تاريخ الأتراك العثمانيين

وﺻل إﻟﻰ ﻣﺷﺎرف ﺑورﺻﺔ وﺣﺎﺻرھﺎ،1511ھـ/ أﺑرﯾل917م، وﺣﺎﺻر ﻛوﺗﺎھﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣرم1509ھـ915 وأﻟﺣﻖ اﻟﮭزﯾﻣﺔ ﺑﺎﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺣﻣﻼت اﻟﺗﻲ ﺟردﺗﮭﺎ اﻟدوﻟﺔ ﺿده، واﺳﺗﻣر ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻣﻧوال ﺣﺗﻰ ﺳﺎر إﻟﯾﮫ اﻟوزﯾر م.1511ھـ/ ﯾوﻟﯾو917اﻷﻋظم ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ، ﻓﻘُﺿﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ ﻣوﻗﻊ اﻧظر: ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف ھرﯾدي، اﻟﺣروب اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ اﻟﻔﺎرﺳﯾﺔ وأﺛرھﺎ ﻓﻲ اﻧﺣﺳﺎر اﻟﻣد اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋن أوروﺑﺎ ؛ ﺳﯾد ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾد، ﺗﺎرﯾﺦ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ )اﻟﻧﺷﺄة - اﻻزدھﺎر( )اﻟﻘﺎھرة: ﻣﻛﺗﺑﺔ48-46م1987)اﻟﻘﺎھرة: دار اﻟﺻﺣوة، . )اﻟﻣﺗرﺟم(.209؛ ﻛوﻧدز وأوزﺗورك، اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ227م2007اﻵداب، ﻣدﯾﻧﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺑﯾﺳﺎراﺑﯾﺎ ﺷﻣﺎﻟﻲ ﻏرب اﻟﺑﺣر اﻷﺳود وﺑﺎﻟﻘرب ﻣن ﺳﺎﺣﻠﮫ. اﻧظر: ﺷﻣس اﻟدﯾن ﺳﺎﻣﻲ، ﻗﺎﻣوس(247) . )اﻟﻣﺗرﺟم269 :1اﻷﻋﻼم، ﻣﺞ أطﻠﻖ ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻷﺗراك(248) ؛ ﻣوﺳﺗراس، اﻟﻘﺎﻣوس اﻟﺟﻐراﻓﻲ2216 :3ﻋﻠﻰ اﻟﺣدود ﻣﻊ ﺗرﻛﯾﺎ. اﻧظر: ﺷﻣس اﻟدﯾن ﺳﺎﻣﻲ، ﻗﺎﻣوس اﻷﻋﻼم، ﻣﺞ . )اﻟﻣﺗرﺟم(.273 ﺗطرﱠق اﻟﻣؤﻟف ھﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﻼﺑﺳﺎت اﻋﺗﻼء ﺳﻠﯾم ﻟﻠﻌرش ﻓﻲ ﺣﯾﺎة واﻟده ﺑﺎﯾزﯾد، وﺗﻧﺎوﻟﮭﺎ ﺧﻼﻓًﺎ ﻟﻣﺎ ذﻛرﺗﮫ ﻣﻌظم(249) اﻟﻣﺻﺎدر. ﻓﮭو ﻟم ﯾﺗطرﱠق ﻣطﻠﻘًﺎ إﻟﻰ أن اﻟﺳﱡﻠطﺔ ﻓﻲ أواﺧر ﻋﮭد اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺑﺎﯾزﯾد ھﯾﻣن ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟوزراء ﺑﺷﻛل ﻛﺎﻣل ﻧظرًا ً

ﻟﻠﻣرض اﻟﺷدﯾد اﻟذي أﻟمﱠ ﺑﺎﻟﺳﱡﻠطﺎن، ﻓﺿﻼً ﻋن ﺗﻘدﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻣر، ﻓﺳﻌﻰ ھؤﻻء اﻟوزراء إﻟﻰ ﺗوﻟﯾﺔ اﻷﻣﯾر أﺣﻣد ﻟﻠﯾن ﺟﺎﻧﺑﮫ، وﻋﻠﯾﮫ ﺳﻌوا ﻟﻠوﻗﯾﻌﺔ ﺑﯾن ﺳﻠﯾم وأﺑﯾﮫ، ﻓﺿﻼً ﻋن اﻻﻧﺷﻐﺎل ﺑﻣﺻﺎﻟﺣﮭم واﻻﻧﺻراف ﻋن أﺣوال اﻟدوﻟﺔ واﻷﺧطﺎر اﻟﻣﺣدﻗﺔ ﺑﮭﺎ، ﻛﺎﻟﺧطر اﻟﺻﻔوي اﻟذي ﺷرع ﺳﻠﯾم آﻧذاك ﻓﻲ ﻣﺣﺎرﺑﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻟﺷرﻗﯾﺔ أﺛﻧﺎء ﺣﻛﻣﮫ ﻟطراﺑزون. وﻗد ﺟﺎء ﻓﻲ إﺣدى اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ أرﺳﻠﮭﺎ ﺳﻠﯾم إﻟﻰ اﻟدﯾوان ﺑﮭذا اﻟﺷﺄن أن ﻧﺗدارك أﺣوال اﻟﺑﻼد... ﯾﺟب أوﻻً اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠزم ﻋﻣﻠﮫ، وﻣﺎ ﯾﺟب اﺗﺧﺎذه ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻧﺣو اﻟﺗﺳﺎھل ﻓﻲ ﺗدارك أﺣوال اﻟﺑﻼد اﻟدوﻟﺔ، ﻟﻛن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺑدو أن اﻷﻣر ﻛﺎن ﻗد ﺧرج ﺑرُﻣﱠﺗﮫ ﻣن ﯾد اﻟﺳﱡﻠطﺎن، ﻣﻣﺎ دﻓﻊ ﺳﻠﯾﻣًﺎ إﻟﻰ ﺗرك طراﺑزون واﻟذھﺎب م، أو ﻛﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﺑﻌض إن اﻟوزراء ھم اﻟذﯾن أﺑﻌدوه إﻟﯾﮭﺎ. وأدرك ﺳﻠﯾم ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻧواﯾﺎ1510إﻟﻰ اﻟﻘِرْم ﻟدى أﺻﮭﺎره ﻋﺎم اﻟوزراء ﺑﺷﺄن أﺧﯾﮫ أﺣﻣد اﻟذي ﻻ ﯾﺻﻠﺢ ﻟﺗوﻟﻲ اﻟﻌرش، وأﯾﻘن أن ﻋﻠﯾﮫ اﻟذھﺎب ﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺑﯾﮫ ﺷﺧﺻﯾﺎ، ﻓﻠﻣﺎ ﻋﻠم اﻟوزراء ﺧﺎﻓوا ﻣن ھذا اﻟﻠﻘﺎء وﺣﺎوﻟوا ﻣﻧﻌﮫ. وﻋﻧدﻣﺎ وﺻل ﻗرب إﺳﺗﺎﻧﺑول أرﺳل أﺣد ﻣﻘرﺑﯾﮫ إﻟﻰ أﺑﯾﮫ ﯾﺧﺑره ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺎ ﺟﺎء إﻻ ﻻﺳﺗرﺿﺎﺋﮫ، وﺳﺄﻟﮫ أن ﯾوﻟﯾﮫ اﻟرﱡوﻣﻠﻲ، ﻓﻣﺎ ﻛﺎن ﻣن ﺑﺎﯾزﯾد إﻻ أن اﻣﺗﺛل ﻟطﻠﺑﮫ. وﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت وﻗﻌت ﻓﺗﻧﺔ ﺷﺎه ﻗوﻟﻲ ﻓﻲ اﻷﻧﺎﺿول، ﻓﻠﻣﺎ ﺑﻠﻐت اﻷﺧﺑﺎر ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﺧرج ﺑﺟﻧوده وأرﺳل إﻟﻰ واﻟده ﯾﺳﺗﺄذﻧﮫ ﻓﻲ اﻟذھﺎب ﻟﻠﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﻧﺔ، ﻟﻛن اﻟوزراء ﻧﻘﻠوا إﻟﻰ اﻟﺳﱡﻠطﺎن أن ﺳﻠﯾﻣًﺎ إﻧﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﺟﯾﺷﮫ ﻟﺧﻠﻌﮫ، وھو ﻣﺎ دﻓﻊ اﻟﺳﱡﻠطﺎن إﻟﻰ اﻟﺧروج ﻟﻘﺗﺎﻟﮫ، ﻓﻌﺎد ﺳﻠﯾم إﻟﻰ اﻟﻘِرْم ﻟﺗﺟﻧب اﻟﺻدام ﻣﻊ واﻟده. وأﺧﯾرًا ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻗرر ﺑﺎﯾزﯾد اﻟﺗﻧﺎزل ﻋن اﻟﺣﻛم ﻻﺑﻧﮫ أﺣﻣد ﻓﻲ ظل اﻷﺧطﺎر اﻟﺗﻲ ﺗﺣﯾﻖ ﺑﺎﻟدوﻟﺔ، ﻧﺎﺻر اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﺳﻠﯾﻣًﺎ، ﻓﻣﺎ ﻛﺎن ﻣن اﻟﺳﱡﻠطﺎن إﻻ أن ﺧﺿﻊ ﻟطﻠﺑﮭم، وأرﺳل إﻟﻰ ﺳﻠﯾم وﺗﻧﺎزل ﻟﮫ ﻋن ( اﻟﻣﺣﻔوظﺔ ﻓﻲ طوب ﻛﺎﺑﻲ ﺑﺈﺳﺗﺎﻧﺑول،E 6185-13اﻟﻌرش. اﻧظر: ﻧص ﺗرﺟﻣﺔ ﺧطﺎب ﺳﻠﯾم إﻟﻰ اﻟدﯾوان، وﺛﯾﻘﺔ رﻗم ؛ واﻧظر ﻛذﻟك97م1995ﻋﻧد: أﺣﻣد ﻓؤاد ﻣﺗوﻟﻲ، اﻟﻔﺗﺢ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﻟﻠﺷﺎم وﻣﺻر )اﻟﻘﺎھرة: اﻟزھراء ﻟﻺﻋﻼم اﻟﻌرﺑﻲ، رواﯾﺔ ﺳﻌد اﻟدﯾن أﻓﻧدي اﻟﺗﻲ ﺳﻣﻌﮭﺎ ﻣن أﺑﯾﮫ ﺣﺳن ﺟﺎن اﻟذي ﻛﺎن ﻣراﻓﻘًﺎ ﻟرﻛﺎب اﻷﻣﯾر ﺳﻠﯾم، ﻋﻧد: ﺣﺳﯾن ﺧوﺟﮫ، ؛605-597 :2؛ وﻣن اﻟﻣﺻﺎدر اﻷﺧرى، اﻧظر: ﻣﻧﺟم ﺑﺎﺷﻲ، ﺟﺎﻣﻊ اﻟدول: ﻣﺞ592-568 :1ﺑﺷﺎﺋر أھل اﻹﯾﻣﺎن، ﻣﺞ . )اﻟﻣﺗرﺟم(.619-610

اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن ﺳﻠﯾم اﻷول - ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ - ﻣذﺑﺣﺔ اﻟﺷﯾﻌﺔ - اﻟﺣرب ﻋﻠﻰ ﻓﺎرس - اﻟﻔﺗوﺣﺎت ﻓﻲ ﺻﻌﯾد آﺳﯾﺎ - اﻟﺣرب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك - ﻓﺗﺢ اﻟﺷﺎم وﻣﺻر - اﻟﺗﺣﺿﯾرات اﻟﺑﺣرﯾﺔ - ﻣوت ﺳﻠﯾم - ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣﻔﺗﻲ ﺟﻣﺎﻟﻲ ﻋﻠﯾﮫ.

(250)اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن ﻛﺎن اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺳﻠﯾم اﻷول ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ واﻷرﺑﻌﯾن ﻣن ﻋﻣره ﺣﯾن ﺧﻠﻊ واﻟده. دام ﺣﻛﻣﮫ ﻟﺛﻣﺎﻧﻲ ﺳﻧوات ﻓﻘط، ﻗﺎم ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺑﻣﺿﺎﻋﻔﺔ ﻣﺳﺎﺣﺔ اﻹﻣﺑراطورﯾﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﺗﻘرﯾﺑًﺎ. وﻗد أدت ﻋظﻣﺔ ﻓﺗوﺣﺎﺗﮫ، وﻗدراﺗﮫ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ أظﮭرھﺎ ﻓﻲ اﻷدب واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ، ﻓﺿﻼً ﻋن اﻟﺣرب، وﺷﺧﺻﯾﺗﮫ اﻟﻘوﯾﺔ اﻟﻣﺗﺟﺑرة، إﻟﻰ إﯾﺟﺎد ﻣﺎدﺣﯾن ﻟﮫ ﻓﻲ أواﺳط اﻟﻛُﺗﱠﺎب اﻷوروﺑﯾﯾن واﻵﺳﯾوﯾﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺳواء. ﻟﻛن ﻗﺳوﺗﮫ اﻟﺷدﯾدة ﻋﻠﻰ ﻣَن ﻗﺎم ﺑﺧدﻣﺗﮫ ﻓﺿﻼً ﻋﻣﱠن ﻋﺎرﺿﮫ، أﻟﺣﻘت ﺑذﻛراه - ﻋن ﺣﻖ - ﻧﻘﻣﺔ اﻟﻧﺎس وﺳﺧطﮭم، ﻛﻣﺎ أﻋرب اﻟﺣﻛم اﻟﻌﺎم ﻷﻏﻠﺑﯾﺔ اﻟﻣؤرﺧﯾن، اﻟﺷرﻗﯾﯾن واﻟﻐرﺑﯾﯾن. أﺻﺑﺣت ﻓﻲ ﻋﮭده رﻏﺑﺔ أن وزﯾر اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺳﻠﯾم ، ﻓﻣن ﯾﻘوم اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺑﺗﻌﯾﯾﻧﮫ ﻓﻲ ھذا(251)اﺣﺗﻔظوا ﺑﺣﯾﺎﺗﮭم ﻓﻲ ظل ھذا اﻟﻣﻧﺻب ﻷﻛﺛر ﻣن ﺷﮭر اﻟﻣﻧﺻب اﻟﺧطﯾر، ﯾﻌﻠم أن ﻣﺻﯾره ھو ﺳﯾف اﻟﺟﻼد، ﻟذا ﻛﺎن ﯾﺣﻣل ﻣﻌﮫ وﺻﯾﺗﮫ اﻷﺧﯾرة ﻛﻠﻣﺎ دﺧل ،(252)ﻓﻲ ﺣﺿرة اﻟﺳﱡﻠطﺎن. ﺟﺎزف ذات ﻣرﱠة أﺣد ھؤﻻء اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن، وھو اﻟوزﯾر اﻷﻋظم ﺑﯾري ﺑﺎﺷﺎ ﻓﻘﺎل ﻟﺳﻠﯾم ﺑﻠﮭﺟﺔ ھﻲ ﺑﯾن اﻟﺟدِّ واﻟﻣرح ﺗﺟد ذرﯾﻌﺔ ﻣﺎ ﻟﺗﺣﻛم ﻋﻠﻲﱠ - أﻧﺎ ﻋﺑدك اﻟﻣﺧﻠص - ﺑﺎﻟﻣوت، ﻟذا أﺟز ﻟﻲ ﻓﺗرة ﻗﺻﯾرة ﯾﻣﻛن أن أُرﺗِّب ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺷؤوﻧﻲ ﻓﻲ ھذه اﻟدﻧﯾﺎ، ﻓﺄﻛون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻹرﺳﺎﻟﻲ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم اﻵﺧر ﻓﯾﮫ ﻓﻲ ﻏﺑطﺔ وﺣﺷﯾﺔ ﻟطﻠﺑﮫ اﻟﺻرﯾﺢ، ﻣﺟﯾﺑًﺎ ﺣﺎﻟﯾﺎ ﻣَن ﯾﺻﻠﺢ ﻟﺷﻐل ﻣﻛﺎﻧك، وإﻻ وددتُ ﻟو أﺟﺑر ﺑﺧﺎطرك ﻛﺎن ﺳﻠﯾم ﻣُﻔرطًﺎ ﻓﻲ إراﻗﺔ دﻣﺎء أﻗﺎرﺑﮫ ورﻋﺎﯾﺎه وأﻓﺿل ﻣَن ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ ﺧدﻣﺗﮫ. وﻣن اﻟﻣؤﻛد أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣُوﻟﻌًﺎ ﺑﺎﻟﻘﺗﺎل؛ ﺣﯾث ﺻﺎر ﺣﻛﻣﮫ ﺗﻘرﯾﺑًﺎ ﻣﺟزرة ﻣﺗواﺻﻠﺔ. ﻛﺎن ﻣﻔﻌﻣًﺎ ﺑﺎﻟﺣﯾوﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﺳده وﻋﻘﻠﮫ، ﻏﯾر ﻣﺑﺎلٍ ﺑﺎﻟﻣﻠذات اﻟﺣﺳﯾﺔ، ﯾﻣﺎرس ﺑﺣﻣﺎﺳﺔٍ ﻟﮭو اﻟﻣطﺎردة اﻟﻘﺗﺎﻟﯾﺔ. ﻛَرﱠس أﯾﺎﻣﮫ ﻛﻠﮭﺎ ﻟﻠﻣﮭﺎم اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ أو اﻟﺻﯾد. ﯾﻧﺎم اﻟﻘﻠﯾل وﯾﻘﺿﻲ اﻟﺟزء اﻷﻛﺑر ﻣن اﻟﻠﯾل ﻓﻲ دراﺳﺎﺗﮫ اﻷدﺑﯾﺔ. ﻛﺎﻧت ﻛﺗﺑﮫ اﻟﻣﻔﺿﱠﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ، أو ﻓﻲ اﻟﺷﻌر اﻟﻔﺎرﺳﻲ، وﻗد ﺗرك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻘﺻﺎﺋد اﻟﺗﻲ ﻛﺗﺑﮭﺎ ﺑﻧﻔﺳﮫ ﺑﺗﻠك . أَﻛﱠد ﻛﺎﺗب إﯾطﺎﻟﻲ أن ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻛﺎن ﻣﺛل ﺟده ﻣﺣﻣد اﻟﺛﺎﻧﻲ،(253)اﻟﻠﻐﺔ، اﻟﺗﻲ أظﮭر ﻣﯾﻼً ﻣﻠﺣوظًﺎ ﻧﺣوھﺎ ﻣﺣﺑﺎ ﻟدراﺳﺔ ﻣﺂﺛر ﻗﯾﺻر واﻹﺳﻛﻧدر، إﻻ إن اﻟﺗوارﯾﺦ اﻟﻛﻼﺳﯾﻛﯾﺔ ﻟﮭذﯾن اﻟﻔﺎﺗﺣﯾن ﻛﺎﻧت ﻏﯾر ﻣﻌروﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺷرق، وﻛﺎن اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﺗرﻛﻲ ﻻ ﯾﻣﻠك إﻻ اﻟرواﯾﺎت اﻟﻣﺷرﻗﯾﺔ ﻋن ﻣﺂﺛرھم، واﻟﺗﻲ ﺗﺗﺧذ ﻧﻔس طﺎﺑﻊ أﺳﺎطﯾر اﻟﻔروﺳﯾﺔ اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻐرب ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺷﺎرﻟﻣﺎن وﻓرﺳﺎن اﻟﻣﺎﺋدة اﻟﻣﺳﺗدﯾرة. أظﮭر ﺳﻠﯾم ﻣﺣﺎﺑﺎة وﺗﻛرﯾﻣًﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻟرﺟﺎل اﻟﻌﻠم، ورﻗﱠﻰ اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭم إﻟﻰ ﻣﻧﺎﺻب ذات ﻣﻛﺎﻧﺔ وأھﻣﯾﺔ رﻓﯾﻌﺔ؛ ﻣﮭﻣﺔ ﺗﻧظﯾم إﻗﻠﯾم ﻛردﺳﺗﺎن اﻟﻣﻔﺗﺗﺢ ﺣدﯾﺛًﺎ. وراﻓﻘﮫ اﻟﻔﻘﯾﮫ ﻛﻣﺎل ﺑﺎﺷﺎ(254)ﻓﻘد أوﻛل ﻟﻠﻣؤرخ إدرﯾس ﻓﻲ ﺣﻣﻠﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺻر ﺑﺻﻔﺗﮫ ﻣؤرﺧًﺎ. ﻛﺎن ﺳﻠﯾم طوﯾل اﻟﻘﺎﻣﺔ، ذا ﺟﺳد طوﯾل ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم(255)زاده ﻣن ﻗِﺻر أطراﻓﮫ. وﻋﻠﻰ ﻋﻛس أﺳﻼﻓﮫ أﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ذﻗن ﺣﻠﯾﻖ ﺗﻘرﯾﺑًﺎ، ﻟﻛن ﻣﻊ اﺣﺗﻔﺎظﮫ ﺑﺷﺎرب أﺳود ھﺎﺋل اﻟﺣﺟم، ﺳﺎھم ﻣﻊ ﺣﺎﺟﺑﯾﮫ اﻟﻛﺛﯾﻔﯾن اﻟداﻛﻧﯾن ﻓﻲ ﻣﻧﺣﮫ ذﻟك اﻟﻣظﮭر اﻟﻌﻧﯾف اﻟذي أﺛﺎر رﻋب ﻛل ﻣَن رآه. ﻛﺎﻧت ﻋﯾﻧﺎه ﻛﺑﯾرﺗﯾن ﻧﺎرﯾﺗﯾن. ودﻟت ﺑﺷرﺗﮫ اﻟﺣﻣراء )وﻓﻘًﺎ ﻟﺗﻘرﯾر اﻟﺳﻔﯾر اﻟﺑﻧدﻗﻲ (( ﻋﻠﻰ ﻧزﻋﺗﮫ اﻟدﻣوﯾﺔ. واﺟﮭت ﻛﺑرﯾﺎؤه ﺗﺟرﺑﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻷول ﻟﺣﻛﻣﮫ،Foscolo» ﺣﯾن ﺻﻣم اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ إﺟﺑﺎر اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﺟدﯾد ﻋﻠﻰ دﻓﻊ ھﺑﺎت ﻟﮭم، ﻓوﻗﻔوا ﻓﻲ ﺻﻔﯾن ﻋﻠﻰ طول ﱠ

