النهي عن الإيذاء البدني للإنسان دراسة موضوعية في السنة النبوية

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٕٖ٘ - فيً الذٍىلىكى ً قًاًلٍكى ادنُّصٍرىةً ادٍبى طًلى ً ؛ حىةٍثي أىرىادى ادرّْفػٍةى ى قًنيصٍرىةً قػىوٍيًوً ، فػىوىقىعى فيً حىضًةضً قًئٍرً اإسًٍثًٍُ كىىىلىكى كى دٍبىةًيرً ، فىامى يػىنػٍفىةيوي كىعى لاى يػىنػٍفىعي ادٍبىةًيرى نػىزٍديوي دىنً ادٍبًئٍرً قًذىنىبًوً ، كىقًةلى : شىبَّوى ادٍسىوٍـى قًبىةًيرو ىى دًكو ؛ لأًىفَّ يىنٍ كى فى دىلىى غىيرًٍ حىق فػىهيوى ىى دًكه ، كىشىبَّوى نى صًرىىي ٍ قًذىنىبً ىىذىا ادٍبىةًيرً ، فىكىعى أىفَّ نػىزٍدىوي قًذىنىبًوً لاى لؼيىلّْصيوي يًنى الذٍىلىكى ً ، كىذىدًكى ىىذىا ادنَّ صًري لاى لؼيىلّْصيهي ٍ دىنٍ قًئٍرً الذٍى امىؾً ادَّتًِ كىقػىةيوا فًةهى "(ُ). ف لأصل في الدسال ادنصح دسويو بد فةو رش دى ، كد ـ ية كناه في ظلعه إذا تبين دو دن دى ، كإلظ الأير كالذ م ي كرد دن ادنبي صلى الله دلةو كستل في ذدك ، كىو ي أخرجو ادبخ رم في صحةحو، دن أىنىسو رىضًيى ادلَّوي دىنٍوي ، قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كى ستىلَّ ى : «انٍصيرٍ أىخى ؾى ظى دًعن أىكٍ يىظٍليوين »فػىسى ؿى رىجيله : يى رىستيوؿى ادلَّوً ، أىنٍصيريهي إًذىا كى فى يىظٍليوين ، أىفػىرىأىيٍتى إًذىا كى فى ظى دًعن كىةٍفى أىنٍصيريهي ؟ قى ؿى : «برىٍجيزيهي، أىكٍ بسىٍنػىةيوي ، يًنى ادظُّ لٍ ً فىإًفَّ ذىدًكى نىصٍريهي »(ِ). ق ؿ شةخ اإسستامـ اقن تةعة : " فأير بدنع ادظ لم، كإد ن الدظلوـ دةبين ادنبي صلى الله دلةو كستل أف المحذكر إلظ ىو تةصب ادرجل (ُ) دلي قن ستلط ف ادس رم. " يرق ة الدف تةح شرح يشك ة الدص قةح ". (ط ُ، قيركت، دبن ف: دار ادفكر، ُِِْىػ - ََِِـ)، (ٕ: َّٕٔ) (ِ) ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، ( ٗ: ِِ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٙ - دط ئفاو يطلس فةل أىل الج ىلة ، فأي نصرى ق لحق ين غير د كاف فحسان كاجب أك يسااحب"(ُ). الحديث الخامس: كراهة الهُوي إلى السجود على الركبتين : دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى ، قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «إًذىا ستىجى ى أىحى يكي ٍ فىامى يػىبػٍريؾٍ كىعى يػىبػٍريؾي ادٍبىةًيري ، كىدٍةىضىعٍ يى ىيٍوً قػىبٍلى ريكٍبىاػىةٍوً ». أخرجو أقو داكد في ستننو ، كادنسا ئي في ستننو، كاإسي ـ أبض في يسان ه، كله ين طريق دىبٍ ادٍةىزًيزً اد راكردم، حى َّثىيً لزيىعَّ ي قٍني دىبٍ ً ادلَّوً قٍنً حىساىنو ، دىنٍ أىبيً ادزّْنى دً ، دىنً الأٍىدٍرىجً . . . قو (ِ). ُ- ستىةًة ي قٍني يىنٍصيورو شةب الخراست ني أىقيو ديثٍعى ف الدركزم، نزيل يك ، رىكىل دىن دب الله قٍ ن الدب رؾ كدب ادةزيز قٍن لزيىعَّ اد َّراكىرٍدًمٌ ، رىكىل دىنو يسال ، كأىقيو داكد، ثس يصنف، كك ف لا يرجع دع (ُ) أبض قن دب الحلة اقن تةعة ، "اقاض ء ادصراط الدسااسة لدخ دف أصح ب الجحة "، برسةق: ن صر دب ادكريم ادةسل، ( ط ٕ، قيركت: دار د لم ادكاب، ُُْٗىػ - ُٗٗٗـ)، (ُ: َِْ) (ِ) أقوداكد، " ستنن أبي داكد "، (ُ: ِِِ)، ادنسا ئي، " آّابى ين ادسانن (ستنن ادنسا ئي ) "، ( ِ: َِٕ). اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُْ: ُٓٓ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٕٖٚ - في كا قو دش ة كثوقو قو ، ( تِِٕىػ ) (ُ). ِ- دىبٍ ي ادٍةىزًيز قٍني لزيىعَّ قن ديبىة اد َّراكىرٍدًمٌ أقو لزع الد ني، رىكىل دىن أست ي قٍن زي ادلةثي، كلزع قن دىب الله قٍن حسان، رىكىل دىنو ستىةًة قن ينصور، كشةب قٍن الحج ج، ص كؽ، ك ف لػ ث ين كاب غيره فةخطىء ، ق ؿ ادنسا ئي ح يثو دن دبة الله ادةعرم ينكر ، ( تُٕٖىػ ) (ِ). ّ- لزيىعَّ ي قٍني دىبٍ ً ادلَّوً قٍنً حىساىن قن حسان قن دلي الذ شُي الد ني يلسب ادنفس ادزكة ، ركل دن ن فع يولى اقٍن ديعىر كأبي ادزن د، ركل دنو اد راكردم كدب الله قن ن فع ادص ئغ ، ثس ، (تُْٓىػ ) (ّ). ْ- دىب ادلَّو قن ذكواف ادٍسيرىشًي أىقيو دىبٍ ادربضن الد ني الدةركؼ قأبي أىبيً ادزّْنى دً ادزن د ، رىكىل دىن ستىةًة قٍن الديساىةَّب كدىبٍ ادربضن قٍن ىريز الأدرج - كىو ركاياو - رىكىل دىنو ادسافة ن ف كلزع قٍن (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُُ: ٕٕ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ْْٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ُِْ). (ِ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُٖ: ُٕٖ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ٖٓٔ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ّٖٓ). (ّ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ِٓ: ْٓٔ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ُٖٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ْٕٖ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٛ - دىب ادلَّوً قٍن حسان، ثس فسةو، (تَُّىػ ) (ُ). ٓ- دىبٍ ادرَّبضٍىن قن ىريز الأدرج أىقيو داكد الد ني، رىكىل دىن دب ادلَّو قٍن دب س كأبي ىيرىيٍرة، رىكىل دىنو أقو ادزن د دىب الله قٍن ذكواف كدىبٍ ادلَّوً قٍن ستىةًة قٍن أىبي ىن ، ثس ثبت د لم، (تُُٕىػ)(ِ). إستن ده صحةح . دكن ية رضو ح يث كىائًلً قٍنً حيجٍرو ، قى ؿى : «رىأىيٍتي ادنَّبيًَّ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى إًذىا ستىجى ى كىضىعى ريكٍبىاػىةٍوً قػىبٍلى يى ىيٍوً ، كىإًذىا نػىهىضى رىفىعى يى ىيٍوً قػىبٍلى ريكٍبىاػىةٍوً ». أخرجو أقو داكد في ستننو ، كادتريذم في ستننو، ك اقن ي جو في ستننو، كاقن حب ف في صحةحو، كله ين طريق يىزًي قٍن ىى ريكفى ، أىخٍبػىرىنى شىرًيكه ، دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو ، دىنٍ أىقًةوً ، دىنٍ كائل قن حجر. . . قو(ّ). ق ؿ ادتريذم دسبو: " كىزىادى الحىساىني قٍني دىلًي فيً حى ًيثًوً : قى ؿى يىزًي ي (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُْ: ْٕٔ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ْٗٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َِّ). (ِ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُٕ: ْٕٔ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ْٕٔ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ِّٓ). (ّ) أقوداكد، " ستنن أبي داكد "، (ُ: ِِِ). ادتريذم، " ستنن ادتريذم "، (ُ: ّٔٓ). اقن ي ج ، " ستنن اقن ي جو "، (ُ: ِٖٔ). اقن حب ف، " صحةح اقن حب ف قترتةب اقن قلب ف "، (ٓ: ِّٕ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٕٖ - قٍني ىى ريكفى ، كىلمىٍ يػىرٍكً شىرًيكه ، دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو ، إًلاَّ ىىذىا الحى ًيثى ، ىىذىا حى ًيثه حىساىنه غىرًيبه ، لاى نػىةٍرًؼي أىحى نا رىكىاهي غىةػٍرى شىرًيكو ، كىادةىعىلي دىلىةٍوً دًنٍ ى أىكٍثىرً أىىٍلً ادةًلٍ ً : يػىرىكٍفى أىفٍ يىضىعى ادرَّجيلي ريكٍبىاػىةٍوً قػىبٍلى يى ىيٍوً ، كىإًذىا نػىهىضى رىفىعى يى ىيٍوً قػىبٍلى ريكٍبىاػىةٍوً ، كىرىكىل لعىَّ ـه ، دىنٍ دى صً و ىىذىا ييرٍستىامن ، كىلمىٍ يىذٍكيرٍ فًةوً كىائًلى قٍنى حيجٍرو ". كق ؿ في ادةلل ادكبير : " حى َّثػىنى أىبضٍى ي قٍني إًقػٍرىاىًة ى اد َّكٍرىقًيُّ ، حى َّثػىنى يىزًي ي قٍني ىى ريكفى ، دىنٍ شىرًيكو ، دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو ، دىنٍ أىقًةوً ، دىنٍ كىائًلً قٍنً حيجٍرو ، قى ؿى : رىأىيٍتي رىستيوؿى ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍ وً كىستىلَّ ى يىضىعي ريكٍبىاػىةٍوً يػىةٍيً : إًذىا ستىجى ى قػىبٍلى يى ىيٍوً . الحٍى ًيثي قى ؿى يىزًي ي : لمىٍ يػىرٍكً شىرًيكه ، دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو إًلاَّ ىىذىا الحٍى ًيثى ادٍوىاحً ى ، قى ؿى أىقيو دًةساىى : كىرىكىل لعىَّ ـي قٍني لػىٍيَى دىنٍ شىسًةقو ، دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو شىةٍئن يًنٍ ىىذىا ييرٍستىامن لمىٍ يىذٍكيرٍ فًةوً دىنٍ كىائًلً قٍنً حيجٍرو ، كىشىرًيكي قٍني دىبٍ ً ادلَّوً كىثًيري ادٍغىلىطً كىادٍوىىٍ ً"(ُ). أقوؿ: ذكر ادتريذم دو دلاين: ُ- تفرد شريك قو . كىو: شىرًيك قٍن دىب ادلَّوً قٍن أىبي شىرًيك (ُ) لزع قن دةساى ادتريذم. " دلل ادتريذم ادكبير ". برسةق ادسا يرائي كادنورم كادصةة م، (ط ُ، قيركت: د لم ادكاب، يكاب ادنهض ادةرقة ، َُْٗ)، (ص: ٗٔ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٖٓ - ادنخةي، أىقيو دىبٍ ادلَّوً ادكوفي ادس ضي ، رىكىل دىن شةب قن الحج ج كد ص قٍن كلةب ، ركل دنو دىبٍ ادلَّوً قٍن الدب رؾ كيزي قٍن ى ركف ص كؽ لؼطىء كثيران ، تغير حفظو ينذ كلي ادسض ء ق دكوف ، كك ف د دلان ف ضامن د ق ا ش ي ان دلى أىل ادب ع ، (تُٕٕىػ ) (ُ). ِ- لس دف لع ـ دو. كىو: لع ـ قن لػيَ قن دين ر ادةىوٍذم أىقيو دب الله، كييس ؿ: أىقيو قىكٍر ، ادبىصٍرًمٌ ، رىكىل دىن ستفة ف اقن ديةػىةػٍنى كشسةق أبي دةث، رىكىل دىنو إسم دةل قن دلة كيزي قن ى ركف، ق ؿ اإسي ـ أبض : ىو ثبت في كل الدش يخ ، كق ؿ اقن حجر: ثس ربد كى ، (ت ُّٔىػ)(ِ). أقوؿ: أي تفرد شريك فغير يسبوؿ ، ق ؿ اد ارقطي : " تػىفىرَّدى قًوً يىزًي ي ، دىنٍ شىرًيكو ، كىلمىٍ لػيى ّْثٍ قًوً دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو غىةػٍري شىرًيكو ، كىشىرًيكه دىةٍسى قً دٍسىوًمّْ فًةعى يػىاػىفىرَّدي قًوً كىادلَّوي أىدٍلى ي "(ّ). (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُِ: ِْٔ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ْٖٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ِٔٔ). (ِ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( َّ: َِّ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ّّٗ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ْٕٓ). (ّ) دلي قن دعر اد ارقطي. " ستنن اد ارقطي ". برسةق ادساة دب الله ى ش

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٔ - كأي لس دفاو لذع ـ، فهع ـ يس ـ دلةو، ق ؿ الدزم : " كىقى ؿ ية كي قٍن ص فٌ، دىنٍ لػيَ قٍن يىةًين : شىرًيك ص كؽ ثس إلا أنو إذا خ دف فغيره أحب إدةن ينو " (ُ). كق ؿ الح زيي: " قى ؿى لعىَّ ـه : حى َّثػىنى شىسًةقه - يػىةٍيً أىقى ادلَّةٍثً - دىنٍ دى صً ً قٍنً كيلىةٍبو ، دىنٍ أىقًةوً ، دىنً ادنَّبيًّْ - صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى - ييرٍستىامن ، كىىيو الدىحٍفيوظي "(ِ). دذدك فح يث أبي ىريرة ىو الدةركؼ ، كح يث كائل ينكر ، ق ؿ اقن حجر: " كىىيوى أىقػٍوىل يًنٍ حى ًيثً كىائًلو " (ّ). أقوؿ: رجح اقن ادسة ح يث كائل دلى ح يث أبي ىريرة ، كق ؿ دن ح يث أبي ىريرة رضي الله دنو : " كىىيوى فى ستً ه دًويجيوهو " (ْ)، كق تةسبو لؽ ني الد ني، (قيركت: دار الدةرف ، ُّٖٔىػ)، (ِ: َُٓ) (ُ) الدزم، " تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ "، ( ُِ: ْٗٔ). (ِ) لزع قن يوستى الح زيي. " الاداب ر في ادن ستخ كالدنساوخ ين الآث ر ". ( ط ِ، حة ر آق د، اد كن: دائرة الدة رؼ ادةثع نة ، ُّٗٓ ىػ )، (ص: ٖٕ) (ّ) أبض قن دلي اقن حجر، "قلوغ الدراـ ين أدد الأحك ـ"، برسةق سمير قن أيين ادزىرم، (ط ٕ، ادري ض: دار ادفلق، ُِْْ ىػ )، (ص: ُٗ). (ْ) لزع قن أبي قكر اقن ادسة ، " زاد الدة د في ى م خير ادةب د "، برسةق شةةب الأرنؤكط، ( ط ّ، قيركت: يؤستسا ادرست د ، قيركت، ُُْٖىػ /ُٖٗٗـ). (ُ: ُِٕ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٖ - الدب ركفورم ، ك فن شبهو كله كذكر يىن رد دلةه ، ثُ ق ؿ : " فى دٍسىوٍؿي ادرَّاجًحي أىفَّ حى ًيثى أىبيً ىيرىيػٍرىةى أىثػٍبىتي كىأىقػٍوىل يًنٍ حى ًيثً كىائًل " (ُ). إذا تسرر ىذا فح يث أبي ىريرة رضي الله دنو يفة كراى أ ف يهوم الدصلي - إذا أراد ادساجود - دلى ركباةو قبل ي يو كع يبرؾ ادبةير، كىذا دن ين يرجح ح يث أبي ىريرة رضي الله دنو كىو الأظهر، كىق ستيئًلى شةخ اإسستامـ اقن تةعة دىنٍ ادصَّامىةً كىاتػّْسى ءً الأٍىرٍضً قًوىضٍعً ريكٍبىاػىةٍوً قػىبٍلى يى ىيٍوً أىكٍ يى ىيٍوً قػىبٍلى ريكٍبىاػىةٍوً ؟. فىأىجى بى : " أىيَّ ادصَّامىةي قًكًلىةٍهًعى فىجى ئًزىةه قً تػّْفى ؽً ادٍةيلىعى ءً إفٍ شى ءى ادٍعيصىلّْي يىضىعي ريكٍبىاػىةٍوً قػىبٍلى يى ىيٍوً كىإًفٍ شى ءى كىضىعى يى ىيٍوً ثُيَّ ريكٍبىاػى ةٍوً كىصىامىتيوي صىحًةحى ه فيً الحٍى دىاػىينًٍ قً تػّْفى ؽً ادٍةيلىعى ءً . كىدىكًنٍ تػىنى زىديوا فيً