تاريخ الدولة العلية العثمانية تحميل PDF

حال الجميع في ظل سلطنتنا لاسباب الثروة واليسار العظيمة الي أنعم الله بها على ملكناء وكذا قضية الاستقلال المهمة لدولتنا العلية من أعز الأفكار عندنا وفقنا جميعاً الفياض المطلق بحرمة حبيبه الأكرم آمين .ي ۳ ذي الحجة سنة ١۱۲۷۷‏ ١ه‏ . ويؤخذ من نص هذا الامر ان السلطان رحمه الله كان يود السير على خحطة أسلافه من إصلاح الأحوال ومعاملة جميع الرعايا على السواء بدون نظر لجنسهم أو دينيم حتى لا يكون لدول أوروبا سبيل للقدخحل ني شؤون الدولة بحجة طلب هذه المساواة. ثم أنشأ نشان شرف جديد لمكافأة من يقوم بخدمة الدولة والملة والدين بكل صداقة وأمانة » و دعاه بالعثماني نسبة الى السلطان الغازي عثمان الأول رأس هذه الدولة الملحروسة الملحوظة بالعناية الربانية يحيطها سياج التعطفات الإلمية حتى أن تألب جميع الدول المسيحية عليها لم يز دها إلا رسوخاأ وثباتاً »وقد أراحها هذا التدخحل نوعا ما بفصل بعض العناصر المغاير ة للعنصر الاسلامي في الجنس والدين عا فانما كانت أهم الشواغل للدولة مع عدم وصول أي فائدة منها إلبها . ولنذ كر هنا قبل تفصيل ما حصل بالدولة من الاصلاحات تحت رعاية السلطان عبد العزيز ما جرى من الناقشات ودار من المخابرات بين الباب العالي والدول بشأن إمارات الجبل الأسود والصرب والافلاق والبغدان فنقول : الجبل الأسود : إنه لا تجزأت مملكة الصرب الأصلية عقب موت الملك دوشان وقتل ولده أوروك استقل أحد أشراف الصرب ببلاد الجبل الأسود "“ واسمها تشير نا جوره وجزء عظيم من بلاد الصرب وجعل مقر حكومته مدينة اشقودرة ثم لا فتحها العثمانيون وطر دوه منها تحصن بالجبل وبه أمكنه صد هجمات العثمانيين عنه لوعورة المسالك وصعوبة المفاوز.وبذلك م يتيسر للدولة ضم هذا الأقليم بنوع )١(‏ الجبل الاسود ه١6٣۷‏ ويسميه الأتراك قره طاغ. وهو اقلم صغير في يوگوسلافیا على شاط الأدرياتيكي الى الشمال من ألبانيا . استقل سنة ۱۸۷۸ وجب معاهدة بر لين وأصبح ملكة سنة ۱٩۱۰‏ وانضم الى پوگوسلافا سنة ۱۹۱۸ وهو اليوم احدى جمهوریات يوگوسلافیا وعاصمته تیتوکراد . orY

وني سنة ۱١۹۹١‏ انتقلت حكومة الجبل إلى أيدي رئيس الأساقفة وانحصرت السلطة الدينية والملكية في شخص واحد وابتدأت العلاقات بينه وبين الروسيا لاتحاد الد والدذهت: و تجسن ساسة: الأمر اظون :بطر سالا كر سارت هذه العلاقات الحبية شبيهة بتابعية سياسية اذ صار يتظلم إليه الأهالي لو اعتدى عليهم حاكمهم أو ھچ بسو : ونفس رئيس الأساقفة كان يتوجه عند تنصيبه الى مدينة سان بطرسبورح " ليشبته القيصر في وظيفته الدينية بصفة رئيس ديني لجميع الأور وذ كس . ولا تعين البر نس ( دانيلو) أو دازلا حا كما هذا الجبل فصل السلطة الملكية عن الدينية مع بقاء وظبفة رئيس الاساقفة في العائلة الأميرية ومن بعدها أي أقدم العائلات الشريفة . ولتجرّد دانيلوعن الصفة الدينية تقرّب من النمسا جار ته لتساعده على حفظ استقلاله» عا أن الدولة العلية أرادت اتخاذ هذا التغيير في حكومة البلاد سبباً للتدحل فيها وتقرير سيادتما عليما وأرسلت القائد الشهير عمر باشا لمحاربة دانيلو سنة ۱۸١۳‏ قبل أن يشتغل بمحاربة الروسياء ولولا توسط النمسا والروسيا لاحتل مز اا جميع بلاده ‏ لكن ظروف الأحوال اضطرَّت الباب العالي لايقافه قبل تتميم مأموريته اتباعا لمشورة أوروبا . مندو بي الدول الاعتر اف باستقلاله فلم بحز طلبه قبولاً لديهم بل نصحوا له بالانقياد للدولة وهي في مقابلة ذلك تعطيه جزاً قليلاً من بلاد اهر سك لتوسيع حدوده وآمنحه رتبة مشير وترتب له مرتباً مالياً على سبيل المساعدة فحنق لعدم نوال استقلاله» لكنه التزم بالانصياع لنصائح أوروبا خوفاً من عدم مساعدتما له لو حاربته الدولة . ( (۱) سن بطرسبورڭ : عاصمة روسيا القدبعة وقد سمیت سنة ۱۹۱٤‏ بتر وکر اد وسميت سنة ۱۹۲١‏ لينين كراد .وهي تقع ي شمال غرب روسيا على بحر البلطيك ومعنى گر اد مدينة . ولك هدا الام هة ة۸ وتوب ى مدية وبانة عاضجة اللا وول بعك بطر اللاي وتوي مقتولاً سنة ۱۸٩۰‏ . orf