اﻟطرﯾﻖ اﻟذي ﻛﺎن ﻣُﺗَوﻗﱠﻌًﺎ أن ﯾﻣر ﻣن ﺧﻼﻟﮫ، وذﻟك ﻟﺿرب ﺳﯾوﻓﮭم ﺑﻌﺿﮭﺎ ﺑﺑﻌض ﻋﻧد وﺻوﻟﮫ ﻛﺈﺷﺎرة واﺿﺣﺔ ﻟﻠوﺳﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ أﺗﺎﺣت ﻟﮫ اﻟﻌرش، واﻟﺗﻲ ﻗد ﺗُﺟﺑره ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﺣﻲ ﻋﻧﮫ. ﻏﯾر أن ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻗد ﺑﻠﻐﮫ اﺟﺗﻣﺎﻋﮭم، وﻻﺳﺗﯾﺎﺋﮫ ﻣن ﻣﺷﮭد ﻣروره ﻋﻠﻧًﺎ ﺗﺣت وطﺄة ﺟﻧوده ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻷول ﻟﺣﻛﻣﮫ، ﺳﻠك طرﯾﻘًﺎ آﺧر ﺗﺟﻧﺑًﺎ ﻟﻺذﻻل. وﻣﻊ ذﻟك، ﻟم ﯾﺟرؤ ﻋﻠﻰ رﻓض دﻓﻊ اﻟﮭﺑﺎت، ﺑل إﻧﮫ وزﱠع أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎد ﻓﻲ أي ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ، ﻣﺳﺗﻧﻔدًا اﻟﺧزاﻧﺔ ﺗﻘرﯾﺑًﺎ. وﺑﺗﺷﺟﯾﻊ ﻣن ھذا اﻟﺗﻧﺎزل، ﻗﺎم ﺣﺎﻛم إﺣدى اﻟﻣﻘﺎطﻌﺎت اﻟﺻﻐﯾرة، ﺳﻧﺟﻖ ﺑك، ﺑﺎﻻﻗﺗراب ﻣن اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻣطﺎﻟﺑًﺎ ﺑزﯾﺎدة اﻟدﺧل، ﻓﺄﺟﺎب ﺳﻠﯾم ﺑﺳﺣب ﺳﯾﻔﮫ واﻹطﺎﺣﺔ ﺑرأس ﺻﺎﺣب ذﻟك اﻻﻟﺗﻣﺎس اﻟﺟريء ﻋﻠﻰ اﻟﻔور. اﻋﺗﻠﻰ ﺳﻠﯾم اﻟﻌرش ﻋن طرﯾﻖ ﺗﻣرد ﻧﺎﺟﺢ ﻋﻠﻰ واﻟده، وﻛﺎن ﻟدﯾﮫ ﺳﺑب وﺟﯾﮫ ﻟﻠﺧوف ﻣن ﻏَﯾرة إﺧوﺗﮫ، اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﺣﻛﻣون ﺑﻌض أﻓﺿل أﻗﺎﻟﯾم اﻹﻣﺑراطورﯾﺔ؛ ﺣﯾث ﻛﺎن اﻻﺣﺗﻣﺎل اﻷﺿﻌف أن ﯾﺗﺧﻠوا ﻋن اﻹرث اﻹﻣﺑراطوري ﻣن دون ﺻراع. ﻟﻘﻲ ﺧﻣﺳﺔ ﻣن ﺑﯾن ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أﺑﻧﺎء ﻟﺑﺎﯾزﯾد ﺣﺗﻔﮭم ﻓﻲ (،Alemshah(، وSchehinshahﺣﯾﺎة واﻟدھم، وھم: ﻋﺑد ﷲ، وﻣﺣﻣد، و وﻣﺣﻣود. ﺗرك ﺷﺎھﻧﺷﺎه وﻟدًا اﺳﻣﮫ » اﻷﻛﺑر، اﻷﻣﯾر ﻗورﻗود، ﺑﻼ ذرﯾﺔ. واﻟﺛﺎﻧﻲ، اﻷﻣﯾر أﺣﻣد، ﻟﮫ أرﺑﻌﺔ أﺑﻧﺎء. أﻣﺎ ﺳﻠﯾم ﻧﻔﺳﮫ ﻓﻠم ﯾﻛن ﻟدﯾﮫ ﺳوى وﻟد واﺣد، ھو اﻷﻣﯾر ﺳﻠﯾﻣﺎن. ھﻛذا ﻛﺎن ھﻧﺎك اﺛﻧﺎ ﻋﺷر أﻣﯾرًا ﻋﻠﻰ ﻗﯾد اﻟﺣﯾﺎة ﻣن ﻧﺳل ﺑﺎﯾزﯾد. ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ، ﺑدا ﻛﺄن أﺧوَي ﺳﻠﯾم ﻣﺳﺗﻌدان ﻟﻼﻋﺗراف ﺑﮫ ﺳﻠطﺎﻧًﺎ، وﻗﺑﻼ اﻹﻗرار ﻓﻲ ﺣﻛوﻣﺎﺗﮭﻣﺎ اﻟﺗﻲ اﻗﺗرﺣﮭﺎ، ﻟﻛن اﻷﻣﯾر أﺣﻣد اﻟﺣﺎﻛم ﻓﻲ أﻣﺎﺳﯾﺎ، ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أظﮭر ﻣﺧططﮫ اﻟﺳﺎﻋﻲ إﻟﻰ ﻧﯾل اﻟﻌرش ﻣن ﺧﻼل اﺣﺗﻼل اﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﺑورﺻﺔ، وﻓرض ﺿراﺋب ﺛﻘﯾﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻛﺎﻧﮭﺎ. ﺳﺎر ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ اﻟﻔور إﻟﻰ آﺳﯾﺎ اﻟﺻﻐرى ﻋﻠﻰ رأس ﺟﯾش ﻗوي، وأرﺳل أﺳطوﻻً ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﺑﺣرﯾﺔ ﻋﻠﻰ طول اﻟﺳﺎﺣل. ﻓَرﱠ أﺣﻣد ﻣن أﻣﺎﻣﮫ، وأوﻓد اﺛﻧﯾن ﻣن أﺑﻧﺎﺋﮫ ﻻﻟﺗﻣﺎس اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻣن اﻷﻣﯾر اﻟﻔﺎرﺳﻲ، اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل. ﺣﺎز ﺳﻠﯾم ﺑورﺻﺔ، وأرﺳل اﻟﺟزء اﻷﻛﺑر ﻣن ﺟﯾﺷﮫ إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺎﻛن اﻟﺷﺗوﯾﺔ. وﺑﺗﺷﺟﯾﻊ ﻣن ﺑﻌض ﻣﺳؤوﻟﻲ ﺳﻠﯾم، اﻟذﯾن ﻛﺳﺑﮭم أﺣﻣد ﻓﻲ ﺻﻔﮫ، ﻗﺎم ﺑﺗﺟدﯾد اﻟﺣرب وأﺣرز اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣﻛﺎﺳب اﻟﺑﺳﯾطﺔ. ﻗﺎم ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ﺑﺎﺳﺗدﻋﺎء اﻟوزﯾر اﻷﻋظم، اﻟذي ﻛﺎن واﺣدًا ﻣن اﻟﺧوﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺿده، ﻟﯾﺗم ﺷﻧﻘﮫ، وﻧَﻔﱠذ ﻣزﯾدًا ﻣن اﻹﻋداﻣﺎت ذات اﻟطﺎﺑﻊ اﻷﻛﺛر وﺣﺷﯾﺔ. ﻛﺎن ﺧﻣﺳﺔ ﻣن اﻷﻣراء اﻟﺻﻐﺎر، أﺑﻧﺎء إﺧوﺗﮫ، ﻣﺣﺗﺟزﯾن ﻛِراﻣًﺎ ﻓﻲ ﺑﯾوت ﺑﻌض ﻛﺑﺎر رﺟﺎل ﺑورﺻﺔ. أﻛﺑرھم ﺳﻧﱠﺎ ھو ﻋﺛﻣﺎن، ﻧﺟل اﻷﻣﯾر ﻋﺎﻟِﻣﺷﺎه، اﻟذي ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺷرﯾن ﻣن ﻋﻣره، وأﺻﻐرھم ﻣﺣﻣد، ﻧﺟل اﻷﻣﯾر ﺷﺎھﻧﺷﺎه، اﻟذي ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻣن ﻋﻣره. أرﺳل ﺳﻠﯾم اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻹﻟﻘﺎء اﻟﻘﺑض ﻋﻠﯾﮭم، وﺑﻧﺎءً ﻋﻠﻰ أواﻣره، أُﻏﻠﻖ ﻋﻠﯾﮭم ﻣﺳﻛن واﺣد ﻣن ﻣﺳﺎﻛن اﻟﻘﺻر، وﻓﻲ ﺻﺑﺎح اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ دﺧل ﻋﻠﯾﮭم ﺑُﻛْم اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻟﻘﺗﻠﮭم. أﻋﻘب ذﻟك ﻣﺷﮭد ﻣﺧﯾف، ﺷﺎھده ﺳﻠﯾم ﻣن اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﻣﺟﺎورة؛ ﺣﯾث ﺧر اﻷﻣراء اﻟﺻﻐﺎر اﻷﺳرى ﻋﻠﻰ رُﻛﺑﮭم أﻣﺎم اﻟﺟﻼدﯾن اﻟﻣﺗﺟﮭﻣﯾن، ﯾﺳﺗﺟدون اﻟرﺣﻣﺔ ﺑدﻣوع وأدﻋﯾﺔ ووﻋود طﻔوﻟﯾﺔ، ﻓﻘد ﺗوﺳﱠل اﻷﻣﯾر اﻟﺻﻐﯾر ﻣﺣﻣد ﻣن أﺟل أن ﯾﺳﺗﺑﻘﯾﮫ ﻋﻣﮫ، ﻋﺎرﺿًﺎ أن ﯾﻘوم ﺑﺧدﻣﺗﮫ طوال ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻣﻘﺎﺑل آﺳﺑر )أﻗل اﻟﻌﻣﻼت ﻗﯾﻣﺔ( واﺣد ﯾوﻣﯾﺎ. أﻣﺎ أﻛﺑر اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ، اﻷﻣﯾر ﻋﺛﻣﺎن، ﻓﻛﺎن ﯾﻌﻠم أﻧﮫ ﻻ أﻣل ﻓﻲ اﻟرﺣﻣﺔ، ﻟذا ھرع إﻟﻰ اﻟﺟﻼدﯾن وﻗﺎﺗﻠﮭم ﺑﺷدة ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت، ﻓﺄردى واﺣدًا ﻣن اﻟﺑُﻛم ﻗﺗﯾﻼً، وﻛﺳر ذراع آﺧر، ﻓﺄﻣر ﺳﻠﯾم ﻣراﻓﻘﯾﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﯾن ﺑﺎﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻔﯾذ، وھﻛذا ﺗم اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ اﻷﻣراء اﻟﺑﺎﺋﺳﯾن ﺑﻛﺛرة اﻟﻌدد وﻋن طرﯾﻖ اﻟﺧﻧﻖ، ﺛم أُودﻋت ﺟﺛﺛﮭم ﺑﻛل ﻣظﺎھر اﻷﺑﮭﺔ اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘرﺑﺔ ﻣن ﺿرﯾﺢ ﻣراد اﻟﺛﺎﻧﻲ.

