مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

36 وحُٔا وَيُؤْثِرُو ُ ِدُونَ فِِ صُدُورًِِْْ خَاجَثً مٍِاا أ ٌَِْ قَتْيًِِْٓ يُُِتُّٔنَ ٌََْ َْاجَرَ إِلحًَِْْٓ وَلََّ يََ نَ ولخَِمَ ًُُْ الٍُْفْيِدُٔن ُ جْفُسًِِْٓ وَلَْٔ كََنَ ةًِِْٓ خَصَاصَثٌ وٌَََْ ئُقَ شُحا جَفْسِِّ فَأ َ عَلََ أ  [8،9]  قاؿ تعالبِيََ اتاتَػًُُْْٔ ةِإِخْسَانٍ رَضَِ ُْصَارِ وَالَّا والُٔنَ ٌََِ الٍَُْٓاجِرِيََ وَالَْْ وَالسااةِلُٔنَ الَْْ اللّاُ ةَدًا ذَلِمَ اىْفَْٔ َ جَْٓارُ خَالِِِيََ فِيَٓا أ غَدا لًَُْٓ جَِااتٍ تََْرِي تََْخََٓا الَْْ َ خًَُِْْٓ وَرَطُٔا خَُِّْ وَأ زُ اىْػَظِيًُ  [التكبة: 100].  قاؿ تعالبولخَِمَ الٍُْلَرابُٔنَ فِِ جَِااتِ الجاػِيًِ ُ وَالسااةِلُٔنَ السااةِلُٔنَ أ  [الكاقعة: 11]  قاؿ تعالبخْظًَُ دَرَجَثً ٌََِ َ ولخَِمَ أ ُ جْفَقَ ٌَِْ قَتْوِ اىْفَخْحِ وَكَاحَوَ أ َ لََّ يَسْخَِٔي ٌِِْلًُْ ٌََْ أ جْفَلُٔا ٌَِْ بَػْدُ وَكَاحَئُا وَكُلُّا وَغَدَ اللّاُ الُْْسْنَ َ ِيََ أ الَّا [الحديد: 10].  قاؿ تعالبىَلَدْ حَابَ اللّاُ عَلََ الجا ِيََ اتاتَػُٔهُ فِِ سَاغَثِ اىْػََُْةِ ُْصَارِ الَّا بِيِّ ِِّ وَالٍَُْٓاجِرِيََ وَالَْْ ٌَِْ بَػْدِ ٌَا كََدَ يَزِيؼُ كُئُبُ فَرِيقٍ ًٌُِِْْٓ ثًُا حَابَ غَيَيًِْْٓ إُِاُّ ةًِِْٓ رَءُوفٌ رَخِيًٌ } [التكبة: 117].  خْرِجَجْ لِيِاا ُ ٌاثٍ أ ُ نُِْخًُْ خَيَْْ أ مُرُونَ ةِالٍَْػْرُوفِ وَتََِْْٓٔنَ غََِ الٍُِْْهَرِ وَحُؤٌُِِْٔنَ ةِاللّاِ ْ سِ حَأ  [110.] ثانياا: أدلة عدالة الصحابة من السنة النبوية كأما السنة النبكية، فقد جاء فييا الكثير مف الآثار التي تؤكد عدالتيـ، منيا عمب سبيؿ المثاؿ لا الحلار:  عف عبد ا بف مسعكد  عف النبيﷺ قاؿ: «خىيٍري النَّاسً قىرٍنًي، ثيـَّ الَّذًيفى يىميكنىييـٍ، ثيـَّ الَّذًيفى يىميكنىييـٍ، ثيـَّ يىجًيءي أىقٍكىاـه تىسٍبًؽي شىيىادىةي أىحىدًىًـٍ يىمًينىوي، كىيىمًينيوي شىيىادىتىوي » (1).  عفأـ ميبىشِّر ا نلااري ة رضي ا عنيا قالت: س معتي النبي ﷺ قاؿ: «لاى يىدٍخيؿي النَّارى، إًفٍ شىاءى ا ي، مًفٍ أىلاٍحىابً الشَّجىرىةً أىحىده، الَّذًيفى بىايىعيكا تىحٍتىيىا» (2). (1) أخرجو البخارم في لاحيحو، كتاب الشيادات باب لا يشيد عمب شيادة زكر... ح 2652، ج3 ص171. (2) أخرجو مسمـ في لاحيحو، كتاب فضائؿ اللاحابة باب فضائؿ ألاحاب الشجرة ح 2496، ج 4 ص1942.

