مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

52 ركل عنو: عبد ا بف عباس، كابنو عبد الرحمف (1).  أحاديثو 1. (2) قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً المَّوً بٍفً عًرٍسو، ثىنىا ىىاريكفي بٍفي ميكسىب الٍفىرٍكًمُّ، ثىنىا أىبيك غىزًيَّةى ميحىمَّدي بٍفي ميكسىب ا ٍىنٍلاىارًمُّ الٍقىاضًي، ثىنىا عىبٍدي المَّوً بٍفي ميحىمَّدً بٍفً عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً أىسٍعىدى بٍفً زيرى ارىةى، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ جىدِّهً أىسٍعىدى بٍفً زيرىارىةى قىاؿى : رىأىيٍتي رىسيكؿى ﷺ خىطىبى النَّاسى فىالٍتىفىتى الٍتًفىاتىةن، فىمىـٍ يىرى أىبىا بىكٍرو، فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :أىبيك بىكٍرو، أىبيك بىكٍرو، إًفَّ رىكٍحى الٍقيديسً جًبٍرًيؿى عىمىيٍوً السَّىى ـي أىخٍبىرىنًي آنًفنا: إًفَّ خىيٍرى أيمَّتًؾى بىعٍدىؾى أىبيك بىكٍرو اللاِّدِّيؽي » (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف عساكر (3) بنحكه؛ مف طريؽ أبي غزية محمد بف مكسب، عف محمد بف عبدالممؾ بف عبد الرحمف بف أسعد بف زرارة، عف أبيو عبد الممؾ، عف جده أسعد بف زرا رة ، عف رسكؿ ا ﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف عبد ا بف رىسٍتىة ا لابياني الدمشقي، مات سنة324ق(4)، كلـ أقؼ عمب تكثيؽ أك تجريح لو، كقاؿ الييثمي: لـ أعرفو (5).  ىاركف بف مكسب بف أبي عمقمة الفىركم المدني، مف العاشرة مات سنة 253ق(6)، كثقو الدار قطني (7) كذكره ابف حباف في الثقات (8)، كقاؿ ابف معيف(9) كالنسائي(10): لا بأس بو، كقاؿ أبك حاتـ: شيخ (11). (1) ابف مندة، فتح الباب في الكنب كا لقاب،، ص87. (2) الطبراني، المعجـ ا كسط، ج 6 ص292، كقاؿ: لا ييركل ىذا الحديث عف أسعد بف زرارة إلا بيذا الإسناد. (3) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 30 ص206. (4) الملادر السابؽ ج54 ص5. (5) الييثمي، مجمع الزكائد، ج7 ص20. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 569. (7) مكسكعة أقكاؿ الدارقطني في الرجاؿ ج 2 ص689. (8) ابف حباف، الثقات، ج9 ص241. (9) تاريخ ابف معيف، ركاية ابف ميحرز ج1 ص570. (10) النسائي، مشيخة النسائي، ص102. (11) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص95.

53 قمت ىك لادكؽ كما قاؿ ابف حجر (1)، كالذىبي(2).  محمد بف مكسب بف مسكيف، كنيتو أبك غىزية، مف التاسعة، مات سنة 207ق(3)، قاؿ البخارم: عنده مناكير (4)، كضعفو أبك حاتـ (5) كالعقيمي(6)، كقاؿ ابف حباف: كاف يسرؽ الحديث، كيركل عف الثقات المكضكعات (7)، كاتيمو الدارقطني بالكضع (8)، كذكره الذىبي في الضعفاء (9)،كلـ يكثقو سكل الحاكـ؛ فقاؿ: ثقة مأمكف (10)،قمت: ىك ضعيؼ جدان، كقد تساىؿ الحاكـ في تكثيقو.  عبد ا بف محمد بف عبد الرحمف بف أسعد بف زرارة، لـ أقؼ عمب ترجمة لو ك بيو، في كتب السنة كالتراجـ كالتاريخ. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدان، فيو أبي غزية (ضعيؼ جدان )؛ كما تبيف، كلـ يتابعو أحد.    2. (3 )قاؿ ابف عىدمٌ: حىدَّثىنىا أىبيك يىعٍمىب، حىدَّثىنا عى مٍرك بٍفي حيلايف، حىدَّثىنا يىحٍيب بف العىء، حىدَّثىنا ىًىؿي بٍفي أىبًي حيمىيٍدو عىفٍ عىبد المَّوً بٍفً أىسٍعىدى بٍفً زيرىارىةى، عىفٍ أىبًيوً، قىاؿ: قىاؿ رىسيكؿً المَّوً ﷺ: "أيكحًيى إًلىيَّ فًي عىمًي قيمٍنىا إًنَّوي سىيِّدي الٍميسٍمًمًيفى كىا ًمىاـي الميتَّقًيٍف كقىائًدي الغيرِّ الميحىجى مًيٍف(11) "(12). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 569. (2) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص331. (3) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص190. (4) البخارم، التاريخ الكبير، ج 1 ص238. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص83. (6) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج4 ص138. (7) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج2 ص289. (8) ابف حجر، لساف الميزاف، ج 7 ص534. (9) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص376. (10) سؤالات السجزم لمحاكـ ص 220. (11) الغيرِّ الميحىجَّميف: بيضي مكاضع الكضكء مف ا يدم كالكجو كا قداـ (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث: ج1 ص346.) (12) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج9 ص26.