ﺑﺳﻣﺎع أﺧﺑﺎر ھذه اﻟﻣذﺑﺣﺔ، أدرك اﻷﻣﯾر ﻗورﻗود اﻟﻣﺂل اﻟذي ﯾﻧﺗظره، وھو اﻟذي ﻛﺎن ﺣﺗﻰ ھذه اﻟﻠﺣظﺔ ﯾﻘﺑﻊ ھﺎدﺋًﺎ ﻓﻲ ﺻﺎروﺧﺎن، ﻣﻘر ﺣﻛﻣﮫ، ﻓﺳﻌﻰ ﺟﺎھدًا ﻟﻠﻔوز ﻋﻠﻰ اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ، واﺳﺗﻌد ﻟﺻراع ﺣﯾﺎة أو ﻣوت ﻣﻊ ﺳﻠﯾم. ﻋَﻠِم ﺳﻠﯾم ﺑﻣﺧططﺎت أﺧﯾﮫ، وﻣن دون أن ﯾﻌطﻲ أي إﯾﺣﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ اﻛﺗﺷﻔﮫ أو ﻣﺎ ﯾﮭدف إﻟﯾﮫ، ﻏﺎدر ﺑورﺻﺔ ﺑﺣﺟﺔ ﺻﯾد ﻛﺑﯾر، ﺛم ﺗﻘدم ﻓﺟﺄة ﺑﻌﺷرة آﻻف ﻓﺎرس إﻟﻰ إﻗﻠﯾم ﻗورﻗود. (، ﻟﻛﻧﮭﻣﺎ ﻟُوﺣﻘﺎ وﻗُﺑض ﻋﻠﯾﮭﻣﺎ. أرﺳل ﺳﻠﯾمPialeﻓَرﱠ ﻗورﻗود ﻣﻊ ﻣراﻓﻖ واﺣد ﯾُدﻋﻰ ﺿﺎﺑطًﺎ ﯾُدﻋﻰ ﻓﯾﮫ اﻷﺳﯾر اﻟﻣﻠﻛﻲ، ﺣﯾث أﯾﻘظ اﻷﻣﯾر ﻗورﻗود ﻣن اﻟﻧوم، ودﻋﺎه ﻟﻠﺧروج ﻣن أﺟل إﻋداﻣﮫ. طﺎﻟب ﻗورﻗود ﺑﻣﮭﻠﺔ ﻟﻣدة ﺳﺎﻋﺔ، ﻗﺿﺎھﺎ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ أﺧﯾﮫ ﻓﻲ أﺑﯾﺎت ﺷﻌرﯾﺔ ﯾﻠوﻣﮫ ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺳوﺗﮫ، ﺛم أﺳﻠم ﻋﻧﻘﮫ ﻟﻠوﺗر اﻟﻘﺎﺗل. ﺑﻛﻰ ﺳﻠﯾم ﺑﻐزارة ﺣﯾن ﻗرأ رﺳﺎﻟﺔ أﺧﯾﮫ، وﺣﻣﻠﮫ ﺣزﻧﮫ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ أو اﻟﻣُدﱠﻋَﻰ ﻋﻠﻰ إﺻدار أﻣر ﺑﺎﻟﺣداد اﻟﻌﺎم ﻟﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم، وﺗﻧﻔﯾذ ﺣﻛم اﻹﻋدام ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺗرﻛﻣﺎن اﻟذﯾن طﺎردوا ﻗورﻗود إﻟﻰ ﻣﻛﺎن اﺧﺗﺑﺎﺋﮫ ﺛم ﺟﺎءوا إﻟﻰ ﺑورﺻﺔ ﻟطﻠب ﻣﻛﺎﻓﺄة ﻋﻠﻰ ﺧدﻣﺗﮭم. ﻓﻲ ھذه اﻷﺛﻧﺎء، ﻛﺎن اﻷﻣﯾر أﺣﻣد ﻗد ﺟﻣﻊ ﻗوة ﻛﺑﯾرة، ﻣﺣرزًا اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﻣﻛﺎﺳب ﻋﻠﻰ ﻗوات ﺳﻠﯾم، ﺗﻠك اﻟﻣﻛﺎﺳب اﻟﺗﻲ إذا ﺗﺎﺑﻌﮭﺎ ﺑﻘوة رﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻘوده إﻟﻰ اﻟﻌرش. ﻟﻛن أﺣﻣد ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن 24ﺷﺟﺎﻋﺗﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ، ﻓﺈﻧﮫ ﯾَﻘِل ﻛﺛﯾرًا ﻋن أﺧﯾﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﯾوﯾﺔ واﻟﻣﺛﺎﺑرة. ﻗﺎم ﺳﻠﯾم ﺑﺗﻌزﯾز ﺟﯾﺷﮫ، وﻓﻲ م اﺷﺗﻌﻠت ﻣﻌرﻛﺔ ﺿﺎرﯾﺔ ھُزم ﻓﯾﮭﺎ أﺣﻣد ﺗﻣﺎﻣًﺎ وﻗُﺑض ﻋﻠﯾﮫ أﺳﯾرًا. وﻛﺎن ﻣﺻﯾره ھو1513أﺑرﯾل ﻣﺻﯾر ﻗورﻗود ﻧﻔﺳﮫ، ﺣﯾث أُﻋدم ﻋﻠﻰ ﯾد اﻟﺿﺎﺑط ﻧﻔﺳﮫ، ﺳﻧﺎن. وﻗﺑل وﻓﺎﺗﮫ، اﻟﺗﻣس أﺣﻣد ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺳﱡﻠطﺎن، ﻟﻛن طﻠﺑﮫ ﻗوﺑل ﺑﺎﻟرﻓض، وﻋﻠﱠﻖ ﺳﻠﯾم أﻧﮫ ﺳﯾﻣﻧﺢ أﺧﺎه ﻣﻧزﻟﺔ ﺗﻠﯾﻖ ﺑﺄﻣﯾر ﻋﺛﻣﺎﻧﻲ. ﻓﮭم أﺣﻣد ﻣﻐزى اﻟﻛﻠﻣﺎت، وﻋﻧدﻣﺎ دﺧل ﺳﻧﺎن، ﻗَدﱠم ﻧﻔﺳﮫ ﻟﻠﻣوت ﺑﻼ ﻣﻘﺎوﻣﺔ. وﻗَﺑْل أن ﯾُﺧﻧﻖ، ﺳﺣب ﻣن إﺻﺑﻌﮫ ﺟوھرة، ﻗﯾل إﻧﮭﺎ ﺗﺳﺎوي ﻗﯾﻣﺔ إﯾرادات اﻟرﱡوﻣﻠﻲ ﻟﻣدة ﻋﺎم، وﻛَﻠﱠف ﺳﻧﺎن ﺑﺗوﺻﯾﻠﮭﺎ إﻟﻰ ﺳﻠﯾم ﻛﮭدﯾﺔ وداع ﻣن أﺧﯾﮫ، آﻣﻼً ﻓﻲ أن ﯾﻌذره اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻋﻠﻰ ﺿﺂﻟﺔ ﻗﯾﻣﺗﮭﺎ. دُﻓن أﺣﻣد ﻣﻊ اﻷﻣراء اﻟﺧﻣﺳﺔ اﻟﺻﻐﺎر اﻟﻣﻘﺗوﻟﯾن ﻓﻲ ﺑورﺻﺔ. اﻋﺗﻘد ﺳﻠﯾم آﻧذاك أﻧﮫ ﻗد أﻣﱠن ﻧﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌرش، ﻓﻘﺎم ﺑﺎﻹﻋداد ﻟﺣرب ﺧﺎرﺟﯾﺔ. وﻟﺣﺳن ﺣظ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ أﻧﮫ وَﺟﱠﮫ طﺎﻗﺎﺗﮫ إﻟﻰ ﻗوى إﺳﻼﻣﯾﺔ أﺧرى، وأﻧﮫ أﺑرم أو ﺟدﱠد طوﻋًﺎ ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﻌﺎھدات ﻣﻊ ﻣﺧﺗﻠف دول أوروﺑﺎ، اﻟﺗﻲ ﺿﻣﻧت اﻟﮭدوء ﻋﻠﻰ طول اﻟﺣدود اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﻟﻺﻣﺑراطورﯾﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ. ﻟم ﯾَﻘِل ﺳﻠﯾم ﻋن أﺳﻼﻓﮫ ﻓﻲ اﻟﻐَﯾرة ﻋﻠﻰ اﻟدﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﺑل ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ أﻛﺛر ﺗﻌﺻﺑًﺎ ﻣن ﻛل اﻟﺳﻼطﯾن اﻷﺗراك، ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﻧﯾﻔًﺎ ﺟدا ﻓﻲ ﺗﻌﺻﺑﮫ اﻟذي ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺑﻐض زﻧﺎدﻗﺔ اﻹﺳﻼم أﻛﺛر ﻣن ﻛﻔﺎر اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ. زرع اﻟﺷﻘﺎق اﻟﺣﺎدث ﺑﯾن اﻟﺳﱡﻧﺔ واﻟﺷﯾﻌﺔ )اﻟﺳﱡﻧﺔ اﻋﺗرﻓوا ﺑﺎﻟﺧﻠﻔﺎء اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻷواﺋل ﺑﻌد اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم، أﺑﻲ ﺑﻛر وﻋﻣر وﻋﺛﻣﺎن، أﻣﺎ اﻟﺷﯾﻌﺔ ﻓرﻓﺿوا( اﻟﻔُرﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻧذ وﻗت . ﻛﺎن اﻷﺗراك اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾون ﻣن أھل اﻟﺳﱡﻧﺔ، أﻣﺎ ﺑﻼد ﻓﺎرس ﻓﻘد ﺳﺎدت ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻘﺎﺋد ﻣﺧﺎﻟﻔﺔ،(256)ﻣﺑﻛر ﺣﯾث ﻛﺎن اﻟﻣؤﺳس اﻟﻛﺑﯾر ﻟﻠﺳﻼﻟﺔ اﻟﺻﻔوﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺑﻼد، اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل، ﻣﺗﻔوﻗًﺎ ﻓﻲ ﺣﻣﺎﺳﺗﮫ .(257)ﻟﻠﻣﻌﺗﻘدات اﻟﺷﯾﻌﯾﺔ، ﻛﻣﺎ ﻟﻛﻔﺎءﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻠس وﺷﺟﺎﻋﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﯾدان ﺑدأت اﻟﻌﻘﯾدة اﻟﺷﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺷﺎر ﺑﯾن رﻋﺎﯾﺎ اﻟﺑﺎب اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻗﺑل وﺻول ﺳﻠﯾم إﻟﻰ اﻟﻌرش. وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن اﻟﺳﱡﻠطﺎن واﻟﻌﻠﻣﺎء واﻟﺷرﯾﺣﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﻧﺗﻣون ﺑﺻراﻣﺔ إﻟﻰ أھل اﻟﺳﱡﻧﺔ، ﻓﻘد ﻛﺎن ھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺷﯾﻌﺔ ﻓﻲ ﻛل إﻗﻠﯾم، وﯾﺑدو أﻧﮭم ﻛﺎﻧوا ﯾﻛﺳﺑون أﻧﺻﺎرًا ﺑﺷﻛل ﺳرﯾﻊ. وﻗد ﺻﻣﱠم ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ ﺳﺣﻖ اﻟﮭرطﻘﺔ ﻓﻲ اﻟداﺧل ﻗﺑل اﻟذھﺎب ﻟﻣﺣﺎرﺑﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺧﺎرج. وﺑروح ﻣن ﱠﱠﱡ

اﻟﻘﺳوة اﻟﻣﺗﻌﺻﺑﺔ ﺧطﱠط ﺳﻠﯾم وﻧﻔﱠذ ﻣذﺑﺣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﺟﻣﯾﻊ رﻋﺎﯾﺎه اﻟذﯾن ارﺗدﱡوا ﻋﻣﱠﺎ اﻋﺗﺑره ﻋﺎھﻠﮭم St.اﻟﻌﻘﯾدة اﻟوﺣﯾدة اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ. وﻓﻲ اﻟﻘرن ﻧﻔﺳﮫ ﻗَدﱠﻣت ﻛذﻟك ﻣذﺑﺣﺔ (، ﺣزﻧًﺎ ﻣﻣﺎﺛﻼً، ﺑل وﺧﯾﺎﻧﺔ ﺗﻣت ﺑﻣوﺟﺑﮭﺎ ھذه اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ، وھو ﻣﺎ Bartholomew ﺟﻌﻠﮭﺎ أﻛﺛر اﻟﻣذﺑﺣﺗﯾن ﺑﻐﺿًﺎ ﻟم ﯾوﻗﻊ ﺳﻠﯾم ﺿﺣﺎﯾﺎه ﻋن طرﯾﻖ اﻟﺗظﺎھر اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﺣﺗراﻣﮭم، أو ﻋن طرﯾﻖ اﻧﺗﮭﺎك ﺣﻘوق اﻟﺿﯾﺎﻓﺔ، ﻟﻛﻧﮫ ﻧَظﱠم ﺷرطﺔ ﺳرﯾﱠﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء أراﺿﯾﮫ، وھو ﻣﺎ أﺛﺎر إﻋﺟﺎب اﻟﻛُﺗﱠﺎب اﻟﻣﻌﺎﺻرﯾن. وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟذﯾن ﯾُﺷﺗﺑﮫ ﻓﻲ اﻧﺗﻣﺎﺋﮭم إﻟﻰ اﻟطﺎﺋﻔﺔ اﻟﺷﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ وآﺳﯾﺎ اﻟﺗرﻛﯾﺗﯾن. ﺑﻠﻎ ﻋدد اﻟﻣوﻗوﻓﯾن، ﻣن اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء واﻷطﻔﺎل، ﻣﺎ ﯾﺳﺎوي اﻟﺳﺑﻌﯾن أﻟﻔًﺎ. وﻗﺎم ﺳﻠﯾم ﺑﺗوزﯾﻊ ﻗوات ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء اﻹﻣﺑراطورﯾﺔ، وﺟﻌﻠﮭم ﯾﺗﻣرﻛزون ﻓﻲ ﻛل ﻣدﯾﻧﺔ وﻣﻧطﻘﺔ، ﺑﻘوة ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻋدد اﻟﺷﯾﻌﺔ اﻟﻣوﺟودﯾن ﻓﯾﮭﺎ، ﺛم أرﺳل ﻓﺟﺄة رُﺳل اﻟﻣوت، ﻓﺄُﻟﻘﻲ اﻟﻘﺑض ﻋﻠﻰ ﻛل ھؤﻻء اﻟﺗﻌﺳﺎء. ھﻛذا ﻗُﺗل أرﺑﻌون أﻟﻔًﺎ، وأُدﯾن اﻟﺑﺎﻗﻲ ﺑﺎﻟﺳﺟن اﻟﻣؤﺑد. وﻗد ﻣﻧﺢ اﻟﻣؤرﺧون اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾون ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻟﻘب ذﻛر أن اﻷﻛﺛر إﺛﺎرة ﻟﻼﺷﻣﺋزاز ﻗراءة أن اﻟﺳﻔراء اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن ﻓﻲ ﺑﻼط اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻗد اﻋﺗﻣدوا ھذا اﻟﻠﻘب، وھو ﻣﺎ ﻋُﺛر ﻋﻠﯾﮫ ﻣﻠﺣﻘًﺎ ﺑﺎﺳم ﺳﻠﯾم ﻓﻲ ﺗﻘﺎرﯾر اﻟﻣذﺑﺣﺔ اﻟﺗﻲ أرﺳﻠوھﺎ إﻟﻰ ﺑﻠداﻧﮭم. ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ، ﻋﻧدﻣﺎ أظﮭر ﺳﻠﯾم ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻷﻋﻣﺎل اﻟوﺣﺷﯾﺔ، وﻣدى ﻋﻣﻖ اﻟﻘﺳوة اﻟﺗﻲ ﺧُﺿِّﺑت (، اﻟذي ﻛﺎن ﻣﻧﺗدﺑًﺎ ﻓﻲ ﺑﻼطﮫ، وﻋرﻓﮫ ﺟﯾدًا، أﻧﮫMocenigoﺑﮭﺎ روﺣﮫ، ذﻛر اﻟﺑﻧدﻗﻲ .(259)(258)ﻟم ﯾﻠﺗﻖِ ﺑرﺟل ﻗَطﱡ ﻣﺛل اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺳﻠﯾم ﻓﻲ اﻟﻔﺿﯾﻠﺔ واﻟﻌداﻟﺔ واﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ وﻋظﻣﺔ اﻟﻌﻘل أدى ذﺑﺢ ﺷرﻛﺎء اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻓﻲ اﻟﻌﻘﯾدة، إﻟﻰ زﯾﺎدة اﻟﻌداء اﻟذي ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻗد ﺑدأه ﺗﺟﺎه ﺳﻠﯾم. وﻗد أﻋد اﻟﻌﺎھﻼن ﻟﻠﻣواﺟﮭﺔ اﻟﻣﻘدار ﻧﻔﺳﮫ ﻣن اﻟﺿﻐﯾﻧﺔ واﻟﺗﺻﻣﯾم. ﻛﺎن ﻛﺛﯾر ﻣن أﺳﺑﺎب اﻟﺧﺻوﻣﺔ . إذ ﻛﺎن اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻗد ھزم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن ﻓﻲ ﺑﻌض(260)ﻗﺎﺋﻣًﺎ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﺑﺟﺎﻧب اﻻﺧﺗﻼف اﻟدﯾﻧﻲ ﻣواﺟﮭﺎﺗﮫ ﻣﻊ ﻗوات ﺣﻛﺎم اﻷﻗﺎﻟﯾم اﻟﺗرﻛﯾﺔ ﻗرب ﺣدوده ﻓﻲ ﻋﮭد ﺑﺎﯾزﯾد، وﻛﺎن ﻗد آوى أﯾﺿًﺎ اﻷﻣﯾر اﻟﮭﺎرب ﻣراد ﻧﺟل أﺣﻣد، أﺧﻲ ﺳﻠﯾم، واﻵن ﯾﻘوم ﺑﺟﻣﻊ ﻗواﺗﮫ ﺑﻧﯾﱠﺔ ﻣﻌﻠﻧﺔ ﻟﻌزل ﺳﻠﯾم وﻣﻌﺎﻗﺑﺗﮫ، ووَﺿْﻊ ﻣراد اﻟﺷﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻌرش اﻟﺗرﻛﻲ. ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ، أﺟرى ﺳﻠﯾم اﺳﺗﻌداداﺗﮫ ﻟﺣﻣﻠﺔ ﻗوﯾﺔ ﺑﺣﯾوﯾﺗﮫ وﻋزﻣﮫ اﻟﻣﻌﺗﺎدﯾن. أﻣﺎ اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻓﻘد ذاﻋت ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ ﺑﻠدان اﻟﻣﺷرق ﺷﮭرة أﺳﻠﺣﺗﮫ اﻟﻔﺎرﺳﯾﺔ وﻣﮭﺎرﺗﮫ وﺣﺳن ﺣظﮫ. وﺣﯾن أﻋﻠن ﺳﻠﯾم ﻋن ﻧﯾﺗﮫ ﻣﮭﺎﺟﻣﺔ ﺑﻼد ﻓﺎرس، ﻛﺗم أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠﺳﮫ ﺗﺷﺎؤﻣﮭم. أﺧﺑرھم اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺛﻼث ﻣرﱠات أﻧﮫ ﺳﯾﻘودھم ﻟﻠﺣرب، ﻓﺄﺷﺎروا ﺛﻼث ﻣرﱠات ﺑﺎﻟرﻓض، ﺣﺗﻰ ﻗﺎم أﺧﯾرًا إﻧﻛﺷﺎري ﻋﺎدي ﯾﻘف ﻓﻲ اﻟﺣراﺳﺔ ﯾُدﻋﻰ ﺧَرﱠ ﻋﻠﻰ رُﻛﺑﺗﯾﮫ أﻣﺎم اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻗﺎﺋﻼً إﻧﮫ ورﻓﺎﻗﮫ ﺳﯾﺳﻌدون ﺑﺎﻟزﺣف ﺗﺣت إﻣرﺗﮫ ﻟﻘﺗﺎل ﺷﺎه ﻓﺎرس، ﻓﻘﺎم ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ﺑﺟﻌﻠﮫ م،1514اﺣﺗﺷد اﻟﺟﯾش اﻟﺗرﻛﻲ ﻓﻲ ﺳﮭل ﯾﻧﻲ ﺷﮭر، وﺑدأ ﺳﻠﯾم زﺣﻔﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺷرﯾن ﻣن أﺑرﯾل اﻟﻣواﻓﻖ ﻟﯾوم اﻟﺧﻣﯾس، ذﻟك اﻟﯾوم اﻟذي ﯾﻌﺗﻘد ﻓﯾﮫ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾون ﺑﺎﻟﺣظ ﻋن ﺑﺎﻗﻲ أﯾﺎم اﻷﺳﺑوع. وﻓﻲ ﯾوم اﻟﺳﺎﺑﻊ واﻟﻌﺷرﯾن ﻗُﺑض ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺳوس ﻓﺎرﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺳﻛر، ﺣَﻣﱠﻠﮫ ﺳﻠﯾم رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺗﺗﺿﻣن إﻋﻼن اﻟﺣرب. ﯾذﻛر ﻓون ھﺎﻣر ھذه اﻟوﺛﯾﻘﺔ اﻟﻼﻓﺗﺔ ﻧﻘﻼً ﻋن اﻟﻛُﺗﱠﺎب اﻟﻣﺷرﻗﯾﯾن اﻟﻣﻌﺎﺻرﯾن ، وھﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻛﻣﺎ ﯾُﺻرﱠح، ﺗﺳﺗﻌرض روح اﻟﻌﺻر ﺑﺷﻛل راﺋﻊ، ﻓﺿﻼً ﻋن اﻟطﺎﺑﻊ(261)ﻟﻠﺣدث اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻟﺳﻠﯾم ﻧﻔﺳﮫ، ﻛﻣﺎ ﯾﻠﻲ: ﱠ

