ﺇ ﺑﺎﻟﻨﺴﺐ، ﺮﻡﳛ ﺍﺑﻨﻪ ﺧﺖﻭﺃﹸ ﺘﻪﺧﺃﹸ ﺃﹸﻡ ﻻﹼ . ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ ﺮﻡﳛﻭ : ﻦﻭﺃﹸﻣﻬﺎ ﻦﺑﻨﺎ ﺩﻭﻥ ﻧﺰﻝ، ﻭﺇﻥ ﺍﺑﻨﻪ ﻭﺯﻭﺟﺔ ﺟﺪ ﻭﻛﻞ ﺃﺑﻴﻪ ﺯﻭﺟﺔ . ﻭﲢـﺮﻡ : ﺃﹸﻡ ﺩﻫﺎﻻﺃﻭ ﺕﻭﺑﻨﺎ ﻭﺑﻨﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ، ﺎﻭﺟﺪﺍ ﺯﻭﺟﺘﻪ: ﺓﻠﻮﳋﺍ ﺑﻌﺪ ﺖﻣﺎﺗ ﺃﻭ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺖﺑﺎﻧ ﻥﺈﻓ ﻮﻝ،ﺧﺑﺎﻟﺪ: ﻦﲝﺃﹸ . )ﻓــﺼﻞ( ﺃﻣــﺪ ﱃﺇ ﻭﲢــﺮﻡ : ﻭﺑﻨﺘﺎ ﺯﻭﺟﺘــﻪ ﺖــﺧﻭﺃﹸ ﻣﻌﺘﺪﺗــﻪ ﺖــﺧﺃﹸ ﺓﺍﻟﻌــﺪ ﺖــﻏﻭﻓﺮ ﺖﻃﻠﻘــ ﻥﺈﻓــ ــﺎ،ﳘﺎﻟﺘﺎﺧﻭ ــﺎﳘﻭﻋﻤﺘﺎ ــﺎﳘ : ﻥﺈﻓــ ــﻦ،ﲝﺃﹸ ﻣﻌـﺎﹰ ﻋﻘـﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﻋﻘﺪ ﰲ ﺗﺰﻭﺟﻬﻤﺎ : ﺭﺟﻌﻴـﺔ ﺃﻭ ﺑـﺎﺋﻦ ﻭﻫـﻲ ﻯـﺮﺧﺍﻷُ ﺓﻋـﺪ ﰲ ﻭﻗـﻊ ﺃﻭ ﺎﳘﺃﺣـﺪ ﺮﺄﺧﺗـ ﻥﺈﻓـ ﺑﻄـﻼ، : ﺑﻄـﻞ . ﻭﲢـﺮﻡ : ﺓﺍﳌﻌﺘـﺪ ،ﻏﲑﻩ ﺝﺯﻭ ﻫﺎﺄﻳﻄ ﱴﺣ ﹰﺎﺛﻼﺛ ﻭﻣﻄﻠﻘﺘﻪ ﺎ،ﻋﺪ ﻲﻀﻭﺗﻨﻘ ﺏﺗﺘﻮ ﱴﺣ ﻭﺍﻟﺰﺍﻧﻴﺔ ،ﻏﲑﻩ ﻣﻦ ﺓﺃﱪﲢﻞﻭﺍﳌﺴﺘ ﱴﺣ ﺮﻣﺔﶈﻭﺍ . ﻛـﺎﻓﺮ ﺢﻳـﻨﻜ ﻻﻭ: ﻋﺒﺪﺍﹰ ﻭﻟﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻻﻭ ﻣﺴﻠﻤﺔ، : ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺮ ﺢﻳﻨﻜ ﻻﻭ ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ، ﺓﺣﺮ ﻻﹼﺇ ﺓﻛﺎﻓﺮ : ـﺎﻑﳜ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﻣـﺴﻠﻤﺔ، ﺃﻣـﺔ : ﺍﳌﺘﻌـﺔ ﳊﺎﺟـﺔ ﺍﻟﻌﺰﻭﺑـﺔ ﺖﻋﻨـ ﺃﻣﺔ ﻦﲦ ﺃﻭ ﺓﺣﺮ ﻃﻮﻝ ﻋﻦ ﻭﻳﻌﺠﺰ ﺪﻣﺔ،ﳋﺍ ﺃﻭ . ﻋﺒﺪ ﺢﻳﻨﻜ ﻻﻭ : ﺳﻴﺪ ﻻﻭ ﺳﻴﺪﺗﻪ،: ﻭﻟﻠﺤﺮ ﺃﻣﺘﻪ، : ﺃﻣـﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﺑﻴﻪ ﺃﻣﺔ ﺡﻧﻜﺎ ﺲﻭﻟـﻴ ﺍﺑﻨـﻪ، ﺓﻟﻠﺤﺮ : ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻋﺒﺪ ﺡﻧﻜﺎ . ﻪﻀﺑﻌ ﺃﻭ ﺮﻵﺧﺍ ﺝﺍﻟﺰﻭ ﻣﻜﺎﺗﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﳊﺮ ﻩﻭﻟﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺰﻭﺟﲔ ﺃﺣﺪ ﻯﺍﺷﺘﺮ ﻭﺇﻥ : ﺣـﺮﻡ ﻭﻣـﻦ ﻧﻜﺎﺣﻬﻤﺎ، ﺦﺍﻧﻔﺴ ﺑﻌﻘﺪ ﻫﺎﺆﻭﻃ : ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﺃﻣﺔ ﻻﹼﺇ ﲔﳝ ﻠﻚﲟ ﺣﺮﻡ . ﻋﻘﺪ ﰲ ﻭﳏﺮﻣﺔ ﳏﻠﻠﺔ ﺑﲔ ﻊﲨ ﻭﻣﻦ : ﺢﻳﺼ ﻻﻭ ﲢﻞ، ﻓﻴﻤﻦ ﺢﺻ : ﻜﻞﺸﻣـ ـﻰﺜﻨﺧ ﺡﻧﻜﺎ ﻩﺃﻣﺮ ﺗﺒﲔ ﻗﺒﻞ . ٢ -ﺍﻟﻨﻜﺎﺡﺑ ﰲ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻁﺍﻟﺸﺮﻭ ﺎﺏ : ـﺎﻣﻌﻴﻨ ﺍﻧﻘـﺪ ﺖﺷـﺮﻃ ﺃﻭ ﺑﻠـﺪﻫﺎ، ﺃﻭ ﺩﺍﺭﻫـﺎ ﻣـﻦ ﺮﺟﻬﺎﳜ ﻻ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺝﻳﺘﺰﻭ ﻻ ﺃﻥ ﺃﻭ ،ﻯﻳﺘﺴﺮ ﻻ ﺃﻥ ﺃﻭ ﺎ،ﺮﺿ ﻕﻃﻼ ﺖﺷﺮﻃ ﺇﺫﺍ ﻣﻬﺮﻫﺎ ﰲ ﺓﺯﻳﺎﺩ ﺃﻭ : ﺎﻟﻔﻪﺧ ﻥﺈﻓ ،ﺢﺻ : ﺦﺍﻟﻔﺴ ﻓﻠﻬﺎ . ﻣﻬـﺮ ﻻﻭ ﻓﻔﻌـﻼ ﻭﻟﻴﺘـﻪ ﺮﻵﺧﺍ ﻳﺰﻭﺟﻪ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﻴﺘﻪ ﺯﻭﺟﻪ ﻭﺇﺫﺍ : ﺍﻟﻨﻜﺎﺣـﺎﻥ، ﺑﻄـﻞ ﻣﻬـﺮ ﻤـﺎﳍ ﻲﲰ ﻥﺈﻓ : ﺢﺻـ . ﻗـﺎﻝ ﺃﻭ ،ﻁﺷـﺮ ﺑـﻼ ﻩﻧـﻮﺍ ﺃﻭ ﻃﻠﻘﻬـﺎ ﻭﻝﻸﻟـ ﺣﻠﻠﱠﻬـﺎ ﱴﻣـ ﺃﻧـﻪ ﻁﺮﺸﺑـ ﺗﺰﻭﺟﻬـﺎ ﻭﺇﻥ© ﺱﺭ ﺀَﺟ ﺇِﺫﹶﺍ ﺯ ﺸﺍﻟ ® ﺃﻭ©ﺃﹸﻣ ﺖِﻴﺿﺭ ﺇِﻥﹾ ® ﺃﻭ©ﹶﺪﻏ ﺀَﺟ ﺇِﺫﹶﺍ ®ﺓﺪﲟ ﻭﻗﺘﻪ ﺃﻭ ﻓﻄﻠﻘﻬﺎ: ﺍﻟﻜﻞ ﺑﻄﻞ . )ﻓﺼﻞ ( ﻧﻔﻘﺔ، ﻻ ﺃﻭ ﺎﳍ ﻣﻬﺮ ﻻ ﺃﻥ ﻁﺷﺮ ﻭﺇﻥ ﰲ ﺑـﺎﳌﻬﺮ ﺀﺟـﺎ ﺇﻥ ﺃﻭ ﺍ،ﻴﺎﺭﺧ ﻓﻴﻪ ﻁﺷﺮ ﺃﻭ ﺮ،ﺜﺃﻛ ﺃﻭ ﺎﺮﺿ ﻣﻦ ﺃﻗﻞ ﺎﳍ ﻳﻘﺴﻢ ﺃﻥ ﺃﻭ ﺑﻴﻨـﻬﻤﺎ ﺡﻧﻜـﺎ ﻓـﻼ ﻻﹼﻭﺇ ﺍﺬﻛـ ﺖﻭﻗـ : ﺡﺍﻟﻨﻜـﺎ ﺢﻭﺻــ ﻁﺮﺸﺍﻟـ ﺑﻄـﻞ . ﺃﻭ ﻴﻠــﺔﲨ ﺃﻭ ﺍﺑﻜـﺮ ﺷـﺮﻃﻬﺎ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺑﻴـﺔ، ﺖﻓﺒﺎﻧـ ﻣـﺴﻠﻤﺔ ﺷـﺮﻃﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻼﻓﻪﲞ ﺖﻓﺒﺎﻧ ،ﺡﺍﻟﻨﻜﺎ ﺑﻪ ﺦﻳﻨﻔﺴ ﻻ ﻋﻴﺐ ﻧﻔﻲ ﺃﻭ ﻧﺴﻴﺒﺔ،: ﺦﺍﻟﻔﺴ ﻓﻠﻪ. ﻋﺘﻘ ﺣﺮﻭﺇﻥ ﺖﲢ ﺖ: ﻋﺒﺪ ﺖﲢ ﺑﻞ ﺎﳍ ﻴﺎﺭﺧ ﻓﻼ . )ﻓﺼﻞ ( ﺑـﻪ ﹸﺄﻳﻄـ ﻻ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺑﻘﻲ ﺃﻭ ﺎﺒﻮﺑﳎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺕﻭﺟﺪ ﻭﻣﻦ : ﻩﺇﻗـﺮﺍﺭ ﻋﻠـﻰ ﺑﺒﻴﻨـﺔ ﺃﻭ ﻩﻗﺮﺍﺭﺈﺑـ ﻋﻨﺘـﻪ ﺖﺒﺘـﺛ ﻭﺇﻥ ،ﺦﺍﻟﻔـﺴ ﻓﻠـﻬﺎ : ﺃﹸﺟـﻞ ﻬﺎﺌﻭﻃ ﺃﻧﻪ ﺖﺍﻋﺘﺮﻓ ﻭﺇﻥ ،ﺦﺍﻟﻔﺴ ﻓﻠﻬﺎ ﻻﹼﻭﺇ ﻓﻴﻬﺎ ﺊﻭﻃ ﻥﺈﻓ ﲢﺎﻛﻤﻪ، ﺬﻣﻨ ﺳﻨﺔ : ﺖﻭﻗـ ﰲ ﺖﻗﺎﻟـ ﻭﻟـﻮ ﺑﻌـﻨﲔ، ﺲﻓﻠﻴ© ﺖِـﻴﺿﺭ ـﺎﻋ ﺑِـﻪِ ® ﺃﺑﺪﺍﹰ ﻴﺎﺭﻫﺎﺧ ﻂﺳﻘ . )ﻓﺼﻞ ( ،ﺀﻭﻭﺟـﺎ ﻭﺳـﻞ ﺀـﺼﺎﺧﻭ ﻭﻧﺎﺻـﻮﺭ ﻭﺑﺎﺳـﻮﺭ ،ﺝﻓﺮ ﰲ ﺳﻴﺎﻟﺔ ﺡﻭﻗﺮﻭ ﻮﳒﻭ ﺑﻮﻝ ﻕﻭﺍﺳﺘﻄﻼ ،ﻖﻭﺍﻟﻔﺘ ﻭﺍﻟﻌﻔﻞ ﻭﺍﻟﻘﺮﻥ ﻖﻭﺍﻟﺮﺗ ﺍﻡﺬﻭﺟ ﺹﻭﺑﺮ ﺳﺎﻋﺔ، ﻭﻟﻮ ﻭﺟﻨﻮﻥ ﺎ،ﺤﺿﻭﺍ ﻰﺜﻨﺧ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﻭﻛﻮﻥ : ﻛـﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘـﺪ ﺑﻌـﺪ ﺙﺣـﺪ ﻭﻟـﻮ ،ﺦﺍﻟﻔﺴ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻜﻞ ﺖﺒﺜﻳ ﻣ ﻋﻴﺐ ﺮﻵﺧﻠﻪﺑﺎﺜ . ﻋﻠﻤﻪ ﻣﻊ ﻟﺘﻪﻻﺩ ﻣﻨﻪ ﺕﻭﺟﺪ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻌﻴﺐ، ﻲﺿﺭ ﻭﻣﻦ : ﻛـﺎﻥ ﻥﺈﻓـ ـﺎﻛﻢ،ﲝ ﻻﹼﺇ ﺎﳘﺃﺣـﺪ ﺦﻓـﺴ ﻳـﺘﻢ ﻻﻭ ﻟـﻪ، ﻴﺎﺭﺧ ﻓﻼ ﻮﻝﺧﺍﻟــﺪ ﻗﺒــﻞ: ﻩﻭﺑﻌــﺪ ﻣﻬــﺮ، ﻓــﻼ : ﻭﺟــﺪ ﺇﻥ ــﺎﺭﻐﺍﻟ ﻋﻠــﻰ ﺑــﻪ ﻭﻳﺮﺟــﻊ ﺍﳌــﺴﻤﻰ ــﺎﳍ. ﻭﺍﻷﻣــﺔ ﻨﻮﻧــﺔﻭﺍ ﻐﲑﺓﻭﺍﻟــﺼ : ﻣﻨــﻬﻦ ﺓﻭﺍﺣــﺪ ﺝﺗــﺰﻭ ﻻ ﻋﻨﻴﻨـﺎﹰ ﺃﻭ ـﺎﺒﻮﺑﳎ ﲑﺓﺍﻟﻜـﺒ ﺖﻴﺿﺭ ﻥﺈﻓ ﻌﻴﺐ،ﲟ : ﺹﻭﺃﺑـﺮ ﻭﻡﺬـﳎﻭ ﻨـﻮﻥﳎ ﻣـﻦ ﺑـﻞ ﻨـﻊﲤ ﱂ . ﺑـﻪ ﺙﺣـﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻴـﺐ ﺖﻋﻠﻤـ ﱴﻭﻣـ : ﻫـﺎﱪﳚ ﱂ ﺦﺍﻟﻔﺴ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﻴﻬﺎ . ٣ -ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻧﻜﺎﺡ ﺑﺎﺏ : ﺣﻜﻤﻪ : ﻩﻓﺎﺳﺪ ﻋﻠﻰ ﻭﻳﻘﺮﻭﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ، ﺡﻛﻨﻜﺎ : ﻩﻋﻘـﺪ ﻗﺒﻞ ﺃﺗﻮﻧﺎ ﻥﺈﻓ ﺇﻟﻴﻨﺎ، ﻳﺮﺗﻔﻌﻮﺍ ﱂﻭ ﺷﺮﻋﻬﻢ ﰲ ﺻﺤﺘﻪ ﺍﻋﺘﻘﺪﻭﺍ ﺇﺫﺍ : ﻩﻋﻘـﺪﻧﺎ ﺍﻟ ﺃﺳﻠﻢ ﺃﻭ ﻩﺑﻌﺪ ﺃﺗﻮﻧﺎ ﻭﺇﻥ ﺣﻜﻤﻨﺎ، ﻋﻠﻰ ﺇﺫﺍﹰ ﺡﺗﺒـﺎ ﺓﻭﺍﳌـﺮﺃ ﺰﻭﺟـﺎﻥ : ﻧﻜﺎﺣﻬـﺎ ﺀﺍﺑﺘـﺪﺍ ـﻮﺯﳚ ﻻ ـﻦﳑ ﺖﻛﺎﻧـ ﻭﺇﻥ ﺍ،ﺃﹸﻗـﺮ : ﺑﻴﻨـﻬﻤﺎ ﻕﻓـﺮ . ﻭﺇﻥ ﻧﻜﺎﺣــﺎﹰ ﻩﺍﻋﺘﻘــﺪﺍ ﻭﻗــﺪ ﺳــﻠﻤﺎﺄﻓ ﺣﺮﺑﻴــﺔ ﰊﺣــﺮ ﺊﻭﻃــ : ﺻــﺤﻴﺤﺎﹰ ﺍﳌﻬــﺮ ﻛــﺎﻥ ﱴﻭﻣــ ،ﺦﻓــﺴ ﻻﹼﻭﺇ ﺃﹸﻗــﺮﺍ : ﺘﻪﻀﻭﻗﺒــ ﺍﻓﺎﺳــﺪ ﻛــﺎﻥ ﻭﺇﻥ ﺗــﻪ،ﺧﺬﺃ:
عدد الصفحات ٣٩٥ﻭﺇﻥ ﺍ،ﺃﹸﻗـﺮ : ﺑﻴﻨـﻬﻤﺎ ﻕﻓـﺮ . ﻭﺇﻥ ﻧﻜﺎﺣــﺎﹰ ﻩﺍﻋﺘﻘــﺪﺍ ﻭﻗــﺪ ﺳــﻠﻤﺎﺄﻓ ﺣﺮﺑﻴــﺔ ﰊﺣــﺮ ﺊﻭﻃــ : ﺻــﺤﻴﺤﺎﹰ ﺍﳌﻬــﺮ ﻛــﺎﻥ ﱴﻭﻣــ ،ﺦﻓــﺴ ﻻﹼﻭﺇ ﺃﹸﻗــﺮﺍ : ﺘﻪﻀﻭﻗﺒــ ﺍﻓﺎﺳــﺪ ﻛــﺎﻥ ﻭﺇﻥ ﺗــﻪ،ﺧﺬﺃ: ﻳﺴﻢ ﱂﻭ ﻪﻀﺗﻘﺒ ﱂ ﻭﺇﻥ ﺍﺳﺘﻘﺮ،: ﻞﺜﺍﳌ ﻣﻬﺮ ﺎﳍ ﺽﻓﺮ . )ﻓــﺼﻞ( ﺃ ﻭﺇﻥ ﻛﺘﺎﺑﻴــﺔ ﺝﺯﻭ ﺃﻭ ــﺎﻣﻌ ﺍﻟﺰﻭﺟــﺎﻥ ﺳــﻠﻢ : ﻗﺒــﻞ ﺍﻟﻜﺘــﺎﺑﻴﲔ ﲑــﻏ ﺍﻟــﺰﻭﺟﲔ ﺃﺣــﺪ ﺃﻭ ﻫــﻲ ﺖﺃﺳــﻠﻤ ﻥﺈﻓــ ﻧﻜﺎﺣﻬﻤــﺎ، ﻓﻌﻠــﻰ ﻮﻝﺧﺍﻟﺪ : ﺳﺒﻘﺘﻪ ﻥﺈﻓ ﺑﻄﻞ، : ﺳﺒﻘﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻣﻬﺮ، ﻓﻼ : ﻧـﺼﻔﻪ ﻓﻠـﻬﺎ . ﻮﻝﺧﺍﻟـﺪ ﺑﻌـﺪ ﺎﳘﺃﺣـﺪ ﺃﺳـﻠﻢ ﻭﺇﻥ : ،ﺓﺍﻟﻌـﺪ ﺀﺎﻀﺍﻧﻘـ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻣـﺮ ﻭﻗـﻒ
