المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

النهي عن الإيذاء البدني للإنسان دراسة موضوعية في السنة النبوية

شهاب الدين محمد علي أبو زهو

صفحة ٧ من ١٠

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٚ - ( تُٕٕىػ ) (ُ). ّ: يزي قن أىبي زي د الذ شُي أقو دىب الله ادكوفي، رأل أىنىس قٍن ي دك، كرىكىل دىن إًقػٍرىاىًة ادنخةي كلر ى قٍن جبر الدكي، رىكىل دىنو ادسافة ن ف كشىرً يك قٍن دىب الله كشةب قٍن الحج ج ، ق ؿ اقن حب ف : كىكى فى يزًي صى يكقن إًلاَّ أىنو لد كبر ستى ءى حفظو كىتغىير فىكى فى يػىاػىلىسَّن يى دسن فػىوىقع ادٍعىنى كًير فيً حى ًيثو ين تلسين غىيره إًيَّ ه كإج قاو فًةعى دىةٍسى ين حى ًيثو دساوء حفظو فساع ع ين سمع يًنٍوي قبل ديخيودو ادٍكيوفى فيً أكؿ دعره سمى ع صىحًةح ، كق ؿ اقن د م: كىيىعى ضىةٍفًوً ييكٍاىبي حى ًيثيوي ، كق ؿ ادذىبي: يىشٍهيور ستيء الحًٍفٍظ، كق ؿ اقن حجر : ضةةف، كبر فاغير كص ر يالسن كك ف شةةة ن ، (تُّٔىػ ) (ِ). (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُِ: ِْٔ). ادذىبي، "يةزاف الادا اؿ"، (ِ: َِٕ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ِٔٔ). (ِ) اقن حب ف. " آّركحين ين المح ثين كادضةف ء كالدترككين "، ( ّ: ََُ). اقن د م، "ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ"، ( ٗ: ُٔٔ). الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ِّ: ُّٓ). لزع قن أبض ادذىبي، " الدغي في ادضةف ء". برسةق اد كاور نور اد ين دتر، (دكد قطر: طبع دلى نفس إدارة إحة ء ادتراث اإسستاميي)، ( ِ: ْٕٗ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َُٔ)

عدد الصفحات ١٠٠

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٗٚ - ْ: لر ى قن جبر الدكي، أىقيو الحج ج الدخزكيي، رىكىل دىن دب الله قٍن دب س كأبي ىيرىيٍرة ، رىكىل دىنو يزي قٍن أىبي زًيى د كأقو إستح ؽ ادسابةةي، ثس إي ـ في ادافساير كفي ادةل ، ( ت َُْىػ ) (ُ). إستن ده ضةةف، دلخامؼ في شريك ، كشةخو يزي ، دكن يزي ان ، توقع، فس ت قةو دةث قن أبي ستلة ، كذدك فةع أخرجو ادبةهسي في ادسانن ادكبرل، أىخٍبػىرىنى أىقيو طى ىًرو ادٍفىسًةوي ، ثن أىقيوالحىساىنً دىلًيُّ قٍني إًقػٍرىاىًة ى قٍنً ييةى كًيى ى ادنػَّةٍساى قيورًمُّ ، أنبأ أىبضٍى ي قٍني دىبٍ ً الجٍىبَّ رً ادٍةيطى رًدًمُّ ، ثن حىفٍصي قٍني غًةى ثو ، دىنٍ دىةٍثو ، دىنٍ لريى ىً و ، دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى رىضًيى اللهي دىنٍوي قى ؿى : " أىيىرىنيً رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى قًثىامىثو كىنػىهى نيً دىنٍ ثىامىثو ، أىيىرىنيً قًصًةى ـً ثىامىثى ً أىيَّ ـو يًنٍ كيلّْ شىهٍرو ، كىأىفٍ لاى أىنى ـى إًلاَّ دىلىى كًتٍرو ، كىرىكٍةىتِىً ادضُّحىى، كىنػى هى نيً دىنً الاًدٍاًفى تً فيً ادصَّامىةً ادٍاًفى تى ادثػَّةٍلىبً ، كىأيقٍةًي إًقػٍةى ءى ادٍسًرٍدً ، كىأىنػٍسيري نػىسٍرى اد ّْيكً " (ِ). ُ: لزع قٍن لزع قٍن لزىٍعًش قن دليٌ قٍن دىاكيد ادفسةو ، أقو ط ىر ادزٌي دمٌ الأديب ادفسةو ادشٌ فةيٌ ، سمع ين لزيىعَّ قٍن الحٍيساى ينٍ ادسطٌ ف كلزع قٍن يةسوب الأص ٌ ، ركل دىنٍوي أقو دىبٍ الله الح ك كىو (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ِٕ: ِِٖ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: َِْ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َِٓ). (ِ) ادبةهسي. " ادسانن ادكبرل "، (ِ: ُّٕ).