الأٍىفٍضىلً . فىسًةلى : الأٍىكَّؿي كىعى ىيوى يىذٍىىبي أىبيً حىنًةفى ى كىادشَّ فًةًيّْ كىأىبضٍى فيً إحٍ ىل ادرّْكىايػىاػىينًٍ . كىقًةلى : ادثَّ نيً كىعى ىيوى يىذٍ ىىبي يى دًكو كىأىبضٍى فيً ادرّْكىايى ً الأٍيخٍرىل " (ِ). (ُ) لزع دب ادربضن الدب ركفورم، "برف الأحوذم قشرح ج يع ادتريذم"، ( طُ، قيركت: دار ادكاب ادةلعة ، َُُْ/َُٗٗ)، (ِ: ُِّ). (ِ) اقن تةعة ، " لرعوع ادفا كل"، ( ِِ: ْْٗ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٖ - الحديث السادس: كراهة اتخاذ المُ صلِ ي مكاناً معيناً في المسجد مختصاً به: دىنٍ دىبٍ ً ادرَّبضٍىنً قٍنً شًبٍلو ، قى ؿى : سمىًةٍتي رىستيوؿى ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى " يػىنػٍهىى دىنٍ ثىامىثو : دىنٍ نػىسٍرىةً ادٍغيرىابً ، كىدىنٍ افٍترًىاشً ادساَّبيعً ، كىأىفٍ ييوطًنى ادرَّجيلي ادٍعىسى ـى كىعى ييوطًني ادٍبىةًيري (ُ) ". أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه كأقو داكد في ستننو ، ك ادنسا ئي في ستننو، كاقن ي جو في ستننو ، كاقن خزلؽ في صحةحو ، كاقن حب ف في صحةحو، كالح ك في الدساا رؾ دلى ادصحةحين ، كله ين طريق بسىًة ً قٍنً لزىٍعيودو ، دىنٍ دىبٍ ً ادرَّبضٍىنً قٍنً شًبٍلو . . . قو (ِ). (ُ) يس ؿ: أكطنت الأرض، كطناه ، كاستاوطناه : ابزذته كطن كلزام. انظر ادطةبي، "ادك شف دن حس ئق ادسانن (ّ: َُِٗ). (ِ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ِْ: ِِٗ). أقوداكد، " ستنن أبي داكد "، (ُ: ِِٖ). ادنسا ئي، " آّابى ين ادسانن (ستنن ادنسا ئي ) "، (ِ: ُِْ)، اقن ي ج ، " ستنن اقن ي جو "، (ُ: ْٗٓ)، اد اريي، دب الله قن دب ادربضن، " ستنن اد اريي"، برسةق حساين ستلة أست اد اراني، (طُ، الدعلك ادةرقة ادساةودي : دار الدغي دلنشر كاداوزيع، ُُِْ ىػ - َََِ ـ)، ( ِ: ّٖٓ)، اقن خزلؽ ، لزع قن إستح ؽ. " صحةح اقن خزلؽ ". برسةق د. لزع يصطفى الأدظعي، (قيركت: الدكاب اإسستاميي،

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٖٗ - كق ؿ الح ك دسبو: "ىىذىا حى ًيثه صىحًةحه ، كىلمىٍ لؼيىرّْجى هي "، ككافسو ادذىبي فس ؿ: "صحةح. تفرد بسة دن اقن شبل " . إستن ده ضةةف، تفرد قو بسة قن لزعود، كىو بسىًة قٍن لزىٍعيودو ، ركل دىن دىبٍ ادرَّبضٍىن قٍن شبٍل، ركل دىنوي جىةٍفىر قٍن دىبٍ الله قٍن الحك ، ق ؿ ادبخ رم في : "ح يثو نظر" ، كق ؿ اقن د م : كىذا ادَّذًم ذكره ادبيخ رًمٌ ىيوى أىيضن ح يث كاح كدةس دىوي ين الحٍى ًيث إلا دىن دىب ادرَّبضٍىنً قٍن شبل، كذكره اقن حب ف في ادثس ت ، كق ؿ اقن حجر : فةو دين(ُ). الحك : إستن ده ضةةف، تفرد قو بسة قن لزعود ، كىو لرهوؿ، َُّٗىػ)، (ِ: َِٖ). اقن حب ف، " صحةح اقن حب ف قترتةب اقن قلب ف "، (ٔ: ّٓ). الح ك . " الدساا رؾ دلى ادصحةحين "، (ُ: ِّٓ). (ُ) دب ادربضن قن لزع اقن أبي ح تم، " الجرح كاداة يل ". (ط ُ، الذن : حة ر آق د اد كن، لرلس دائرة الدة رؼ ادةثع نة ، قيركت: دار إحة ء ادتراث ادةربي، ُُِٕ ق -ُِٓٗ ـ )، (ِ: ِْْ)، اقن حب ف، " ادثس ت "، (ْ: ٕٖ)، أقو أبض قن د م اقن د م، " ادك يل في ضةف ء ادرج