التعازي لأبي الحسن المدائني تحميل PDF

في الباقين » ومَحَّكَ بالفانين . [فقال له رجل : لعلك غلطت . فقال : لاء إن الله يقول : ما عند بدو ماعن أ باق [النحل : ]۹٩‏ . E O TPES‏ غ مُجاشع' » قال : قال نافع مول عجرن الخطًا () . ب ۱ : سمح رسول الله کیا رجلا » وهو ا وهو و سال الله [تمام] التعْمَةٍ . فقال له : « أتذري ما تَمامٌ العم ؟ إن تَمام العم : اللَجاةٌ من التار » ودخول الجَُوّ» . e‏ ال أو ال وسمعَ رجلا يقول : الله را فقال :< يا عبد آل سَأَلْتَ بلاء » فاسأًل الله عر وجل العافية اه أخرنامسرد. تل :امه ۲ لسن ۲تل :اراو Ee‏ ا1 فال ان غر سال الله العافة . ٦۸ نقله المبرّد في تعازیه‎ © ١ وأبو نعيم في‎ )۳١۲۷( والترمذي‎ )۷٠١( والحديث : أخرجه البخاري في الدب المفرد‎ . ٠٠٤/٦ الحلية‎ . )۳۲٤/٤ عمر بن مجاشع المدائني » شيخ لا بأس به . (لسان المیزان‎ (۱) نافع » أبو عبد الله المدنيّ » ثقة كثير الحديث ؛ توفي سنة ١١١ه . (تهذيب الكمال‎ )۲( . وما بين حاصرتين زيادة لازمة‎ . ٩۹ . ٩۸ نقله المبزد في تعازیه‎ ۵ ٥ ۳٤

١‏ ه أخبرنا محمود » قال : آنا عبد الله » قال : أخبرنا الحسن ء قال : انا أو الخو قال : عقب بن داود » عن بعض أشياخه » قالوا : کان بيد الله بن عباس بن عبد المُطّلب عام لعل رضوان الله عليه على اليَمَنِ » فرج إلى علي » واستَحْلف على صنعاءَ عَمرو بن أراكة القَفيّ ؛ فقَدم عليه بُسْرٌ بن. أبي أزطاة“ » إذ سرّحه معاوية » مَل عمرَو بن آراكة . فزع" عليه آخوه عبد الله . فقال ابو ]٤[‏ اراگةٌ : 1 من الطويل ] لري ن امت کک به الدَهْرُ أو ساق الجمامٌ إلى القبر دن ماء الشُؤونِ يأشره وإ گنت رين ِن كب البخر“ هري لَقَد أؤدی ابن اَرْطاءً فارسا بصَنْعاءَ کالاّیٹ ي الهزبر ا قلت لبد اله إذ خو بايا : َعَرٌ وماء اين مُنْڪَڍڙ يجري ين فون كان البكا رَد هالكاً على أَحَلٍ فاجهذ كاك على عَمْرِو 8٠‏ نقله المبرّد في تعازیه ۳ و٩1‏ والکامل ۱۳۸١/۳‏ والفاضل ٠٠‏ . وهو في سمط اللآلي ۲ والمؤتلف والمختلف للآمدي 1۷ 1۸ . والأبيات في : مالي الَجَاجي ٩‏ وأمالي المرتضى ٤١١/١‏ وحماسة ابن الشجري ۷٤۹/١‏ والعقد الفريد ٠٠٠/۳‏ . والأخيران في ربيع الأبرار ۱۹١/٥‏ . 0( ری اطا ا نرين آبي آرطاة: كان من شيعة معاوية » وشهد معه صفين » ثم وجّهه إلى الحجاز واليمن ففعل أفعالًا قبيحةً » وكان رجل سوء ؛ توفي في آخر أيام معاوية . (تاريخ دمشق )۲/٠١‏ . (۲) في الأصل : فخرج . (۳) قال المبرّد في الكامل : وقوله : « تمريهن › فاتما هو مَل ؛ يقال : « مَرَبْتُ النّاقة » : إذا مسحت صرعها تدر » انما هو استدراج اللّبن ؛ ويُقال : « مَرَيْتُ برجلي الأرض » إذا مسحتها ؛ والأصل ذلك › فما اراد : ولو کنتَ تستخرج الموع من ثيج البحر . 4 o