عدد الصفحات ١٠١

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖ٘ٚ - ين أقرانو ، كأقو قىكٍر ادبػىةػٍهىسيٌ ، ق ؿ الخلةلي : ثًسى ه ، يياػَّفىقه دىلىةٍوً ، كق ؿ ادذىبي: ك ف إي ـ أصح ب الح يث قنػىةٍسا قور، كفسةهه ، كييفٍاةه قام ي افة ، كك ف يابحرا في دل ادشركط ، ق صنف فةو كا ق ، كدو يةرف قويٌ ق دةرقةٌ . . (تَُْ ىػ ) (ُ). ِ: أىقيوالحىساىنً دىلًيُّ قٍني إًقػٍرىاىًة ى قٍنً ييةى كًيى ى ادنػَّةٍساى قيورًمُّ ، سمىًعى أق زيرٍد كأبض قٍن دىبٍ الجب ر ادةيط ردمٌ ، ركل دىنٍوي أقوالحساين الحج جيٌ ، كأقو دب الله الح ك ، ق ؿ الح ك : الدة ؿ كك ف ين ادص لحين ، كق ؿ اقن كثير : ك ف ف ضامن ق رد ن ، ( ت ّّّ ) (ِ). (ُ) خلةل قن دب الله الخلةلي. " اإسرش د في يةرف دلع ء الح يث ". برسةق د. لزع ستةة دعر إدريس، ( طُ، ادري ض: يكاب ادرش –َُْٗ )، (ّ: ِٖٔ)، لزع قن أبض ادذىبي. " ت ريخ اإسستامـ كىكىفة ت الدش ىير كىالأدامـ ". برسةق اد كاور قش ر دوٌاد يةركؼ، ( ط ُ، قيركت: دار ادغرب اإسستاميي، ََِّ ـ )، (ٗ: ُٕٓ). (ِ) لزع قن دب الله الح ك . " تلخةص ت ريخ نةسا قور ". ت لخةص: أبض قن لزع قن الحسان قن أبض الدةركؼ ق لخلةف ادنةسا قورم، (طهراف، كا بخ ن اقن ستةن - درٌقو دن ادف رستة : د/ ّٔعن كرلؽي ػ طهراف )، (ص: ٗٔ). ادذىبي، " ت ريخ اإسستامـ كىكىفة ت الدش ىير كىالأدامـ "، ( ٕ: َٕٔ)، إسم دةل قن دعر اقن كثير. " طبس ت ادش فةةين ". برسةق د. أبض دعر ى ش ، د. لزع زينه لزع دزب، ( ط ُ، ادس ىرة: يكاب ادثس ف اد ينة ،

عدد الصفحات ١٠٢

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٙٚ - ّ: أىبضٍى ي قني دىبٍ ً الجىبَّ رً قنً لزيىعَّ ً قنً ديعىيرًٍ قنً ديطى ردو اداَّعًةٍعًيُّ ، أىقيو ديعىرى ادةيطى رًدًمُّ ، ادكيوٍفيًُّ ، ركل دن حفص قٍن غة ث، كلزع قٍن فضةل، رىكىل دى نٍوي أىقيو قىكٍر قٍن أىبيً اد نة ، كىأىقيوادسى ستً ادبغوم ، ق ؿ اقن أبي ح تم: كابت دنو كايساكت دن اداح يث دنو لد تكل ادن س فةو، كق ؿ أىقيو ادةىبَّ س لزيىعَّ قٍن يػىةٍسيوب الأص ، قى ؿى : سمىًةٍتي أىقى دبة ة ادسارم قٍن لػىٍيَى اقٍن أخي ىن د ، كستأدو أىبيً دىنً ادةط ردم أىبضٍى قٍن دىبٍ الجب ر، فػىسى ؿى : ثس . كىقى ؿى اد َّارىقيطٍيًُّ : لاى قىأٍسى قًوً . كىقى ؿى ييطىينَّه الحىضٍرىيًيُّ : كى فى أىبضٍى ي ادةيطى رًدًمُّ يىكٍذًبي . كقى ؿى اقٍني دى ًم : رىأىياػيهي لريٍعًةًينى دىلىى ضىةٍفًوً ، كىلمىٍ أىرى دىوي حى ًيٍث ن يي نٍكىران . كق ؿ اقن حجر : " ضةةف ، كسم دو دلسايرة صحةح " ، ( ت ِِٕىػ ) (ُ). ُُّْ ىػ - ُّٗٗـ)، (ص: ِٔٓ). (ُ) اقن أبي ح تم، " الجرح كاداة يل "، ( ِ: ِٔ). اقن حب ف، " ادثس ت "، (ٖ: ْٓ). اقن د م، "ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ"، ( ُ: ُّّ)، أبض قن دلي الخطةب ادبغ ادم. "ت ريخ قغ اد ". برسةق قش ر دواد يةركؼ، (ط ُ، قيركت: دار ادغرب اإسستاميي، ُِِْىػ - ََِِ ـ )، ( ٓ: ّْْ). ادذىبي، " الدغي في ادضةف ء "، (ُ: ْٓ)، لزع قن أبض ادذىبي. " ستير أدامـ ادنبامء ". برسةق شةةب الأرنؤكط كآخرين، (ط ّ، يؤستسا ادرست د ، َُْٓ ىػ / ُٖٓٗـ)، ( ُّ: ٓٓ)، الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء

عدد الصفحات ١٠٣

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٚٚ - أقوؿ: أي يطين الحضريي، فس تةسبو الخطةب ادبغ ادم فس ؿ: "كى فى أىقيو كريب ين ادشةوخ ادكب ر ادص دقين الأقرار ، كىأىقيو دبة ة ادسارم قٍن لػىٍيَى شةخ جلةل أىيٍضن ثس ين طبس ادةط ردم ، كق شه دىوي أح لع ق دساع ع ، كالآخر ق دة اد ، كذدك يفة حسان ح داو ، كجواز ركاياو، إذ لم يثبت دغيرلع قوؿ يوجب إستس ط ح يثو ، كإطراح خبره . فأي قوؿ الحضريي فيً ادةط ردم أنو كى فى يكذب ، فهو قوؿ لرعل لػا ج إًلىى كشف كقة ف ، فإف كى فى أراد قًوً كضع الح يث ، فذدك ية كـ فيً ح يث ادةط ردم ، كإف دنَ أنو ركل دعن لم ي ركو فذدك أىيٍضن ق طل، لأف أىقى كريب شه دىوي أنو سمع يةو ين يونس قٍن قكير ، كثبت أىيٍضن سم دو ين أىبيً قىكٍر قٍن دة ش ، فام يساانكر دىوي ادساع ع ين حىفٍص قٍن غة ث، كاقن فضةل، كككةع ، كأبي ية كي ، لأف أىقى قىكٍر قٍ ن دة ش تس يه بصةة فيً الدوت ، كأي اقن إًدٍرًيس فاوفي قػىبٍلى أىبيً قىكٍر قسان ، فلةس لؽانع سم دو ينو ، لأف كاد ه كى فى ين كب ر أصح ب الح يث فةجوز أف يكوف قىكَّر قًوً ، كق ركل ادةط ردم دىنٍ أىقًةوً ، دىنٍ يونس قٍن قكير أكراق ين يغ زم اقن إًستٍحى ؽ، كيشبو أف يكوف ف تو سم ده ين يونس فساعةه ين أىقًةوً دىنٍوي ، كىذا ي ؿ دلى برريو دلص ؽ ، كتثباو فيً ادركاي ، كالله أدل ". ادرج ؿ"، ( ُ: ّٖٕ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ُٖ)

عدد الصفحات ١٠٤

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٛٚ - كأي قوؿ اقن د م: " رأياه لرعةين دلى ضةفو "، كامـ لرعل يبه ، ج ء تفصةلو في آخر كاميو كىو " إًلظَّى ضىةَّفيوهي قىأىنَّوي لمىٍ يػىلٍقى أيكٍدىئًكى "، كرد دلى ىذه ادشبه الخطةب ادبغ ادم في رده أدامه دلى يطين الحضريي. ككذدك رد دلةو ادذىبي ، فس ؿ: " قػيلٍتي : قى ٍ دىسًةػىهي كىدىوي قًضٍعى دىشٍرىةى ستىنى ن ". كيكفي أف اقن د م نفساو ستبر أح ديثو كق ؿ : " كىلمىٍ أىرى دىوي حى ًيٍث ن يينٍكىران "، كستبسو في ذدك اقن حب ف فس ؿ: " ريبدى خى دف، لم أر فيً حى ًيثو شىةٍئ لغب أىف ية ؿ قًوً دىن ستىبًةل ادٍةي يكؿ إًلىى ستنىن ادٍعىجٍريكحين "، ككذدك ق ؿ ادذىبي : " حى ًيثو ييساٍاىسًة ، كىضىةفو غير كىاحً " . ككلع " ريبدى خى دف"، تفة ادسل – ادتِ لا يسال ينه أح - كلا ت ؿ دلى إستس ط ح يثو. أي قوؿ اقن حجر فةو قأنو: " ضةةف، كسم دو دلسايرة صحةح"، ( ت ِّٕىػ ) (ُ). فأيض ن ق تػيةيسًب فةو، ق ؿ ادشةخ شةةب الأرنؤكط كقش ر دواد : (ُ) قش ر دواد كشةةب الأرنؤكط، " بررير تسريب اداهذيب دلح فظ أبض قن دلي قن حجر ادةساسامني"، (ُ: ٕٔ).

