فتح المجيد في أحكام التلاوة والتجويد

٠٦١ وزاد ﺒﻌض اﻷﺌﻤﺔ اﻝﺨﻔﺎء واﻝﻐﻨﺔ: إﻝﻰ ﻫذﻩ اﻝﺼﻔﺎت ﺼﻔﺘﻲ (٦٠٦) . : أﻤـــﺎ اﻝﺨﻔـــﺎء : ًاﻻﺴـــﺘﺘﺎر، واﺼـــطﻼﺤﺎ ﺨﻔـــﺎء ﺼـــوت اﻝﺤـــرف، وﺤروﻓـــﻪ أرﺒﻌـــﺔ: ﻓﻤﻌﻨـــﺎﻩ ﻝﻐـــﺔ ﺤــروف اﻝﻤــد اﻝﺜﻼﺜــﺔ واﻝﻬــﺎء، أﻤــﺎ ﺤــروف اﻝﻤــد ﻓﻠــﺴﻌﺔ ﻤﺨرﺠﻬــﺎ، ﻗــﺎل أﺒــو ﺸــﺎﻤﺔ ﺤــروف اﻝﻤــد أﺨﻔــﻰ .اﻝﺤروف ﻻﺘﺴﺎع ﻤﺨرﺠﻬﺎ ﻬـﺎءوأﻤﺎ اﻝ ﻓﻼﺠﺘﻤـﺎع ﺼـﻔﺎت اﻝـﻀﻌف ﻓﻴﻬـﺎ، وﻝـذا ﻗوﻴـت ﺤـروف اﻝﻤـد ﺒﺎﻝﻤـد، وﻗوﻴـت اﻝﻬـﺎء : .ﺒﺎﻝﺼﻠﺔ وأﻤــﺎ اﻝﻐﻨــﺔ ﻓﻘــد ﻨــص اﻝﻌﻠﻤــﺎء ﻋﻠــﻰ أﻨﻬــﺎ ﻤــن اﻝــﺼﻔﺎت اﻝﻼزﻤــﺔ، وﻫــو ﺼــوت أﻏــن ﻤﺠﻬــور : ًﺸدﻴد ﻻ ﻋﻤل ﻝﻠﺴﺎن ﻓﻴﻪ، وﻫو ﺼﻔﺔ ﻤﻼزﻤـﺔ ﻝﻠﻨـون وﻝـو ﺘﻨوﻴﻨـﺎ واﻝﻤـﻴم ﻓـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ أﺤواﻝﻬﻤـﺎ، وﻫـﻲ ﻓـﻲ .ًًﻤﺘﺤرك، وﻗد ﺴﺒق اﻝﺤدﻴث ﻋن اﻝﻐﻨﺔ ﺘﻔﺼﻴﻼ ﻓﻲ ﺒﺎب اﻝﻐﻨﺔ ﻓﺎﻨظرﻩ ﻝزاﻤﺎاﻝﺴﺎﻜن أﻜﻤل ﻤن اﻝ وﻴﻨﺒﻐــﻲ أن ﺘــﻀﺎف ﻫــﺎﺘﻴن اﻝــﺼﻔﺘﻴن اﻝــﻰ اﻝــﺼﻔﺎت اﻝﺘــﻲ ﻻ ﻀــد ﻝﻬــﺎ وﺒــذﻝك ﻴــﺼﺒﺢ ﻋــددﻫﺎ .ﺘﺴﻌﺔ، ﻓﺈذا أﻀﻴﻔت اﻝﻰ اﻝﺼﻔﺎت ذوات اﻷﻀداد ﺼﺎر ﻤﺠﻤوع اﻝﺼﻔﺎت ﺘﺴﻊ ﻋﺸرة ﺼﻔﺔ * * * :ًﻌﻔﺎ وﺤروف ﻜل ﻤﻨﻬﺎﺘﻘﺴﻴم اﻝﺼﻔﺎت ﻗوة وﻀ: اﻝﻤطﻠب اﻝﺜﺎﻝث .ﻗوﻴﺔ، وﻤﺘوﺴطﺔ، وﻀﻌﻴﻔﺔ: ﺘﻘﺴم اﻝﺼﻔﺎت إﻝﻰ ﺜﻼﺜﺔ أﻗﺴﺎم : اﻝـــــﺼﻔﺎت اﻝﻘوﻴـــــﺔ: ًأوﻻ اﻝﺠﻬـــــر، واﻝـــــﺸدة، واﻻﺴـــــﺘﻌﻼء، :وﻫـــــﻲ إﺤـــــدى ﻋـــــﺸرة ﺼـــــﻔﺔ، ﻫـــــﻲ .واﻹطﺒﺎق، واﻝﺼﻔﻴر، واﻝﻘﻠﻘﻠﺔ، واﻻﻨﺤراف، واﻝﺘﻜرﻴر، واﻝﺘﻔﺸﻲ، واﻻﺴﺘطﺎﻝﺔ، واﻝﻐﻨﺔ :ًﺜﺎﻨﻴــﺎ : اﻝــﺼﻔﺎت اﻝﻤﺘوﺴــطﺔ اﻹﺼــﻤﺎت، واﻹذﻻق، واﻝﺒﻴﻨﻴــﺔ؛ أي اﻝﺘــﻲ : ﺼــﻔﺎتوﻫــﻲ ﺜــﻼث .ﺒﻴن اﻝﺸدة واﻝرﺨﺎوة : اﻝـــﺼﻔﺎت اﻝـــﻀﻌﻴﻔﺔ: ًﺜﺎﻝﺜـــﺎ اﻝﻬﻤـــس، واﻝرﺨـــﺎوة، واﻻﺴـــﺘﻔﺎل، واﻻﻨﻔﺘـــﺎح، : وﻫـــﻲ ﺴـــت ﺼـــﻔﺎت .واﻝﻠﻴن، واﻝﺨﻔﺎء :ﻓﺘﻘﺴم إﻝﻰ ﺨﻤﺴﺔ أﻗﺴﺎم: وأﻤﺎ اﻝﺤروف )٦٠٦ .٠٩/١وﻫداﻴﺔ اﻝﻘﺎري٥٧/١ﻨﻬﺎﻴﺔ اﻝﻘول اﻝﻤﻔﻴد : اﻨظر(

١٦١ ﻝﺤـروف ﻋﻠـﻰ وﻫو اﻝﺤرف اﻝذي اﺠﺘﻤﻌت ﻓﻴﻪ ﻜـل ﺼـﻔﺎت اﻝﻘـوة، وأﻗـوى ا: أﻗوى اﻝﺤروف. ١ (.اﻝطﺎء) اﻹطﻼق اﻝﺒﺎء، واﻝﺠﻴم، واﻝدال، ) وﻫﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻨت أﻏﻠب ﺼﻔﺎﺘﻬﺎ ﻗوﻴﺔ، وﻫﻲ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ: اﻝﺤروف اﻝﻘوﻴﺔ. ٢ (.واﻝراء، واﻝﺼﺎد، واﻝﻀﺎد، واﻝظﺎء واﻝﻘﺎف اﻝﺘـﺎء، واﻝﺨـﺎء، )ﻤﺎ ﻜﺎﻨت أﻏﻠب ﺼـﻔﺎﺘﻬﺎ ﻀـﻌﻴﻔﺔ، وﻫـﻲ ﻋـﺸرة أﺤـرف: اﻝﺤروف اﻝﻀﻌﻴﻔﺔ. ٣ .واﻝﻌﻴن، واﻝﻜﺎف، واﻝواو، واﻝﻴﺎءاﻝذال، واﻝزاي، واﻝﺴﻴن، واﻝﺸﻴن، وﻫـﻲ ﺨﻤـﺴﺔ : ًاﻝﺤروف اﻝﻤﺘوﺴطﺔ، وﻫﻲ اﻝﺘﻲ ﺘﻌﺎدﻝت ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻔﺎت اﻝﻘوة واﻝـﻀﻌف ﺘﻘرﻴﺒـﺎ. ٤ (.اﻝﻬﻤزة، واﻝﻐﻴن، واﻝﻼم، واﻝﻤﻴم، واﻝﻨون) أﺤرف .٥ اﻝﺜـﺎء، : ) وﻫـﻲ ﻤـﺎ ﻜﺎﻨـت ﺠﻤﻴـﻊ ﺼـﻔﺎﺘﻬﺎ ﻀـﻌﻴﻔﺔ، وﻫـﻲ ﺴـﺒﻌﺔ أﺤـرف: أﻀﻌف اﻝﺤروف (. ﻤد اﻝﺜﻼﺜﺔواﻝﺤﺎء، واﻝﻔﺎء، واﻝﻬﺎء، وﺤروف اﻝ * * * :اﻝﻤطﻠب اﻝراﺒﻊ ﻜﻴﻔﻴﺔ اﺴﺘﺨراج ﺼﻔﺎت اﻝﺤروف . إذا أردت ﻤﻌرﻓﺔ ﺼﻔﺎت ﺤرف ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻴك أن ﺘﻌرﻀﻪ ﻋﻠﻰ اﻝﺼﻔﺎت ذوات اﻷﻀداد، وﺨﺎﺼﺔ اﻝﺘــﻲ ﺤروﻓﻬــﺎ ﻗﻠﻴﻠــﺔ، وﻤﺠﻤوﻋــﺔ ﻓــﻲ ﻜﻠﻤــﺎت ﺼــﻐﻴرة ﺴــﻬﻠﺔ اﻝﺤﻔــظ، ﻓﺘﻌرﻀــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻝﻬﻤــس، وﺤروﻓــﻪ ٕ واﻻ ﻓﻬـــو ﻤﺠﻬـــور، ﺜـــم ﺘﻌرﻀـــﻪ ﻋﻠـــﻰ اﻝـــﺸدة، ﻓـــﺈن ﻜـــﺎن ﻤﻨﻬـــﺎ ﻓﻬـــو ﻤﻬﻤـــوس،( ﻓﺤﺜـــﻪ ﺸـــﺨص ﺴـــﻜت) ٕﻓــﺈن ﻜــﺎن ﻤﻨﻬــﺎ ﻓﻬــو ﺸــدﻴد، واﻻ ﻓﻬــو رﺨــو، ﺜــم ﺘﻌرﻀــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻻﺴــﺘﻌﻼء، ( أﺠــد ﻗــط ﺒﻜــت)وﺤروﻓﻬــﺎ ٍٕﻓـــﺈن ﻜـــﺎن ﻤﻨﻬـــﺎ ﻓﻬـــو ﻤـــﺴﺘﻌل، واﻻ ﻓﻬـــو ﻤـــﺴﺘﻔل ، ﺜـــم ﺘﻌرﻀـــﻪ ﻋﻠـــﻰ ( ﺨـــص ﻀـــﻐط ﻗـــظ) وﺤروﻓـــﻪ ٕق، واﻻ ﻓﻬــو ﻤﻨﻔــﺘﺢ، ﺜــم ﻓــﺈن ﻜــﺎن ﻤﻨﻬــﺎ ﻓﻬــو ﻤطﺒــ( اﻝــﺼﺎد واﻝــﻀﺎد واﻝطــﺎء واﻝظــﺎء)اﻹطﺒــﺎق، وﺤروﻓــﻪ .ٕﻓﺈن ﻜﺎن ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻬو ﻤذﻝق، واﻻ ﻓﻬو ﻤﺼﻤت( ﻓر ﻤن ﻝب)ﺘﻌرﻀﻪ ﻋﻠﻰ اﻹذﻻق، وﺤروﻓﻪ

