النهي عن الإيذاء البدني للإنسان دراسة موضوعية في السنة النبوية

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٚ٘ - ِ/ دثع ف قن ص فٌ قن صفواف ادساهعي يولاى أقو لػيَ الدصرم ، ركل دن ادلةث كي دك، ركل دنو ادبخ رم كركل دو ادنسا ئي كاقن ي ج قواستط اقنو لػيَ قن دثع ف، ص كؽ، (تُِٗىػ ) (ُ). ّ/ دب الله قن ص فٌ قن لزع الجهي أقو ص فٌ الدصرم ، ك تب ادلةث، ركل دن ادلةث قن ستة كاقن كىب، ركل دنو أقو ح تم ادرازم كلػيَ قن يةين كلػيَ قن دثع ف ادساهعي، ص كؽ، كثير ادغلط، ثبت في كا قو ، كك نت فةو غفل ، (تِِِىػ ) (ِ). ْ/ ادلةث قن ستة قن دب ادربضن ادفهعي أقو الح رث الدصرم ، ركل دن ن فع كادزىرم ، ركل دنو ك ت بو أقو ص فٌ دب الله قن ص فٌ كلػيَ قن دب الله قن قكير، ثس ثبت فسةو إي ـ يشهور، ت (ُٕٓىػ ) (ّ). اداهذيب"، (ص: ْٗٓ) (ُ) اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، ( ٕ: ُِِ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ّْٖ) (ِ) اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، ( ٓ: ِٔٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َّٖ) (ّ) اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، ( ٖ: ْٗٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ْْٔ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٛ٘ - ٓ/ يًشٍرىح قن ى د ف الدة فرم الدصرم أقو يصةب، ركل دن دسب قن د ير، ركل دنو قكر قن دعرك كادلةث قن ستة ، ق ؿ اإسي ـ أبض : يةركؼ، كق ؿ اقن يةين كادةجلي : ثس ، كق ؿ ادذىبي في ادك شف: ثس ، كق ؿ في الدغي: صى يكؽ، كق ؿ اقن د م: كىأىرٍجيو أىنَّوي لا قىأٍسى قًوً ، كذكره اقن حب ف في ادثس ت، كق ؿ: لؼطىء كىلؼيى دف، كق ؿ في آّركحين : يركم دىن دسبى قن دى ير أىحى دًيث يىنى كًير لاى يػياى قع دىلىةػٍهى . . . كىادصَّوىاب فيً أيره ت رؾ يى انػٍفىرد ين ادرّْكىايى ت كىالاًدٍاًبى ر بدًى كىافق ادثػّْسى ت، كق ؿ اقن حجر: يسبوؿ، (ُِٖىػ ) (ُ). أقوؿ: ين خامؿ ي ستبق ذكره في تربص يشرح ، لم ياكل فةو إلا اقن حب ف، كق كثسو ين ى أدلى شأن ن كأكثر د دان ، فأدنَ درج تو أف يكوف ص كق ن ، كع ذكر ادذىبي، خامف ن لاقن حب ف كاقن حجر، ق ؿ اقن ادسة : " كانفرد اقن حب ف ين قين أىل الح يث ّٔذا ادسوؿ فةو (ُ) ادةجلي، "ت ريخ ادثس ت"، (ص: ِْٗ)، اقن حب ف، " ادثس ت "، (ٓ/ ِْٓ) لزع قن حب ف. " آّركحين ين المح ثين كادضةف ء كالدترككين ". برسةق لزعود إقراىة زاي ، (ط ُ، حلب: دار ادودي، ُّٔٗىػ )، ( ّ: ِٖ). اقن د م، " ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ ". ( ٖ: ُِّ). ادذىبي، " الدغي في ادضةف ء "، (ِ: ٗٓٔ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ِٓٔ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ِّٓ)