وفي سنة 1۸0۸ حصلت عدَة وقائم حربية بين أهالي الجبل وعساكر الدولة بسبب عدم الاتفاق على الحدود فتدخلت الدول ومنعت الحرب وعينت لجنة من مندوبيما ومندوب من طرف الدولة واخحرمن حكومة الجبل لفصل الحدود ففصلتماء ثم قتل البر نس دانیلو في ۲ محرم سنة ۱۲۷۷ ( ٠۳۴‏ أغسطس سلة )۱۸١١‏ عن بنت ا أخ فاستلم زمام الأحكام البر نس نيقولا ابن أخيه مي ركو »ولناسبة حصول بعض حركات ثورية ي بلاد اهر سك ثار لمساعدنهم كثير من أهالي الجبل بإيعاز من البر نس می رکو فسحقهم عمر باشا الذي اُرسله الباب العالي لاخحماد ثورة اهر سك »ثم حاصر إمارة الجبل من جميع جهاتما وأمر البر نس نيقولا أن يحل الجيوش الي جمعها على الحدود والا يضطر هو لتفريقها ولا لم يصغ الأمير هذا البلاغ أغار عمر باشا عل بلاد الجیل من لات جهات آي آن واد وچمل الات فرق تحت قیادة ده باشا ودرویش باشا وحسین عوني باشا . وبهذه المناورة العسكرية المهمة التقت الجيوش الثلاثة في قلب الجبل بعد أن هزمت وفرقت كل ما وقف في طريقها »ولم يكن بذلك للبر نس نبقولا بد من إمضاء الشروط الي عرضت عليه من قبل عمر باشا للتوقيع عليها فأمضاها رغم أنفه ي ٤‏ ربع الأول سنة ٠۲۷۹‏ (۴۰ أغسطس سنة ۱۸١۲‏ . ومن أهم ما جاء بها أن لا يقيم ميركو والد البر نس نيقولاءفي بلاد الجبل مطلقا وان ر تبني الدولة حصو نا وقلاعاً على الطر ب يق المو صلة بين مدينة اشقو دره وبلاد اهر سك مارة ببلاد الجبل» وبدأت الجنود العثمانية على الفور في بناء حصن داخل بلاد الجبل على هذا الطريق الأمر الذي لم يسبق ها أصلاً في هذه البلاد . ا فت ول غاد ف اا ج ا مج مجن ا وطلبت من الباب العالي بكل الحاح »خصوصاً فر نسا والروسياء عدم إبعاد البر نس ميركو عن بلاده فتاهل شفقة منه لكنه صمم عل بناء الحصوآ بالصفة المشروحة ومع ذلك فوا من تدخل الدول بالقوة» كما حصل في بلاد الشام» أعلن الباب العالي الأمير ي ۲۳ رمضان سنة ۱۲۸۰ (۲ مارس سنة )۱۸٩٤‏ »أنه يتنازل عن بناء القلاع بأرضه مؤقتا اذا تعهد الأمير بحفظ هذه الطريق والتعريض مالا عما يساب من أموال التجار oft

الشانن اجات لامر رل هدا لطن مر عا ان وة الوقن الا في وسط بلاده يضعف استقلاها وعيت همتهم وشجاعتهم . ولم هدم العثمانيون القلعة الي أقيمت في وسط بلاد الجبل الا ي محرم سنة ١‏ ( يو نيو سنة )۱۸٦٤‏ بعد أن أقاموا على الحدود قلعة منيعة على قمة عالية تصل مقذوفات مدافعها الى أبعاد شاسعة من بلاد الجبل وبذلك انتهت هذه الحروب ودا باد ا ك اسا بلاد الصرب ‏ : انه عقتضى المعاهدات السابقة ومعاهدة باريس الأخيرة المؤرخحة ۴١‏ مارس سنة ۱۸١١‏ تكون جميع بلاد الصرب مستقلة تحت سيادة الباب العالي وبكون للدولة حق في وضع حامية ي ست قلاع با فيا قلعة مدينة بلخر اد عاصمة الصرب »واشتّرط فيما بعد أن لافار داج رمت الوه ( انظر هذا التعصب ) . لكن لم تتبعم هذه النصوص تاماً بل أقام كثير من المسلمين بين منازل المسيحيين (۱) بلاد الصرب : ي الأصل هي الاقلم الشمالي الشرتي من يوگوسلايا وبدخل فيه بلگر اد م انه امتد حتی استولی على البلاد المعروفة اليوم بام يوكوسلاا وهو اليوم احدی الجمهوریات الیو گوسلافرة وعاصمته بلگراد »و بعد أن تنازعته الامبراطورية البيز نطية د ثم الیونان د ثم البلغار استقل سنة ١۱۱۸.وبعد‏ حرب قوص وه سنة ٠۳۸۹‏ E‏ ۰ أصبحت امارة مستقلة تابعة للدولة العانية وي سنة ٠۱۸١١‏ ضمنت اوروبا » وجب معاهدة باريس » الامتيازات a Ck‏ . وقي سنة ۱۸۷١‏ ثارت الصرب على الدولة وانتهى الأمر بان أصبحت الصرب دولة مستقلة سنة ٠۸۷۸‏ عوجب معاهدة برلين وتوسعت حدودها سنة ۱۸۸١‏ وأصبحت مملكة بالارث .ثم انها بعد حرب ضد ترکیا سنة ۱۹۱۲ وحرب ضد بلغاریا سنة ۱۹۱۳ اتسعت رقعتها على حساب هاتين الدولتين اتساعاً كبيراً »وي الحر ب العالمية الأولى اكتسحها كل من الألمان والبلغار »> ولا انتهت الحرب باندحار الانيا وحلفائها استر جعت الصرب استقلالها وأصبحت مركزاً لمملكة تضم الصرب والکروات والسلاف وصارت شنة ۱۹۲۹ تسمى يوكوسلافا وهي اليوم جمهوريات اشتر ا كبة متحدة . وتضم يوكوسلافا أكثر من ستة ملايين مسلم . oyo