عدد الصفحات ٣٩٥ﻓﻴﻬﺎ ﺮﻵﺧﺍ ﺃﺳﻠﻢ ﻥﺈﻓ : ﺃ ﺬﻣﻨ ﻓﺴﺨﻪ ﺑﺎﻥ ﻻﹼﻭﺇ ،ﺡﺍﻟﻨﻜﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﺳﻠﻢ . ﻮﻝﺧﺍﻟﺪ ﺑﻌﺪ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺃﻭ ﻛﻔﺮﺍ ﻭﺇﻥ : ﺀﺎﻀﺍﻧﻘـ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻣـﺮ ﻭﻗـﻒ ﻭﻗﺒﻠﻪ ،ﺓﺍﻟﻌﺪ: ﺑﻄﻞ . ٤ -ﻕﺍﻟﺼﺪﺍ ﺑﺎﺏ : ﻳﺴﻦ : ﺓﺃﹸﺟﺮ ﺃﻭ ﺎﻨﲦ ﺢﺻ ﻣﺎ ﻭﻛﻞ ﺴﻤﺎﺋﺔ،ﲬ ﱃﺇ ﺩﺭﻫﻢ ﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﰲ ﻭﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﻔﻴﻔﻪﲣ: ﻗﻞﱠ ﻭﺇﻥ ﺍﻣﻬﺮ ﺢﺻ . ﺃﺻـﺪﻗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻥﺁﻗﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ : ﻣﻌﻠ ﺡﻣﺒﺎ ﻭﺷﻌﺮ ﺏﻭﺃﺩ ﻓﻘﻪ ﺑﻞ ﺢﻳﺼ ﱂ ﺎﺮﺿ ﻕﻃﻼ ﺃﺻﺪﻗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻮﻡ، : ﺍﳌـﺴﻤﻰ ﺑﻄـﻞ ﱴﻭﻣـ ﻠـﻬﺎ،ﺜﻣ ﻣﻬـﺮ ـﺎﳍﻭ ﺢﻳـﺼ ﱂ: ﻞﺜﺍﳌ ﻣﻬﺮ ﻭﺟﺐ . )ﻓﺼﻞ ( ﻣﻴﺘـﺎﹰ ﻛـﺎﻥ ﺇﻥ ﻭﺃﻟﻔـﲔ ـﺎﺣﻴ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻥ ﺃﻟﻔﹰﺎ ﺃﺻﺪﻗﻬﺎ ﻭﺇﻥ : ﱂ ﺃﻭ ﻟﻔﲔﺄﺑـ ﺯﻭﺟـﺔ ﱄ ﺖﻛﺎﻧـ ﺇﻥ ﻭﻋﻠـﻰ ـﻞ،ﺜﺍﳌ ﻣﻬـﺮ ﻭﺟـﺐ ﻟﻒﺄﺑ ﺗﻜﻦ : ﻪﻀﺑﻌ ﺃﻭ ﻕﺍﻟﺼﺪﺍ ﺃﺟﻞ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﳌﺴﻤﻰ، ﺢﻳﺼ : ﺃﺟـﻼﹰ ﻋـﲔ ﻥﺈﻓـ ،ﺢﺻ ﺍﻟﻔﺮﻗـﺔ ﻓﻤﺤﻠـﻪ ﻻﹼﻭﺇ . ﺃﻭ ﺎـﺼﻮﺑﻐﻣ ﹰﻻﻣـﺎ ﺃﺻـﺪﻗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻩﻮﳓﻭ ﺍﻳﺮﱰﺧ : ﻣﻌﻴﺒـﺎﹰ ﺡﺍﳌﺒـﺎ ﺕﻭﺟـﺪ ﻭﺇﻥ ـﻞ،ﺜﺍﳌ ﻣﻬـﺮ ﻭﺟـﺐ : ﻭﻗﻴﻤﺘـﻪ ﺃﺭﺷـﻪ ﺑـﲔ ﲑﺕـﺧ . ﻷﺑﻴﻬـﺎ ﻭﺃﻟـﻒ ـﺎﳍ ﺃﻟـﻒ ﻋﻠـﻰ ﺗﺰﻭﺟﻬـﺎ ﻭﺇﻥ: ﺾﺍﻟﻘﺒ ﻭﺑﻌﺪ ﻮﻝﺧﺍﻟﺪ ﻗﺒﻞ ﻖﻃﻠ ﻓﻠﻮ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ، ﺖﺻﺤ : ﲑـﻐﻟ ﺫﻟـﻚ ﻁﺷـﺮ ﻭﻟـﻮ ﻤـﺎ،ﳍ ﺏﺍﻷ ﻋﻠـﻰ ﺀﺷـﻲ ﻻﻭ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﺭﺟﻊ ﺏﺍﻷ : ﻓﻜـﻞ ﺎﳍ ﺍﳌﺴﻤﻰ . ﻠﻬﺎﺜﻣ ﻣﻬﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﺎﻴﺒﺛ ﻭﻟﻮ ﺑﻨﺘﻪ ﺝﺯﻭ ﻭﻣﻦ : ـﺎﺫﺈﺑ ﲑﻩـﻏ ﱄﻭ ﺑﻪ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺇﻥ ،ﺢﺻ : ﺫﻥﺄﺗـ ﱂ ﻭﺇﻥ ،ﺢﺻـ : ـﻞﺜﺍﳌ ﻓﻤﻬـﺮ . ﻭﺇﻥ ﺮﺜﺃﻛ ﺃﻭ ﻞﺜﺍﳌ ﻬﺮﲟ ﻐﲑﺍﻟﺼ ﺍﺑﻨﻪ ﺝﺯﻭ: ﻣﻌﺴﺮﺍﹰ ﻛﺎﻥ ﻭﺇﻥ ،ﺝﺍﻟﺰﻭ ﺫﻣﺔ ﰲ ﺢﺻ: ﺏﺍﻷ ﻤﻨﻪﻀﻳ ﱂ . )ﻓــﺼﻞ( ﺻــﺪﺍﻗﻬﺎ ﺓﺍﳌــﺮﺃ ﻠــﻚﲤﻭ: ــﳕ ــﺎﳍﻭ ﺍﳌﻌــﲔﺑﺎﻟﻌﻘــﺪ، ﺀﺎ : ﺗﻠــﻒ ﻭﺇﻥ ،ﻩﺪﻀﺑــ ﻩــﺪﺿﻭ ،ﺾﺍﻟﻘــﺒ ﻗﺒــﻞ : ﻨﻌﻬــﺎﳝ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﺎ،ــﻤﺎﺿ ﻓﻤــﻦ ﻪﻀﻗﺒ ﺯﻭﺟﻬﺎ : ﺯﻛﺎﺗﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺎﳍﻭ ﻤﻨﻪ،ﻀﻓﻴ . ﺓﻠـﻮﳋﺍ ﺃﻭ ﻮﻝﺧﺍﻟـﺪ ﻗﺒـﻞ ﻖﻃﻠـ ﻭﺇﻥ : ﺍﳌﻨﻔـﺼﻞ، ﺎﺋـﻪﳕ ﺩﻭﻥ ـﺎﺣﻜﻤ ﻧـﺼﻔﻪ ﻓﻠـﻪ ﺍﳌﺘﺼﻞ ﻭﰲ : ﺎﺋﻪﳕ ﺑﺪﻭﻥ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻧﺼﻒ ﻟﻪ. ﻗﺪﺭ ﰲ ﺘﻬﻤﺎ،ﺛﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﻥ ﺘﻠﻒﺧﺍ ﻭﺇﻥ ﺑـﻪ ﻳـﺴﺘﻘﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﻕﺍﻟﺼﺪﺍ : ﻭﰲ ﻓﻘﻮﻟـﻪ، ﻪﻀﻗﺒ: ﺎﳍﻓﻘﻮ . )ﻓﺼﻞ ( ﻊﻀﺍﻟﺒ ﺾﺗﻔﻮﻳ ﺢﻳﺼ : ﻣﻬـﺮ ﺑـﻼ ﻳﺰﻭﺟﻬـﺎ ﺃﻥ ﻟﻮﻟﻴﻬـﺎ ﺓﺍﳌـﺮﺃ ﺫﻥﺄﺗـ ﺃﻭ ،ﱪﺓـﺍ ﺍﺑﻨﺘـﻪ ﺍﻟﺮﺟـﻞ ﺝﻳـﺰﻭ ﻥﺄﺑ . ﺍﳌﻬـﺮ ﺾﻭﺗﻔـﻮﻳ : ﻥﺄﺑـ ﺗ ﻭﺇﻥ ،ﻩﺑﻘـﺪﺭ ﺍﳊـﺎﻛﻢ ـﻪﺿﻭﻳﻔﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘـﺪ، ﻞﺜﺍﳌ ﻣﻬﺮ ﻓﻠﻬﺎ ،ﱯﺃﺟﻨ ﺃﻭ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺀﺎﺸﻳ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺰﻭﺟﻬﺎ ﻗﺒﻠـﻪ ـﻴﺎﺿﺮﺍ : ﺢﻭﻳـﺼ ﺟـﺎﺯ، : ﻫـﺎﺅﺇﺑﺮﺍ ﻪﺿﻓﺮ ﻗﺒﻞ ﻞﺜﺍﳌ ﻣﻬﺮ ﻣﻦ . ﺽﻭﺍﻟﻔـﺮ ﺍﻹﺻـﺎﺑﺔ ﻗﺒـﻞ ﻣﻨـﻬﻤﺎ ﺕﻣـﺎ ﻭﻣﻦ : ﻮﻝﺧﺍﻟـﺪ ﻗﺒـﻞ ﻃﻠﻘﻬـﺎ ﻭﺇﻥ ﻧـﺴﺎﺋﻬﺎ، ﻣﻬـﺮ ـﺎﳍﻭ ـﺮﻵﺧﺍ ـﻪﺛﻭﺭ : ﻓﻠـﻬﺎ ـﻞﺜﺍﳌ ﻣﻬـﺮ ﻭﻳـﺴﺘﻘﺮ ،ﻩﻭﻋـﺴﺮ ﺯﻭﺟﻬـﺎ ﻳـﺴﺮ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﳌﺘﻌﺔ : ﻩﺑﻌـﺪ ﻃﻠﻘﻬـﺎ ﻭﺇﻥ ﻮﻝ،ﺧﺑﺎﻟـﺪ : ﻣﺘﻌـﺔ ﻓـﻼ . ﻮﺧﺍﻟـﺪ ﻗﺒـﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳـﺪ ﰲ ﺍﻓﺘﺮﻗـﺎ ﻭﺇﺫﺍ ﻝ ﺓﻠﻮﳋﻭﺍ : ﺎﳘﺃﺣﺪ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻬﺮ، ﻓﻼ : ﺍﳌـﺴﻤﻰ ﺐﳚ . ـﻞﺜﺍﳌ ﻣﻬـﺮ ـﺐﳚﻭ : ﻣﻌـﻪ ـﺐﳚ ﻻﻭ ـﺎ،ﻛﺮﻫ ﺯﻧـﺎ ﺃﻭ ﺒﻬﺔﺸﺑـ ﺖـﺌﻭﻃ ﳌـﻦ : ﺓﺑﻜـﺎﺭ ﺵﺃﺭ. ﺓﻭﻟﻠﻤﺮﺃ : ﻋـﺎﹰﱪﺗ ﻧﻔـﺴﻬﺎ ﺖﺳـﻠﻤ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﺴﻠﻴﻢ ﻗﺒـﻞ ﺣـﻞ ﺃﻭ ﺟﻼﹰﺆﻣـ ﻛـﺎﻥ ﻥﺈﻓـ ﺍﳊﺎﻝ، ﺻﺪﺍﻗﻬﺎ ﺾﺗﻘﺒ ﱴﺣ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻨﻊ : ﻣﻨﻌﻬـﺎ، ـﺎﳍ ﺲﻓﻠـﻴ ﺍﳊﺎﻝ ﺑﺎﳌﻬﺮ ﺃﻋﺴﺮ ﻥﺈﻓ: ﺍ ﺣﺎﻛﻢﻓﻠﻬﺎ ﻻﹼﺇ ﻳﻔﺴﺨﻪ ﻻﻭ ﻮﻝ،ﺧﺍﻟﺪ ﺑﻌﺪ ﻭﻟﻮ ﺦﻟﻔﺴ . ٥ -ﺱﺍﻟﻌﺮ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﺑﺎﺏ : ﺐﲡﻭ ﻗﻞ،ﺄﻓ ﺓﺎﺸﺑ ﺗﺴﻦ : ﻣﻨﻜـﺮ ﰒ ﻳﻜـﻦ ﱂﻭ ﻋﻴﻨـﻪ ﺇﻥ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻩﻫﺠـﺮ ﺮﻡﳛ ﻣﺴﻠﻢ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺓﻣﺮ ﺃﻭﻝ ﰲ . ﺍﻟﻴـﻮﻡ ﰲ ﺃﻭ ﺍﳉﻔﹶﻠـﻰ ﻩﺩﻋـﺎ ﻥﺈﻓـ ﺫﻣﻲ ﻩﺩﻋﺎ ﺃﻭ ﺎﻟﺚﺜﺍﻟ : ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﺖﻛﺮﻫ . ﻭﺍﺟﺐ ﺻﻮﻣﻪ ﻭﻣﻦ : ﻭﺍﳌﺘﻨﻔـﻞ ﻭﺍﻧـﺼﺮﻑ، ﺩﻋـﺎ : ﱪﺟـ ﺇﻥ ﻳﻔﻄـﺮ . ـﺐﳚ ﻻﻭ : ﻭﺇﺑﺎﺣﺘـﻪ ﺍﻷﻛـﻞ،: ﻗﺮﻳﻨﺔ ﺃﻭ ﺇﺫﻥ ﺢﺻﺮﻳ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ . ﲑﻩﻴﻐﺗ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﺪﺭ ﺍﻣﻨﻜﺮ ﹼﰒ ﺃﻥ ﻋﻠﻢ ﻭﺇﻥ : ﺑـﻪ ﻋﻠﻢ ﰒ ﺮﻀﺣ ﻭﺇﻥ ،ﰉﺃ ﻻﹼﻭﺇ ﻏﲑﻩﻭ ﺮﻀﺣ : ﻥﺈﻓـ ﺃﺯﺍﻟـﻪ، ﻋﻨــﻪ ﻩﻟﻌﺠــﺰ ﺩﺍﻡ : ﻳــﺴﻤﻌﻪ ﱂﻭ ﻩﻳــﺮ ﱂﻭ ﺑــﻪ ﻋﻠــﻢ ﻭﺇﻥ ﺍﻧــﺼﺮﻑ،: ﲑــﺧ. ﻩﻭﻛــﺮ : ﻩﺣﺠــﺮ ﰲ ﻭﻗــﻊ ﺃﻭ ﺬﻩــﺧﺃ ﻭﻣــﻦ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻃــﻪ، ــﺎﺭﺜﺍﻟﻨ: ﻓﻠــﻪ. ﻭﻳﺴﻦ: ﺀﻟﻠﻨﺴﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺪﻑ ،ﺡﺍﻟﻨﻜﺎ ﺇﻋﻼﻥ . ٦ -ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺸﺮﺓ ﺑﺎﺏ : ﺍﻟﺰﻭﺟﲔ ﻳﻠﺰﻡ: ﻭﺍﺣﺪ ﻛﻞ ﻣﻄﻞ ﺮﻡﳛﻭ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ، ﺓﺮﺸﺍﻟﻌ: ﻟﻪﺬﻟﺒ ﻩﻭﺍﻟﺘﻜﺮ ﺮﻶﺧﻟ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﺎﲟ . ﺍﻟﻌﻘـﺪ ﰎ ﻭﺇﺫﺍ : ﱵﺍﻟـ ﺓﺍﳊـﺮ ﺗـﺴﻠﻴﻢ ﻟـﺰﻡ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺍﺳﺘﻤﻬﻞ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻠﺪﻫﺎ، ﺃﻭ ﺩﺍﺭﻫﺎ ﻁﺘﺮﺸﺗ ﱂﻭ ﻃﻠﺒﻪ ﺇﻥ ﺝﺍﻟﺰﻭ ﺖﺑﻴ ﰲ ﻠﻬﺎﺜﻣ ﹸﺄﻳﻮﻃ : ـﺐﳚﻭ ﺟﻬـﺎﺯ، ﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﺎﻭﺟﻮﺑ ﺓﺍﻟﻌﺎﺩ ﺃﹸﻣﻬﻞ: ﻂﻓﻘــ ﻟــﻴﻼﹰ ﺍﻷﻣــﺔ ﺗــﺴﻠﻴﻢ .