[۸ب] قال : وال ابي بكر : رید به الي كلا . e‏ ااا قل ااال قال 2ات او الحسن المدائنيّ قال مات الحَسَنْ بن الحْصَيْن ES‏ يومئٍ قاض على البَصرة وأمير . کنر من يُعَريه » فتذاکروا ما ين به جرع الوجُل ين صَبره » فأَجْمَعوا على أنه إذا ترك شيا كان يَصتغة فقد جَزعَ . قال بو الحسن : وجاءه صالخ المُرّيّ يعَريه » فَعَراة فقال له : ) ا والدك)“ أَخدَكّث لك عِظة في نفك › يعم المُصيبة مُصيبمّكَ + وإلا قَمُصيبتك بَفسكَ أعظمٌ من مُصيبتك بأبيكڭٌ . 4 را خود قال اناعد ا 4 قال 2 آنا الین قال آنا الحسن المدائنيّ » عن عامر بن حفص“ » والمُشتّى بن عبد الله » قالا : ا ا ا وا () تحت هذا البيت في الأصل : يريد به اَن کل . () فوقهما عبارة « يعني به » في الأصل . ۷ 6 قله المد فى تازه ١ء‏ وتفه التانى في عيون-الأبار ١‏ ٣ة‏ :والفقد الفريد etl‏ ا (1) عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن أبي الحرّ العنبريّ » ولي قضاء البصرة › وكان ودا تھ افا ن ارال ری ت ۹۸ھ ار بداد 5 (۲) من الهامش . وفيه : في ولدك ! . (۳) من الهامش » وبعدها : وإن كانت لم تحدث لك عِظة في نفسك فمصيبتك بنفسك 61۸ تل ارد في تار (۱) كذا في الأصل . وعند المبرّد : عامر بن حصين ES‏ ك ۳١

مات آځ لمحمد بن سِيْرين » فّرع عليه » فخرج ؛ فلما کان في مور الدارِ ذكر أ لم بسر لخي > فجلسَ » فدعا بِمُْشْط » › سرح لخيتة ا ۹ة ارا رد قال اا ع اهال ا الو ا ن أا ابو اتن الان ن ع ا بو قو ب اعات أ و اطا وه اه ان ا و ا يك ؟ قالت : بُكايّ على الساداتِ من مُْصَرَ . قال : ا في التار . قالت : ذا أطْرَل لعَويلي عليهم . ١ة‏ جيرا مرد فال انا داف قال آنا لجسن بن غل قال ٠ a‏ تع رجل لٍرجل ابه » فقال : هيهات » قد نوي لي . قال : ومن أعلَمَكَ بت ته ؟ وما وَلِيهٌ غيري من يَعرفكَ ؟ قال : عا الله ؛ إذ قال تیه : لك میت وم ج (الرمر : ۲۲۰ . وا ا EEE‏ : آنا الحسن بن عليّ » قال : آنا أبو الحسن المدائنيّ : فال أب المقدذام كان كيرا آيرك سه بن الممن: 3 = وعامر بن حصين بن قيس اليربوعي » بصريّ تميميّ . (الجرح والتعديل )"۲١ /٦‏ . ٩‏ نقله المبرّد في تعازيه ۷١‏ . وهو في العقد الفريد ۳/ ۲٠١‏ والتذكرة الحمدونية /٤‏ ۲۷۲ والمجالسة ۷٠١ /٣‏ . or:‏ نقله المبرّد في تعازيه ۷۲ . erı‏ نقله المبرّد في تعازیه ۷۲ . (۱) ابو المقدام البصريّ : هشام بن زياد بن اف يزيد القرشي › ضعيف . (تهذيب الكمال )٠٠١ /۳١‏ . ۷