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٖ٘ - "(ُ). فعشرح دةس آفاو ، إلظ دلاو الخامؼ في سم ع ادلةث لذذا الح يث ين يشرح ، فس نف ى لػيَ قن قكير، ككذدك ق ؿ ادبخ رم . أي نفي اقن قكير فس ذكره اقن أبي ح تم: " سمةتي أىقى زيرٍدى ى كىذىكىرى حى ًيثن رىكىاهي أىقيو صى دًحو ك تبي كدثع في قني صى دًحو ؛ ق لا: ح َّثن ادلَّةٍث دىنٍ يًشٍرىح قٍنً ىى دى فى . . . فذكره " ، ثُ ق ؿ: " ق ؿ أقو زرد : ذكرتي ىىذىا الح يثى دًةىحٍيَى قٍنً دب الله قن قيكىير ، كأخبرتيوي قركاي ً دب الله قنً صى دًحو ، كدثع فى قنً صى دًحو ، فأنكرى ذىدًكى إًنٍكى رنا شى ًي نا ، كىقى ؿى : لمىٍ يىساٍعىعً ادلَّةٍثي يًنٍ يًشٍرىحو شىةٍئن ، كىلا رىكىل دىنٍوي شىةٍئن ؛ كىإًلظَّى ح َّثي ادلَّةٍثي قٍني ستىةٍ و ًّٔىذىا الحٍى ًيثى ، دىنٍ ستيلىةع ف قٍنً دب ادربضن : أفَّ رستوؿى ا لله صلى الله دلةو كستل . . . "، قى ؿى أىقيو زيرٍدى ى : كادصَّوابي دًنٍ ًم ح يثي لػيَ " (ِ). كأي لدز ادبخ رم دساع دو فس أكرده دنو ادتريذم ، فس ؿ: " ستىأىدٍتي لزيىعَّ نا دىنٍ حى ًيثً دىبٍ ً ادلَّوً قٍنً صى دًحو ، حى َّثىيً ادلَّةٍثي ، دىنٍ (ُ) اقن ادسة ، " إدامـ الدوقةين دن رب ادة لدين "، (ْ: ُْٖ). (ِ) دب ادربضن قن لزع اقن أبي ح تم، "ادةلل لاقن أبي ح تم"، برسةق فريق ين ادب حثين قإشراؼ كدن ي د/ ستة الحعة ك د/ خ د قن دب ادربضن الجريساي، (طُ، يط قع الحعةضي، ُِْٕ ىػ - ََِٔ ـ)، (ْ: ّْ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٓٙ - يًشٍرىحً قٍنً ىى دى فى ، دىنٍ ديسٍبى ى قٍنً دى يًرو . . . فػىسى ؿى : دىبٍ ي ادلَّوً قٍني صى دًحو لمىٍ يىكينٍ أىخٍرىجىوي فيً أىيَّ يًنى يى أىرىل ادلَّةٍثى سمىًةىوي يًنٍ يًشٍرىحً قٍنً ىى دى فى لأًىفَّ حىةػٍوىةى رىكىل دىنٍ قىكٍرً قٍنً دىعٍروك دىنٍ يًشٍرىحو " (ُ). أي قوؿ ادبخ رم : «لأًىف حىةػٍوىة رىكىل دىن قكر قن دىعٍرك، دىن يشرح »،فس قةنو اقن الدلسن، كتةسبو فةو، فس ؿ: " ييرًي قًوً أىف حىةػٍوىة ين أىقػٍرىاف ادلَّةٍث أىك أكبر يًنٍوي ، كىإًلظَّى يركم دىن قكر دىن يشرح، كىىىذىا غير لاىزـ ؛ لأًىف ادلَّةٍث كى فى ية صرنا لدشرح، كىق صرٌح قًساى عى دًوً يًنٍوي " (ِ). . كق ؿ أيض ن : " قلت : ق ذكر الحٍى كً فيً رًكىايىاو لذىذىا الحى ًيث سمىًةت يشرح قن ى د ف، كىقى ؿى قبلو : ق ذكر كى تب ادلَّةٍث سمىى دو فًةوً . كىكىونو لم لؼيرجوي فيً أىيَّ يو لاى يضر إًذا " (ّ). ككذدك ق ؿ اقن حجر : " قػيلٍت : كىكىقىعى اداَّصٍرًيحي قًساىعى دًوً فيً (ُ) ادتريذم، " دلل ادتريذم ادكبير "، (ص: ُُٔ). (ِ) اقن الدلسن، دعر قن دلي، "ادب ر الدنير في بزريج الأح ديث كالأث ر ادواقة في ادشرح ادكبير"، برسةق يصطفى أقو ادغةط كآخرين، (ط ُ، ادساةودي : ادري ض، دار الذجرة دلنشر كاداوزيع، ُِْٓىػ-ََِْـ)، (ٕ: ُٓٔ). (ّ) اقن الدل سن، "ادب ر الدنير في بزريج الأح ديث كالأث ر ادواقة في ادشرح ادكبير"، (ٕ: ُٓٔ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٔٙ - رًكىايى ً الحٍى كً ً ، كىفيً رًكىايى ً اقٍنً يى جىوٍ يًنٍ ادلَّةٍثً قى ؿى ليً يًشٍرىحه " (ُ). كستبسهع اقن ادسة ، فس ؿ: " فإف ادلةث ك ف ية صرنا دًعشٍرح كىو في قل ه ، كطلبي ادلَّةث ادةل ى كبصةو لم لؽنةو أف لا يساعع ين يًشٍر ح ح يثو دن دسب قن د ير كىو يةو في ادبل " (ِ). الحك : دثع ف ت قع أق ص فٌ كادلةث صرح ق داح يث كلم ياه قا دةس، كيشرح قل يو كية صره ، ف لح يث حسان ، كع ق ؿ غير كاح ، فس ق ؿ الح ك دسبو : " ىىذىا حى ًيثه صىحًةحي اإسًٍستٍنى دً ، كىلمىٍ لؼيىرّْجى هي "، ككافسو ادذىبي. كق ؿ ادزيلةي : " كىإًلاَّ فى لحٍى ًيثي صىحًةحه " ، كق ؿ اقن الدلسن: كىىيوى حى ًيث حسان، كحسانو الأدب ني (ّ). (ُ) أبض قن دلي اقن حجر، "ادالخةص الحبير في بزريج أح ديث ادرافةي ادكبير"، (طُ، دار ادكاب ادةلعة ، ُُْٗىػ. ُٖٗٗـ )، (ّ: ُّٓ). (ِ) اقن ادسة ، " إدامـ الدوقةين دن رب ادة لدين "، (ْ: ُْٖ). (ّ) لزع دب الله ادزيلةي، "نصب ادراي لأح ديث الذ اي "، برسةق لزع دواي ، (طُ، دبن ف: قيركت، يؤستسا ادري ف، ادساةودي ، ج ة، دار ادسبل دلثس ف اإسستامية ، ُُْٖىػ/ُٕٗٗـ)، ( ّ: ِّٗ). اقن الدلسن، "ادب ر الدنير في بزريج الأح ديث كالأث ر ادواقة في ادشرح ادكبير"، ( ٕ: ُْٔ). لزع ن صر اد ين الأدب ني، " إركاء ادغلةل في بزريج أح ديث ين ر ادسابةل ". إشراؼ: زىير ادش كيش ". ( ط ِ، قيركت: الدكاب اإسستاميي، َُْٓىػ -

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٙ - كىالحٍى ًيثي دىدًةله دىلىى برىٍرًيمً اداَّحٍلًةلً لأًىنَّوي لاى يىكيو في ادلَّةٍني إلاَّ دىلىى ادفةل ادٍعيحىرَّـً " (ُ). ُٖٓٗـ )، (ٔ: َّٗ). (ُ) انظر: لزع قن إسم دةل ادصنة ني، "ستبل ادساامـ"، (دار الح يث )، (ِ: ُٖٔ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٙ - الفصل الثالث: التشبُ بالطيور و السباع، وفيُ أربعة مطالب: المطلب الأول: التشبُ بالطيور والسباع: ورد فيُ حديث واحد: تحريم العجلة في الاعتداء على الآخرين. دىنً ادنػُّةٍعى فً قٍنً ستى لمًو ، قى ؿى : سمىًةٍتي يػىةٍسيوبى قٍنى دى صً ً قٍنً ديرٍكىةى قٍنً يىساٍةيودو ادثػَّسىفًيَّ ، يػىسيوؿي : سمىًةٍتي دىبٍ ى اللهً قٍنى دىعٍروك . . . ثُيَّ قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : " لؼىٍريجي اد َّجَّ ؿي فيً أييَّتًِ فػىةىعٍكيثي أىرٍقىةًينى - لاى أىدٍرًم : أىرٍقىةًينى يػىوٍين ، أىكٍ أىرٍقىةًينى شىهٍرنا ، أىكٍ أىرٍقىةًينى دى ين فػىةىبػٍ ةىثي اللهي دًةساىى اقٍنى يىرٍيمىى كىأىنَّوي ديرٍكىةي قٍني يىساٍةيودو ، فػىةىطٍليبيوي فػىةػيهٍلًكيوي ، ثُيَّ لؽىٍكيثي ادنَّ سي ستىبٍعى ستًنًينى ، دىةٍسى قػىينٍى اثػٍنػىينًٍ دى ىاكىةه ، ثُيَّ يػيرٍستًلي اللهي رًلػن قى رًدىةن يًنٍ قًبىلً ادشَّأٍـً ، فىامى يػىبػٍسىى دىلىى كىجٍ وً الأٍىرٍضً أىحى ه فيً قػىلٍبًوً يًثػٍسى ؿي ذىرَّةو يًنٍ خىيرٍو أىكٍ إًلؽى فو إًلاَّ قػىبىضىاٍوي ، حىتىَّ دىوٍ أىفَّ أىحى ىكي ٍ دىخىلى فيً كىبً ً جىبىلو دى ىخىلىاٍوي دىلىةٍوً ، حىتىَّ تػىسٍبًضىوي " قى ؿى : سمىًةٍاػيهى يًنٍ رىستيوؿً اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستى لَّ ى ، قى ؿى : " فػىةىبػٍسىى شًرىاري ادنَّ سً فيً خًفَّ ً ادطَّيرًٍ كىأىحٍامىـً ادساّْبى عً ، لاى يػىةٍرًفيوفى يىةٍريكفن كىلاى يػينٍكًريكفى يينٍكىرنا ، فػىةىاىعىثَّلي لذىي ي ادشَّةٍطى في ، فػىةػىسيوؿي : أىلاى تىساٍاىجًةبيوفى ؟ فػىةػىسيوديوفى : فىعى تىأٍييرينى ؟ فػىةىأٍييري ىي ٍ قًةًبى دىةً الأٍىكٍثى فً ، كىىي ٍ فيً ذىدًكى دىارّّ رًزٍقػيهي ٍ ، حىساىنه دىةٍشيهي ٍ ، ثُيَّ يػينػٍفىخي فيً ادصُّورً . . .