عدد الصفحات ١٠٥

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٖٚ - " قل: ص كؽ، حسان الح يث، ربد خ دف ، فس أثنَ دلةو أقو كريب ، ككثسو أقو دبة ة ادسارم قن لػيَ ، كأقو لزع الأخضر، كق ؿ اد ارقطي ، كيسالع قن ق ست الأن دساي: لا قأس قو، كذكره اقن حب ف في ادثس ت، كق ؿ. . . كدافع دنو الخطةب ادبغ ادم دف د ن لرة ان ، كرد دلى ين اتهعو ق دكذب أك د ـ ادساع ع لشن ركل دنه – كىو ستبب تضةةفو – فس ؿ: " ك ف أقو كريب . . . " (ُ). أقوؿ: تض فرت أقواؿ ين ذكرته دلى استاس ي ح يثو، كلم يبين ين ضةفو حج يرد ّٔ ح يثو ، فهو حسان الح يث. ْ: حىفٍصي قٍني غًةى ثو قن طلق قن ية كي ادنخةي أقو دعر ادكوفي ادس ضي، ركل دن ادثورم كدةث قن أىبي ستلة ، ركل دنو أىبضٍى (ُ) اقن أبي ح تم، " الجرح كاداة يل "، ( ِ: ِٔ). اقن حب ف، " ادثس ت "، (ٖ: ْٓ). اقن د م، "ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ"، ( ُ: ُّّ)، أبض قن دلي الخطةب ادبغ ادم. "ت ريخ قغ اد ". برسةق قش ر دواد يةركؼ، (ط ُ، قيركت: دار ادغرب اإسستاميي، ُِِْىػ - ََِِ ـ )، ( ٓ: ّْْ). ادذىبي، " الدغي في ادضةف ء "، (ُ: ْٓ)، لزع قن أبض ادذىبي. " ستير أدامـ ادنبامء ". برسةق شةةب الأرنؤكط كآخرين، (ط ّ، يؤستسا ادرست د ، َُْٓ ىػ / ُٖٓٗـ)، ( ُّ: ٓٓ)، الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُ: ّٖٕ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ُٖ)

عدد الصفحات ١٠٦

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٓٛ - قن دب الجب ر ادةط ردم كاقن أبي شةب ، ثس فسةو تغير حفظو قلةامن في الآخر، (ُُٕ-ُْٗىػ ) (ُ). ٓ: دىةٍث قن أبي ستلة ، كاست أقةو ألؽن كقةل أنس كقةل غير ذدك، ركل دن ط كس كلر ى ، ركل دنو شةب ، كحفص قن غة ث ، ص كؽ اخالط ج ان كلم ياعةز ح يثو فترؾ، ت (ُْٖىػ ) (ِ). الحك : إستن ده ضةةف ، قطريسةو ، ف لأكؿ دضةف يزي كادث ني دضةف دةث قن أبي ستلة ، دكنهع دةسا ش ي م ادضةف ، فةسوم قةضهع قةض ن ، كيصير الح يث حسان ن دغيره، ق ؿ الدنذرم : " رىكىاهي أىبضٍ كىأىقيو يةلى، كىإستٍنى د أىبضٍ حسان " (ّ)، كق ؿ الذةثعي : " إًستٍنى دي أىبضٍى ى (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ٕ: ٕٓ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ّّْ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ُّٕ). (ِ) اقن د م، " ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ "، ( ٔ: ٕٖ). ادذىبي، "ادك شف"، ( ِ: ُُٓ)، ستبط اقن ادةجعي، " الاغاب ط بدن ريي ين ادركاة ق لاخاامط "، (ص: ِٓٗ). الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ِْ: ُِٖ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، ( ْْٔ)، (ّ) دب ادةظة قن دب ادسوم الدنذرم. " ادترغةب كادترىةب ين الح يث ادشريف ". برسةق إقراىة شُس اد ين، (ط ُ، قيركت: دار ادكاب ادةلعة ، ُُْٕىػ)، (ُ: َِٖ)

