انظر: العىئي، المختمطيف ص 65، كسبط بف العجمي، الاغتباط بمف رمي مف الركاة بالاختىط ص190. (3) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 5 ص171، كابف أبي حاتـ، الجرح كال تعديؿ ج7ص224، كابف حجر، الإلاابة، ج6 ص195. (4) انظر: البييقي، الزىد الكبير، باب الكرع كالتقكل، ص 355. (5) انظر: ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 602. (6) الدقاؽ، فكائد ابف أخي ميمي الدقاؽ ص243. (7) يكسؼ بف عطية: متركؾ، (انظر: ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 611.) (8) ابف أبي شيبة، الملانؼ، ج11 ص43.

112 المطمب الثالثمسند حُبَيْش بن خالد الخُزاعيّ   ترجمتو حيبىيٍش بف خالد بف ربيعة بف ألارـ؛ الخيزاعي الكعبيٌ، أبك لاخر؛ كقبؿ: أبك معبد، كيمقب با شعر، كقيؿ: بؿ ىك لقب أبيو خالد؛ كىك ا ظير، مف لاحابة رسكؿ ا ﷺ (1). كحيبىيش؛ أخك أـ معبد الخزاعية، لااحبة الخيمة التي نزؿ بيا النبي ﷺ في اليجرة، شيد فتح مكة مع النبي ﷺ، كقيتؿ يكمئذو، مع خالد بف الكليد في السنة الثامنة لميجرة (2). ركل عنو: ابنو ىشاـ بف حبيش (3).  أحاديثو (28) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا عىمًيُّ بٍفي عىبٍدً الٍعىزًيزً ح، كىحىدَّثىنىا ميكسىب بٍفي ىىاريكفى الٍحىمَّاؿي، كىعىمًيُّ بٍفي سىعًيدو الرَّازًمُّ، كىزىكىرًيَّا بٍفي يىحٍيىب السَّاجًيُّ (4)، قىاليكا: ثنا ميكٍرىـي بٍفي ميحٍرًزً بٍفً مىيٍدًمِّ بٍفً عىبٍدً الرَّ حٍمىفً بٍفً عىمٍرًك بٍفً خيكىيٍمًدً بٍفً حىمًيؼً بٍفً مينٍقًذً بٍفً رىبًيعىةى بٍفً مىنٍبىشً بٍفً حىرىاـً بٍفً حىبىشًيَّةى بٍفً كىعٍبً بٍفً عىمٍرًك بٍفً حىارًثىةى بٍفً ثىعٍمىبىةى بٍفً ا ٍىزٍدً أىبيك الٍقىاسًـً الٍخيزىاعًيُّ، حىدَّثىنًي أىبًي ميحٍرًزي بٍفي مىيٍدًم ، عىفٍ حًزىاـً بٍفً ىًشىاـً بٍفً خىالًدو، عىفٍ أىبًيوً ىًشىاـً بٍفً حيبىيٍشو، عىفٍ أىبًيوً حيبىيٍشً بٍفً خىالًدو لاىاحًبً رىسيكؿً ا ً ﷺ، أىفَّ رىسيكؿى ا ً ﷺ حًيفى خىرىجى مًفٍ مىكَّةى، كىخىرىجى مًنٍيىا مييىاجًرنا إًلىب الٍمىدًينىةً كىىيكى كىأىبيك بىكٍرو  كىمىكٍلىب أىبًي بىكٍرو عىامًري بٍفي فييىيٍرىةى ، كدىلًيميييمىا المَّيٍثًيُّ عىبٍدي ا ً بٍفً ا ٍيرىيٍقًطً مىرُّكا عىمىب خىيٍمىتىيٍ أيـِّ مىعٍبىدو الٍخيزىاعًيَّةً (5)، كىكىانىتٍ بىرٍزىةن (6) جىمٍدىةن تىحٍتىبًي بًفًنىاءً الٍقيبَّةً، ثيـَّ تىسٍقً ي كىتيطٍعًـي، فىسىأىليكىىا لىحٍمنا كىتىمٍرنا (1) انظر: أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 2 ص871، كابف مندة، معرفة اللاحابة، ص 404، كابف ا ثير، جامع ا لاكؿ، ج12 ص289. (2) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص406، ج1 ص451، كابف حجر، الإلاابة، ج2 ص24. (3) الدارقطني، المؤتمؼ كالمختمؼ، ج 2 ص685، قاؿ: "ركل عف النَّبًيٌ ﷺ ىك لااحب حديث أـ معبد". (4) نسبة إلب الساج، كىك خشب يحمؿ مف البحر إلب البلارة ييعمؿ منو ا شياء، كانسب إلب بيعو كعممو جماعة مف الناس، قديمان كحديثان (السمعاني، ا نساب، ج7 ص10.) (5) أـ معبد: كاسميا عاتكة بنت خالد الخزاعية، لااحبة الخيمة التي نزؿ عمييا رسكؿ ا ﷺ لما ىاجر ىك خميمو أبك بكر اللاديؽ  (انظر: أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 6 ص3560.) (6) امرأةن بىرٍزىة: مكثكؽ برأييا كفضميا كعفافيا (الفراىيدم، كتاب العيف ج 7 ص364.)