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٗٙ - أخرجو يسال في صحةحو ، كادنسا ئي في ستننو ادكبرل، كاإسي ـ أبض في يسان ه كاقن حب ف في صحةحو، كله ين طريق شيةٍبى ، دىنً ادنػُّةٍعى فً قٍنً ستى لمًو . . . قو (ُ). في ىذا الح يث اإسًٍشى رىة بخف ادطير إًلىى ستردى حركاو كطيرانو ، كادسابع لاى يردهي دسلو دىن الافتراس كادسهر ، فىكىأىنَّوي ييشًير إًلىى يب درته إًلىى قهر ادنَّ س كظلعه ين غير دسل صى د دىن غىرىض" (ِ). ق ؿ ادبةض كم : " ادٍعيرىادي بخًًفَّ ً ادطَّيرًٍ اضٍطًرىاقػيهى كىتػىنػىفُّريىى قًأىدٍنَى تػىوىىُّ و شىبَّوى حى ؿى الأٍىشٍرىارً فيً تػىهىاُّكًهً ٍ كىدى ىـً كىقى رًىً ٍ كىثػىبى تهًً ٍ كىاخٍاًامىؿً رىأٍيًهً ٍ ، كىيىةٍلًهً ٍ إًلىى ادٍفيجيورً كىادٍفىساى دً بحًى ؿً ادطَّيرًٍ " (ّ). (ُ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ْ: ِِٖٓ). أبض قن شةةب ادنسا ئي. " ادسانن ادكبرل ". برسةق د. دب ادغف ر ستلةع ف ادبن ارم، ستة كساركم حسان، ( طُ، قيركت: دار ادكاب ادةلعة ، ُُُْىػ )، (َُ: ُّٔ). اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، ( ُُ: ُُّ). لزع قن حب ف، " صحةح اقن حب ف قترتةب اقن قلب ف ". برسةق شةةب الأرنؤكط، (ط ِ، قيركت: يؤستسا ادرست د ، ُُْْىػ)، (ُٔ: ّْٗ) (ِ) انظر: دب ادربضن قن دلي اقن الجوزم. " كشف الدشكل ين ح يث ادصحةحين ". برسةق دلي حساين ادبواب، (ادري ض: دار ادوطن)، ( ْ: ُِٔ) (ّ) ادبةض كم، " برف الأقرار شرح يص قةح ادسان "، ( ّ: ّٖٖ)

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖ٘ٙ - كالداابع دنصوص ادكا ب كا دسان لغ ى يلةئ بد ية فً ىذا الخلق، كينه أخرجو يسال في صحةحو ، دىنً اقٍنً دىبَّ سو - كذكر قص - قى ؿى : كىقى ؿى رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى دًلأٍىشىجّْ أىشىجّْ دىبٍ ً ادٍسىةٍسً : " إًفَّ فًةكى خىصٍلىاػىينًٍ لػيًبػُّهيعى اللهي : الحًٍلٍ ي ، كىالأٍىنى ةي"(ُ). ق ؿ ادنوكم : " كىأىيَّ الحل فهو ادةسل كأي الأن ة فهي اداثبت كىتػىرٍؾي ادٍةىجىلى ً " (ِ). المطلب الثاىي: التشبُ بالللب: ورد فيُ أربعة أحاديث: الحديث الأول: تحريم العود في الهبة والصدقة (ٖ): دىنٍ زىيٍ ً قٍنً أىستٍلى ى ، دىنٍ أىقًةوً ، سمىًةٍتي ديعىرى قٍنى الخىطَّ بً رىضًيى ادلَّوي (ُ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ُ: ْٖ) (ِ) ادنوكم، " صحةح يسال قشرح ادنوكم "، ( ُ: ُٖٗ). (ّ) " كىالذًٍبى دىطًةَّ يىنػٍفىةى تفضل ّٔى دلى صى حبك كىدذىدًك لم تكن دىطًةَّ اد ٌين كىلاى دىطًةَّ ادثٌع ن ىب كىىًي ييفى رقى دلص ق لد فيً ادصَّ ىقى ين يةنَ تضعن فسر صى حبهى داص يق حى دو فيً يى ينبي حى دو ين فسره ". ادفركؽ ادلغوي دلةساكرم (ص: ُٖٔ). " ادصَّ ىق : لزرك ن ىي ادةطة ادتِ تيباغي ّٔ الدثوق ي ين الله تة لى، كالذب ي ىي ادتِ تيباغي ينه ادودٌدي كاداحبٌب كإكراـي