» ﻓﻲ اﻵﺧرة ﻣن اﻟﺧﺎﺳرﯾن، وﻣَن ﺟﺎءه ﻣوﻋظﺔ ﻣن رﺑﮫ ﻓﺎﻧﺗﮭﻰ ﻓﻠﮫ ﻣﺎ ﺳﻠف وأﻣره إﻟﻰ ﷲ، وﻣَن ﻋﺎد ﻓﺄوﻟﺋك أﺻﺣﺎب اﻟﻧﺎر ھم ﻓﯾﮭﺎ ﺧﺎﻟدون. اﻟﻠﮭم اﺟﻌﻠﻧﺎ ﻣن اﻟﮭﺎدﯾن اﻟﻣﮭدﯾﯾن ﻏﯾر اﻟﻣُﺿﻠﯾن وﻻ اﻟﺿﺎﻟﯾن. وﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺳﯾد اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن، ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺻطﻔﻰ اﻷﻣﯾن، وآﻟﮫ وﺻﺣﺑﮫ أﺟﻣﻌﯾن. أﻧﺎ زﻋﯾم وﺳﻠطﺎن آل ﻋﺛﻣﺎن، أﻧﺎ ﺳﯾد ﻓرﺳﺎن اﻟزﻣﺎن، أﻧﺎ اﻟﺟﺎﻣﻊ ﺑﯾن ﻗوة وﺳﻠطﺎن أﻓرﯾدون، وﻋظﻣﺔ اﻹﺳﻛﻧدر، وﻋداﻟﺔ وﻋﻔو ﻛﯾﺧﺳرو. أﻧﺎ ﻛﺎﺳر اﻷﺻﻧﺎم، ﻣُﮭْﻠِك أﻋداء اﻹﺳﻼم، ﻣُرْھِب اﻟظﺎﻟﻣﯾن، وﻣَن ﻓﻲ ھذا اﻟزﻣﺎن ﻣن اﻟﻔراﻋﯾن، أﻧﺎ اﻟذي ﺗُذَل أﻣﺎﻣﮫ ﻣﻠوك اﻟﻛِﺑْر واﻟﺟﺑروت، وﺗﺗﺣطﱠم ﻋﻠﻰ ﯾدﯾﮫ ﺻواﻟﺞ اﻟﻌِزﱠة واﻟﻌَظَﻣُوت. أﻧﺎ اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﻣﻌظم ﺳﻠﯾم ﺧﺎن، اﺑن اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺑﺎﯾزﯾد ﺧﺎن، اﺑن اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻣﺣﻣد ﺧﺎن، اﺑن اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻣراد ﺧﺎن، أﺗﻛرﱠم وأُوﺟِّﮫ إﻟﯾك ﻛﻼﻣﻲ أﯾﮭﺎ اﻷﻣﯾر إﺳﻣﺎﻋﯾل، ﻗﺎﺋد اﻟﺟﻧد اﻟﻔﺎرﺳﯾﺔ، اﻟذي ﺳَﻠَكَ ﺑﺎﻟطﻐﯾﺎن إﻟﻰ زُھﺎك وأﻓراﺳﯾﺎب، وﯾﺳﯾر إﻟﻰ اﻟﮭﻼك ﻣﺛل دارا اﻷﺧﯾر، ﻟﺗﻌﻠم أن ﻛﻼم اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻘدﯾر ﻟﯾس ﻛﻼﻣًﺎ ﻋن ھوى أو ﺟﮭﺎﻟﺔ، وإﻧﻣﺎ ﺑﮫ أﺳرار ﻻ ﺣدﱠ ﻟﮭﺎ، ﻟﯾس وَﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﻧَﺎ اﻟﺳﱠﻣَﺎوَاتِ وَاﻷَْرْضَ ﻟﻧﻔس ﺑﺷرﯾﺔ أن ﺗﺣﯾط ﺑﻌﻠﻣﮭﺎ. ﯾﻘول اﻟرب ذاﺗﮫ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ اﻟﻛرﯾم [38] «وَﻣَﺎ ﺑَﯾْﻧَﮭُﻣَﺎ ﻻَﻋِﺑِﯾنَ ﺣﯾﱠﺔ ﻟﻠﺧﺎﻟﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺳﯾطﺔ. وھو اﻟذي ﺟﻌﻠﻛم ﺧﻼﺋف اﻷرض، ذﻟك أن اﻹﻧﺳﺎن ﯾﺟﻣﻊ ﺑﯾن ﻣﻠﻛﺎت اﻟروح وﺗﻣﺎم اﻟﺟﺳد، ھو اﻟﺧﻠﻖ اﻟﻣﺗﻔرد ﺑﺈدراك ﺳﻣﺎت اﻷﻟوھﯾﺔ، وﻋﺑﺎدة ﺻﺎﺣب اﻟﻣﺣﺎﺳن اﻟﺳﺎﻣِﯾﱠﺔ. ﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﺣوز ﻧﺎدرة اﻟذﻛﺎء وﻻ ﯾﺻل إﻟﻰ اﻟﻌﻠوم اﻹﻟﮭﯾﺔ، إﻻ ﻓﻲ دﯾﻧﻧﺎ، وﻣن ﺧﻼل ﺣﻔظ وﺻﺎﯾﺎ ﻧﺑﯾﻧﺎ، ﺳﯾد اﻷﻧﺑﯾﺎء، ﺧﻠﯾﻔﺔ اﻟﺧﻠﻔﺎء، وﺧﻠﯾل اﻟرﺣﻣن. ﻓﻣِن ﺧﻼل اﻟدِّﯾن اﻟﺣﻖ وﺣده، ﯾﻧﻌم اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ، وﯾﻧﺎل ﺧﻠود اﻵﺧرة. أﻣﺎ ﻟك أﻧت أﯾﮭﺎ اﻷﻣﯾر إﺳﻣﺎﻋﯾل، ﻓﻼ ﻧﺻﯾب ﻓﻲ ﻣﺛل ھذا اﻷﺟر، ﻓﻘد ﻋدﻟت ﻋن طرﯾﻖ اﻟﻧﺟﺎة، وﺣِدت ﻋن وﺻﺎﯾﺎ اﻷﺗﻘﯾﺎء، وﻋﻛﱠرت ﻧﻘﺎء اﻹﺳﻼم، وأھﻧت ﻣﻌﺎﺑد اﻟرﺣﻣن. وﻓﻲ اﻟﺷرق، ﻋﻠوت ﺑوﺳﺎﺋل اﻟطﻐﯾﺎن، واﺳﺗﺣوذت ﺑﺎﻟﻐﺻب ﻋﻠﻰ اﻟﺻوﻟﺟﺎن، وﻣن اﻟﺗراب رﻓﻌت ﻧﻔﺳك ﺑﺎﻟﺣﯾﻠﺔ واﻟدھﺎء، ﺣﺗﻰ ﺳﻣوت إﻟﻰ ﻣﻘﻌد اﻟﻌز واﻟﺑﮭﺎء، وﻓﺗﺣت ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن أﺑواب اﻟظﻠم واﻟﺑﻼء، ووﺻﻠت اﻟﺟور ﺑﺎﻟزور واﻟزﻧدﻗﺔ واﻟﺷﻘﺎق واﻟﻔﺟور. وﻣِنْ ﺧَﻠْف رداء اﻟﻧﻔﺎق زرﻋت ﻓﻲ ﻛل ﻧطﺎق ﺑذور اﻟﻔﺗﻧﺔ واﻟﺷﻘﺎق، ورﻓﻌت راﯾﺔ اﻟﻔﺟور، واﻟطرﯾﻖ ﻣَﮭﱠدت ﻟﺷﮭواﺗك اﻟﻣُﻠَﺑﱠﺳﺔ ﺑﺎﻟﺷرور، وأطﻠﻘت ﻟﻧﻔﺳك اﻟﻌﻧﺎن، ﺑﻐﯾر ﺿﺎﺑط أو ﺣﺳﺑﺎن، ﻓﺄﺳرﻓت ﻓﻲ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻣُﺷﯾﻧﺔ، واﻧﺣﻠﻠت ﻣن اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻟﻘوﯾﻣﺔ، أﺑﺣت اﻟﻣﺣرﱠﻣﺎت، واﻧﺗﮭﺎك أﻋراض اﻟﻣُﺳْﻠِﻣﺎت، وﻣن اﻟﻧﺎس ذﺑﺣت أﻛﺛر اﻷﻓﺎﺿل واﻟﺷرﻓﺎء، ودَﻣﱠرت اﻷﺿرﺣﺔ واﻟﻣﺳﺎﺟد، ودَﻧﱠﺳت اﻟﻣﻘﺎﺑر واﻟﻣراﻗد. اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻣن دﯾﻧﻧﺎ ازدرﯾت، واﻷﺣﻔﺎد ﻣن ذرﯾﺔ ﻧﺑﯾﻧﺎ وﺿﻌت وﺣﻘﱠرت، واﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم أھﻧت، واﻟﺧﻠﻔﺎء اﻟراﺷدﯾن اﻟﺷرﻋﯾﯾن ﺳﺑﺑت وﻟﻌﻧت ﺑﻛر، وﻋﻣر، وﻋﺛﻣﺎن [20] «ﯾَﺎ أَﯾﱡﮭَﺎ اﻟﱠذِﯾنَ آﻣَﻧُوا أَطِﯾﻌُوا ﷲَﷲ دﯾن اﻹﺳﻼم، ﻗد أﻓﺗوا ﺑﻘﺗﻠك وﻗﺗﺎﻟك ﻟﻛﻔرك وﺿﻼﻟك، وﻟذﻟك أﻋددﻧﺎ اﻟﻌُدﱠة واﻟﻌﺗﺎد ﻹﻣﺣﺎء رَﺳْﻣِك واﺳْﻣِك وﻣَن ﺗﺑﻌك ﻣن ﺧﺎﺻﺗك وﺟﻧدك. وﻣِن رُوح ﺗﻠك اﻟﻔﺗوى، وﺗﺻدﯾﻘًﺎ ﻟﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻘرآن، ﻗﺎﻧون اﻟﺷراﺋﻊ اﻹﻟﮭﯾﺔ، ورﻏﺑﺔ ﻣﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﻌزﯾز دﻋﺎﺋم اﻹﺳﻼم، وﺗﺧﻠﯾص اﻷﻣم واﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ ﺗﺋن ﺗﺣت ﻧﯾر ﻗﮭرك وظﻠﻣك وﺑطﺷك، وﺿﻌﻧﺎ ﺟﺎﻧﺑًﺎ اﻟﺛوب اﻟﺳﱡﻠطﺎﻧﻲ واﻟرداء اﻟﺧﺎﻗﺎﻧﻲ، ﻻرﺗداء اﻟدِّرع اﻟﺣرﺑﯾﺔ واﻟﺳﱡﺗرة اﻟﻘﺗﺎﻟﯾﺔ، وﻧَﺷْر راﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﻣظﻔرة أﺑد اﻟدھر، وﺣﺷد ﺟﯾوﺷﻧﺎ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗُﻘﮭر، وﺳل ﺳﯾف اﻻﻧﺗﻘﺎم ﻣن ﻏِﻣْد ﻏﺿﺑﻧﺎ وﺳﺧطﻧﺎ، واﻟزﺣف ﺑذوي اﻟﺳﯾوف اﻟﺑﺗﺎرة ﻣن ﺟﻧودﻧﺎ، واﻟﺳﮭﺎم اﻟﻣﻧطﻠﻘﺔ اﻟﻧﺎﻓذة إﻟﻰ أﻋداﺋﻧﺎ. وإﻧﻔﺎذًا ﻟﮭذا اﻟﻣرﺳوم اﻟﺳﺎﻣﻲ، وﻗﻔﻧﺎ ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻣﯾدان، واﺟﺗزﻧﺎ ﻗﻧﺎة اﻟﻘﺳطﻧطﯾﻧﯾﺔ، ﻣﺳﺗرﺷدﯾن ﺑﺎﻟﯾد اﻟﻌﻠﯾﺔ، وإﻧﻧﺎ

ﻟﻌﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﻓﻲ ﺳﺣﻖ ذراﻋك اﻻﺳﺗﺑدادﯾﺔ، وﺗﺑدﯾد أدﺧﻧﺔ اﻟﻣﺟد واﻟﻌظﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣوج اﻵن ﺑرأﺳك، وﻓﻲ اﻟﺷرود اﻟﻘﺎﺗل ﺗرﻣﻲ ﺑك، ﻹﻧﻘﺎذ رﻋﺎﯾﺎك ﻣن ﺟورك وطﻐﯾﺎﻧك. وﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﺧﻧﻘك ﻓﻲ اﻟزواﺑﻊ اﻟﻧﺎرﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﺛﯾرھﺎ روﺣك اﻟﺷﯾطﺎﻧﯾﺔ أﯾﻧﻣﺎ ﺣﻠت. وﺳﻧﻌﻣد إﻟﯾك ﺑﺎﻟﻣﺛل اﻟﺳﺎﺋر: ﻣَن ﯾﺑذر اﻟﺷﻘﺎق ﯾﺟنِ اﻟﺑﻼء واﻟﺿراء. وﻟﻛن ﻟﻣـﱠﺎ ﻛﺎن ﻣن ﺳُﻧﺔ ﻧﺑﯾﻧﺎ ﻗﺑل اﻻﻟﺗﺟﺎء إﻟﻰ اﻟﺳﯾف، اﻟدﻋوة إﻟﻰ اﺗﺑﺎع ﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼم، ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺿﻊ أﻣﺎﻣك اﻟﻘرآن، وﻧﺣﺛك ﻋﻠﻰ اﻋﺗﻧﺎق اﻹﺳﻼم، ﻟذﻟك أرﺳﻠﻧﺎ إﻟﯾك ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ. ﯾﺧﺗﻠف اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ ﻧزﻋﺎﺗﮫ وأھواﺋﮫ، ﻓﺎﻟﻧﺎس ﻛﺎﻷرض اﻟﺗﻲ ﺗُﺧْرِج اﻟذھب واﻟﻔﺿﺔ، ﻓﻲ ﺑﻌﺿﮭم ﺗﺗﺟذﱠر اﻟرذﯾﻠﺔ، ﻓﻼ ﺳﺑﯾل وﻻ ﺣﯾﻠﺔ ﻹرﺷﺎدھم إﻟﻰ اﻟﻔﺿﯾﻠﺔ، ذﻟك أن اﻷَﺳْوَد ﻻ ﯾﺻﯾر أﺑﯾض ﺑﺄي طرﯾﻘﺔ أو وﺳﯾﻠﺔ. وﻓﻲ آﺧرﯾن، ﻟم ﯾُﺻﺑﺢ اﻟﻌﯾب ﺑﻌدُ طﺑﯾﻌﺔ أﺻﯾﻠﺔ، ﻓﻘد ﯾﻌودون ﻣن ﺿﻼل اﻟﻣﻘﺻد، ﺑﻛﺑﺢ ﺟﻣﺎح ﺟوارﺣﮭم، وﻗﻣﻊ ﻏﻣﺎر أھواﺋﮭم. إن اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻘوﯾﻣﺔ ﻟﻌﻼج ﺷرور اﻹﻧﺳﺎن ھﻲ أن ﯾﺗﻔﺣﱠص ﺑﻌﻣﻖ ﻓﻲ أﺳﺎرﯾره، ﻓﯾرى ﺑﺄم ﻋﯾﻧﯾﮫ أﺧطﺎءه وﺟراﺋره، وﯾطﻠب اﻟﻌﻔو ﻣن اﻟرﺣﻣن ﺑﺗوﺑﺔ ﺻﺎدﻗﺔ وﺣزن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن؛ ﻟذا أدﻋوك إﻟﻰ اﻷوﺑﺔ، واﻟرﺟوع ﻋﻣﱠﺎ أﻧت ﻓﯾﮫ ﻣن اﻟﺿﻼل، واﻟﺗوﺑﺔ، وأن ﺗﺳﯾر ﻓﻲ درب اﻟﮭداﯾﺔ ﺑﺧُطﻰ واﺛﻘﺔ وﻗدم راﺳﺧﺔ. واﻟﻣزﯾد ﻧطﻠﺑﮫ ﻣﻧك، ﺑﺄن ﺗﺗﺧﻠﱠﻰ ﻋن اﻷراﺿﻲ اﻟﺗﻲ اﺳﺗوﻟﯾت ﻋﻠﯾﮭﺎ ظﻠﻣًﺎ ﻣن أﻣﻼﻛﻧﺎ، وأن ﺗُﻌﯾد ﻣَن ﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ ﻣِن ﻋﺎﻣﻠﯾﻧﺎ وﻋُﻣﱠﺎﻟﻧﺎ، ﻓﺈذا ﻛﻧت راﻏﺑًﺎ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺗك وراﺣﺗك، ﻓﺎﻋﻘد اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ أن ﺗﻘوم ﺑذﻟك دون ﻣﻣﺎطﻠﺔ. ﻟﻛن إذا ﻛﻧت ﻟﺳوء ﺣظك ﻣﺗﻣﺎدﯾًﺎ ﻓﻲ ﻗدﯾم ﻣﺳﻠﻛك، وﺛﻣﻠت ﺑﺄﻓﻛﺎرك وﺣﻣﺎﻗﺔ ﺷﺟﺎﻋﺗك، ﻓﺗﺎﺑﻌت ﻣﺳﺎر ظﻠﻣك وﻋظﯾم إﺛﻣك، ﻓﻠﺗرَ ﺑﻌد أﯾﺎم ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺳﮭوﻟك وھﻲ ﻣﻐطﺎة ﺑﺧﯾﺎﻣﻧﺎ، وﻣﻐﻣورة ﺑﻛﺗﺎﺋﺑﻧﺎ وﻗواﺗﻧﺎ، وﻣن ﺛَمﱠ ﺗﺗم ﻣﻌﺟزات ﺑﺄﺳﻧﺎ، وﺗﺷﮭد اﻟدﻧﯾﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﻛﺎم اﻟﻌﻠﻲ رﺑﻧﺎ، ﺳﯾد اﻟﻣﻌﺎرك اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﯾن اﻟﻌﺑﺎد. أﻣﺎ اﻟﺑﻘﯾﺔ، ﻓﻠﻌلﱠ ﷲ أن ﯾُﺟزل ﻟﮭم أﺟر ﻣَن ﯾﺳﯾر ﻋﻠﻰ ھدى وﻋﻠﻰ ﺻراط ﻣﺳﺗﻘﯾم ﺑﻘدر ﻣﺎ اﻓﺗﺧر ﺳﻠﯾم ﺑﻧﻔﺳﮫ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻖ ﺑﺗﻘواه وﻣﮭﺎرﺗﮫ اﻷدﺑﯾﺔ، ﻟم ﯾُﮭﻣل اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺟﻠب اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﺣﻣل ﻋﻠﻰ ﺧﺻﻣﮫ اﻟﻣﮭرطﻖ. ﻓﻔﻲ اﺳﺗﻌراض ﻋﺎم ﻟﻠﺟﯾش ﻓﻲ ﺳﯾواس، ﺗﺄﻛد ﺳﻠﯾم ﻣن أن ﻗواﺗﮫ اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ﺑﻠﻐت ﻣﺎﺋﺔ وأرﺑﻌﯾن أﻟف رﺟل ﻣﺳﻠﺢ ﺗﺳﻠﯾﺣًﺎ ﺟﯾدًا، وﺧﻣﺳﺔ آﻻف آﺧرﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﻌﻣﻠون ﻓﻲ اﻟﻘﺳم اﻟﺧﺎص ﺑﺎﻟﻣؤن، ذﻟك اﻟﻘﺳم اﻟذي زُوِّد أﯾﺿًﺎ ﺑﺳﺗﯾن أﻟف ﺟﻣل. وﻛﺎن ﻟدى ﺳﻠﯾم ﻗوات اﺣﺗﯾﺎطﯾﺔ ﻣن أرﺑﻌﯾن أﻟف رﺟل، وُﺿﻌوا ﺑﯾن ﻗﯾﺻرﯾﺔ وﺳﯾواس. وﻛﺎﻧت اﻟﺻﻌوﺑﺔ اﻟﻛﺑرى ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﻣﻠﺔ، ھﻲ اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺧط اﺗﺻﺎﻟﮫ ﻟﺿﻣﺎن إﻣداداﺗﮫ ﻣن اﻟﻣؤن؛ ﺣﯾث ﻗﺎم اﻟﻔُرس ﺑدﻻً ﻣن ﻣواﺟﮭﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺣدود، ﺑﺎﻟﺗراﺟﻊ أﻣﺎﻣﮫ، ﻣﺑددﯾن ﻛل ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﺑﻼد، ﺣﺗﻰ ﻟم ﯾﺑﻖَ ﺷﻲء ﯾﻣﻛن أن ﯾﺻﻠﺢ ﻹﯾواء أو إطﻌﺎم اﻟﻌدو. ﻛﺎﻧت ﻣﺳﺗودﻋﺎت ﺳﻠﯾم اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻣوﺟودة ﻓﻲ طراﺑزون، ﺣﯾﺛﻣﺎ ﻛﺎﻧت أﺳﺎطﯾﻠﮫ ﺗﺟﻠب إﻣدادات واﻓرة، وﻣن ھﻧﺎك ﻛﺎﻧت اﻟﺑﻐﺎل ﺗﻧﻘﻠﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺟﯾش. ﺳﻌﻰ ﺳﻠﯾم ﻻﺳﺗﻔزاز إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺣﺗﻰ ﯾُﻐﯾر ﺗﻛﺗﯾﻛﺎﺗﮫ اﻟﺣﺻﯾﻔﺔ وﯾﺧﺎطر ﺑﺎﻟدﺧول ﻓﻲ ﻣﻌرﻛﺔ، ﻋن طرﯾﻖ إرﺳﺎل اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟرﺳﺎﺋل إﻟﯾﮫ، ﻛﺗب ﺟزءًا ﻣﻧﮭﺎ ﻧﺛرًا وﺟزءًا ﺑﺄﺑﯾﺎت ﺷﻌرﯾﺔ، وﻗﺎم ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﺳﺧرﯾﺔ ﻣن اﻟﻌﺎھل اﻟﻔﺎرﺳﻲ وﺟُﺑﻧﮫ ﻓﻲ ﻋدم ﻟﻌب دوره اﻟﻣﻠﻛﻲ اﻟذي ﻗﺎم ﺑﺎﻏﺗﺻﺎﺑﮫ. ﻗﺎل ﺳﻠﯾم: » ﺗﻛون ﺻدورھم ﻣﺛل اﻟدروع ﺗﺑرز ﻟﻣواﺟﮭﺔ اﻟﺧطر، ﺑل ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﻣﺛل اﻟﺧوذة ﺗﺗﺣدى ﺿرﺑﺎت اﻷﻋداء. ﻓﺎﻟﺳﱡﻠطﺔ ﻋروس ﯾُﺧطب ودھﺎ، وﯾﻔوز ﺑﮭﺎ ﻓﻘط ﻣن ﻻ ﺗُﻘَﺑِّل ﺷﻔﺎھﮫ اﻟﻣرﺗﺟﻔﺔ ﺣدﱠ اﻟﺳﯾف ﻋﺿﺎ