٢٦١ ﺒﻌــد ذﻝــك ﺘﻨظــر ﻤــﺎذا ﻓﻴــﻪ ﻤــن اﻝــﺼﻔﺎت اﻝﺘــﻲ ﻻ ﻀــد ﻝﻬــﺎ، وﻜــل ﺤــرف ﻴﺠــب أن ﻴﻜــون ﻓﻴــﻪ ﺨﻤــس ﺼــﻔﺎت ﻋﻠــﻰ اﻷﻗــل، وﻫــو اﻷﻏﻠــب، وﻻ ﻴﺘﻌــدى ﺴــت ﺼــﻔﺎت، ﺒﺎﺴــﺘﺜﻨﺎء ﺤــرف اﻝــراء ﻓﻠــﻪ ﺴــﺒﻊ ﺼﻔﺎت (٧٠٦) . ٕواﻝﻴك ﻫذا اﻝﺠدول اﻝذي ﻴﺒﻴن ﺼﻔﺎت اﻝﺤروف اﻷﺼﻠﻴﺔ ﺒﻘﺴﻤﻴﻬﺎ اﻝﺘﻲ ﻝﻬﺎ ﻀد، واﻝﺘﻲ ﻝﻴس :ﻝﻬﺎ ﻀد، وﻜذﻝك أﻝﻘﺎﺒﻬﺎ (٨٠٦ ) )٧٠٦ ٣٨: وﻤﺎ ﺒﻌدﻫﺎ، واﻝﺘﻤﻬﻴد١٩ص:اﻝرﻋﺎﻴﺔ: اﻨظر( -٢٤:واﻝﻌﻘـد اﻝﻔرﻴـد٧١، اﻝﺘﺤدﻴد ص٩٩ -ﻝﻘـول ، ا٣٤ ٤٥/١: اﻝﻤﻔﻴد -٤١١ص:، اﻝدراﺴﺎت اﻝﺼوﺘﻴﺔ ﻋﻨد ﻋﻠﻤﺎء اﻝﺘﺠوﻴد٦٩ -٧٧/١:،ﻫداﻴﺔ اﻝﻘﺎري٥١١ -، ١٠١ ٣٧: وأﺤﻜـــــــﺎم ﻗـــــــراءة اﻝﻘـــــــرآن -٣٣: ، واﻝواﻀـــــــﺢ٦١١ -١٣١، وﻜﻔﺎﻴـــــــﺔ اﻝﻤـــــــﺴﺘﻔﻴد٧٤ -٥٥١، و٣٣١ - ٥٢١اﻝﻤﻨﻴر: اﻝﻤرﺸد٩٦١ -ﻓﺠﻤﻴﻊ ﻫذﻩ اﻝﻤﺼﺎدر واﻝﻤراﺠـﻊ اﺴـﺘﻔدت ﻤﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺘﺤرﻴـر ﻫـذا اﻝﻤﺒﺤـث، .١٤١ .اﷲ أﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺨﻴر اﻝﺠزاءﺠزى )٨٠٦ (: ً أوﻻ ﺒﺘﺼرف٩٦١ﻓﻜرة ﻫذا اﻝﺠدول ﻤﻘﺘﺒﺴﺔ ﻤن ﻜﺘﺎب اﻝﻤرﺸد، ﻝﻠﺸﻴﺦ زﻴدان اﻝﻌﻘرﺒﺎوي ص : ًﺜﺎﻨﻴﺎًأﻀﻔﻨﺎ ﺤرف اﻝﻀﺎد اﻝﻰ اﻝﺤروف اﻝﺸﺠرﻴﺔ إﻝﺤﺎﻗﺎ ﻷﻨﻪ ﺒﻘﻲ ﺒدون ﻝﻘب، وﺒﻌـض اﻝﻤـذاﻫب ﺠﻌﻠﺘـﻪ .ًﺸﺠرﻴﺎ :ًﺜﺎﻝﺜﺎ.ًواﻝﺴﺎﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ واﺤدة اﺨﺘﺼﺎرا ﺤرف اﻝراء ﻝﻪ ﺴﺒﻊ ﺼﻔﺎت، ﺠﻤﻌﻨﺎ اﻝﺼﻔﺔ اﻝﺴﺎدﺴﺔ :ًراﺒﻌﺎ .أي ﻋدد ﺼﻔﺎت اﻝﺤرف ﻤن اﻝﺼﻔﺎت اﻷﺼﻠﻴﺔ: اﻝﻌﺎﻤود اﻝﺜﺎﻨﻲ ﻨﻘﺼد ﺒﻘوﻝﻨﺎ ﻋددﻫﺎ

٣٦١ init ا ا ا ا ا ا ا init ا init init init init init init ٥ ا init init init init init init init ٦ ا init init init init init init ٥ ا init init init init init init init ٦ ا init init init init ر init ٥ ا init init init init ر init ٥ ا init init init init init init init ٦ ا init init init init ر init ٥ ا init init init init init init init ٧ ا أ init init init init ر init ٦ ا أ init init init init ر init ٦ ا init init init init init ر init ٦ ا أ init init init init ر init ٦ ا init init init init init ر init ٦ ا init init init init init init init ٦ ا init init init init init init ٥ ا init init init init init init ٥ ا init init init medi ر init ٥ ا init init init init ر init ٥ ا init init init init init init init ٦ ا init init init init init init ٥ ا ذ init init init init init init ٦ ا init init init init init init ٥ ا ذ ق init init init init ٥ ا