37  عف أبي سعيد الخدرم  قاؿ قاؿ النبي ﷺ: «لاى تىسيبُّكا أىلاٍحىابًي، فىمىكٍ أىفَّ أىحىدىكيـٍ أىنٍفىؽى مًثٍؿى أيحيدو، ذىىىبنا مىا بىمىغى ميدَّ أىحىدًىًـٍ، كىلاى نىلاًيفىوي » (1).  عف أبي مكسب ا شعرم  عف النبيﷺ قاؿ: «النُّجيكـي أىمىنىةه لًمسَّمىاءً، فىإًذىا ذىىىبىتً النُّجيكـي أىتىب السَّمىاءى مىا تيكعىدي، كىأىنىا أىمىنىةه ًىلاٍحىابًي، فىإًذىا ذىىىبٍتي أىتىب أىلاٍحىابًي مىا ييكعىديكفى ، كىأىلاٍحىابًي أىمىنىةه ًيمَّتًي، فىإًذىا ذىىىبى أىلاٍحىابًي أىتىب أيمَّتًي مىا ييكعىديكفى » (2). ثالثاا: أدلة عدالة الصحابة من الإجماع:  قاؿ ابف عبد البر: "قد كفينا البحث عف أحكاليـ لإجماع أىؿ الحؽ مف المسمميف كىـ أىؿ السنة كالجماعة عمب أنيـ كميـ عدكؿ" (3).  قاؿ ابف اللاىح: "ثـ إف ا مة مجمعة عمب تعديؿ جميع اللاحابة، كمف لابس الفتف منيـ فكذلؾ بإجماع العمماء الذيف يعتد بيـ في الإجماع، إحسانان لمظف بيـ، كنظران إلب ما تميد ليـ مف المآثر ككأف ا سبحانو كتعالب أتاح الإجماع عمب ذلؾ لككنيـ نقمة الشريعة " (4).  قاؿأبك المعالي الجيكىيني (5)" :كلعؿ السبب الذم أتاح ا الإجماع جمو أف اللاحابة ىـ نقمة الشريعة ، كلك ثبت تكقؼ في ركاياتيـ؛ لانحلارت الشريعة عمب علار رسكؿ ا ﷺ، كلما استرسمت عمب سائر ا علاار" (6). (1) أخرجو البخارم، كتاب ألاحاب النبي ﷺ باب قكؿ النبي ﷺ "لك كنت متخذان خميىن" ح3673، ج5 ص8. (2) أخرجو مسمـ في لاحيحو، كتاب فضائؿ اللاحابة باب بياف أف بقاء النبي ﷺ أماف لاحابو، كبقاء ألاحابو أماف للأمة ح2531، ج4 ص1961. (3) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص8. (4) ابف اللاىح، مقدمة ابف اللاىح ص265. (5) أبك المعالي الجكيني: إماـ الحرميف، عبد الممؾ بف عبد ا بف يكسؼ الجكيني، كلد في جيكيف؛ كىي قرية نكاحي نيسابكر، كىك مف ألاحاب الإماـ الشافعي، تكفي سنة 478ق (6) الجكيني، البرىاف في ألاكؿ الفقو، ج 1 ص242.

38 المطمب الثاني: حكم من طعن بعدالة الصحابة اللاحابة  ىـ القدكة الحسنة كىـ أشبو ما يككف بالمرآة التي تعكس للأجياؿ الىحقة حياة رسكؿ ا ﷺ، ك ىـ بشر كسائر الناس، لكفَّ ا عز كجؿ كرميـ بلاحبة نبيو ﷺ كشرفيـ بحمؿ تعاليمو كنشر دعكتو كتبميغيا لمعالميف، كا ف اللاحابة الكراـ ىـ حمقة الكلاؿ بيف النبي ﷺ كأمتو التي آمنت برسالتو ، كا ف قطع ىذه الحمقة؛ يعني قطع لامة ا مة المحمدية بنبييا ﷺ. كنقؿ الخطيب البغدادم عف أبي زرعة قكلو« :إذا رأيت الرجؿ ينتقص أحدان مف ألاحاب رسكؿ ا ﷺ فاعمـ أنو زنديؽ (1)، كذلؾ أف الرسكؿ ﷺ عندنا حؽ، كالقرآف حؽ، كا نما أدل إلينا ىذا القرآف كالسنف ألاحاب رسكؿ ا ﷺ، كا نما يريدكف أف يجرحكا شيكدنا ليبطمكا الكتاب كالسنة، كالجرح بيـ أكلب كىـ زنادقة » (2). كذكر ابف كثير في مسنده ركاية عف الميمكني يقكؿقاؿ لي أحمد بف حنبؿ: يا أبا الحسف إذا رأيت رجىن يذكر أحدان مف اللاحابة بسكء فاتيمو عمب الإسىـ" (3) كقاؿ الفضؿ بف زيا د: "سمعت أبا عبد ا يسأؿ عف رجؿ تنقص معاكية كعمرك بف العاص أيقاؿ لو رافضي؟ فقاؿ: إنو لـ يجترئ عمييما إلا كلو خبيئة سكء، ما انتقص أحد أحدا مف اللاحابة إلا كلو داخمة سكء" (4). كقد فى لاَّ ؿ ابف تيمية رحمو ا أقكاؿ عمماء ا مة في حكـ مف سب اللاحابة  فقاؿ: "مف سب أحدان مف ألاحاب رسكؿ ا ﷺ مف أىؿ بيتو كغيرىـ ، فقد أطمؽ الإماـ أحمد أنو يضرب نكالان كتكقؼ عف قتمو ككفره ... كقاؿ عبد ا بف عمر: سألت أبي عمف شتـ ألاحاب النبي ﷺ قاؿ: أرل أف يضرب ، قمت لو حدان؟ فمـ يقؼ عمب الحد إلا أنو قاؿ: يضرب ، كقاؿ ما أراه عمب الإسىـ" (5). (1) الزنديؽ، بالكسر: ىك القائؿ بالنكر كالظممة، أك مف لا يؤمف بالآخرة كبالربكبية، أك مف يبطف الكفر كيظير الإيماف، أك ىك معرب: زف ديف، أم: ديف المرأة، كجمعيا: زنادقة أك زناديؽ، كقد تزندؽ، كالاسـ: الزندقة. كرجؿ زنديؽ كزندقي: شديد البخؿ، الفيركزآبادم، القامكس المحيط، (ص: 891.) (2) الخطيب البغدادم، الكفاية في عمـ الركاية، ص49. (3) ابف كثير، البداية كالنياية، ج8 ص139. (4) الملادر السابؽ (5) ابف تيمية، كتاب حكـ سب اللاحابة، ص30