ووزع الباشا القائد للحامية عة قره قولات ت ي المدينة لحمايهم . ولا حصلت ثورة اهر سك سنة ۱۸١١‏ وما بعدهاء وتبعها حرب الجبل الأسود» خشي الباب العالي من مساعدة الصربيين للثائرين فجمع على الحدود عدداً عظيماً من جيوش الباشيبوزوق ٠”‏ ولعدم انتظام هؤلاء الجنود حصلت عدّة مشاجرات بينهم وبين أهالي الصرب سالت فيما الدماء. ولا وصل خبر هذه المناوشات الى بلغراد تذمر الأهالي وأظهروا العداوة للعثمانيين وحدث ني غضون ذلك أن تعدى أحد الأهالي في ٠١‏ الحجة سنة ٠١۷۸‏ ٠١(‏ يونيو سنة )۱۸٦۲‏ على جندي عثماني فقتله الجندي وتعصب كل فريق لأحد الفريقين وحصلت مقتلة كادتتعم البلد فتدخل القائد العثماني بجنوده»وبعد أن احتمى جميع المسلمين الساكنين بين النصارى ني القلعة مع نسائهم وأطفاهم سلط الباشا مدافع القلعة على المدينة وأطلقها عليها مدّة اربع ساعات متوالیات »ثم تدخل القناصل بين الفر يقين فا بطلو | اطلاق القنابل. وقبل الباشا إخحلاء قره قولات المدينة واقتصار لمسلمين على السكن داخل حدود القلعة.وبعد هذه الحادثة أل الیش میشیل خطاباً بتاریخ ۱۱ محرم سنة ۱۲۷۹ ٩(‏ يو ليو سنة ۱۸١۲‏ الى اللورد ( رسل ) ناظر خارجية انكلترا يطلب منه التوسط لدى الباب العالي لحسم هذه النازلة فأجابه اللورد بما يؤخذ منه عدم تعضيد الحكومة الإنكليزية له ي طلباته وأا تنصح له بالانصياع لأوامر الدولة صاحبة السيادة . ثم بناء على إلحاح فرنسا والروسيا انعقد بالاستانة مور من مندوبي الدول الموقعة على معاهدة باريس »وبعد مناقشات طويلة طلب في خلا ما مندوب فر نسا امجلاء العثمانيين من قلعة بلغر اد بدون أن يعضده باق المندوبين» تقَرّر بالأغلبية إخلاء قلعتين من الجنود العثمانية وبقائها ٤‏ أربع قلاع فط وهي بلغر اد وسمندربه وفتح " (۱) قرەقولات : جمع قرہ قول أو کرکول أو کرکون› بمعنی مخافر . ولفظ کرکون ما زال يستعمل حتى اليوم ني البلاد السورية بمعلى المخفر . (۲) جيوش الباشبوزق : أي الجيش الشعبي . (۳) هذا الاسم قد المحى ويوجد ني المكان الذي كانت توجد فيه هذه المدينة مدينة باس o٦

اسلام وشباتس ءوأن لا يتداخحل القواد العشمانيون في ادارة البلاد الداخلية مطلقاً وأن يلزم المسلمون القاطنون خارج القلاع الأربع الم كورة بيع متلكاہم والمهاجرة عن البلاد أو الإقامة في حدود الحصون .وعلى حكومة الصرب أن تدفع مم تعويضات عن ذلك وأمضى بذلك اتفاق بتاریخ ١۱ربیع‏ اول سنة ٩(۱۲۷۹‏ سبتمبر سنة ۲١۱۸)؛‏ أبلغ الى الصرب في دسمبر من السنة المذ كورة وني عن البيان أن تحظير الاقامة في الصرب على المسلمين من أقبح ضروب التعصب التي يرمينا بها الأوروبيون»ولكن سيحفظ التاريخ هذه الحوادث الدالة على براءتنا منه واتصافهم به دون غير هم . ولایی الافلاق والبغدان N EONS‏ عليهما خحلافاً لشروط معاهدة باريس وأن الباب العالي تساهل في الاعتراف بهذا الانتخاب بنوع الاستئناء بشرط أنه بعد هذا البر نس تعود الأمور ر الى ما جاء بعاهدة باریس .و نقول الآن ر كوزا» تسمى بعد ذلك بالر نس ( جان السكندر الأول ) وي أواخر سنة ۱۸٦١‏ صدر فرمان بجيز له توحيد ادارة الامارتين أيضاً وبأن يكون هما مجلس نواب واحد ووزارة واحدة ثم سعى هذا الأمير في إصلاح الشؤون الداخلية وحرّل أنظاره الى مسألة الأوقاف المخصصة للاديرة والكنائس وبعض الاديرة الخارجة عن البلاد مثل دير جبل طورسينا وديراوس ٠‏ ببلاد الترك والأماكن المقدسة بعدينة أورشليم فإن هذه الأملاك بلغت نحو جز ء من أمانية من مجموع أطيان البلاد وإيرادها بذهب خارجها الى بطريرق الاستانة ليوزع على هذه الأديرة فقال = تورgi Turno Severin jı jı‏ وتقع على يمين نهر الدانوب الى شرق مسن بلكر اد . وشباتس هي شاباتس ١aطه؟‏ وتقع الى الجنوب الغربي من نهر سافا الى الجنوب الغربي من بلگراد . ٩(‏ دير اثوس ۸۲٥‏ بنسب الى جبل أثوس الواقع ني مكدونيا من بلاد اليونان اليوم ويقع في جنوب شرق شبه الجزيرة الأقرب الى تركيا وهي احدى الاصابع اثلاث المتدة من شبه الجزيرة الي تقع سلانيك ني غربها . وقد انشئ هذا الدير في القرن العاشر وهو يحوي أربعة آلاف راهب أرثوذكسي ويتمتع باستقلال اداري وله دستور هوري »> وكان تابعاً للمملكة اليونانية .ويحوي هذا الدير مخطوطات ذات شأن ورسوم فنية . oY

البر نس کم هذه الأوقاف الى جانب الحكومة وهي تقوم بدفع 2 معين ٠‏ لنفقات الكنائس الداخلية والاعمال الخيرية الأهلية فقط ولا تدفع شيعا للأديرة الخارجية »وعضده مجلس النواب وعموم الأهالي في هذا المشروع »لكن عارضه فيه بطريرق الاستانة وجميع الرهبان وتداخلت الدول والباب e i‏ وعارضه أخر ارا ا زائ الام أن الإقدام أضمن لنجاح مشروعه أصدر أمراً سامياً ني سنة ۱۸٦۳‏ بمصادرة أملاك الأوقاف بأجمعها وخوفاً من اعتراض الباب العالي عرض عليه في ۳۰ ربيع الأول سنة ۱۴(۱۲۸۰ سبتمبر سنة )۱۸١۳‏ دفع مبلغ اوا م 2 ش “الى بطر يرق الاستانة تكون فائدته السنوية مثابة تعويض عما کان يخص الاديرة الخارجية من إيراد :الأوقاف بشرط أن هاته الاديرة تقدم حساباً عن الأوجه التي صرفت فبها هذه الفائدة »وأن تخصص حكومة رومانيا مبلغ عشرة ملايين قرش يبنى بها في الاستانة مستشفى ومدرسة لجميع المسيحيين أيا كان مذهہم فلم يقبل البطريق ذلك .وبعد مداولات طويلة وتبادل مخاطبات سياسية كثير ة اقترح الباب العالي على حكومة رومانيا أن تبلغ التعويض الى مائة وخمسين مليون قرش فقبلت» لكن أصرّ القسوسر على إبائهم ولم يعبأً الامير بهذا الاباء بل جد ي طریق الاصلاح وعرض على مجلس الامة امر مصادرة الاأوقاف فصدق عليه ي ٠۲‏ ربيع الثاني سنة ۱۲۸۰ (۲ دسمبرسنة )۱۸١١‏ ثم في ١۷‏ الحجة سنة ٠١۸١‏ ۲٤(‏ مايو سنة )۱۸١٤‏ قرر هذا المجلس أن يكون تعيين القسوس على اختلاف درجاتيم معر فة حكومة الإمارة وشكل لمعاقبتهم » لو وقعت منم أمور مغاير ة للقوانين الدينية مجلساً دينياً ( سينود ) وأناط محا كمتهم ي الأمور الدنيوية مجلس التمييز الأعلى . وبذلك استقل الاكليروس ني رومانيا استقلالاً تامأ وم يبق لبطريرق الاستانة أقل سيطر ة عليه وأيد الباب العالي هذه التغيير ات واعترف ضمناً بأن لحكومة رومانيا ٠‏ الحق في تغيير نظاماتها وقوانينا الداخلية بدون استشارة البابمسبقاً» واعتماداً على ذلك أدخل البرنس عدة اصلاحات مهمة تباعاً فحوّر قانون الانتخابات بكيفية خولت حق الانتخاب لكثير من الأهالي لم يكن هذا الحق منوحا هم من قبل وجعل . ليرة ذهبية‎ ۸٠٠,٠٠١ أي‎ )١( o۸

التعليم ! اجبارباًوفتح عدَة مدارس عالية مدنية وعسكرية ومستشفيات.وأصدر قانونا مجعل قيد المواليد والوفيات وعقود الانكحة مختصاً بالأمورين الملكيين بعد أن كان تابعاً للكنائس .لكن لعدم توفر الثروة في البلاد وكثرة الضرائب تذمر عليه الأهالي فاستعمل الشدة ي معاقبة كل من أظهر عدم الرضا من أعماله حتى كثرت الشكوى منه » وکتب اليه الصدر الأعظم فؤاد باشا بتدخحل الدولة لرفع المظام عن الأهالي لو استمر الحال على هذا المنوال . ولا زاد ني طغيانه وصار بصدر الأوامر العالية واللوائح بدون عرضها على مجلس النوّاب تامر عليه عدَّة من الأعيان تحت رئاسة المسيو روزي مدير جريدة ( رومانول ) وحصروه في قصره ي مساء یوم ٦‏ شوال سنة ۱۲۸۲ (۲۲ فبرایر سنة ٦‏ والز موه الاستقالة فقدم استعفاءه .ثم اجتمع باریس ني ۲۲ شوال الموافق ٠١‏ مارس مندوبون من الدول المصادقة على عهدة سنة ۱۸١١‏ للنظر ني كيفية انتخاب خلف للامير جان اسكندر الأول فاجمعوا الا الروسيا على وجوب توحيد حكومة الولايتين خحلااً ما جاء ني المعاهدة المد كورة بشرط أن لا يكون الأمير عليها أجنياً بل من أشرف أبناء ابلادء لكن لم يذعن أهالي رومانيا هذا قراو بل اران ٠‏ الحجة ۲١(‏ أبريل ) البرنس شارل دي هوهنزولرن من عائلة بروسيا الملوكية أميراً هم وهو ملك هذه البلاد الآن وأعطى له لقب ملك بعد حرب الروسيا الأخيرة كما سيجي ۰ اما السبب في تشبث الدول في تقوبة هذه الإمارة وسعي الروسيا في عدم ضم الولايتين المكونتين ها إلى بعضهما أن الدول ترى هذا الراي لتكون إمارة رومانيا عثابة حاجز حصين ضد تقدم الروسيا نحو الاستانة »حصوصاً وأن أهالي رومانيا م يكونوا من العنصر السلافي الروسي فيصعب على الروسيا استمالہم الى سياستا لتمسكهم بجنسيتهم وخوفهم من تغلب الجنس الصقالي ( ( السلا ) عليهم . وهذا السيب عينه كان الباعث لدول أوروبا على تشكيل إمارة البلغار لتكون حاجزاً ثانا بعد رومانیا و على مساعدة البلغار ضدً الروسيا في هذه السنين الأخيرة . 4