أﺟﺎب إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻰ ﻣواﻋظ اﻟﺳﱡﻠطﺎن وأﺷﻌﺎره ﺑﺧطﺎب ھﺎدئ وﻗور، ﻧﻔﻰ ﻓﯾﮫ وﺟود أي ﺳﺑب ﯾُﺣَﺗِّم ﻋﻠﻰ ﺳﻠﯾم أن ﯾﺷن اﻟﺣرب ﻋﻠﯾﮫ، ﻣُﻌرﺑًﺎ ﻋن اﺳﺗﻌداده ﻻﺳﺗﺋﻧﺎف اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺳﻠﻣﯾﺔ. ﺛم أﻋرب إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋن أﺳﻔﮫ ﻷن اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﺗﺧذ ﻓﻲ ﻣراﺳﻼﺗﮫ أﺳﻠوﺑًﺎ ﻏﺎﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻛُﻠﻔﺔ، وﻋدم اﻟﻣﻼءﻣﺔ ﻟﻘدر ﻣَن ﻛُﺗﺑت ﺑﺎﺳﻣﮫ. ﻟﻛن ﻣﻊ ﺳﺧرﯾﺗﮫ اﻟﻣﺷذﺑﺔ أﻛد إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻰ اﻋﺗﻘﺎده اﻟراﺳﺦ ﺑﺄن اﻟرﺳﺎﺋل ﻻ ﺑدﱠ أن ﺗﻛون ﻗد ﻛُﺗﺑت ﻋﻠﻰ ﻋﺟل ﺑواﺳطﺔ ﺑﻌض اﻷﻣﻧﺎء اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﻗد ﺗﻧﺎوﻟوا ﺟرﻋﺔ زاﺋدة ﻣن اﻷﻓﯾون. وأﺿﺎف إﺳﻣﺎﻋﯾل: » اﻟﺗﺟﻠِّﻲ. وﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ، ﻗد ﺗرك ﻟﻠﺳﻠطﺎن اﻟﺣرﯾﺔ ﻓﻲ ﻓﻌل ﻣﺎ ﯾﺷﺎء، وﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﺗﺎم ﻟﻠﺣرب إذا ﺗم اﺳﺗﻘﺑﺎل رﺳﺎﻟﺗﮫ اﻟودﯾﺔ اﺳﺗﻘﺑﺎﻻً ﺳﯾِّﺋًﺎ وﻣﻊ ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ أرﻓﻖ ﺻﻧدوﻗًﺎ ﻣﻠﯾﺋًﺎ ﺑﺎﻷﻓﯾون، ﻛﺎن ظﺎھره ﻣن أﺟل اﻷﻣﯾن اﻟﻣﻔﺗرض اﻟذي ﻛﺗب اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﺑﺎﺳم ﺳﻠﯾم، ﻟﻛن ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛﺎن ﺿرﺑﺔ ﺗﮭﻛﱡﻣﯾﺔ أُدرك ﻣﻐزاھﺎ ﺗﻣﺎﻣًﺎ، ذﻟك أن ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻧﻔﺳﮫ ﻛﺎن ﻣدﻣﻧًﺎ ﻟﮭذا اﻟﻌﻘﺎر. ﻏﺿب ﺳﻠﯾم ﻣن ذﻟك اﻻزدراء اﻟﻣﮭذﱠب ﻣن ﺟﺎﻧب ﺧﺻﻣﮫ، ﻓﺄﻓرغ ﺟﺎم ﺳﺧطﮫ ﻣن ﺧﻼل ﺧرق اﻟﻘﺎﻧون اﻷُﻣﻣﻲ، ﺑﺈﺻدار أواﻣره ﺑﺗﻣزﯾﻖ اﻟﻣﺑﻌوث اﻟﻔﺎرﺳﻲ إﻟﻰ أﺷﻼء. ﻛﺎن اﺑن أﺧﯾﮫ، ﻣراد، اﻷﻣﯾر اﻟﻼﺟﺊ ﻓﻲ ﺑﻼط إﺳﻣﺎﻋﯾل، ﻗد ﺿرب ﻣﺛﺎﻻً ﻻﻗﺗراف ﻋﻣل ﺷﻧﯾﻊ ﻣﻣﺎﺛل ﺑﻣﺑﺎرﻛﺔ إﺳﻣﺎﻋﯾل، ﻣن ﺧﻼل ﺗﺷوﯾﮫ وﻗﺗل اﻟﺳﻔﯾر اﻟﺗرﻛﻲ، اﻟذي أُرﺳل إﻟﻰ اﻟﺑﻼط اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﻟﻠﻣطﺎﻟﺑﺔ ﺑﺿرورة ﺗﺳﻠﯾم ﻣراد إﻟﻰ ﺳﻠﯾم. واﺻل اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ اﻟﺗﻘدم ﻋﺑر ﺷﻣﺎل دﯾﺎر ﺑﻛر وﻛردﺳﺗﺎن وأذرﺑﯾﺟﺎن ﻧﺎﺣﯾﺔ ﺗﺑرﯾز، اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت آﻧذاك ﻋﺎﺻﻣﺔ ﺑﻼد ﻓﺎرس، واﻟﻣﻘر اﻟﻣﻠﻛﻲ اﻟﻣﻌﺗﺎد ﻟﻠﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل. ﺗﺳﺑﱠب ﻧظﺎم اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﺣﻛﯾم اﻟذي اﺳﺗﻣر اﻷﻣﯾر اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﻓﻲ ﻧﮭﺟﮫ، ﻓﻲ ﺻﻌوﺑﺎت ﻛﺑﯾرة أﻣﺎم ﺗﻘدﱡم اﻷﺗراك، ﻓﺄﯾﻧﻣﺎ ﺗﺣرﻛوا ﻟم ﯾﺟدوا أﻣﺎﻣﮭم ﺳوى ﺑﻠد ﻗﻔر ﻛﺎﻣل، ﻓﺎزدادت ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﺷﺣن واﻹﻣداد ﻣﻊ اﺳﺗﻣرار اﻟزﺣف. ﺗذﻣﱠر اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ، ﻟﻛنﱠ ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻛﺎن ﯾﻘظًﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﻧظﺎم اﻟﺻﺎرم، واﺟﺗﮭد ﻓﻲ ﺗوﻓﯾر اﻟﻣﺳﺗطﺎع ﻣن ( ﺑﺎﺷﺎ - أﺣد ﻗﺎدة ﺳﻠﯾم، وﻗد ﻧﺷﺄ ﻣﻌﮫHemdarاﻟوﺳﺎﺋل ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ ﺗﺑرﯾز. ﺟرى إﻗﻧﺎع ﻣﻧذ طﻔوﻟﺗﮫ - ﻣن ﻗِﺑَل ﺿﺑﺎط آﺧرﯾن ﺑﺎﻻﻋﺗراض ﻟدى اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺄي ﻣﺳﯾر إﺿﺎﻓﻲ ﻋﺑر ﺗﻠك اﻟﺑﻠدان اﻟﺻﺣراوﯾﺔ، ﻓﻘﺎم ﺳﻠﯾم ﺑﻘطﻊ رأﺳﮫ ﻟﺗدﺧﻠﮫ، وواﺻل زﺣﻔﮫ ﻗُدﻣًﺎ. وﻓﻲ (، ﺗﻠﻘﱠﻰ ﺳﻠﯾم ﺳﻔﺎرة ﻣن أﻣﯾر ﺟورﺟﯾﺎ، وإﻣدادات ﺗرﺣﯾﺑﯾﺔ ﻣن اﻟﻣؤن. وﺑﻌد ﺗوﻗف ﻗﺻﯾرSogma) أﻋطﻰ أواﻣره ﺑﺎﺳﺗﺋﻧﺎف اﻟﻣﺳﯾر ﻧﺣو ﺗﺑرﯾز، ﻓﺎﻧدﻟﻌت ﻋﻠﻰ إﺛر ذﻟك اﺿطراﺑﺎت ﻣﻔﺗوﺣﺔ ﻣن ﻗِﺑَل اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ، اﻟذﯾن طﺎﻟﺑوا ﺻﺎﺧﺑﯾن ﺑﺎﻟرﺟوع إﻟﻰ دﯾﺎرھم. ﻛﺎن ﺳﻠﯾم ﻗد ﺗظﺎھر ﺑﻌدم ﻣﻼﺣظﺔ ﺗذﻣرھم ﻓﻲ ﻣواﺿﻊ ﺳﺎﺑﻘﺔ أﺛﻧﺎء اﻟزﺣف، ﻟﻛﻧﮫ رﻛب اﻵن ﺑﺟرأة ﺑﯾﻧﮭم، ﺻﺎﺋﺣًﺎ ﻟﺳﻠطﺎﻧﻛم؟ ھل ﯾﻘﺗﺻر إﺧﻼﺻﻛم ﻋﻠﻰ ﻣﺟرد اﻟﺗﺑﺎھﻲ واﻟطﺎﻋﺔ اﻟﺷﻔﮭﯾﺔ؟ ﻓﻠﯾﺧرج اﻟذﯾن ﯾرﻏﺑون ﻓﻲ اﻟﻌودة إﻟﻰ دﯾﺎرھم ﻣن اﻟﺻﻔوف وﻟﯾرﺣﻠوا. أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻲﱠ، ﻓﺄﻧﺎ ﻟم أﺗﻘدﱠم أﺑﻌد ﻟﻣﺟرد ﻣﺿﺎﻋﻔﺔ ﻣﺳﺎﻓﺔ طرﯾﻘﻲ. ﻓﻠﯾﻘف اﻟﺟﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ﺑﻣﻌزل ﻋن اﻟﺷﺟﻌﺎن، اﻟذﯾن ﻧذروا أﻧﻔﺳﮭم ﺑﺎﻟﺳﯾف واﻟﻘوس، واﻟروح واﻟﯾد، ﻣن أﺟل ﻣﺷروﻋﻧﺎ طرﻓﺔ، أو أﺗراﺟﻊ ﻋﺎﺋدًا ﻋن ﻏﺎﯾﺔ ﺣﺎزت ﺳﻠطﺎﻧًﺎ ﻋﻠﻰ روﺣﻲ اﻟﻣﺳﯾر، ﻓﻠم ﯾﺗﺟرأ إﻧﻛﺷﺎري واﺣد ﻋﻠﻰ ﺗرك ﻟواﺋﮫ. ﻋﻠﻰ اﻟﻣدى ﺗﻐﻠﺑت ﻛﺑرﯾﺎء إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻰ ﺣﺻﺎﻓﺗﮫ؛ ﺣﯾث ﺿﺎق ذرﻋًﺎ ﺑﺎﻟﺧراب اﻟذي ﺗﺳﺑﺑت ﻓﯾﮫ اﻟﺣرب ﻟرﻋﺎﯾﺎه، وﻋﻧد اﻗﺗراب اﻟﻌدو اﻟﻣﻣﻌن ﻓﻲ اﻹﺳﺎءة ﻣن ﻋﺎﺻﻣﺗﮫ، ﻋزم اﻷﻣﯾر اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﻋﻠﻰ

اﻟدﺧول ﻓﻲ ﻣﻌرﻛﺔ، ﺣﺎﺷدًا ﻗواﺗﮫ ﻓﻲ ﺳﮭل ﺗﺷﺎﻟدﯾران. ﺑﻠﻐت ﻓرﺣﺔ ﺳﻠﯾم ﻣداھﺎ أﻋﻠﻰ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺎت م، ﺣﯾن رأى أﻣﺎﻣﮫ اﻟﺟﯾش اﻟﻔﺎرﺳﻲ. وﺳرﻋﺎن1514 أﻏﺳطس23اﻟواﻗﻌﺔ ﻏرﺑًﺎ ﻣن ھذا اﻟﺳﮭل، ﯾوم ﻣﺎ أﻋطﻰ أواﻣر ﺑﺎﻻﺷﺗﺑﺎك اﻟﻔوري، ﻓﺄﻋد ﻗواﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺎت ﻣن أﺟل اﻟﻣﻌرﻛﺔ ﻗﺑل اﻟﻧزول إﻟﻰ اﻟوادي. ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ ﻣﺎﺋﺔ وﻋﺷرون أﻟف ﺟﻧدي ﺗﻘرﯾﺑًﺎ، ﻣﻧﮭم ﺛﻣﺎﻧون أﻟف ﻓﺎرس، إﻻ إن اﻟرﺟﺎل واﻟﺧﯾول ﻋﻠﻰ اﻟﺳواء ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻹرھﺎق ﺑﺳﺑب إﻋﯾﺎء اﻟﻣﺳﯾر وﻓﺎﻗﺗﮫ، وﯾﺑدو أن اﻟﺟﺎھزﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﺳﯾِّﺋﺔ ﻟﻣواﺟﮭﺔ ﻓرﺳﺎن اﻟﻔُرس اﻟراﺋﻌﯾن اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﻰ أﺗم وﺟﮫ ﻣن اﻟﻧﺷﺎط، وﻟدﯾﮭم روح وﻋﺗﺎد ﺟدﯾرة ﺑﺎﻹﻋﺟﺎب. ﻛﺎﻧت اﻟﺧﯾﱠﺎﻟﺔ اﻟﻔﺎرﺳﯾﺔ ﺗﺳﺎوي ﻓﻲ اﻟﻌدد ﻧظﯾرﺗﮭﺎ اﻟﺗرﻛﯾﺔ، إﻻ إﻧﮭﺎ ﺗؤﻟِّف ﻛل ﺟﯾش اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل؛ إذ ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﮫ ﻣﺷﺎة وﻻ ﻣدﻓﻌﯾﺔ، ﺑﯾﻧﻣﺎ أﺣﺿر ﺳﻠﯾم ﻣﻌﮫ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻗوﯾﺔ ﻣن اﻟﻣداﻓﻊ، ﻓﺿﻼً ﻋن أن ﺟزءًا ﻛﺑﯾرًا ﻣن إﻧﻛﺷﺎرﯾﺗﮫ ﯾﺣﻣﻠون أﺳﻠﺣﺔ ﻧﺎرﯾﺔ. ﺻفﱠ ﺳﻠﯾم اﻹﻗطﺎﻋﯾﯾن ﻣن ﻓرﺳﺎن اﻷﻧﺎﺿول ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﺎح اﻷﯾﻣن ﺗﺣت ﻗﯾﺎدة ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ، وﻧظراءھم ﻣن ﻓرﺳﺎن اﻟرﱡوﻣﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﯾﺳﺎر ﺗﺣت ﻗﯾﺎدة ﺣﺳن ﺑﺎﺷﺎ. ووﺿﻊ ﺑطﺎرﯾﺎﺗﮫ ﻋﻧد طرف ﻛل ﺟﻧﺎح، وأﺧﻔﺎھﺎ ﺑواﺳطﺔ ﻗواﺗﮫ اﻟﺧﻔﯾﻔﺔ ﻣن اﻟﻌزب، اﻟذﯾن أُﻋدوا ﻟﻼﻧطﻼق ﻓﻲ اﻟﮭﺟوم اﻷول ﻋﻠﻰ اﻟﻌدو، واﺳﺗدراج اﻟﻘوات اﻟﻔﺎرﺳﯾﺔ ﻟﻔوﱠھﺎت اﻟﻣداﻓﻊ اﻟﺗرﻛﯾﺔ. ﻛﺎن اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻗﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻣؤﺧرة، وﻓﻲ اﻟﻣرﻛز، ﯾﺣﻣﯾﮭم ﺣﺎﺟز ﻣن ﻋرﺑﺎت اﻷﻣﺗﻌﺔ، وﻣن وراﺋﮭم ﺣرس ﻓرس اﻟﺳﱡﻠطﺎن، وھﻧﺎك أﺧذ ﺳﻠﯾم ﻣرﻛزه. ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر، ﺻفﱠ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻓرﻗﺗﯾن ﻣﺧﺗﺎرﺗﯾن ﻣن اﻟﻔرﺳﺎن، واﺣدة ﻋﻠﻰ ﻛل ﺟﺎﻧب ﻣن ﺟﺎﻧﺑﻲ ﺟﺑﮭﺗﮫ. ﻗﺎد إﺣداھﺎ ﺑﻧﻔﺳﮫ، واﻷﺧرى ﻋﮭد ﺑﻘﯾﺎدﺗﮭﺎ ﻟﻘﺎﺋده اﻟﻣﻔﺿﱠل، . ﺧطط إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻟﺗﺣوﯾل أﺟﻧﺣﺔ ﻋدوه ﻋن طرﯾﻖ ھﺎﺗﯾن اﻟﻔرﻗﺗﯾن، وﺗﻔﺎدي(Oustadluogli)(262) اﻟﺑطﺎرﯾﺎت اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ، ﻟﻺطﺑﺎق ﻋﻠﻰ اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣؤﺧرة. ﻟﻘد ﺗوﻗﱠﻊ أن ﺗﻘوم ﻋﻧد اﻟﮭﺟوم ﻗوات ﺳﻠﯾم اﻟﺧﻔﯾﻔﺔ، اﻟﻌزب، ﺑﺎﻟدوران ﺑﻌﯾدًا إﻟﻰ أﻗﺻﻰ ﯾﻣﯾن وﯾﺳﺎر اﻟﺧطوط اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ، وذﻟك ﻣن أﺟل ﻛﺷف اﻟﻣداﻓﻊ. وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ أﺻدر أواﻣره ﻟﻠﻔرﻗﺗﯾن ﺑﻌدم اﻟﺳﻌﻲ ﻻﺧﺗراق اﻟﻌزب، وإﻧﻣﺎ اﻟدوران ﻣﻌﮭم ﻛﻣﺎ ﯾدورون، وذﻟك ﻟﻺﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌزب ﺑﯾﻧﮭم وﺑﯾن اﻟﻣدﻓﻌﯾﺔ، ﺣﺗﻰ ﯾﺑﺗﻌدوا ﻋن اﻟﻣداﻓﻊ، ﺛم ﯾﺄﺧذوا طرﯾﻘﮭم راﻛﺑﯾن إﻟﻰ داﺧل ﺟﻧﺎﺣﻲ وﻣؤﺧرة اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ. وﯾﺑدو أن ھذه اﻟﻣﻧﺎورة ﻛﺎﻧت ﺗﺗﻔوق ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣداﻓﻊ ﺳﻠﯾم ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺎﺣﯾن، اﻟﺗﻲ ﻗُﯾدت ﻣﻌًﺎ ﺑﺎﻟﺳﻼﺳل، ﺑﺣﯾث ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل ﺗﻘرﯾﺑًﺎ ﺗﻐﯾﯾر ﻣواﻗﻌﮭﺎ ﺣﯾن ﺑدأت اﻟﻣﻌرﻛﺔ. اﻧطﻠﻖ اﻟﺧﯾﱠﺎﻟﺔ اﻟﻔُرس ﯾﻌدون ﺑﺛﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم وھم ﯾﺻﯾﺣون ﺑﺻوت ﻣدوي اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻗﯾﺎدﺗﮫ ﻧﺎﺟﺣًﺎ ﺑﺷﻛل ﻛﺎﻣل، ﻓﻘد ﺗﻔﺎدى اﻟﺗﻔﺎف اﻟﻌزب، ﺛم ﺑرز ﻓﺟﺄة ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺎح اﻷﯾﺳر ﻟﻠﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن، واﻗﺗﺎدھم ﻓﻲ ﻏﻣرة ارﺗﺑﺎﻛﮭم ﺗﺟﺎه ﺣرس ﻣؤﺧرﺗﮭم. ﻟﻛن ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﻣن اﻟﻣﯾدان، ﺗﻔوق ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ، ﻗﺎﺋد اﻟﺟﻧﺎح اﻷﯾﻣن اﻟﺗرﻛﻲ، ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎدة ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎﻓﺳﮫ أوﺳﺗﺎﺟﻠوﻏﻠﻲ. ﻓﺑدﻻً ﻣن دوران ﺟﻧوده اﻟﻌزب ﺑﻌﯾدًا ﻋن ﺟﺑﮭﺔ اﻟﺑطﺎرﯾﺎت، دﻋﺎھم ﺳﻧﺎن ﻟﻠﻌودة ﻣﺑﺎﺷرة، ﺳﺎﻣﺣًﺎ ﻟﮭم ﺑﺎﻟﻌﺑور ﺧﻼل اﻟﺳﻼﺳل اﻟﺗﻲ ﺗﻘﯾد اﻟﻣداﻓﻊ ﺑﻌﺿﮭﺎ ﺑﺑﻌض، ﺛم أطﻠﻖ ﻧﯾراﻧًﺎ ﻓﺗﺎﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻔوف اﻟﻛﺛﯾﻔﺔ ﻟﻠﺧﯾﱠﺎﻟﺔ اﻟﻔُرس، اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﻌدو ﻗدﻣًﺎ ﻓﻲ إﺛرھم ﻋن ﻗرب. ﻛﺎن أوﺳﺗﺎﺟﻠوﻏﻠﻲ ﻣِن أول ﻣَن ﺳﻘطوا، ووﻗﻊ اﻟﯾﺳﺎر اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﻔوﺿﻰ، وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺣوﻟت إﻟﻰ ھزﯾﻣﺔ ﻣطﻠﻘﺔ ﺑﮭﺟوم اﻟﺳﺑﺎھﻲ اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ﻟﺳﻧﺎن. وﻣﻊ اﻧﺗﺻﺎره ﻓﻲ ھذا اﻟﺟزء ﻣن اﻟﻣﻌرﻛﺔ، اﺳﺗطﺎع ﺳﻠﯾم ﺟﻠب اﻟﻌون ﻟﻘواﺗﮫ اﻟﻣﮭزوﻣﺔ، اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻗد ﻛُﺳرت ﻋﻠﻰ ﯾد اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل؛ إذ ﻗﺎم ﺑﻘﯾﺎدة اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ إﻟﻰ داﺧل ًُ