54 أولا: تخريج الحديث أخرجو الحاكـ (1 )بنحكه، كابف قانع (2) بقلاة، كأبك نعيـ (3) بنحكه؛ بزيادة لفظ (ثىث خلااؿ)، كابف عساكر (4) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ ىىؿ بف أبي حميد عف عبد ا بف أسعد بف زرارة، عف أبيو أ سعد  عف النبيﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  أبك يعمب، أحمد بف عمي بف المثنب المكلامي، حافظ، مف عمماء الحديث، ثقة مشيكر، كقاؿ الحاكـ: ثقة مأمكف، مكثكؽ بو (5).  عمرك بف حلايف العقيمي البلارم، متركؾ؛ مف العاشرة مات بعد سنة 230ق(6).  يحيب بف العىء البىجىمي(7)، رمي بالكضع مف الثامنة مات سنة 160ق(8).  ىىؿ بف أبي حميد أك ابف مقىص اللايرفي، الككفي، ثقة مف السادسة (9).  عبد ا بف أسعد بف زرارة ا نلاارم لو ك بيو لاحبة (10). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جدان، فيو يحيب بف العىء؛ رمي بالكضع كما تبيف، قاؿ ابف حجر: "إسناده ضعيؼ جدان، كمنقطعه أيضان" (11)، كقاؿ الذىبي: "أحسبو مكضكعان، عمرك بف حلايف، كشيخو يحيب بف العىء مترككاف" (12)،كقاؿ ابف تيمية: "كؿ مف لو أدنب معرفة بالحديث؛ يعمـ (1) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف،، كتاب معرفة اللاحابة، ج 3 ص148 (2) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج1 ص69. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص282. (4) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 42 ص303. (5) انظر: سؤالات السجزم لمحاكـ ص 87، كالزركمي، ا عىـ، ج 1 ص171. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 420. (7) نسبة إلب قبيمة بجيمة بالمدينة المنكرة (السمعاني، ا نساب، ج 2 ص91.) (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 595. (9) الملادر السابؽ ص575. (10) أبكنعيـ، معرفة اللاحابة ج 3 ص1587. (11) ابف حجر، إتحاؼ الميرة، ج 1 ص344. (12) ابف الممقف، مختلار تمخيص الذىبي ج3 ص1482.

55 أف ىذا كذب مكضكع لـ يركه أحد مف أىؿ العمـ بالحديث في كتاب يعتمد عميو، لا اللاحاح، ك لا السنف، كلا المساند المقبكلة" (1).    3. (4 )قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا الٍحيسىيٍفي بٍفي إًسٍحىاؽى التُّسٍتىرًم (2)، ثنا ىًشىاـي بٍفي عىمَّارو، ثنا لاىدىقىةي بٍفي خىالًدو، ثنا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً ا ً الشُّعىيٍثًيُّ (3)، عىفٍ زيفىرى بٍفً كىثًيمىةى الن لاٍرًمِّ، عىفً الٍميغًيرىةً بٍفً شيعٍبىةى، أىفَّ أىسٍعىدى بٍفى زيرىارىةى، قىاؿى لًعيمىرى بٍفً الٍخىطَّابً : "إًفَّ النَّبًي ﷺ كىتىبى إًلىب الضَّحَّاؾً بٍفً قىيٍسو (4) أىفٍ: ييكىرِّثى امٍرىأىةى أىشٍيىـى الضَّبىابًي (5) مًفٍ دًيىةً زىكٍجًيىا (6). أولا: تخريج الحديث: لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  الحسيف بف إسحاؽ التىسٍ ترم الدقيقي، محدٌث رحاؿ ثقة، مات سنة 290ق(7).  ىشاـ بف عمار بف نيلاير الدمشقي الخطيب، لادكؽ مقرئ كبر فلاار يتمقف فحديثو القديـ ألاح، مف كبار العاشرة، مات سن ة 145ق عمب اللاحيح(8)، كثقو يحيب بف (1) ابف تيمية، منياج السنة النبكية ج7 ص387. (2) ىذه النسبة إلب تيسٍتىر، بمدة مف بىد خكزستاف، كبيا قبر البراء بف مالؾ (السمعاني، ا نساب، ج 3 ص51). (3) نسبة إلب شيعىيٍث مف بني العنبر، جماعة نزلكا البلارة (انظر: السمعاني، ا نساب، ج8 ص114.) (4) الضحاؾ بف قيس الفيرم، لاحابي قتؿ بكقعة مرج راىط سنة 64ق (ابف حجر، تقريب التيذيب، ص279.) (5) أشيـ الضًبابًي: ىك لاحابي جميؿ مات في عيد النبي ﷺ (انظر: ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص138، كالنككم، تيذيب ا سماء كالمغات، ج 1ص123.) (6) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 1 ص304. كجعمو ابف حجر مف مسند أسعد بف زرارة؛ فقاؿ: أخرجو الطبراني عف المغيرة عف أسعد بف زرارة (الدراية في تخريج أحاديث اليداية ج 2 ص270) ككذلؾ أكرده في ابف حجر، إتحاؼ الميرة، ج 1 ص345، في مسند أسعد بف زرارة النقيب كأكرده ابف كثير في (جامع المسانيد كالسنف، ج 1 ص268)، كجعمو مف مسند أسعد بف زرارة، كأكرده المتقي اليندم في (كنز العماؿ، ج11 ص87)، كقاؿ: مسند أسعد بف زرارة (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص739. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص573.

56 معيف(1)، كالعجمي(2)، كقاؿ النسائي: لا بأس بو(3)، كقاؿ الدارقطني: لادكؽ؛ كبير المحؿ (4)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ؛ لما كبر تغير فكؿ ما دفع إليو قرأه، ككمما لقف تمقف، ككاف قديما ألاح، كاف يقرأ مف كتابو (5)، كىذا أقرب إلب ما قا لو ابف حجر؛ فيك عنده لادكؽ مقرئ كبر فلاار يتمقف فحديثو القديـ ألاح (6)،قمت: ىذا ما أميؿ إليو.  لادقة بف خالد ا مكم مكلاىـ الدمشقي، ثقة مف الثامنة، مات سنة 180ق(7).  محمد بف عبد ا بف المياجر الشيعيثي مف السابعة، مات سنة152ق(8)، كثقو يحيب بف معيف (9)، كديح يـ (10)، كالغىٌ بي (11)، كذكره ابف حباف في الثقات (12)، كقاؿ النسائي: لا بأس بو (13)، كقاؿ أبك حاتـ: ضعيؼ الحديث ليس بقكم يكتب حديثو كلا يحتج بو (14)، كقاؿ ابف حجر: لادكؽ(15)،قمت: تعسؼ أبك حاتـ بكلافو بالضعؼ، بؿ كلـ يشاركو أحد في ذلؾ، فيك لادكؽ .  زفر بف كثيمة بف م الؾ النلارم الدمشقي، مقبكؿ مف الثالثة (16)، كثقو يحيب بف معيف(17)، كديحيـ (18)، كذكره ابف حباف في الثقات (19)، كذكره ابف خمفكف في ثقاتو (1) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص66. (2) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص55. (3) النسائي، مشيخة النسائي، ص63. (4) مكسكعة أقكاؿ الدارقطني في الرجاؿ ج 2 ص692. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص66. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 573. (7) الملادر السابؽ، ص275. (8) نفسو ص490. (9) تاريخ ابف معيف، ركاية الدكرم ج 2 ص524. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص305. (11) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 25 ص561. (12) ابف حباف، الثقات ج7 ص407. (13) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 25 ص561. (14) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص305. (15) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 490. (16) الملادر السابؽ ص215. (17) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 19 ص45. (18) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 9 ص354. (19) ابف حباف، الثقات ج4 ص264.