39 كنظرأ ف اللاحابة الكراـ ىـ خير أمة النبي ﷺ، كقد شرفيـ ا سبحانو بلاحبة نبيو ﷺ، فإف كؿ مف طعف كشكؾ في عدالة اللاحابة كمكانتيـ كفضميـ، كقع في غيابات الضىؿ كخرج عف بكتقة الإسىـ، لما ليذا ا مر مف أخطار عظيمة، كمنيا:  الطعف في لاحة نقؿ القرآف الكريـ: ف قد نزؿ القرآف الكريـ بكاسطة جبريؿ عميو السىـ عمب النبي ﷺ، كتمقاه اللاحابة  عمب مراحؿ كما كاف ينزؿ، حتب قبض الحبيب الملاطفب ﷺ، كالقرآف كمو بيف أيدم اللاحابة الكراـ، فجمعكه كدكنكه، كنقمكه إلب مف بعدىـ حتب كلاؿ إلينا بالتكاتر.  الطعف في السنة النبكية: فالنبيﷺ ر كل ا حاديث لملاحابة الكراـ ، كىـ مف نقمكىا لمف بعدىـ، حتب كلامت إلينا.  الطعف في شخص النبيﷺ: فقد عاش الحبيب ﷺ مع اللاحابة  الذيف آمنكا بو كاتبعكه، ككانكا تىميذه، كنقمكا عنو كؿ شيء، بؿ كمنيـ عرفنا نبينا الحبيب ﷺ المعمـ كالمربي ليذه ا مة. كعمب ىذا فإف الطعف باللاحابة ، طعفه بيذا الديف الحنيؼ الذم جاء بو رسكؿ اﷺ.

40 المبحث الرابع المصنفات في الصحابة اللاحابة الكراـ  نالكا مكانة عظيمة، لما كانكا عميو مف التقكل كالإيماف، كلذلؾ تنكعت التلاانيؼ كالكتب فييـ، فكتب العمماء في فضائميـ، كفي طبقاتيـ، كسنيف كفياتيـ، كتراجميـ كأسمائيـ، كفي عدالتيـ كمكانتيـ، كغير ذلؾ. كىذه الملانفات ما ىي إلا بعضان مما كيتب فييـ، عمب سبيؿ الإيجاز كليس الحلار، كقد رتبتيا عمب حسب سني كفيات ملانفييا: 1- ا مالي في آثار اللاحابة بي بكر عبد الرزاؽ بف ىماـ بف نافع الحي مى يٍ رم اليماني اللانعاني، المتكفب سنة: 211ق 2- الطبقات الكبرل: بي عبد ا محمد بف سعد بف منيع الياشمي بالكلاء، البلارم، البغدادم المعركؼ بابف سعد، المتكفب سنة: 230ق 3- تسمية مف ركم عنو مف أكلاد العشرة لعمي بف عبد ا بف جعفر السعدم بالكلاء المديني، البلارم، أبك الحسف، المتكفب سنة: 234ق 4- الطبقات: بي عمرك خميفة بف خياط بف خميفة الشيباني العلافرم البلارم ، المتكفب سنة: 240ق 5- فضائؿ اللاحابة بي عبد ا أحمد بف محمد بف حنبؿ بف ىىؿ بف أسد الشيباني، المتكفب سنة: 241ق 6- الطبقات: بي الحسيف مسمـ بف الحجاج النيسابكرم القشيرم، المتكفب س نة:261ق. 7- المعرفة كالتاريخ: بي يكسؼ يعقكب بف سفياف بف جكاف الفارسي الفسكم، المتكفب سنة: 277ق 8- أخبار المكييف: بي بكر أحمد بف أبي خيثمة، المتكفب سنة: 279ق 9- طبقات ا سماء المفردة مف اللاحابة كالتابعيف: بي بكر أحمد بف ىاركف بف ركح البرديجي، المتكفب سنة: 301ق 10- فضائؿ اللاحابة: بي عبد الرحمف أحمد بف شعيب النسائي، المتكفب سنة 305ق