اﻟﻣﻌرﻛﺔ، ﺣﯾث أُﺻﯾب ﻓرﺳﺎن اﻟﺷﺎه ﻓﻌﻠﯾﺎ ﺑﺎﻹﺟﮭﺎد ﻓﺿﻼً ﻋن اﻻﺳﺗﯾﺎء ﻣن اﻟﺟﮭد اﻟذي ﺑذﻟوه، ﻓﻠم ﯾﺗﻣﻛﻧوا ﻣن ﻛﺳر ھؤﻻء اﻟﻣﺷﺎة اﻟﻣﺧﺿرﻣﯾن، أو اﻟﺻﻣود اﻟطوﯾل أﻣﺎم ﺳﯾل ھﺟوﻣﮭم. ﻛﺎن اﻟﻔُرس ﻗد ﺑدأوا ﻓﻲ اﻻھﺗزاز ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﻘط اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻧﻔﺳﮫ ﻣن ﻓوق ﻓرﺳﮫ، وأُﺻﯾﺑت ذراﻋﮫ وﻗدﻣﮫ، وﻗﺎم اﻷﺗراك ﺑﺎﻹطﺑﺎق ﻋﻠﯾﮫ، ﻓﻠم ﺗُﻧﻘذه ﺳوى ﺑﺳﺎﻟﺔ أﺣد أﺗﺑﺎﻋﮫ اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن، ھو ﻣﯾرزا ﺳﻠطﺎن ﻋﻠﻲ، اﻟذي ھرع ﺗﺟﺎه اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن ﺻﺎﺋﺣًﺎ (، ﺑﺗرك ﺟوادهKhizerإﺳﻣﺎﻋﯾل ﻣن ﻓوق اﻷرض، ﻓﻘﺎم أﺣد ﻣراﻓﻘﯾﮫ اﻵﺧرﯾن، وﯾُدﻋﻰ ﻟﮫ، ﻓﺎرﺗﻘﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑﮫ، وﻓرﱠ ﻣﺳرﻋًﺎ ﻣن اﻟﻣﯾدان. ﻛﺎن اﻧﺗﺻﺎر ﺳﻠﯾم ﻛﺎﻣﻼً، إﻻ إن ﺛﻣﻧﮫ ﻛﺎن ﺑﺎھظًﺎ، ﻓﻘد ﺳﻘط ﻣﺎ ﻻ ﯾﻘل ﻋن أرﺑﻌﺔ ﻋﺷر ﻣن ﺑﻛوات اﻟﺳﻧﺎﺟﻖ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن )أﻣراء اﻷﻟوﯾﺔ( ﻗﺗﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﯾدان اﻟﻣﻌرﻛﺔ، وﻟﻘﻲ أﯾﺿًﺎ ﻋدد ﻣﻣﺎﺛل ﻣن اﻟﺧﺎﻧﺎت، اﻟذﯾن ﻗﺎﺗﻠوا ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻔﺎرﺳﻲ، ﺣﺗﻔﮭم. اﺳﺗوﻟﻰ ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺳﻛر ﻋدوه، وﺑﮫ ﺛروﺗﮫ وﺣرﯾﻣﮫ، وﻣن ﺑﯾﻧﮭن زوﺟﺔ اﻟﺷﺎه. وﻗﺎم ﺳﻠﯾم ﺑﺈﻋدام ﺟﻣﯾﻊ اﻷﺳرى، ﻋدا اﻟﻧﺳﺎء واﻷطﻔﺎل، ﺛم ﺳﺎر إﻟﻰ ﺗﺑرﯾز، داﺧﻼً ﻋﺎﺻﻣﺔ اﻟﻔُرس ﻣظﻔرًا. ﻓرض ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﻓﺗﺣﮭﺎ، اﻟﻣﺳﺎھﻣﺔ ﺑﺄﻟف ﻣن ﺣرﻓﯾﯾﮭﺎ اﻷﻛﺛر ﻣﮭﺎرة، وأرﺳﻠﮭم إﻟﻰ اﻟﻘﺳطﻧطﯾﻧﯾﺔ؛ ﺣﯾث ﺗﺳﻠﱠم ﻛلﱞ ﻣﻧﮭم اﻟﻣﻧﺎزل واﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻛﻔﯾﻠﺔ ﺑﻣزاوﻟﺔ ﺣرﻓﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ. (؛ ﻣﻣﺎKarabaghوﺑﻌد ﺗوﻗف دام ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أﯾﺎم ﻓﻘط ﻓﻲ ﺗﺑرﯾز، ﺳﺎر اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺷﻣﺎﻻً ﻧﺣو ﯾﻌﻧﻲ ﻗﺿﺎء اﻟﺷﺗﺎء ﻓﻲ ﺳﮭول أذرﺑﯾﺟﺎن، واﺳﺗﺋﻧﺎف ﻣﺳﯾرة ﻓﺗﺣﮫ ﻓﻲ اﻟرﺑﯾﻊ. ﻟﻛن اﺳﺗﯾﺎء اﻟﻘوات ﻣن إطﺎﻟﺔ أﻣد ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭم، ورﻏﺑﺗﮭم ﻓﻲ اﻟﻌودة إﻟﻰ دﯾﺎرھم، أدﱠﯾﺎ إﻟﻰ اﻧدﻻع ﺗذﻣر ﻋﺎم وھﺎﺋل، اﺿطر ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ إﺛره - ﻣﺛل اﻹﺳﻛﻧدر - إﻟﻰ اﻻﺳﺗﺳﻼم واﻟﻌودة ﺑﻣﺎ ﺣﻘﻘﮫ ﻣن ﻧﺻر، ﻋدا اﻟﺟﻧود اﻟﻣﺗﻣردﯾن، ﻧﺣو أوروﺑﺎ. ﻣﻊ ذﻟك ﻟم ﯾرﺟﻊ ﻣن رﺣﻠﺗﮫ ﻣن دون زﯾﺎدة ﻣﮭﻣﺔ أﺣرزھﺎ ﻹﻣﺑراطورﯾﺗﮫ؛ ﻓﻘد ﻓﺗﺢ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل إﻗﻠﯾﻣَﻲ دﯾﺎر ﺑﻛر وﻛردﺳﺗﺎن، اﻟﻠذﯾن ﺗﻘدم ﺧﻼﻟﮭﻣﺎ أﺛﻧﺎء زﺣﻔﮫ ﻧﺣو إﺳﻣﺎﻋﯾل، وﺿﻣﮭﻣﺎ إﻟﻰ ﺳﯾﺎدﺗﮫ ﺑﻣﮭﺎرة ﻗﺎدﺗِﮫ اﻟذﯾن أرﺳﻠﮭم ﻟﮭذا اﻟﻐرض، إﺿﺎﻓﺔً إﻟﻰ اﻟﻘدرة اﻹدارﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣؤرخ إدرﯾس، اﻟذي ﻋﮭد إﻟﯾﮫ ﺳﻠﯾم ﺑواﺟب ﻣﮭم، ھو ﺗﻧظﯾم ﺣُﻛم ﺗﻠك اﻷراﺿﻲ اﻟواﺳﻌﺔ اﻟﻣﻛﺗظﺔ ﺑﺎﻟﺳﻛﺎن، اﻟﺗﻲ ﺗم .(263)إﺣرازھﺎ رُﻓﺿت اﻟﻣﺑﺎدرات اﻟﺳﻠﻣﯾﺔ ﻟﻠﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑﻐطرﺳﺔ ﻣن ﻗِﺑَل اﻟﺳﱡﻠطﺎن، واﺳﺗﻣرت اﻟﺣرب طوال ﻋﮭد ﺳﻠﯾم ﺑﯾن اﻟﻌﺎھﻠﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﻛﺑﯾرﯾن، ﻛﺎﻧت ﺧﻼﻟﮭﺎ اﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﻔﺎرﺳﯾﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﺑﺷﻛل ﻋﺎم أﻣﺎم ﻧظﯾرﺗﮭﺎ اﻟﺗرﻛﯾﺔ، وﻣﻊ ذﻟك ﺣﺎﻓظ اﻟﺷﺎه إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﻰ روح اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ، واﺣﺗﻔظ ﺑﺎﻟﺟزء اﻷﻛﺑر ﻣن أراﺿﯾﮫ ﺗﺣت ﺳﯾطرﺗﮫ. ﻛﺎﻧت ﻛراھﯾﺔ ﺳﻠﯾم ﻟﻠﮭرطﻘﺔ اﻟﺷﯾﻌﯾﺔ وطﺎﻗﺎﺗﮫ اﻟﻘﺗﺎﻟﯾﺔ طﻠﯾﻘﺔ طﯾﻠﺔ ﺣﯾﺎﺗﮫ، ﻟﻛن ﺑﻌد ﺣﻣﻠﺔ ﺗﺷﺎﻟدﯾران ﻟم ﯾﻘم ﻣرﱠة أﺧرى ﺑﺟﻠب ﻛل اﻟﻘوة اﻟﺿﺎرﺑﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻟﻠﮭﺟوم ﻋﻠﻰ ﺑﻼد ﻓﺎرس، وﻻ ﻗﺎم ھو ﻧﻔﺳﮫ ﻣرﱠة أﺧرى ﺑﻘﯾﺎدة ﺟﯾوﺷﮫ اﻟﻐﺎزﯾﺔ ﺿدھﺎ. وﻗد أﺛﺑﺗت ﻛلﱞ ﻣن اﻟﺷﺎم وﻣﺻر وﺟود أھداف أﻛﺛر إﻏراءً ﻟطﻣوﺣﮫ، ﻓﻘد أﺛﺎرت اﻟﻘوة اﻟﻌداﺋﯾﺔ ﻟﺣﻛﺎم ھذﯾن اﻹﻗﻠﯾﻣﯾن ﻣن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك، ﺻراﻋًﺎ ﺣﺎﺳﻣًﺎ ﻻ ﻣﻔر ﻣﻧﮫ . وﺗُﻌدﱡ ﺳﯾﺎدة اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك واﺣدة ﻣن أﻛﺛر اﻟظواھر اﻟﻼﻓﺗﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ،(264)ﺗﻘرﯾﺑًﺎ ﺑﯾﻧﮭم وﺑﯾن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن (، ﻓﺗﻌﻧﻲMemlook أوMamelukeﺧﺻوﺻًﺎ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺑودﯾﺔ. أﻣﺎ ﻛﻠﻣﺔ (. ﺣﺎﻓظت ھذه اﻟﻔﺋﺔ ﻣن ﻓرﺳﺎن اﻟﻣﺷرق، ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺻر ﺑﺎﻋﺗزاز وﻓﺧر زھﺎء اﻟﻘرونSlave) اﻟﺳﺗﺔ. ﻓﻘد واﺟﮭت ﺳﻠﯾﻣًﺎ وﻧﺎﺑﻠﯾون ﺑﺷﺟﺎﻋﺔ أﺛﺎرت إﻋﺟﺎب ھذﯾن اﻟﻔﺎﺗﺣﯾن اﻟﻛﺑﯾرﯾن، وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻛﺳرھﺎ ﻓﻲ أﺣﯾﺎن ﻛﺛﯾرة ﺑﺷﻛل ﺟزﺋﻲ، ﻓﻠم ﯾُﻘضَ ﻋﻠﯾﮭﺎ إﻻ ﻋن طرﯾﻖ اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ ﻓﻲ