57 أيضان(1)، كقاؿ الذىبي: كيثؽ(2)، كقاؿ ابف القطاف: حالو مجيكلة؛ كلا يعرؼ بأكثر مف ركاية الشعيثي عنو، كرايتو عف حكيـ (3)،قمت: إف لـ يعرفو أبك الحسف بف القطاف؛ فقد عرفو ابف معيف كدحيـ كابف حباف كابف خمفكف، بؿ ككثقكه، كلـ يتكمـ فيو أحد بجرح، فيك ثقة.  المغيرة بف شعبة بف مسعكد الثقفي، لاحابي أسمـ قبؿ الحديبية، مات سنة 50ق(4). ثالثاا: الحكم عمى اسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو ىشاـ بف عمار (لادكؽ كبير فلاار يتمقف)، كلـ يتابعو أحد. كلمحديث شكاىد؛ منيا م ا أخرجو الدارقطني ؛ مف طريؽ زفر بف كثيمة عف المغيرة بف شعبة: أف رسكؿ ا ﷺ كىتىبى إًلىب الضَّحَّاؾً بٍفً سيفٍيىافى (5) «أىفٍ ييكىرِّثى امٍرىأىةى أىشٍيىـى الضِّبىابًيِّ مًفٍ دًيىتًوً » (6)، كبيذا ير تقي الحديث لمحسف لغيره .    4. (5 )قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا عىبٍدىافي بٍفي ميحىمَّدو الٍمىرٍكىزًمُّ قىاؿى: نىا قيتىيٍبىةي بٍفي سىعًيدو قىاؿى: نىا بىيٍزي بٍفي أىسىدو قىاؿى: نىا حىمَّادي بٍفي سىمىمىةى، عىفٍ عىمًيِّ بٍفً زىيٍدً بٍفً جيدٍعىافى، عىفً الٍكىلًيدً بٍفً عيبىادىةى، عىفٍ عيبىادىةى بٍفً اللاَّامًتً، أىفَّ أىسٍعىدى بٍفى زيرىارىةى قىاؿى: "أىيُّيىا النَّاسي، ىىؿٍ تىدٍري كفى مىا تيبىايًعيكفى ميحىمَّدنا ﷺ، إًنَّكيـٍ تيبىايًعيكنىوي عىمىب أىفٍ تيحىارًبيكا الٍعىرىبى كىالٍعىجىـى، كىالٍجًفَّ كىالإًٍنٍسى"، فىقىاليكا: "نىحٍفي حىرٍبه لًمىفٍ حىارىبى، كىسًمٍـه لًمىفٍ سىالىـى"، فىقىاليكا: يىا رىسيكؿى المَّوً، اشٍتىرًطٍ.. فىقىاؿى: «تيبىايًعيكنًي عىمىب أىفٍ تىشٍيىديكا أىفٍ لاى إًلىوى إًلاَّ المَّوي كىأىنِّي رىسيكؿي المَّوً، كىتيقًيميكا اللاَّىىةى، كىتيؤٍتيكا الزَّكىاةى، كىال سَّمٍعً كىالطَّاعىةً، كىأىفٍ لاى تينىازًعيكا ا ٍىمٍرى أىىٍمىوي، كىأىفٍ تىمٍنىعيكنًي مًمَّا تىمٍنىعيكفى مًنٍوي أىنٍفيسىكيـٍ كىأىىٍمًيكيـٍ »(7). (1) مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج5 ص63. (2) الذىبي، الكاشؼ، ص404. (3) مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج5 ص63. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 543. (5) الضحاؾ بف سفياف بف عكؼ، لاحابي، كاف مف عماؿ النبيﷺ عمب اللادقات (ابف حجر، تقريب التيذيب، ص279.) (6) الدارقطني، سنف الدارقطني، كتاب الفرائض ح 4086، ج5 ص133، إسناده لاحيح كرجالو ثقات (7) الطبراني، المعجـ ا كسط، ج5 ص13.

