الوَحشيَّات وهوَ الحمَاسَة الصُّغرى تحميل PDF

يفن -+- ليس من يُظْهرٌ امدق إفكا.. - وكا كال خَاقْفَ لل عله اام م رو*ار »© 94 2ه 1 :اموثه 8 و و للصديق و م و1 طّ دك : فيومان ثُ نثحت حبله م 1م" 0 00 مثله لبشار” ‎١‏ إذَا كنت فى 0 ] الأُور مُعَاتَباً .غيل َلْقَ الذئ لا تعاتبة ‎٠. 76‏ ايام 2007 5 0 فعض وَاحِدًا رص أخَاك هَإِنْهُ . مُقَاوفَ دنب مرة جاه 0 إذَاأَنْتَلم'تَشْرَبْ مِرَارَاعَلى القَدَى ‏ ظَوِثْت وأ الئاس تَصْفُو مَشَاربُة 54 ه06 ن*# العرجى 42 وله 0 و 0 2 مه - ‎١‏ ولا بعدى يغير 17 ودى 7 عَنٍ العَهْدٍ الكريم ولا -اغترابى - 00 2 1 فح اله س# 2 ؟ ولا عِنْدَ الرخاء أو يد ولا فى قَاقَةٍ دنس ثِيَابِى يه ‎٠‏ - م رو رلك ‎*-١‏ َه م - 4 روخ س2 * ولا يغدو على الجَارَ يَشكو أذاتى ما بقييت ولا اغتيابى 2 م2 ٍ- 08 ل م حًّ د م 5 ؟: وما الدنيا لصاحبها بحظ. سوى حظ البئان من الخضاب ام" ه الأبيات فى ديوانه ‎5١4 : ١‏ من قصيدة طويلة » والأغانى ( طبعة الدار ) # : ‎١910‏ 6 780 » وحماسة البحترى : ‎7١‏ » والمعاهد ‎١‏ : 147 » والعمدة ؟ : ه8١‏ » (الميمى ) . 584 ه هى له فق الصداقة والصديق : ‎١‏ »ء وليست ق ديوانه » ( شاكر ) . بإتب هن 7 غزاس ‏ بلإلو

ما ا ‎٠.‏ رع حعحثمه سل م 00 همه . من ه إِذَا ما الخطم جَارَ فقل ‎٠‏ صَوَابِاًٌ فإن الجور يُدَقَعُ بالصوّلب 2 و 0 2 ركه و يه مه 2 ‎١‏ فإنى لا يغول الناى ودى ولو كنا .بمنقطّم الترلب 21" وقال * م2 سهاسة. 2 هه م .© 2 7 7 "نى 337" 0 وليس أخى من ودنى ود عيَقِهِ | ولكزر | أعى مَنْ ودفى فى المغايب ْ : - - و. 0 9 ع« ريه .2 مَنْ مَالّةٌ مَالى إذَا كُنْتْ مُدْدما يتل 1 لَهُ إِنْ عَض مَدْر يغارب 0 ع الس # قيس بن الملوح ماه مار ع 2 م ‎٠.‏ بي يي 55 . < إن أخاك الكاره الوردِ وارد ‏ وإنك مرْأى من أخيك ومسمع »ع اس 02 ع ادن ,2م *مدءي " وإنك لا تدرى باية بلدة موت ولا ع أى شفَيْكَ : تصرع 0 الي م ةم > ب" و م 2 »رم 7 ©" وإنك لا تدرى أَعئ 2 تجبة أو آخر. ز. هما تَكره النْفْسُ انقع احا ه بيتان أو أربعة من عائر الشعر باختلا ف الرواية » انظر السمط : ‎50١‏ » وحماسة البحترى : 5 ء ( الميمى) . ش . ‎)1١(‏ ويروى : ‎«٠‏ وهو غائى » » أى غائب عنى » ( الميمتى ) . الف ‎١‏ ‏ه وتعزى لزيد بن رزين بن الملوح: وعزاها القالى م« : ‎٠١٠ ٠١5‏ لرجل من محارب يعزى ابن عم له عن ولده » انظر السمط » الذيل : 4 س م ء ( الميمى ) . والصداقة.:: ‎١١7‏ »© البيت الأول » ( شاكر ) . 1 و6 فى الأصل : « وااخر مما يكره النفع » . د اهن 7 غزاس ‏ بلإلو