41 11- معجـ اللاحابة: بي القاسـ عبد ا بف محمد بف عبد العزيز بف المىرٍزيباف البغكم ، المتكفب سنة: 317ق 12- معجـ اللاحابة: بي الحسيف عبد الباقي بف قانع بف مرزكؽ بف كاثؽ ا مكم بالكلاء البغدادم، المتكفب سنة: 351ق 13- أسماء اللاحابة: لمحمد بف حباف بف أحمد بف حباف بف معاذ بف مىعٍبدى، التميمي، أبك حاتـ، الدارمي، البيستي، المتكفب سنة: 354ق 14- ذكر اسـ كؿ لاحابي ركل عف رسكؿ ا ﷺ أمران أك نييان ؛ ممف لا أخ لو يكافؽ اسمو: بي الفتح محمد بف الحسيف بف أحمد المكلامي ا زدم ، المتكفب سنة: 374ق 15- فضائؿ اللاحابة كمناقبيـ كقكؿ بعضيـ في بعض: بي الحسف عمي بف عمر بف أحمد بف ميدم بف مسعكد البغدادم الدارقطني ، المتكفب سنة: 385ق 16- الإبانة عف شريعة الفرقة الناجية بي عبد ا عبيد ا بف محمد بف محمد بف حمداف العيكٍبىرم المعركؼ بابف بىطَّة العكبرم ، المتكفب سنة: 387ق 17- معرفة اللاحابة: بي عبد ا محمد بف إسحاؽ بف محمد بف يحيب بف مىنٍدىه العبدم، المتكفب سنة: 395ق 18- معرفة اللاحابة: بي نعيـ أحمد بف عبد ا بف أحمد بف إسحاؽ بف مكسب بف ميراف ا لابياني، المتكفب سنة: 430ق 19- أسماء اللاحابة كما لكؿ كاحد منيـ مف العدد: لابف محمد عمي بف أحمد بف حزـ الظاىرم ا ندلسي القرطبي، المتكفب سنة: 456ق 20- الاستيعاب في معرفة ا لاحاب: بي عمر يكسؼ بف عبد ا بف محمد بف عبد البر ا ندلسي القرطبي، المتكفب سنة: 463ق 21- ألقاب اللاحابة كالتابعيف في المسنديف اللاحيحيف: بي عمي الحسيف بف محمد الغساني، المتكفب سنة: 498ق 22- مف عاش مائة كعشريف سنة مف اللاحابة: ليحيب بف عبد الكىاب بف محمد بف إسحاؽ بف محمد العبدم ا لابياني، أبك زكريا، ابف مندة، المتكفب سنة: 511ق 23- معرفة أسامي أرداؼ النبي ﷺ: لابف مندة أيضان.