٤٦١ init init init init ر init ٥ ا init init init init ر init ٥ ا init init init init ر init ٥ ا اﻝﻤﺒﺤث اﻝﺜﺎﻝث ﺼﻔﺎت اﻝﺤروف اﻝﻌرﻀﻴﺔ : اﻝـــﺼﻔﺎت اﻝﻌرﻀـــﻴﺔ ر ﻝـــﺴﺒب ﻤـــن ًًﻫـــﻲ اﻝﺘـــﻲ ﺘﻌـــرض ﻝﻠﺤـــرف ﺤﻴﻨـــﺎ وﺘﻨﻔـــك ﻋﻨـــﻪ ﺤﻴﻨـــﺎ آﺨـــ اﻹظﻬﺎر، واﻹدﻏﺎم، واﻝﻘﻠب، واﻹﺨﻔـﺎء، : اﻷﺴﺒﺎب، وﻗد ﺤﺼرﻫﺎ اﻝﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ إﺤدى ﻋﺸرة ﺼﻔﺔ، وﻫﻲ .واﻝﻤد، واﻝﻘﺼر، واﻝﺘﺤرﻴك، واﻝﺴﻜون، واﻝﺴﻜت، اﻝﺘﻔﺨﻴم، واﻝﺘرﻗﻴق واﻝﺼﻔﺎت اﻝﺴت اﻷوﻝﻰ ﻓﻘد ﺘﻜﻠﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻝﺒﺎب اﻝﺜﺎﻨﻲ واﻝﺜﺎﻝث ﺒﺎﻝﺘﻔﺼﻴل ﺒﻤﺎ ﻴﻐﻨـﻲ ﻋـن .إﻋﺎدﺘﻬﺎ .ًﻝﺘﺤرﻴك واﻝﺴﻜون واﻝﺴﻜت ﻓﺴﻴﺄﺘﻲ اﻝﻜﻼم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻔﺼﻼ ﻓﻲ ﺒﺎب اﻝوﻗف واﻻﺒﺘداءواﻤﺎ ا :وأﻤﺎ اﻝﺘﻔﺨﻴم واﻝﺘرﻗﻴق ﻓﻬذا ﻫو ﻋﻨوان اﻝﻤطﺎﻝب اﻵﺘﻴﺔ * * * :اﻝﻤطﻠب اﻷول : اﻝﺘﻔﺨﻴم : ﺘﻌرﻴـــــف اﻝﺘﻔﺨـــــﻴم: ًأوﻻ اﻝﺘـــــﺴﻤﻴن، واﻝﺘﻌظـــــﻴم واﻝﺘﻜﺜﻴـــــر، : ﻤـــــن ﻤﻌـــــﺎﻨﻲ اﻝﺘﻔﺨـــــﻴم ﻓـــــﻲ اﻝﻠﻐـــــﺔ ًًًرف، وذﻝــك ﺒﺠﻌﻠــﻪ ﻓــﻲ اﻝﻤﺨــرج ﺠــﺴﻴﻤﺎ ﺴــﻤﻴﻨﺎ ، وﻓــﻲ اﻝــﺼﻔﺔ ﻗوﻴــﺎ، وﻴرادﻓــﻪ ﺘــﺴﻤﻴن اﻝﺤــ: ًواﺼــطﻼﺤﺎ اﻝﺘﻐﻠﻴظ اﻝذي ﻴﻐﻠب اﺴﺘﻌﻤﺎﻝﻪ -أي اﻝﺘﻐﻠﻴظ -. ﻓﻲ اﻝﻼﻤﺎت :ًﺜﺎﻨﻴـــﺎ اﻝﺤـــروف اﻝﻤﻔﺨﻤـــﺔ ً ﺒﻌـــض اﻝﺤـــروف ﺘﻔﺨـــم داﺌﻤـــﺎ، وﻫـــﻲ ﺤـــروف اﻻﺴـــﺘﻌﻼء، اﻝﺘـــﻲ ﺤــروف ﻝــﻴس ﺒﻤرﺘﺒــﺔ ﺒــدون اﺴــﺘﺜﻨﺎء، إﻻ أن اﻝﺘﻔﺨــﻴم ﻓــﻲ ﻫــذﻩ اﻝ( ﺨــص ﻀــﻐط ﻗــظ: ) ﻴﺠﻤﻌﻬــﺎ ﻗــوﻝﻬم اﻝـﺼﺎد، واﻝــﻀﺎد، )واﺤـدة، ﻓﻜﻠﻤـﺎ زادت ﺼـﻔﺎت اﻝﻘـوة ﻓـﻲ اﻝﺤـرف ﻜــﺎن ﺘﻔﺨﻴﻤـﻪ أﻗـوى، ﻓـﺄﺤرف اﻹطﺒـﺎق (.اﻝﺨﺎء واﻝﻐﻴن واﻝﻘﺎف: ) ﺘﻔﺨﻴﻤﻬﺎ أﻗوى ﻤن ﺒﺎﻗﻲ أﺤرف اﻻﺴﺘﻌﻼء( اﻝطﺎء، واﻝظﺎء :وﻗد أﺸﺎر اﻝﺤﺎﻓظ اﺒن اﻝﺠزري اﻝﻰ ذﻝك ﺒﻘوﻝﻪ

٥٦١ َََََُْْاﻻطﺒﺎق أﻗوى ﻨﺤو ﻗﺎل واﻝﻌﺼﺎ *َ (٩٠٦) ﻜﻤﺎ أن اﻝﺤرف اﻝواﺤد ﻤن ﻫذﻩ اﻝﺤروف ﻝﻪ ﻤراﺘب ﻓﻲ اﻝﺘﻔﺨﻴم ﺒﺤﺴب ﺤﺎﻝﻪ : ﻤراﺘــب اﻝﺘﻔﺨــﻴم: ًﺜﺎﻝﺜــﺎ ﻝﻜــل ﺤــرف ﻤــن ﺤــروف اﻻﺴــﺘﻌﻼ ء ﺨﻤــس ﻤراﺘــب ﻋﻠــﻰ ﻤــﺎ اﺨﺘــﺎرﻩ :اﻝﺤﺎﻓظ اﺒن اﻝﺠزري، ﻴﻀﺎف إﻝﻴﻬﺎ اﻝراء واﻝﻼم ﺤﺎل ﺘﻔﺨﻴﻤﻬﻤﺎ وﻫﻲ :اﻝﻤرﺘﺒﺔ اﻷوﻝﻰً أﻗواﻫﺎ، ﻤﺎ ﻜﺎن ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻔﺘوﺤﺎ وﺒﻌـدﻩ أﻝف،ﻤﺜـل :lftbrkt1 /rtbrkt1Α$s% و lftbrkt1 tÏ$Î#≈yz /rtbrkt1 وlftbrkt1 βρçŽÉ9≈¢Á9$# /rtbrkt1وlftbrkt1 /rtbrkt1βρãÎγ≈sàム:وﻨﺤوﻫﺎ :اﻝﻤرﺘﺒــﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴــﺔ: ًﻤــﺎ ﻜــﺎن ﻤﻨﻬــﺎ ﻤﻔﺘوﺤــﺎ وﻝــﻴس ﺒﻌــدﻩ أﻝــف ﻤﺜــل: دون اﻷوﻝــﻰ ﺒــﺎﻝﻘوة، وﻫــﻲ rtbrkt1’uŽ|À/lftbrkt1 وlftbrkt1 ≅tFs% } /rtbrkt1 وlftbrkt1 z>uŽŸÑ /rtbrkt1.وﻨﺤوﻩ :اﻝﻤرﺘﺒﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ: ًﻤﺎ ﻜﺎن ﻤـﻀﻤوﻤﺎ ﻤﺜـل: ﺒﺎﻝﻘوة، وﻫﻲ دون اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ lftbrkt1 ÏMt7Î=äñ /rtbrkt1، و lftbrkt1 ôMt/ΎàÑ /rtbrkt1، و lftbrkt1 ôMs)Î=äz /rtbrkt1.وﻨﺤوﻩ اﻝﻤرﺘﺒــﺔ اﻝراﺒﻌــﺔ: ًﻤــﺎ ﻜــﺎن ﺴــﺎﻜﻨﺎ، ﻤﺜــل: دون اﻝﺜﺎﻝﺜــﺔ ﺒــﺎﻝﻘوة وﻫــﻲ: lftbrkt1 ßìt7ôÜtƒ /rtbrkt1 و lftbrkt1 ãΝÎ=ôàtƒ /rtbrkt1 وlftbrkt1 ß,è=øƒs† /rtbrkt1ًﻠـﻪ ﻤﻔﺘوﺤـﺎ، ﻜﺎﻷﻤﺜﻠـﺔ وﻨﺤوﻩ، وﻫذا اﻝﻨوع ﻴﺄﺨذ ﺤﻜم اﻝﺤرف اﻝـذي ﻗﺒﻠـﻪ، ﻓـﺈذا ﻜـﺎن اﻝـذي ﻗﺒ ًٕاﻝـﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻓﻴﺄﺨــذ ﺤﻜـم اﻝﻤرﺘﺒــﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴـﺔ، واذا ﻜــﺎن اﻝـذي ﻗﺒﻠــﻪ ﻤـﻀﻤوﻤﺎ ﻨﺤــو lftbrkt1 /rtbrkt1tβθßsyϑø)•Β ﻓﻴﺄﺨـذ ﺤﻜــم ًٕاﻝﻤرﺘﺒﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ، واذا ﻜﺎن اﻝذي ﻗﺒﻠﻪ ﻤﻜﺴورا ﻨﺤو ÒΟ≈yèôÛÎ)/lftbrkt1 /rtbrkt1.ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺄﺨذ ﺤﻜم اﻝﻤرﺘﺒﺔ اﻝﺨﺎﻤﺴﺔ اﻝﺘﺎﻝﻴﺔ :اﻝﻤرﺘﺒﺔ اﻝﺨﺎﻤﺴﺔ: ًﻓﻴﻬـﺎ ﺤـرف اﻻﺴـﺘﻌﻼء ﻤﻜـﺴورا ﻨﺤـو وﻫﻲ أﻀﻌف اﻝﻤراﺘب، واﻝﺘـﻲ ﻴﻜـون ×οuθ≈t±Ïî/lftbrkt1 /rtbrkt1و Zω$tFÏ%/lftbrkt1 /rtbrkt1وlftbrkt1 $]ù$xd?Åz /rtbrkt1 وﻨﺤوﻩ . * * * ٠٤ﻤﺘن اﻝﺠزرﻴﺔ ص(٩٠٦)