عدد الصفحات ١٠٧

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٔٛ - حىساىنه " (ُ)، كق ؿ الذةاعي : " كىأىبضٍى ي قًساىنى و حىساىنو " (ِ)، كق ؿ ا دشةخ أبض ش كر: " إستن ده صحةح " (ّ)، كق ؿ الأدب ني: " حسان دغيره " (ْ). قةنع ضةفو ادشةخ شةةب الأرنؤكط ، دضةف شريك كيزي (ٓ). ف لح يث يفة : كراى جلوس الدصلي قين ادساج تين أك في اداشه ين جلسا تشبو إقة ء ادكلب. لأف اإسقة ء نود ف؛ نوع يشبو إقة ء ادكلب كىذا الدكركه، كادث ني لا يشبهو كىو الدشركع . ففي الأكؿ ق ؿ الخط بي: " كتفساير الاقة ء أف يضع أدةاةو دلى دسبةو كيسة يسااوفزان غير يطعئن إلى الأرض ككذدك إقة ء ادكامب (ُ) الذةثعي، " لرعع ادزكائ كينبع ادفوائ "، (ِ: َٖ) (ِ) أبض قن لزع الذةاعي. " ادزكاجر دن اقتراؼ ادكب ئر ". (طُ، دار ادفكر، َُْٕىػ - ُٕٖٗـ )، (ُ: ِّْ) (ّ)اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ٖ: ُْٕ). (ْ) لزع ن صر اد ين الأدب ني. " صىحًةحي اداػَّرٍغًةب كىاداػَّرٍىًةب ". (طُ، الدعلك ادةرقة ادساةودي ، ادري ض: يكاىب الدىة رؼ دًلنىشٍرً كاداوزيٍع، ُُِْ ىػ - َََِ ـ)، (ُ: ُّٔ) (ٓ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، ( ُّ: ْٖٔ)، ( ِْ: ِّٗ)

عدد الصفحات ١٠٨

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٛ - كادساب ع إلظ ىو أف تسة دلى يآخيرى كتنصب أفخ ذى " (ُ). ك أي ادث ني – الدشركع - فهو أف ينصب ق يةو كلغلس دلى دسبةو، كلغةل أص قع ق يةو بذ ه ادسبل ، كيكوف ىذا قين ادساج تين ، كددةل ذدك ي أخرجو يسال : " دن أبي ادزُّقػىيرًٍ ، أىنَّوي سمىًعى طى كيستن يػىسيوؿي : قػيلٍنى لاًقٍنً دىبَّ سو فيً اإسًٍقػٍةى ءً دىلىى ادٍسى ىيىينًٍ ، فػىسى ؿى : «ىًيى ادساُّنَّ ي »،فػىسيلٍنى دىوي : إًنَّ دىنػىرىاهي جىفى ءن قً درَّجيلً فػىسى ؿى اقٍني دىبَّ سو : «قىلٍ ىًيى ستينَّ ي نىبًةّْكى صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى »(ِ). ق ؿ ادنوكم: " كىقى ً اخٍاػىلىفى ادٍةيلىعى ءي فيً حيكٍ ً اإسًٍقػٍةى ءً كىفيً تػىفٍساًيرًهً اخٍاًامىفن كىثًيرنا لذًىذًهً الأٍىحى دً يثً كىادصَّوىابي ادَّذًم لاى يىةٍ ًؿى دىنٍوي أىفَّ اإسًٍقػٍةى ءى نػىوٍدى فً أىحى يلعيى أىفٍ يػيلٍصًقى أىدٍةىاػىةٍوً قً لأٍىرٍضً كىيػىنٍصًبى ستى قػىةٍوً كىيىضىعى يى ىيٍوً دىلىى الأٍىرٍضً كىإًقػٍةى ءً ادٍكىلٍبً ىىكىذىا فىساَّرىهي أىقيو ديبػىةٍ ىةى يىةٍعىري قٍني ادٍعي ثػىنََّ كىصى حًبيوي أىقيو ديبػىةٍ و ادٍسى ستً ي قٍني ستىامىـو كىآخىريكفى يًنٍ أىىٍلً ادلُّغى ً كىىىذىا ادنػَّوٍعي ىيو الدىكٍريكهي ادَّذًم كىرىدى فًةوً ادنػَّهٍيي كىادنػَّوٍعي ادثَّ نيً أىفٍ لغىٍةىلى أىدٍةىاػىةٍوً دىلىى دىسًبػىةٍوً قػىينٍى ادساَّجٍ ىتػىينًٍ كىىىذىا ىو يراد اقن دىبَّ سو قًسىوٍدًوً ستينَّ ي نىبًةّْكي ٍ صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى " (ّ). (ُ) الخط بي. " ية لم ادسانن "، (ُ: َِٗ). (ِ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ُ: َّٖ) (ّ) ادنوكم، " صحةح يسال قشرح ادنوكم "، ( ٓ: ُٗ)