عدد الصفحات ٣٩٦ﰎ ﻭﺇﺫﺍ : ﱵﺍﻟـ ﺓﺍﳊـﺮ ﺗـﺴﻠﻴﻢ ﻟـﺰﻡ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺍﺳﺘﻤﻬﻞ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻠﺪﻫﺎ، ﺃﻭ ﺩﺍﺭﻫﺎ ﻁﺘﺮﺸﺗ ﱂﻭ ﻃﻠﺒﻪ ﺇﻥ ﺝﺍﻟﺰﻭ ﺖﺑﻴ ﰲ ﻠﻬﺎﺜﻣ ﹸﺄﻳﻮﻃ : ـﺐﳚﻭ ﺟﻬـﺎﺯ، ﻟﻌﻤﻞ ﻻ ﺎﻭﺟﻮﺑ ﺓﺍﻟﻌﺎﺩ ﺃﹸﻣﻬﻞ: ﻂﻓﻘــ ﻟــﻴﻼﹰ ﺍﻷﻣــﺔ ﺗــﺴﻠﻴﻢ . ﺓﺑــﺎﳊﺮ ﺍﻟــﺴﻔﺮ ﻭﻟــﻪ ،ﺽﻓــﺮ ﻋــﻦ ﻠﻬﺎﺸﻐﻳــ ﺃﻭ ﺮﻀﻳــ ﱂ ﻣــﺎ ﻭﻳﺒﺎﺷــﺮﻫﺎ : ﻫــﺎﺆﻭﻃ ــﺮﻡﳛﻭ ،ﻩــﺪﺿ ﻁﺘﺮﺸﺗــ ﱂ ﻣــﺎ : ﰲ ﺇﺟﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﻟﻪ ﻭﺍﻟﺪﺑﺮ، ﺾﺍﳊﻴ: ﻣﻴﺔﺬﺍﻟ ﱪﲡ ﻻﻭ ،ﻏﲑﻩﻭ ﺷﻌﺮ ﻣﻦ ﺲﺍﻟﻨﻔ ﺗﻌﺎﻓﻪ ﻣﺎ ﺧﺬﻭﺃ ﺎﺳﺔﳒﻭ ﺾﺣﻴ ﺴﻞﻏ ﻋﻠﻰ : ﺴﻞﻏ ﺍﳉﻨﺎﺑﺔﻋﻠﻰ .
عدد الصفحات ٣٩٦)ﻓﺼﻞ ( ﺓﺍﳊﺮ ﻋﻨﺪ ﺖﻳﺒﻴ ﺃﻥ ﻭﻳﻠﺰﻣﻪ : ﺀﻁﺍﻟﻮ ﻭﻳﻠﺰﻣﻪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ، ﰲ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﺫﺍ ﻭﻳﻨﻔﺮﺩ ﺃﺭﺑﻊ، ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ : ﻭﺇﻥ ،ﺓﻣـﺮ ﺳـﻨﺔ ﻠـﺚﺛ ﻛـﻞ ﻗـﺪﺭ ﺇﻥ ﻭﻗـﺪﺭ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﺖﻭﻃﻠﺒ ﻧﺼﻔﻬﺎ ﻕﻓﻮ ﺳﺎﻓﺮ : ﺎﳘﺃﺣـﺪ ﰉﺃ ﻥﺈﻓـ ﻟﺰﻣـﻪ، : ﺑﻄﻠﺒـﻬﺎ ﺑﻴﻨـﻬﻤﺎ ﻕﻓـﺮ . ﺍﻟﺘـﺴﻤﻴﺔ ﻭﺗـﺴﻦ : ﺍﻟـﻮﺍﺭﺩ، ﻭﻗـﻮﻝ ﺀﻁﺍﻟـﻮ ﻋﻨـﺪ ﻩﻭﻳﻜﺮ : ﻭﺍﻟ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺓﺮﺜﻛ ﺮﻡﳛﻭ ﺑﻪ، ﺙﻭﺍﻟﺘﺤﺪ ﺃﺣﺪ ﻯﺮﺃﲟ ﺀﻁﻭﺍﻟﻮ ﻬﺎﻏﻓﺮﺍ ﻗﺒﻞ ﻉﱰ : ﺎﳘﺎﺿﺭ ﻐﲑﺑ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺴﻜﻦ ﰲ ﺯﻭﺟﺘﻴﻪ ﻊﲨ . ﻭﻟـﻪ ﻣـﻦ ﻭﻟـﺪﻫﺎ ﻉﺎﺿﺇﺭ ﻭﻣﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺓﺇﺟﺎﺭ ﻣﻦ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻭﻟﻪ ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ، ﻬﺪﺸﻭﺗ ﳏﺮﻣﻬﺎ ﺽﺮﲤ ﺇﻥ ﺇﺫﻧﻪ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ،ﱰﻣ ﻣﻦ ﺝﺮﻭﳋﺍ ﻣﻦ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﺮﻭﺭﺗﻪﻀﻟ ﻻﹼﺇ ﻏﲑﻩ . )ﻓــﺼﻞ( ﻭﻋﻠﻴــﻪ : ﰲ ﺯﻭﺟﺎﺗــﻪ ﺑــﲔ ﻳــﺴﺎﻭﻱ ﺃﻥ ﻩﻭﻋﻤــﺎﺩ ﺍﻟﻘــﺴﻢ، : ﻭﻳﻘــﺴﻢ ،ﺲﺑــﺎﻟﻌﻜ ﺲﻭﺍﻟﻌﻜــ ﺍﻟﻨــﻬﺎﺭ ﻣﻌﺎﺷــﻪ ﳌــﻦ ﺍﻟﻠﻴــﻞ : ﺾﳊــﺎﺋ ﻫﺎﻏﲑﻭ ﻣﻮﻧﺔﺄﻣ ﻨﻮﻧﺔﳎﻭ ﻭﻣﻌﻴﺒﺔ ﺔﻀﻭﻣﺮﻳ ﺀﻭﻧﻔﺴﺎ . ﰲ ﻩﻋﻨـﺪ ﺖﺍﳌﺒﻴـ ﺃﻭ ﻣﻌـﻪ ﺍﻟـﺴﻔﺮ ﺖﺃﺑـ ﺃﻭ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ، ﰲ ﺫﻧﻪﺈﺑ ﺃﻭ ﺇﺫﻧﻪ ﺑﻼ ﺕﺳﺎﻓﺮ ﻭﺇﻥ ﻓﺮﺍﺷﻪ : ﻧﻔﻘﺔ ﻻﻭ ﺎﳍ ﻗﺴﻢ ﻓﻼ . ﻷُ ﻓﺠﻌﻠـﻪ ﻟـﻪ ﺃﻭ ﺫﻧﻪﺈﺑ ﺎﺮﻀﻟ ﻗﺴﻤﻬﺎ ﺖﻭﻫﺒ ﻭﻣﻦ ﻯـﺮﺧ : ﺖﺭﺟﻌـ ﻥﺈﻓـ ﺟـﺎﺯ، : ﻻﻭ ﻣـﺴﺘﻘﺒﻼﹰ، ـﺎﳍ ﻗـﺴﻢ ﻗﺴﻢ : ﺀﺷﺎ ﱴﻣ ﺀﺷﺎ ﻣﻦ ﹸﺄﻳﻄ ﺑﻞ ،ﻩﺩﻻﺃﻭ ﺕﻭﺃﹸﻣﻬﺎ ﻹﻣﺎﺋﻪ. ﺑﻜﺮﺍﹰ ﺝﺗﺰﻭ ﻭﺇﻥ: ﻴﺒﺎﹰﺛﻭ ﺩﺍﺭ، ﰒ ﺎﺳﺒﻌ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺃﻗﺎﻡ : ﺳـﺒﻌﺎﹰ ﺖﺃﺣﺒـ ﻭﺇﻥ ﹰـﺎ،ﺛﻼﺛ: ﻟﻠﺒﻮﺍﻗﻲ ﻠﻬﻦﺜﻣ ﻰﻀﻭﻗ ﻓﻌﻞ . )ﻓﺼﻞ( ﻮﺯﺸﺍﻟﻨ : ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺐﳚ ﻓﻴﻤﺎ ﻩﺇﻳﺎ ﻣﻌﺼﻴﺘﻬﺎ . ﺃﻣﺎﺭﺍﺗ ﻣﻨﻬﺎ ﻬﺮﻇ ﺫﺍﺈﻓ ﻣﺘﻜﺮﻫـﺔ ﺃﻭ ﻣﺔﱪﻣﺘ ﻴﺒﻪﲡ ﺃﻭ ﻉﺍﻹﺳﺘﻤﺘﺎ ﱃﺇ ﻴﺒﻪﲡ ﻻ ﻥﺄﺑ ﻪ،: ﺕﺃﺻﺮ ﻥﺈﻓ ﻬﺎ،ﻈﻭﻋ: ﺕﺃﺻﺮ ﻥﺈﻓ ﺃﻳﺎﻡ، ﺔﺛﻼﺛ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﰲ ﺀﺷﺎ ﻣﺎ ﺠﻊﻀﺍﳌ ﰲ ﻫﺠﺮﻫﺎ: ﱪﺡﻣ ﻏﲑ ﺎﺮﺿ . ٧ -ﻊﺍﳋﻠ ﺑﺎﺏ : ﱯﻭﺃﺟﻨ ﺯﻭﺟﺔ ﻣﻦ ﻋﻪﱪﺗ ﺢﺻ ﻣﻦ : ﹰـﲦﺇ ﺖﺎﻓـﺧ ﺃﻭ ﺩﻳﻨـﻪ ﺺﻧﻘـ ﺃﻭ ﺧ ﺃﻭ ﺯﻭﺟﻬـﺎ ﻖﺧ ﺖﻛﺮﻫـ ﺫﺍﺈﻓـ ـﻪ،ﺿﻟﻌﻮ ﻟـﻪﺬﺑ ﺢﺻـ ﺑﺘـﺮﻙ ﺎ ﺣﻘـﻪ : ﻭﻭﻗـﻊ ﻩﻛـﺮ ﻻﹼﻭﺇ ﻠـﻊﳋﺍ ﺢﺃﹸﺑـﻴ . ﺖﺎﻟﻌـﺧ ﺃﻭ ،ﺖﻓﻔﻌﻠـ ـﺎﺿﻓﺮ ﺗﺮﻛﻬـﺎ ﺃﻭ ﻮﺯﻫﺎ،ﺸﻧـ ﺃﻭ ﻟﺰﻧﺎﻫـﺎ ﻳﻜـﻦ ﱂﻭ ﺀﻓﺘـﺪﺍﻺﻟ ـﺎﻠﻤﻇ ﻠﻬﺎﻀﻋـ ﻥﺈﻓـ ﺳﻴﺪﻫﺎ ﺇﺫﻥ ﻐﲑﺑ ﺍﻷﻣﺔ ﺃﻭ ﻭﺍﻟﺴﻔﻴﻬﺔ ﻨﻮﻧﺔﻭﺍ ﻐﲑﺓﺍﻟﺼ: ﺭﺟﻌﻴﺎﹰ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻭﻭﻗﻊ ﻠﻊ،ﳋﺍ ﺢﻳﺼ ﱂ: ﻧﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻆﺑﻠﻔ ﻛﺎﻥ ﺇﻥ . )ﻓﺼﻞ ( ﺻ ﻆﺑﻠﻔ ﻠﻊﳋﻭﺍ ﻃﻼﻗـﺎﹰ ﻩﻳﻨـﻮ ﱂﻭ ﺀﺍﻟﻔـﺪﺍ ﺃﻭ ﺦﺍﻟﻔـﺴ ﺃﻭ ﻠـﻊﳋﺍ ﻆﺑﻠﻔ ﻭﻗﻊ ﻭﺇﻥ ﺑﺎﺋﻦ، ﻕﻃﻼ ﻩﻭﻗﺼﺪ ﻛﻨﺎﻳﺘﻪ ﺃﻭ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﺢﺮﻳ: ﺑﻪ ﻭﺍﺟﻬﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﻕﻃﻼ ﻠﻊﺧ ﻣﻦ ﺓﻌﺘﺪﲟ ﻳﻘﻊ ﻻﻭ ،ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻋﺪﺩ ﺺﻳﻨﻘ ﻻ ﺎﻓﺴﺨ ﻛﺎﻥ. ﺢﻳﺼ ﻻﻭ : ﲑـﻐﺑ ﺎﻟﻌﻬﺎﺧ ﻭﺇﻥ ﻓﻴﻪ، ﺍﻟﺮﺟﻌﺔ ﻁﺷﺮ ﺤﺮﻡﲟ ﺃﻭ ﺽﻋﻮ : ﺢﻳﺼ ﱂ . ﺭﺟﻌﻴﺎﹰ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻭﻳﻘﻊ : ﺑ ﻛﺎﻥ ﺇﻥ ﻣﻬﺮﺍﹰ ﺢﺻ ﻭﻣﺎ ﻧﻴﺘﻪ، ﺃﻭ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻆﻠﻔ : ﻩﻭﻳﻜـﺮ ﺑـﻪ، ﻠـﻊﳋﺍ ﺢﺻـ : ـﺎﳑ ﺮﺜﻛﺄﺑـ ﺎﻋﺪ ﺑﻨﻔﻘﺔ ﺣﺎﻣﻞ ﺖﺎﻟﻌﺧ ﻭﺇﻥ ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ،: ﻬﻮﻝﺑﺎ ﺢﻭﻳﺼ ،ﺢﺻ . ﺑﻴﺘـﻬﺎ ﺃﻭ ﻳـﺪﻫﺎ ﰲ ﻣـﺎ ﺃﻭ ﺃﻣﺘـﻬﺎ، ﺃﻭ ﺎﺷـﺠﺮ ـﻞﲪ ﻋﻠـﻰ ﺎﻟﻌﺘـﻪﺧ ﻥﺈﻓ ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻭ ،ﻉﻣﺘﺎ ﺃﻭ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻣﻦ: ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﻉﻭﺍﳌﺘﺎ ﺍﳊﻤﻞ ﻋﺪﻡ ﻣﻊ ﻭﻟﻪ ،ﺢﺻ : ،ﻩﻣﺴﻤﺎ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢﺃﻗﻞ ﻋﺪﻡ ﻭﻣﻊ: ﺔﺛﻼﺛ . )ﻓﺼﻞ ( ﻗﺎﻝ ﻭﺇﺫﺍ© ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺃﹶﻟﹾﻔﹰﺎ ﺃﹶﻋ ﺇِﻥﹾ ﺃﹶﻭ ﺇِﺫﹶﺍ ﺃﹶﻭ ﻣ ® ﺖﻗﺎﻟ ﻭﺇﻥ ﻰ،ﺧﺗﺮﺍ ﻭﺇﻥ ﺑﻌﻄﻴﺘﻪ ﺖﻃﻠﻘ© ﺃﹶﻭ ﺃﹶﻟﹾـﻒٍ ﻋ ﺧﺍ ﺃﹶﻟﹾﻒ ﻭ ﺃﹶﻭ ﹶﻟﹾﻒٍﺄﺑِ ﻓﻔﻌﻞ : ﻭ ﻭﺍﺳﺘﺤﻘﻬﺎ، ﺖﺑﺎﻧ© ﹶﻟﹾﻒٍﺄﺑِـ ﺓﹲﻭ ﻃﹶﻠﱢﻘﹾﻨِﻲ ﻓ ـﺎﹰﺛﻼﺛ ﻄﻠﻘﻬـﺎ : ﺑﻌﻜـﺴﻪ ﻭﻋﻜـﺴﻪ ﺍﺳـﺘﺤﻘﻬﺎ، : ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﰲ ﻻﹼﺇ ﺖﺑﻘﻴ . ﻸﺏﻟ ﺲﻭﻟﻴ : ﺎﳍﻣﺎ ﻣﻦ ﺀﻲﺸﺑ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﻠﻊﺧ ﻻﻭ ﻃﻼﻗﻬﺎ، ﻻﻭ ﻐﲑﺍﻟﺼ ﺍﺑﻨﻪ ﺯﻭﺟﺔ ﻠﻊﺧ. ﻠﻊﳋﺍ ﻂﻳﺴﻘ ﻻﻭ : ﻕﺍﳊﻘـﻮ ﻣـﻦ ﻏﲑﻩ . ﻭﺇﻥ ﻩﺑﻌﺪ ﺕﻓﻮﺟﺪ ﻧﻜﺤﻬﺎ ﰒ ،ﺕﻓﻮﺟﺪ ﺎﺃﺑﺎ ﰒ ﺑﺼﻔﺔ، ﻃﻼﻗﻬﺎ ﻖﻋﻠ: ﻓﻼ ﻻﹼﻭﺇ ﻖﻛﻌﺘ ﺖﻃﻠﻘ . ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻛﺘﺎﺏ ﻳﺒﺎ ﻟﻠﺒﺪﻋـﺔ ﺮﻡﳛﻭ ،ﺀﻳﻼﻺﻟ ﺐﳚﻭ ﺮﺭ،ﻀﻟﻠ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻌﺪﻣﻬﺎ، ﻩﻭﻳﻜﺮ ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ، ﺡ . ﺢﻭﻳـﺼ : ﻭﻣـﻦ ﻳﻌﻘﻠـﻪ، ﻴـﺰﳑﻭ ﻣﻜﻠـﻒ ﺝﺯﻭ ﻣـﻦ ﻭﺭﺍﹰﺬﻣﻌ ﻋﻘﻠﻪ ﺯﺍﻝ : ﰒﻵﺍ ﻭﻋﻜﺴﻪ ﻃﻼﻗﻪ، ﻳﻘﻊ ﱂ . ﺣـﺪﻫﺎﺄﺑ ﻩﻫـﺪﺩ ﺃﻭ ،ﻩﺮﻀﻳـ ﻣـﺎﻝ ﺬـﺧﺃ ﺃﻭ ،ﻩﻟﻮﻟـﺪ ﺃﻭ ﻟـﻪ ﻳﻼﻡﺈﺑـ ـﺎﻠﻤﻇ ﻋﻠﻴﻪ ﻩﺃﹸﻛﺮ ﻭﻣﻦ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺎﺗﺒﻌ ﻖﻓﻄﻠ ﺑﻪ، ﺇﻳﻘﺎﻋﻪ ﻦﻈﻳ ﻗﺎﺩﺭ :ﻳﻘـﻊ ﱂ . ﻕﺍﻟﻄـﻼ ﻭﻳﻘـﻊ : ﻛﻬـﻮ ﻭﻭﻛﻴﻠـﻪ ﺒﺎﻥ،ﻀـﻐﺍﻟ ﻭﻣـﻦ ﻓﻴـﻪ ﺘﻠـﻒﳐ ﺡﻧﻜـﺎ ﰲ . ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﻖﻭﻳﻄﻠـ ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺍ،ﻭﻋﺪﺩ ﺎﻭﻗﺘ ﻟﻪ ﻳﻌﲔ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ،ﺀﺷﺎ ﱴﻭﻣ: ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻕﻃﻼ ﰲ ﻛﻮﻛﻴﻠﻪ . )ﻓﺼﻞ ( ﺎﻋﺪ ﻲﻀﺗﻨﻘ ﱴﺣ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺎﻣﻊﳚ ﱂ ﻃﻬﺮ ﰲ ﺓﻣﺮ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺇﺫﺍ : ﺇﺫﺍﹰ ﺙﻼﺜﺍﻟـ ﻓﺘﺤـﺮﻡ ﺳﻨﺔ، ﻓﻬﻮ . ـ ـﻞﺧﺩ ﻣـﻦ ﻖﻃﻠـ ﻭﺇﻥ ﺎ