٦٦١ :اﻝﺘرﻗﻴق: اﻝﻤطﻠب اﻝﺜﺎﻨﻲ ﺘﻌرﻴف اﻝﺘرﻗﻴق: ًأوﻻ . : وﻓﻲ اﻻﺼطﻼح .ً ﺘﻨﺤﻴف اﻝﺤرف ﺒﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ اﻝﻤﺨرج وﻓﻲ اﻝﺼﻔﺔ ﻀﻌﻴﻔﺎ :ً اﻝﻤرﻗﻘﺔ داﺌﻤﺎ ًﺜﺎﻨﻴﺎ اﻝﺤروف ً ﺒﻌض اﻝﺤروف ﺘرﻗق داﺌﻤﺎ، وﻫﻲ ﺤـروف اﻻﺴـﺘﻔﺎل ﺒﺎﺴـﺘﺜﻨﺎء .اﻷﻝف واﻝراء واﻝﻼم اﻝﺘﻔﺤﻴم واﻝﺘرﻗﻴق ﺒﺤﺴب اﻝﺤﺎل: اﻝﻤطﻠب اﻝﺜﺎﻝث ًﻫﻨﺎك ﺒﻌض اﻷﺤرف ﺘرﻗـق ﺤﻴﻨـﺎ وﺘﻔﺨـم : ،(اﻷﻝــف، واﻝــراء، واﻝــﻼم ﻓــﻲ ﻝﻔــظ اﻝﺠﻼﻝــﺔ: )ًﺤﻴﻨــﺎ آﺨــر ، وﻫــذا ﻴﻨطﺒــق ﻋﻠــﻰ ﺜﻼﺜــﺔ ﺤــروف ﻓﻘــط، ﻫــﻲ .ٍوﻝﻜل ﺤﻜﻤﻪ واﻝﺨﻼﺼــﺔ ًًًإن اﻷﻝــف ﺘﺘﺒــﻊ ﻤــﺎ ﻗﺒﻠﻬــﺎ ﺘﻔﺨﻴﻤــﺎ .ﻤﻔﺨﻤﺔ، أو ﻻم ﻤﻐﻠظﺔ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻔﺨم، وﻓﻴﻤﺎ ﺴوى ذﻝك ﺘرﻗق . وأﻤﺎ ﻻم ﻝﻔظ اﻝﺠﻼﻝﺔ ﻓﺘرﻗق إذا ﺴﺒﻘﻬﺎ ﻜﺴر، وﺘﻐﻠظ إذا ﺴﺒﻘﻬﺎ ﻓﺘﺢ أو ﻀم * * * اﻝﻤﺒﺤث اﻝراﺒﻊ وأﺤﻜﺎﻤﻬﺎأﺤوال اﻝراء * * * :ﺘﻌرﻴف اﻝراء: اﻝﻤطﻠب اﻷول : اﻝـراء ﻫـو أﺤـد ﺤـروف اﻝﻬﺠـﺎء اﻝﺘـﺴﻌﺔ واﻝﻌـﺸرون، وﻫـو ﻴﺨـرج ﻤـن طـرف اﻝﻠـﺴﺎن ﻤـﻊ ظﻬـرﻩ ََُْْْﺒـﺎﻝﻘرب ﻤــن ﻤﺨـرج اﻝﻨــون وﻤـﺎ ﻴﺤﺎذﻴــﻪ ﻤـن ﻝﺜــﺔ اﻝﺜﻨﻴﺘــﻴن اﻝﻌﻠﻴﻴـﻴن، واﻨﻔــرد ﻋﻠـﻰ ﺴــﺎﺌر اﻝﺤـروف ﺒــﺄن ﻝــﻪ

٧٦١ ﻤﺘوﺴـط ﺒـﻴن اﻝـﺸدة واﻝرﺨـﺎوة واﻝﻘـوة واﻝـﻀﻌف ﺴﺒﻊ ﺼﻔﺎت، ﻓﻬو ﻤﺠﻬور ﻤﺴﺘﻔل ﻤﻨﻔﺘﺢ ﻤذﻝق ﻤﻨﺤرف .ﻤﻜرر ًّوﺒﻤﺎ أن اﻝراء ﻤن أﺤرف اﻻﺴﺘﻔﺎل ﻓﺤﻘﻬﺎ أن ﺘرﻗق داﺌﻤـﺎ، ﻝﻜﻨﻬـﺎ ﺘﻤﻴـزت ﻋـن ﻏﻴرﻫـﺎ ﺒﺎﻨﻔرادﻫـﺎ ﺒــﺴﺒﻊ ﺼــﻔﺎت، وﻝــم ﻴﻨﺤــرف ﺤــرف ﻋــن أﺼــل ﻤﺨرﺠــﻪ إﻝــﻰ ظﻬــر اﻝﻠــﺴﺎن ﻏﻴرﻫــﺎ، وﻤــن ﻫﻨــﺎ ﺸــﺎﺒﻬت أﺤرف اﻻﺴﺘﻌﻼء واﻜﺘﺴﺒت ﺼﻔﺔ اﻝﺘﻔﺨﻴم (٠١٦) . * * * :أﺤوال اﻝراء: ﻤطﻠب اﻝﺜﺎﻨﻲاﻝ أﺤواﻝﻬــﺎ ﻤــن ﺤﻴــث وﻗوﻋﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻝﻜﻠﻤــﺔ: ً أوﻻ ﻓﻬــﻲ إﻤــﺎ أن ﺘﻜــون ﻤﺘﺤرﻜــﺔ ﻓــﻲ اﻝوﺼــل : ٕٕواﻝوﻗــف، واﻤــﺎ أن ﺘﻜــون ﺴــﺎﻜﻨﺔ ﻓــﻲ اﻝوﺼــل واﻝوﻗــف، واﻤــﺎ أن ﺘﻜــون ﻤﺘﺤرﻜــﺔ ﻓــﻲ اﻝوﺼــل ﺴــﺎﻜﻨﺔ ﻓــﻲ .اﻝوﻗف، وﻝﻜل ﺤﻜﻤﻪ : وﻗد ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ اﻻﺒﺘداء، ﻨﺤو lftbrkt1 /rtbrkt1$uΖ−/u‘ و rtbrkt1 çνρ–Šu‘/lftbrkt1 (١١٦ ، و #[÷ŠÍ‘/lftbrkt1 /rtbrkt1(٢١٦ . :وﻗد ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ اﻝوﺴط، ﻨﺤو 4yÌötƒ/lftbrkt1 /rtbrkt1(٣١٦ ، و #YŠ$|¹ó÷É∆/lftbrkt1 /rtbrkt1(٤١٦ . :وﻗد ﺘﺄﺘﻲ ﻤﺘطرﻓﺔ، ﻨﺤو ÅÁt//lftbrkt1 /rtbrkt1(٥١٦ ، و Ö‘θàd?xî/lftbrkt1 /rtbrkt1(٦١٦ ، و lftbrkt1 ‘$¬6yfø9$# /rtbrkt1(٧١٦ . * * * .٨٤ﺘﻨﺒﻴﻪ اﻝﻐﺎﻓﻠﻴن، ﻝﻠﺼﻔﻘﺎﻗﺴﻲ ص:اﻨظر( ٠١٦) (.٣٨)ﺴورة اﻝﻨﺴﺎء، آﻴﺔ( ١١٦) (. ٤٣)ﺴورة اﻝﻘﺼص، آﻴﺔ(٢١٦) (. ٨٠١)ﺴورة اﻝﻨﺴﺎء، آﻴﺔ(٣١٦) (. ١٢) اﻝﻨﺒﺄ، آﻴﺔﺴورة(٤١٦) (. ٨٢)ﺴورة ﻝﻘﻤﺎن، آﻴﺔ(٥١٦) (. ٤٥)ﺴورة اﻷﻨﻌﺎم، آﻴﺔ(٦١٦) (. ٣٢)ﺴورة اﻝﺤﺸر، آﻴﺔ(٧١٦)

٨٦١ :ًًأﺤﻜﺎم اﻝراء اﻝﻤﺘﺤرﻜﺔ وﺼﻼ ووﻗﻔﺎ: اﻝﻤطﻠب اﻝﺜﺎﻝث : إن ﻜﺎﻨـت ﻤﻔﺘوﺤـﺔ ﻨﺤـو: وﻓـﻲ اﻝﺤـﺎﻝﻴنٕوﻫذﻩ اﻝراء ﺘﺄﺘﻲ إﻤﺎ ﻓﻲ اﻝﺒدء، واﻤﺎ ﻓـﻲ اﻝوﺴـط، lftbrkt1 zÅ̧‘ ª!$# ö/rtbrkt1 (٨١٦ ، وtβρâtø)tƒ/lftbrkt1 /rtbrkt1(٩١٦ :، أو ﻜﺎﻨــــت ﻤــــﻀﻤوﻤﺔ، ﻨﺤــــــو ( (#θè%Ηâ‘/lftbrkt1 /rtbrkt1(٠٢٦ و šχρçŽÉ9≈¢Á9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1(١٢٦ ، .ﻓﻔﻲ ﻜﻼ اﻝﺤﺎﻝﻴن ﺤﻜﻤﻬﺎ اﻝﺘﻔﺨﻴم :ٕوان ﻜﺎﻨت ﻤﻜﺴورة، ﻨﺤو lftbrkt1 $]%ø—Í‘ öΝä3©9 /rtbrkt1(٢٢٦ ، و tÏΒ̍≈tóø9$#uρ/lftbrkt1 /rtbrkt1(٣٢٦ .ﺎ اﻝﺘرﻗﻴقﻓﺤﻜﻤﻬ. * * * .ًًاﻝراء اﻝﺴﺎﻜﻨﺔ وﺼﻼ ووﻗﻔﺎ: اﻝﻤطﻠب اﻝراﺒﻊ .ٕوﻫذﻩ اﻝراء إﻤﺎ أن ﺘﻜون ﻤﺘوﺴطﺔ واﻤﺎ أن ﺘﻜون ﻤﺘطرﻓﺔ :اﻝــراء اﻝــﺴﺎﻜﻨﺔ اﻝﻤﺘوﺴــطﺔ: ًأوﻻ ً ﻓﻬــﻲ ﻏﺎﻝﺒــﺎ ﺘﻜــون ﻤﻔﺨﻤــﺔ إﻻ إذا ﺘــواﻓر ﻓﻴﻬــﺎ أرﺒﻌــﺔ ﺸــروط :وط ﻫﻲﻤﺠﺘﻤﻌﺔ، ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘرﻗق، ﻓﺈذا اﺨﺘل أﺤد اﻝﺸروط ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻔﺨم، واﻝﺸر .أن ﺘﺴﺒق ﺒﻜﺴرة. ١ .وأن ﺘﻜون ﻫذﻩ اﻝﻜﺴرة أﺼﻠﻴﺔ. ٢ (أي أن ﺘﻜون اﻝراء واﻝﻜﺴرة ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ واﺤدة)وأن ﺘﻜون اﻝﻜﺴرة ﻤﺘﺼﻠﻪ ﺒﻬﺎ. ٣ (. ٩١١)ﺴورة اﻝﻤﺎﺌدة، آﻴﺔ(٨١٦) (. ١٧)ﺴورة اﻹﺴراء، آﻴﺔ(٩١٦) (. ٥٢)ﺴورة اﻝﺒﻘرة، آﻴﺔ(٠٢٦) (. ٠٨)ﺴورة اﻝﻘﺼص، آﻴﺔ(١٢٦) (. ٢٢)ﺴورة اﻝﺒﻘرة، آﻴﺔ(٢٢٦) (. ٠٦)ﺴورة اﻝﺘوﺒﺔ، آﻴﺔ(٣٢٦)