کے ع بنا اَن ابا ملم الحَوْلا: ني" کان قول : لآن أَقَدّم سَقَطا » أَحَب إلى من e‏ ر ر و و أن حلت نة من ولان ؛ ولأن ام e‏ AS‏ ارا رد فل :اا غد اه فال + آنا الس فال 2 اا او الحسن المدائنى : قال أبو محمد : قالت حَنساءٌ : كنت أكي لِصَحْر على الحَياةٍ » فأنا الوم بكي لَه من التار . ۴ اا رة فال اناد اه ل اا ال فال اا آیر الحسن المدائنيّ » قال : نا عبد الله بن مُسلم وغيره : َل خَنْساءَ [۱۰۹[] دخلّث على عائٿَةَ رضي الله عنها » وعليها صدا Ou‏ رسول الله لا عن الضدار ؟ قالت 7 الُؤمنين ۽ ٳَ زوجي کان رجلا ملافا » فأملَقناء فقال لي : و مُعاوية فاستعتته" ؛ با و ا ا ETE‏ (۲) أبو مسلم الخولاني : عبد الله بن ثوب » أسلم في عهد رسول الله ل » هاجر إلى الشام فسكن داريا > وكان من قرّاء الشام وعَبّادهم ؛ توفي سنة ۲ه . (تاريخ دمشق (EAT /YY‏ . )۳( القط : الوليد لغير تمام . والقَرّط : الأولاد يَموتون صغاراً . (قاموس) . ۵۲ نقله المبرد في تعازیه ٤٩‏ و۷۲ . ۳ 8 نقله المبرّد في تعازيه ٤٨‏ والکامل ۳/ ٠۹۷‏ . وكلاهما عن ابن قتيبة في الشعر والشعراء ۱ . وهو في العقد الفرید ۳/ ۲٠۷‏ والإصابة ۱١١/۸‏ رقم )١١١١(‏ وديوان الخنساء ۸ )١(‏ هو ابن قتيبة . )۳( في هامش الأصل : الصدار : ثوب من شَعَرٍ . )۳( في الأصل : فاستعنتيه . ۳۸

فشاطرني ماله ۽ فأئلفَةُ وجي ؛ فحُذث » فشاطرني ماله ؛ ففَعلَ ذلك ثلاث مَرّاتٍ . فقالت امرأةٌ صخر : لو أعْطَيْتها من شرارها - تعْني الإبل -فسمحتة قول : [ من الرجز ] وام لا محا راما ولو هَلَكَتُ عَطْطْت خماره(“ واتكڌث من شر صدارها فما هَلَكَ صح › الخدت هذا الصدارَ » ونذَرْت أن لا أضحَه حت آموتَ . ey‏ آنا ا أبو الحسن المداتنيّ » عن أبي إسحاق بن رَبيعة » قال : قال بور بن معن السْلَّميّ : حدثني ابي » قال : دلت اء ء في الجاهليَة » وعليها صِداڙ من شَعَر › وهي تُجَهّز ابنتها »› » فكَلَّمَنّها في طَرح الصدارٍ عَنْها ؛ فقالت لها : يا حَمُقَاءٌ » والله لاا أحسنٌ منك عرسا » ويب منك وَزساً » وأَرَڻ منك تغل » وأكْرَم منك فاو اعرا ترد فال ا د ال ا س ال2 اا الحسن المدائنيّ » قال : قال مَسْلَمَةً“ : تل ابن لعبدِ المَلِكِ بن عار بن مِسْمَع بالزًاوية" » فاخترٌوا اسه () في الأصل : يعني 1. 0 في هامش الاصل : لو هلکت وعططت خمارها . وعططت : شقّت ثوبها طولًا أو عرضاً . (قاموس) . ۵٤‏ کامل المبرد ۱۳۹۷/۳ . ٥‏ نقله المبرد في تعازیه ٥۰ - ٤٩‏ . (۱) مسلمة بن عبد الله بن محارب الفهري › نحويٰ بَصريّ مقرىءٌُ» کان صاحب فصاحة . ( لسان المیزان )٠٤/٦‏ . )۳( الزاوية : موضع قرب البصرة » كانت به الوقعة المشهورة بين الحجاج = ۳۹

فوا به الحَجَاج » فقال : ابوا يراه إلى مِسْمَع بنٍ ما لك بن مسمَّع ؛ را به تله ني کرد رأ و لن الځځاج ٠‏ وهو کي . فل الحجَاج : أَجَرَعْتَ عليه ؟ قال :ل > بل جَّزعتٌ له من التار » فن ر ت بو الاَميرٌ أن يأذْنَ لى فى دَفنِه فان له > فدفته . NIE AE a‏ الحسن المدائني اک ب ارت > قال : ل شعاوية بن فيان بن معاوية آبن يزيد بن المهب] في الحرب التي كانت بين سَلْمٍ بن قتيبةٌ » وبين سيان بن مُعاوية ؛ فلا ا اله ارس إل الد رف ب اك فة وفتِلّ ای٠‏ فأرسلث إِليكٌ أتعزی بك وتتعزیٰ بي . فقال : أَضلَحَ ابل الأمير » آنا وأنْتَ كما قالت الباكية : [ من المجتث ] اشيذتي أَواتي فالوبللي وة 7[ ب ] فخضبَ سفيان » وقال : جَدَذْتَ لي حُزناً ؛ قال : أَضْلَحَ الل الأميرَ » فيسل عنكَ ما جد من ذلك العَمٌ » فنك غير باق . ٠ ۷‏ آخبرنا محمود » قال : آنا عبد اله ء قال : أنا اللحسن بن على » قال ؛ آنا بو الحسن المدائنين » عن أبي محمد بن المبارك › قال : C4 اوفبد الزن بن الأفعن س ف مع ادان )0۳۸7١‏ :2 er1‏ نقله المبرّد في تعازيه ٠١‏ والزيادة منه . )١(‏ في الأصل : بعزائك وبعزائي ! (۲) عند المبرّد : عند ما جددث لك العلم باتك غير باق !!. erv‏ نقله ابن عساکر في تاریخ دمشق /۱١‏ ۸۱ب ١‏ نسخة س » ومختصره ۷/۲٤‏ . وهو في تعازي المبرّد ٩٩‏ . )۱( رواية الخبر فيما نقله ابن عساكر » عن أبي الحسن المدائني » قال : أوفد الحجًاج مالك , ق اساي غ اك ر همه ن اا ف 30