عدد الصفحات ١٠٩

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٛ - الحديث الرابع: كراهة الشرب منبطحاً : دىنٍ دب الله قن دعر رضي الله دنهع ، قى ؿى : نػىهى نى رىستيوؿي ادلَّوً - صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى - أىفٍ نىشٍرىبى دىلىى قيطيونًنى ، كىىيوى ادٍكىرٍعي ، كىنػىهى نى أىفٍ نػىغٍترىًؼى قً دٍةى ً ادٍوىاحً ىةً ، كىقى ؿى : "لاى يػىلىغٍ أىحى يكي ٍ كىعى يػىلىغي ادٍكىلٍبي . . . ". أخرجو اقن ي جو في ستننو ، حى َّثػىنى لزيىعَّ ي قٍني ادٍعيصىفَّى الحًٍعٍصًيُّ ، حى َّثػىنى قىسًةَّ ي ، دىنٍ ييساٍلً ً قٍنً دىبٍ ً ادلَّوً ، دىنٍ زًيى دً قٍنً دىبٍ ً ادلَّوً ، دىنٍ دى صً ً قٍنً لزيىعَّ ً قٍنً دىبٍ ً ادلَّوً قٍنً ديعىرى ، دىنٍ أىقًةوً دىنٍ جى ّْهً - دب الله قن دعر - رضي الله دنهع ،. . . قو (ُ). ق ؿ الح فظ اقن حجر: " كىستىنى يهي أىيٍضن ضىةًةفه "كق ؿ ادبوصيرم: " ىىذىا إًستٍنى د ضىةًةف دا دةس قىسًةَّ قن ادٍوىدًة كىق دنةنو " ، كق ؿ الأدب ني: " ضةةف"، كق ؿ ادشةخ شةةب الأرن ؤكط : " إستن ده ضةةف ج نا، دضةف قسة : كىو اقن ادودة ، كجه د شةخو يسال قن دب الله كشةخو زي د قن دب الله " (ِ). (ُ) اقن ي ج ، " ستنن اقن ي جو "، (ْ: ّْٗ). (ِ) اقن حجر، " فاح ادب رم شرح صحةح ادبخ رم "، ( َُ: ٕٕ). أبض قن أبي قكر ادبوصيرم، "يصب ح ادزج ج في زكائ اقن ي جو"، برسةق لزع الدناسى ادكشن كم، ( طِ، قيركت: دار ادةرقة ، َُّْ ىػ)، (ْ: ْٕ). لزع ن صر اد ين الأدب ني، "ستلسال الأح ديث ادضةةف كالدوضود كأثرى

عدد الصفحات ١١٠

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٗٛ - يفة ىذا الح يث كراى ادكى رٍ ع، كىو أف يشرب ادرجل قفةو ينبطح ن دلى قطنو كع تشرب ادبه ئ ، ق ؿ ادساةوطي: " ادكرع ق دراء : تن كؿ الد ء ق دف ين غير إن ء، كلا كف ، كق كرد ادنهي دنو في ح يث اقن ي جو كىو دلانزيو ، فع ىن دبة ف الجواز أك ذاؾ لزعوؿ دلى ي إذا انبطح ادش رب دلى قطنو " (ُ). كدكن لد ك ف الح يث ضةةف ن ، فام حج فةو، قل ثبت خامفو، كىو جواز ادكرع ، كذدك فةع أخرجو ادبخ رم في صحةحو ، دن جى قًرً قٍنً دىبٍ ً ادلَّوً رىضًيى ادلَّوي دىنػٍهيعى : أىفَّ ادنَّبيًَّ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى دىخىلى دىلىى رىجيلو يًنى الأىنٍصى رً كىيىةىوي صى حًبه دىوي ، فػىسى ؿى دىوي ادنَّبيًُّ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «إًفٍ كى فى دًنٍ ىؾى يى ءه قى تى ىىذًهً ادلَّةػٍلى ى فيً شىنَّ و (ِ) كىإًلاَّ كىرىدٍنى »(ّ). ق ؿ اقن حزـ: " كىادٍكىرٍعي ييبى حه ، كىىيوى أىفٍ يىشٍرىبى قًفىعًوً يًنٍ ادنػَّهٍرً ، ادساةئ في الأي "، ( طُ، الدعكل ادةرقة ادساةودي : ادري ض، دار الدة رؼ، ُُِْ ىػ / ُِٗٗ ـ)، (ٓ: ُٖٖ)، اقن ي ج ، " ستنن اقن ي جو "، (ْ: ّْٗ)، اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (َُ: ّْٕ). (ُ) ادساةوطي، " اداوشةح شرح الج يع ادصحةح "، ( ٖ: ّْْٕ). (ِ) ادشّْنى في: الأستٍسًةى الخلسى ، كاح يى شىنّّ كشىنَّ ه، كىىًيى أش ُّ تػىبرًٍي نا دًلٍعى ءً يًنى الجٍي يدً. اقن الأثير، " ادنه ي في غريب الح يث كالأثر " (ِ/ َٔٓ). (ّ) ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، ( ٕ: َُُ).

