النهي عن الإيذاء البدني للإنسان دراسة موضوعية في السنة النبوية

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٖٓ - رؤكستهن كبصع دس ئصه ىن كتكثرى بد يضفرنو حتىَّ بسةل إلى ن حة ين جوانب ادرأس كع لؽةل ادسان ـ ، كذدك قإح ل طريساين : ُ- أف لؽشطن غ ائرىن ، ثُ لغعةنه دلى أقفةاهن أك في أكست ط رؤكستهن بد يش قو ستن ـ ادبةير: ق ؿ اقن ديرىيٍ و : " يػيسى ؿي نى قى ه يىةٍامىءي إًذىا كى فى ستىنى ييهى لؽىًةلي إًلىى أىحى ً شًسَّةػٍهى " (ِ)، كسم ى ادس ضي دة ض يًشط ادٍعىةٍامىءً ، كع ق ؿ : " ادٍعى ئًامىت لؽيىشّْطٍنى ادٍعًشٍطى ى ادٍعىةٍامىءً ، كىى يشط ادبغ ي " ، كق ؿ: " الدشط ادٍعىةٍامىءً : كىىًيى ضىفٍري ادٍ غى ىائًرً كىشى ُّىى إًلىى فػىوٍؽي كىبصىٍةيهى أدلى ادرأس، فةأتى كأستنع ادبخت كىذا ي ؿ أف يشبهو قأستنع ادبخت ، كإلظ ذدك لاًرٍتًفى عً ادٍغى ىائًرً فػىوٍؽى رؤكستهن ، كبصع ادشةر كادةس ئص إلى أدامه "، كق ؿ: " ثُ إنه لجعةه ىن ؾ كتكبيرى بد تضفر قو ق بسةل قيركت: دار ادكاب ادةلعة ، ُُِْ ىػ - َََِ ـ)، (ٖ: َّٓ). (ُ) "ادبيخٍاًةَّ : الأٍينػٍثىى يًنى الجًع ؿ ادبيخٍت، كىادذَّكىري بخيٍتًٌِ، كىىًيى بصً ؿ طًوىاؿ الأٍىدٍنى ؽً، غًامىظ، ذىات ستنى يىينًٍ، كبذيٍعع دىلىى بخيٍت كبخىى تيًٌ، كىادلَّفٍظى ي ييةىرَّقى ه ". انظر: اقن الأثير، " ادنه ي في غريب الح يث كالأثر "، ( ُ: َُُ)، ادس ضي دة ض، " يش رؽ الأنوار دلى صح ح الآث ر " (ُ: ٕٗ). (ِ) لزع قن الحسان اقن دري . " بصهرة ادلغ "، برسةق ريزم ينير قةلبكي، (طُ: قيركت، دار ادةل دلعاميين، ُٕٖٗ)، (ِ/ ٖٖٗ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٓٔ - كع بسةل أستنع ادبخت إلى قةض الجه ت "(ُ). ِ- أف يصلن شةورىن بخرق كلضوى فةضخعن شةورىن حتى بسةل ين ش ة ارتف ده : ق ؿ الد زرم : " كقودو "رؤكستهن كأستنع اإسقل ادبيختً" يةن ه أنهن يةىظّْعن رؤستهن ق لخعير كادةىع ىئ حتى تشبو أستنع ادبخت " (ِ) كق ؿ اقن الأثير : " ىينَّ ادلَّواتي ياىةعَّعٍن ق لدس نًع دىلىى رؤيستًهنٌ ييكىبرّْنه ًّٔى ، كىىيوى يًنٍ شًةى رً الديغىنٌة ىت" (ّ). كق أفات ادلجن اد ائع قة ـ جواز ىذه ادصف ، فس دوا: " بصع الدرأة شةرى في أدلى رأسته لا لغوز داحذير ادنبي صلى الله دلةو كستل ين ذدك. . . ككذا بصع الدرأ ة شةرى أك دفو حوؿ رأسته حتى (ُ) كالدىةٍل: يص ر أيٍةىل قينّْ الدىةىل، إًذا كى فى فًةوً ادوج ج. كبصل أيٍةىلي كن ق يىةٍامءي، إًذا كى فى ستن يه لؽًةل الى أح شًسٌةه . ادس ضي دة ض، " إًكعى ؿي الدي ةٍلً ً قفىوىائً ً ييساٍلً "، (ٖ: ّٕٖ). (ِ) لزع قن دلي الد زرم. " الديةٍل قفوائ يسال ". برسةق فضةل ادشةخ لزع ادش ذلي ادنةفر، (ط ِ، اد ار اداونساة دلنشر، الدؤستٌسا ادوطنة دلكا ب ق لجزائر، الدؤستٌسا ادوطنة دلتربص كاداحسةق كاد ٌراست ت قةت الحكع ، ُٖٖٗ ـ، كالجزء ادث دث ص ر قا ريخ ُُٗٗـ )، (ّ: ُّٔ) (ّ) اقن الأثير، " ادنه ي في غريب الح يث كالأثر "، ( ِ: َْٗ)