َر مالك بن سماء » عبد المَلِكِ بن مَروان عن ابه بان بن عبد المَلك › شان : عم جر يا مير المُؤمنين ؛ [فوالله] ما عل طهر الأزضٍ أعَر قد واحٍِ » ولا الله أكفى بالواحدِ مِنْهّم ؛ منکم أَهْلّ البيت . ۸ ه أخبرنا محمود » قال : آنا عبد اله » قال : أنا الحسن بن عليّ ٠‏ قال : آنا بو التخن المدائي ٠‏ قال + قال اة بن عل + کتبَ مروا بن محكد إلى وَل المسور" يعز آ کن ا صق المِسْوّرٍ بن عَمرو » وما اختارَ اله من المَصير إليه » فعند اللهٍيَحتسبُ : N‏ داره » فقال : ما هذا يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : مات أبان بن عبد الملك في هذه اليل ؛ فقال مالك : أعظم الله له اجر يا مير المؤمنين » فواشر ما على ظهر الأرض أهل بيت أعظم رزئة » ولا الل أكفى لهم بالواحد الباقي من أنفسهم » > منكم آهل البيتِ . فأعجبَ عبد الملك كلامه › فاستعاده » وقضله . وكان الحجًاجٌ لا يستعمل مالكاً لإدمانه الشرابَ » واستهتاره به ؛ فكتبًَ عبد الملك إلى الحجاج : نک أوفدت إل رجل أهل العراقي » وله وأكرمة . (۲) مالك بن سماء بن خارجة الفزاري : شاعر غزل ؛ كان عامل للحجاج على الحيرة › وکان صهراً له » ثم ولاه آصبهان فظهرت له خیانة » فحبسه وناله بکل مکروه . (الأغاني ۷/ ۲۳۰ ومختصر تاریخ دمشق )۷/۲٤‏ . ۸ نقله المبرّد في تعازیه ۱۳۷ . (1) مسلمة بن علقمة المازني » آبو محمد البَصريّ » صالح الحديث . (تهذيب الكمال /Y‏ 010( . (۲) المسور بن عمرو- وقيل : عمر - بن عاد بن الحصين التميميَ : كان من سادات آهل . )۲١۷ البصرة . (جمهرة ابن حزم‎ ٠ وفي المعارف ٤١٤‏ : کان سيّد بني تميم في زمانه » ورآسهم في فتنة ابن سهيل . وفي آنا الأشراف ۲۹٠١/۱/۷‏ : ولي از الضرة واخدانيا لد ال هر ن عبد العزيز » ثم وفد إلى يزيد بن عمر بن هبيرة بواسط › فمات بها . ٤١