٩٦١ .أن ﻻ ﻴﺘﺒﻌﻬﺎ ﺤرف اﺴﺘﻌﻼء. ٤ :ﻓﺈذا ﺘواﻓرت ﻫذﻩ اﻝﺸروط اﻷرﺒﻌﺔ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ rtbrkt1 tβöθtãöÏù/lftbrkt1(٤٢٦ ؛ .ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘرﻗق أﻤــﺎ إذا:ًﺎ ﻗﺒﻠﻬــﺎ ﻤــﻀﻤوﻤﺎ ﻨﺤــو اﺨﺘــل أﺤــد اﻝــﺸروط؛ ﻜــﺄن ﻴﻜــون ﻤــ lftbrkt1 ÿϵÏΡ$s%y—öè? /rtbrkt1(٥٢٦ ، أو : ًﻤﻔﺘوﺤــﺎ، ﻨﺤـــو rtbrkt1tβθã_ös?uρ/lftbrkt1(٦٢٦ ،:أو أن ﺘﻜـــون اﻝﻜـــﺴرة ﻋﺎرﻀـــﺔ ﻨﺤـــو lftbrkt1 /rtbrkt1(#þθãèÅ_ö‘$# (٧٢٦ ، أو ﻜﺎﻨـــت :اﻝﻜـــــــﺴرة ﻤﻨﻔـــــــﺼﻠﺔ ﻋﻨﻬـــــــﺎ، ﻨﺤـــــــو lftbrkt1 ”Ï%©!$# 4|Ós?ö‘$# /rtbrkt1(٨٢٦ ، أو ﺘﺒﻌﻬـــــــﺎ ﺤـــــــرف اﺴـــــــﺘﻌﻼء ﻤﻔﺘـــــــوح :ﻨﺤو <¨$sÛöÏ%/lftbrkt1 /rtbrkt1(٩٢٦ ، . ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻔﺨم : راء اﻝـﺴﺎﻜﻨﺔ اﻝﻤﺘوﺴـطﺔوﺘﻔﺨم اﻝ إذا اﺨﺘـل ﺸـرط ﻤـن اﻝـﺸروط اﻝﺜﻼﺜـﺔ اﻷوﻝـﻰ ﻝﺘرﻗﻴﻘﻬـﺎ، أﻤـﺎ :اﻝﺸرط اﻝراﺒﻊ وﻫو إذا ﺘﺒﻌﻬﺎ ﺤرف اﺴﺘﻌﻼء، ﻓﻴﺸﺘرط ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺤرف ﺸرطﺎن ﻤن أﺠل ﺘﻔﺨـﻴم اﻝـراء، :وﻫﻤﺎ .١ .أن ﻴﻜون ﻤﻊ اﻝراء ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ واﺤدة .٢ : ًأن ﻻ ﻴﻜون ﻤﻜﺴورا، ﻨﺤو lftbrkt1 5−öÏù /rtbrkt1. ﻼء ﻋن اﻝـراء ﻨﺤـوﻓﺈن اﻨﻔﺼل ﺤرف اﻻﺴﺘﻌ :lftbrkt1 ö‘É‹Ρr& y7tΒöθs% /rtbrkt1(٠٣٦ ، ﻓﺈﻨﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻫـذﻩ اﻝﺤﺎﻝـﺔ ًًﺘرﻗق ﻗوﻻ واﺤدا، وورد ﻓﻲ اﻝﻘرآن ﻤﺜل ذﻝك ﺜﻼﺜﺔ ﻤواﻀﻊ (١٣٦) . (. ٢١)ﺴورة اﻝﻨﻤل، آﻴﺔ(٤٢٦) (. ٧٣)ﺴورة ﻴوﺴف، آﻴﺔ(٥٢٦) (. ٤٠١)ﺴورة اﻝﻨﺴﺎء، آﻴﺔ(٦٢٦) (. ١٨)ﺴورة ﻴوﺴف، آﻴﺔ(٧٢٦) (. ٥٥)ﺴورة اﻝﻨور، آﻴﺔ(٨٢٦) (. ٧)ﺴورة اﻷﻨﻌﺎم، آﻴﺔ(٩٢٦) (. ١)ﺴورة ﻨوح، آﻴﺔ(٠٣٦)

٠٧١ :ًأﻤﺎ إن ﻜﺎن ﺤرف اﻻﺴﺘﻌﻼء اﻝذي ﺒﻌد اﻝراء اﻝﺴﺎﻜﻨﺔ اﻝﻤﺘوﺴط ﻤﻜـﺴورا ﻨﺤـو lftbrkt1 5−öÏù /rtbrkt1ﻜﻤـﺎ :ﻓـــــﻲ ﻗوﻝـــــﻪ ﺘﻌـــــﺎﻝﻰ lftbrkt1 tβ%s3sù ‘≅ä. 5−öÏù ÏŠöθ©Ü9$%x. ÉΟŠÏàyèø9$# /rtbrkt1(٢٣٦ اﻝﺘرﻗﻴــــــق : ، ﻓﻴﺠـــــوز ﻓﻴﻬـــــﺎ اﻝوﺠﻬـــــﺎن ًواﻝﺘﻔﺨﻴم، ﻓﻤن ﻗﺎل ﺒﺎﻝﺘﻔﺨﻴم، ﻨظر إﻝﻰ وﺠود ﺤرف اﻻﺴﺘﻌﻼء ﺒﻌد اﻝراء ﺘﻤﺸﻴﺎ ﻤﻊ اﻝﻘﺎﻋدة، وﻤن ﻗـﺎل ﺒﺎﻝﺘرﻗﻴق، ﻨظر إﻝﻰ ﻜﺴر ﺤرف اﻻﺴﺘﻌﻼء، ﻓﻀﻌف ﻝوﻗوﻋﻪ ﺒﻴن ﻜﺴرﻴن (٣٣٦) :، ﻗﺎل اﺒن اﻝﺠزري ًُِواﺨف ﺘﻜرﻴرا إذا ﺘﺸدد* ٍٍَُُِِْْواﻝﺨﻠف ﻓﻲ ﻓرق ﻝﻜﺴر ﻴوﺠد (٤٣٦) . : اﻝراء اﻝﻤﺘطرﻓﺔ: ًﺜﺎﻨﻴﺎ :وﻫذﻩ اﻝراء ﺘﺄﺘﻲ ﻋﻠﻰ وﺠﻬﻴن : ًًأن ﺘﻜون ﺴﺎﻜﻨﺔ وﺼـﻼ ووﻗﻔـﺎ. ١ : ﻓﺘرﻗـق ﺒـﺸرط وﻗوﻋﻬـﺎ ﺒﻌـد ﻜـﺴر، ﻨﺤــو öÏd?øótGó™$#uρ/lftbrkt1 öΝçλm; /rtbrkt1(٥٣٦ ،lftbrkt1 و ÷βr& ö‘É‹Ρr& /rtbrkt1 (٦٣٦ ً، وﻻ ﻴﻀر وﺠود ﺤرف اﺴﺘﻌﻼء ﺒﻌدﻫﺎ ﻷﻨﻪ ﺼﺎر ﻤﻔـﺼوﻻ ﻋﻨﻬـﺎ، :ﻨﺤو lftbrkt1 Ÿωuρ öÏiè|Áè? š‚£‰s{ /rtbrkt1 (٧٣٦ . : وﺘﻔﺨم ﻫذﻩ اﻝراء إذا وﻗﻊ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﺘﺤﺔ ، :ﻨﺤو lftbrkt1 Ÿξsù öpκ÷]s? /rtbrkt1 (٨٣٦ : ، أو ﻀﻤﺔ، ﻨﺤو lftbrkt1 öÝàΡ$$sù #sŒ$tΒ tβθãèÅ_ötƒ /rtbrkt1(٩٣٦ . اﻝﻤوﻀــﻊ اﻝــﺴﺎﺒق،و(١٣٦) lftbrkt1 وﻻ ﺘــﺼﻌر ﺨــدكrtbrkt1 ،و( ٨١)ﻝﻘﻤﺎن،آﻴــﺔ lftbrkt1ًﻓﺎﺼــﺒر ﺼــﺒرا ﺠﻤــﻴﻼrtbrkt1ﺴــورة ( ٥)اﻵﻴــﺔ . ﻌﺎرجاﻝﻤ (. ٣٦)ﺴورة اﻝﺸﻌراء، آﻴﺔ(٢٣٦) ٠٥ﺘﻨﺒﻴﻪ اﻝﻐﺎﻓﻠﻴن ص: اﻨظر(٣٣٦) -٨٥١،وﻏﺎﻴﺔ اﻝﻤرﻴد، ص١٥ -١٢١، وﻫداﻴﺔ اﻝﻘﺎري٤٦١ - .٥٢١ . واﻝوﺠﻬﺎن ﺼﺤﻴﺤﺎن ﻝﻜن اﻝﺘرﻗﻴق أوﻝﻰ.٩٣ﻤﺘن اﻝﺠزرﻴﺔ ص(٤٣٦) (. ٩٥١)ﺴورة آل ﻋﻤران، آﻴﺔ(٥٣٦) (. ١)ﺴورة ﻨوح آﻴﺔ(٦٣٦) (. ٨١)ﺴورة ﻝﻘﻤﺎن آﻴﺔ(٧٣٦) (. ٠١)ﺔﺴورة اﻝﻀﺤﻰ آﻴ(٨٣٦)