الدوىوب دو ". لزع دعة اإسحسا ف ادبركتِ. " اداةريف ت ادفسهة ". ( ط ُ، قيركت: دار ادكاب ادةلعة ، ُِْْىػ - ََِّـ )، (ص: ُِٕ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٙٙ - دىنٍوي ، يػىسيوؿي : بضىىلٍتي دىلىى فػىرىسو فيً ستىبًةلً ادلَّوً ، فىأىضى دىوي ادَّذًم كى فى دًنٍ ىهي ، فىأىرىدٍتي أىفٍ أىشٍترىًيىوي يًنٍوي كىظىنػىنٍتي أىنَّوي قى ئًةيوي قًريخٍصو ، فىساىأىدٍتي دىنٍ ذىدًكى ادنَّبيًَّ صىلَّ ى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى ، فػىسى ؿى : «لاى تىشٍترىًهً كىإًفٍ أىدٍطى كىوي قً ًرٍىى و كىاحً و ، فىإًفَّ ادةى ئً ى فيً صى ىقىاًوً كى دكىلٍبً يػىةيودي فيً قػىةٍئًوً ». أخرجو اإسي ـ ي دك في الدوطأ ، كين طريسو أخرجو ادبخ رم في صحةحو ك يسال في صحةحو ، كادنسا ئي في ستننو ، كاإسي ـ أبض في يسان ه (ُ). ىكذا في ح يث دعر رضي الله دنو قلفظ ( ادص ق ) ، ككرد ين ح يث اقن دب س رضي الله دنهع – قلفظ الذب -، كذدك فةع أخرجو ادبخ رم في صحةحو ، دىنً اقٍنً دىبَّ سو رىضًيى ادلَّوي دىنػٍهيعى ، قى ؿى : قى ؿى ادنَّبيًُّ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «ادةى ئً ي فيً ىًبىاًوً كى دكىلٍبً يىسً يءي ثُيَّ يػىةيودي (ُ) ي دك قن أنس. " الدوطأ "، ( ُ: ِِٖ)، ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، ( ّ: ُْٔ)، يسال قن الحج ج. " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . ". برسةق لزع فؤاد دب ادب قي (قيركت، دار إحة ء ادتراث ادةربي)، (ّ: ُِّٗ). أبض قن شةةب ادنسا ئي. " آّابى ين ادسانن (ستنن ادنسا ئي ) ". برسةق دب ادفا ح أبي غ ة، (ط ِ، حلب: يكاب الدطبود ت اإسستامية ، َُْٔىػ ) ( ٓ: َُٖ). اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُ: َّٖ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٚٙ - فيً قػىةٍئًوً »(ُ). يفة الح يث برريم ادرجوع في ادص ق كالذب : ق ؿ ادنوكم: " ىىذىا ظى ىًره فيً برىٍرًيمً ادرُّجيوعً فيً الذًٍبى ً كىادصَّ ىقى ً قػىةٍ ى إًقػٍبى ضًهًعى كىىيوى لزىٍعيوؿه دىلىى ىً بى ً الأٍىجٍنىبيًّْ أىيَّ إًذىا كىىىبى دًوىدى ًهً كىإًفٍ ستىفيلى فػىلىوي ادرُّجيوعي فًةوً كىعى صىرَّحى قًوً فيً حى ًيثً ادنػُّةٍعى فً قٍنً قىشًيرو (ِ) كىلاى ريجيوعى فيً ىًبى ً اإسًٍخٍوىةً كىالأٍىدٍعى ـً كىغىيرًٍىً ٍ يًنٍ ذىكًمً الأٍىرٍحى ـً ىىذىا يىذٍىىبي ادشَّ فًةًيّْ كىقًوً قى ؿى يى دًكه كىالأٍىكٍزىادًيُّ كىقى ؿى أىقيو حىنًةفى ى كىآخىريكفى يػىرٍجًعي كيلُّ كىاىًبو إًلاَّ ادٍوىدى ى كىكيلَّ ذًم رىحً و لزىٍرىـو " (ّ). دكن استاثنَ ادةلع ء ين ىذا ادةعوـ يساأداين: ُ: رجوع ادواد في ىباو دود ه : ق ؿ ادتريذم: " كىادةىعىلي دىلىى ىىذىا الحى ًيثً دًنٍ ى قػىةٍضً أىىٍلً ادةًلٍ ً يًنٍ أىصٍحى بً ادنَّبيًّْ صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى كىغىيرًٍىً