المؤمنينَ مُصابة ؛ ونم المَُوفّى نوفا الله من بكم » وفي جود الله eR‏ a yS‏ ظنونکم پر > وخلیفتکم > فو الله عر وجل لم ق خن وا 0 ا ي و ا و ل ا EE‏ : آنا أبو الحسن المدائنيّ › قال : يعقوب بن داود » قال : عُڙي السَائِبُ بن افرع“ عن ان لَه لَه » فقال اسائ : هَكذا ادنيا » صب لك رة » ونسي عليك مره ؛ لم َل : 1 من الطويل ۲ ألا قد آرى أن لاخلرة وة سيق في داري غرات خلج وق سراي ر جال اجر اذمل ى الوالدا ت وشل ٠‏ ه آخبرنا محمود » قال : أنا عبد الله » قال : نا الحسن بن علي » قال : آنا أو کک عن اللَضر بن إسحاق » قال : امراة کر بن عب الله المُرني » فاشتد جَرَعَه » فَهاءُ > فقال : ا أا سعیڊٍ لھا کانت مُواتیةٌ » وکانت وکانت ؛ فقال الجن 2 فاد تسن ٠‏ عد اه ر مها وة ايا فم به 6۹ نقله المبرد في تعازیه ۱۳۸-۱۳۷ . (1) السائب بن الأقرع بن عوف التقفيّ » صحاب » شهد فتح نهاوند » واستعمله عمر على المدائن » ثم ولي أصبهان ومات بها . (الإصابة ٠٤/۳‏ رقم )٠٠۳‏ . (۲) روايته عند المبرّد : × ... ويحجل . ٠۰‏ ۵ نقله المبرّد في تعازیه ۱۳۸ . وهو في بیان الجاحظ ۱۷۷/۳ . (۱) بكر بن عبد الله المُّزنيّ البصريّ » أحد الأعلام » كان ثبتاً كثير الحديث » حكة فقيهاً ؛ توفي سنة ١١٠ه‏ . (الوافي بالوفيات )۲٠۷/٠١‏ . (۲) في الهامش : فلا تيئسٰ . (۳) الحسن البصريّ » العالم الرَبَانيّ المعروف . A

الضينن 6 فال يا أباشعيك ٠‏ هله خر من أختها ٠‏ 4ة ارتا مرد ال 2 اا عة أف الد آنا ا الخ آنا أبو الحسن المداثني » عن الحَسّن الجُفْريّ »› قال : ت مات سعيد”“ » أخو الحسن بن أبي الحسن » فحزن عليه » وبك ؛ فعاتة بعض إخوانه » فقال الحسنٌ : ا با عبد آفر» قد حزن يعقوب على انه بُوسف » فما عَكمَهُ الله بالحُزنِ عليه . و اا مودي فال اا د ا قال TT‏ ا الحسن المدائنيّ » عن محكّد بن ربيعة › قال : قال عامر بن عبد الله بن الڙبير”“ : مات ابي » فما سألت الله عر وجل حَوْلا إلا العفو عن أبي . ا یرو ال ا ع ا 0 ال2 قال اا او الحسن المدائتي » عن يزيد بن عياض بن جُخلبة » قال ' کان عبد الله بن الرٌبير إذا أصابنةُ مُصيبة قال : إن ابتليث » فقد فيْلَ بي وٳمامي عُثمان » فَصَبَرَتُ . ۷١ /۳ نتقله المبرّد في تعازیه ۱۳۸ . وهو في طبقات ابن سعد ۱۷۸/۹ والمجالسة‎ ٤١ . ٠۳٤/۳ والعقد الفرید‎ ۲۷٤/۱۵ والوافي بالوفیات‎ الحسن بن ابي جعفر عجلان - الجُفْريّ » أبو سعيد البصريّ ؛ كان من خيار عباد‎ (۱) . )۲۷٤/۳ لله » من المتقشفة الحْشْنِ ؛ توفي سنة ۷١١ه . (الانساب‎ سعيد بن أبي الحسن یسار ال ضر 2 اکر ال الى 2 ر لنَسائيّ ؛ توفي‎ (۲) OO ۸ سنة‎ ۲ @ جمهرة نسب قریش ۲۲۰ . (۱) عامر بن عبد الله بن الزبير بن العام القرشيّ » أبو الحارث المدنيّ » كان عابداً فاضلاً » ثقة ؛ مات في حدود ٠۲٤‏ ه . (تهذيب الكمال )٥۷/٠٤‏ . ۳ ۵ نقله المبرد في تعازیه ۵۱ و۱۳۹ . A