١٧١ :أن ﺘﻜون ﻤﺘﺤرﻜﺔ ﻓﻲ اﻝوﺼل ﺴﺎﻜﻨﺔ ﻓﻲ اﻝوﻗف. ٢ : وﻫذﻩ اﻝراء ﺘرﻗق ﻓﻲ اﻝﺤﺎﻻت اﻝﺘﺎﻝﻴﺔ :ر، ﻨﺤوأن ﺘﻜون ﻤﺴﺒوﻗﺔ ﺒﻜﺴ( أ) çŽÅ°F{$#/lftbrkt1 /rtbrkt1(٠٤٦ . :أن ﻴﻜـــون ﻤـــﺎ ﻗﺒﻠﻬـــﺎ ﺴـــﺎﻜن وﻤـــﺎ ﻗﺒﻠـــﻪ ﻜـــﺴر، ﻨﺤـــو( ب) rtbrkt1̍ósÅb¡9$#/lftbrkt1(١٤٦ ﺒـــﺸرط أن ﻻﻴﻜـــون . :ﻨﺤو( أي ﺤرف اﺴﺘﻌﻼء)ًًاﻝﺴﺎﻜن ﺤﺼﻴﻨﺎ، ﻓﺈن ﻜﺎن اﻝﺴﺎﻜن ﺤﺼﻴﻨﺎ uŽóÇÏiΒ/lftbrkt1 /rtbrkt1(٢٤٦ ، ﻓﻔﻲ ﻫذﻩ اﻝﺤﺎﻝـﺔ .اﻝﺘﻔﺨﻴم واﻝﺘرﻗﻴق: ﻴﺠوز اﻝوﺠﻬﺎن :أن ﻴﺴﺒﻘﻬﺎ ﻴﺎء ﺴواء ﻜﺎﻨت ﻤدﻴﺔ، ﻨﺤو( ج) rtbrkt19ŽÎ7yz/lftbrkt1(٣٤٦ ،أو ﻝﻴﻨﺔ ﻨﺤو ω/lftbrkt1 uŽö|Ê /rtbrkt1(٤٤٦ ، .وﻫذﻩ اﻝﺸروط اﻝﺘﻲ ﻤرت ﺒﺎﺘﻔﺎق ﺠﻤﻴﻊ اﻝﻘراء :إذا ﺴﺒﻘﻬﺎ ﺤرف ﻤﻤﺎل ﻋﻨد ﻤن ﻴﻘرأ ﺒﺎﻹﻤﺎﻝﺔ، ﻨﺤو( د) lftbrkt1 t<ø)ãã Í‘#¤$!$# /rtbrkt1( ٥٤٦ ﺒـﺸرط ﻜـﺴر .اﻝراء اﻝﻤﺘطرﻓﺔ ﺤﺎل اﻝوﺼل :وﻝــﻴس ﻋﻨــد ﺤﻔــص إﻤﺎﻝــﺔ إﻻ ﻓــﻲ ﻜﻠﻤــﺔ واﺤــدة، وردت ﻓــﻲ ﺴــورة ﻫــود ﻫــﻲ rtbrkt1$yγ11øgxΧ/lftbrkt1 وﻫــذﻩ .ﻝﻴﺴت ﻤﺘطرﻓﺔ، وﺒﺎﻝطﺒﻊ ﺘﻘرأ ﺒﺘرﻗﻴق اﻝراء : وﺘﻔﺨم اﻝراء اﻝﻤﺘطرﻓﺔ اﻝﻤﺘﺤرﻜﺔ ﻓﻲ اﻝوﺼل اﻝﺴﺎﻜﻨﺔ ﻓﻲ اﻝوﻗف ﻓﻲ :اﻝﺤﺎﻻت اﻝﺘﺎﻝﻴﺔ :إذا ﺴﺒﻘﻬﺎ ﻓﺘﺤﺔ ﻨﺤو( أ) lftbrkt1 $£ϑn=sù #uu‘ tyϑs)ø9$# /rtbrkt1(٦٤٦ :،أو ﻀﻤﺔ، أو ﻨﺤو lftbrkt1 9Žß€ßŠuρ /rtbrkt1 (٧٤٦ . (. ٨٢)ﺴورة اﻝﻨﻤل آﻴﺔ(٩٣٦) (. ٦٢)ﺴورة اﻝﻘﻤر آﻴﺔ(٠٤٦) (. ٣٧)ﺴورة طﻪ، آﻴﺔ(١٤٦) (. ١٢)ﺴورة ﻴوﺴف آﻴﺔ(٢٤٦) (. ٤١)ﺴورة ﻓﺎطر آﻴﺔ(٣٤٦) (. ٠٥)ﺴورة اﻝﺸﻌراء آﻴﺔ(٤٤٦) (. ٢٢)ﺴورة اﻝرﻋد آﻴﺔ(٥٤٦)

٢٧١ : ء اﻝﻤﺘطرﻓـﺔ ﻤﻔﺘوﺤـﺔ، ﻨﺤـوأن ﻴﺴﺒﻘﻬﺎ أﻝف اﻝﻤد ﺒﺸرط أن ﺘﻜون اﻝـرا( ب) lftbrkt1 /rtbrkt1Ïu‘$¤d?à6ø9$# ، أو :ﻤﻀﻤوﻤﺔ ﻨﺤو lftbrkt1 â‘$¬6yfø9$# /rtbrkt1 :أن ﻴﺴﺒق اﻝراء واو اﻝﻤد ﻨﺤو( ج lftbrkt1 ϵø‹s9Î)uρ â‘θà±–Ψ9$# /rtbrkt1(٨٤٦ . : ﺘﻨﺒﻴﻪ ﻓﻲ ﺤﺎﻝﺔ اﻝوﻗـف ﻋﻠـﻰ اﻝـراء اﻝﻤﺘطرﻓـﺔ اﻝﻤﻜـﺴورة، ﻴوﻗـف ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺒﺎﻝـﺴﻜون اﻝﻤﺤـض، أو َُِٕﻤﻬـﺎ ، واذا وﻗـف ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺒـﺎﻝروم ﻓﻴﺠـب ﺘرﻗﻴﻘﻬـﺎ، ﻷﻨﻨـﺎ ﻻ َُِﺒﺎﻝروم، ﻓـﺈذا وﻗـف ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺒﺎﻝـﺴﻜون وﺠـب ﺘﻔﺨﻴ ًﻨﺴﺘطﻴﻊ أن ﻨﺄﺘﻲ ﺒﺒﻌض اﻝﻜﺴرة ﻤﻊ اﻝﺘﻔﺨﻴم، ﻓﺎﻝروم ﻤﺜل اﻝوﺼل، وﻫﻲ ﻤرﻗﻘﺔ وﺼﻼ ، وﻫﻲ وﺒﺎﻝروم .ﻜذﻝك * * * .ﺤﺎﻻت اﻝراء اﻝﺘﻲ ﻴﺠوز ﻓﻴﻬﺎ اﻝوﺠﻬﺎن: اﻝﻤطﻠب اﻝﺨﺎﻤس إﻻ ﻓــﻲ ﻜﻠﻤــﺔ واﺤــدة ﺠــﺎءت اﻝــراء ﻓﻴﻬــﺎ وﻫــذا اﻝﻨــوع أﻏﻠﺒــﻪ ﻴﻘــﻊ ﻓــﻲ اﻝــراء اﻝﻤﺘطرﻓــﺔ، وﻝــم ﻴﻘــﻊ ﻤﺘوﺴطﺔ، وﺠﺎز ﻓﻴﻬﺎ اﻝوﺠﻬﺎن، وﻫﻲ ﻜﻠﻤﺔ 5−öÏù/lftbrkt1 /rtbrkt1(٩٤٦ ، وأﻤﺎ اﻝﺒﺎﻗﻲ ﻓﻔﻲ اﻝراء اﻝﻤﺘطرﻓﺔ ﺤـﺎل اﻝوﻗـف ٕﻋﻠﻴﻬــﺎ، أﻤــﺎ ﻓــﻲ ﺤﺎﻝــﺔ اﻝوﺼــل ﻓــﺎﻝﺘرﻗﻴق واﻝﺘﻔﺨــﻴم ﺘــﺎﺒﻊ ﻝﺤرﻜــﺔ اﻝــراء، وان ﻜﺎﻨــت ﺴــﺎﻜﻨﺔ ﻨظرﻨــﺎ إﻝــﻰ ﻤــﺎ :اﻝﺘﻔﺨﻴم ﻓﺘﻨﺤﺼر ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲﻗﺒﻠﻬﺎ، أﻤﺎ اﻝﻜﻠﻤﺎت اﻝﺘﻲ ﻴﺠوز ﻓﻴﻬﺎ اﻝﺘرﻗﻴق و ﻜﻠﻤﺔ. ١ rtbrkt15−öÏù/lftbrkt1 (٠٥٦ ًً، وﻫذﻩ اﻝﻜﻠﻤﺔ ﻴﺠوز ﻓﻴﻬﺎ اﻝﺘرﻗﻴق واﻝﺘﻔﺨﻴم وﺼﻼ، ووﻗﻔـﺎ، واﻝـﺴﺒب ﻓـﻲ ّذﻝــك؛ أن اﻝــراء اﻝــﺴﺎﻜﻨﺔ ﻓــﻲ اﻝوﺴــط ﺘرﻗــق ﺒﺎﻝــﺸروط اﻷرﺒﻌــﺔ اﻝﺘــﻲ ﺒﻴﻨﺎﻫــﺎ، وﻤﻨﻬــﺎ أن ﻻ ﻴﺘﺒﻌﻬــﺎ ﺤــرف ﺎرت اﻝــراء واﻗﻌــﺔ ﺒــﻴن ﻜــﺴرﻴن، اﺴــﺘﻌﻼء، ﻓﺎﺨﺘﻠــت ﻗﺎﻋــدة اﻝﺘرﻗﻴــق، إﻻ أن ﻫــذا اﻝﺤــرف ﻤﻜــﺴور، ﻓــﺼ (.٧٧)ﺴورة اﻷﻨﻌﺎم، ﺴورة ( ٦٤٦) (.٣١)ﺴورة اﻝﻘﻤر، آﻴﺔ( ٧٤٦) (. ٥١)ﺴورة اﻝﻤﻠك، آﻴﺔ(٨٤٦) ( ٣٦)ﺴورة اﻝﺸﻌراء، آﻴﺔ(٩٤٦) ( ٣٦)ﺴورة اﻝﺸﻌراء، آﻴﺔ(٠٥٦)