عدد الصفحات ١١١

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖ٘ٛ - أىكٍ ادٍةىينًٍ ، أىكٍ ادساَّ قًةى ً ؛ إذٍ لمىٍ يىصًحَّ فًةوً نػىهٍيه " (ُ). كق ؿ الح فظ اقن حجر : " فػىهىذىا إًفٍ ثػىبىتى احٍاىعىلى أىفٍ يىكيوفى ادنػَّهٍيي خى صِّ ًّٔىذًهً ادصُّورىةً كىىًيى أىفٍ يىكيوفى ادشَّ رًبي يينٍبىطًحن دىلىى قىطٍنًوً "، كق ؿ أيض ن : " " كىإًلظَّى قًةلى دًلشُّرٍبً قً دٍفى ً كىرٍعه لأًىنَّوي فًةٍلي ادٍبػىهى ئً ً دًشيرًٍّٔى قًأىفػٍوىاىًهى كىادٍغى دًبي أىنػَّهى تي ٍخًلي أك رده حًةنىئًذو فيً الدى ء " (ِ). المطلب الثالث: التشبُ بالثعلب: كزاٍة الالتفات في الصلاة: فيُ حديث واحد: دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى ، قى ؿى : أىيىرىنيً رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى قًثىامىثو ، كىنػىهى نيً دىنٍ ثىامىثو : " أىيىرىنيً قًرىكٍةىتِىً ادضُّحىى كيلَّ يػىوٍـو ، كىادٍوًتٍرً قػىبٍلى ادنػَّوٍـً ، كىصًةى ـً ثىامىثى ً أىيَّ ـو يًنٍ كيلّْ شىهٍرو ، كىنػىهى نيً دىنٍ نػىسٍرىةو كىنػىسٍرىةً اد ّْيكً ، كىإًقػٍةى ءو كىإًقػٍةى ءً ادٍكىلٍبً ، كىادٍاًفى تو كى دٍاًفى تً ادثػَّةٍلىبً " أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه ، حى َّثػىنى لػىٍيَى قٍني آدىـى ، حى َّثػىنى شىرًيكه ، دىنٍ يىزًي ى قٍنً أىبيً زًيى دو ، دىنٍ لريى ىً و ، دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى . . . قو (ّ). (ُ) دلي قن أبض اقن حزـ، "المحلى ق لآث ر"، (قيركت، دار ادفكر )، ( ٔ: ُِّ). (ِ) اقن حجر، " فاح ادب رم شرح صحةح ادبخ رم "، ( َُ: ٕٕ). (ّ) انظر بزرلغو، ص ْٓ

عدد الصفحات ١١٢

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٙٛ - في ىذا الح يث كراى الاداف ت في ادصامة دغير ح ج ، كشبو ذدك ق داف ت ادثةلب دكثرة اضطراقو ك ركغ نو ، ق ؿ أقو دعر اقن دب ادبر، فس ؿ: " فيً أىحى دًيثً ىىذىا ادٍبى بً كيلّْهى - ييساٍنى ًىى كىيىسٍطيودًهى - دىدًةله دىلىى أىفَّ نىظىرى ادٍعيصىلّْي يًنى ادساُّنَّ ً فًةوً أىفٍ يىكيوفى أىيى يىوي كىىيو الدىةٍريكؼي ادَّذًم لاى تىكىلُّفى فًةوً كىدًذىدًكى قى ؿى يى دًكه يىكيوفي نىظىري ادٍعيصىلّْي أىيى ـى قًبػٍلىاًوً كىقى ؿى ادثػَّوٍرًمُّ كىأىقيو حىنًةفى ى كىادشَّ فًةًيُّ كىالحٍىساىني قٍني حىي ييساٍاىحىبُّ أىفٍ يىكيوفى نىظىريهي إًلىى يىوٍضًعً ستيجيودًهً كىقى ؿى شىرًيكه ادٍسى ضًي يػىنٍظيري فيً ادٍسًةى ـً (إًلىى يىوٍضًعً) ادساُّجيودً كىفيً ادرُّكيوعً إًلىى يىوٍضًعً قى ىيىةٍوً كىفيً ادساُّجيودً إًلىى أىنٍفًوً كىفيً قػيةيودًهً إًلىى حًجٍرًهً قى ؿى أىقيو ديعىرى ىىذىا كيلُّ وي برىٍ ًي ه لمىٍ يػىثٍبيتٍ قًوً أىثػىره كىدىةٍسى قًوىاجًبو فيً ادنَّظىرً كىيىنٍ نىظىرى إًلىى يىوٍضًعً ستيجيودًهً كى فى أىستٍلى ى دىوي كىأىقػٍةى ى يًنى الاًشٍاًغى ؿً قًغىيرًٍ صىامىتًوً إًفٍ شى ءى ادلَّوي كىقً دلَّوً اداػَّوٍفًةقي " (ُ). المطلب الزابع: الطيور (الديم والػزاب): فيُ حديث واحد: كزاٍة ىكز الصلاة: دن أىنىس قٍن يى دًكو ، ق ؿ: قى ؿى رىستيوؿي ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : " أىلاى أيخٍبرًيكي ٍ قًصىامىةً ادٍعينى فًقً : يى ىعي ادٍةىصٍرى حىتىَّ إًذىا كى نىتٍ قػىينٍى قػىرٍنيىً (ُ) اقن دب ادبر، " اداعهة لد في الدوطأ ين الدة ني كالأست نة "، (ُٕ: ّّٗ)