ؿ ". برسةق د دؿ أبض دب الدوجود -دلي لزع يةوض، (طُ، قيركت، دبن ف: دار ادكاب ادةلعة ، ُُْٖىػُٕٗٗـ )، (ِ: ِِٖ)، الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ْ: ّّّ)، ادذىبي، "ادك شف"، ( ُ: ِٕٗ)، اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َُّ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖ٘ - كلم أج دو يا قة ن ، كلا ش ى ان دلفسرة ادث دث ، أي ادفسرت ف الأكدة ف فس تس يت شواى ى . دكن الح يث صححو الح ك في يساا ركو ، ككافسو ادذىبي ، كحسا نو الأدب ني (ُ). فةو كراى أف ياخذ ادرجل دنفساو يك ن يةةن ين الدساج ، لا يصلي إلا فةو، ك دبةير لا يبرؾ إلا في يىبػٍرىؾ ادا ده، ق ؿ الخط بي: " كأي إيط ف ادبةير ففةو كجه ف أح لع : أف يأدف ادرجل يك ن يةلوي ن ين الدساج لا يصلي إلاٌ فةو ك دبةير لا يأكم يًنٍ دىطىنو إًلاَّ إًلىى يىبػٍرىؾو دىيًثو (ِ) قى ٍ أىكٍطىنىوي كىابزَّىذىهي يينى خن لا يبرؾ إلاٌ فةو، كادوجو الآخر أف يبرؾ دلى ركباةو قبل ي يو إذا أراد ادساجود قركؾ ادبةير دلى الدك ف ادذم أكطنو كأف لا يهوم في ستجوده فةثي ركباةو حتى يضةهع ق لأرض دلى ستكوف كيهل "(ّ). (ُ) الأدب ني، " ستلسال الأح ديث ادصحةح "، (ّ: ُٔٓ). (ِ) اد َّيًث: ىيوى الأٍىرٍضي ادساَّهل ي ادرّْخٍوةي، كادرَّيلي ادَّذًم دىةٍسى بدياىلبّْ و. يػيسى ؿي دىيًثى الدك في دىيىث ن إًذىا لافى كستىهيلى. فػىهيوى دىيًثه كدىيٍثه. اقن الأثير. " ادنه ي في غريب الح يث كالأثر "، ( ِ: ُِّ). (ّ) بض قن لزع الخط بي. " ية لم ادسانن ". ( طُ، حلب: الدطبة ادةلعة ، ُُّٓ ىػ - ُِّٗـ)، (ُ: ُِِ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٖٙ - كتةسبو ادةةي فس ؿ: " كلا دلاد في الح يث دلى ادوجو ادث ني ف فه "(ُ). كدةل ادنهي دن كراى ذدك دئام يػيؤىدّْم إًلىى ادشُّهٍرىةً ، كىادرّْيى ءً ، كىادساُّعٍةى ً ، كىاداػَّسىةُّ ً قً دٍةى دىاتً ، كىادشَّهىوىاتً ، كىالحٍيظيوظً ، كىكيلُّ ىىذًهً آفى ته ، ياػىةىينَّى ادٍبػيةٍ ي دىعَّ أىدَّل إًدىةػٍهى يى أىيٍكىنى " (ِ). الحديث السابع: كراهة الشرب بنفس واحد: دىنٍ اقٍنً دىبَّ سو قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي ادلَّوً صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «لاى تىشٍرىقيوا كىاحً نا كىشيرٍبً ادبىةًيرً ، كىدىكًنٍ اشٍرىقيوا يىثػٍنَى كىثيامىثى ، كىسمىُّوا إًذىا أىنػٍاي ٍ شىرًقػٍاي ٍ ، كىابضٍى يكا إًذىا أىنػٍاي ٍ رىفػىةٍاي ٍ ». أخرجو ادتريذم في ستننو ، حى َّثػىنى أىقيو كيرىيٍبو قى ؿى : حى َّثػىنى كىكًةعه ، دىنٍ يىزًي ى قٍنً ستًنى فو الجىزىرًمّْ ، دىنٍ اقٍنو دًةىطى ءً قٍنً أىبيً رىقى حو ، دىنٍ أىقًةوً ، دىنٍ اقٍنً دىبَّ سو . . . قو. كق ؿ دسبو: " ىىذىا حى ًيثه غىرًيبه كىيىزًي ي قٍني ستًنى فو الجىزىرًمُّ ىيوى أىقيو فػىرٍكىةى ادرُّىى كًمُّ ". كأخرجو ادطبراني في الدةج ادكبير ، حى َّثػىنى لزيىعَّ ي قٍني دىبٍ ً اللهً الحٍىضٍرىيًيُّ ، ثن لزيىعَّ ي قٍني دىبٍ ً ادٍةىزًيزً قٍنً أىبيً رًزٍيى ى ، ثن ادٍفىضٍلي قٍني ييوستىى، دىنٍ أىبيً فػىرٍكىةى ادرَّىى كًمّْ ، دىنً ادزُّىٍرًمّْ ، دىنٍ دىطى ءً قٍنً أىبيً رىقى حو ، دىنً اقٍنً (ُ) لزعود قن أبض ادةةي، " شرح ستنن أبي داكد ". برسةق أقو الدنذر خ د قن إقراىة الدصرم، (ط ُ، ادري ض: يكاب ادرش ، َُِْ ىػ -ُٗٗٗـ)، (ْ: ّٔ). (ِ) انظر: الذةاعي، "فاح اإسدو في شرح الدشك ة "، ( ْ: ِْ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٚ - دىبَّ سو . . . قو (ُ). إستن ده ضةةف، ي ار إستن ديو دلى أبي فركة يزي قن ستن ف ، كىو ضةةف، كلجه د شةخو في إستن د ادتريذم. كىو: يزي قن ستن ف قن يزي اداعةعي أقو فركة ادرى كم ، ق ؿ اد ارقطي : يتركؾ، كق ؿ ادذىبي: ضةفو أىبضٍ كىاقٍن ادٍعى ًييًٌ ، كق ؿ اقن حجر: ضةةف، (تُٓٓىػ ) (ِ). أي شةخو ، فل يابين لي ، لأف دةط ء كد ين ، أح لع يةسوب كىو ضةةف، ك ادث ني: لرهوؿ. فس ق ؿ اقن حجر: " اقن دط ء: شةخ لأبي فركة كأنو يةسوب ، كإلا فعجهوؿ " (ّ). كق ؿ دن يةسوب: " يةسوب قن دط ء قن أبي (ُ) ادتريذم، " ستنن ادتريذم "، ( ْ: َِّ). ادطبراني، " الديةٍ جى ي ادكىبًير"، (ُُ: ُٔٔ). (ِ) أبض قن لزع ، ادبرق ني، " ستؤالات ادبرق ني دل ارقطي "، برسةق دب ادرحة لزع أبض ادسشسرم، (ط ُ، ق كساا ف: لاىور، كاب خ نو بصةلي، َُْْىػ)، (ص: ِٕ). لزع قن أبض ادذىبي، " الدغي في ادضةف ء ". برسةق اد كاور نور اد ين دتر، (دكد قطر: طبع دلى نفس إدارة إحة ء ادتراث اإسستاميي)، ( ِ: َٕٓ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َِٔ). (ّ) اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ٔٗٔ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٖٛ - رق ح الدكي ، ضةةف (ُ). يفة كراى ادشرب قنفس كاح كشرب ادبةير ، ق ؿ الح فظ اقن حجر: " كىىىذىا ادنػَّهٍيي دًلاَّأىدُّبً إسًًرىادىةً ادٍعيبى دىغى ً فيً ادنَّظى فى ً إًذٍ قى ٍ لؼىٍريجي يىعى ادنػَّفىسً قيصى ؽه أىكٍ لسيى طه أىكٍ بخيى ره رىدًمءه فػىةيكٍساًبيوي رىائًحى ن كىرًيهى ن فػىةىاػىسىذَّري ًّٔى ىيوى أىكٍ غىةػٍريهي دىنٍ شيرٍقًوً " (ِ). كالدسااحب في ادشرب ادانفس خ رج اإسن ء ثامث ي ، لح يث أىنىسو رضي الله دنو ، ادذم أخرجو يسال في صحةحو ، دىنٍ أىنىسو و ، قى ؿى : كى فى رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى يػىاػىنػىفَّسي فيً ادشَّرىابً ثىامىثن ، كىيػىسيوؿي : «إًنَّوي أىرٍكىل كىأىقػٍرىأي كىأىيٍرىأي (ّ)»،قى ؿى أىنىسه : «فىأىنى أىتػىنػىفَّسي فيً ادشَّرىابً ثىامىثن »(ْ). ق ؿ ادطةبي: "كلأف ادشرب يراران ، إسق ن ادس ح، حذران دن ادانفس (ُ) اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: َٖٔ). (ِ) اقن حجر، " فاح ادب رم شرح صحةح ادبخ رم "، ( ُ: ِّٓ). (ّ) (أركل) ين ادرّْم؛ أم: أكثر رىيَّ . ك (أيرأ) ك (أقرأ) قةل: إنهع بدةنَ كاح ؛ أم: أحسان شرقن . كادب ء تب ؿ ين الدة في يواضع. ك (أيرأ) ين قودو تة لى: { ادةب س ادسرطبي، " الدفه لد أشكل ين تلخةص كا ب يسال ٓ: ِٖٗ). (ْ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ّ/ َُِٔ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٖٖ - في اإسن ء يسانوف، لا كشرب ادبةير، فإنو يانفس دن