٣٧١  ﻤــن ﺴــﺒب اﻝﺘﻔﺨــﻴم ﻓــﻲ اﻝــراء، ﻓﺠــﺎز ﻓﻴﻬــﺎ اﻝﺘرﻗﻴــق، إﻻ أن ﺒﻌــض اﻝﻌﻠﻤــﺎء ﻝــم ﻴﻨظــر إﻝــﻰ اﻝﻜــﺴر اﻝــذي ﻬــــﺎ ﻗﺎﻋــــدة اﻝﺘﻔﺨــــﻴم، واﻝوﺠﻬــــﺎن ﻗﺒﻠﻬـــﺎ، ﺒــــل ﻨظــــر إﻝــــﻰ ﻤـــﺎ ﺒﻌــــدﻫﺎ وﻫــــو ﺤــــرف اﻻﺴــــﺘﻌﻼء، ﻓطﺒـــق ﻋﻠﻴ ..ﺼﺤﻴﺤﺎن، ﻤﻘروء ﺒﻬﻤﺎ إﻻ أن اﻝﺘرﻗﻴق أوﻝﻰ ﻜﻠﻤــــﺔ .٢ Í‘ä‹çΡuρ/lftbrkt1 /rtbrkt1(١٥٦ ﻓــــﻲ ﻤواﻀــــﻌﻬﺎ اﻝــــﺴﺘﺔ ﻓــــﻲ ﺴــــورة اﻝﻘﻤــــر، وﻴﺠــــوز ﻓﻴﻬــــﺎ اﻝوﺠﻬــــﺎن، واﻝﺘرﻗﻴــق أوﻝــﻰ ﻷن أﺼــل اﻝﻜﻠﻤــﺔ (َُُِوﻨــذري) ﻓﻌﻠﻴــﻪ ﺘﻜــون ﻫــذﻩ اﻝﻜــﺴرة أﺼــﻠﻴﺔ، وﻤــﺎ ﻗﻴــل ﻓــﻲ Í‘ä‹çΡuρ/lftbrkt1 /rtbrkt1 : ﻬﺎ، ﻤﺜــلﻴﻤﻜن أن ﻴﻘﺎل ﻓﻲ ﺸﺒﻴﻬﺎﺘ Í‘#uθpgø:$#/lftbrkt1 /rtbrkt1(٢٥٦ .ﻓﻲ ﻤواﻀﻌﻬﺎ اﻝﺜﻼث. ﻜﻠﻤــﺔ. ٣ lftbrkt1 /rtbrkt1Ύó€r'sù(٣٥٦ ﻤــن اﻝﻔﻌــل اﻝﻤــﻀﺎرع : ً، وﻫــذﻩ أﻴــﻀﺎ أﺼــﻠﻬﺎ (أﺴــري) وﺤــذﻓت اﻝﻴــﺎء ﻷﻨــﻪ ﻋﻨــدﻤﺎ دﺨﻠــت ﻋﻠﻴﻬــﺎ اﻝﻔــﺎء ﺼــﺎرت ﻓﻌــل أﻤــر ﻤﺠــزوم ﺒﺤــذف ﺤــرف اﻝﻌﻠــﺔ ﻤــن آﺨــرﻩ، ﻓﺎﻝﻴــﺎء ﻫﻨــﺎ ل ذﻝـك ﻗوﻝـﻪ ﺘﻌـﺎﻝﻰأﺼﻠﻴﺔ، ﺘﺨﺘﻠف ﻋن ﻜﺴرة اﻹﻋراب اﻝﺘﻲ ﺘﻜون ﻋﺎرﻀـﺔ، وﻤﺜـ :lftbrkt1 È≅ø‹©9$#uρ #sŒÎ) Ύô£o„ /rtbrkt1 (٤٥٦ (.ﻴﺴري: )، ﻓﻬﻲ ﻜﺎﻝﺘﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ أﺼﻠﻬﺎ ﻜﻠﻤﺘﻲ. ٤ lftbrkt1 /rtbrkt1uŽóÇÏΒ ﺒﻤواﻀﻌﻬﺎ اﻝﺜﻼث (٥٥٦) ، وôÜÉ)ø9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1(٦٥٦ ، وذﻝك ﻷﻨﻬﺎ ﺴﻜﻨت ﻝﻠوﻗـف، ﺤرف اﺴﺘﻌﻼء، ﻓﻤن اﻋﺘد ﺒﺤرف اﻻﺴـﺘﻌﻼء ﻓﺨﻤﻬـﺎ ) وﻓﺼﻠت ﻋن اﻝﻜﺴر اﻝذي ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺒﺴﺎﻜن ﺤﺼﻴن (.٩٣و٧٣و٠٣و١٢و٨١و٦١)ﺴورة اﻝﻘﻤر، اﻵﻴﺎت( ١٥٦) (. ٦١)واﻝﺘﻜوﻴر( ٤٢)واﻝرﺤﻤن( ٢٣)اﻝﺸورى: ﻓﻲ ﻤواﻀﻌﻬﺎ اﻝﺜﻼث(٢٥٦) (. ٣٢)ﺴورة اﻝدﺨﺎن، وآﻴﺔ (٣٥٦) (. ٤)ﺴورة اﻝﻔﺠر، آﻴﺔ(٤٥٦) (. ١٥)اﻝزﺨرف( ٩٩)ﻴوﺴف( ٧٨)ﻴوﻨس: ﻓﻲ ﻤواﻀﻌﻬﺎ اﻝﺜﻼث(٥٥٦) (. ٢١)ﺴورة ﺴﺒﺄ، آﻴﺔ(٦٥٦)