. ﻛﺎﻧت ھذه اﻷرﺳﺗﻘراطﯾﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺷرق ﺗﺗﺄﻟﱠف ﻣن اﻟرﺟﺎل اﻟذﯾن ﺟرى(265)ﻋﺻرﻧﺎ اﻟﺣﺎﻟﻲ ﺷراؤھم وﺑﯾﻌﮭم ﻛﻌﺑﯾد، وﻗد ﺗﺷﻛﱠﻠت ﺻﻔوﻓﮭم، ﻟﯾس ﻣن ﺑﯾن اﻟﺳﻛﺎن اﻷﺻﻠﯾﯾن ﻟﻸرض اﻟﺗﻲ أﺻﺑﺣت ﺑﻼدھم، وإﻧﻣﺎ ﻣن أﺳواق اﻟرﻗﯾﻖ اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻣﻧﺎطﻖ ﺑﻌﯾدة. ﻟﻘد ﺷَﻛﱠل اﻟﻣﻠك اﻟﺻﱠﺎﻟﺢ - اﻟذي ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ اﻟﺳﻼﻟﺔ اﻷﯾوﺑﯾﺔ ﻣن ﺳﻼطﯾن ﻣﺻر - ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﻘرن اﻟﺛﺎﻟث ﻋﺷر )ﻗﺑل ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎم ﻣن ﻣؤﺳﺳﺔ اﻹﻧﻛﺷﺎرﯾﺔ( ﻓﯾﻠﻘًﺎ ﻋﺳﻛرﯾﺎ ﯾﺗﻛوﱠن ﻣن اﺛﻧﻲ ﻋﺷر أﻟﻔًﺎ ﻣن اﻟﻌﺑﯾد، ﯾﻧﺗﻣون أﺳﺎﺳًﺎ إﻟﻰ ﺑﻠدان اﻟﻘوﻗﺎز. أُطﻠﻖ ﻋﻠﻰ ھؤﻻء ﻣﺳﻣﻰ م ﻗﺗﻠوا ﺗوراﻧﺷﺎه، اﻷﻣﯾر اﻷﺧﯾر ﻣن1264اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ إﻟﻰ أن أﺻﺑﺣوا أﻋظم ﻣن ﺳﺎداﺗﮭم. وﻓﻲ ﻋﺎم اﻟﺳﻼﻟﺔ اﻷﯾوﺑﯾﺔ، ووﺿﻌوا ﻣﻛﺎﻧﮫ واﺣدًا ﻣﻧﮭم ﻋﻠﻰ ﻋرش ﻣﺻر. أُطﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺳﻼطﯾن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك اﻷواﺋل ﻓﻲ ﻣﺻر ﻣﺻر ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼﻓﮭم، ﻣن اﻟﻔراﻋﻧﺔ واﻟﺑطﺎﻟﻣﺔ، وﺻوﻻً إﻟﻰ زﻣن ﻧﺎﺑﻠﯾون وﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ، ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻻزﻣﺔ م، أطﺎح ﺑرﻗوق - اﻟﻣﻣﻠوك اﻟﺟرﻛﺳﻲ - ﺑﺳﯾﺎدة1382ﻟﺳﯾﺎدﺗﮭم ﻋﻠﻰ طول وادي اﻟﻧﯾل. وﻓﻲ ﻋﺎم » ﻓﻲ ھذه اﻟﻔﺗرة ﻛﺎﻧت اﻟﻘوة اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﻣﻣﻠوﻛﯾﺔ ﺗﺗﻛوﱠن ﻣن ﺛﻼث ﻓﺋﺎت ﻣن اﻟﻣﺣﺎرﺑﯾن، ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻓرﺳﺎن ﻣﻣﺗﺎزون ﻓﻲ اﻟرﻛوب واﻟﺗﺳﻠﯾﺢ، ﻟﻛن ﻣﻊ اﺧﺗﻼف ﺟوھري ﻓﻲ اﻟﻣرﺗﺑﺔ. اﻷوﻟﻰ أﻧﻔﺳﮭم، وﺗُطﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣن ﻛﺎن ﺟرﻛﺳﯾﺎ ﺧﺎﻟﺻًﺎ، وﻛﺎن ﻓﻲ اﻷﺻل ﻣن اﻟﻌﺑﯾد ﺗﻣﺎﻣًﺎ. واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ: ﺗُﺳﻣﻰ ﺗُﺳﻣﻰ أو أﻣراء اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك، اﻟذﯾن ﯾﻧﺗﺧﺑون ﻣن ﺑﯾﻧﮭم ﺳﻠطﺎﻧًﺎ، ﯾُﺳﻣﻰ ﻛﺎن ھذا اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﯾﺣﻛم ﻛﻼ ﻣن ﻣﺻر واﻟﺷﺎم، واﻋﺗُرف ﺑﺳﯾﺎدﺗﮫ أﯾﺿًﺎ ﻛﺣﺎﻛم أﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﺟزء ﻣن اﻟﺟزﯾرة اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟذي ﺗﻘﻊ ﻓﯾﮫ اﻟﻣدﯾﻧﺗﺎن اﻟﻣﻘدﺳﺗﺎن، ﻣﻛﺔ واﻟﻣدﯾﻧﺔ. اﻧدﻟﻌت اﻟﺣرب اﻷوﻟﻰ ﺑﯾن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك واﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن - ﻛﻣﺎ رأﯾﻧﺎ - ﺧﻼل اﻟﻌﮭد اﻟواھن ﻟﺑﺎﯾزﯾد اﻟﺛﺎﻧﻲ، واﻧﻘﺿت ﻓﻲ اﻟﻘﺳطﻧطﯾﻧﯾﺔ ﻟﻐﯾر ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺑﺎب اﻟﻌﺎﻟﻲ. رأى أﻣراء اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺑﺷﻛل واﺿﺢ أﻧﮫ ﻓﻲ ظل ﺳﻠﯾم ﺳوف ﺗُدار اﻟﻣوارد اﻟﮭﺎﺋﻠﺔ ﻟﻺﻣﺑراطورﯾﺔ اﻟﺗرﻛﯾﺔ ﺑروح ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻛﺛﯾرًا ﻋن واﻟده، وﺷﺎھدوا ﺑﺎھﺗﻣﺎم ﻣﺷوب ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻓﺗﺢ إﻗﻠﯾﻣَﻲ دﯾﺎر ﺑﻛر وﻛردﺳﺗﺎن، اﻟذي أﺣرزه ﺳﻠﯾم ﻣن اﻟﻔُرس، وھو ﻣﺎ ﺟﻌل اﻟﺣدود اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أوﺳﻊ ﻧطﺎﻗًﺎ ﻣن ﺣﯾث اﺗﺻﺎﻟﮭﺎ ﺑﻧظﯾرﺗﮭﺎ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﺎم. ﻟذا، ﺣﺷد ﺳﻠطﺎن . ذﻛر ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ - ﻗﺎﺋد(266)م1516ﻣﺻر، ﻗﺎﻧﺻوه اﻟﻐوري، ﺟﯾﺷًﺎ ﻗوﯾﺎ ﻟﻠﻣراﻗﺑﺔ ﻓﻲ ﺷﻣﺎل اﻟﺷﺎم ﻋﺎم اﻟﻘوات اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻧوب اﻟﺷرﻗﻲ ﻵﺳﯾﺎ اﻟﺻﻐرى - ﻟﺳﻠﯾم أﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ إطﺎﻋﺔ أواﻣر اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺑﺎﻟﺳﯾر ﻧﺣو اﻟﻔرات ﺑﺷﻛل آﻣن، ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾُﺷﻛِّل اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺗﮭدﯾدًا ﻣن اﻟﺟﻧب واﻟﻣؤﺧرة. ﻋﻘد ﺳﻠﯾم دﯾواﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺳطﻧطﯾﻧﯾﺔ، ﺣﯾث ﺟرى ﺗداول ﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟﺣرب ﻣﻊ ﻣﺻر ﺑﺷﻛل ﺟدِّي. ﺗﺣدث أﻣﯾنٌ، ﯾُدﻋﻰ ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺣرب، وﺣثﱠ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﺟب أن ﯾﺣوز اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﺷرف ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣدن اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻋن . ﺑدا ﺳﻠﯾم ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺳرور ﻣن ﻛﻼم ﻓﯾﻠﺳوﻓﮫ اﻟﻣﻔﺿﱠل ﻋن اﻟﺣرب، ﻓﻣﻧﺣﮫ رﺗﺑﺔ(267)طرﯾﻖ اﻟﻔﺗﺢ وزﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﻔور. رﻓض ﻣﺣﻣد ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ھذه اﻟﺗرﻗﯾﺔ، ﻏﯾر أن ﺳﻠﯾﻣًﺎ اﺗﺧذ طرﯾﻘﺔ ﻣﺧﺗﺻرة ﻟﻌﻼج ﺗردده ﻓﻲ ﻗﺑوﻟﮭﺎ، ﻓﻘﺎم ﺑﯾده اﻟﺳﱡﻠطﺎﻧﯾﺔ ﺑﺿرب اﻟرﺟل اﻟذي اﺑﺗﮭﺞ ﺑﺗﻛرﯾﻣﮫ ﺑواﺳطﺔ اﻟﻌﺻﺎ، ﺣﺗﻰ ﻗَﺑِلَ ﻣُرﯾد اﻟﻌﻠم اﻟﺧﺟول اﻟﻣﻧزﻟﺔ اﻟﻣﻘدﱠﻣﺔ إﻟﯾﮫ. ﻋُﻘد اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ ﺷن اﻟﺣرب ﻋﻠﻰ ﻣﺻر، ﻟﻛن ﺗطﻠب ذﻟك إرﺳﺎل اﻟرﱡﺳل أوﻻً ﻟﻠﻣطﺎﻟﺑﺔ ﺑﺎﻟﺧﺿوع، اﻣﺗﺛﺎﻻً ﻟﺗﻌﺎﻟﯾم اﻟﻘرآن. ﻣﻊ ذﻟك، ﻟم ﯾؤﺧِّر ﺳﻠﯾم اﺳﺗﻌداداﺗﮫ

ﻟﻠﺣرب ﺣﺗﻰ ﯾﺗم اﻟﺗﺣﻘﻖ ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟرﺳﺎﻟﺔ، ﻓﻘد ﻏﺎدر اﻟﻘﺳطﻧطﯾﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ ﻣﻊ ﺳﻔراﺋﮫ، واﺿﻌًﺎ ﻧﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﺟﯾش اﻟﻣُﻌَد ﻟﻣﺣﺎرﺑﺔ ﻣﺻر. ، ﻓﻘﺎم ﺑﺎرﺗﻛﺎب ﺣﻣﺎﻗﺔ ﺗُﻌدﱡ ﻛذﻟك ﻣن(268)ﻛﺎن ﻗﺎﻧﺻوه اﻟﻐوري ﻓﻲ ﺣﻠب ﻋﻧدﻣﺎ وﺻﻠﮫ ﺳﻔراء ﺳﻠﯾم اﻟﺟراﺋم، وھﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺗﮭم ﺑﺈھﺎﻧﺔ وﻋﻧف. وﻣﻊ اﻗﺗراب اﻟﺟﯾش اﻟﺗرﻛﻲ أطﻠﻖ ﺳراﺣﮭم، وﺳﻌﻰ ﻹﺟراء ﻣن أﻏﺳطس ﻋﺎم24ﻣﻔﺎوﺿﺎت، ﺑﻼ ﺟدوى. ﺟرت اﻟﻣﻌرﻛﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟﺗﻲ ﺣدﱠدت ﻣﺻﯾر اﻟﺷﺎم، ﻓﻲ م، ﻟﯾس ﺑﻌﯾدًا ﻋن ﻣدﯾﻧﺔ ﺣﻠب، ﻓﻲ ﺳﮭل ﯾوﺟد ﺑﮫ ﻗﺑر اﻟﻧﺑﻲ داود، وﻓﻖ اﻟﻣﻌﺗﻘدات اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ.1516 وﻛﺎن ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣدﻓﻌﯾﺔ، واﻟﺧﻼﻓﺎت ﺑﯾن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك أﻧﻔﺳﮭم، ﻗد ﻣﻧﺣﺎ ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻓوزًا ﺳﮭﻼً، وﻣﺎت اﻟﺳﱡﻠطﺎن . اﺧﺗﺎر اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺳﻠطﺎﻧًﺎ ﺟدﯾدًا ﻋﻠﯾﮭم، ھو(269)اﻟﻐوري اﻟطﺎﻋن ﻓﻲ اﻟﺳن، أﺛﻧﺎء ﻣﺣﺎوﻟﺗﮫ اﻟﮭرب طوﻣﺎن ﺑﺎي، أﺣد أﺑرز اﻷﻣراء، ﻟﺷﺟﺎﻋﺗﮫ وﻧُﺑل وﺳﻣﺎﺣﺔ أﺧﻼﻗﮫ. ﻟم ﺗﺛﺑط اﻟﮭزﯾﻣﺔ أرواح اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك، اﻟذﯾن ﺗذﻛروا اﻧﺗﺻﺎراﺗﮭم ﻓﻲ اﻟﺣرب اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ، واﻋﺗﺑروا أﻧﻔﺳﮭم أﻓﺿل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﮭﺎرة اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ واﻟﺑراﻋﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ. وﺧﻼل اﻻرﺗﺑﺎك اﻟﻧﺎﺟم ﻋن ھزﯾﻣﺔ ووﻓﺎة اﻟﺳﱡﻠطﺎن، وﺗراﺟﻊ اﻟﺑﻛوات اﻟرﺋﯾﺳﯾﯾن اﻟذﯾن ظﻠوا ﻋﻠﻰ ﻗﯾد اﻟﺣﯾﺎة إﻟﻰ اﻟﻘﺎھرة ﻻﺧﺗﯾﺎر ﻣَن ﯾﺧﻠﻔﮫ، اﺣﺗل ﺳﻠﯾم ﺣﻠب ودﻣﺷﻖ واﻟﻘدس، وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﻣدن اﻟﺷﺎﻣﯾﺔ، ﺑﻼ ﻣﻘﺎوﻣﺔ. ﻟﻛن ﻋُﻘد اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ اﻟدﻓﺎع أﻣﺎم ﻋﺑوره ﻟﻠﺻﺣراء، ﻓﺄُرﺳﻠت ﻗوة ﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻣن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك إﻟﻰ ﻏزة، ﻓﻲ ﺣﯾن رَﻛﱠز طوﻣﺎن ﺑﺎي اﻟﻘدر اﻷﻛﺑر ﻣن اﻟﻘوات اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣﯾط اﻟﻘﺎھرة. أﻋَدﱠ ﺳﻠﯾم ﻟزﺣفٍ ﺻﻌبٍ ﻣن اﻟﻣﻧﺎطﻖ اﻟﻣﺄھوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﺎم إﻟﻰ اﻟﺣدود اﻟﻣﺻرﯾﺔ، ﺑﻘدرﺗﮫ وﺗدﺑﯾره اﻟﻣﻌﮭودﯾن؛ ﻓﻘد اﺷﺗرى ﻋدة آﻻف ﻣن اﻹﺑل، وﺣُﻣِّﻠت ﺑﺎﻟﻣﯾﺎه ﻻﺳﺗﺧدام ﺟﯾﺷﮫ أﺛﻧﺎء ﻋﺑوره اﻟﺻﺣراء، ووزﱠع ھﺑﺎت ﺳﺧﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﺎل ﺑﯾن رﺟﺎﻟﮫ. اﺳﺗطﺎع اﻟوزﯾر اﻷﻋظم ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ، ھزﯾﻣﺔ اﻟﻘوة اﻟﻣﺗﻘدِّﻣﺔ . ﺛم(270)ﻣن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺑﺎﻟﻘرب ﻣن ﻏزة ﺑﻌد ﻣﻌرﻛﺔ ﻋﻧﯾدة، ﺣُﺳﻣت ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻷﺗراك ﺑﻔﺿل اﻟﻣدﻓﻌﯾﺔ ﻋﺑر اﻟﺟﯾش اﻟﺗرﻛﻲ اﻟﺻﺣراء ﻓﻲ ﻋﺷرة أﯾﺎم، وﺳﺎر ﻧﺣو اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ، اﻟﻘﺎھرة. ﻛﺎن ﺟﯾش ،(271)طوﻣﺎن ﺑﺎي ﻣﺗﻣرﻛزًا ﻓﻲ اﻟرﱠﯾداﻧِﯾﱠﺔ، وھﻲ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾرة ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾﻖ اﻟﻣؤدﯾﺔ إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﻣدﯾﻧﺔ م. ﺗﻠﻘﱠﻰ اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﻣﺻري ﺧﯾﺎﻧﺔ ﻣن اﺛﻧﯾن ﻣن1517 ﯾﻧﺎﯾر22ﺣﯾث ﺟرت ھﻧﺎك ﻣﻌرﻛﺔ ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﺑﺎر ﻣﺳؤوﻟﯾﮫ، ھﻣﺎ اﻟﻐزاﻟﻲ وﺧﺎﯾر ﺑك، ﻣﻣﺎ أرﺑك اﻟﺗﻛﺗﯾﻛﺎت اﻟﻣﺎھرة اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺻﺑو ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﮭﺟوم ﻋﻠﻰ ﺟﻧﺎح اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ أﺛﻧﺎء زﺣﻔﮫ. وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﺿطرارھم إﻟﻰ اﻟﻘﺗﺎل ﻣﻊ ﺣدوث ھذا اﻟﺧﻠل، ﻟم ﺗُﺑرز اﻟﻔروﺳﯾﺔ اﻟﻣﻣﻠوﻛﯾﺔ ﺑﺳﺎﻟﺔ أﻋظم ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ﻣن ﺑﺳﺎﻟﺔ ذﻟك اﻟﯾوم اﻟﻣﺻﯾري ﻓﻲ اﻟرﱠﯾداﻧِﯾﱠﺔ. ﻋﻧد ﺑدء اﻟﻣﻌرﻛﺔ، ﻗﺎﻣت ﻓرﻗﺔ ﻣن اﻟﻔرﺳﺎن، ﻣﺳﻠﺣﯾن ﺑﺎﻟﺻﻠب ﻣن اﻟرأس إﻟﻰ اﻟﻘدم، ﺑﺎﻟﻌَدْو ﻣن ﯾﺳﺎر اﻟﺟﯾش اﻟﻣﺻري ﻧﺎﺣﯾﺔ ﻗﻠب اﻟﺟﯾش اﻟﺗرﻛﻲ، ﺣﯾث ﺗظﮭر راﯾﺔ اﻟﺳﱡﻠطﺎن. ﻗﺎم طوﻣﺎن ﺑﺎي ﻧﻔﺳﮫ واﺛﻧﺎن ﻣن أﻓﺿل ﻗﺎدﺗﮫ، ھﻣﺎ ﻋﻼن ﺑﺎي وﻛُرت ﺑﺎي، ﺑﺎﻻﺿطﻼع ﺑﮭذه اﻟﻣﮭﻣﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ؛ ﺣﯾث ﻛﺎﻧوا ﻗد أﻗﺳﻣوا ﻋﻠﻰ أﺧذ اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﺣﯾﺎ أو ﻣﯾﺗًﺎ. وﻟم ﯾُﻧﻘذ ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﺳوى ﺧﻠطﮭم ﺑﯾﻧﮫ وﺑﯾن ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ، اﻟوزﯾر اﻷﻋظم، اﻟذي ﻛﺎن ﻓﻲ ھذه اﻟﻠﺣظﺔ وﺳط ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻘﺎدة اﻟرﺋﯾﺳﯾﯾن ﻟﻠﺟﯾش اﻟﺗرﻛﻲ. ﻗﺎم طوﻣﺎن ﺑﺎي ﺑطﻌن ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ طﻌﻧﺎت ﻧﺎﻓذة، وﻗﺗل ﻛلﱞ ﻣن ﻋﻼن ﺑﺎي وﻛُرت ﺑﺎي أﺣد اﻟﺑﺎﺷوات، ﺛم ﺗﺣرك اﻟﻣﻣﻠوﻛﺎن اﻟﺟﺳوران ﺑﺳرﻋﺔ ھﺟﻣﺎﺗﮭﻣﺎ اﻟﺧﺎطﻔﺔ، ورﻛﺑﺎ ﻋﺎﺋدَﯾن إﻟﻰ ﺟﯾﺷﮭﻣﺎ، ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إﺻﺎﺑﺔ ﻋﻼن ﺑﺎي ﺑﺟرح ﺷدﯾد ﺟراء طﻠﻖ ﻧﺎري. ﻗﺎم اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك اﻵﺧرون )ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺗراﺟﻌوا ﻏدرًا( ﺑﺎﻟﮭﺟوم ﺑﺷﺟﺎﻋﺔ ﺟدﯾرة ﺑﻣﺛل ھؤﻻء اﻟﻘﺎدة، ﻟﻛن ﻛﺎﻧت ﺟﮭود ھؤﻻء اﻟﻔرﺳﺎن اﻟراﺋﻌﯾن ﺑﻼ طﺎﺋل أﻣﺎم ﺑطﺎرﯾﺎت اﻟﻣدﻓﻌﯾﺔ اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﺳﻠﯾم، ﻣﺛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت ھﺟﻣﺎت ﺧﻠﻔﺎﺋﮭم ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد أﻣﺎم إطﻼق اﻟﻧﺎر اﻟﻣﺗﻌﺎﻗب ﻣن ﺑﻠوﻛﺎت ﻧﺎﺑﻠﯾون. ھرب طوﻣﺎن ﺑﺎي وﻣن ﱠ