فؤاد باشا الصدر الأعظم واصلاحاته قد ذكرنا أنه لما تولى السلطان عبد العزيز منصب الخلافة العظمى أبقى محمد أمين عالي باشا في الصدارة العظمى لكن لم يلبث أن أقاله تبعاً لاظروف في جمادى الأولى سنة ٠۲۷۸‏ ( نوفمير سنة )۱۸١١‏ وعين قؤاد باشا صدراً أعظم» ولم تدم صدارته الأولى بل فصل عنها. وبعد بعض تقلبات أعيد إليها بعد بضعة شهور فبذل جهده أي اضلاح المالة الي كانت على شفا الافلاس بسبب الديون الكثيرة الي اقترضتها الدولة في أيام السلطان محمود الثاني وعبد المجيد بسبب إنشاء القوائم »اني هي عبارة عن أوراق صغيرة ملوّنة بألوان مختلفة كل منها بقيمة معلومة من‌النقود . ولبيان سوء الأحوال الالية نقول إنه لا انتشبت حرب استقلال اليونان ودمرت الدول دوناعاتما ظلماً وتعصباً التز مت الدولةء لتجديد مراكبها وتقوية جيوشهاء الى اصدار القوائم المالية ءفأصدرت أوّلاً في سنة ٠۸۳٠١‏ أوراقاً بمبلغ اث ثنين وثلائين ألف كيسة بفائدة نمانية ٤‏ المائة سنوياً تستهلك ني اني سنوات ثم بسبب حروب الشام بين مصر والدولة Oy‏ عن الأوراق الأصلية » وتوالى بعد ذلك إصدار الأوراق في كل سنة تقر ولا تربع السلطان عبد المجيد في دست الخلافة أ ا ارم وها جره عل دولا ين الصاريت لامع ن ت رو عاو اضر با الأحوال الى الاستدانة من أوروبا للقيام بأعباء الحرب »ثم استغر قت المصاريف كل القر ض فأصدر قوائم جديدة .واستمرالحال على هذا المنوال » وكل سنة تز داد الديون الخارجية والقوائم الداخلية حتى ولي فؤاد باشا منصب الصدارة فاقنع جلالة السلطان عبد العزيز بضرورة إبطال القوائم وتسوية جميع الديون بكيفية منتظمة» فأصدر السلطان فرماناً عالیاً في ۲۰ رجب سنة ۱۲۷۸ (۲۱ ينابر سنة ۱۸٦۲‏ )لفرًاد باشا باصلاح المالية وإعمال ميزانية سنوية لاير ادات ومصروفات الدولة .ثم ي 1۹الحجة سنة ۱۲۷۸ (۱۷ يونيو سنة )۱۸١۲‏ أصدر اليه فرماناً آخر هم ما جاء به سحب القوائم بأجمعها وتصفية جميع الديون السائرة ودفع بدل القوائم نقوداً ذهبية أو N‏ F0

واقترضت الدولة لا مام هذه العملية الالية مانية ملايين جنيهاً انكليزباًء ولا م تف افر ت اة أخرئ براسطة الك الاي الذي تاشس ي ذه الفضون ولكثرة المصاريف ني الاصلاحات الداخلية وغير ها كثر ت الديون وتراكمت وصار دفع الكوبونات ( الفوائد) حملا ثقيلاً على عاتق ميزانية الدولة»فأمر السلطان بالاقتصاد من جميع فروع الميزانية حتى من المبالغ المخصصة لسرايته الخاصة. وبذلك أمكن ناظر المالية مصطفى فاضل باشا" القيام بدفع اا ارا لعدم موافقة ناظر المالية لفواد باشا على مشروعاته الالية عزل مصطفى باشا فاضل وعين كاني باشا مکانه»فقدم هذا الأخیر بالاتحاد مع فؤاد باشا تقریراً الى السلطان بتاریخ ۲۱ شوال سنة ۱۲۸۱ (۱۹ مارس سنة )۱۸٠١‏ قاضياً بانشاء هذا التقر ير وسجل بمقتضاه أربعون مليون جنيهاً عثمانباً لكن م بأت زمن دفع الكوبون إلا والخزينة ناضبة لا يوجد بها ما يفي لدفعه فاضطرّت الدولة الى إصدار سهام جديدة بواسطة البنك العثماني عدیتي باریس ولوندره فأصدرها البنك بي شعبان سنة ۱۲۸۲ ( دسمبر سنه )۱۸١١‏ بفائدة ١١‏ ني المائة . ولضعف الثقة بمالية الدولة م يقدم أصحاب الأموال على الا كتتاب ولم يتحصل من هذه السهام الجديدة إلا ما يكفي لدفع الكوبون المستحق فقط. ولاستمرار هذا الضيق وعدم وجود النقود الكافية للمصروفات الضرورية سعى به أرباب الغايات لدى جلالة السلطان وافهموه ان هذا العسر ناشىء عن سوء تابي فؤاد باشا للمالية فعز له واستبدله بمحمد رشدي باشا وأصدر له فرمانا بذلك بتاريخ ۱ محرم سنة ۱۲۸۳ (ه يونيو سنة »)۱۸١١‏ فسعى مرتين في اصدار قرض لتسوية الديون السائرة ولم ينجح»وأخيراً اتفق مع البنك العثماني على أن يدفع البنك فوائد الديون aa a‏ الكبير والي مصر» ولد سنة ٥ھ‏ وتوجه الى أوروبا م حه لمر حوم أحمد باشا والخديوي الأسبق اسماعيل باشا وتوظف بوظائف عالية بالاستانة » فأحيلت اليه نظارة المعارف سنة ۱۲۷۹ ثم المالية وني أوائل سنة ۱۲۸۷ عين ناظرا للعدلية ( الحقانية) وبعد ذلك بقلي انعم عليه بالنيشان العثماني المرصح وتقلد بعد ذلك عدة مناصب أخحرى» وتوثي ني ٤‏ ذي القعدة سنة ۲ ودفن بالاستانة . 3