TIE aN IES aE الحسن المدائنيّ » قال : قال كَلَيْبْ بن حَلّف : قال عبد الكريم المازنيّ لعب الله بن عبد الله بن الاه © : كيف کان حك على أَهْلٍ بك ؟ قال : ما ترك حب العَداء والعّشاءِ في قَلبي اغ ا : ه أخبرنا محمود » قال : أنا عبد الله » قال : أنا الحسن بن علي » قال‎ ٥ عن أي خد الأحين. اللاي 2 عن‎ ٠ أا أبو الخسن. المدان‎ تاغل ن ر ال‎ مات ابن لأَزطاة بن سَهية المُرْيَ“ - مُرَة عَطفان E‏ حَولا » ياتيه في كَل عَداة » فيقولٌ : يا عَمرو » إن أَقَمْتُ حتى أمسي هل زت رائ معي ١‏ ر کي وضرف وياتيه عند المَساءِ ل يا عَمرو » إن أَقَهْتُّ حت أصبح > هل انت غاد معي ؟ ويَْکي ويَتصرف . 4 فلمّا کان في را س الحول تَمَثل بشعر رل [ من الطويل ] ٠١١/۹ والتذكرة الحمدونية‎ ۷۳ /٦ وهو في نثر الدر‎ . ٠۳۹ - ۱۳۸ نقله المبرّد في تعازیه‎ ۵ ٤ . ۲ والبصائر والذخائر‎ ٠۷/۳ وعيون الأخبار‎ ٤٠١ /۳ والعقد الفريد‎ لعلّه عبد الله بن عبد الله بن الأصم » أبوالعنبس » وثقه يحيئ بن معين . (الجرح‎ (۱) . )٩١/٥ والتعديل‎ ٥‏ ۵ قله المبرّد في تعازيه ٠١‏ و۳۹٠‏ والزجاجي في آماليه ٠۳‏ والبغدادي في الخزانة rer /f‏ . وهو في الأغاني ۳۹/۱۳ و١٤‏ ومختصر تاریخ دمشق ۲۳٤/٤‏ . (۱) إسماعيل بن يسار الثّسائيّ » مول بني تميم بن مرة » وكان منقطعاً إلى آل الڙبير ؛ عاش عمراً طويا إلى أن آدرك آخر سلطان بني أميّة » وكان شاعرا مليح الشعر . (مختصر تاریخ دمشق )۳۷١/٤‏ . )۳( أرطاة بن زفر بن عبد الله - نسب إلى أمه فقيل : ابن سهيّة -: شاعر وفصيح إسلاميّ جوا » عاش مئة وثلاثين سنة . (الوافي بالوفيات )۳٤۸/۸‏ . (۳) دیوان لبید ۲۱۴ . ٤

7o 2 ل‎ fo 2 | e 1 ° * o2 إلى الحَوْلِ ثم اسم اللام عَليكما ومن يَبْكٍ حَولا كاملا فقَِ اغتذز‎ ] ثم ترك أرطاة قبرَ اينه » فقال : 1 من الطويل‎ وَقمْتٌ على بر ابن ليل فلم يكن وقوفي عليه َير مَبكى ومَجُزع‎ مَل أت ابن ليل إن رتك رائحاً مع الرّكب او غاد غداة غ معي‎ قلَّو كان لبي شاهداً ما أصابني سمو على بر بأخجار جرع‎ فما كنت إلا واله ابد رَفرة على شَجوها بَعْدَ الحَنين المُرَجّم‎ ترجع م لإلفي و وَمَزتع‎ ٣ مى لا تجذه تنْصّرف لطياتها من الأزضٍ او‎ على الدَهُر [١١١ب] فاعتَنْ» إَِه غَيْر مُعْتب‎ وفي غَيْر مَن قد وارّتِ الأزضُ فاطْمَع‎ : ه آخبرنا محمود » قال : أنا عبد الله » قال : آنا الحسن بن عليّ » قال‎ ٦ : أنا بو الحسن المدائني » عن أبي محمد الكَعْبيَ » قال‎ E جَرَعِكَ على أحيكٌ ؟ قال : بَكيتة سَنةَ > حتى أَسْعَدَّت عَيني الذاهبة‎ .. الخ د قال قمر : ثم مه ؟ قال : ٿم صبرت‎ : ه أخبرنا محمود » قال : أنا عبد لله ء قال : نا الحسن بن علي » قال‎ ۷ : آنا أبو الحسن المدائتيّ › قال : قال مَسْلَمَة بن مُحارب”‎ )6( الأبيات في تعازي المبرّد ٠۳١‏ والأغاني ٤١ /٠١‏ وشرح الحماسة للمرزوقي ۲/ ۸۹٤‏ والشنتمري ۱/ ٥۹۰‏ . 0 في الأصل : × سه . . على الصواب » ثم عبث بها بعضهم فجعلها : شه !! وكتبَ في الهامش : في نسخة : سهو . وبهذا العبث آخذ ناشر تعازي المبرد فجعلها شهيق a‏ ۷ © نقله المبرد في تعازیه ٠٤١‏ . وهو فى العقد الفريد ۳/ ۲۳١‏ . (1) مسلمة بن محارب الزياديّ > كوفيٌ » روي عنه أبو الحسن المدائني . (الجرح = 0