اهف "015 واا وس 5 2 3 6 عه اها ان 8 0 تت تج بن ‎١‏ ‎١‏ 20 5-8 ل 22 م 28 عام مه لي ؟ نَليْستْ لِبَواب عَلّ إَرَةَ ولا عاجب أَعْتَى سَمَاجة رَه تم باب الأدب من كناب الوحشيات نذا » ق الأصل بين بياف.البيتين رمزنا له بالتقط » ولعل البيت الآقى هو مكان البياض . وأوطما فى محاضرات الأدباء ‎١8١ : ١‏ وروايته : م بأثده » » ويتلى : 000 ه عدوم اي 2 2 9 مه 2 فَأبْوَابِك الْدُدُمًا على بأشرمًا قيثلى لا يَرْضَى بهذا لعَبْدِهِ (الميمى ) 7 أي| ”ب جيرا و غزاس لوالو

رغ حجر || “جم ا 7 غزاس ‏ بلإلو

00 بأ ب النسيب هام 1 بلي هفل ب عزإيله جرالد»

رغ حجر || “جم ا 7 غزاس ‏ بلإلو

١م‎ 3 2 ما 2 9 5 1 ع 8 6رر» و 2 أ ” ام 2 000 ‎١‏ وكنت قد اندملت فَهاجَ شوق " بكاك حمامتين تجاوَيّان ‎٠. 1‏ .ل # - +., ده وه 1 ؟ تجاوبتا بلحن عجمى ‎١‏ على غصنين من غرب وبان رص مه 14 / 2خ 2 2-1 مه 5 8ن ثبي 5 '" فكان البان أن يانت. سَلَيّمَى > وفى الغرب اغْتِرّاب غَيْرُ دان يلف 5 » غير منسوبين ف الزهرة : 886 . الم 03 د جحدر اللص » من كلمة » وقد خرجناها فى السمط : /اط ‎"51١‏ »> وزد الكامل ‎١‏ : 6 ( طبعة الحيرية ) » ( الميمى) . ونثار الأزهار : 76 » والزهرة : ‎54٠‏ » والأول والثالث لسوار بن المضرب ف الحيوان " : ‎٠‏ 4: » وهمافى قصيدة سوار الأصمعية : ١ه‏ » (شاكر) . 01 فى الكامل : « وقدماً هاجى فازدت شوقاً ه ء ( الميمنى ) . 0 (؟) ف الآصل : « تجاوبنا » » ( الميمنى) 72 1 7 أي| ”ب جيرا اي عزاس لجرالوه

١ ١ وا 1/0 نا سج © #* > سمت - 2 - 2211 7 ا ره اس ‎٠.‏ م راض 8 سي روس تس صفرَاء يَطْوِيهًا الضجيعٌ بِصُلْبها 7 القع لين ماما لي ورم لس وام - 20 2 سرس لع م ا ”رمس نْب مُمقيَلهًا وَثيرٌ عَجْرْمَا حَدْلُ كَرَامَا طَيّبْ مَسْتَامَا 235 إن وقال* صَارَئينى ثم لا كَلُئينى أبَدَا ‏ إِنْ كُنْتْ - فى َال ين الحال أو انْتَجَيْتْ تَجِيّا فى عْيَاتَيِكُمْ أو فت عَطرَتَهَا منى عَلى بال تَسَوُغِينى المُنى إِنْ كُنْتِ فَاعِلَةَ وَأَطْلِقَى البُخْلَ ما أطلَقْت آمَالى نلا » ‏لهف الأغانى 118/110 » و4١ ١ء وف منّهى الطلب ف أول كلمة عدى بن الرقاع » ولعله تخليط‎ ٠ انظر السمط : ‎١84‏ » (الميمنى) » فى القصيدة السابعة من الطرائف للميمى : 49 مع اختلاف ى الرواية » ( شاكر ) . 20)0)00 هكذا الأصل عدوها والصواب ولا ريب ضجيعها » ( الميمى) . (؟) ف الأصل : «ليس متناها». 2355 ه الزهرة » غير منسوبة : ‎١44‏ » (شاكر). ( ؟) الأصل : « أو انتحيت » » ( الميمى) . هن ”0 غوس لوالو