58 أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف سعد (1) مطكلان مف طريؽ عمي بف زيد، عف عبادة بف الكليد بف عبادة بف اللاامت، عف أسعد بف زرارة ، عف النبي ﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عىبىداف بف محمد بف عيسب، الفقيو أبك محمد المىرٍكىزًمٌ، ثقة، مات سنة 293ق (2).  قتيبة بف سعيد الثقفي، ثقة ثبت مف العاشرة. تقدمت ترجمتو ص49.  بيز بف أسد، أبك ا سكد، البلارم ث قة ثبت مف التاسعة، مات حكالي سنة 200ق(3).  حمٌاد بف سممة بف دينار البلارم، ثقة عابد أثبت الناس في ثابت كتغير حفظو بأخرة (4)، مف كبار الثامنة مات سنة167ق(5)، كقاؿ يحيب القطاف في ركايتو عف زياد ا عمـ: ليس بذاؾ (6)،ككذٌ بو في ركايتو عف قيس بف سعد؛ فإنو أضاع كتابو عنو، كحدٌ ث مف حفظو (7)،كعنده تخميط عف حمٌ اد بف أبي سميماف (8).  عمي بف زيد بف عبد ا بف زىير بف عبد ا بف جدعاف التيمي البلارم ألاػمو حجػازم، كىك المعركؼ بعمي بف زيد بف جدعاف، ضعيؼ مف الرابعة مات سنة 131ق(9).  عبادة بف الكليد بف عبادة بف اللاامت ا نلاارم، ثقة مف الرابعة (10). (1) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص609. (2) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص960. (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 128. (4) احتج بو الجماعة غير البخارم فإنو استشيد بو ليبيف أنو ثقة كأخرج لو تعميقان حديثان في ركاية ثابت عف أنس. قاؿ البييقي: ىك أحد ا ئمة المسمميف إلا أنو لما كبر ساء حفظو فمذا تركو البخارم، كأما مسمـ فاجتيد كأخرج مف حديثو عف ثابت ما سمع منو قبؿ تغيره، كما سكل حديثو عف ثابت لا يبمغ اثني عشر حديثان أخرجيا في الشكاىد (انظر: سبط بف العجمي، الاغتباط بمف رمي بالاختىط، ص96.) (5) ابف حجر، تقريب التيذيب ، ص178. (6) انظر: ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص141. (7) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 3 ص127. (8) انظر: سؤالات أبي داكد حمد بف حنبؿ ص291. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 401. (10) الملادر السابؽ ص292.

59 ثالثاا: الحكم عمى اسناد: إسناده ضعيؼ، فيو عمي بف زيد ضعيؼ كما تبيف، كبالبحث في طرؽ الحديث؛ يظير أفَّ جزءان منو في اللاحيح؛ فقد أخرج البخارم مف طريؽ عبادة بف الكليد عف أبيو عف عبادة بف اللاامت؛ قاؿ: «بىايىعٍنىا رىسيكؿى المَّوًﷺ عىمى ب السَّمٍعً كىالطَّاعىةً فًي المىنٍشىطً (1) كىالمىكٍرىهً، كىأىفٍ لاى نينىازًعى ا ىمٍرى أىىٍمىوي، كىأىفٍ نىقيكـى أىكٍ نىقيكؿى بًالحىؽِّ حىيٍثيمىا كينَّا، لاى نىخىاؼي فًي المَّوً لىكٍمىةى لاىئًـو »(2).    5. (6 )قاؿ الطبراني: حىدَّثىنىا عىبٍدي ا ً بٍفي ميحىمَّدً بٍفً شيعىيٍبو الرَّجَّانًي، ثنا يىحٍيىب بٍفي حىكًيـو الٍميقىكِّـي، ثنا ميحىمَّدي بٍفي بىكٍرو الٍبيرٍسىانًيُّ (3)، ثنا عىبٍدي ا ً بٍفي أىبًي زًيىادو، حىدَّثىنىا عىالاًـي بٍفي عيبىيٍدً ا ً، عىفٍ أىسٍعىدى بٍفً زيرىارىةى، قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي ا ً ﷺ« :مىفٍ سىرَّهي أىفٍ ييظًمَّوي ا ي يىكٍـى لاى ظًؿَّ إًلاَّ ظًمُّوي، فىمٍيييىسِّرٍ عىمىب ميعٍسًرو (4) أىكٍ لًيىضىعٍ عىنٍوي »(5). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عبد ا بف محمد بف شعيب الرجاني (6)،لـ أقؼ عمب ترجمة لو في أم مف كتب الجرح كالتعديؿ، أك كتب السنة كالتراجـ.  يحيب بف حكيـ الميقىكِّـ، البلارم ثقة حافظ عابد؛ مف العاشرة، مات سنة 256ق(7). (1) المنشط: ا مر الذم تنشط لو، كتيؤثر ف عمو، كتسعب إليو (الخطابي، الفائؽ في غريب الحديث ج 3 ص434.) (2) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب ا حكاـ باب كيؼ يبايع الإماـ الناس ح 7199، ج9 ص77. (3) البيرٍسىاني: نسبة إلب بني بيرساف، مف بطف ا زد (السمعاني، ا نساب، ج2ص162.) (4) أىعٍسىرى الرجؿ: إذا لاار ذا عيسٍر ة كقمة ذات يد، كىك كناية عف الحاجة (اليركم، تيذيب المغة، ج 2 ص49.) (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 1 ص304. (6) ابف ماككلا، الإكماؿ في رفع الارتياب عف المؤتمؼ، ج 4 ص128. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 589.

60  محمد بف بكر بف عثماف البرساني البلارم، مف التاسعة مات سنة 204ق(1)، كثقو يحيب بف معيف (2)، كابف سعد(3)، كأبك داكد (4)، كالعجمي(5)، كالذىبي(6)، كذكره ابف حباف في الثقات (7)، كقاؿ أبك حاتـ: شيخ محمو اللادؽ(8)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ لاالح الحديث (9)، كقاؿ النسائي: ليس بالقكم (10)، كقاؿ ابف عمار المكلامي: لـ يكف لااحب حديث؛ تركناه لـ نسمع منو (11)، كقد أنلافو ابف حجر حيفقاؿ: لينو النسائي بدكف حجة (12)،قمت: بؿ كتعسؼ ابف عمار في الحكـ عميو كترؾ حديثو، فقد كثقو كبار العمماء، كىك أقرب لمتكثيؽ بى شؾ، فيك كما قاؿ ابف حجر: لادكؽ يخطئ (13.)  عبد ا شيخ لمحمد بف بكر البيرٍ ساني، مجيكؿ مف السادسة (14).  عالاـ بف عبيد ا بف عالاـ بف عم ر بف الخطاب العدكم المدني، ضعيؼ مف الرابعة مات سنة 132ق(15). ثالثاا: الحكم عمىالإسناد: إسناده ضعيؼ؛ جؿ الانقطاع، فيو عالاـ بف عبيد ا ؛ ضعيؼ مف (الطبقة الرابعة) لـ يدرؾ أسعد بف زرارة ، كفيو عبد ا البرساني؛ مجيكؿ. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب ، ص470. (2) تاريخ ابف معيف ركاي ة االدكرم ج 2 ص506. (3) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص296. (4) سؤالات الآجرم بي داكد ج 4 ص6. (5) العجمي، معرفة الثقات، ج 2 ص233. (6) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص160. (7) ابف حباف، الثقات ج7 ص442. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص212. (9) الخطيب البغدادم، تاريخ ب غداد، ج2 ص443. (10) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 3 ص492. (11) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 2 ص443. (12) ابف حجر، ىدم السارم، ص 463. (13) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 470. (14) الملادر السابؽ ص304. (15) نفسو ص285.