المقيدة في السجل العمومي كل ثلاثة أأشهر وتتنازل له الدولة لوفائها عن بعض ايرادات معينة » وبذلك أمكن دفع الكوبونات أَوَلاً فأوَلاً واتقى شر تأخير دفعها الذي يعد في عرف المالية إفلاسا وصارت الدولة تقترض ما يلزمها من البنوكة بدون اصدار أسهم عمومية . بعد أن استقرّت أحوال الدولة المالية أو كادت تحركت الفتن السياسية أوَلاً بسبب عدم قبول حكومة الصرب باتفاق ۱١‏ ربيع الأول سنة ٦( ٠۲۷۹‏ سبتمبر سنة )/۲‏ ر راجع صحيفة )٠۲۳‏ القاضي ببقاء الجيوش العثمانية محتلة لاأربع قلاع بداخل بلاد الصرب كما سبق ذكر ذلك »وطلما من الدول بكل إلحاح إبطال هذا الشرط وانجلاء عسا كر الدولة عنها قطعيا »فلم تقبل الدولة بل هددت الصرب بالحرب لو مست عسا كر ها المحتلين بسوء ولكن اشتعال نار الفتن بكريد أشغلها عن إخضاعها وقبلت أخيراً في ذي القعدة سنة ۱۲۸۲ ( مارس سنة ۱۸٩۷‏ ) سحب عساكر ها فكمل استقلال الصرب ولم ببق على أمير ها إلا لقب ملك . ومثل ذلك حصل بخصوص الاعتر اف بانتخاب البر نس شارل دي هوهنزولرن البروسي »فإن الدولة بعد أن جمعت جيشاً جرارأعلى حدو رومانيا لفسخ الانتخاب وإلزام الأهالي باتباع نصوص العاهدات اضطرتها ثورة كريد الى العدول عن هذه الخطة والاعتر اف بانتخابه .ولقد أصابت الدولة في ذلك لأن وجود مثل هذه الامارة في طريتق الروسيا يفيدها وقت الحرب خصوصاً اذا م يكن أميرها مصافباً لاروسيا ولا متحدا معها ي المذهب والجنس . ثورة کرید أما ثورة جزيرة كريد فنشأت من دسائس اليونان بها وسعيهم ي ضمها إليمم لكن يظهر أن مصلحة الدول البحرية م تسمح مم هذه المرًة بتأبيد مطالب اليونان بل كانت كلها مضادة لسلخ هذه الجزيرة عن أملاك الدولة العلية . ولذلك منعت الدول نملكة اليونان من مساعدة الجزيرة الثائرة وأرسلت الدولة العثمانية لقمعها جيشاً عر مر ماًء وأرسل المر حوم اسمعيل باشا خديوي مصر الأسبق فرقة لمساعدتما على مقتضى الفر مانات »واظهر ت الجيوش المصرية بها شجاعتما المعتادة o۲

وفازت بالنصر ني عة مواقع مهمة خصوصاً ني واقعة ارقاذي ( ار کادیون ) حتی استحقوا ثناء خدیویهم علیهم وشکره مم فأرسل هم بريد رسالة قرئت على جميع العسا كر والضباط المصربين وكان المحرر ها المرحوم عبد الله باشا فكري الذي كان اذ ذاك ناظر قلمى التحريرات والعزضحالات. وقد أردنا إير ادها حرفياً لرقة مبانيها ودقة معانيها شاهدة بفضل المصريين في براعة التحرير كما تشهد هم بالنصر والفوز العظيم وها هي بحروفها : 1 «الى من باشروا واقعة«ارقاذي»من الضباط الجحهادية وافراد العساكر المصرية سلام من الله وتسلیم ورضوان کریم بهدی لاوّلکم واخ رکم ویسدی لأموركم وام رکم »لا زلتم محفوفین من الله بنصره محفوظین بأمره غالبین على عدوکم بقهره متقلبین في نعمته وبرّه »ولا انفکت عزائمكم ي كروب الحرب عزائم وصوارمکم ي قطوب الخطوب بواسم وأعلامكم للنجح والتمكين علائم وأيامكم للفتح البين مواسم ورياح القهر والدمار على عدو كم سمائم ونسمات النصر والفخار في رواحكم وغدو کم نواس سم ( وبعد) »ها AT‏ تشوق من أخبارٍ شجاعتكم ما بسر الخواطر وأتشوف من آثار بر اعتکم ما يقر النواظر واثقاً بعزمکم وحزمکم ني المضايق مبتهجاً عا أبديتموه من حسن السوابق حتى ورد فابور" الشرقية من طرف حضرة الباشا ناظر الجهادية بيوميات الوقائع العسكر ية » مشتملة على واقعة ارقاذي وتفصيلاتما وما کان من رسوخ أقدامكم وثباتها وأقدامكم ي جهاتها واقتحامكم مضايق حصونما واستحكاماتا وتسخير مستعصماتما وتدمير أشقياء العصاة وكماتہا حتى زلرلت صیاصیها و ذللت نواصیھا ودنا لکم قاصیها و دان عاصیھا. فهکذا تکون رجال الجهاد وأبطال الجدال والجلاد وهكذا تفتح الحصون ويبرز سر النصر المصون وفي ذلك فليتنافس التنافسون فقد أسفر لكم بحمد الله وجه التهاني وأثمر فيكم بعون اله غرس الأماني وأيدتم ما ثبت للعسا کر الو ا الأمور العسكرية »فحصل لي من (1) أركادي هي الاقليم الشمالي الغربي من شبه جزيرة مورا وعاصمته تريبوليس . )( فابور هي تعر یب كلمة فابور Vapeur‏ الي تعي البخار وقد اشتعیلت ٤‏ العامة of