ع 1/6 وقال 0 الى 7 017 مممية 27 4 سمه 42 كه َّ عَزنْت على هَجْرٍ فلّما أَبَى الهرَي رَجَعْتَ إل قَلْب عَلَيْكِ كَفِيق .2ه وسراةه ه. ب ره > د و .م * دو رةه 2 " فلاتمكنى الهخران مِنْ ذَاتٍ بَيْيْنَا فيغنى صديق عن لِمَاه صديق ع ى 5 * 2 © م . بي" .هر # ‎٠.‏ مدية مرو يبس له م وسه م 91> مير 2 0-2 ات م #2 ا م ل 2 رهم ‎"١‏ فإنى رَأَيْتَالحُبُى القلْبووالأمى ِذَااجْتمعًا لم" يَلْبَثٍ الحب يَذْمَبِْ 1 وذطة «- ديوان ابن الدميتة » الزيادات : هه ء وهما فى الحالديين ص : 704 ( مخطويلة دار الكتب المصرية امه - أدب ) لابن الدمينة » وق محاضرات الأدباء ؟ : 54 بلاعزوء (شاكر) . الحا « لهف العيون “ : ‎١١‏ »© و«لعامر بن عمرو نن ببى البكاء فى الحماسة البصرية الباب 4 » ولأنى الأسودٍ الدؤل فى الحالديين : ‎7074/٠‏ » وتزيين الأسواق : ‎١٠١‏ » ولأسماء بن خارجة فى الموثى (4؟*١1ه)ص‏ : 4وء والأغاف م١‏ : ‎١١8‏ » (الميمنى ) » ويزاد حماسة ابن الشجرىي 54 وممانى العسكرى ‎١7١/١‏ والنويرى ‎٠١4/4‏ » ( يسف) . ش 0 7 ا ‎١‏ م 0 عإيدد لوليالك”

كذرا 5 5955 5 5 مه ومى' 2 20 6ن سد مهم أتِيْت مم الحازين لَيْلٍ فَدَمْ أقل فاخليّت فَاستعجمت عِندَ خلانى - م 2هى ع 0 ‎٠.‏ 2 . رس بس ‎٠‏ ارمع 01 وحكشت فلم أنطق وعدت فلم أطِق جوايا كله يوى يوم عياء # 0 ‏وقال‎ ١ 8 0 1 7 ل 7 . يك ل 2 عم 26 30 5 اماك ‎٠.‏ 5 1 م ماله 7 41 1 2 - م 7 لاب 7 71 5 مه ‎١‏ وقد جيعت فيها خمور اثلاثة | وفى واجد سكر يزيد على السكر 1 9". لا توجد ى ديوانه » ولا الأغاف ‎٠‏ ( الميمى ) . والأول وللثاى له. ى شرح ديوان المتنى الواحدى ١:لمه‏ » وق اللسان ( خلا ) 2 وإصلاحءالمنطق : »© لعى بن مالك العقيل » وغير منسوبة في الزهرة :. بام ؛ والأول فى المخصص ‎9٠٠١٠ : ١‏ ©» غير منسوب » مع خطا فى قافيته ( خلا نيا ) 3 ودبيان العاقى ‎1:1١‏ 1لا؟ . 0 0 ايا ور دق » ‏ف الأصل : والحازين ء والحازون الكهان والزاجرون وروى غيره الحداث المتحدثون‎ )١( 0 ‏(خاكر).‎ (؟) أصنح الروايتين : « الياس بالغى » . (شاكر )م الدلكرة 1 3 28 » الزهرة : ١م‏ ء غير منسوبين » ( شاكر ). 8< ان 85 3 و أي| ”ب جيرا برل غزلس جلالو

/ا1/3 دن وقال 6 5 5 ع جايرة في 2 رعة قد 000 تجار ولاج ‎٠.‏ ‏وَلَوْ أننى إِذْ حَادَوَقْتَ حِمَابِهَا , أَحَكُم فى عُْرِئ لَقَاسَمْئَهَا عُمْرِى ‎٠. 0 - 8‏ ب بصي 27 - وو . رست ه. 5 فحل بنا الفقدّان فى ساعة مُّعا ‏ فِمِت ولا تذرى ممَانَت ولا أثرى ‎٠. ‏وقال الآخر‎ ‏سمه سم ضام . آ 2 4ه ا - ُ. أيا َشرتَى لم أفْضٍ يكم لبا وَلَمْ أتَمتّْ بالجوار وبالشّزب ةر مه . 2< م٠‏ 5208 2 0 2 6 5 ‎٠.‏ ‏وفرق بَيّْى فى المسمير وبينكم فها أنَاذًا أقُضى على إثركم"' نَحْبِى ‏نا ‏وقال ., ‎3 ‏37 مه انررم سم ‏02 3 2 مالي امهم ررق اس . و ولما قضينا من ونى كل حاجة ‎١‏ ومسح بالاركان من هو ماسح ‏مم كعل. 0001 ‎٠,‏ العهسةه رين « يتعومى أن ‎ #‏ 6# اير أخذنا باطرَ اف الأحاديث بَيننا وسَالت باغناق المَطى الأباطح ‏دوا ‎)١ (‏ أوالفقدان مثى فقد ( الميمى ) . ‏كنا ‏* « كثير عزة » أو « عقبة المضرب » » ذيل اللآلى : بالا » وزهر الآداب ؟ : 5ه ء المعاهد بولاق ‎١4١‏ أو عقبة المضرب ويراجع السمط ‎4١‏ وذيل اللآلى ال ء ( الميمنى ) . . ززد عليه المصائص ‎8١8658 : ١‏ » (طيعة الدار) » وأسرار البلاغة : ‎5١‏ ( طبعة إستنبول) » وثانهما فى الوساطه ص : ‎٠‏ لابن الطئرية » وهما فى قصيدة لكعب بن زهير فى ديوانه : ؟4؟ » ( شاكر ) . ‏7 ‏أي| ”ب جيرا ‏اي عه لوالو