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٔٔ - يصير كةع ي ادرجل لا لغوز لد فةو ين اداشبو ق درج ؿ ، كأي بصةو كجةلو قرن كاح ا أك أكثر كست دو دلى ادظهر يضفورا كغير يضفور فام حرج فةو ي داـ يسااورا دعن لا لػل لذ " (ُ). كج ء فةه أيض ن ". . . كأي دعلو كةك فام لغوز ؛ لد فةو ين اداشبو قنسا ء ادكف ر ، كاداشبو ّٔن حراـ ، كداحذير ادنبي -صلى الله دلةو كستل - دن ذدك قسودو -صلى الله دلةو كستل -: «صنف ف ين أىل ادن ر. . . (ِ) " (ّ). دكن دو ك ف ذدك في قةاه كاحا جت إدةو ين غير قص تزين كتصنع فام حرج دلةه ، كع ق ؿ ادشةخ لزع ص فٌ ادةثةعين : " ادساؤاؿ: ي حك كضع الدش قك أك الدساك ت كىي صغيرة الحج توضع في ى ي ادرأس داعساك ادشةر ىل بسنع ين كصوؿ الد ء إلى ادشةر أـ يساضي نزده دن كل كضوء يع أف في ذدك قةض ين (ُ) ادلجن اد ائع دلبحوث ادةلعة كاإسفا ء. " فا كل ادلجن اد ائع - آّعود الأكلى ". بصع كترتةب: أبض قن دب ادرزاؽ اد كيش، (ادري ض: رئ ست إدارة ا دبحوث ادةلعة كاإسفا ء، اإسدارة ادة ي دلطبع)، ( ٓ: َِِ) (ِ) تس ـ بزرلغو . (ّ) ادلجن اد ائع دلبحوث ادةلعة كاإسفا ء، " فا كل ادلجن اد ائع - آّعود الأكلى "، (ُٕ: ُِٕ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٔ - الدشس ؟ فأج ب ربضو الله تة لى : ىذا ادساؤاؿ ياضعن جواقين في ادواقع : أكلا أف بصع ادشةر دلى ادرأس حتى يكوف ك دسان ـ أير يذيوـ شرد فإف ادنبي صلى الله دلةو كدلى آدو كستل ق ؿ (صنف ف ين أىل ادن ر. . . ين يسايرة كذا ككذا) كدلةو فام لغوز أف يةس ادرأس فوؽ الذ ي لا ق لدش قك كلا قغيرى ىذا جواب ي ي ؿ دلةو ادساؤاؿ ين كجو . . . " (ُ). الحديث الثاني: كراهة الاعتداء أو الدفاع عن النفس بالعض : دىنٍ دًعٍرىافى قٍنً حيصىينٍو : أىفَّ رىجيامن دىضَّ يى ى رىجيلو ، فػىنػىزىعى يى ىهي يًنٍ فىعًوً ، فػىوىقػىةىتٍ ثىنًةَّاى هي ، فى خٍاىصىعيوا إًلىى ادنَّبيًّْ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى فػىسى ؿى : «يػىةىضُّ أىحى يكي ٍ أىخى هي كىعى يػىةىضُّ ادفىحٍلي ؟ لاى دًيى ى دىكى (ِ)». (ُ) لزع قن ص فٌ ادةثةعين،. " فا كل نور دلى اد رب ". (ط ُ، الدعلك ادةرقة ادساةودي : ادسصة ، دنةزة، يؤستسا ادشةخ لزع قن ص فٌ ادةثةعين الخيري ، ُّْْق)، (ُُ: َْ). (ِ) ادثَّنًةَّ ي (يًنى الأىضٍراسً) تىشٍبةه ن ق دثَّنًةَّ ً يًن الجىبىلً فيً الذىةٍئ ً كادصَّامقى ً، كىىًي: الأىرٍقىعي ادَّتًِ فيً ييسى َّـً ادفى ً، ثًنٍا فً ين فػىوٍؽي كثًنٍا فً يًن أىستٍفىل ". لزعٌ قن لزعٌ ادزَّقة م، " ت ج ادةركس ين جواىر ادس يوس "، لرعود ين المحسسين، (دار الذ اي )، (ّٕ/ ِٓٗ). ق ؿ اقن الدلسن: " كادفحل فحل اإسقل. كأى رى : أستسطه كأقطله ، يس ؿ: أى ر ادسالط ف دـ فامف ى را أق حو، كى ر أيضن : ى ر اد ـ