ﺗﺑﻘﱠﻰ ﻣن أﻓﺿل ﻓرﺳﺎﻧﮫ إﻟﻰ اﻟﻌدوﯾﱠﺔ، وﻓﻲ ﺳﮭل اﻟرﱠﯾداﻧِﯾﱠﺔ ﺗﻛدﱠس ﺧﻣﺳﺔ وﻋﺷرون أﻟﻔًﺎ ﻣن ﻗﺗﻠﻰ اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك. أرﺳل ﺳﻠﯾم ﻓرﻗﺔ ﻣن ﺟﯾﺷﮫ ﻻﺣﺗﻼل اﻟﻘﺎھرة، ﻓدﺧﻠوا ﺑﻌد ﺳﺑﻌﺔ أﯾﺎم ﻣن اﻟﻣﻌرﻛﺔ ﺑﻼ ﻣﻘﺎوﻣﺔ، إﻻ إن طوﻣﺎن ﺑﺎي اﻟذي ﻻ ﯾُﻘﮭر ﻓﺎﺟﺄ ﺟﻧود اﻟﺣﺎﻣﯾﺔ اﻟﻣﻘﺗﺣِﻣﺔ وﻗﺗﻠﮭم ﻋن ﺑَﻛرة أﺑﯾﮭم. أرﺳل ﺳﻠﯾم أﻓﺿل ﻗواﺗﮫ ﻻﺳﺗﻌﺎدة اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾﻧﺔ، اﻟﺗﻲ ﻟم ﯾﻛن ﺑﮭﺎ ﺗﺣﺻﯾﻧﺎت اﻋﺗﯾﺎدﯾﺔ، وإﻧﻣﺎ وﺟد ﺑﮭﺎ اﻷﺗراك ﺣﯾﻧذاك ﻣﺗﺎرﯾس ﻓﻲ ﻛل ﺷﺎرع، وﺣِﺻْﻧًﺎ ﻓﻲ ﻛل ﻣﻧزل. أﻋﻘب ذﻟك ﻗﺗﺎل ﺷوارع ﻣﺳﺗﻣﯾت، وﻟﻣدة ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻗﺑض اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎھرة أﻣﺎم ﺻﻔوف اﻟﻣﮭﺎﺟﻣﯾن اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ﻟﻠﺳﻠطﺎن. وﺑﺎﻗﺗراح ﻣن ﺧﺎﯾر ﺑك، أﻋﻠن ﺳﻠﯾم اﻟﻌﻔو ﻋﻣﱠن ﯾﺳﺗﺳﻠم ﻣن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك. وﺑﻧﺎءً ﻋﻠﻰ ھذا اﻟوﻋد ﺗوﻗﱠف اﻟﻘﺗﺎل، وأﺻﺑﺢ ﺛﻣﺎﻧﻣﺎﺋﺔ ﻣن زﻋﻣﺎء اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك أﺳرى ﻟدى ﺳﻠﯾم ﺑﺷﻛل طوﻋﻲ، أو ﺳُﻠِّﻣوا إﻟﯾﮫ ﻣن ﻗِﺑَل اﻷھﺎﻟﻲ، ﻓﻘطﻊ ﺳﻠﯾم رؤوﺳﮭم ﺟﻣﯾﻌًﺎ، ﺛم أﻣر ﺑﻣذﺑﺣﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﺳﻛﺎن اﻟﻘﺎھرة. ﯾُﻘﺎل إن ﺧﻣﺳﯾن أﻟﻔًﺎ ﻟﻘوا ﺣﺗﻔﮭم ﻓﻲ ھذه . اﺧﺗﺑﺄ ﻛُرت ﺑﺎي، اﻟذي اﺷﺗُﮭر ﺑﺄﻧﮫ أﺷﺟﻊ اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك، ﻓﺗرةً ﻓﻲ اﻟﻘﺎھرة، إﻻ إن(272)اﻟﻣﺟزرة اﻟﺑﺷﻌﺔ ﺳﻠﯾﻣًﺎ اﺳﺗطﺎع، ﻋن طرﯾﻖ ﺗﻘدﯾم اﻟوﻋود اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣن ﺳﻼﻣﺗﮫ، إﻗﻧﺎعَ اﻟﺑطل اﻟﺟرﻛﺳﻲ ﺑﺎﻟﻣﺛول أﻣﺎﻣﮫ. ھﻛذا ﻟﻘﯾﮫ ﺳﻠﯾم، وأﺟﻠﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﻋرﺷﮫ، وﻣن ﺣوﻟﮫ ﻛل ﺷﺧﺻﯾﺎت ﻣﻌﺳﻛره اﻟرﻓﯾﻌﺔ. ﻗﺎل ﺳﻠﯾم وھو ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ ﻓﻘﺎل ﺳﻠﯾم ﻋن اﻧدھﺎﺷﮫ ﻣن اﻟﮭﺟوم ﻋﻠﯾﮫ، اﻟذي ﺟرى ﻣن ﻗِﺑَل ﻛُرت ﺑﺎي ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ طوﻣﺎن ﺑﺎي وﻋﻼن ﺑﺎي، ذﻟك اﻟﮭﺟوم اﻟذي ﺗﺟرأوا ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ اﻟرﱠﯾداﻧِﯾﱠﺔ، وأُﺛﺑت ﺑﻣﻘﺗل ﺳﻧﺎن ﺑﺎﺷﺎ. ﺑﻧﺎءً ﻋﻠﻰ ھذا، ﻗﺎم ﻛُرت ﺑﺎي اﻟذي اﺷﺗُﮭر ﺑﺑﻼﻏﺗﮫ ﻛﻣﺎ اﺷﺗُﮭر ﺑﺷﺟﺎﻋﺗﮫ، ﺑﺎﻻﺳﺗﻔﺎﺿﺔ ﻓﻲ اﻣﺗداح اﻟﺑﺳﺎﻟﺔ اﻟﻣﻣﻠوﻛﯾﺔ اﻣﺗداﺣًﺎ راﺋﻌًﺎ، ، وأﺧﺑر(274)(273)وﺗﺣدﱠث ﺑﺎﺣﺗﻘﺎر واﺳﺗﻧﻛﺎر ﻋن اﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﻧﺎرﯾﺔ، وﻗﺎل إﻧﮭﺎ ﻗَﺗْل ﺟﺑﺎن ﯾﻣﺎﺛل اﻻﻏﺗﯾﺎل )ھﻛذا أطﻠﻖ(Venetian bullets)(275ﺳﻠﯾﻣًﺎ أن اﻟﻣرﱠة اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﺟُﻠﺑت ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﻋﻠﻰ طﻠﻘﺎت اﻟﻣداﻓﻊ واﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﻧﺎرﯾﺔ( إﻟﻰ ﻣﺻر ﻛﺎﻧت ﻓﻲ ﻋﮭد ﻗﺎﻧﺻوه اﻟﻐوري، ﻋﻧدﻣﺎ ﻋرض رﺟل ﻣﻐرﺑﻲ ﺗﺳﻠﯾﺢ اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺑﮭﺎ، إﻻ إن اﻟﺳﱡﻠطﺎن وﺑﻛوات اﻟﺟﯾش رﻓﺿوا إدﺧﺎل ﻣﺛل ھذا اﻟﺗﺟدﯾد ﻓﻲ اﻟﻘﺗﺎل، ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره ﻻ ﯾﻠﯾﻖ ﺑﺎﻟﺷﺟﺎﻋﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ، وﺧروﺟًﺎ ﻋن اﻟﻧﻣوذج اﻟﻧﺑوي، اﻟذي ﻛَرﱠس اﻟﺳﯾف واﻟﻘوس ﻛﺳﻼﺣﯾن ﻣﻧﺎﺳﺑﯾن ﻷﺗﺑﺎﻋﮫ. ﻗﺎل ﻛُرت ﺑﺎي: إن اﻟﻣﻐرﺑﻲ ﺻﺎح أﻣﺎم ھذا اﻟرﻓض ﻗﺎﺋﻼً ﺣدث، وﻻ ﺣول وﻻ ﻗوة إﻻ ﺑﺎ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌظﯾم واﻟﻔرﺳﺎن، وأﻧﺗم ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺳﱡﻧﺔ، ﻛﻣﺎ زﻋﻣت، ﻓﺑﺄي ﺳﺑب ﻏﻠﺑﻧﺎﻛم، وھﺄﻧت ﺣﺿرت أﺳﯾرًا ﺑﯾن أﯾدﯾﻧﺎ؟ وﻗدﱠره ﻓﻲ اﻷزل، وﻗد ﺟﻌل ﷲ ﻟﻛل ﺷﻲء ﺑداﯾﺔ، وﻟﻛل ﺑداﯾﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ، وﻟﻛل دوﻟﺔ ﻣدة ﻣﻌﻠوﻣﺔ وﻗﺳﻣﺔ ﻣﻘﺳوﻣﺔ، وﻗد ﺟرت ﻋﺎدة ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﮫ ﺑذﻟك. أﯾن اﻷﺋﻣﺔ اﻟﻣﺟﺗﮭدون؟ وأﯾن اﻟﻣﻠوك واﻟﺳﻼطﯾن؟ وأﻧت أﯾﺿًﺎ ﻻ ﺑدﱠ أن ﺗﻣوت، وﯾﺣﺗدم ھذا اﻟﻧظﺎم. أﻣﺎ ﻗوﻟك إﻧك أﺧذﺗﻧﻲ أﺳﯾرًا ﻓﺈﻧﮫ ﻛﻼم ﺑﺎطل، وإﻧﻣﺎ ﺟﺎءﻧﻲ رﺳوﻟُك ﺑﻛﺗﺎﺑك ﻣﺧﺗوﻣًﺎ ﺑﺧﺗﻣك، وھﺎ ھو، ﻓظﻧﻧت أﻧك ﺗﻘف ﻋﻠﻰ ﻗوﻟك ﺗﺣول ﻛُرت ﺑﺎي إﻟﻰ اﻟﺧﺎﺋن ﺧﺎﯾر ﺑك، اﻟذي وﻗف إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﺳﻠﯾم أﺛﻧﺎء ھذا اﻟﻠﻘﺎء، وﺑﻌد أن ﻛﺎل ﻟﮫ أﻗذع اﻹھﺎﻧﺎت، ﻧﺻﺢ ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﺑﺄن ﯾﺿرب رأس ھذا اﻟﺧﺎﺋن ﻟﺋﻼ ﯾودي ﺑﮫ إﻟﻰ ﺟﮭﻧم. ﻓﻘﺎل ﺳﻠﯾم وﻗد ﺗﻣﻠﱠﻛﮫ اﻟﺣﻧﻖ ﺟريء اﻟﻠﺳﺎن، واﻟذي ﯾدﺧل ﻋﻠﻰ ﻣﺟﺎﻟس اﻟﺳﻼطﯾن ﺑﻼ ﻗﯾﻣﺔ ﯾﺧرج ﺑﻼ ﻗﯾﻣﺔ

ﺑﺷﺟﺎﻋﺔ ﻏﺿب ﺳﻠﯾم، وأﻣر ﺑﺈﺣﺿﺎر اﻟﺟﻼدﯾن، ﻓﺷُﮭر ﻣﺎﺋﺔ ﺳﯾف ﻋﻠﻰ أھﺑﺔ اﻻﺳﺗﻌداد طوع ﺑﻧﺎﻧﮫ، ﻓﺗﺎﺑﻊ اﻟﻣﻣﻠوك اﻟﺷﺟﺎع ﺑﺎﻟﺳﱡﻠطﺎن طوﻣﺎن ﺑﺎي، ﻧﺻره ﷲ ﯾﺟول داﺋرًا ﻟﻠذﺑﺢ، اﻟﺗﻔت اﻟﺑطل اﻟﻣﻧﻛوب إﻟﻰ ﺧﺎﯾر ﺑك ﻗﺎﺋﻼً واﺟﻌﻠﮫ ﻓﻲ ﺣِﺟْر اﻣرأﺗك ﯾﺎ ﺧﺎﺋن، ﯾﺧوﻧك ﷲ .(276)اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺳﻌﻰ طوﻣﺎن ﺑﺎي ﺑﻌد اﻟﺧﺳﺎرة اﻷﺧﯾرة ﻟﻠﻘﺎھرة، إﻟﻰ ﺗﻌزﯾز ﻧﻔﺳﮫ ﻋن طرﯾﻖ اﺳﺗﺧدام اﻟﻌُرْﺑَﺎن ﻓﻲ ﺟﯾﺷﮫ، ﺧﻼﻓًﺎ ﻟﻣﺎ اﻋﺗﺎده اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻖ. ﻟﻘد اﺳﺗطﺎع إﺣراز ﺑﻌض اﻟﻣﻛﺎﺳب ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب ﻓِرق ﺟﯾش ﺳﻠﯾم، ﻓﻌرض ﺳﻠﯾم ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ﺑﺷرط اﻻﻋﺗراف ﺑﺗﺑﻌﯾﺗﮫ ﻟﻠﺳﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ. إﻻ إن اﻟﻣذﺑﺣﺔ اﻟﻐﺎدرة ﻓﻲ اﻟﻘﺎھرة، وإﻋدام ﻛُرت ﺑﺎي، أﺛﺎرا ﻏﺿب اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك، ﻓﻘﺎﻣوا ﺑﺈﻋدام رﺳول ﺳﻠﯾم وﻛلِّ ﻣَن ﺑرﻓﻘﺗﮫ، ﻓرد ﺳﻠﯾم ﺑذﺑﺢ ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻣن اﻷﺳرى. اﺳﺗﻣر اﻟﻘﺗﺎل ﻟﻔﺗرة أطول ﻗﻠﯾﻼً، ﻟﻛن اﻟﻌُرْﺑَﺎن واﻟﻣﻣﺎﻟﯾك ﺗﻧﺎزﻋوا ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭم وﺗﻘﺎﺗﻠوا ﻓﻲ ﺣﺿور اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ، اﻟذي أطﻠﻖ ﻋﻠﯾﮭم ﻧﯾران ﻣداﻓﻌﮫ، ﯾﺻﺎﺣﺑﮭﺎ دﻣﺎر ﻟﻛﻼ اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن ﻣن دون ﺗﻔرﯾﻖ، ﻓﺗﻔرﻗت ﻋﻠﻰ إﺛر ذﻟك ﻗوات طوﻣﺎن ﺑﺎي ﺗﻣﺎﻣًﺎ، وﺗﻌرﱠض ھو ﻧﻔﺳﮫ ﻟﻠﺧﯾﺎﻧﺔ ﻟﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﯾد اﻷﺗراك. ﻋﻧدﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﺧﺑرُ اﻟﻘﺑض ﻋﻠﯾﮫ، ھﺗف ﻗﺎﺋﻼً: » إن اﻟﺧﺎﺋﻧَﯾن، اﻟﻐزاﻟﻲ وﺧﺎﯾر ﺑك، ﻗررا ھﻼك ﺳﯾدھﻣﺎ اﻟﺳﺎﺑﻖ، ﻓﺄﺛﺎرا ﺷﻛوك ﺳﻠﯾم ﺑﺄن ﺛﻣﺔ ﻣؤاﻣرة ﺗُﺣﺎك ﻟﺗﺣرﯾر ذﻟك اﻷﺳﯾر اﻟﻣﻠﻛﻲ وإﻋﺎدﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﺳﱡﻠطﺔ، وﺑﻧﺎءً ﻋﻠﯾﮫ أﺻدر ﺳﻠﯾم أواﻣره ﺑﺈﻋداﻣﮫ. وھﻛذا ﻗﺿﻰ آﺧر ﺳﻼطﯾن اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك، ذﻟك اﻟﺷﺟﺎع اﻟﻔﺎرس، اﻟﻌﺎدل طوﻣﺎن ﺑﺎي، ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑﻊ ﻋﺷر ﻣن م.1517أﺑرﯾل ﻋﺎم أُﺧﺿﻌت ﻣﺻر آﻧذاك ﺗﻣﺎﻣًﺎ ﻋﻠﻰ ﯾد اﻷﺗراك، إﻻ إن ﺳﻠﯾﻣًﺎ ﻣﻛث ھﻧﺎك ﻋدة أﺷﮭر، ﺷﺎرك ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺳوﯾﺔ ﻣﺳﺗﻘﺑل ﺣﻛم اﻹﻣﺑراطورﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة اﻟﺗﻲ ﺣﺎزھﺎ، وزار اﻷﺑﻧﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﺻﻣﺗﮭﺎ، وھﻧﺎك ﻟم ﺗُﺛر اھﺗﻣﺎم اﻟﺳﱡﻠطﺎن اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﻣﻧﺷﺂت اﻟﻔراﻋﻧﺔ اﻟﻐﺎﻣﺿﺔ أو آﺛﺎر ﻋظﻣﺔ اﻟﺑطﺎﻟﻣﺔ، ﺣﺗﻰ إﻧﮫ ﻟم ﯾزر اﻷھراﻣﺎت، ﺑل رﻛﱠز ﺟُل اھﺗﻣﺎﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎﺟد وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﻣﻧﺷﺂت اﻟدﯾﻧﯾﺔ ﻟﻠﺣﻛﺎم اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن ﻟﻣﺻر. ﻓﺣﺿر اﻟﺻﻼة ﻓﻲ ﻣﺳﺎﺟد اﻟﻘﺎھرة اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻓﻲ أول ﺟﻣﻌﺔ ﺑﻌد اﻟﻔﺗﺢ، وأﻋطﻰ ﻟﻠﻧﺎس اﻟﻣﺣﺗﺷدﯾن ﻣﺛﻼً راﺋﻌًﺎ ﻟﻠﺗواﺿﻊ اﻟدﯾﻧﻲ واﻷوﺑﺔ، ﻋن طرﯾﻖ إزاﻟﺔ اﻟﺳﺟﺎد اﻟﻔﺎﺧر اﻟذي ﺑُﺳط ﻣن أﺟﻠﮫ، واﻟﺳﺟود ﺑﺟﺑﮭﺗﮫ ﻣﺟردة ﻋﻠﻰ اﻷرض اﻟﻌﺎرﯾﺔ، اﻟﺗﻲ ﺑﻠﻠﮭﺎ ﺑدﻣوﻋﮫ ﺑﺷﻛل ﻣﻠﺣوظ .(277)ﻟﻠﻌﯾﺎن ﻣﺎ ﻣن طﻌن وُﺟِّﮫ إﻟﻰ ﺻدق إﺧﻼص ﺳﻠﯾم ﻟﻠدﯾن اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﻓﻲ ھذا اﻟوﻗت ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد ﻛﺎﻧت ﺗُﻣﺎرس أﻗﺳﻰ ﻋﻣﻠﯾﺎت اﻻﺑﺗزاز ﻋﻠﻰ أھﺎﻟﻲ ﻣﺻر، ﺑﻧﺎءً ﻋﻠﻰ أواﻣره. ﻟﻘد ظﮭر ﺧﻼل ھذا اﻟﻘرن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺳﯾﺣﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟطﻐﺎة اﻟذﯾن ﺟرى ﺗﺗوﯾﺟﮭم، وﻛﺎﻧوا ﻣﺗﻌﺻﺑﯾن وﺣﺷﯾﯾن ﻣﺟردﯾن ﻣن اﻟﻣﺑﺎدئ إزاء إﺧواﻧﮭم، ﻣﺛﻠﮭم ﻣﺛل اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﺳﻠﯾم. ﺑﻌض أﺗﺑﺎع ﺳﻠﯾم اﻟرﺋﯾﺳﯾﯾن ﻗﻠﱠدوا ﺳﯾدھم ﻓﻲ اﻟظﻠم واﻟﺟﺷﻊ، ﻟﻛن ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك أﯾﺿًﺎ ﻧﻔوس ﻧﺑﯾﻠﺔ وأﻛﺛر ﻛرﻣًﺎ ﺑﯾن اﻟﻘﺎدة اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن. ﻓﮭﻧﺎك اﻟﻣؤرخ إدرﯾس، اﻟذي ذﻛرﻧﺎه آﻧﻔًﺎ ﻣﻧﻌوﺗًﺎ ﺑﺎﻟﺷرف واﻟﻌداﻟﺔ واﻟﻣﮭﺎرة، واﻟذي ﻗﺎم ﺑﺗﻧظﯾم اﻟﺟﮭﺎز اﻹداري ﻟدﯾﺎر ﺑﻛر وﻛردﺳﺗﺎن ﻋﻧدﻣﺎ ﻋُﯾن ﻣن ﻗِﺑَل ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﺑﻼد اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ ﺣدﯾﺛًﺎ. ﻛﺎن ﻗد ﺷﮭد اﻟﺳﱡﻠطﺎن ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣﻖ ﺧﻼل اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ، ﺣﯾث ﱠ