ٍ قى ديوا: يىنٍ كىىىبى ىًبى ن دًذًم رىحً و لزىٍرىـو فػىلىةٍسى دىوي أىفٍ يػىرٍجًعى فًةهى ، كىيىنٍ كىىىبى ىًبى ن دًغىيرًٍ ذًم رىحً و لزىٍرىـو فػىلىوي أىفٍ يػىرٍجًعى فًةهى ، يى لمىٍ يػيثىبٍ يًنػٍهى ، كىىيوى قػىوٍؿي ادثػَّوٍرًمّْ كقى ؿى ادشَّ فًةًيُّ : «لاى لػىًلُّ لأًىحى و أىفٍ يػيةٍطًيى دىطًةَّ ن فػىةػىرٍجًعى فًةهى إًلاَّ ادوىادً ى فًةعى يػيةٍطًي كىدى ىهي »كىاحٍاىجَّ ادشَّ فًةًيُّ بحًى ً يثً دىبٍ ً (ُ) ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، ( ّ: ُٖٓ) (ِ) انظر، ص ّْ (ّ) ادنوكم، " صحةح يسال قشرح ادنوكم "، ( ُُ: ْٔ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٛٙ - ادلَّوً قٍنً ديعىرى ، دىنً ادنَّبيًّْ صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى قى ؿى : «لاى لػىًلُّ لأًىحى و أىفٍ يػيةٍطًيى دىطًةَّ ن فػىةػىرٍجًعى فًةهى إًلاَّ ادوىادً ى فًةعى يػيةٍطًي كىدى ىهي »(ُ) (ِ). أقوؿ: كلح يث ادنػُّةٍعى فً قٍنً قىشًيرو ، ادذم أخرجو يسا ل في صحةحو، دىنً ادنػُّةٍعى فً قٍنً قىشًيرو ، قى ؿى : تىصى َّؽى دىلىيَّ أىبيً قًبػىةٍضً يى دًوً ، فػىسى دىتٍ أييّْي دىعٍرىةي قًنٍتي رىكىاحى ى : لاى أىرٍضىى حىتىَّ تيشٍهً ى رىستيوؿى اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى ، فى نٍطىلىقى أىبيً إًلىى ادنَّبيًّْ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى دًةيشٍهً ىهي دىلىى صى ىقىتًِ ، فػىسى ؿى دىوي رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «أىفػىةىلٍتى ىىذىا قًوىدى ًؾى كيلّْهً ٍ ؟ » قى ؿى: لاى ، قى ؿى : «اتػَّسيوا اللهى ، كىادٍ ًديوا فيً أىكٍلاىدًكي ٍ »،فػىرىجىعى أىبيً ، فػىرىدَّ تًلٍكى ادصَّ ىقى ى (ّ). ِ: إذا رجع دو ي دو ين غير استاشراؼ نفس كلا برةل : كين صور ذدك إذا رجع دو دن طريق الديراث ، كددةل ذدك ي أخرجو يسال في صحةحو، ين ح يث دىبٍ ً اللهً قٍنً قػيرىيٍ ىةى ، دىنٍ أىقًةوً رىضًيى اللهي دىنٍوي ، قى ؿى : قػىةػٍنى أىنى جى دًسه دًنٍ ى رىستيوؿً اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى ، إًذٍ أىتػىاٍوي ايٍرىأىةه ، (ُ) ادتريذم، " ستنن ادتريذم "، ، (ّ: ٖٓٓ) (ِ) ح يث: " لا لػل لأح أف يةطي دطة . . . "، صححو الأدب ني، لزع ن صر اد ين. " صحةح أبي داكد – الأـ ". (طُ، ادكويت: يؤستسا غراس دلنشر كاداوزيع، ُِّْ ىػ - ََِِـ)، (ُْٔ: ُ) (ّ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ّ: ُِِْ)