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٖٔ - أخرجو ادبخ رم في صحةحو ، كادتر يذم في ستننو، كادنسا ئي في ستننو، كله ين طريق شيةٍبى ، حى َّثػىنى قػىاى دىةي ، قى ؿى : سمىًةٍتي زيرىارىةى قٍنى أىكٍفىى ، دىنٍ دًعٍرىافى قٍنً حيصىينٍو . . . قو(ُ). كفي دفظ لدسال ، دىنٍ دًعٍرىافى قٍنً حيصىينٍو ، أىفَّ رىجيامن دىضَّ يى ى رىجيلو ، فى نػٍاػىزىعى يى ىهي ، فىساىسىطىتٍ ثىنًةَّايوي - أىكٍ ثػىنى يى هي -، فى ستٍاػىةٍ ىل رىستيوؿى اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى ، فػىسى ؿى رىستيوؿي اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «يى تىأٍييرينيً ؟ تىأٍييرينيً أىفٍ آييرىهي أىفٍ يى ىعى يى ىهي فيً فًةكى تػىسٍضىعيهى كىعى يػىسٍضى ي ادٍفىحٍلي ؟ ادٍفىعٍ يى ىؾى حىتىَّ يػىةىضَّهى ، ثُيَّ انػٍاىزًدٍهى ؟». أخرجو يسال في صحةحو ، حى َّثػىنى أىبضٍى ي قٍني ديثٍعى فى ادنػَّوٍفىلًيُّ ، حى َّثػىنى قػيرىيٍشي قٍني أىنىسو ، دىنً اقٍنً دىوٍ فو ، دىنٍ لزيىعَّ ً قٍنً ستًيرًينى ، دىنٍ دًعٍرىافى قٍنً حيصىينٍو . . . قو (ِ). نفساو ". دعر قن دلي اقن الدلسن. " اداوضةح دشرح الج يع ادصحةح ". برسةق دار ادفامح دلبحث ادةلعي كبرسةق ادتراث، (ط ُ، ستوري ، ديشق: دار ادنوادر، ِْٗ ىػ - ََِٖ ـ)، (ُٓ: ْْ). (ُ) ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ٗ: ٖ). ادتريذم، " ستنن ادتريذم "، (ّ: ٕٗ)، ادنسا ئي، " آّابى ين ادسانن (ستنن ادنسا ئي) "، (ٖ: ِٗ). (ِ) يسال ، " الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، (ّ: َُُّ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٗٔ - ين ادا ل دلى الآخرين أك درض نفساو دلعخ طر ، فلةس بدأين أف يةا ل دلةو بدثل ي ادا ل أك أكثر، كق تكوف ادةسبى غير لزعودة، ق ؿ ادس ضي دة ض: "دةس يةنَ ىذا الأير: ي فع ي ه دةةضه ، كإلظ ىو بدةنَ اإسنك ر دلةو، أم أنك لا ت ع ي ؾ في فةو يةضه فكةف تنكر دلةو أف ينازع ي ه ين فةك كتطلبو قو حتى بجًىذٍقًو دذدك"(ُ). كق ؿ ادنوكم: " كىىيوى إًشى رىةه إًلىى برىٍرًيمً ذىدًكى كىىىذىا الحٍى ًيثي دىلاىدى ه دًعىنٍ قى ؿى إًنَّوي إًذىا دىضَّ رىجيله يى ى غىيرًٍهً فػىنػىزىعى ادٍعىةٍضيوضي يى ىهي فىساىسىطىتٍ أىستٍنى في ادٍةى ضّْ أىكٍ فىكُّ لحًٍةىاًوً لاى ضىعى فى دىلىةٍوً كىىىذىا يىذٍىىبي ادشَّ فًةًيّْ كىأىبيً حىنًةفى ى كىكىثًيرًينى أىك الأىكٍثىرًينى رىضًيى ادلَّوي دىنػٍهي ٍ كىقى ؿى يى دًكه يىضٍعىني " (ِ). ك لغوز دلعةا ل دلةو اد ف ع دن نفساو كي دو ، كدكن ق دس ر ادذم فةو خامصو، ق ؿ ادشوك ني : " كىالحٍى ًيثى فً يى يلاَّفً دىلىى أىفَّ الجًٍنى يى ى إذىا كىقػىةى تٍ دىلىى ادٍعىجٍيًّْ دىلىةٍوً قًساىبىبو يًنٍوي كى دٍسًصَّ ً ادٍعىذٍكيورىةً كىيى شى قػىهىهى فىامى قًصى صى كىلاى أىرٍشى (ّ)، كىإًدىةٍوً ذىىىبى الجٍيعٍهيوري ، كىدىكًنٍ قًشىرٍطً أىفٍ لاى يػىاىعىكَّنى ادٍعىةٍضيوضي يىثىامن يًنٍ إطٍامىؽً يى ًهً أىكٍ لضىٍوًىى بدًى ىيوى أىيٍساىري يًنٍ (ُ) ادس ضي دة ض، " إًكعى ؿي الديةٍلً ً قفىوىائً ً ييساٍلً "، ( ٓ: َْٕ) (ِ) ادنوكم، " صحةح يسال قشرح ادنوكم "، ( ُُ: َُٔ) (ّ) الأىرىشى: ىيوى ادَّذًم يىأٍخيذيهي ادٍعيشٍترىًم يًنى ادٍبى ئًعً إًذىا اطَّلىعى دىلىى دىةٍبو فيً ادٍعىبًةعً اقن الأثير، " ادنه ي في غريب الح يث كالأثر " ( ُ/ ّٗ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖ٘ٔ - ذىدًكى "(ُ). كق ؿ اقن ادسة : " فىإًفَّ ادٍةى ضَّ دىعَّ صى ؿى دىلىى ادٍعىةٍضيوضً جى زى دىوي أىفٍ يػىريدَّ صًةى دىوي دىنٍوي قً نٍاًزىاعً يى ًهً يًنٍ فىعًوً ، فىإًذىا أىدَّل ذىدًكى إلىى إستٍسى طً ثػىنى يى هي كى فى ستيسيوطيهى قًفًةٍلو يىأٍذيكفو فًةوً يًنٍ ادشَّ رًعً فىامى يػيسى قىلي قً د ّْيى ً ، كىىىذىا كىثًيره جً ِّا فيً ادساُّنَّ ً" (ِ). الحديث الثالث: تحريم الإعراض عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم: دىنٍ دىلًيّْ قٍنً خى دً و ، أىفَّ أىقى أييى يى ى ادٍبى ىًلًيَّ ، يىرَّ دىلىى خى دً ً قٍنً يىزًي ى قٍنً ييةى كًيى ى فىساىأىدىوي دىنٍ أىدٍينىً كىلًعى و سمىًةىهى يًنٍ رىستيوؿً اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى فػىسى ؿى : سمىًةٍتي رىستيوؿى اللهً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى يػىسيوؿي : " أىلاى كيلُّكي ٍ يى ٍخيلي الجٍىنَّ ى إًلاَّ يىنٍ شىرىدى دىلىى اللهً شً رىادى ادٍبىةًيرً دىلىى أىىٍلًوً ". أخرجو اإسي ـ أبض ، في يسان ه ، حى َّثػىنى قػياػىةٍبى ي ، حى َّثػىنى دىةٍثه ، دىنٍ ستىةًة ً قٍنً أىبيً ىًامىؿو ، دىنٍ دىلًيّْ قٍنً خى دً و ، أىفَّ أىقى أييى يى ى ادٍبى ىًلًيَّ . . . قو(ّ). (ُ) لزع قن دلي ادشوك ني. " نةل الأكط ر ". بر سةق دص ـ اد ين ادصب قطي، (طُ، يصر: دار الح يث، ُُّْىػ - ُّٗٗـ )، (ٕ: ّّ) (ِ) لزع قن أبي قكر اقن ادسة . " إدامـ الدوقةين دن رب ادة لدين ". برسةق لزع دب ادساامـ إقراىة ، (طُ، ييركت: دار ادكاب ادةلعة ، ُُُْىػ - ُُٗٗـ )، (ْ: ُِْ) (ّ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ّٔ: َٔٓ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٙٔ - ُ- قػياػىةٍبى ي قن ستىةًة و قن بصىةل ادثسفي أقو رج ء ، يس ؿ اسمو لػيَ كقةل دلي كقاةب دسب ، ركل دن ي دك كادلةث كككةع ، ركل دنو الجع د ستول اقن ي ج ، ثس ثبت، ت (َِْىػ )(ُ). ِ- ادلىةٍثي قن ستىةٍ و قن دب ادربضن أقو الح رث الدصرم ، ركل دن ن فع كلػيَ الأنص رم كادزىرم ، ركل دنو اقن لذةة كاقن الدب رؾ كاقن كىب، ثس ثبت فسةو إي ـ يشهور، ت (ُٕٓىػ )(ِ). ّ- ستىةًة قن أىبي ىامؿ ادلةثي، أىقيو ادةامء الدًصٍرًم، رىكىل دىن زي قٍن أستل كدلي قٍن خ د ، ، رىكىل دىنو ستىةًة الدسبرم كادلةث قٍن ستة ، ثس ثبت ضةفو اقن حزـ كح ه ، (ت ُّٓىػ ) (ّ). (ُ) اقن حب ف، "ادثس ت"، (ٗ: َِ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ُّْ). أبض قن دلي اقن حجر، " تهذيب اداهذيب "، (طُ، قيركت: دار ادفكر، َُْْىػ)، (ٖ: ُِّ). أبض قن دلي اقن حجر، " تسريب اداهذيب ". برسةق لزع دواي ، (ط ُ، ستوري : دار ادرشة ، َُْٔ – ُٖٔٗ)، (ْْٓ). (ِ) يوستف قن دب ادربضن الدزم، " تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، د. قش ر دواد يةركؼ، (طُ، قيركت: يؤستسا ادرست د ، ََُْ – َُٖٗ)، (ِْ: ِٓٓ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ُُٓ). اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، (ٖ: ُِْ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، ( ْْٔ). (ّ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُُ: ْٗ) ادذىبي، "يةزاف الادا اؿ"، (ِ: ُِٔ)، دسا ف الدةزاف (ٕ: ِِّ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٚٔ - ْ- دىلًيٌ قٍن خى دً و اد ؤلي الد ني ، رىكىل دىن أبي أي ي ادب ىلي، كأبي ىيرىيٍرة، رىكىل دىنو قكير قٍن دىبٍ الله الأشج، كستىةًة قن أىبي ىامؿ، ق ؿ ادذىبي: كثق، كق ؿ اقن حجر: ص كؽ(ُ). ق ؿ الذةثعي: رىكىاهي أىبضٍى ي ، كىرًجى ديوي رًجى ؿي ادصَّحًةحً غىةػٍرى دىلًيّْ قٍنً خى دً ً قٍنً اد ُّؤىليًّْ ، كىىيوى ثًسى ه "(ِ). ي ذىب إدةو الذةثعي ىو ي دلةو الدزم كاقن حجر ، خامف ن لد ق دو ادبخ رم في ت رلؼو حةث جةلهع راكيين ، أح لع يركم دن أبي ىريرة ، كالآخر يركم دن أبي أي ي ، كتبةو دلى ذدك اقن أبي ح تم، أي اقن حب ف فسرف قةنهع في تربص ، ثُ أفرد ادراكم دن أبي أي ي في أخرل ، ثُ ج ء الدزم فجةل الاسمين دراك كاح ، كق ؿ: " ق ؿ ادنَّساى ئي: ثس ، كىقى ؿ اد َّارىقيطٍيًُّ : شةخ يةابر قو ، كذكره اقني حًبَّ ف فيً كا ب "ادثس ت". ككأف اقن حجر لؽةل إلى رأم الدزم ، حةث ق ؿ : " دلي قن خ د الد ني، ص كؽ ين ادث دث ، يركم دن أبي ىريرة كأبي أي ي كدنو ادضح ؾ قن دثع ف كستةة قن أبي ىامؿ، كقةل لع اثن ف ". (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( َِ: ُْٗ). ادذىبي، "ادك شف"، (ِ: ّٗ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ََْ). (ِ) الذةثعي، " لرعع ادزك ائ كينبع ادفوائ "، (َُ: َّْ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٖٛٔ - ىكذا ق ؿ: " كقةل لع اثن ف. . . "، قصةغ اداعريض ، كع ىي دغ المح ثين. أقوؿ: فةلى ترجةح الدزم ثُ اقن الحجر ، فهو راك كاح : ص كؽ – دن اقن حجر -، كثس - دن الذةثعي –، دذا فام ينزؿ ح يثو دن رتب الحسان. ثُ إف لح يثو ىذا ش ى ين يسوي نو : أح لع ين ح يث أبي ستةة الخ رم ، كالآخر ين ح يث أبي ىريرة رضي الله دنهع : ُ- فح يث أبي ستةة الخ رم رضي الله دنو ، أخرجو اقن حب ف في صحةحو، كادطبراني في يةجعو الأكستط ، كاملع ، ين طريق خىلىفي قٍني خىلًةفى ى دىنً ادٍةىامىءً قٍ نً ادٍعيساىةَّبً دىنٍ أىقًةوً دىنٍ أىبيً ستىةًة و الخٍي ٍرًمّْ ، قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي ادلَّوً صىلَّى ادلَّوي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : (كىادَّذًم نػىفٍساًي قًةى ًهً دىاى ٍخيلينَّ الجٍىنَّ ى كيلُّكي ٍ إًلاَّ يىنٍ أىبَى كىشىرىدى دىلىى ادلَّوً كىشًرىادً ادٍبىةًيرً) قى ديوا: يى رىستيوؿى ادلَّوً كىيىنٍ يىأٍبَى أىفٍ يى ٍخيلى الجٍىنَّ ى ؟ قى ؿى : (يىنٍ أىطى دىيً دى خىلى الجن كين دص ني فس أبَ)(ُ). ق ؿ الذةثعي: "رىكىاهي ادطَّبػىرىانيًُّ فيً الأٍىكٍستىطً ، كىرًجى ديوي رًجى ؿي ادصَّحًةحً "، (ُ) اقن حب ف، " صحةح اقن حب ف قترتةب اقن قلب ف "، ( ُ: ُٕٗ)، ستلةع ف قن أبض ادطبراني. " الدةج الأكستط ". برسةق ط رؽ دوض الله، دب المحسان قن إقراىة الحساةي، (ادس ىرة: دار الحريين)، ( ُ: ِْٔ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٜٖٔ - كق ؿ الأدب ني: " صحةح "(ُ). ِ- ك ح يث أىبيً ىيرىيػٍرىةى ، أخرجو الح ك في يساا ركو ، ين طريق الأدرج دن أبي ىريرة رضي الله دى نٍ و، قى ؿى : قى ؿى رىستيوؿي ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «دىاى ٍخيلينَّ الجٍىنَّ ى إًلاَّ يىنٍ أىبَى كىشىرىدى دىلىى ادلَّوً كىشًرىادً ادٍبىةًيرً ». كق ؿ الح ك دسبو: "دلى شرطهع " . أم (دىلىى شىرٍطً ادشَّةٍخىينًٍ) . ككافسو ادذىبي(ِ). كق ؿ اقن حجر: " كىأىخٍرىجى أىبضٍى ي كىالحٍى كً ي يًنٍ طىرًيقً صى دًحً قٍنً كىةٍساى فى دىنً الأٍىدٍرىجً دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى رىفػىةىوي دىاى ٍخيلينَّ الجٍىنَّ ى إًلاَّ يىنٍ أىبَى كىشىرىدى دىلىى ادلَّوً شًرىادى ادٍبىةًيرً كىستىنى يهي دىلىى شىرٍطً ادشَّةٍخىينًٍ كىدىوي شى ىً ه دىنٍ أىبيً أييى يى ى دًنٍ ى ادطَّ بػىرىانيًّْ كىستىنى يهي جىةّْ ه "(ّ). (ُ) الذةثعي، " لرعع ادزكائ كينبع ادفوائ "، (َُ: َٕ)، لزع ن صر اد ين الأدب ني. " ستلسال الأح ديث ادصحةح ". (طُ، ادري ض: يكاب الدة رؼ، ُُْٓ ىػ -ُِِْق. ُٓٗٗـ -ََِِـ)، (ٓ: ِٕ) (ِ) لزع قن دب الله الح ك . " الدساا رؾ دلى ادصحةحين ". برسةق يصطفى دب ادس در دط ، (طُ، قيركت: دار ادكاب ادةلعة ، ُُُْ – َُٗٗ)، (ُ: ُِِ) (ّ) اقن حجر، " فاح ادب رم شرح صحةح ادبخ رم "، ( ُّ: ِْٓ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٓ - يفة اداحذير ين لس دف ادكا ب كادسان كاإسدراض دنهع كادةعل قغيرلع ، ق ؿ الدن كم: " إلا ين شرد دلى الله : أم ف رؽ الجع د كخرج دن ادط د ادتِ يسااوجب ّٔ دخوؿ الجن (شراد ادبةير دلى أىلو) شبهو قو في قوة نف ره كح ة فراره لأف ين ترؾ اداسابب إلى شيء لا يوج قغيره فس أق ه كنفر دنو كاإسق ء ش ة الايان ع كخص ادبةير لأنو أش الحةوان ت نف را فإذا انفلت لا يك د يلحق "(ُ). دذا لغب دلى ين أراد ادنج ة دزكـ ط د ادنبي صلى الله دلةو كستل ، فس أخرج ادبخ رم في صحةحو ، دىنٍ أىبيً ىيرىيػٍرىةى أىفَّ رىستيوؿى ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى ، قى ؿى : «كيلُّ أييَّتًِ يى ٍخيليوفى الجىنَّ ى إًلاَّ يىنٍ أىبَى »، قى ديوا: يى رىستيوؿى ادلَّوً ، كىيىنٍ يىأٍبَى ؟ قى ؿى : «يىنٍ أىطى دىيً دىخىلى الجىنَّ ى ، كىيىنٍ دىصى نيً فػىسى ٍ أىبَى »(ِ). الحديث الرابع: تحريم الإعانة على الظلم: دن دىب ادلَّوً قن يىساٍةيود رضي الله دنو، قى ؿى : قى ؿى ادنَّبيًُّ صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى : «يىنٍ أىدى فى قػىوٍيىوي دىلىى ظيلٍ و فػىهيوى كى دٍبىةًيرً ادٍعياػىرىدّْم يػىنٍزًعي قًذىنىبًوً ». (ُ) الدن كم، " فةض ادس ير شرح الج يع ادصغير "، ( ٓ: ّٕ) (ِ) ادبخ رم، " الج يع الدسان ادصحةح الدخاصر. . . "، ( ٗ: ِٗ)