42 24- مناقب النساء اللاحابيات: ل عبد الغني بف عبد الكاحد بف عمي بف سركر المقدسي الدمشقي الحنبمي، أبك محمد، تقي الديف، المتكفب سنة: 600ق 25- الاستبلاار في نسب اللاحابة مف ا نلاار: بي محمد مكفؽ الديف عبد ا بف أحمد بف محمد، الشيير بابف قدامة المقدسي المتكفب سنة: 620ق 26- أسد الغابة في معرفة اللاحابة: بي الحسف عمي بف أبي الكرـ محمد بف محمد بف عبد الكريـ الشيباني الجزرم، عز الديف ابف ا ثير، المتكفب سنة: 630ق 27- النيي عف سب ا لاحاب كما فيو مف الإثـ كالعقابلضياء الديف أبك عبد ا محمد بف عبد الكاحد المقدسي، المتكفب سنة: 643ق 28- الجكىرة في نسب النبي ﷺ كألاحابو العشرة : لمحمد بف أبي بكر بف عبد ا بف مكسب ا نلاارم التِّممساني المعركؼ بالبيرِّم، المتكفب سنة: 645ق 29- در السحابة في مكاضع كفيات اللاحابة: بي الفضائؿ الحسف بف محمد اللااغاني المتكفب، سنة:650ق 30- الرياض النضرة في مناقب العشرة: بي العباس، أحمد بف عبد ا بف محمد، محب الديف الطبرم ، المتكفب: 694ق 31- شبيات حكؿ اللاحابة: لشيخ الإسىـ ابف تيمية، المتكفب سنة728ق 32- رسالة ابف عبد اليادم في فضائؿ اللاحابة: بي عبد ا محمد بف أحمد بف عبد اليادم المقدسي، المتكفب سنة: 744ق 33- أطكاؽ الحمامة في حمؿ اللاحابة عمب السىمة: بي إدري س يحيب بف حمزة بف عمي ، الزيدم الحسيني العمكمٌ الطالبي الممقب بالمؤيد بالمَّو، المتكفب سنة: 745ق. 34- تجريد أسماء اللاحابة: ل شمس الديف أبك عبد ا محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايٍماز الذىبي، المتكفب سنة: 748ق 35- مفيكـ عدالة اللاحابةلشمس الديف الذىبي أيضان. 36- إجماؿابف حجر، الإلاابة، في أقكاؿ اللاحابة: للاىح الديف أبك سعيد خميؿ بف كيكمدم بف عبد ا العىئي الدمشقي، المتكفب سنة: 761ق

43 37- غيث السحابة في فضؿ اللاحابة: بي المظفر يكسؼ بف محمد العبادم المتكفب سنة 776ق 38- ابف حجر، الإلاابة، في تمييز اللاحابة: بي الفضؿ أحمد بف عمي بف محمد بف أحمد بف حجر العسقىني المتكفب سنة: 852ق 39- نزىة السامعيف في ركاية اللاحابة عف التابعيف، لابف حجر أيضان 40- الرياض المستطابة في جممة مف ركل في اللاحيحيف مف اللاحابة: ليحيب بف أبي بكر العامر اليمني المتكفب سنة: 893ق 41- التحفة المطيفة في تاريخ المدينة الشريفة : لشمس الديف أبك الخير محمد بف عبد الرحمف بف محمد بف أبي بكر بف عثماف بف محمد السخاكم ، المتكفب سنة: 902ق. 42- ريح النسريف فيمف عاش مف اللاحابة مائة كعشريف : لعبد الرحمف بف أبي بكر، جىؿ الديف السيكطي، المتكفب سنة: 911ق 43- الحساـ المسمكؿ عمب منتقلاي ألاحاب الرسكؿ : لمحمد بف عمر بف مبارؾ الحميرم الحضرمي الشافعي، الشيير بػ: بى حٍرىؽ، المتكفب سنة: 930ق 44- در السحابة في مناقب القرابة كاللاحابة: بي عبد ا محمد بف محمد بف عمي الشككاني المتكفب سنة: 1250ق 45- لاب العذاب عمب مف سب ا لاحاب: بي المعالي محمكد شكرم بف عبد ا بف محمد بف أبي الثناء ا لكسي، المتكفب سنة: 1342ق 46- ا ساليب البديعة في فضؿ اللاحابة كا قناع الشيعة: ليكسؼ بف إسماعيؿ بف يكسؼ النبياني، المتكفب سنة: 1350ق 47- عنكاف النجابة فيمف مات بالمدينة مف اللاحابة: لملاطفب لاادؽ بف عبد الرزاؽ بف سعيد الرافعي، المتكفب سنة 1356ق 48- حياة اللاحابة: لمحمد يكسؼ بف محمد إلياس بف محمد إسماعيؿ الكاندىمكم المتكفب سنة: 1384ق 49- تنزيو ا لاحاب عف تنقص أبي تراب: لحمكد بف عبد ا بف حمكد التكيجرم، المتكفب سنة: 1413ق

44 50- أبك بكر اللاديؽ أفضؿ اللاحابة كأحقيـ بالخىفة: لمحمد بف عبد الرحمف بف محمد بف عبد ا الحنبمي، المتكفب سنة: 1421ق 51- اللاحابة كمكانتيـ عند المسمميف: لمحمكد عيداف أحمد الدليمي، طيبع سنة1413ق 52- عقيدة أىؿ السنة كالجماعة في اللاحابة الكراـ : لعبد المحسف العباد، طيبع سنة 1420ق 53- حياة اللاحابيات: للأستاذ الدكتكر طمعت محمد عفيفي سالـ، عميد كمية الدعكة الإسىمية بالقاىرة سنة 1424ق 54- اللاحابة المعتزلكف لمفتنة الكبرل: لمدكتكر خالد كبير عىؿ، طيبع سنة1424ق 55- لاكر مف حياة اللاحابة: لعبد العزيز الشناكم، طيبع سنة1425ق 56- لاكر مف حياة اللاحابيات: لعبد العزيز الشناكم أيضان 57- مكاقؼ اللاحابة في الدعكة إلب المَّو تعالب: لمدكتكر سعيد بف عمي بف كىؼ القحطاني، كطيبع سنة 1426ق 58- ابف حجر، الإلاابة، في الذب عف اللاحابة: لمشيخ الدكتكر مازف بف محمد بف عيسب، كطيبع سنة 1428ق 59- عدالة اللاحابة في ضكء القرآف الكريـ كالسنة النبكية كدفع الشبيات : لعماد السيد محمد إسماعيؿ الشربينب ، كطبع سنة 1429ق 60- مركيات اللاحابة عف بعضيـ البعض في الكتب الستة: لمدكتكر يكسؼ بف عكاد الشرافي، كطبع سنة 1417ق