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٖٙ - فػىسى دىتٍ : إًنيّْ تىصى َّقٍتي دىلىى أييّْي بجًى رًيى و ، كىإًنػَّهى يى تىتٍ ، قى ؿى : فػىسى ؿى : «كىجىبى أىجٍريؾً، كىرىدَّىى دىلىةٍكً ادٍعًيرىاثي »(ُ). أم ي تت أيه كتركت لذ الج ري ييراث ن . ق ؿ اقن دب ادبر ": دىلىى ادٍسىوٍؿً بجًىوىازً ريجيوعً ادصَّ ىقى ً إًلىى ادٍوىارًثً قً دٍعًيرىاثً بصيٍهيوري ادٍةيلىعى ءً دىلىى يى فيً ىىذىا الخٍىبرىً إًلاَّ فًرٍقى ن شىذَّتٍ كىكىرًىىتٍ ذىدًكى كىفًرٍقى ن استٍاىحىبَّتٍ دًلٍوىارًثً أىفٍ يػىاىصى َّؽى ًّٔى لاى يىةٍنَى دًامًشٍاًغى ؿً بحًًكى يى ً قػىوٍلذًى يىعى لسيى دىفى ً ادساُّنَّ ً لذىى كىيى تػىوٍفًةسًي إًلاَّ قً دلَّوً " (ِ). الحديث الثاني: كراهة افتراش اليدين في السجود: دىنٍ أىنىسً قٍنً يى دًكو ، دىنً ادنَّبيًّْ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى قى ؿى : «ادٍاى ًديوافيً ادساُّجيودً ، كىلاى يػىبٍسايطٍ أىحى يكي ٍ ذًرىادىةٍوً انٍبًساى طى ادكىلٍبً ». أخرجو ادبخ رم في صحةحو ، كيسال في صحةحو، كأقو داكد في ستننو، كادتر يذم في ستننو، كادنسا ئي في ستننو، كاإسي ـ أبض في يسان ه، كله دن ين طريق شيةٍبى ، قى ؿى : سمىًةٍتي قػىاى دىةى ، دىنٍ أىنىسً قٍنً يى دًكو . . (ُ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ِ: َٖٓ) (ِ) يوستف قن دب الله اقن دب ادبر. " اداعهة لد في الدوطأ ين الدة ني كالأست نة ". برسةق يصطفى قن أبض ادةلوم، لزع دب ادكبير ادبكرم، (الدغرب: كزارة دعوـ الأكق ؼ كادشؤكف اإسستامية ، ُّٕٖ ىػ )، (ِْ: َْٕ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٓٚ - . قو(ُ). كج ء دىنٍ دى ئًشى ى رضي الله دنه - قلفظ الافتراش – حةث: قى دىتٍ : كى فى رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى « . . .كىيػىنػٍهىى أىفٍ يػىفٍترىًشى ادرَّجيلي ذًرىادىةٍوً افٍترًىاشى ادساَّبيعً ". أخرجو يسال في صحةحو ، حى َّثػى نى لزيىعَّ ي قٍني دىبٍ ً اللهً قٍنً لظيىيرٍو ، حى َّثػىنى أىقيو خى دً و يػىةٍيً الأٍىبضٍىرى ، دىنٍ حيساىينٍو ادٍعيةىلّْ ً ، ح قى ؿى : كىحى َّثػىنى إًستٍحى ؽي قٍني إًقػٍرىاىًة ى - كىادلَّفٍظي دىوي - قى ؿى : أىخٍبػىرىنى دًةساىى قٍني ييونيسى ، حى َّثػىنى حيساىينٍه ادٍعيةىلّْ ي ، دىنٍ قي ىيٍلً قٍنً يىةٍساىرىةى ، دىنٍ أىبيً الجٍىوٍزىاءً ، دىنٍ دى ئًشى ى . . . قو (ِ). في الح يث كراى أف يبساط الدصلي ذرادةو كلغةله ك دبسا ط أك ادفراش يةاع ان دلةهع بصةة ن ، كع تفةل ادساب ع ق ؿ الدن كم : " يةي لا يفرشهع دلى الأرض في ادصامة فإنو يكركه إسشة ره ق داه كف كقل (ُ) ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، ( ُ: ُْٔ)، يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ُ: ّٓٓ). أقوداكد، " ستنن أبي داكد "، (ُ: ِّٔ). ادتريذم، " ستنن ادتريذم "، (ِ: ٔٔ). ادنسا ئي، " آّابى ين ادسانن (ستنن ادنسا ئي ) "، (ِ: ُِّ). اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُٗ: ُْٗ). (ِ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ُ: ّٕٓ)