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٕٖٔ - أخرجو اإسي ـ أبض في يسان ه ، حى َّثػىنى دىبٍ ي ادرَّزَّاؽً ، أىخٍبػىرىنى إًستٍرىائًةلي ، كاقن أبي شةب في يسان ه، ن قىبًةصى ي ، دىنٍ ستيفٍةى فى ، كأقو داكد في ستننو، حى َّثػىنى ادنػُّفىةٍ لًيُّ ، حى َّثػىنى زيىىةػٍره ، كادبزار في يسان ه، حى َّثػىنى لزيىعَّ ي قٍني ادٍعيثػىنََّ ، قى ؿى : ن لزيىعَّ ي قٍني جىةٍفىرو ، قى ؿى : ن شيةٍبى ي ، كأقو داكد ادطة دساي في يسان ه، حى َّثػىنى شيةٍبى ي ، كىدىعٍريك قٍني ثى قًتو ، كله (إًستٍرىائًةلي ، كستيفٍةى فى ، كزيىىةػٍره ، كشيةٍبى ي ، كىدىعٍريك قٍني ثى قًتو " ، دىنٍ سمًى ؾو ، قى ؿى : سمىًةٍتي دىبٍ ى ادرَّبضٍىنً قٍنى دىبٍ ً ادلَّوً ، دن أقةو. . . قو (ُ). كقفو زىير قن ية كي ، كشك شةب في رفةو ككقفو ، كرفةو ادب قوف، ق ؿ ادطة دساي دسبو: " رىفػىةىوي دىعٍريك قٍني ثى قًتو كىلمىٍ يػىرٍفػىةٍ وي شيةٍبى ي "، كج ء في ركاي اإسي ـ أبض : " قى ؿى شيةٍبى ي : كىأىحٍساًبيوي قى ٍ رىفػىةىوي إًلىى رىستيوؿً ادلَّوً صىلَّى اللهي دىلىةٍوً كىستىلَّ ى . . . ). أقوؿ: فعن خامؿ ىذه ادركاي ت فإف إًستٍرىائًةل، كستيفٍةى فى ، كىدىعٍريك قٍني ثى قًتو ق رفةوه ، ي د ا شةب فس كقفو – كع في ستنن أبي داكد - كشك في كقفو كرفةو – كع دن أبض – كصرح قرفةو – كع دن (ُ) اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ٕ: َِّ). اقن أبي شةب ، " يسان اقن أبي شةب "، ( ُ: ُِْ). أقو داكد، " ستنن أبي داكد "، (ْ/ُّّ). ادبزار، " يسان ادبزار = ادبحر ادزخ ر"، ( ٓ: ُّٖ)، ادطة دساي، " يسان أبي داكد "، (ُ/ ِٗٔ).

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٕٖ - ادبزار، ككقفو زىير ، كادسوؿ قوؿ الجع د . ُ- دىبٍ ي ادرَّزَّاؽ قن لع ـ قن ن فع الحعيرم يولاى أقو قكر ادصنة ني، ركل دن اقن جريج كالأكزادي كي دك كادسافة نين كيةعر ، ركل دنو اقن دةةن كككةع كادذىلي ، ثس ح فظ يصنف شهير، دعي في آخر دعره فاغير كك ف ياشةع ، ت (ُُِىػ )(ُ). ِ- إًستٍرىائًةلي قن ييونيسى قن أبي إًستٍحى ؽى ادسابةةي الذع اني أقو يوستف ادكوفي، ركل دن الأدعش كسم ؾ قٍن حرب ، ركل دنو دب ادرزاؽ كككةع ، ثس تكل فةو، قام حج ، ت (ُِٔىػ )(ِ). ّ- سمًى ؾ قن حرب ادبكرم ادكوفي أقو الدغيرة، ركل دن ج قر قن سمرة كدىبٍ ادرَّبضٍىنً قٍن دىب ادلَّوً قٍن يساةود ، ركل دنو شةب كادثورم كإسترائةل قٍن يونس، ص كؽ، كركاياو دن دكري خ ص يضطرق ، كق تغير قآخرة فك ف ربد تلسن ، ق ؿ يةسوب: كركاياو (ُ) إقراىة قن لزع ستبط اقن ادةجعي، " الاغاب ط بدن ريي ين ادركاة ق لاخاامط ". برسةق دامء اد ين دلي رض ، (طُ، ادس ىرة: دار الح يث، ُٖٖٗـ)، (ص: ُِِ). الدزم، "تهذيب ادكع ؿ"، ( ُٖ: ِٓ). اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، (ٔ: ِٖٕ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، ( ّْٓ). (ِ) الدز م، "تهذيب ادكع ؿ"، (ِ: ُٓٓ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ُِْ). اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، (ُ: ِِٗ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، ( َُْ).