61 كلمحديث شكاىد؛ منيا ما أخرجو الطبران ي مف طريؽ سييؿ بف أبي لاالح عف أبيو عف أبي قتادة كجابر بف عبد ا أف النبي ﷺ قاؿ: «مىفٍ سىرَّهي أىفٍ يينٍجًيىوي المَّوي مًفٍ كي رى بً يىكٍـً الٍقًيىامىةً، كىأىفٍ ييظًمَّوي تىحٍتى عىرٍشًوً فىمٍيينٍظًرٍ ميعٍسًرنا »(1)، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغيره .    6. (7) قاؿ الخطيب البغدادم أخٍبىرىنىا أىبيك ميحىمَّد عبد ا بٍفً عىمًيِّ بٍفً عًيىاضً بٍفً أىحٍمىدى بٍفً أىبًي عيقىيٍؿو الٍقىاضًي بًلايكرى أىخٍبىرىنىا ميحىمَّدي بٍفي أىحٍمىدى بٍفً جيمىيٍعو الٍغىسَّانًيُّ اللاَّيٍدىاكًمُّ (2) أىخٍبىرىنىا أىحٍمىدي بٍفي ميحىمَّدً بٍفً عيقٍدىةى حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي الٍميفىضَّؿً بٍفً إًبٍرىاىًيـ ا ىشٍعىرًمِّ حىدَّثىنىا أىبًي حىدَّثىنىا ميثىنَّب بٍفي الٍقىاسًـً الٍحىضٍرىمًيُّ عىفٍ ىًىؿً أبي أىيُّكبى بٍفً مًقٍىصو عىفٍ أبي كثير ا ٍنٍلاىارًمٌ عىف عبدا بٍفً أىسٍعىدى بٍفً زيرىارى ةى عىفٍ أىبًيوً قىاؿ: قىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ "مىفٍ كينٍتي مىكٍلاهي فىعىمًي مىكٍلاه" (3). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عبد المَّو بف عميٌ بف عىيٌاض بف أبي عىقًيؿ، أبك محمد اللاُّكرمٌ ، مات سنة 450ق(4)، كلـ أقؼ لو عمب جرح أك تعديؿ.  محمد بف أحمد بف محمد بف أحمد، المعركؼ بابف جيميع الغساني اللايداكم، كثقو الخطيب البغدادم كغيره، مات سنة 402ق(5).  أحمد بف محمد بف سعيد بف عقدة، الحافظ؛ مشيكر، ضىعٌفكه(6)، شيعي متكسط، كاف يممي لمناس بمثالب اللاحابة، مات سنة 332ق(7). (1) الطبراني، المعجـ ا كسط، ج 5 ص31، قاؿ الييثمي: "رجالو رجاؿ اللاحيح" مجمع الزكائد، ج 4 ص134. (2) ىذه النسبة إلب لاىيٍدىاء، كىي بمدة عمب ساحؿ بحر الشاـ قريبة مف لاكر، كالنسبة إلييا«لايداكل » ك«لايدانب»(السمعاني، ا نساب، ج8 ص356.) (3) الخطيب البغدادم، مكضح أكىاـ الجمع كالتفريؽ، ج 1 ص185. (4) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 9 ص748. (5) ابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج2 ص44. (6) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص8. (7) انظر: ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج1 ص338، كالذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 1 ص138، كالذىبي، تذكرة الحفاظ، ج 3 ص40.

62  محمد بف المفضؿ بف إبراىيـ ا شعرم، لـ أ قؼ عمب ترجمة لو ك بيو في كتب تراجـ.  مثنب بف القاسـ الحضرمي، ركل عنو سعيد بف أبي سعيد ككيؿ المأمكف (1)، كلـ أقؼ عمب ترجمة لو في كتب السنة أك التراجـ كالتاريخ.  ىىؿ بف مقىص اللايرفي، ثقة مف السادسة ، تقدمت ترج متو ص54.  أبك كثير ا نلاارم، كفي اسمو تلاحيؼ، فميس مف شيكخ ىىؿ مف ىك أبك كثير؛ كلكف ذكر البخارم أف ىىلان ركل عف أبي بشير ا نلاارم (2)،كىك باتفاؽ العمماء مجيكؿ لا يعرؼ ، كىكذا ذكره ابف حجر (3).  عبد ا بف أسعد، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص54. ثالثاا: الحكم عمى اسناد: إسناده ضعيؼ، فيو ابف عقدة ضعيؼ، كفيو أبي كثير ا نلاارم (مجيكؿ لا يعرؼ)، كما كفيو (محمد بف المفضؿ كأبيو) ك(المثنب بف القاسـ) لـ أقؼ عمب ترجمة ليـ. كلمحديث شكاىد عدة؛ فقد أخرجو الترمذم (4) بمثمو، مف طريؽ أبي الطفيؿ عف زيد بف أرقـ مرفكعان، كأخرجو ابف ماجة (5) بقلاة، مف طريؽ عبد الرحمف بف سابط عف سعد بف أبي كقاص مرفكعان، كأخرجو أحمد (6) بنحكه، مف طريؽ سعيد بف جبير عف ابف عباس عف بيريدة مرفكعان ، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغ يره.    (1) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج5 ص303. (2) انظر: البخارم، ا لتاريخ الكبير، ج 8 ص208. (3) انظر: ابف كثير، التكميؿ في الجرح كالتعديؿ ج 3ص53، كالذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 4 ص495، كابف حجر، تقريب التيذيب، ص 621. (4) الترمذم، سنف الترمذم، كتاب المناقب باب مناقب عمي بف أبي طالب ح 3713 ج5 ص633، قاؿ الترمذم: حديث حسف غريب، كقاؿ ا لباني: لاحيح. (5) ابف ماجة، سنف ابف ماجة، كتاب فضائؿ اللاحابة باب فضائؿ عمي بف أبي طالب، ح 121، ج 1 ص45، قاؿ ا لباني: لاحيح (6) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث بيريدة، ج 38 ص32، قاؿ ا رناؤكط: إسناده لاحيح عمب شرط الشيخيف.