استشهد زي بن الخطاب باليّمامَة » وحَصَرَهُ رجل من بني عَدِيّ بن کت ٠‏ قرحم إل مدي فلا را شر دقعت غات فم فال ١١‏ الطويل ] حلفت ربدا ناويا وأتتّى ۸ ھ آنا محمود » قال : آنا عبد الله » قال ET‏ e‏ قال : کان عُمر بن الحَطاب رضي الله عنه » إذا أصابتة مُصيبة به قال : َقَذْتُ رَْدافُصَبَرْتُ . وکان يقول : ما بث اطبا إلا وَجَذث تسم ري . e‏ : آنا عبد الله » قال : آنا الحسن بن علي » قال : أ TT Tg‏ e‏ أن عُمر بن الخَّطاب » قال لِمَُمَم بن ويره : أنشذني مَرثيَكَ أحاكَ مالكاً ؛ فأنشدَ : [ من الطويل ] 2 لري وما رئ يتابن الك ولا جزغا مها أصات فاو جما = والتعدیل ۲۱۲/۸) . ٨۸‏ @ نقله المبرّد في تعازيه ٠۰‏ . وهو في کامل المبرّد ۳/ ٠٤٤١‏ والعقد الفرید ۳/ ۲٣٠١‏ والمجالسة ۳/ ۷۴ و٥/‏ ۱۸۸ وشرح شواهد المغني ۲/ ٥٦۹‏ 1 ٩‏ @ تقله الیزیدي في مرایه ۸۲-۸١‏ . وهو في کامل المبرّد ۱٤٤٩/۳‏ وتعازيه ۲١‏ والشعر والشعراء ۳۳۸/١‏ والزهرة ٥۳۹/۲‏ وربيع الأبرار ۱۸١/١‏ والتذكرة الحمدونية ۲٠١/٤‏ وشرح شواهد المغني ٥٦٤/۲‏ . وبيت متمّم من قصيدة في : مراثي اليزيدي ۸ والمفضليات ۲٠١‏ وفيهما تخريج واف . ٦

ويرو : ولا جَزعاً مِٽي ون كنت مُوجَعا . حت أت على آخرها . فقال عُمر لا أن فول کا فلك > بيت رَيْداً . فقال E) ممم : ولا سواء » يا مير المؤمنين » و E‏ ما بِكيْتةٌ . فقال عُمر : ما ڪَڙاني اَحَڏ عن ريڍ » باحس مما عزتني ۰ ھ آخبرنا محمود › قال : آنا عبد الله › قال yT‏ أنا بو الحسن المدائنيّ > عن إسحاق بن ابوب » عن مُطیر مول يزيد بن عبد المّلك › قال : كتبَ الوليد بن عبد الملِكِ إلى الحجَاج يريه عن أخيه محكد بن E E N‏ [.!| من كذا وكذا » إلا عاماً واحداً ؛ وما غاب عَّي َة » أنا لطولِ اللَاءِ نها » آزجی من عَيَْهِ » في دار لا فرق فيها مُؤْمنانِ . (۱) رواية الخبر عند اليزيدي بسنده : اا اب التائ مخت بن ال الاحزن » قال : حّثني أبو الحسن المدائني › قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمتمّم بن نويرة اليربوعي : أنشدني قصيدتك في آخيك مالك . فأنشدة اها » وعمر - رضي الله عنه - يبکي ؛ فلمًا فرغ منها » قال : أكان خوك کما وصفتَ ؟ قال : إي والله يا آمير المؤمنيڻ » إلا أي قلت : غير مبطانِ ؛ وکان واله مبطاناً . فقال : لو كنت أحسرٌ أن اقول كما تقولٌ »> لرثيث آخي زيداً . فقال : يا مير المؤمنين : إل ت خاك مات مؤمناً » ومات أخي مرتداً . فقال عمر رضي الله عنه : ما عزاني ني أحد عن آخي » بحسن مما عرّيتني به عنه . 00٠‏ نقله المبزد في تعازیه ۲۰۳ . وهو في مختصر تاریخ دمشق ۳١۹/۲۲‏ ووفيات الأعيان 0/۲ . (1) في هامش الأصل : يفترق . ۷