ما ووم 9 ابن ميادة لاء -< - 7 و له امه . ررك - يه ‎.-١‏ سل الله صَبْرَا . اعرف بَقِرَاقٍ عسى بعد بين أن يكون تلاق 3 1 .2 5 يك 5 قا ل جوم ‎1.٠‏ تتتتى , بعد الفراق وَقَبْلَهُ “سان بكاس لِلمئية ساق و.سم 1 في 6 1 7 الاحوص بن جعفر قال : 1 ١ 42 ‏ا‎ 0 - ١ 0110 ١ ‏صحب رَجُلُ من بنى الأحوص رجُلاً من كلب » وكان الكلى لاي تق‎ » ‏فى موضعه طَربً إلى امرأته » مَأْضِرٌ ذلك بالجمفريّ © وكان أمنمها صَعُود‎ فقال الجعفرىٌّ ظ ‎١‏ لَفَد مَنَمَتْ بَرْدَ الشراب وَمَطْصَتْ يران أنفاسّ - > برير المطى صعود 2 7 7 0000 1 2 000 /" قَصِيرة شٍِ الزوج م شِنَاوها فسخن ها ' فبرود ش فقال الكبى : مأ و كدت حلت معنا ف مو ل جع بنى وي سقف أبدًا : 5 لل 0 (؟) فالأصل : ‎٠‏ قيضباء ء» (الميمى) . هن ”0 غوس لوالو

1 ‎١‏ وإ لأضى منك يا لَيْلَ الى لو أيْقتهُ الواثى لَمَرتْ بَلآبلة ‏و ‏> اما رومه . اس وهم 04 ‎١‏ بلآ يكذ 3 جه وبالمئى وبالوعد حتى يسام الوعد آملة ‎-_- ‎2 - ‏0 وبالنظرَة لجل وبالحزل تن وَاخِرهُ لا تلتقى وأوَائلُه ‏0 250 ا 5 00 4 ء. © مككسصسم 000 ‎١‏ وتفرّقوا بِعْدَ الجميع بغيْطة لا .بد أن يِبَفَرَقَ الجيرَانُ 0 لآ تَضْب الاباك الجوة تمَكو* 0 | الى 06 تصير الإبل الجلاد تفرقت 2 حتى تحن © ويصبر. الإنسان ‏ان ‏لا توجدفى المعروف من شعره » ( الميمنى ) . ‏وعزاها الحالديان ص : ؟١5‏ لابن الدمينة » ( زيادات ديوانه : ‎١1+‏ ) » وهى لحميل فى ديوانه » الأغان 8 ‎٠١١‏ (.طيعة الذار.)» وجموعة المعاى: و5١‏ » وديوان المعال1 :58م والوفيات ف ترجمته » والحماسة البصرية ( ورقة لالا١‏ » مصورة عن ذسخة نور عمّانية ) وروضة المحبين : .وم ( الطبعة الثانية ) . وهى فى الزهرة صن : 44 غير معزوة » وتزيين الأسواق : .: » وتجاية الأرب » : ‎٠4‏ »(.راتب » شاكر). ‎35 37 ‎. ‏«عروة بن أذينة » » فى الزهرة لام 1ء ( شاكر ) . والمقد الجئة ع ع(يصف)‎ ٠ ‏بإتب هن ‏و عزاس لجرالوه