مجلّة الجامعة ا سلاميّة للعلوم الشرعية – العدد ٜٛٔ – الجزء الأول - ٖٕٖ - دىنٍ دكري خ ص يضطرق ، كىو فيً غير دكري ص فٌ ، كدةس ين الداثباين . كين سمع ين سم ؾ ق لؽ يثل شةب كستفة ف فح يثه دنو صحةح يسااسة ، كادذم ق دو اقن الدب رؾ إلظ يرل أىنَّوي فةعن سمع ينو قأخرة، ت (ُِّىػ)(ُ). ْ- دىبٍ ادرَّبضٍىن قن دىب ادلَّوً قن يىساٍةيود الذذلي، ادكوفي، رىكىل دىن الأشةث قٍن قةس، كأقةو دىب ادلَّو قٍن يساةود، رىكىل دىنو سم ؾ قٍن حرب، كاقنو لزع ، ثس ، ين صغ ر ادث نة ، كق سمع ين أقةو، دكن شةئ ن يسايران ، ( تٕٗىػ )(ِ). إستن ده حسان. كالخامؼ في سم ع دب ادربضن ين أقةو لا يضر ، فس أثبت سم دو أكثر ين كاح ، ق ؿ ادةامئي: " كق اخالف في سم ع (ُ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُِ: ُُٔ). ادذىبي، "ادك شف"، ( ُ: ْٓٔ). ستبط اقن ادةجعي، " الاغاب ط بدن ريي ين ادركاة ق لاخاامط "، (ص: ُٗٓ). اقن حجر، "تهذيب اداهذيب"، ( ْ: َِْ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، ( ِٓٓ). (ِ) الدزم، "تهذيب ادكع ؿ في أسم ء ادرج ؿ"، ( ُٕ: ِّٗ). ادذىبي، "ادك شف"، (ُ: ّْٔ)، أقو ستةة قن خلةل ادةامئي. " ج يع اداحصةل في أحك ـ الدراستةل ". برسةق بض م دب آّة ادسالفي، (طِ، قيركت: د لم ادكاب، َُْٕىػ)، (ص: ِِّ). اقن حجر، "تسريب اداهذيب"، (ص: ّْْ)

النهي عن التشبه بالحيوان في السنة النبوية. دراسة حديثية موضوعية ، د. عوض إبراهيم منصور بابكر - ٕٖٗ - دب ادربضن قن دب الله قن يساةود ين أقةو ، ف دصحةح أنو سمع ينو دكف أخةو أبي دبة ة ق دو اإسي ـ ادبخ رم كغيره " (ُ). كق ؿ أيض ن : " ق ؿ لػيَ قن ستةة ادسط ف: ي ت أقوه كدو لضو ستت ستنين، كق ؿ اقن يةين - في ركاي - لم يساعع ين أقةو، كركل ية كي قن ص فٌ دن اقن يةين: أنو سمع ين أقةو كين دلي رضي الله دنو، كستئل أبض قن حنبل ىل سمع دب ادربضن ين أقةو ؟ فس ؿ: أي ادثورم كشريك فةسولاف : سمع. ككذدك أثبت دو اقن الد يي ادساع ع ين أقةو"(ِ). كق ؿ الأدب ني: "صحةح دغيره"، كق ؿ شةةب الأرنؤكط : "إستن ده حسان "(ّ). يفة الح يث برريم ين صرة ادرجل قويو دلى ادب طل ، أك ي افةاو دنه ق دب طل، ككازدو الحعة كادةصبة ، فةوقةو ذدك في شر أدع دو ، كي ىو قن فةه شةئ ن ، ق ؿ الدام دلي ادس رم : قًةلى : ادٍعىةٍنَى أىكٍقىعى نػىفٍساىوي (ُ) ادةامئي، " ج يع اداحصةل في أحك ـ الدراستةل "، (ص: ِٓ) (ِ) ادةامئي، " ج يع اداحصةل في أحك ـ الدراستةل "، (ص: ِِّ) (ّ) لزع قن دب الله ادابريزم، "يشك ة الدص قةح"، برسةق: لزع ن صر اد ين الأدب ني، ( ط ّ، قيركت: الدكاب اإسستاميي، ُٖٓٗ)، ( ّ/ ُّْٕ)، اإسي ـ أبض ، " يسان اإسي ـ أبض قن حنبل "، (ٕ: ُِّ)