45 الباب الثاني مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عيد النبي ﷺ (دراسة تطبيقية)

46  توطئة المقلاكد بمسند اللا حابة الركاة الذيف ماتكا في زمف النبي ﷺ: ىك عبارة عف جمع مركيات اللاحابة الذيف ماتكا في زمف النبي ﷺ، سكاء كانكا شيداء أك غير ذلؾ، كالمركيات جميعيا؛ سكاء ما رككه مرفكعان إلب النبي ﷺ، أك مكقكفان عمييـ، سكاء مف قكليـ أك مف فعميـ، كقد يككف الحديث مرفكعان، كراكيو ا عمب لاحابيه آخر، لـ يمت في عيد النبي ﷺ، إلا أنو يتضمف ركاية عف اللاحابي الذم مات في عيد النبي ﷺ، مف قكلو أك فعمو، فشمؿ جمعي لممركيات تمؾ ا نكاع، حيث أف مف فكائد ىذه الدراسة، كالذم عناه السيكطي في تدريبو، ىك معرفة الانقطاع كالاتلااؿ بيف اللاحابي الذم مات ف ي عيد النبي ﷺ، كمف ركل عنو، فإف كاف الراكم عنو لاحابيان؛ كاف متلاىن، كا ف كاف تابعيان، فمنقطعان. كتعتبر ىذه الدراسة مستدركان عمب مسند السيكطي، حيث لـ يجمع في مسنده؛ إلا ثىثة عشر لاحابيان، كلـ يركً ليـ سكل سبعة عشر حديثان، كما كتعتبر الدراسة مستدركان عمب المس تدرؾ عمب ما فات السيكطي في مسنده، لسميماف السيؼ، حيث استدرؾ عمب ا حاديث عند الإماـ السيكطي، فزاد عمييا كاحدان كعشريف حديثان، كلـ يستدرؾ عميو في أسماء اللاحابة شيئان. كلقد جىمىعىتٍ ىذه الدراسة كاحدان كستيف لاحابيان، بمغ عدد أحاديثيـ مائة كستيف حديثان، منيـ ثمانية كثىثيف حديثان، في مسند السيكطي كالمستدرؾ عميو، فتككف الدراسة قد زادت مائة كاثنيف كعشريف حديثان. كمف الجدير ذكره؛ أنو حينما كنت أجمع المركيات كأعد خطة الدراسة، بحثت عف المسند الذم ذكر السيكطي أنو ينكم جمعو، فمـ أعثر عميو، كأعددت خطة الدراسة حقؽ أمن ية السيكطي، إف لـ يكف قد حققيا، كبعد إعداد الخطة كجمع المركيات كاللاحابة، أفادني فضيمة الدكتكر أحمد النقمة؛ بكجكد ممخص لمسند السيكطي، كأف ىناؾ مف حققو كاستدرؾ عميو بعضان مف ا حاديث، فقدر ا لي العثكر عمب المسند محققان، كالمستدرؾ عميو، بعد اتلااؿو بيف فضيم ة الدكتكر زكريا زيف الديف، مع محقؽ المسند، فضيمة الدكتكر سميماف السيؼ، كقد سعدت حينما كجدت تكلايتو في خاتمة بحثو، بتتبع أحاديث اللاحابة الذيف ماتكا في زمف النبي ﷺ، كلـ يذكر السيكطي أسماءىـ في رسالتو، كلا في تدريب الراكم، لكي يكتمؿ عقد ىذا المسند العظيـ .