113 لًيىشٍتىريكهي مًنٍيىا، فىمىـٍ ييلاًيبيكا عًنٍدىىىا شىيٍئنا مًفٍ ذىلًؾى، كىكىافى الٍقىكٍـي ميرٍمًمًيفى ميسٍنًتًيفى (1)، فىنىظىرى رىسيكؿي ا ً ﷺ إًلىب شىاةو فًي كًسٍرً الٍخىيٍمىةً، فىقىاؿى « :مىا ىىذًهً الشَّاةي يى ا أيـَّ مىعٍبىدو؟» قىالىتٍ: "خىمَّفىيىا الٍجىيٍدي عىفً الٍغىنىـً "، قىاؿى « :فىيىؿٍ بًيىا مًفٍ لىبىفو؟ » ، قىالىتٍ : "ىًي أىجٍيىدي مًفٍ ذىلًؾى "، قىاؿى « :أىتىأٍذىنًيفى أىفٍ أىحٍميبىيىا؟» ، قىالىتٍ : "بىمىب بًأىبًي أىنٍتى كىأيمِّي، نىعىـٍ إًفٍ رىأىيٍتى بًيىا حىمٍ بنا فىاحٍميبٍيىا"، فىدىعىا بًيىا رىسيكؿي ا ً ﷺ، فىمىسىحى بًيىدًهً ضىرٍعىيىا كىسىمَّب ا ى عىزَّ كىجىؿَّ كىدىعىا لىيىا فًي شىاتًيا، فىتىفىاحىتٍ عىمىيٍوً كىدىرَّتٍ كاجٍتىرَّتٍ (2) كىدىعىا بًإًنىاءو ييرٍبًضي (3) الرَّىٍطى فىحىمىبى فًييىا ثىجًّا (4) حىتَّب عىىىهي الٍبىيىاءي، ثيـَّ سىقىاىىا حىتَّب ريكًيىتٍ، كىسىقىب أىلاٍحىابىوي حىتَّب رىكىكٍا، كىشىرًبى آخًرىىيـٍ ﷺ، ثيـَّ أىرىاضيكا (5) ثيـ حىمىبى فًييىا ثىانًينا بىعٍدى بىدٍءو حىتَّب مىلأىى الإًٍنىاءى، ثيـَّ غىادىرىهي عًنٍدىىىا ثيـَّ بىايىعىيىا كارٍتىحىميكا عى نٍيىا، فىقىمَّمىا لىبًثىتٍ حىتَّب جىاءى زىكٍجييىا أىبيك مىعٍبىدو يىسيكؽي أىعٍنيزنا عًجىافنا يىتىسىاكىكٍفى (6) ىيزٍلان ضيحنب، ميخُّييفَّ قىمًيؿه، فىمىمَّا رىأىل أىبيك مىعٍبىدو المَّبىفى عىجًبى، كىقىاؿى : "مًفٍ أىيٍفى لىؾى ىىذىا المَّبىفي يىا أيـَّ مىعٍبىدو؟ كىالشَّاةي عىازًبه حًيىاؿه (7)، كىلاى حىميكبةى فًي الٍبىيٍتً "؟، قىالىتٍ : "لاى كىا ً إًلاَّ أىنَّوي مىرَّ بًنىا رىجيؿه ميبىارىؾه مًفٍ حىالًوً كىذىا كىكىذىا"، قىاؿى : "لاًفًيوً لًي يىا أيـَّ مىعٍبىدو "، قىالىتٍ : "رىأىيٍتي رىجيىن ظىاىىرى الٍكىضىاءىةً أىبٍمىجى (8) الٍكىجٍوً حىسىفى الٍخىمٍؽً لىـٍ تىعًبٍوي ثيحٍمىةه (9)، كىلىـٍ تيزٍرً بًوً لاىعٍمىةه (10) كىسًيـه فًي عىيٍنىيٍوً دىعىجه (11) كىفًي أىشٍفىارًهً كىطىؼه (12) كىفًي لاىكٍتًوً لاىيىؿه، كىفًي عينيقًوً سىطىعه، كىفًي لًحٍيىتًوً كىثىاثىةه (13)، أىزىجُّ أىقٍرىفي (14)، إً فٍ لاىمىتى فىعىمىيٍوً الٍكىقىاري، كىا ًفٍ تىكىمَّـى سىمىاهي كىعىىىهي الٍبىيىاءي، أىجٍمىؿي النَّاسً كىأىبٍيىاهي مًفٍ بىعًيدو، (1) ميرٍمًمًيف: قد نفذ زادىـ، كناية عف الفقر كالحاجة (انظر ابف قتيبة، غريب الحديث، ج 1 ص465) كميسٍنًتًيف بمعنب القحط كالجدب (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج 2 ص443.) (2) اجٍتىرَّت: بمعنب جمعت كأكثرت المبف (انظر: ابف منظكر، لساف العرب، ج15ص179.) (3) يىرٍبًض الرَّىط: يسقي القكـ كالجماعة (الفراىيدم، كتاب العيف ج7 ص36.) (4) ثىجَّان: كثيران سائىن (غريب الحديث لميركم ج3 ص141.) (5) أىراضيكا: لاىبُّكا المبف عمب المبف، كشربكا حتب ارتككا (أبك منلاكر اليركم، تيذيب المغة، ج12 ص43.) (6) عجافان يتساككف: ضعافان ىزالان يتمايمف مف شدة الضعؼ (انظر: ابف الجكزم، غريب الحديث ج2 ص72.) (7) عازبه حياؿ: غير حكامؿ (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج 1 ص463.) (8) أبمج الكجو: مشرؽ الكجو، عميو كضاءة كنكر (انظر: ابف قتيبة، غريب الحديث، ج 1 ص470.) (9) ثيحٍمة: نحكؿ كضعؼ (ابف الجكزم: غريب الحديث ج1 ص119.) (10) لاىعمة: بمعنب لاغير الرأس (أبك منلاكر اليركم، تيذيب المغة، ج2 ص21.) (11) دىعج العيف: شدة سكادىا، كناية عف جماليا (انظر: الخطابي، غريب الحديث ج1 ص377.) (12) الكىطىؼ: كثرة شعر الحاجبيف كالعينيف (الفيركزآبادم، القامكس المحيط، ص860.) (13) كثاثة المحية: كثرة ألاكليا كشعرىا، كأنيا ليست بدقيقة كلا بطكيمة كفييا كثاف ة (ابف منظكر، لساف العرب، ج2 ص179.) (14) أىزىجٍ أىقٍرىف: مقركف الحاجبيف (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج4 ص54.)

114 كأىحٍىىهي كىأىحٍسىنيوي مًفٍ قىرًيبو، حيمٍكي الٍمًنٍطىؽً، فىلاٍؿه لاى ىىذًره كىلاى تىزًره (1)، كىأىفَّ مىنٍطًقىوي خىرىزىاته نىظٍـه يى تىحىدَّرٍفى، رىبٍعه لاى يىأٍسى مًفٍ طيكؿو، كىلاى تىقٍتىحًميوي عىيٍفه مًفٍ قًلاىرو، غيلاٍفه بىيٍفى غيلاٍنىيٍفً فىييكى أىنٍضىري الثَّىىثىةً مىنٍظىرنا، كىأىحٍسىنيييـٍ قىدٍرنا، لىوي ريفىقىاءي يىحيفُّكفى بًوً ، إًفٍ قىاؿى أىنٍلاىتيكا لًقىكٍلًوً، كىا ًفٍ أىمىرى تىبى ادىريكا إًلىب أىمٍرًهً، مىحٍفيكده مىحٍشيكده لاى عىابًسه كىلاى ميفىنَّده (2)"، فىأىلاٍبىحى لاىكٍته بًمىكَّةى عىمًيًّا يىسٍمىعيكفى اللاَّكٍتى كىلاى يىدٍريكفى مىفٍ لاىاحًبيوي كىىيكى يىقيكؿي : جىزىل ا ي رىبُّ النَّاسً خىيٍرى جىزىائًوً ... رىفًيقىيٍفً قىالاى خىيٍ مىتىيٍ أيـِّ مىعٍبىدً ىيمىا نىزىلاىىا بًالٍييدىل كىاىٍتىدىتٍ بًوً ... فىقىدٍ فىازى مىفٍ أىمٍسىب رىفًيؽى ميحىمَّدً سىميكا أيخٍتىكيـٍ، عىفٍ شىاتًيىا كىا ًنىائًيىا ... فىإًنَّكيـٍ إًفٍ تىسٍأىليكا الشَّاةى تىشٍيىدً دىعىاىىا بًشىاةو حىائًؿو فىتىحىمَّ بىتٍ ... عىمىيٍوً لاىرًيحنا ضىرَّةي الشَّاةً ميزٍبًد (3) فىغىادىرىىىا رىىٍننا لىدىيٍيىا لًحىالًبو ... ييرىدِّديىىا فًي مىلاٍدىرو ثيـَّ مىكٍرًدً . (4). أولا: تخريج الحديث أخرجو الىلكائي (5)، كالآجرم (6)، كالطبراني (7)، كأبك نعيـ(8)، (أربعتيـ بنحك ه)، مف طريؽ ميحٍرًز بف ميدم الخزاعي، كأخرجو أبك بكر البزٌاز (9)، مف طريؽ أيكب بف الحكـ، كىىما (ميحٍرًز كأيكب) عف حًزاـ بف ىشاـ بف حيبيش، عف أبيو ىشاـ بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عمي بف عبد العزيز البغكم، ثقة مأمكف، تقدمت ترجمتو ص83. (1) لا ىىدًره كلا تىزًره: تريد أنو كسط، ليس بقميؿ كلا كثير (ابف قتيبة، غريب الحديث، ج 1 ص473.) (2) ميفىنَّد: لا فائدة منو (ابف الجكزم، غريب الحديث ج2 ص208.) (3) ضىرَّة الشاةً ميزٍبًد: بمعنب يخرج منيا المبف الخالص النقي الذم لـ يخمط، كالضَّرىة: ألاؿ الضَّرٍع (انظر: ابف منظكر، لساف العرب، ج 2 ص510.) (4) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 4 ص48. (5) الىلكائي، شرح ألاكؿ اعتقاد أىؿ السنة كالجماعة، ج 4 ص856. (6) الآجرم، الشريعة، ج 3 ص1496. (7) الطبراني، ا حاديث الطكاؿ، ح 30، ص254. (8) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 2 ص871، كدلائؿ النبكة ،ج 1 ص337. (9) أبك بكر الشافعي، الفكائد الغيىنيات، ج2 ص832.

115  مكسب بف ىاركف الحمٌ اؿ البغدادمٌ، ثقة مف الحادية عشرة ، مات سنة 294ق (1).  عمي بف سعيد بف بشير الرازم، الحافظ البارع، مات سنة 299ق(2).  زكريا بف يحيب الساجي؛ البلارم ، ثقة فقيو، مف الثانية عشرة ، مات سنة 307ق(3).  ميكٍرـ بف ميحٍ رز بف مىيٍدمٌ الخزاعي الحجازم القديدم (4)، مات قريبان مف سنة 285ق(5)، ذكره ابف حباف في الثقات (6)، كلـ يذكره غيره مف العمماء بجرح أك تعديؿ  محرز بف ميدم بف عبد الرحمف الخزاعي، لـ أقؼ عمب مف ذكره بجرح أك تعديؿ.  حًزاـ بف ىشاـ بف حبيش؛ الخزاعي، مات قريبان مف سنة 180ق(7)، كثقو ابف سعد(8)، كذكره ابف حباف في الثقات (9)، كقاؿ ابف معيف: ليس بو بأس(10)، ككذلؾ قاؿ أحمد بف حنبؿ (11)، كقاؿ أبك حاتـ: شيخ محمو اللادؽ(12)، قمت: ىك لادكؽ  ىشاـ بف حبيش بف خالد الخزاعي ، الحجازم القديدم، أبك حزاـ، لو لاحبة (13). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ، فيو (ميحٍرًز بف ميدم) لـ أقؼ عمب مف تكمـ فيو بجرح أك تعديؿ، كقد تابعو أيكب بف الحكـ (14)، كبمجمكع الطرؽ يرتقي الحديث لمحسف لغيره (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 554. (2) انظر: الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج14 ص146. (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 216. (4) القيدىيٍدم: ىذه النسبة إلب قيديد، كىك منزؿ بيف مكة كالمدينة (السمعاني، ا نساب، ج10 ص353.) (5) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص839. (6) ابف حباف، الثقات، ج9 ص207. (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص831. (8) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 5 ص496. (9) ابف حباف، الثقات، ج6 ص247. (10) تاريخ ابف معيف ركاية ابف محرز ج 1 ص89. (11) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 3 ص368. (12) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص298. (13) انظر: ابف حباف، الثقات، ج3 ص433، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعد يؿ ج9 ص53. (14) أيكب بف الحكـ الخزاعي الكعبي: ذىكىره ابف حًبَّاف في "الثقات ج8 ص128"، كلـ يذكره سكاه بجرح أك تعديؿ.