الأنس والسرور بهذه البشارة ما لا تقدر الألسن أن تصف مقداره ولا يتسع له مجال الإشارة وتأيد فيكم حسن أنظاري وظهرت مرات أفكاري وتحققت نكم الآن بعون الله الكريم لا تزالون عن هذا الطريق القويم ولا تزالون في تأييد ما لكم من المجد القديم.وقد شاع حديث نصرتكم بين الأهل والديار وسارت الركبان بمحاسن هذه الأخبار كما نقلته صحائف الوقائع الى جميع الأقطار فانشرحت صدور أهلكم وإخوانکم وفرحت بكم ج جميع أهل بلدانكم واشت ثغور أوطانكم وافتخرت بأحادیث شجعانکم وارتاحت أرواح الشهداء من أقرانكم والمأمول في ألطاف الله العلية وبركات السلطنة السنية ثم في حميتكم الملية وغير تكم الوطنية أن يزول حال الاختلال ‏ عن قرب وينتهي ٤‏ القتال والحرب ويطيع الجميع ويسهل كل صعب منيع »وتعو دوا لوطننا العزيز ظافرين بالنصر والتعزيز وقد قرب حصول الأمل و نجاح العمل ومضى الأكثر وبقي الاقل والحرب للرجل العسكري والبطل الجريء سوق عظيم وموسم كريم تشتري فيه غوالي العالي بأعالي الغوالي وتنال فيه منازل الأكارم ي ظلال السيوف الصوارم وبدرك الفخر الصادق يراي اا والبنادق»وقد علمتم أن الشجاعة وإن كانت تبلغ الآمال لا تة تقصر الآجال كما أن الجبن وان كان يورث العار لا يؤخرالأعمار »وإ نماهي آجال محدودة وأنفاس معدودة لا تقبل التغيير ولا التقديم والتأخير والشجاعة صبر ساعة ثم ينكشف الغبار وتسفر الأخبار ويتناقل حديث الشجعان وبخلد ني تواريخ الزمان»فدوموا على إبداء الاجتهاد وقوموا بأداء حقوق الجهاد واثبتوا على الشجاعة والاقدام وثبات القلوب والاقدام وانجزوا معونة لله مام هذا ارام وكما جودتم براعة المطلع فاحسنوا براعة الختام ٠‏ اه» . ولم يكن اهتمام الدولة العلية ورجاها بأقل اجا ارد ال و ال ا و ال اک و م ا للمفاوضة مع الثاثرين اسمه كريدلي محمد باشا لمعرفته أحوال البلادءلكن لم ينجح في مأموريته )ا كان بينه وبين أعيان الجزيرة من الشحناء بسبب ولايته السابقة على تلك الجزيرة . ٹم ي > شوال سنة ۱۲۸۲ (۱۱ فبرایر سنة )۱۸٩۷‏ استقال محمد رشدي باشا (1) الاختلال معنى الاضطراب والثورة . ot

من منصب الصدارة فعين السلطان مكانه محمد أمين عالي باشا ثانياً وأبقى محمد رشدي باشا اا و و و غ لضو الاي الى نظارة الخارجية »وكانت أوّل أعمال هذه النظارة أن استدعت كر بدلي محمد باشا من جزيرة كريد وأرسلت عمر باشا بطل القرم اليها بو ظيفة قائد عام لجميع الجيوش المحاربة بها فحارب الثائرين بكل شدّة وصرامة وعند ذلك تداخلت بعض الدول وطلبت إرسال لجنة دولية الى الجزيرة لتسوية الأحوال فرفض الباب العالي هذا الطلب لعدم اتفاق الدول عليه واقترح من نفسه ارسال مندوب سام سياسي للنظر في شؤون الجزيرة وسافر اليها بهذه الصفة الصدر الأعظم عالي باشا ني ٤‏ اكتوبر سنة ۷٩۱۸ء‏ وهناك بذل جهده في تسکين خاطر الأعيان بمنحهم الرتب والنياشين ثم أقال عمر باشا لعدم اتفاقه مع رجال البحرية المراقبين لشواطىء الجزيرة وأقام حسين عوني اشا مکانه وغته واا للجزيرة. وبعد أن رتب الأحوال عاد الى الاستانة في أوائل سنة ۱۸٦۸‏ لاضطر اد المخابرات السياسية بشأن تظاهر مملكة اليونان لمساعدة الثائرين وطلبها ضم الجزبرة إليها بأي طريقة ولو أدّت الحال الى الحرب »لكن ل تساعدها الدول على ذلك وأظهرت ها الجفاء وتهدّدتها بما لا تحمد عقباه لو أثارت ار الخرب. واخيراً انعقد بباريس مؤتمر من مندوبي الدول الموقعة على عهدة سنة ٠۸١٦‏ وبعد مداولات وتبادل عدَّة محررات أصدر السلطان إرادة سنية بتاريخ ٠۲‏ جماد الثاني سنة ۱۲۸١‏ (۱۹ سبتمبر سنة )۱۸٦١‏ نح الجزيرة بعض امتيازات واعفاء أهلها من دفع امزال سنتون کانت متأخرة عليهم ومن الخدمة العسكرية»وبذلك انتهت هذه الثورة موقت اذ اليونان لا تترك أي فر صة لتحريضها على الثورة لضمها اليه . سفر السلطان عبد العزيز لمصر وما امتاز به السلطان عبد العزيز خان عما عداه من السلاطين العثمانيين تفقده مالكه المحروسة بنفسه وسياحته حار جا عنهاء فقد سافر رحمه الله الى وادي النيل في ٤‏ شوّال سنة ۱۲۷۹ بصحبه ي معيته الشريفة الأمر اء الأماجد: مراد أفندي الذي ٠١ الد ولة العلية العثمانية م‎ oo