63 7. (8 )قاؿ أبك نيعيـ: أىخٍبىرىنىا عىبٍدي ا ً بٍفي جىعٍفىرو، فًيمىا أىظيفُّ، كىحىدَّثىنًي عىنٍوي عىمًيُّ بٍفي ميحىمَّدو، ثنا إًسٍمىاعًيؿي بٍفي عىبٍدً ا ً بٍفً مىسٍعيكدو، ثنا يىزًيدي بٍفي ميحىمَّدو ا ٍىيٍمًيُّ (1)، ثنا الٍحىكىـي بٍفي عىبٍدًا ً ، قىاؿى: سىمًعٍتي الٍقىعٍقىاعى بٍفى حىكًيـو، يىقيكؿي: حىدَّثىنىا أىبيك الرِّجىاؿً، أىفَّ أىبىاهي، حىدَّثىوي عىفٍ أىسٍعىدى بٍفً زيرىارى ةى، أىفَّ رىسيكؿى ا ً ﷺ قىاؿى يىكٍمنا: كىىيكى ييحىدِّثي عىفً ا ً قىاؿى: «مىا أىحىبَّ ا ي مًفٍ عىبٍدًهً ذًكٍرى شىيٍءو مًفى النِّعىـً أىفٍضىؿى مًمَّا أىحىبَّ أىفٍ يىذٍكيرى عىبٍديهي مىا ىىدىاهي لىوي مًفى الإًٍيمىافً بًوً كىمىىىئًكىتىوي كىكيتيبىوي كى ريسيمىوي، كىالإًٍيمىافى بًقىدىرًهً خىيٍرًهً كىشىرِّهً، فىإًفَّ جًبٍرًيؿى ييكلاًينًي بًذىلًؾى أىكٍثىرى مًمَّا أىكٍلاىانًي بًشىيٍ ءو مًفى الطَّاعىةً »قىاؿى: فىبىيٍنىا نىحٍفي فًي مىجٍمًسو مىعى رىسيكؿً ا ً ﷺ إًذٍ مىثيؿى رىجيؿه لاى يىعٍرًفيوي أىحىده فىقىاؿى: يىا رىسيكؿى ا ً، مىا الإًٍيمىافي؟ فىأىخٍبىرىهي قىاؿى: فىمىا الإًٍسٍىىـي؟ فىأىخٍبىرىهي فىقىاؿى: فىمىا الإًٍيمىافي؟ فىأىعىادىىى ا قىاؿى رىسيكؿي ا ً ﷺ: "الإًٍيمىافي: الإًٍيمىافي بًالٍقىدىرً خىيٍرًهً كىشىرِّهً" فىقىاؿى الرَّجيؿي: مىا ىيكى إًلاَّ ذىاؾى فًينىا إًذىا مىثيؿى فًينىا، فىىى أىدٍرًم أىيٍفى سىأىؿى فىقىاؿى رىسيكؿي ا ً ﷺ« :أىيٍفى السَّائًؿي آنًفنا؟ »فىقيمٍنىا: كىأىنَّوي كىافى يىا رىسيكؿى ا ً مًفى الطَّيٍرً، قى اؿى رسكؿ ا ﷺ« :ذىاكيـٍ جًبٍرًيؿي جىاءى ييعىمِّميكيـٍ دًينىكيـٍ» (2). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عبد ا بف جعفر بف أحمد بف فارس ا لابياني، ثقة عابد، ما ت سنة 346ق(3).  إسماعيؿ بف عبد ا بف مسعكد العبدم ا لابياني، المعركؼ بسمكيو، ثقة لادكؽ(4)، مات سنة 277ق(5). (1) ىذه النسبة إلب أىيٍمىة، كىي بمدة عمب ساحؿ بحر القمزـ مما يمي ديار ملار (ابف ا ثير، المباب في تيذيب ا نساب، ج1 ص98.) (2) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1263، كقاؿ أبك نعيـ: ىكذا حدث بو عبد ا بف جعفر عف إسماعيؿ فقاؿ أسعد بف زرارة، ككىـ فيو ىذا المتأخر فجعؿ ترجمة كقاؿ محمد بف عبد الرحمف بف سعد بف زرارة إف أباه حدثو عف جده سعد، كىك أسعد ليس بسعد. (3) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 7 ص834. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص182. (5) أبك نعيـ، تاريخ ألابياف، ج 1 ص254.