: آخبرنا محمود » قال : آنا عبد الله > قال : آنا الحسن بن علي » قال‎ ١ UE OEE a OLE NG أن سُليمانَ بن عبد امَك » قال لمر بن عبد العزيز : ھل کون‎ المؤمڻ في حال » زل به المُصيبة > فلا یل لها ؟ قال : لايا امير‎ [أو] ان‎ e المؤمنين › ا اَن يستوي ال ا 2 وما‎ . تكودَ السَرَاء والصَرَاءٌ عند أَحَلٍ سَواء ؛ و معَول المُومنِ الصَبْرُ‎ ھ آخبرنا محمود » قال :آنا عبد الله » قال : نا الحسن بن علي » قال:‎ ۲ اا أو الس المد فال‎ قال محمد بن خالد بن مُسلم بن يسار » [وقد] توفي ابه » فحزد‎ عليه » فقال : يا بتي » شَعَلَني الحُرْن لك عن الحُزنِ عليك ؛ الله بي‎ . قد جَعَلْتٌ تُوابَك لی عليه لَه‎ ه أخبرنا محمود » قال : آنا عبد الله » قال : آنا الحسن بن على » قال:‎ ۳ : أنا أبو الحسن المدائنيّ» عن أبي عمر بن يزيد » قال‎ 0 مات آغو کک ا مالك بن ا‎ ام را رة قال اعد أله فال اا الحين بن حل 2 فال: ۵۱ @ نقله المبرّد في تعازيه ٦٠‏ . ۴ ۵ نقله المبرّد في تعازیه ٠۲‏ . وهو في العقد الفريد ٠٠/۳‏ . (1) مالك بن ديثار ء آبو يحي » البصريّ الزاهد المعروف ؛ توفي ستة ١١٠٠ه‏ . (تهذیب الکمال ۲۷/ )٠۳١‏ . . ۲٤۹/٤ والتذكرة الحمدونية‎ ٠۳۸۷ /۳ وهو في الكامل‎ . ٠۲ نقله المبرّد في تعازیه‎ ۵ ٤ ۳٤١ والبيت في حماسة البحتري ۳۲۷ منسوباً إلى مسعود بن سلامة العبدي » وفي المعارف‎ ذكر أن أا الطفيل تمثل به ؛‎ ٠١١/٠١ لأبي الطفيل عامر بن واثلة » ولكن صاحب الأغاني‎ ٠۳۸۷ /۳ وهو مما تمشل به معاوية في کامل المبرّد‎ ۸

آنا أبو الحسن المدائنيّ » عن مَسْلَمَةَ بن محارب » قال : لما ّث عاويةً رفا زيا » سرج وقال : 1 من اليل ) فرذت هما فى الكاة واخدا قرم به أو بك کسر السهْم کاسر TT‏ أنا بو الحسن المدائنيّ » قال : قال بو زكريا الحَجُلانن » وغَيره : ان ماوت بن ان ي سفيان نعي إليه سَعيدٌ بن العاص » وعبد الله بن عامر » فاسترجَعَ وقال : [ من الطويل ] ذا مات من حَلّفَ امرئءِ وأمامَه ‏ وأوحَشَ من جيرانه هو سار ٦ه‏ ه آخبرنا محمود » قال : أنا عبد الله » قال : أًنا الحسن بن علي » قال: أنا بو الحسن المدائنيّ » عن عبد الله بن مُسلم""“ » قال : بک جل عل اة له را جل من افك > ال 4 لسارت بن حَبيب » فقال : 1 من السريع ] 1ب ] يا ايها الباکي عل شات يکي چهاراعَير إشرار إذ الرزكات وآنفالما ماليِي الحارث في الدار دعا بسي معن وأشياعَهم ا د (۱) في الأصل : أفردت > وكذا في نسخة من تعازي المبرّد » وفي هامش الأصل : وات وفي الأصل ونسخة من تعازي المبرد : × . . . كاسره . وفي مصادر الخبر : كاسٌ . . ۲٤۹/٤ تقله المبرّد في تعازيه ۲ والکامل ۳/ ۱۳۸۷ . وهو في التذكرة الحمدونية‎ 8 ٥ وطبقات‎ ٠١/۳ وعيون الأحبار‎ ٤۸۸ - ٤۸۷ /۱ والبيت مع سابقه في حماسة ابن الشجري‎ أبي عروبة ٤۳‏ ومختصر تاريخ دمشق ۳٠١ /٩‏ والمنتحل ٠١١ /١‏ بلا نسبة . . ۱۳۹۹-۱۳۹۸ /۳ والکامل‎ ٥۳ نقله المبرد في تعازیه‎ ۵ ٩ . في الأصل : عبد الله بن سلم ! وهو ابن قتيبة » ولم أقف على الخبر في كتبه‎ )١( ۹