47 الفصل الأول مسند الصحابة الرواة من أول حرف الألف إلى آخر حرف الزاي

48 المبحث الأول مسند الصحابة الرواة من أول حرف الألف إلى آخر حرف الجيم. المطمب الأول: مسند آبي المحم الغفاري   ترجمتو آبي المحـ: بمد ككسر مع سككف آخره بمفظ اسـ الفاعؿ، مف الإ باء (1)، ىذا لقبو نو كاف يأبب أكؿ المحـ (2)، كقيؿ بؿ نو أبب أف يأكؿ ما ذبح عمب النلاب في الجاىمية(3). كاختمؼ في اسمو: فقيؿ: عبد ا بف عبد الممؾ، كقيؿ: الحي كى يٍ رً ث بف عبد ا بف خمؼ بف مالؾ بف عبد ا بف حارثة بف غفار كىك ا ظير، كقيؿ غير ذلؾ (4). كاف مف قدماء اللاحابة ككبارىـ، ككاف في غفار ذا شرؼ كمكانة (5)، كشيد غزكة حنيف مع النبي ﷺ، كاستشيد بيا؛ ككاف ذلؾ في السنة الثامنة لميجرة (6). ركل عنو: مكلاه عمير؛ كليس لو إلا حديثان كاحدان عف النبي ﷺ (7). (1) القيسي، تكضيح المشتبو، ج1 ص146، كابف حجر، تقريب التيذيب، ج 1 ص86. (2) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 1، ص209 عف عبد ا بف أحمد عف أبيو؛ قاؿ ذلؾ، كابف مندة، معرفة اللاحابة ج1 ص175، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص368. (3) ابف حباف، الثقات، ج3 ص300، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص943. (4) انظر: خميفة بف خياط، الطبقات، ج1 ص71، كابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 2 ص87، كالجياني، ألقاب اللاحابة كالتابعيف، ج1 ص32، كابف ماككلا، تيذيب مستم ر ا كىاـ، ج1 ص84. (5) انظر: السخاكم، التحفة المطيفة ج 1 ص59. (6) الزركمي، ا عىـ، ج 4 ص100. (7) ابف ا ثير، أسد الغابة، ج1 ص45، كابف ا ثير، جامع ا لاكؿ، ج6 ص208.

49  أحاديثو (1) قاؿ الترمذم: حىدَّثىنىا قيتىيٍبىةي قىاؿى : حىدَّثىنىا المَّيٍثي، عىفٍ خىالًدً بٍفً يىزًيدى، عىفٍ سىعًيدً بٍفً أىبًي ىًىىؿو، عىفٍ يىزًيدى بٍفً عىبٍدً المَّوً، عىفٍ عيمىيٍرو مىكٍلىب آبًي المَّحٍـً، عىفٍ آبًي المَّحٍـً، «أىنَّوي رىأىل رىسيكؿى المَّوً ﷺ عًنٍدى أىحٍجىارً الزَّيٍتً (1) يىسٍتىسٍقًي، كى ىيكى ميقٍنًعه (2) بًكىفَّيٍوً يىدٍعيك» (3) أولا: تخريج الحديث أخرجو النًّسائي (4)، كأحمد (5)، كالبغكم (6)، كأبك نعيـ(7)، جميعيـ (بمفظو) مف طريؽ قتيبة بف سعيد (8)، كأخرجو الطبراني بنحكه (9) مف طريؽ عبد ا بف لاالح، كىىما (قتيبة كعبدا ) عف الميث بف سعد بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  قتيبة بف سعيد بف جميؿ بف طريؼ الثقفي، ثقة ثبت مف العاشرة، مات سنة 240ق(10).  الميث بف سعد بف عبد الرحمف الملارم، ثقة ثبت، مف السابعة، مات سنة 175ق(11). (1) أحجار الزيت: ىك عبارة عف مكضع كمكاف معركؼ، بالمدينة المنكرة (انظر: ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج1 ص343، كابف منظكر، لساف العرب، ج 4 ص171.) (2) الإقناع: مد اليديف عند الدعاء، لإقبالو عمب الجية التي يمد إلييا (ابف فارس، مقاييس المغة، ج 5 ص23.) (3) الترمذم، سنف الترمذم،، كتاب السفر، باب ما جاء في لاىة الاستسقاء ح 557، ج2 ص443. (4) النسائي، سنف النسائي،، كتاب الاستسقاء، باب كيؼ يرفع، ح 1514 ج3 ص153. (5) أحمد بف حنبؿ، مسند الإماـ أحمد، حديث عمير مكلب آبي المحـ ج36 ص274. (6) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 1 ص208. (7) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص368. (8) قاؿ الترمذم «كىذىا قىاؿى قيتىيٍبىةي فًي ىىذىا الحى دًيثً، عىفٍ آبًي المَّحٍـً كىلاى نىعٍرًؼي لىوي عىفً النَّبًيِّ ﷺ إًلاَّ ىىذىا الحىدًيثى الكىاحًدى، كىعيمىيٍره مىكٍلىب آبًي المَّحٍـً قىدٍ رىكىل عىفً النَّبًيِّ ﷺ أىحىادًيثى كىلىوي لايحٍبىةه »الترمذم، سنف الترمذم، ج 2 ص443. (9) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 7 ص165. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 454. (11) الملادر السابؽ ص464.