64  يزيد بف محمد، أبك خالد ا يمي، مات سنة 220ق(1)، كقاؿ أبك حاتـ: أدركتو كلـ أسمع منو (2)، كذكره ابف حباف في الثقات (3).  الحكـ بف عبد ا بف سعد ايمي، مكلب بني أمية، متركؾ (4)، مات سنة140ق(5).  القعقاع بف حكيـ الكناني المدني، ثقة مف الرابعة (6).  محمد بف عبد الرحمف بف حارثة ا نلاارم، لقبو أبك الرجاؿ، ككنيتو في ا لاؿ أبك عبد الرحمف ثقة مف الخامسة (7).  عبد الرحمف بف حارثة ا نلاارم، لاحابي جميؿ، كاشتير بابف جارية (8). ثالثاا: الحكم عمى اسناد: إسناده ضعيؼ جدان، فيو الحكـ بف عبد ا ا يمي متركؾ.    8. (9 )قاؿ أحمد: حىدَّثىنىا رىكٍحه، حىدَّثىنىا زىمٍعىةي بٍفي لاىالًحو، قىاؿى : سىمًعٍتي ابٍفى شًيىابو، ييحىدِّثي، أىفَّ أىبىا أيمىامىةى بٍفى سىيٍؿً بٍفً حينى يٍؼو، أىخٍبىرىهي، عىفٍ أىبًي أيمىامىةى أىسٍعىدى بٍفً زيرىارىةى (كىكىافى أىحىدى النُّقىبىاءً يىكٍـى الٍعىقىبىةً) أىنَّوي أىخىذىتٍوي الشَّكٍكىةي (9)، فىجىاءىهي رىسيكؿي ا ً ﷺ يىعيكديهي، فىقىاؿى : " بًئٍسى الٍمىيِّتي لىيىييكدي (مىرَّتىيٍفً) سىيىقيكليكفى : لىكٍ لاى دىفىعى عىفٍ لاىاحًبًوً؟ كىلاى أىمٍمًؾي لىوي ضىرًّا كىلاى نىفٍعنا كى ىىتىمىحَّمىفَّ (10) لىوي". (1) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص482. (2) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص289. (3) ابف حباف، الثقات ج9 ص275. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص120. (5) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 3 ص634. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 456. (7) الملادر السابؽ ص492. (8) ابف حجر، الإلاابة، ج4 ص249. (9) الشككة: مرض يلااب بو الجسد، فتعمك الكجو حمرة شديدة ككذلؾ سائر البدف (انظر: السرقسطي، الدلائؿ في غريب الحديث، ج 1 ص183.) (10) تىمىحَّؿٍ: طمب الخير لغيره (انظر: ابف منظكر، لساف العرب، ج11 ص619.)

65 فىأىمىرى بًوً، كىكيكًمى بًخىطَّيٍفً فىكٍؽى رىأٍسًوً، فىمىاتى (1). *سؤال* ىل يعتبر ىذا الحديث من مسند أسعد بن زرارة؟ ذكره الإماـ أحمد بف حنبؿ في مسنده تحت عنك اف "حديث أسعد بف زرارة"، كقد ترجـ لو الحسيني في كتاب الإكماؿ؛ كعدٌه ممف لو ركاية في مسند الإماـ أحمد (2). كقد ترجـ البغكم سعد بف زرارة  تحت عنكاف: باب مف ركل عف النبي ﷺ مف أسمو أسعد، كركل بعد الترجمة حديثو ىذا فقط؛ كىذا يكىـ أنو اعتبره أيضان مف مسند أسعد (3). كأكرد ابف كثير ىذا الحديث في جامعو (4)، ككذلؾ ابف حجر في اتحاؼ الميرة ضمف مسند أسعد بف زرارة  (5). كبالمقابؿ؛ قاؿ ابف حجر ردان عمب مف عدٌه مف مسند أسعد بف زرارة: "كمما ينبغي أف يينىبَّو عميو أف أسعد بف زيرارة لا ركاية لو في "المسند"، كا فٍ كاف فيو حديثه يكىـ سياقيو أف لو ركاية، كبيافي ذلؾ أف أحمد قاؿ: حدثنا ركح ... فذكر الحافظ ىذا الحديث"، ثـ قاؿ: "كلكفَّ قكلو؛ عف أبي أمامة أسعد بف زرارة، يريد؛ عف قلاتو، كليس المرادي الركايةى عنو نفسو" (6)، كىذا ما أميؿ إليو. أولا: تخريج الحديث: أخرجو البغكم (7) بنحكه، مف طريؽ ككيع بف الجراح، عف زمعة بف لاالح بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  ركح بف عبادة البلارم؛ ثقة فاضؿ، مف التاسعة مات سنة 205 أك207ق(8). (1) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث أسعد بف زرارة ج 28 ص475. (2) انظر: الإكماؿ في ذكر مف لو ركاية في مسند أحمد، ص25 ترجمة 33. (3) انظر: البغكم، معجـ اللاحابة، ج 1 ص86. (4) انظر: ابف كثير، جامع المسانيد كالسنف، ج1 ص268. (5) انظر: ابف حجر، إتحاؼ الميرة، ج 1 ص345. (6) ابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج1 ص299،300. (7) البغكم، معجـ اللاحابة ج 1 ص87. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 211.

66  زمعة بف لاالح اليماني؛ نزيؿ مكة، ضعيؼ كحديثو عند مسمـ مقركف، مف السادسة(1).  محمد بف مسمـ بف عبيد ا بف عبد ا بف شياب الزىرم، أبك بكر الفقيو الحافظ متفؽ عمب جىلتو كا تقانو كثبتو كىك مف رؤكس الطبقة الرابعة مات سنة 125ق(2).  أسعد بف سيؿ بف حنيؼ ا نلاارم، أبك أمامة معركؼ بكنيتو، معدكد في اللاحابة، لو رؤية كلـ يسمع مف النبي ﷺ مات سنة 100ق(3). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ، فيو زمعة بف لاالح ضعيؼ، كلـ يتابعو أحد مف ىذا الكجو. كلمحديث شكاىد كثيرة؛ منيا ما أخرجو الحاكـ مف طريؽ الزىرم عف أنس بف مالؾ «أىف النَّبًيَّ ﷺ كىكىل أىسٍعىدى بٍفى زيرىارىةى مًفى الشَّكٍكىةً »، كقاؿ: "ىذا حديث لاحيح عمب شرط الشيخيف ك لـ يخرجاه" (4)، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغيره. المطمب الثالث: مسند أنس بن الن ضْر   ترجمتو أنس بف النَّضر بف ضىمٍضىـ بف زيد بف حىراـ بف جينٍديب النجارم، ا نلاارم الخزرجي؛ لاحابي جميؿ، كعـ أنس بف مالؾ خادـ رسكؿ ا ﷺ (5). لـ يشيد غزكة بدر، فأقسـ أف يب مي في غزكة أحد بىءن حسنان، كلما انكشؼ المسممكف يكميا، كأشيع بقتؿ النبي ﷺ، كاف لو مكقؼ تاريخي يحسب لو، فقاؿ مقكلتو الشييرة: "أفإف مات محمدان أك قتؿ انقمبتـ عمب أعقابكـ؟!" (6). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص217. (2) الملادر السابؽ، ص506. (3) نفسو ص104. (4) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة باب ذكر مناقب أسعد بف زرارة ج 3 ص207. (5) انظر: ابف حباف، الثقات، ج3 ص3، كخميفة بف خياط، الطبقات، ج1 ص307، كمعجـ البغكم ج 1 ص24، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص320، كابف حجر، الإلاابة،ج1 ص281. (6) انظر: أبك نعيـ، معرفة اللاحابة ج 1 ص230، كا زدم، الاشتقاؽ، ج 1 ص452، كالخطيب البغدادم، المتفؽ كالمفترؽ، ج 3 ص1777، كابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج9 ص238.