عدد الصفحات ١١٣

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٚٛ - ادشَّةٍطى فً - أىكٍ دىلىى قػىرٍنيىً ادشَّةٍطى فً - قى ـى فػىنػىسىرىىى نػىسىرىاتً اد ّْيكً ، لاى يىذٍكيري ادلَّوى فًةهى إًلاَّ قىلًةامن " . أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه ، كأقو يةلى الدوصلي في يسان ه، كين طريسو اقن حب ف في صحةحو ، كله ين طريق ىى ريكفي قن يةركؼ، قى ؿى اقٍني كىىٍبو : كىحى َّثىيً أيستى يى ي قٍني زىيٍ و ، أىفَّ حىفٍصى قٍنى ديبػىةٍ ً ادلَّوً قٍنً أىنىسو ، حى َّثىوي . . . قو (ُ). ُ: ىى ريكفي قن يةركؼ الدركزم، أىقي و دلي الخزاز ادضرير ، ركل دن دب الله قٍن ادٍعيبى رىؾ، كدب ادلَّو قٍن كىب الدًصٍرًم، رىكىل دىنو ييساٍلً كأبض قن حنبل كأىقيو يػىةٍلىى الدوصلي، ثس ، (تُِّىػ ) (ِ). ِ: دىب ادلَّوً قٍني كىىٍبو قن يسال ادسرشي ، ادفهرم أىقيو لزيىعَّ الدًصٍرًم ادفسةو ، رىكىل دىن أست ي قٍن زي ادلةثي كدىبٍ ادربضن قٍن أىبي ادزن د ، رىكىل دىنو ادرقةع قن ستيلىةٍع ف الدرادم كى ركف قٍن يةركؼ، ثس (ُ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُِ: ُُِ)، أقو يةلى، " يسان أبي يةلى الدوصلي "، (ٖ: َُٓ). اقن حب ف، " صحةح اقن حب ف قترتةب اقن قلب ف "، ( ُ: ّْٗ). (ِ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( َّ: َُٕ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ُّّ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ٗٔٓ).

عدد الصفحات ١١٤

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٛٛ - ح فظ د ق ، ( تُٕٗىػ ) (ُ). ّ: أيستى يى ي قٍني زىيٍ و ادلةثي ، يولاى ، أقو زي الد ني ، رىكىل دىن حفص قٍن ديبىة الله قٍن أنس قٍن ي دك كستىةًة قٍن أىبي ستىةًة الدسبرم، رىكىل دىنو دب الله قٍن الدب رؾ كدب الله قٍن كىب ، ق ؿ اقن حجر : ص كؽ يه ، ( تُّٓىػ ) (ِ). ْ: حىفٍص قٍن ديبػىةٍ ً ادلَّوً قٍنً أىنىسو قٍن ي دك الأىنٍص رًمٌ ادبىصٍرًمٌ ، رىكىل دىن ج ه أنس قٍن ي دك كأبي ىيرىيٍرة ، رىكىل دىنو أست ي قن زي الد ني كلػيَ قن ستىةًة الأىنٍص رًمٌ ، ص كؽ (ّ). إستن ده ضةةف، دلخامؼ في أست ي قن زي ، دكن يشه دسودو – نسرات اد يك – ح يث أىبيً ىيرىيػٍرىةى ، قى ؿى : أىيىرىنيً رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُٔ: ِٕٕ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: َٔٔ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ِّٖ) (ِ) اقن أبي ح تم، " الجرح كاداة ي ل "، (ِ: ِْٖ). اقن د م، " ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ "، ( ِ: ٖٕ)، ادذىبي، "يةزاف الادا اؿ"، ( ُ: ُْٕ)، الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ِ: ّْٕ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ٖٗ). (ّ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ٕ: ِٓ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ُّْ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ُِٕ).

عدد الصفحات ١١٥