٤٧١ ن ﻝم ﻴﻌﺘد ﺒﻪ رﻗﻘﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻝﻠﻔظـﻴن، واﺨﺘـﺎر اﺒـن اﻝﺠـزري اﻝﺘﻔﺨـﻴم ﻓـﻲ اﻷوﻝـﻰ، واﻝﺘرﻗﻴـق ﻓﻲ اﻝﻠﻔظﻴن، وﻤ ًﻓﻲ ﻨظرا ﻝﺤﺎﻝﻬﺎ ﻓﻲ اﻝوﺼل، وأﺼل اﻝﺤرﻜﺔ ﻗﺒل اﻝوﻗف ﻋﻠﻴﻬﺎ (٧٥٦) . * * * اﻝﻤﺒﺤث اﻝﺨﺎﻤس .أﺤوال اﻝﻼم وأﺤﻜﺎﻤﻬﺎ * * * : اﻝﻤطﻠب اﻷول ﺘﻌرﻴف اﻝﻼم ون، وﻫـو ﻴﺨـرج ﻫـو أﺤـد ﺤـروف اﻝﻬﺠـﺎء اﻝﺘـﺴﻌﺔ واﻝﻌـﺸر: اﻝﻼم ًﻤن أدﻨﻰ ﺤﺎﻓﺘﻲ اﻝﻠﺴﺎن أي أﻗرﺒﻬﺎ إﻝﻰ ﻤﻘدﻤﺔ اﻝﻔم ﺒﻌد ﻤﺨرج اﻝﻀﺎد ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻠﻴﻬﺎ ﻤن اﻝﻠﺜﺔ، وﻝﻪ ﺴت ﺼﻔﺎت، ﻓﻬو ﻤﺠﻬور ﻤﺴﺘﻔل ﻤﻨﻔﺘﺢ ﻤذﻝق ﻤﻨﺤرف ﻤﺘوﺴط ﺒﻴن اﻝﺸدة واﻝرﺨﺎوة (٨٥٦) . واﻝــﻼم ﻫـــﻲ ﻤـــن ﺤــروف اﻝﺘوﺴـــط ﻝﻜﻨﻬـــﺎ إﻝـــﻰ اﻝــﻀﻌف أﻗـــرب، ﻝـــذﻝك ﻴﻨﺒﻐــﻲ ﺘوﻓﻴـــﺔ ﺤﻘﻬـــﺎ ﻤـــن . وﺼﻔﺎﺘﻬﺎ وﺘﺒﻴﻴن ﺘرﻗﻴﻘﻬﺎﻤﺨرﺠﻬﺎ (٩٥٦ ) . ٕواذا ﺴﻜﻨت وأﺘﻰ ﺒﻌدﻫﺎ ﻨون، ﻴﻨﺒﻐﻲ اﻻﻨﺘﺒﺎﻩ إﻝﻰ إظﻬﺎرﻫﺎ، واﻝﺤذر ﻤن ﺘﺤرﻴﻜﻬﺎ (٠٦٦) . وﻗد وردت اﻝﻼم ﻓﻲ اﻝﻘرآن اﻝﻜرﻴم ﺴﺎﻜﻨﺔ وﻤﺘﺤرﻜﺔ، وﻤﺘوﺴـطﺔ وﻤﺘطرﻓـﺔ وﻓـﻲ اﻝﺒـدء، ووﻗﻌـت .ﻓﻲ اﻻﺴم واﻝﻔﻌل واﻝﺤرف ﻤــﺎ ﻜـــﺎن ﻓـــﻲ ﻝﻔــظ اﻝﺠﻼﻝـــﺔ، ﻓـــﺘﻔﺨم إذا وﺤﻜــم اﻝـــﻼم اﻝﺘرﻗﻴــق ﻷﻨﻬـــﺎ ﻤـــن أﺤــرف اﻻﺴـــﺘﻔﺎل، إﻻ ﺴﺒﻘت ﺒﻔﺘﺢ أو ﻀم، وﺘرﻗق إذا ﺴﺒﻘت ﺒﻜﺴر أﺼﻠﻲ أو ﻋﺎرض (١٦٦) . * * * ٢٣١/١:ﻫداﻴﺔ اﻝﻘﺎري: اﻨظر(٧٥٦) -٠٦١: ، وأﺤﻜﺎم ﻗراءة اﻝﻘرآن٥٣١ -.٣٦١ (.٨٣١ص)ﺘﺠوﻴد ﺴورة اﻝﻔﺎﺘﺤﺔ( ٨٥٦) .٥٧وﺘﻨﺒﻴﻪ اﻝﻐﺎﻓﻠﻴن، ﻝﻠﺼﻔﺎﻗﺴﻲ ص( ١٥)اﻝدﻗﺎﺌق اﻝﻤﺤﻜﻤﺔ( ٩٥٦) (.١٤١.)اﻝﺘﻤﻬﻴد: اﻨظر( ٠٦٦) .ﻓﺎﻋﻠﻤﻪ(٩٤٣)اﻝﻔﻴوﻤﻲ: وﺒﺘﺤﻘﻴق( ٠٦١)ﻏﺎﻨم ﻗدوري: اﻝﺘﺤدﻴد، ﺘﺤﻘﻴق:اﻨظر( ١٦٦)

٥٧١ : أﻗــﺴﺎم اﻝــﻼم: اﻝﻤطﻠــب اﻝﺜــﺎﻨﻲ ﺴــﺒق اﻝﻜــﻼم ﻋــن اﻝــﻼم اﻝﻤﺘﺤرﻜــﺔ، أﻤــﺎ اﻝــﻼم اﻝــﺴﺎﻜن، ﻓﻬــﻲ :ﺨﻤﺴﺔ أﻗﺴﺎم : ﻻم اﻝﺘﻌرﻴــف: اﻝﻘــﺴم اﻷول م زاﺌــدة ﻋــن ﺒﻨﻴــﺔ ﺒــﻼم أل؛ وﻫــﻲ ﻻ: وﻫــﻲ اﻝﻤﻌروﻓــﺔ ﻋﻨــد اﻝﻘــراء :اﻝﻜﻠﻤﺔ ﻤﺴﺒوﻗﺔ ﺒﻬﻤزة وﺼل ﻤﻔﺘوﺤﺔ ﻋﻨد اﻝﺒدء ﺒﻬﺎ، وﺒﻌدﻫﺎ اﺴم وﻫﻲ ﻨوﻋﺎن : ﻻزﻤـــﺔ.١ اﻝـــذي، اﻝﺘـــﻲ، وﻤﺜﻨﺎﻫﻤـــﺎ : )وﻫـــﻲ اﻝﺘـــﻲ ﻻ ﺘﻔـــﺎرق اﻻﺴـــم، وﻻ ﺘﻨﻔـــك ﻋﻨـــﻪ، وﻤﺜﺎﻝﻬـــﺎ ، وﺤﻜﻤﻬـــﺎ وﺠـــوب اﻹدﻏـــﺎم إذا وﻗـــﻊ ﺒﻌـــدﻩ ﻻم، واﻹظﻬـــﺎر إن وﻗـــﻊ ﺒﻌـــدﻫﺎ (وﺠﻤﻌﻬﻤـــﺎ، واﻵن، واﻝﻴـــﺴﻊ .ﻏﻴر اﻝﻼمﺤرف آﺨر :ﻏﻴر اﻝﻼزﻤﺔ.٢ وﻫـﻲ اﻝزاﺌـدة ﻋـن ﺒﻨﻴـﺔ اﻝﻜﻠﻤـﺔ واﺼـطﻠﺢ ﻋﻠـﻰ ﺘـﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺒـﻼم اﻝﺘﻌرﻴـف، وﻝﻬـﺎ :ﺤﺎﻝﺘﺎن : اﻹظﻬﺎر( ا) : إذا وﻗﻊ ﺒﻌدﻫﺎ أﺤـد اﻝﺤـروف اﻷرﺒﻌـﺔ ﻋـﺸر اﻝﻤﺠﻤوﻋـﺔ ﻓـﻲ ﻗـوﻝﻬم اﺒـﻎ ﺤﺠـك ) (وﺨـف ﻋﻘﻴﻤـﻪ : ﻨﺤــو ÇÚö‘F{$#/lftbrkt1 /rtbrkt1، rtbrkt1$s#t7ø9$#/lftbrkt1،Í_tóø9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1،rtbrkt1‰ŠÏϑptø:$#/lftbrkt1،lftbrkt1 π¨Ψpgø:$# /rtbrkt1،rtbrkt1ΟƒÌx6ø9$#/lftbrkt1، ø?uθø9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1،lftbrkt1 /rtbrkt1玍Î7sƒø:$# ، rtbrkt1ôfxd?ø9$#/lftbrkt1، ĸöyèø9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1، rtbrkt1ο§θà)ø9$#/lftbrkt1،lftbrkt1 /rtbrkt1Πöθu‹ø9$# ، ω‹Éfyϑø9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1، rtbrkt1“y‰çλù;$#/lftbrkt1،وﻫـذﻩ ﺘــﺴﻤﻰ اﻝــﻼم اﻝﻘﻤرﻴـﺔ ﻨــﺴﺒﺔ إﻝــﻰ إظﻬﺎرﻫـﺎ ﻓــﻲ ﻝﻔـــظ lftbrkt1 ãyϑs)ø9$# /rtbrkt1، وﻋﻠـﺔ إظﻬﺎرﻫــﺎ ﻓــﻲ .فﺒﻌد ﻤﺨرج اﻝﻼم ﻋن ﻤﺨﺎرج ﻫذﻩ اﻝﺤرو: ﻫذﻩ اﻝﻤواﻀﻊ :اﻹدﻏﺎم( ب) إذا وﻗـﻊ ﺒﻌـدﻫﺎ أﺤـد اﻝﺤـروف اﻷرﺒﻌـﺔ ﻋـﺸر اﻝﻤﺠﻤوﻋـﺔ ﻓـﻲ أواﺌـل ﻜﻠﻤـﺎت ﻫـذا :اﻝﺒﻴت ﻤن اﻝﺘﺤﻔﺔ ًدع ﺴوء ظن زر ﺸرﻴﻔﺎ ﻝﻠﻜرم* * طب ﺜم ﺼل رﺤﻤﺎ ﺘﻔز ﻀف ذا ﻨﻌم (٢٦٦) . ﻨﺤــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو :lftbrkt1 Ύö©Ü9$# /rtbrkt1، و lftbrkt1 /rtbrkt1>#uθ¨W9$#، و lftbrkt1 /rtbrkt1‰yϑ¢Á9$#، و(##θt/Ìh9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1،و lftbrkt1 /rtbrkt1“uθø)−G9$# ، وrtbrkt1's#≈n=āÒ9$#/lftbrkt1،و É=yδ©%!$#/lftbrkt1 /rtbrkt1،و lftbrkt1 /rtbrkt1‘$pκ¨]9$#وrtbrkt1Π¤$!$#u/lftbrkt1، و lftbrkt1 /rtbrkt1ãΝ≈n=¡¡9$#،وÏM≈yϑè=—à9$#/lftbrkt1 /rtbrkt1،وrtbrkt1ÈβθçG÷ƒ¨“9$u#/lftbrkt1، ٨١ص( ٢٦٦)