67 كشجع الناس عمب القتاؿ كالاستبساؿ، حتب ذبكا ا ذل عف النبي ﷺ، كاستشيد حينيا في تمؾ المعركة، كبو بضع كثمانكف طعنة، كلـ يعرفو أحد مف شدة الجركح؛ إلا أختو فقد عرفتو مف عىمة في بنانو، كقد كاف ذلؾ في السنة الثالثة لميجرة (1). ركل عنو: سعد بف معاذ، كابف أخيو أنس بف مالؾ رضي ا عنيما (2).  أحاديثو 1. (10 )قاؿ البخارم: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي سىعًيدو الخيزىاعًيُّ، حىدَّثىنىا عىبٍدي ا ىعٍمىب، عىفٍ حيمىيٍدو، قىاؿى : سىأىلٍتي أىنىسنا قىاؿى : ح كحىدَّثىنىا عىمٍريك بٍفي زيرىارىةى، حىدَّثىنىا زًيىاده، قىاؿى : حىدَّثىنًي حيمىيٍده الطَّكًيؿي، عىفٍ أىنىسو ، قىاؿى : غىابى عىمِّي أىنىسي بٍفي النَّضٍرً عىفٍ قًتىاؿً بىدٍرو، فىقىاؿى « :يىا رىسيكؿى المَّوً غًبٍتي عىفٍ أىكَّؿً قًتىاؿو قىاتىمٍتى الميشٍرًكًيفى، لىئًفً المَّوي أىشٍيىدىنًي قًتىاؿى الميشٍرًكًيفى لىيىرىيىفَّ المَّوي مىا أىلاٍنىعي »، فىمىمَّا كىافى يىكٍـي أيحيدو، كىانٍكىشىؼى الميسٍمًميكفى، قىاؿى « :المَّييـَّ إًنِّي أىعٍتىذًري إًلىيٍؾى مًمَّا لاىنىعى ىىؤيلاىءً - يىعٍنًي أىلاٍحىابىوي - كىأىبٍرىأي إًلىيٍؾى مًمَّا لاىنىعى ىىؤيلاىءً، - يىعٍنًي الميشٍرًكًيفى - ثيـَّ تىقىدَّـى »، فىاسٍتىقٍبىمىوي سىعٍدي بٍفي ميعىاذو، فىقىاؿى « :يىا سىعٍدي بٍفى ميعىاذو، الجىنَّةى كىرىبِّ النَّضٍرً إًنِّي أىجًدي رًيحىيىا مًفٍ ديكفً أيحيدو »، قىاؿى سىعٍده : فىمىا اسٍتىطىعٍتي يىا رىسيكؿى المَّوً مىا لاىنىعى، قىاؿى أىنىسه : فىكىجىدٍنىا بًوً بًضٍعنا كىثىمىانًيفى ضىرٍبىةن بًالسَّيٍؼً أىكٍ طىعٍنىةن بًريمٍحو، أىكٍ رىمٍيىةن بًسىيٍـو كىكىجىدٍنىاهي قى دٍ قيتًؿى كىقىدٍ مىثَّؿى بًوً الميشٍرًكيكفى، فىمىا عىرىفىوي أىحىده إًلاَّ أيخٍتيوي بًبىنىانًوً قىاؿى أىنىسه : " كينَّا نيرىل أىكٍ نىظيفُّ أىفَّ ىىذًهً الآيىةى نىزىلىتٍ فًيوً : ٌََِ الٍُؤٌِِِْينَ رِجَالٌ صَدَكُٔا ٌَا عَََْدُوا اللّاَ غَيَيِّْ  [ا حزاب : 23] " (3). أولا: تخريج الحديث أخرجو البخارم أيضان (4) بنحكه مف طريؽ محمد بف طمحة، عف حميد الطكيؿ، كأخرجو مسمـ (5) بنحكه مف طريؽ سميماف بف المغيرة، عف ثابت البيناني كىىما (حميد كثابت) عف أنس بف مالؾ عف عمو أنس بف النضر رضي ا عنيما. (1) انظر: ابف حباف، الثقات، ج3 ص3، كأبك القاسـ الابياني، سير السمؼ اللاالحيف، ج1 ص278. (2) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص230، كابف ا ثير، جامع ا لاكؿ، ج12 ص150. (3) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب الجياد كالسير باب قكلو تعالب: "مف المؤمنيف رجاؿ لادقكا.." ح 2805، ج4 ص19. كقد عدٌ الحافظ ابف حجر ىذا الحديث مف مسند أنس بف النضر في كتابو: إطراؼ المسند المعتمي بأطراؼ المسند الحنبمي (انظر ج 1ص564.) (4) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب المغازم باب غزكة أحد ح 4048، ج5 ص95. (5) مسمـ، لاحيح مسمـ، كتاب الإمارة باب ثبكت الجنة لمشييد ح 148، ج3ص1512.