ادكرع فةو "(ُ). كلغوز ادشرب يرة كاح ة إذا أين ادانفس في اإسن ء لح يث أبي ستةة الخ رم رضي الله دنو ، ادذم أخرجو اإسي ـ ي دك في الدوطأ ، كين طريس و أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه ، ين طريق أبي ادٍعيثػىنََّ الجٍيهىيًّْ ، أىنَّوي قى ؿى : كينٍتي دًنٍ ى يىرٍكىافى قٍنً الحٍىكى ً . فى ىخىلى دىلىةٍوً أىقيو ستىةًة و الخٍي ٍرًمُّ . فػىسى ؿى دىوي يىرٍكىافي قٍني الحٍىكى ً : أىسمىًةٍتى يًنٍ رىستيوؿً اللهً صلى الله دلةو كستل أىنَّوي نػىهىى دىنً ادنػَّفٍخً فيً ادشَّرىابً ؟ فػىسى ؿى دىوي أىقيو ستىةًة و : نػىةى ٍ . فػىسى ؿى دىوي رىجيله : يى رىستيوؿى اللهً ، إًنيّْ لاى أىرٍكىل يًنٍ نػىفىسو كىاحً و . فػىسى ؿى دىوي رىستيوؿي اللهً صلى الله دلةو كستل : «فىأىقًنً(ِ) ادٍسى ىحى دىنٍ فًةكى ثُيَّ تػىنػىفَّسٍ » .قى ؿى: فىإًنيّْ أىرىل ادٍسىذىاةى فًةوً . قى ؿى : «فىأىىٍرًقػٍهى». كادتريذم في ستننو، كق ؿ: " ىىذىا حى ًيثه حىساىنه صىحًةحه " (ّ). ق ؿ أقو دعر اقن دب ادبر : " كىفيً ىىذىا الحٍى ًيثً ادرُّخٍصى ي في (ُ) ادطةبي. " ادك شف دن حس ئق ادسانن"، (ٗ: ُِٖٖ). (ِ) قودو: " أىقًنً ادسى ىح دىنٍ فًةك": أىمً افٍصلٍو دىنٍوي دًنٍ ى اداػَّنػىفُّس دًئىامَّ يىساٍسيط فًةوً شىيٍءه يًنى ادرّْيقً، كىىيوى يًنى ادبػىينٍ: ادبية ً كادٍفًراؽ. ا نظر: اقن الأثير، "ادنه ي في غريب الح يث كالأثر"، ( ُ: ُٕٓ). (ّ) ي دك قن أنس. " الدوطأ "، ( ٓ: ُّْٓ)، اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُٖ: َُُ)، ادتريذم، " ستنن ادتريذم "، (ّ/ ّٕٔ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٓٗ - ادشرب قنفس كاح ، ككذدك ق ؿ ي دك ربض الله (ُ) المطلب الثاىي: التشبُ بالبكز: ورد فيُ حديث واحد: كزاٍة التللف في الللاو: دىنٍ دىبٍ ً اللهً قٍنً دىعٍروك ، دىنً ادنَّبيًّْ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى - فًةعى يػىةٍلى ي نى فًعه - أىنَّوي قى ؿى : " إًفَّ اللهى دىزَّ كىجىلَّ يػيبٍغًضي ادٍبىلًةغى (ِ) يًنى ادرّْجى ؿً ، ادَّذًم يػىاىخىلَّلي قًلًساى نًوً ، كىعى بزىىلَّلى ادٍبى قًرىةي (ّ) قًلًساى نهًى ". أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه كأقو داكد في ستننو ، كادتريذم في ستننو، كله ين طريق نى فًع قٍني ديعىرى الجيعىحًيُّ ، دىنٍ قًشٍرً قٍنً دى صً ً قٍنً ستيفٍةى فى ، دىنٍ أىقًةوً ، دىنٍ دىبٍ ً اللهً قٍنً دىعٍروك. . . قو، كدفظ ادتريذم: «إًف ادلَّوى يػىبػٍغىضي ادبىلًةغى يًنى ادرّْجى ؿً ادَّذًم يػىاىخىلَّلي قًلًساى نًوً كىعى تػىاىخىلَّلي ادبػىسىرىةي »(ْ). (ُ) اقن دب ادبر، " الاستاذك ر "، ( ٖ: ِّٓ). (ِ) ىو ادكامـ ادذم قلٌ د د حركفو ككثر د د ية نةو، كجلٌ دن ادصنة ، كنزٌه دن اداكلف ". انظر: دعرك قن بحر الج حظ، " ادبة ف كادابةين ". ( قيركت: دار كيكاب الذامؿ، ُِّْ ىػ )، ادبة ف كادابةين (ِ: ُّ). (ّ) "ادب قرة": بص د ادبسر. ادبةض كم، " برف الأقرار شرح يص قةح ادسان "، (ّ: ِّٓ) (ْ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ُُ: َُُ)، أقوداكد، " ستنن