1 رهى ير ءءء ‎٠.‏ 7 7 07 8 مهاس رتك عزيّت نفسا عن هواكِ كريمة 2 على ما بها من لوعةٍ وغليل ١ ‏إن‎ وقال أحِن إلى ليل وَآَحْسَبْ أنْنِى كَريم عل ليق معَيْرِى كريمها 7 5ع ع, # >وس#اله > م ع ماحم 6 تنو صُبَحْت هد أزمغت تركا لِبَيَنها ‎١‏ وف النفس من ليل قذى لاا يريمها 3 0ل 2 55 م 58 - مجم ات 2م وم لَعِنْ آثَرَتْ بالود أَهْلَ بلآدمَا على تازح من أَرْضِها لا تلومها ١ و ه هما لابن الدمينة من مقطوعة فى ديوانه : 7“ » وعزاهما الحالديان ‎١. /٠‏ لابن الطترية » وهما مع آخير لابن الطئرية ى نوادر الهجرى ص : ‎١٠91‏ وهما مع آخر أيضاً فى الزهرة : ‎١6‏ غير معزوة » (راتب) . لضن » هو م عمر بن لحأ التيمى » » فى حماسة الشجرى : ‎١47‏ © وف أمالى اليزيدى : ‎١٠١‏ غير منسوبة ؛ ؤفها زيادة بيت » والزهرة : ١/ا١‏ » 8لا( »(شاكر). ش و أي| ”ب جيرا ”0 غوس لوالو

١5١ "1١١ ‏وقالت أم الضكاله”‎ ‏أجلن وب اراق يننا حيبت نس المربضَين لزي‎ ‏وتسايع ا مر وه و‎ 7 درك >نور ره > 07 2 0 حَدِيث لوآن اللخ يَضْل بحرو غريضا أتّى أَطْحَابَهُ وَهْوَ مُنضَجٌ دض -م # اخر 07 ا مم » ارما ير امت م 2س نعم 0 م ال م ع و ”عر بنى بَيْتَهُ فيها بعليّاه سَهْلّة وَكانَ امْرأ فى حِرقة المَيْش ذَاعَفْل 0١ ع وقال , م3 و ه. ره 2 ا ‎١‏ روة رقع # ْ أده 00 عقر من جرا كريمة ناقتى ‏ وودكِ مفروش لِوَصْلٍ منازل 4 2 مكه مه * رو الى 5 *ه لص ماه روه ” © تب 3 5 ينض ه لحراآن العود فى العيون 4 : م »ء ولكن لا يوجدان ف ديوانه» وبلا عزو » الحالديان ١/5ه‏ ( الميمي ) 2 وللشماخ عند ابن أبى عون ل والثانى له فى مجموعة المعائف ‎١/9‏ ؛ ( يوسف ) 3 وهما مع آخر قبلهما فى أمالى القالى ‎٠‏ : 86 لآم الضحاك ا حار بية تقولهما فى زوجها من بنى ضباب » وكان قد طلقها وكانت تحبه . وزهر الآداب ؛ : وه » ( راتب » شاكر ) . يننضن » خرجناها ى السمط : ‎54١‏ » والأهواء كذا ولعله « الأدواء» وق ب *؟ الرواية : « على ظهر كدية » وكيف تكون العلياء سبلة . ( المينى ) . انلقن ده هما المجنون فى خبر » الأغاى ( طبعة الدار ) ‎١* : ٠١‏ » وف ترجمته من فوات الوفيات » ( الميمى ) . 7 أي| ”ب جيرا 7 غزاس ‏ بلإلو

يحل تلض أبو حجن الثقنى". 20 ‏كال لوي . 2 00 مرو مه .9 6 اع 8 وض‎ ١ ‏لم تر أن الدهر يَعْثْرٌ بالفتى ولا يَمْيِكَ الإنسَان صرف المقادر‎ ١ رسو #4 ره ولاو ”و دوس > ل "سد مرت خا اس مم ره م» 2 00 لم + - لع تن وم 1 27 م رماها مر المومئين بِحَنيها فشرابها ب 937 حول المعاصر 0 ْ 1 رع 6م 9 وم 7 يمنا ‎١‏ شَرِبْت بْتَ على الجَوْراء كسا روي وأعرق على الشعْرَى إذًا ما استقلت و سام اه .2 رمي ل" 10 هم -6 دفار ورور ب ره * مُشَعْشَعَة كانت قري تكنها فلما استحلوا قتل عثمان حلت “1 0 مهةع ب 2 3 #صملد 7 0 مي روم م ٍ. كار ‎١‏ تَرودٌ مخ أَسْمَاءَ ما قد تزودا ورج م بعد قد تَجَلدًَا ره سي الس ميل الى 2 م 4 7 و 1 ريم ‎١‏ رَأَيْت الحبيب: لا يَمَل حَدِيثهُ ولا نفع . المشنوة أن .يتوددا 1" ه ف الأغانى ‎١47 : ١١‏ » من أربعة لا تب جد ق ديوانه » ( الميمى ) . ف ه ديوانه تحقيق العاجز ص : 8" » ( الميمى ) . 0 اهن عزإيده لوليالك”