50  خالد بف يزيد الجمحي الملارم ثقة فقيو مف السادسة مات سنة 139ق(1).  سعيد بف أبي ىىؿ الميثي مكلاىـ، أبك العىء الملارم، مف السادسة كثقو ابف سعد (2)، كابف خزيمة كالعجمي (3)، كالدارقطني (4)، كالخطيب (5)، كابف عبد البر (6)، كذكره ابف حباف في الثقات (7)، كقاؿ أبك حاتـ: لا بأس بو(8). كقاؿ الساجي: لادكؽ كاف أحمد يقكؿ: ما أدرم أم شيء يخمط في ا حاديث (9)، كذكره ابف الكياؿ في المختمطيف(10). قاؿ ابف حجر: "ذكره الساجي بى حجة كلـ يلاح عف أحمد تضعيفو، كتبع أبك محمد بف حزـ الساجي فضعؼ سعيد بف أبي ىىؿ مطمقان كلـ يلاب في ذلؾ كا أعمـ احتج بو الجماعة" (11) . كقاؿ ابف حجر أيضان: "لادكؽ لـ أر لابف حزـ في تضعيفو سمفان، إلا أف الساجي حكب عف أحمد أنو اختمط" (12). كقاؿ في مكضع آخر: "ثقة ثبت، ضعفو ابف حزـ كحده (13")، قمت: ىك ثقة، أخرج لو البخارم كمسمـ في لاحيحييما.  يزيد بف عبد ا بف أسامة بف الياد الميثي، ثقة مف الخامسة، مات سنة 139ق(14). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص191. (2) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص514. (3) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص19. (4) الدارقطني، سنف الدارقطني، ج 1 ص305. (5) الخطيب البغدادم، السابؽ كالىحؽ في تباعد ما بيف كفاة راكييف عف شيخ كاحد، ص 315. (6) الخطيب البغدادم، الإنلااؼ فيما بيف عمماء المسمميف في قراءة بسـ ا الرحمف الرحيـ بالفاتحة ص247. (7) ابف حباف، الثقات، ج6 ص374. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ، ج 4 ص71. (9) مغمطام، إكماؿ المزم، تيذيب الكماؿ،، ج 5 ص365. (10) ابف الكياؿ، الككاكب النيرات، في معرفة مف اختمط مف الركاة الثقات ج 1 ص468. (11) ابف حجر، ىدم السارم، ص 406 ،462. (12) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 242. (13) ابف حجر، لساف الميزاف، ج 9 ص313. (14) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 602.

51  عمير مكلب آبي المحـ الغفارم لاحابي شيد خيبر كعاش إلب نحك السبعيف (1). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده لاحيح، رجالو ثقات، إلا أف سعيد بف أبي ىىؿ ربما اختمط كما نيقؿ عف الإماـ أحمد (2)، فتكبع حديثو مف طريؽ حيكة بف شريح، كعمر بف مالؾ، عف يزيد بف عبد ا ، عف محمد بف إبراىيـ التيمي، عف عمير مكلب أبي المحـ بو (3).    المطمب الثانيمسند أسعد بن زُرَارة   ترجمتو أسعد بف زيرارة بف عيدىس بف عبيد بف ثعمبة بف غينٍـ بف مالؾ بف النجار، كيكنب أبا أمامة ا نلاارم الخزرجي المدني، مف كبار اللاحابة، كىك ابف خالة سعد بف معاذ (4). كاف أكؿ مف أسمـ مف ا نلاار(5)، كىك مف الستة الذيف استجابكا لرسكؿ ا ﷺ حيف دعاىـ إلب الإسىـ، كشيد العقبتيف ككاف نقيبان؛ ككاف أكؿ مف جمع اللاىة بالمدينة عمب عيد رسكؿ ا ﷺ (6). كانت بو الشككة فككاه النبي ﷺ منيا، ثـ أخذتو عمٌة في حمقو يقاؿ ليا الذبحة، فمات منيا، كذلؾ في شكاؿ مف السنة ا كلب لميجرة، كىك أكؿ مف دفف بالبقيع مف ا نلاار (7)، قاؿ البغكم : "بمغني أنو أكؿ مف مات مف اللاحابة بعد اليجرة، كأنو أكؿ ميت لامٌب عميو رسكؿ ا ﷺ" (8). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص432. (2) انظر: الملادر السابؽ، ص242. (3) ابف حباف، لاحيح ابف حباف، ج3 ص162. (4) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج1 ص69، كالحسيني، الاكماؿ في ذكر مف لو ركاية في أحمد، ج1 ص25. (5) انظر: ابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص81، كالذىبي، سير أعىـ النبىء، ج1 ص299. (6) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص456، كابف حباف، الثقات، ج3 ص1. (7) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص280. (8) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 1 ص217.