تولى منصب الخلافة بعد المرحوم السلطان عبد العزيز»وعبد الحميد أفندي خليفتنا الحالي »ورشاد أفندي »ويوسف عز الدين أفندي »والوزيران فؤاد باشا ومحمد باشاء فزار الاسكندرية ومحروسة مصر ثم عاد الى دار السعادة باليمن والإقبال.وكان سفره من الاستانة بعد ان افتتح المعرض العثماني الذي اقيم بها لتنشيط الصنائع الوطنية في ٠۰‏ زمضان سنة ۱۲۷۹ (۱ مارس ۱۸۹۳) بحضور ضيفه الكريم اسمعیل باشاء خدوينا الاسبق . سفر السلطان لباريس وي ۱۹ صفر سنة ۱۲۸۲٤‏ (۲۲ يونيو سنة )۱۸١۷‏ سافر قاصداً مدينة باريس الزاهية الزاهرة على دعوى الامبر اطور نابو ليون الثالث لحضور المعرض العام الذي اقيم فيها »ودعا إليه الامبر اطور اغلب ملوك الدنيا وكان من ضمن المدعوين خديوي مصر اسماعيل باشا» فأبحر من الاسكندرية في ۷ من شهر صفر المذ كور على سفينة اللحروسة ليكون بباريس حين قدوم جلالة السلطان عبد العزيز إليها ثم عاد جلالة السلطان المعظم الى مقر خلافته عن طريق وارنه في ٦‏ ربيع الثاني سنة ٠١۸١‏ (۷ أوغست ۱۸۹۷) بعد أن تغيب عنما ستة أسابيع ألفى في خلاها من حسن الملاقاة وكرم الوفادة ما طبع عليه الفر نسويون واشتهر عنهم . أما الاصلاحات التى اجريت ني داخلية الممالك المحروسة في خلافته فيعد منها ولا تعد فنا القانون القاضي بجواز انتقال الأراضي الميرية ( الخراجية ) والموقوفة لورثة صاحب المنفعة الصادر في ۱۷ محرم سنة ۱۲۸۹ (۲۱ مايو۷١۱۸)‏ وهو يشبه لائحة الأطيان السعيدية المصرية . وضع مجلة الأحكام العدلية والقوانين الى أجازت للاجانب امتلاك العقارات وكافة الحقوق العينية والتصرّف فيها بجميع امالك المحروسة بعد أن كانت منوعة عنهم كلية وذلك ني سنة ٠۲۸١‏ الموافقة سنة 4٦۱۸ء‏ ومنها وضع مجلة الأحكام الشرعية ليعمل بها في ا محا كم النظامية التي أنشئت وكان جاريا إصلاحها»وكان وضع هذه المجلة عر فة 3

لجنة من أشهر متشرعي هذا العصر.وإليك نص التقرير الذي قدمته الى محمد أمين عالي باشاء الصدر الأعظم ي غرة محرم سنه (ه مایو )۱۸١۹۷‏ منقولا من منتخبات الجوائب : «لا خفى على حضرة الصدر العالي أن ال جهة الي تعلق بأمر الدنيا من علم الفقه› کما انما تنقسم الى مناكحات ومعاملات وعقوبة » كذلك القوانين السياسية للامم . المتمدنة تنقسم الى هذه الاقسام الثلاثة ويسمى قسم امعاملات منها القانون المدني لكنه لما زاد اتساع المعاملات التجارية في هذه الاعصار مست الحاجة الى استثناء كثير من المعاملات كالسفتجة الي يسمونما حوالة وکأحکام الافلاس وغير هما من القانون الأصلي ووضع هذه المستثنيات قانون مخصوص يسمى قانون التجارة وصار معمولاً به في الخصوصيات التجارية فقط » وأما سائر الجهات فا زالت أحكامها تجر ي على القانون ا مدي .ومع ذلك فالدعاوی الي تری في محا کم التجارة اذا ظهر شيء من متفر عاتا ليس له حكم ي قانون التجارة مثل الرهن والكفالة والوكالة يرجع فيه الى القانون الأصلي » وكيفماو جد مسطوراً فيه بحري الحكم على مقتضاه وكذا ي دعاوى الحقوق العادية الناشئة عن الجرائم تجري المعاملة بها على هذا المنوال أيضاً. وقد وضعت الدولة العلية قدياً ر قوانين كثير ة تقابل القانون المدني وهي وإن لم تكن كافية لبيان جميع المعاملات وفصلها الأ ان المسائل المتعلقة بقسم المعاملات من علم الفقه هي كافية وافية للاحتياجات الواقعة في هذا الخصوص ولقلما يرى بعض مشكلات في تحويل الدعاوى السابق الى الشرع والقانون غير أن مجالس ييز الحقوق لما كانت تحت رئاسة حكام الشرع فكما أن الدعاوى الشرعية تصير رؤيتها وفصلها لديهم كذلك كانت المواد النظامية الي تحال الى تلك المجالس ترى وتفصل بعر فتهم أيضا وبذلك بحري حل تلك المشكلات من حيث أن أصل القوانين والنظامات الملكية ومرجعهما هو علم الفقه» وكثير من الخصوصيات التفر عة والأمور الي بنظر فيها عقنضی النظام ويفصل ويحسي على وفق المسائل الفقهية ءوالحال أن اعضاء مجالس ييز الحقوق لا اطلاع هم على مسائل علم الفقه» فإذا حكمت حكام الشرع الشريف ي تلك الفر وع قتضى الأحكام الشرعية ظن الأعضاء انم يفعلون ما بشاؤون خارجاً 3