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٔٚ - الادان ء ق دصامة . . . كفةو إلؽ ء إلى ادنهي دن اداشبو ق لحةوان ت الخساةسا في الأخامؽ كادصف ت كىةئ ادسةود كلضو ذدك "(ُ). كق ك ف ين ى م ادنبي صلى الله دلةو كستل في ادساجود أف يةاع دلى ق طن كفةو ، كأف يرفع يرفسةو كأف لغ في دض يو دن جنبةو كقطنو دن فخذيو، حتى يرل قة ض إقطةو ين ش ة اداج في، كق كرد في ذدك د ة أح ديث: ينه : ح يث ادٍبػىرىاءً ، ادذم أخرجو يسال في صحةحو ، دىنً ادٍبػىرىاءً ، قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «إًذىا ستىجى ٍتى، فىضىعٍ كىفَّةٍكى كىارٍفىعٍ يًرٍفػىسىةٍ كى »(ِ). كينه ح يث اقٍنً بحيىةػٍنى ى ادذم أخرجو يسال في صحةحو ، دىنٍ دىبٍ ً اللهً قٍنً يى دًكو اقٍنً بحيىةػٍ نى ى ، «أىفَّ رىستيوؿى اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى كى فى إًذىا صىلَّى فػىرَّجى قػىينٍى يى ىيٍوً ، حىتىَّ يػىبٍ يكى قػىةى ضي إًقٍطىةٍوً »(ّ). (ُ) دب ادرؤكؼ الدن كم. " فةض ادس ير شرح الج يع ادصغير ". ( ط ُ، يصر: الدكاب اداج ري ادكبرل، ُّٔٓىػ )، (ُ: ّٓٓ) (ِ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ُ: ّٔٓ) (ّ) الدص ر ادسا قق، (ُ: ّٔٓ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٚ - الحديث الثالث: كراهة الإقعاء في الجلوس في الصلاة: دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى ، قى ؿى : أىيىرىنيً رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى قًثىامىثو ، كىنػىهى نيً دىنٍ ثىامىثو : " أىيىرىنيً قًرىكٍةىتِىً ادضُّحىى كيلَّ يػىوٍـو ، كىادٍوًتٍرً قػىبٍلى ادنػَّوٍـً ، كىصًةى ـً ثىامىثى ً أىيَّ ـو يًنٍ كيلّْ شىهٍرو ، كىنػىهى نيً دىنٍ نػىسٍرىةو كىنػىسٍرىةً اد ّْيكً ، كىإًقػٍةى ءو كىإًقػٍةى ءً ادٍكىلٍبً ، كىادٍاًفى تو كى دٍاًفى تً ادثػَّةٍلىبً " . أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه ، حى َّثػىنى لػىٍيَى قٍني آدىـى ، حى َّثػىنى شىرًيكه ، دىنٍ يى زًي ى قٍنً أىبيً زًيى دو ، دىنٍ لريى ىً و ، دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى . . . قو (ُ). ُ: لػىٍيَى قن آدـ قن ستيلىةٍع ف الأييىوًم أىقيو زكري ادكوفي ، ركل دن ادسافة نين كشىرًيك قٍن دىب الله ادنخةي، رىكىل دىنو أىبضٍى قٍن حنبل كأقو قىكٍر اقٍن أىبي شىةٍبى ، ثس ح فظ ف ضل، ( تَِّىػ ) (ِ) ِ: شىرًيك قٍن دىب ادلَّوً قٍن أىبي شىرًيك ادنخةي ، أىقيو دىبٍ ادلَّوً ادكوفي ادس ضي، رىكىل دىن ىش ـ قٍن دركة كيزي قٍن أىبي زي د، رىكىل دىنو دىبٍ ادربضن قن يه م كلػيَ قٍن آدـ، ق ؿ ادذىبي: الح فظ ادص دؽ، أح الائع ، كق ؿ اقن حجر: ص كؽ لؼطىء كثيران ، تغير حفظو ينذ كلي ادسض ء ق دكوف ، كك ف د دلان ف ضامن د ق ان ش ي ا دلى أىل ادب ع، (ُ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُّ: ْٖٔ) (ِ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُّ: ُٖٖ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: َّٔ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ٕٖٓ)