عدد الصفحات ٣٩٧ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺍ،ﻭﻋﺪﺩ ﺎﻭﻗﺘ ﻟﻪ ﻳﻌﲔ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ،ﺀﺷﺎ ﱴﻭﻣ: ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻕﻃﻼ ﰲ ﻛﻮﻛﻴﻠﻪ . )ﻓﺼﻞ ( ﺎﻋﺪ ﻲﻀﺗﻨﻘ ﱴﺣ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺎﻣﻊﳚ ﱂ ﻃﻬﺮ ﰲ ﺓﻣﺮ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺇﺫﺍ : ﺇﺫﺍﹰ ﺙﻼﺜﺍﻟـ ﻓﺘﺤـﺮﻡ ﺳﻨﺔ، ﻓﻬﻮ . ـ ـﻞﺧﺩ ﻣـﻦ ﻖﻃﻠـ ﻭﺇﻥ ﺎ ﻓﻴـﻪ ﺊﻭﻃـ ﻃﻬﺮ ﺃﻭ ﺾﺣﻴ ﰲ : ﺑﺪﻋـﺔ ﻻﻭ ﺳـﻨﺔ ﻻﻭ ﺭﺟﻌﺘـﻬﺎ، ﻭﺗـﺴﻦ ﻳﻘـﻊ ﻓﺒﺪﻋـﺔ : ﻠـﻬﺎﲪ ﺑـﺎﻥ ﻭﻣـﻦ ـﺎ ﻮﻝﺧﻣـﺪ ﲑـﻏﻭ ﻳـﺴﺔﺁﻭ ﻐﲑﺓﻟـﺼ. ﻪﳛﻭﺻﺮ : ﺑـﻪ ﻓﻴﻘـﻊ ﻓﺎﻋـﻞ، ﺍﺳـﻢ ﻭﻣﻄﻠﻘـﺔ ﻉﺎﺭﻀﻭﻣـ ﺃﻣـﺮ ﲑـﻏ ﻣﻨـﻪ، ﺗـﺼﺮﻑ ﻭﻣـﺎ ﻕﺍﻟﻄـﻼ ﻆﻟﻔ : ﻫـﺎﺯﻝ ﺃﻭ ﺟـﺎﺩ ﻩﻳﻨـﻮ ﱂ ﻭﺇﻥ . ﻯﻧـﻮ ﻥﺈﻓـ ﻣـﻦ ﺃﻭ ﻣﻨــﻪ ﻖﺳـﺎﺑ ﺡﻧﻜـﺎ ﺃﻭ ،ﻕـﺎﺛﻭ ﻣـﻦ ﻖﺑﻄـﺎﻟ ﻂﻠـﻐﻓ ﺍﻃـﺎﻫﺮ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻭ ،ﲑﻩـﻏ : ﺣﻜﻤــﺎﹰ ﻳﻘﺒـﻞ ﱂ . ﻞﺌﺳـ ﻭﻟـﻮ© ؟ﺍﻣ ﺖﺃﹶﻃﹶﻠﱠﻘﹾـ ﻓﻘــﺎﻝ:
عدد الصفحات ٣٩٧©ﻧ ® ﺃﻭ ﻭﻗﻊ،©ﺓﹲ؟ﺍﻣ ﺃﹶﻟﹶﻚ ﻓﻘﺎﻝ©ﹶﻻ ®ﺬﺏﺍﻟﻜ ﻭﺃﺭﺍﺩ: ﻓﻼ . )ﻓﺼﻞ ( ـﻮﳓ ﺓـﺎﻫﺮﻈﺍﻟ ﻭﻛﻨﺎﻳﺘﻪ : ﺝﺍﳊـﺮ ﺖﻭﺃﻧـ ﺓﺣـﺮ ﺖﻭﺃﻧـ ﻭﺑﺘﻠـﺔ، ﻭﺑﺘـﺔ ﻭﺑـﺎﺋﻦ ﻭﺑﺮﻳـﺔ ﻠﻴـﺔﺧ ﺖﺃﻧـ . ـﻮﳓ ﻔﻴـﺔﳋﻭﺍ : ﱯﻭﺃﺫﻫـ ﺮﺟـﻲﺧﺃ ﺃﺷـﺒﻬﻪ ﻭﻣـﺎ ﻫﻠـﻚﺄﺑ ﻭﺍﳊﻘﻲ ﺓﺑﺎﻣﺮﺃ ﱄ ﺖﻭﻟﺴ ،ﱄﻭﺍﻋﺘﺰ ﺋﻲﱪﻭﺍﺳﺘ ﻭﺍﻋﺘﺪﻱ ﺮﻋﻲﲡﻭ ﻭﺫﻭﻗﻲ . ﺓـﺎﻫﺮﻇ ﻭﻟـﻮ ﺑﻜﻨﺎﻳـﺔ ﻳﻘـﻊ ﻻﻭ : ﻻﹼﺇ ﻕﻃـﻼ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺬﻩﻫ ﰲ ﻏﲑﻩ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﻩﻳﺮﺩ ﱂ ﻓﻠﻮ ﺎ،ﳍﺍﺆﺳ ﺏﺟﻮﺍ ﺃﻭ ﺐﻏﻀ ﺃﻭ ﺼﻮﻣﺔﺧ ﺣﺎﻝ ﻻﹼﺇ ،ﻆﻟﻠﻔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﻨﻴﺔ : ﻭﻳﻘـﻊ ﺎ،ﺣﻜﻤ ﻳﻘﺒﻞ ﱂ ﺓﺎﻫﺮﻈﺑﺎﻟ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻣﻊ : ﺙﻼﺛﻔﻴﺔﳋﻭﺑﺎ ،ﺓﻭﺍﺣﺪ ﻯﻧﻮ ﻭﺇﻥ: ﻩﻧﻮﺍ ﻣﺎ . )ﻓﺼﻞ ( ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ© ﺃﹸﻣ ﹶﻬﻈﻛﹶ ﺃﹶﻭ ﺣ ﻋ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﻟﻚﺬﻭﻛ ،ﻕﺍﻟﻄﻼ ﺑﻪ ﻯﻧﻮ ﻭﻟﻮ ﻬﺎﺭﻇ ﻓﻬﻮ© ﺣ ﻋ ﺍﻟﻠﱠـﻪ ﺃﹶﺣ ® ﻭﺇﻥ ، ﻗــﺎﻝ©ﻕﺍﻟﻄﱠــﻼﹶ ﺑِــﻪِ ﺃﹶﻋ ﺣ ﻋ ﺍﻟﻠﱠــﻪ ﺃﹶﺣ ﻣ ﻭﺇﻥ ﹰــﺎ،ﺛﻼﺛ ﺖﻗــﺎﻝﻃﻠﻘــ©ﻃﹶﻼﹶﻗﹰــﺎ ﺑِــﻪِ ﺃﹶﻋ ®ﺓﻓﻮﺍﺣــﺪ. ﻗــﺎﻝ ﻭﺇﻥ© ﻭ ﻛﹶﺎﻟﹾﻤ ﻭ ® ﺎﹰﺌﺷﻴ ﻳﻨﻮ ﱂ ﻭﺇﻥ ﲔ،ﳝﻭ ﻬﺎﺭﻇﻭ ﻕﻃﻼ ﻣﻦ ﻩﻧﻮﺍ ﻣﺎ ﻭﻗﻊ: ﻬﺎﺭﻈﻓ . ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ© ِﻕﺑِﺎﻟﻄﱠﻼﹶ ﺖﺣ ®ﺬﺏﻭﻛ : ﺣﻜﻤـﺎﹰ ﻟﺰﻣﻪ . ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻝ© ﺑِﻴ ﺃﹶﻣ ® ﻭﻳ ،ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﻯﻧـﻮ ﻭﻟـﻮ ﹰﺎﺛﻼﺛ ﺖﻣﻠﻜ ـﻰﺧﺘﺮﺍ : ﺺـﺘﳜﻭ ،ﺦﻳﻔـﺴ ﺃﻭ ﻖﻳﻄﻠـ ﺃﻭ ﺄﻳﻄـ ﱂ ﻣـﺎ© ٍ،ﺓﺑِﻮ ﻧ ﺧﺍ ﺍﻟﹾﻤ ِﺲﻭ ®ﺦﻓﺴ ﺃﻭ ﻖﻃﻠ ﺃﻭ ﺊﻭﻃ ﺃﻭ ﺕﺭﺩ ﻥﺈﻓ ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻳﺰﺩﻫﺎ ﱂ ﻣﺎ: ﻴﺎﺭﻫﺎﺧ ﺑﻄﻞ . ١ -ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻋﺪﺩ ﺑﻪ ﺘﻠﻒﳜ ﻣﺎ ﺑﺎﺏ : ﻪﻀﺑﻌ ﺃﻭ ﺣﺮ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻠﻚﳝ : ﺯﻭﺟ ﺖﻛﺎﻧ ﺓﺣﺮ ﻨﺘﲔ،ﺛﺍ ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﹰﺎ،ﺛ ﻼﺛ ﺃﻣﺔ ﺃﻭ ﺎﳘﺘﺎ . ﻗـﺎﻝ ﺫﺍﺈﻓ© ﺃﹶﻭ ﻋ ﺃﹶﻭ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ﺃﹶﻭ ﻕﺍﻟﻄﱠـﻼﹶ ِﺖﺃﹶﻧ ﻳ ® ﻆﺑﻠﻔ ﻭﻳﻘﻊ ،ﺓﻓﻮﺍﺣﺪ ﻻﹼﻭﺇ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﹰﺎﺛ ﻼﺛ ﻭﻗﻊ© ﺢﺍﻟـﺮ ﺃﹶﻭ ﺍﻟﹾﺤ ﻋ ﺃﹶﻭ ﻩﹶﺮﺜﺃﹶﻛﹾ ﺃﹶﻭ ﻕﺍﻟﻄﱠﻼﹶ ® ﺫﻟـﻚ ـﻮﳓ ﺃﻭ ، : ﻭﻟـﻮ ﺙـﻼﺛ ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﻯﻧﻮ . ﺀًﺟـﺰ ﺃﻭ ﺍﻮﻀﻋـ ﻖﻃﻠـ ﻭﺇﻥ ﻗـﺎﻝ ﺃﻭ ﺎ،ﻣﺒـﻬﻤ ﺃﻭ ـﺎﻣﻌﻴﻨ ﺃﻭ ﺎﺎﻋﺸﻣـ ﺍ© ﻃﹶﻠﹾﻘﹶـﺔٍ ﻣِـﻦ ﺍﺀًﺟ ﺃﹶﻭ ﻃﹶﻠﹾﻘﹶـﺔٍ ﻧِـﺼ ® ﻭﻋﻜـﺴﻪ ،ﺖﻃﻠﻘـ: ﻩﻮﳓﻭ ﻔﺮﻈﻭﺍﻟ ﻌﺮﺸﻭﺍﻟ ﻭﺍﻟﺴﻦ ﺡﺍﻟﺮﻭ . ﺎ ﻮﻝﺧﳌﺪ ﻗﺎﻝ ﻭﺇﺫﺍ© ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ®ﻩﻭﻛﺮﺭ : ـﺎ،ﺇﻓﻬﺎﻣ ﺃﻭ ﺢﻳـﺼ ﺍﻛﻴـﺪﺄﺗ ﻳﻨـﻮﻱ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻭﻗﻊ ﻗﺎ ﺃﻭ ﺀﺑﺎﻟﻔﺎ ﺃﻭ ﻢﺜﺑ ﺃﻭ ﺑﺒﻞ ﻩﻛﺮﺭ ﻝﻭﺇﻥ©ﹲﻃﹶﻠﹾﻘﹶﺔ ﻣ ﺃﹶﻭ ﻗﹶﺒ ﺃﹶﻭ ﺑ ﻨﺘﺎﻥﺛﺍ ﻭﻗﻊ . ـﺎ ﻞﺧﻳـﺪ ﱂ ﻭﺇﻥ : ﻣـﺎ ﻳﻠﺰﻣـﻪ ﱂﻭ ﱃﺑـﺎﻷﻭ ﺖﺑﺎﻧـ ﺍﺬﻫ ﰲ ﻛﺎﳌﻨﺠﺰ ﻖﻭﺍﳌﻌﻠ ﺑﻌﺪﻫﺎ، . )ﻓــﺼﻞ( ﻣﻨــﻪ ﺢﻭﻳــﺼ : ﻗــﺎﻝ ﺫﺍﺈﻓــ ،ﺕﻭﺍﳌﻄﻠﻘــﺎ ﻕﺍﻟﻄــﻼ ﻋــﺪﺩ ﻣــﻦ ﻗــﻞﺄﻓ ﺍﻟﻨــﺼﻒ ﺀﻨﺎﺜﺍﺳــﺘ©ﺓﹲﻭ ﱠﻻﺇِ ﻃﹶﻠﹾﻘﹶﺘ ﻖﻃﹶــﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ﻭ ﺖﻗﻌــ ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ ،ﺓﻭﺍﺣﺪ© ﺓﹲﻭ ﱠﻻﺇِ ﹰﺎﺛﹶﻼﹶﺛ ﻓﻄﻠﻘﺘﺎﻥ . ﺕﺍﳌﻄﻠﻘﺎ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺑﻘﻠﺒﻪ ﺜﲎﺍﺳﺘ ﻭﺇﻥ : ﻗـﺎﻝ ﻭﺇﻥ ،ﺕﺍﻟﻄﻠﻘـﺎ ﻋﺪﺩ ﺩﻭﻥ ﺢﺻ© ﺃﹶﺭ ﻖﻃﹶﻮ ﹲﻓﹸﻼﹶﻧ ﱠﻻﺇِ ® ﺀﻨﺎﺜﺍﺳـﺘ ﺢﻳــﺼ ﻻﻭ ،ﺀﻨﺎﺜﺍﻹﺳـﺘ ﺢﺻـ : ﺩﻭﻧــﻪ ﺍﻟﻜـﻼﻡ ﻭﺃﻣﻜـﻦ ﺍﻧﻔـﺼﻞ ﻓﻠــﻮ ،ﺓﻋـﺎﺩ ﻳﺘـﺼﻞ ﱂ : ﻭﺷـﺮﻃﻪ ﺑﻄـﻞ، : ﻗ ﺍﻟﻨﻴـﺔ ﺒــﻞ ﻣﻨﻪ ﺜﲏﺍﺳﺘ ﻣﺎ ﻛﻤﺎﻝ . ٢ -ﻕﺍﻟﻄﻼ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﺣﻜﻢ ﺑﺎﺏ : ﻗــﺎﻝ ﺇﺫﺍ© ﺃﹶﻧ ﺃﹶﻥﹾ ﻗﹶﺒ ﺃﹶﻭ ﺲﺃﹶﻣ ﻖﻃﹶــﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﺍﳊــﺎﻝ ﰲ ﻭﻗﻮﻋــﻪ ﻳﻨــﻮ ﱂﻭ : ﺯﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺃﻭ ﻣﻨــﻪ ﻖﺳــﺒ ﻕﺑﻄــﻼ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﺇﻥ ﻳﻘــﻊ، ﱂ ﻭﺃﻣﻜﻦ : ﻩﻣﺮﺍﺩ ﺑﻴﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺱﺮﺧ ﺃﻭ ﺟﻦ ﺃﻭ ﺕﻣﺎ ﻥﺈﻓ ﻗﺒﻞ، : ﻖﺗﻄﻠ ﱂ . ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ© ﹰﺛﹶﻼﹶﺛ ﻖﺸﺑِ ﺯ ﻗﹸﺪ ﻗﹶﺒ ﺎ ® ﻴﻪﻀﻣـ ﻗﺒـﻞ ﻓﻘـﺪﻡ: ﻓﻴــﻪ ﻖﺗﻄﻠــ ﺀﻭﺟــﺰ ﺷــﻬﺮ ﻭﺑﻌــﺪ ،ﻖﺗﻄﻠــ ﱂ: ﻳﻘــﻊ. ﻭﻳــﻮﻣﲔ ﺷــﻬﺮ ﺑﻌــﺪ ﻭﻗــﺪﻡ ﺑﻴــﻮﻡ ﺍﻟــﻴﻤﲔ ﺑﻌــﺪ ﺎﻟﻌﻬــﺎﺧ ﻥﺈﻓــ : ،ﻕﺍﻟﻄــﻼ ﻭﺑﻄــﻞ ﻠــﻊﳋﺍ ﺢﺻــ ﻭﻋﻜﺴﻬﻤﺎ: ﻭﺳﺎﻋﺔ ﺷﻬﺮ ﺑﻌﺪ. ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ©ﻣ ﻗﹶﺒ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ﻭﻋﻜﺴﻪ ﺍﳊﺎﻝ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘ: ﻩﺑﻌﺪ ﺃﻭ ﻣﻌﻪ . )ﻓﺼﻞ ( ﻗﺎﻝ ﺇﻥ© ـﺎﺫﹶﻫ ﺍﻟﹾﺤ ِﺖﻗﹶﻠﹶﺒ ﺃﹶﻭ ﺀَﺍﻟﺴ ِﺕﺻ ﺃﹶﻭ ِﺕﻃِﺮ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﺍﳌـﺴﺘﺤﻴﻞ ﻣـﻦ ﻩـﻮﳓﻭ : ﻖﻭﺗﻄﻠـ ،ﻖﺗﻄﻠـ ﱂ : ﰲ ﻞﺜﻣ ﺍﳌﺴﺘﺤﻴﻞ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﻫﻮ ﺍ،ﻓﻮﺭ ﻋﻜﺴﻪ© ﺀَﺍﻟﺴ ﺻَﻷ ﺃﹶﻭ ﺖﺍﻟﹾﻤ ﻗﹾﺘَﻷ ﺎﳘﻮﳓﻭ . ﻭ© ﺍﻟﹾ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ﹶـﺪٍﻏ ﺀَﺟ ﺇِﺫﹶﺍ ® : ـﻮﻐﻟ. ﻗﺎﻝ ﻭﺇﺫﺍ©ﺍﻟﹾﻴ ﺃﹶﻭ ﺸﺍﻟ ﹶﺍﺬﻫ ﻓِﻲ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﻗـﺎﻝ ﻭﺇﻥ ﺍﳊـﺎﻝ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘـ© ﻀﺭ ﺃﹶﻭ ِﺖﺍﻟـﺴ ﺃﹶﻭ ﹶـﺪٍﻏ ﻓِـﻲ ® ﻭﺇﻥ ﺃﻭﻟـﻪ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘـ ﻗﺎﻝ© ﺍﻟﹾﻜﹸﻞﱢ ِﺮﺁﺧ ﺕﺃﹶﺭ ® ﻭﻗﺒﻞ ﺩﻳﻦ . ﻭ© ﺷ ﺇِﻟﹶﻰ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖ® : ﻋ ﺖﻃﻠﻘـ ﺍﳊـﺎﻝ ﰲ ﻳﻨـﻮﻱ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﺎﺋﻪ،ﻀﺍﻧﻘـ ﻨـﺪ : ﻓﻴﻘـﻊ . ﻭ© ﺇِﻟﹶـﻰ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ® :ﺑﺎﻟﻼﻡ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻥﺈﻓ ﺍ،ﺷﻬﺮ ﺮﺸﻋ ﺛﲏﺑﺎ ﻖﺗﻄﻠ: ﺍﳊﺠﺔ ﺫﻱ ﺥﺑﺎﻧﺴﻼ ﺖﻃﻠﻘ . ٣ -ﻁﺑﺎﻟﺸﺮﻭ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺑﺎﺏ :
عدد الصفحات ٣٩٨ﻰ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖ® : ﻋ ﺖﻃﻠﻘـ ﺍﳊـﺎﻝ ﰲ ﻳﻨـﻮﻱ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﺎﺋﻪ،ﻀﺍﻧﻘـ ﻨـﺪ : ﻓﻴﻘـﻊ . ﻭ© ﺇِﻟﹶـﻰ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ® :ﺑﺎﻟﻼﻡ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻥﺈﻓ ﺍ،ﺷﻬﺮ ﺮﺸﻋ ﺛﲏﺑﺎ ﻖﺗﻄﻠ: ﺍﳊﺠﺔ ﺫﻱ ﺥﺑﺎﻧﺴﻼ ﺖﻃﻠﻘ . ٣ -ﻁﺑﺎﻟﺸﺮﻭ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺑﺎﺏ : ﻁﺮﺸﺑ ﻋﻠﻘﻪ ﺫﺍﺈﻓ ،ﺝﺯﻭ ﻣﻦ ﻻﹼﺇ ﺢﻳﺼ ﻻ : ﻗﺎﻝ ﻭﻟﻮ ﻗﺒﻠﻪ ﻖﺗﻄﻠ ﱂ©® ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ ،© ﻟِﺴ ﻖﺳ ﻩﺃﹸﺭِﺩ ﻭ ِﻁﺸﺑِﺎﻟ ﻲ ® ﰲ ﻭﻗـﻊ ﺍﳊﺎﻝ . ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ© ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ﻭﻗﺎﻝ© ِﺖﻗﹸﻤ ﺇِﻥﹾ ﺕﺃﹶﺭ ® ﺣﻜﻤﺎﹰ ﻳﻘﺒﻞ ﱂ . ﻁﺮﺸﺍﻟ ﺕﻭﺃﺩﻭﺍ© ﻭﻛﹸﻠﱠﻤ ﻭﻣ ﻭﺃﹶﻱ ﻭﻣ ﻭﺇِﺫﹶﺍ ﺇِﻥﹾ ® ﻭﻫـﻲ
عدد الصفحات ٣٩٨ﻭ ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻟﻠﺘﻜﺮﺍﺭ، ﻭﺣﺪﻫﺎ©ﻣ ® ﺑﻼ©ﻟﹶﻢ ® ﻗﺮﻳﻨﺘﻪ ﺃﻭ ﻓﻮﺭ ﻧﻴﺔ ﺃﻭ : ﻭﻣﻊ ﻲ،ﺧﻟﻠﺘﺮﺍ©® : ﻻﹼﺇ ﻟﻠﻔﻮﺭ،©ﺇِﻥﹾ ® ﻗﺮﻳﻨـﺔ ﺃﻭ ﻓـﻮﺭ ﻧﻴﺔ ﻋﺪﻡ ﻣﻊ. ﻗﺎﻝ ﺫﺍﺈﻓ© ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ِﺖﻗﹸﻤ ﻛﹸﻠﱠﻤ ﺃﹶﻭ ﺖﻗﹶﺎﻣ ﻣ ﺃﹶﻭ ٍ،ﺖﻭ ﺃﹶﻱ ﺃﹶﻭ ﻣ ﺃﹶﻭ ﺇِﺫﹶﺍ، ﺃﹶﻭ ِ،ﺖﻗﹸﻤ ﺇِﻥﹾ ® ﻭﺟـﺪ ﱴﻓﻤـ : ﺗﻜـﺮﺭ ﻭﺇﻥ ،ﺖﻃﻠﻘـ ﻁﺮﺸﺍﻟ : ﰲ ﻻﹼﺇ ﺍﳊﻨﺚ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﱂ©® . ﻭ© ﺃﹸ ﻟﹶﻢ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﻃﹶﻠِﻘﹸﻚِ ® ﻳﻄﻠﻘﻬـﺎ ﱂﻭ ﺑﻔـﻮﺭ ﻗﺮﻳﻨـﺔ ﺗﻘـﻢ ﱂﻭ ـﺎﻭﻗﺘ ﻳﻨـﻮ ﱂﻭ : ﰲ ﺖﻃﻠﻘـ ﻭ ﺎ،ﻣﻮﺗ ﻤﺎﳍﺃﻭ ﺓﺣﻴﺎ ﺮﺁﺧ© ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺃﹸﻃﹶﻠِﻘﹸﻚِ ﻟﹶﻢ ٍﺖﻭ ﺃﹶﻱ ﺃﹶﻭ ﻟﹶﻢ ﺇِﺫﹶﺍ ﺃﹶﻭ ﻟﹶﻢ ﻣ ® ﻳﻔﻌـﻞ ﱂﻭ ﻓﻴﻪ ﺇﻳﻘﺎﻋﻪ ﻜﻦﳝ ﺯﻣﻦ ﻰﻀﻭﻣ : ،ﺖﻃﻠﻘـ ﻭ© ﻓﹶ ﺃﹸﻃﹶﻠِﻘﹸﻚِ ﻟﹶﻢ ﻛﹸﻠﱠﻤ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄ ® ﻓﻴﻪ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺙﻼﺛ ﻉﺇﻳﻘﺎ ﻜﻦﳝ ﻣﺎ ﻰﻀﻭﻣ : ﱃﺑـﺎﻷُﻭ ﻫـﺎﻏﲑ ﻭﺗـﺒﲔ ﹰـﺎﺛ ـﻼﺛ ـﺎ ﻮﻝﺧﺍﳌـﺪ ﺖﻃﻠﻘـ . ﻭ© ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶــﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ِﺖﻗﹸﻤ ﺇِﻥﹾ ِﺕﻗﹶﻌ ﺇِﻥﹾ ﺃﹶﻭ ِﺖﻗﹸﻤ ﺇِﺫﹶﺍ ِﺕﻗﹶﻌ ﺇِﻥﹾ ﺃﹶﻭ ِ،ﺕﻗﹶﻌ ﹸــﻢﺛ ﺃﹶﻭ ِﺕﻓﹶﻘﹶﻌ ِﺖﻗﹸﻤ ﻭﺑــﺎﻟ ﺗﻘﻌــﺪ، ﰒ ﺗﻘــﻮﻡ ﱴﺣــ ﻖﺗﻄﻠــ ﱂﻮﺍﻭ: ﻭﺑـ ﻣﺮﺗﺒﲔ، ﻏﲑ ﻭﻟﻮ ﺎﳘﺑﻮﺟﻮﺩ ﻖﺗﻄﻠ©® :ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺑﻮﺟﻮﺩ . )ﻓﺼﻞ ( ﻗﺎﻝ ﺇﺫﺍ© ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ِﺖﻀﺣِ ﺇِﻥﹾ ® ﻭ ﻣﺘﻴﻘﻦ، ﺾﺣﻴ ﻭﻝﺄﺑ ﺖﻃﻠﻘ© ﻀﺣ ِﺖﻀﺣِـ ® : ﺔﻀﺣﻴـ ﻣـﻦ ﺍﻟﻄﻬـﺮ ﻭﻝﺄﺑـ ﻖﺗﻄﻠـ ﻭﰲ ﻛﺎﻣﻠﺔ،©ﻀﺣ ﻧِﺼ ِﺖﻀﺣِ ® :ﺎﻋﺎﺩ ﻧﺼﻒ ﰲ ﻖﺗﻄﻠ . )ﻓﺼﻞ ( ﻋﻠﻘﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺷﻬﺮ ﺳﺘﺔ ﻣﻦ ﻷﻗﻞ ﺕﻓﻮﻟﺪ ﺑﺎﳊﻤﻞ : ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ ﺣﻠﻒ، ﺬﻣﻨ ﺖﻃﻠﻘ© ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺣ ﺗ ﻟﹶـﻢ ﺇِﻥﹾ ® ﺣـﺮﻡ ﺍﻷﺣﻜــﺎﻡ ﰲ ﱃﺍﻷُﻭ ﺲﻋﻜــ ﻭﻫــﻲ ﺍﻟﺒــﺎﺋﻦ، ﰲ ﺔﻀﻴــﲝ ﺍﺋﻬﺎﱪﺍﺳــﺘ ﻗﺒــﻞ ﻫــﺎﺆﻭﻃ . ﻰﺜﹸﻧﺄﺑــ ﻭﻃﻠﻘــﺘﲔ ﻛﺮﺬﺑــ ﺣــﺎﻣﻼﹰ ﺖﻛﺎﻧــ ﺇﻥ ﻃﻠﻘــﺔ ﻖﻋﻠــ ﻭﺇﻥ ﻤﺎﻓﻮﻟﺪ: ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﺇﻥ ﹰﺎ،ﺛ ﻼﺛ ﺖﻃﻠﻘ© ﺑ ﻓِﻲ ﻣ ﺃﹶﻭ ﺣ ﻛﹶﺎﻥﹶ ® :ﻤﺎ ﻖﺗﻄﻠ ﱂ . )ﻓﺼﻞ ( ﻣﻴﺘـﺎﹰ ﺃﻭ ﺎﺣﻴ ﻰﺜﺃﹸﻧ ﰒ ﺍﺫﻛﺮ ﺕﻓﻮﻟﺪ ﻰ،ﺜﹸﻧﺄﺑ ﻭﻃﻠﻘﺘﲔ ﻛﺮﺬﺑ ﺓﺩﻻﺍﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﻘﺔ ﻖﻋﻠ ﺇﺫﺍ : ﱂﻭ ـﺎﱐﺜﺑﺎﻟ ﺖﻭﺑﺎﻧـ ﺑـﺎﻷﻭﻝ ﺖﻃﻠﻘـ ﻌﻬﻤﺎﺿﻭ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺃﺷﻜﻞ ﻭﺇﻥ ﺑﻪ، ﻖﺗﻄﻠ: ﺓﻓﻮﺍﺣﺪ . )ﻓﺼﻞ ( ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻘﻪ ﰒ ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻘﻪ ﺇﺫﺍ ﺖﻓﻘﺎﻣـ ﻕﺍﻟﻄـﻼ ﻉﻭﻗـﻮ ﻋﻠـﻰ ﰒ ﺍﻟﻘﻴـﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻘﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ، : ﻓﻴﻬﻤـﺎ ﻃﻠﻘـﺘﲔ ﺖﻃﻠﻘـ. ﺖﻓﻘﺎﻣــ ــﺎﳍ ﻃﻼﻗــﻪ ﻋﻠــﻰ ﰒ ﻗﻴﺎﻣﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻋﻠﻘــﻪ ﻭﺇﻥ: ﻗــﺎﻝ ﻭﺇﻥ ،ﺓﻓﻮﺍﺣــﺪ© ﻖﻃﹶــﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﻃﹶﻼﹶﻗِــﻲ ﻋ ﻭ ﻛﹸﻠﱠﻤ ﺃﹶﻭ ﻃﹶﻠﱠﻘﹾﺘ ﻛﹸﻠﱠﻤ ® ﻓﻮﺟﺪﺍ: ﻼﺛ ﺎﻧﻴﺔﺜﺍﻟ ﻭﰲ ﻃﻠﻘﺘﲔ ﱃﺍﻷُﻭ ﰲ ﺖﺎﹰﻃﻠﻘﺛ . )ﻓــﺼﻞ( ﻗــﺎﻝ ﺇﺫﺍ© ﻖﻃﹶــﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺑِﻄﹶﻼﹶﻗﹶــﻚِ ﺖﺣ ﻗــﺎﻝ ﰒ ،©ِﺖﻗﹸﻤ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶــﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﻉﺑﻄﻠــﻮ ﻋﻠﻘــﻪ ﺇﻥ ﻻ ﺍﳊــﺎﻝ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘــ ﻩﻮﳓﻭ ﺲﻤﺸﺍﻟ : ﺣﻠﻒ ﻻ ﻁﺷﺮ ﻷﻧﻪ . ﻭ©ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﻛﹶﻠﱠﻤ ﺇِﻥﹾ ﺃﹶﻭ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺑِﻄﹶﻼﹶﻗﹶﻚِ ﺖﺣ ﺇِﻥﹾ ﻭﺃ ﻯـﺮﺧﺃﹸ ﺓﻣـﺮ ﻩﻋـﺎﺩ : ﺖﻃﻠﻘـ ﺙﻼﺜﻓ ﹰﺎﺛﻼﺛﻭ ﻨﺘﺎﻥ،ﺜﻓ ﻭﻣﺮﺗﲔ ،ﺓﻭﺍﺣﺪ . )ﻓﺼﻞ ( ﻗﺎﻝ ﺇﺫﺍ© ﻓﹶﺘ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﻛﹶﻠﱠﻤ ﺇِﻥﹾ ® ﻗـﺎﻝ ﺃﻭ© ﺍﺳ ﺃﹶﻭ ﺗ ® ﻭ ،ﺖﻃﻠﻘـ© ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺑِﻜﹶـﻼﹶﻡٍ ﺑ ﺇِﻥﹾ ® ﺖﻓﻘﺎﻟ©ﺣ ﻓﹶﻌ ﺑِﻪِ ﺑ ﺇِﻥﹾ ®ﳓﻴﻨﻪﺍﳝ ﺖﻠ: ﺮﺁﺧ ﺲﻠﳎ ﰲ ﺀﺓﺍﻟﺒﺪﺍ ﻋﺪﻡ ﻳﻨﻮ ﱂ ﻣﺎ . )ﻓــﺼﻞ( ﻗــﺎﻝ ﺇﺫﺍ© ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺇِﺫﹾﻧِــﻲ ﻐﺑِ ﺍﻟﹾﺤ ﹶﻴﻏ ﺇِﻟﹶــﻰ ِﺖﺧ ﺇِﻥﹾ ﺃﹶﻭ ﻟﹶــﻚِ، ﺫﹶﻥﹶﺁ ﺣ ﺃﹶﻭ ِﺫﹾﻧِﻲﺈﺑِــ ﱠﻻﺇِ ﺃﹶﻭ ﺇِﺫﹾﻧِــﻲ ﻐﺑِ ِﺖﺧ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ® ﺃ ﺃﻭ ﺇﺫﻧﻪ، ﻐﲑﺑ ﺖﺮﺟﺧ ﰒ ﺫﻧﻪﺈﺑ ﺓﻣﺮ ﺖﻓﺨﺮﺟ ﲑﻩـﻏﻭ ﺍﳊﻤـﺎﻡ ﺗﺮﻳﺪ ﺖﺮﺟﺧ ﺃﻭ ﺗﻌﻠﻢ، ﱂﻭ ﺎﳍ ﺫﻥ : ﺃﺫﻥ ﺇﻥ ﻻ ﺍﻟﻜـﻞ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘـ ﻗﺎﻝ ﺃﻭ ﺀﺕﺷﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﻓﻴﻪ©ﺯ ِﺫﹾﻥِﺈﺑِ ﱠﻻﺇِ ®ﺖﺮﺟﺧ ﰒ ﺯﻳﺪ ﺕﻓﻤﺎ . )ﻓﺼﻞ ( ﺑــ ﺘﻬﺎﺌﻴﺸـﲟ ﻋﻠﻘﻪ ﺇﺫﺍ©ﺇِﻥﹾ ® ﺍﳊـﺮﻭﻑ ﻣـﻦ ﻫـﺎﻏﲑ ﺃﻭ : ﺖﻗﺎﻟـ ﻥﺈﻓـ ـﻰ،ﺧﺗﺮﺍ ﻭﻟـﻮ ﺀﺎﺸﺗـ ﱴﺣـ ﻖﺗﻄﻠـ ﱂ© ﺖﹾﺌﺷِـ ﺇِﻥﹾ ﺖﹾﺌﺷِـ ﻗﹶـﺪ ® ﺀﺎﺸﻓ : ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ ،ﻖﺗﻄﻠ ﱂ©ﺯ ﺃﹶﻭ ﺃﹶﺑ ﺀَﻭ ِﺖﹾﺌﺷِ ﺇِﻥﹾ ® ﺎﳘﺃﺣـﺪ ﺀﺷﺎ ﻭﺇﻥ ﺎ،ﻣﻌ ﺍﺀﺎﺸﻳ ﱴﺣ ﻳﻘﻊ ﱂ : ﻓـﻼ . ﻭ© ﻋ ﺃﹶﻭ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺀَﺷ ﺇِﻥﹾ ® : ﻭ ﻭﻗﻌﺎ،© ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺀَﺷ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﹶﻧﺄﻓﹶ ﺍﻟﺪ ِﺖﺧﺩ ® :ﺖﻠﺧﺩ ﺇﻥ ﺖﻃﻠﻘ . ﻭ©ﻃﹶ ِﺖﺃﹶﻧ ﹶﺘِﻪِﺌِﻴﺸﻟﹶﻤ ﺃﹶﻭ ﺯ ﺿﻟﹶﺮ ﻖ® : ﻗﺎﻝ ﻥﺈﻓ ﺍﳊﺎﻝ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘ©ﹶﻁﺸﺍﻟ ﺕﺃﹶﺭ ® ﺣﻜﻤـﺎﹰ ﻗﺒـﻞ . ﻭ© ﺍﻟﹾﻬِـﻼﹶﻝﹶ ﺖﺭ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﻳﺘـﻬﺎﺅﺭ ﻯﻧـﻮ ﻥﺈﻓـ : ،ﻩﺗـﺮﺍ ﱴﺣـ ﻖﺗﻄﻠـ ﱂ ﺏﺮﻭﻐﺍﻟ ﺑﻌﺪ ﺖﻃﻠﻘ ﻻﹼﻭﺇ: ﻫﺎﻏﲑ ﻳﺔﺅﺑﺮ .
عدد الصفحات ٣٩٩ﺯ ﺿﻟﹶﺮ ﻖ® : ﻗﺎﻝ ﻥﺈﻓ ﺍﳊﺎﻝ، ﰲ ﺖﻃﻠﻘ©ﹶﻁﺸﺍﻟ ﺕﺃﹶﺭ ® ﺣﻜﻤـﺎﹰ ﻗﺒـﻞ . ﻭ© ﺍﻟﹾﻬِـﻼﹶﻝﹶ ﺖﺭ ﺇِﻥﹾ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﻳﺘـﻬﺎﺅﺭ ﻯﻧـﻮ ﻥﺈﻓـ : ،ﻩﺗـﺮﺍ ﱴﺣـ ﻖﺗﻄﻠـ ﱂ ﺏﺮﻭﻐﺍﻟ ﺑﻌﺪ ﺖﻃﻠﻘ ﻻﹼﻭﺇ: ﻫﺎﻏﲑ ﻳﺔﺅﺑﺮ . )ﻓﺼﻞ ( ﻣﻨﻬ ﺝﺮﳜ ﻻ ﺃﻭ ﺍﺩﺍﺭ ﻞﺧﻳﺪ ﻻ ﺣﻠﻒ ﻭﺇﻥ ﻣـﻦ ـﺎﻮﺑﺛ ﺲﻳﻠـﺒ ﻻ ﺃﻭ ،ﺏﺍﻟﺒـﺎ ﻕﻃﺎ ﻞﺧﺩ ﺃﻭ ،ﻩﺟﺴﺪ ﺾﺑﻌ ﺝﺮﺧﺃ ﺃﻭ ﻞﺧﺩﺄﻓ ﺎ ﻪﻀﺑﻌـ ﺏﺮﺸﻓ ﺀﺍﻹﻧﺎ ﺍﺬﻫ ﺀﻣﺎ ﺏﺮﺸﻳ ﻻ ﺃﻭ ﻣﻨﻪ، ﻓﻴﻪ ﺎﻮﺑﺛ ﺲﻓﻠﺒ ﺎﳍﺰﻏ : ﻨـﺚﳛ ﱂ . ﺟـﺎﻫﻼﹰ ﺃﻭ ﺎﻧﺎﺳـﻴ ﻋﻠﻴـﻪ ﻠـﻮﻑﶈﺍ ﻓﻌـﻞ ﻭﺇﻥ : ﰲ ﺣﻨـﺚ ﻪﻀﺑﻌ ﻓﻌﻞ ﻭﺇﻥ ،ﻂﻓﻘ ﻕﻭﻋﺘﺎ ﻕﻃﻼ: ﻳﻨﻮﻳﻪ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﻨﺚﳛ ﱂ. ﻟﻴﻔﻌﻠﻨﻪ ﺣﻠﻒ ﻭﺇﻥ: ﻳ ﱂﻛﻠﻪ ﺑﻔﻌﻠﻪ ﻻﹼﺇ ﺃﱪ .
عدد الصفحات ٣٩٩٤ -ﲑﻩﻏ ﺃﻭ ﻕﺑﺎﻟﻄﻼ ﺍﳊﻠﻒ ﰲ ﻭﻳﻞﺄﺍﻟﺘ ﺑﺎﺏ : ﻩﻭﻣﻌﻨﺎ : ﻴﻨـﻪﳝ ﻭﻝﺄﻭﺗـ ﺣﻠﻒ ﺫﺍﺈﻓ ،ﻩﺎﻫﺮﻇ ﺎﻟﻒﳜ ﻣﺎ ﻪﻈﺑﻠﻔ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ : ﺎﳌـﺎﹰﻇ ﻳﻜـﻮﻥ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﻧﻔﻌـﻪ . ﱂـﺎﻇ ﺣﻠﻔـﻪ ﻥﺈﻓـ© ﻋِﻨ ﻟِﺰ ﻣ ﺀٌﺷ ® ﺣﻠـﻒ ﺃﻭ ﻱ،ﺬﺍﻟـ ـﺎﲟ ﺃﻭ ﲑﻩـﻏ ﻯﻓﻨـﻮ ﻜـﺎﻥﲟ ﻭﺩﻳﻌـﺔ ﻩﻋﻨـﺪ ﻭﻟﻪ© ﺯ ﻣ ﻫ ® ﺍﻣﺮﺃﺗـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺣﻠـﻒ ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻧـﻪ، ﲑـﻏ ﻯﻭﻧـﻮ© ﹶﻻ ﹰﺎﺌﺷ ﻣِﻨ ِﺖﺳ ﻳﻨﻮﻫﺎ ﱂﻭ ﻭﺩﻳﻌﺔ ﰲ ﻓﺨﺎﻧﺘﻪ: ﺍﻟﻜﻞ ﰲ ﻨﺚﳛ ﱂ . ٥ -ﻕﺍﻟﻄﻼ ﰲ ﻚﺍﻟﺸ ﺑﺎﺏ : ﺷـﺮﻃﻪ ﺃﻭ ﻕﻃـﻼ ﰲ ﺷـﻚ ﻣﻦ : ﻩﻋـﺪﺩ ﰲ ﺷـﻚ ﻭﺇﻥ ﻳﻠﺰﻣـﻪ، ﱂ : ﻟـﻪ ﺡﻭﺗﺒـﺎ ﻓﻄﻠﻘـﺔ . ﻣﺮﺃﺗﻴـﻪﻻ ﻗـﺎﻝ ﺫﺍﺈﻓـ© ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ﺇِﺣ ® ﺖﻃﻠﻘـ ﺍ ﺖﻗﺮﻋـ ﻣﻦ ﻻﹼﻭﺇ ﳌﻨﻮﻳﺔ : ﺖﻗﺮﻋـ ﱵﺍﻟـ ﲑـﻏ ﺍﳌﻄﻠﻘـﺔ ﺃﻥ ﺗـﺒﲔ ﻭﺇﻥ ﻭﻧـﺴﻴﻬﺎ، ـﺎﺑﺎﺋﻨ ﺎﳘﺇﺣـﺪﺍ ﻖﻃﻠـ ﻛﻤـﻦ : ﺗﻜـﻦ ﺃﻭ ﺝﺗﺘـﺰﻭ ﱂ ﻣـﺎ ﺇﻟﻴـﻪ ﺕﺭﺩ ﺎﻛﻢﲝ ﺍﻟﻘﺮﻋﺔ. ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ© ﹲﻓﹶﻔﹸﻼﹶﻧ ـﺎﺣ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﻭ ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ﻓﹶﻔﹸﻼﹶﻧ ـﺎﹸﺮﻏ ﺍﻟﻄﱠـﺎﺋِﺮ ﹶﺍﺬﻫ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﺇِﻥﹾ ® ﻭﺟﻬـﻞ : ﺗﻄﻠﻘـﺎ ﱂ . ﻗـﺎﻝ ﻭﺇﻥ ﻟﺰﻭﺟﺘـﻪ ﻫﻨﺪ ﻬﺎﲰﺍ ﻭﺃﺟﻨﺒﻴﺔ© ﻖﻃﹶـﺎﻟِ ﻫِﻨ ﺃﹶﻭ ﺇِﺣ ® ﻗـﺎﻝ ﻭﺇﻥ ﺍﻣﺮﺃﺗـﻪ، ﺖﻃﻠﻘـ© ﺟَﺍﻷ ﺕﺃﹶﺭ ® ﺑﻘﺮﻳﻨـﺔ ﻻﹼﺇ ـﺎﺣﻜﻤ ﻳﻘﺒـﻞ ﱂ . ﳌـﻦ ﻗـﺎﻝ ﻭﺇﻥ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻨﻬﺎﻇ©ﻖﻃﹶﺎﻟِ ِﺖﺃﹶﻧ ﻋﻜﺴﻬﺎ ﺍﺬﻭﻛ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ، ﺖﻃﻠﻘ . ٦ -ﻌﺔﺟﺍﻟﺮ ﺑﺎﺏ : ﺃﻭ ــﺎ ﹰﻻﻮﺧﻣــﺪ ﺯﻭﺟﺘــﻪ، ﺽﻋــﻮ ﺑــﻼ ﻖﻃﻠــ ﻣــﻦ ﺍﻟﻌــﺪﺩ ﻣــﻦ ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﺩﻭﻥ ــﺎ، ﺍﻠــﻮﳐ : ﻆﺑﻠﻔــ ،ﺖﻛﺮﻫــ ﻭﻟــﻮ ﺎﻋــﺪ ﰲ ﺭﺟﻌﺘــﻬﺎ ﻓﻠــﻪ: © ﺍﻣ ﺖﺭ ® ﻻ ﻩﻮﳓﻭ©ﻧ ® ﺍﻹﺷﻬﺎﺩ ﻭﻳﺴﻦ ،ﻩﻮﳓﻭ . ـﺎﳍ ﻗـﺴﻢ ﻻ ﻟﻜـﻦ ،ﺕﺍﻟﺰﻭﺟﺎ ﺣﻜﻢ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺎﳍ ﺯﻭﺟﺔ ﻭﻫﻲ . ﻭﲢـﺼﻞ ﺎﹰﻀﺃﻳ ﺍﻟﺮﺟﻌﺔ : ﻁﺮﺸﺑـ ﻣﻌﻠﻘـﺔ ﺢﺗـﺼ ﻻﻭ ﻬﺎ،ﺌﺑﻮﻃ . ﺎﺜﺍﻟ ﺔﻀﺍﳊﻴـ ﻣـﻦ ﺕﻃﻬـﺮ ﺫﺍﺈﻓـ ﺘـﺴﻞﻐﺗ ﱂﻭ ـﺔﺜﻟ : ﻗﺒـﻞ ﺎﻋـﺪ ﺖـﻏﻓﺮ ﻭﺇﻥ ﺭﺟﻌﺘـﻬﺎ، ﻓﻠـﻪ ﺭﺟﻌﺘﻬﺎ : ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻘﺪ ﻗﺒﻞ ﺖﻭﺣﺮﻣ ﺖﺑﺎﻧ . ﺝﺗﺰﻭ ﺃﻭ ﺭﺍﺟﻊ ﰒ ﻠﻚﳝ ﻣﺎ ﺩﻭﻥ ﻖﻃﻠ ﻭﻣﻦ : ﺃﻭ ﲑﻩـﻏ ﺝﺯﻭ ﻬـﺎﺌﻭﻃ ﺑﻘـﻲ، ـﺎﳑ ﺮﺜﺃﻛ ﻠﻚﳝ ﱂ ﻻ . )ﻓــﺼﻞ ( ﻩﻭﺃﻧﻜــﺮ ﺍﳌﻤﻜــﻦ ﺍﳊﻤــﻞ ــﻊﺿﺑﻮ ﺃﻭ ﻓﻴــﻪ، ﻫﺎﺅﺎﻀﺍﻧﻘــ ﻜــﻦﳝ ﺯﻣــﻦ ﰲ ﺎﻋــﺪ ﺀﺎﻀﺍﻧﻘــ ﺖﺍﺩﻋــ ﻭﺇﻥ: ﺍ ﻭﺇﻥ ــﺎ،ﳍﻓﻘﻮ ﺓﺍﳊــﺮ ﺩﻋﺘــﻪ ﺔﻈﻭﳊ ﺎﻳﻮﻣ ﺮﻳﻦﺸﻭﻋ ﺗﺴﻌﺔ ﻣﻦ ﺃﻗﻞ ﰲ ﺾﺑﺎﳊﻴ : ﺖﻓﻘﺎﻟ ﺑﺪﺃﺗﻪ ﻭﺇﻥ ﺩﻋﻮﺍﻫﺎ، ﺗﺴﻤﻊ ﱂ© ﻋِﺪ ﺖﻀﺍﻧ ﻓﻘﺎﻝ© ﺭ ﺖﻛﹸﻨ ® ﺃﻭ ﻧﻜﺮﺗﻪﺄﻓ ﺑﻪ ﺑﺪﺃﻫﺎ: ﺎﳍﻓﻘﻮ . )ﻓﺼﻞ ( ﻕﺍﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﻠﻚﳝ ﻣﺎ ﰱﺍﺳﺘﻮ ﺇﺫﺍ : ﻭﻳﻜﻔﻲ ﻣﺮﺍﻫﻘﹰﺎ، ﻭﻟﻮ ﻗﺒﻞ ﰲ ﺝﺯﻭ ﻫﺎﺄﻳﻄ ﱴﺣ ﻋﻠﻴﻪ ﺖﺣﺮﻣ : ﻴﻴـﺐﻐﺗ ﻗـﺪﺭﻫﺎ ﺃﻭ ﻔﺔﺸﺍﳊـ ﻝﱰﻳ ﱂ ﻭﺇﻥ ﺎﺭﺸﺍﻧﺘ ﻣﻊ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﰲ ﺟﺐ ﻣﻊ . ﲢﻞ ﻻﻭ : ﻭﺇﺣـﺮﺍﻡ ﺱﻭﻧﻔـﺎ ﺾﺣـﻴ ﰲ ﻻﻭ ﻓﺎﺳـﺪ، ﺡﻭﻧﻜـﺎ ـﲔﳝ ﻭﻣﻠـﻚ ﻭﺷـﺒﻬﺔ ﺩﺑﺮ ﺀﻁﺑﻮ ﺽﻓﺮ ﻭﺻﻴﺎﻡ . ﺮﻣﺔﶈﺍ ﻣﻄﻠﻘﺘﻪ ﺖﺍﺩﻋ ﻭﻣﻦ -ﺖﺎﺑﻏ ﻭﻗﺪ- ﻣﻨﻪ ﺎﻋﺪ ﺀﺎﻀﻭﺍﻧﻘ ﺃﺣﻠﻬﺎ ﻣ ﺡﻧﻜﺎ: ﻭﺃﻣﻜﻦ ﺻﺪﻗﻬﺎ ﺇﻥ ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ ﻓﻠﻪ . ﺍﻹﻳﻼﺀ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﻫﻮ : ﺣﻠﻒ ﺢﻭﻳـﺼ ﺃﺷـﻬﺮ، ﺃﺭﺑﻌـﺔ ﻣـﻦ ـﺮﺜﺃﻛ ﻗﺒﻠـﻬﺎ ﰲ ﺯﻭﺟﺘـﻪ ﺀﻁﻭ ﺗـﺮﻙ ﻋﻠـﻰ ﺻـﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﱃﺗﻌـﺎ ﺑﺎﻟﻠﱠﻪ ﺝﺯﻭ : ﻴـﺰﳑﻭ ﻭﻗـﻦ ﻛـﺎﻓﺮ ﻣـﻦ ﺷﻠﻞ ﺃﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﳉﺐ ﺀﻁﻭ ﻋﻦ ﻭﻋﺎﺟﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻰﻐﻭﻣ ﻭﺟﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﻻ ﺎ، ﻞﺧﻳﺪ ﱂ ﻦﳑﻭ ﺅﻩﺑﺮ ﻣﺮﺟﻮ ﺾﻭﻣﺮﻳ ﻭﺳﻜﺮﺍﻥ ﺒﺎﻥﻏﻀﻭ . ﺫﺍﺈﻓـ ﻗﺎﻝ© ﺍﺃﹶﺑ ﹾﺘﺌﻭ ﹶﻻ ® ﺗ ﺓﻣﺪ ﻋﲔ ﺃﻭ ، ﺃﻭ ﺃﺷﻬﺮ، ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺰﻳﺪ© ﺍﻟﹾﺨ ﺸﺗ ﺣ ﺃﹶﻭ ﺍﻟﺪ ﺝﻳ ﺃﹶﻭ ﻋِﻴ ﻳ ﺣ ﻣ ﺗ ﺃﹶﻭ ﺩِﻳ ﺗ ﺃﹶﻭ ®ﻩﻮﳓﻭ : ﻔﺔﺸﺣـ ﻴﻴـﺐﻐﺑﺘ ﻭﻟـﻮ ﺊﻭﻃـ ﻥﺈﻓـ ﺎ،ﻗﻨ ﻭﻟﻮ ﻴﻨﻪﳝ ﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻰﻀﻣ ﺫﺍﺈﻓ ﻓﻤﻮﻝٍ، : ﺀﻓـﺎ ﻓﻘـﺪ ﺑﺎﻟﻄﻼ ﻩﺃﻣﺮ ﻻﹼﻭﺇ ﰉﺃ ﻥﺈﻓ ،ﻕ : ﺦﻓـﺴ ﺃﻭ ﹰـﺎﺛ ﻼﺛ ﺃﻭ ﺓﻭﺍﺣﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﻖﻃﻠ . ﺝﺍﻟﻔـﺮ ﺩﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟـﺪﺑﺮ ﰲ ﺊﻭﻃـ ﻭﺇﻥ : ﺍﺩﻋـﻰ ﻭﺇﻥ ،ﺀﻓـﺎ ﻓﻤـﺎ ﻴﺐﺛ ﻭﻫﻲ ﻬﺎﺌﻭﻃ ﺃﻧﻪ ﺃﻭ ﺓﺍﳌﺪ ﺀﺑﻘﺎ : ﻋـﺪﻝ ﺓﺍﻣـﺮﺃ ﻟﻚﺬﺑـ ﻭﺷـﻬﺪ ﺓﺍﻟﺒﻜـﺎﺭ ﺖﺍﺩﻋـ ﺃﻭ ﺍﺑﻜـﺮ ﺖﻛﺎﻧـ ﻭﺇﻥ ﻴﻨـﻪ،ﳝ ﻣـﻊ ﻕﺻـﺪ : ﺖﺻـﺪﻗ . ﻭﺇﻥ ﺭﺬﻋ ﻻﻭ ﲔﳝ ﺑﻼ ﺎ ﺍﺮﺍﺭﺿﺇ ﻫﺎﺄﻭﻃ ﺗﺮﻙ: ﻓﻜﻤﻮﻝ . ﺍﻟﻈﻬﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻻ ـﺮﺁﺧ ﻮﻀﻋـ ﺃﻭ ﺑﻄﻦ ﺃﻭ ﻬﺮﻇ ﻣﻦ ،ﻉﺎﺿﺭ ﺃﻭ ﺑﻨﺴﺐ ﺍﺃﺑﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﲢﺮﻡ ﻣﻦ ﺑﻜﻞ ﺃﻭ ﺾﺑﺒﻌ ﻬﺎﻀﺑﻌ ﺃﻭ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺷﺒﻪ ﻓﻤﻦ ﳏﺮﻡ، ﻭﻫﻮ ﺎﳍ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻳﻨﻔﺼﻞ© ﺣ ﻭ ﺃﹶﻭ ﺧﺃﹸ ﻛﹶﻴ ﺃﹶﻭ ﺃﹸﻣ ﹶﻬﻈﻛﹶ ﻣِﻨ ﺃﹶﻭ ﻣ ﺃﹶﻭ ﻋ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﺃﻭ ،ﻩـﻮﳓﻭ© ﻋ ِﺖﺃﹶﻧ ﻛﹶﺎﻟﹾﻤ ﺃﹶﻭ ﺣ
عدد الصفحات ٤٠٠® :ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﻭﺇﻥ ﺎﻫﺮ،ﻈﻣ ﻓﻬﻮ: ﺯﻭﺟﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺢﻭﻳﺼ ﻛﻔﺎﺭﺗﻪ، ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺎﺭﻈﺑ ﺲﻓﻠﻴ . ١ -ﻓﺼﻞ : ﻬﺎﺭﻈﺍﻟ ﺢﻭﻳﺼ : ﻁﺮﺸﺑ ﻭﻣﻌﻠﻘﹰﺎ ﻣﻌﺠﻼﹰ -ﺍـﺎﻫﺮﻈﻣ ﺻـﺎﺭ ﻭﺟـﺪ ﺫﺍﺈﻓ - ﻓﻴـﻪ ﺊﻭﻃـ ﻥﺈﻓـ ـﺎ،ﻗﺘﺆﻭﻣ ﻭﻣﻄﻠﻘﹰـﺎ : ﺖﺍﻟﻮﻗـ ﻍﻓـﺮ ﻭﺇﻥ ﻛﻔـﺮ،: ﻳﻜ ﺃﻥ ﻗﺒــﻞ ــﺮﻡﳛﻭ ﻬــﺎﺭ،ﻈﺍﻟ ﻔــﺮﺯﺍﻝ : ﻣﻨــﻬﺎ ــﺎﻫﺮﻇ ــﻦﳑ ﻭﺩﻭﺍﻋﻴــﻪ ﺀﻁﻭ . ﻣــﺔﺬﺍﻟ ﰲ ﺓﺍﻟﻜﻔــﺎﺭ ﺖﺒــﺜﺗ ﻻﻭ : ﻭﻳﻠــﺰﻡ ﺍﻟﻌــﻮﺩ، ﻭﻫــﻮ ﺀﻁﺑــﺎﻟﻮ ﻻﹼﺇ ﻗﺒﻠﻪ ﺮﺍﺟﻬﺎﺧﺇ : ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺰﻡ ﻋﻨﺪ . ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﺓﻛﻔﺎﺭ ﻭﺗﻠﺰﻣﻪ : ﻭﺇﻥ ،ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﺑﻜﻠﻤـﺔ ﻧـﺴﺎﺋﻪ ﻣـﻦ ﻩﻬـﺎﺭﻈﻭﻟ ،ﺓﻭﺍﺣـﺪ ﻣـﻦ ﲑﺍﻟـﺘﻜﻔ ﻗﺒـﻞ ﻩﺑﺘﻜﺮﻳـﺮ ﺕﺑﻜﻠﻤﺎ ﻣﻨﻬﻦ ﺎﻫﺮﻇ: ﺕﻓﻜﻔﺎﺭﺍ . ٢ -ﻓﺼﻞ : ﻭﻛﻔﺎﺭﺗﻪ : ﻓ ﺭﻗﺒﺔ، ﻖﻋﺘ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎﹰ ﺳﺘﲔ ﺃﻃﻌﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﱂ ﻥﺈﻓ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﲔ، ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺻﺎﻡ ﺪﳚ ﱂ ﻥﺈ . ﺍﻟﺮﻗﺒـﺔ ﺗﻠـﺰﻡ ﻻﻭ : ﺃﻭ ﻣﻠﻜﻬـﺎ ﳌـﻦ ﻻﹼﺇ ﺏﻴﺎﺛﻭ ﻟﺔﺬﺑ ﺽﻭﻋﺮ ﺏﻭﻣﺮﻛﻮ ﺎﺩﻡﺧﻭ ﻣﺴﻜﻦ ﻣﻦ ﺘﺎﺟﻪﳛ ﻭﻋﻤﺎ ﻮﻧﻪ،ﳝ ﻣﻦ ﻭﻛﻔﺎﻳﺔ ﺎﺩﺍﺋﻤ ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﻼﹰﺿﻓﺎ ﻠﻬﺎ،ﺜﻣ ﻤﻦﺜﺑ ﺫﻟﻚ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺩﻳـﻦ ﺀﻭﻭﻓـﺎ ﻋﻠـﻢ ﻭﻛﺘـﺐ ﻭﻧﺘـﻪﺆﲟ ﻛـﺴﺒﻪ ﻳﻘـﻮﻡ ﻭﻣﺎﻝ ﻤﻞ،ﲡ . ﻛﻠـﻬﺎ ﺕﺍﻟﻜﻔـﺎﺭﺍ ﰲ ـﺰﺉﳚ ﻻﻭ : ﺮﻀﻳـ ﻋﻴـﺐ ﻣـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺔ ﻣﻨـﺔﺆﻣ ﺭﻗﺒـﺔ ﻻﹼﺇ ـﺎﻡ،ﺍﻹ ﻣـﻦ ﻠـﺔﳕﺍﻷُ ﺃﻭ ـﺎﻡﺍﻹ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺒﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﺍﻷﺻﺒﻊ ﺃﻗﻄﻊ ﺃﻭ ﺃﻗﻄﻌﻬﻤﺎ، ﺃﻭ ﺭﺟﻞ ﺃﻭ ﻟﻴﺪ ﻠﻞﺸﻭﺍﻟ ﻛﺎﻟﻌﻤﻰ ﺎ،ﺑﻴﻨ ﺍﺮﺭﺿ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺓﻭﺍﺣــﺪ ﻳـﺪ ﻣـﻦ ﻭﺍﻟﺒﻨــﺼﺮ ﻨـﺼﺮﳋﺍ ﺃﻗﻄـﻊ ﺃﻭ . ـﺰﺉﳚ ﻻﻭ : ﻻﻭ ،ﻩـﻮﳓﻭ ﻣﻨـﻪ ﺆﺱﻣﻴــ ﺾﻭﻟــﺪﻣـﺮﻳ ﺃﹸﻡ . ـﺰﺉﳚﻭ : ﻖــﲪﻭﺍﻷ ﺍﻟﺰﻧـﺎ ﻭﻭﻟــﺪ ﺍﳌـﺪﺑﺮ ﻠﻬﺎﲪ ﺜﲏﺍﺳﺘ ﻭﻟﻮ ﺍﳊﺎﻣﻞ ﻭﺍﻷﻣﺔ ﻭﺍﳉﺎﱐ، ﻭﺍﳌﺮﻫﻮﻥ . ٣ -ﻓﺼﻞ : ﺃﻓﻄـﺮ ﺃﻭ ،ﻩـﻮﳓﻭ ـﻮﻑﳐ ﺽﻭﻣـﺮ ﻭﺟﻨـﻮﻥ ﺾﻭﺣـﻴ ﻖﺮﻳﺸﺗـ ﻭﺃﻳـﺎﻡ ﻛﻌﻴـﺪ ـﺐﳚ ﻓﻄـﺮ ﺃﻭ ﺎﻥ،ﻀﺭﻣ ﻠﻠﱠﻪﲣ ﻥﺈﻓ ﺍﻟﺼﻮﻡ، ﰲ ﺍﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﺐﳚ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺢﻳﺒﻴ ﺭﺬﻟﻌ ﺃﻭ ﺎﻣﻜﺮﻫ ﺃﻭ ﺎﻧﺎﺳﻴ: ﻳﻨﻘﻄﻊ ﱂ. ﳚﺰﺉﻭ : ﻣـﻦ ﻻﻭ ﻣـﺪ ﻣـﻦ ﺃﻗـﻞ ﱪﺍﻟـ ﻣـﻦ ـﺰﺉﳚ ﻻﻭ ،ﻂﻓﻘـ ﺓﻓﻄـﺮ ﰲ ـﺰﺉﳚ ـﺎﲟ ﲑﺍﻟﺘﻜﻔ ﻣﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﻗﻞ ﻏﲑﻩ : ﺎﻫﻢﺸﻋ ﺃﻭ ﺍﳌﺴﺎﻛﲔ ﺪﻏ ﻭﺇﻥ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﺓﺍﻟﺰﻛﺎ ﺩﻓﻊ ﻮﺯﳚ ﻦﳑ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻜﻞ: ﺐﲡﻭ ﺰﺋﻪ،ﳚ ﱂ : ﻣـﻦ ﲑﺍﻟـﺘﻜﻔ ﰲ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻏﲑﻩﻭ ﺻﻮﻡ. ﺎﺭﺍﹰ ﺃﻭ ﻟﻴﻼﹰ ﻣﻨﻬﺎ ﺎﻫﺮﻈﺍﳌ ﺏﺃﺻﺎ ﻭﺇﻥ : ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺘﺘﺎﺑﻊ، ﻟﻴﻼﹰﺍﻧﻘﻄﻊ ﻫﺎﻏﲑ ﺏﺃﺻﺎ: ﻳﻨﻘﻄﻊ ﱂ . ﺍﻟﻠﻌﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺻــﺤﺘﻪ ﰲ ﻁﺘﺮﺸﻳـ : ﺍﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻋــﺮﻑ ﻭﻣـﻦ ﺯﻭﺟــﲔ، ﺑــﲔ ﻳﻜــﻮﻥ ﺃﻥ : ﺍﻣﺮﺃﺗــﻪ ﻑﺬﻗــ ﺫﺍﺈﻓــ ﺘــﻪ،ﻐﻓﺒﻠ ﺟﻬﻠــﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻫـﺎ،ﻐﲑﺑ ﻟﻌﺎﻧــﻪ ﺢﻳــﺼ ﱂ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ : ﺑﺎﻟﻠﻌﺎﻥ ﺍﳊﺪ ﻁﺇﺳﻘﺎ ﻓﻠﻪ . ﺕﻣﺮﺍ ﺃﺭﺑﻊ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ© ِﻩِﺬﻫ ﺯ ﺖﺯ ﻟﹶﻘﹶـﺪ ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ ﺃﹶﺷ ® ﺸﻭﻳـ ﻳـﺴﻤﻴﻬﺎ ﻴﺒﺘـﻬﺎﻏ ﻭﻣـﻊ ﺇﻟﻴﻬـﺎ، ﲑ ﺎﻣﺴﺔﳋﺍ ﻭﰲ ﻭﻳﻨﺴﺒﻬﺎ،© ﺍﻟﹾﻜﹶﺎﺫِﺑِﻴ ﻣِﻦ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺇِﻥﹾ ﻋ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻟﹶﻌ ® . ﺕﻣﺮﺍ ﺃﺭﺑﻊ ﻫﻲ ﺗﻘﻮﻝ ﰒ© ﺑِـﻪِ ﺭ ﻓِﻴ ﺏﹶﺬﻛﹶ ﻟﹶﻘﹶﺪ ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ ﺃﹶﺷ ﺍﻟﺰ ® ﺎﻣﺴﺔﳋﺍ ﰲ ﺗﻘﻮﻝ ﰒ ،© ﻋ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻀﹶﻏ ﻭ ﺍﻟﺼ ﻣِﻦ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺇِﻥﹾ ® . ﻣﻦ ﹰﺎﺌﺷﻴ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺺﻧﻘ ﺃﻭ ﻗﺒﻠﻪ، ﺑﺎﻟﻠﻌﺎﻥ ﺕﺑﺪﺃ ﻥﺈﻓ ﺔﻈﻟﻔ ﺃﺑﺪﻝ ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ، ﺃﻭ ﺣﺎﻛﻢ ﺎﳘﺮﳛﻀ ﱂ ﺃﻭ ﻤﺴﺔ،ﳋﺍ ﻅﺍﻷﻟﻔﺎ©ﺃﹶﺷ ® ﺔﻈﻟﻔ ﺃﻭ ﺃﺣﻠﻒ، ﺃﻭ ﹸﻗﺴﻢﺄﺑ©ﺍﻟﻠﱠﻌ ® ﺃﻭ ﺑﺎﻹﺑﻌـﺎﺩ،© ﻀﻐﺍﻟﹾ ® ﻂﺑﺎﻟﺴﺨ: ﺢﻳﺼ ﱂ . ١ -ﻓﺼﻞ : ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻑﺬﻗ ﻭﺇﻥ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ ﻨﻮﻧﺔﺍ ﺃﻭ ﻐﲑﺓﺍﻟﺼ : ﺷـﺮﻃﻪ ﻭﻣـﻦ ﻟﻌـﺎﻥ، ﻻﻭ ﻋـﺰﺭ : ﻛــ ﹰـﺎﻈﻟﻔ ﺑﺎﻟﺰﻧـﺎ ﻓﻬﺎﺬﻗـ© ﺭ ﺃﹶﻭ ﻳ ﺃﹶﻭ ِ،ﺖﺯ ﺩ ﺃﹶﻭ ﻗﹸﺒ ﻓِﻲ ® .ﻗﺎﻝ ﻥﺈﻓ© ﻧ ﺃﹶﻭ ﻣ ﺃﹶﻭ ﺸﺑِـ ﺖﹶﺌ® ﻗـﺎﻝ ﺃﻭ ،© ﺲﻟﹶـﻴ ﻭ ﺗ ﻟﹶـﻢ ﻣِﻨ ﺍﻟﹾﻮ ﹶﺍﺬ® ﺕﻬﺪﺸﻓـ ، ﻓﺮﺍﺷﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪ ﺃﻧﻪ ﻘﺔﺛ ﺓﺍﻣﺮﺃ: ﻟﻌﺎﻥ ﻻﻭ ﻧﺴﺒﻪ، ﳊﻘﻪ. ﰎ ﻭﺇﺫﺍ: ﺑﺪﺆﻣ ﱘﺑﺘﺤﺮ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺖﺒﺘﺛﻭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺮ، ﺍﳊﺪ ﻋﻨﻪ ﻂﺳﻘ . ٢ -ﻓﺼﻞ : ﻣﻨﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﺃﻣﻜﻦ ﻣ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺕﻭﻟﺪ ﻣﻦ : ﻩﺗﻠﺪ ﻥﺄﺑ ﳊﻘﻪ،: ﺃﺑﺎ ﺬﻣﻨ ﺳﻨﲔ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻭﻥ ﺃﻭ ،ﺆﻩﻭﻃ ﺃﻣﻜﻦ ﺬﻣﻨ ﺳﻨﺔ ﻧﺼﻒ ﺑﻌﺪ ﻭﻫـﻮ ﺎ، ﻪﻏﺑﺒﻠﻮ ﻜﻢﳛ ﻻﻭ ﺮ،ﺸﻋ ﻛﺎﺑﻦ ﻠﻪﺜﳌ ﻳﻮﻟﺪ ﻦﳑ: ﻓﻴﻪ ﺷﻚ ﺇﻥ . ﺃﺯﻳـﺪ ﺃﻭ ﺳﻨﺔ ﻟﻨﺼﻒ ﺕﻓﻮﻟﺪ ﺩﻭﻧﻪ ﺃﻭ ﺝﺍﻟﻔﺮ ﰲ ﺃﻣﺘﻪ ﺀﻁﺑﻮ ﺍﻋﺘﺮﻑ ﻭﻣﻦ: ﻗﺎﻝ ﻭﺇﻥ ﻋﻠﻴﻪ، ﻠﻒﳛﻭ ﺀﺍﱪﺍﻹﺳﺘ ﻳﺪﻋﻲ ﺃﻥ ﻻﹼﺇ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﳊﻘﻪ© ﺖﻋ ﺃﹶﻭ ﺃﹸﻧ ﻭ ﻓِﻴ ﺃﹶﻭ ِﺝﺍﻟﹾﻔﹶـﺮ ﺩ ﹾﺘﺌﻭ ® ﳊﻘـﻪ . ﺃﻭ ﺃﻋﺘﻘﻬـﺎ ﻭﺇﻥ
عدد الصفحات ٤٠١ﺳﻨﺔ ﻧﺼﻒ ﻟﺪﻭﻥ ﺑﻮﻟﺪ ﺖﺗﺄﻓ ﻬﺎ،ﺌﺑﻮﻃ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﻋﻬﺎ: ﺑﺎﻃﻞ ﻭﺍﻟﺒﻴﻊ ﳊﻘﻪ . ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻛﺘﺎﺏ ﺓﺍﻟﻌﺪ ﺗﻠﺰﻡ : ﺎﳘﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻭ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻨﻌﻪﳝ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻭﻟﻮ ﻬﺎ،ﺌﻭﻃ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﺎ ﻋﻠﻤﻪ ﻣﻊ ﻣﻄﺎﻭﻋﺔ ﺎ ﻼﺧ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﺖﻓﺎﺭﻗ ﺓﺍﻣﺮﺃ ﻛﻞ ﻓ ﺡﻧﻜﺎ ﰲ ﱴﺣ ﻋﻨﻬﺎ ﺕﻣﺎ ﺃﻭ ﻬﺎﺌﻭﻃ ﺃﻭ ﺎ،ﺷﺮﻋ ﺃﻭ ﺎﺣﺴ ﺑـﺎﻃﻼﹰ ﻛﺎﻥ ﻭﺇﻥ ﻼﻑ،ﺧ ﻓﻴﻪ ﺎﺳﺪ : ﺓﻟﻠﻮﻓـﺎ ﺗﻌﺘـﺪ ﱂ ﻭﻓﺎﻗﹰـﺎ . ـﺎﺣﻴ ﻓﺎﺭﻗﻬـﺎ ﻭﻣـﻦ ﺓﻠﻮﺧ ﺑﻼ ﳌﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺝﺍﻟﺰﻭ ﺀﺎﲟ ﺖﲢﻤﻠ ﺃﻭ ﻠﻪ،ﺜﳌ ﻳﻮﻟﺪ ﻻ ﻦﳑ ﻭﻫﻮ ﺎﳘﺃﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺃﻭ ﺎﳘﺑﻌﺪ ﺃﻭ ﺓﻠﻮﺧﻭ ﺀﻁﻭ ﻗﺒﻞ: ﺓﻋﺪ ﻓﻼ . ١ -ﻓﺼﻞ : ﺍﳊﺎﻣﻞ ﺳﺘﺔ، ﺕﻭﺍﳌﻌﺘﺪﺍ : ﺍﳊﻤﻞ، ﻛﻞ ﻊﺿﻭ ﱃﺇ ﻏﲑﻩﻭ ﺕﻣﻮ ﻣﻦ ﺎﻭﻟﺪﻭﻋﺪ ﺃﹸﻡ ﺃﻣﺔ ﺑﻪ ﲑﺗﺼ ﺎﲟ . ﻟﻜﻮﻧـﻪ ﺃﻭ ﻩﺮﻐﻟﺼ ﻳﻠﺤﻘﻪ ﱂ ﻥﺈﻓ ﺵﻭﻋﺎ ﻩﻮﳓﻭ ﻧﻜﺤﻬﺎ ﺬﻣﻨ ﺃﺷﻬﺮ ﺳﺘﺔ ﻟﺪﻭﻥ ﻭﻟﺪﺗﻪ ﺃﻭ ﺎ،ﺴﻮﺣﳑ : ﺑـﻪ ﺾﺗﻨﻘ ﱂ . ﺍﳊﻤـﻞ ﺓﻣـﺪ ـﺮﺜﻭﺃﻛ : ﻭﺃﻗﻠـﻬﺎ ﺳـﻨﲔ، ﺃﺭﺑـﻊ : ﺃﺷـﻬﺮ، ﺳـﺘﺔ ﺎﻟﺒﻬﺎﻏﻭ: ﺃﺷﻬﺮ ﺗﺴﻌﺔ. ﺡﻭﻳﺒﺎ: ﺡﻣﺒﺎ ﺀﺑﺪﻭﺍ ﺎ،ﻳﻮﻣ ﺃﺭﺑﻌﲔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻄﻔﺔ ﺀﺇﻟﻘﺎ . ٢ -ﻓﺼﻞ : ﺎﻧﻴﺔﺜﺍﻟ : ﺍﳌﺘـ ﻧـﺼﻔﻬﺎ ﻣـﺔﻸﻭﻟ ،ﺓﺮﺸﻭﻋـ ﺃﺷـﻬﺮ ﺃﺭﺑﻌـﺔ ﺓﻟﻠﺤـﺮ ،ﻩﻭﺑﻌـﺪ ﻮﻝﺧﺍﻟـﺪ ﻗﺒـﻞ ﻣﻨـﻪ ـﻞﲪ ﺑـﻼ ﺯﻭﺟﻬـﺎ ﻋﻨـﻬﺎ ﰱﻮ . ﺝﺯﻭ ﺕﻣـﺎ ﻥﺈﻓـ ﻕﻃﻼ ﺓﻋﺪ ﰲ ﺭﺟﻌﻴﺔ: ﺍﻟﺼﺤﺔ ﰲ ﺎﺃﺑﺎ ﻣﻦ ﺓﻋﺪ ﰲ ﺕﻣﺎ ﻭﺇﻥ ،ﺕﻣﺎ ﺬﻣﻨ ﺓﻭﻓﺎ ﺓﻋﺪ ﺕﻭﺍﺑﺘﺪﺃ ﺖﺳﻘﻄ : ﰲ ـﺎﺃﺑﺎ ﻣـﻦ ﻭﺗﻌﺘـﺪ ﺗﻨﺘﻘﻞ، ﱂ ﻣﻮﺗﻪ ﺽﻣﺮ : ﺃﻣـ ﺗﻜـﻦ ﱂ ﻣـﺎ ﻕﻭﻃـﻼ ﺓﻭﻓـﺎ ﺓﻋـﺪ ﻣـﻦ ﺍﻷﻃـﻮﻝ ﻣﻨـﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻨﻮﻧـﺔ ﺀﺕﺟـﺎ ﺃﻭ ﺫﻣﻴـﺔ، ﺃﻭ ﺔ : ﲑﻩـﻐﻟ ﻻ ﻕﻓﻠﻄـﻼ . ﺾﺑﻌـ ﻖﻃﻠـ ﻭﺇﻥ ﻗﺮﻋﺔ ﻗﺒﻞ ﺕﻣﺎ ﰒ ﺃﹸﻧﺴﻴﻬﺎ ﰒ ﻣﻌﻴﻨﺔ، ﺃﻭ ﻣﺒﻬﻤﺔ ﻧﺴﺎﺋﻪ : ﻣﻨـﻬﻤﺎ ﺍﻷﻃـﻮﻝ ﺣﺎﻣـﻞ ﻯﺳـﻮ ﻣﻨـﻬﻦ، ﻛـﻞ ﺍﻋﺘـﺪ . ـﺔﺜﺎﻟﺜﺍﻟ : ﺀﺍﻷﻗـﺮﺍ ﺕﺫﺍ ﺍﳊﺎﺋـﻞ - ﺾﺍﳊﻴ ﻭﻫﻲ -ﺔﻀﻣﺒﻌـ ﺃﻭ ﺓﺣـﺮ ﺖﻛﺎﻧـ ﺇﻥ ﺎﻓﻌـﺪ ،ﺓﺍﳊﻴـﺎ ﰲ ﺍﳌﻔﺎﺭﻗـﺔ : ﻛﺎﻣﻠـ ﺀﻗـﺮﻭ ـﺔﺛﻼﺛ ﻥﺁﻗـﺮ ﻻﹼﻭﺇ ﺔ، . ﺍﻟﺮﺍﺑﻌـﺔ : ﱂﻭ ـﺎﺣﻴ ﻓﺎﺭﻗﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﱪﳚﻭ ﺏﺑﺎﳊﺴﺎ ﺔﻀﻭﻣﺒﻌ ﺷﻬﺮﺍﻥ، ﻭﺃﻣﺔ ﺃﺷﻬﺮ، ﺔﺛﻼﺛ ﺓﺣﺮ ﻓﺘﻌﺘﺪ ،ﺱﺇﻳﺎ ﺃﻭ ﺮﻐﻟﺼ ﺾﲢ. ﺎﻣﺴﺔﳋﺍ : ﺗـﺪﺭ ﱂﻭ ﻬﺎﻀﺣﻴـ ﺍﺭﺗﻔﻊ ﻣﻦ ﺳــﻨﺔ ﺎﻓﻌــﺪ ﺳــﺒﺒﻪ، : ﺷــﻬﺮﺍﹰ ﺍﻷﻣــﺔ ﺺﻭﺗــﻨﻘ ،ﺓﻟﻠﻌــﺪ ــﺔﺛﻼﺛﻭ ﻟﻠﺤﻤــﻞ ﺃﺷــﻬﺮ ﺗــﺴﻌﺔ . ﺍﻟ ﺔﺿﻭﺍﳌــﺴﺘﺤﺎ ﺾﲢــ ﱂﻭ ﺖــﻐﺑﻠ ﻣــﻦ ﺓﻭﻋــﺪ ﻨﺎﺳــﻴﺔ ﺓﺍﳌﺒﺘﺪﺃ ﺔﺿﻭﺍﳌﺴﺘﺤﺎ : ﺷﻬﺮﺍﻥ ﻭﺍﻷﻣﺔ ﺃﺷﻬﺮ، ﺔﺛﻼﺛ . ﺎﻏﲑﳘ ﺃﻭ ﻉﺎﺿﺭ ﺃﻭ ﺽﻣﺮ ﻣﻦ ﺭﻓﻌﻪ ﻣﺎ ﺖﻋﻠﻤ ﻭﺇﻥ : ﻳﻌـﻮﺩ ﱴﺣـ ﺓﻋـﺪ ﰲ ﺗﺰﺍﻝ ﻓﻼ ﻋﺪﺗﻪ ﻓﺘﻌﺘﺪ ﺱﺍﻹﻳﺎ ﺳﻦ ﻎﺗﺒﻠ ﺃﻭ ﺑﻪ، ﻓﺘﻌﺘﺪ ﺾﺍﳊﻴ. ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ : ﻭﺃﻣـﺔ ،ﺓﻟﻠﻮﻓـﺎ ﺗﻌﺘـﺪ ﰒ ـﻪﺛﺍﲑﻣ ﰲ ﺗﻘـﺪﻡ ﻣﺎ ﺺﺗﺘﺮﺑ ﺍﳌﻔﻘﻮﺩ، ﺓﺍﻣﺮﺃ : ﺓﻛﺤـﺮ ﻭﰲ ،ﺺﺍﻟﺘﺮﺑ ﰲ ﺓﺍﻟﻌﺪ : ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻻﻭ ،ﺓﺍﳊﺮ ﺓﻋﺪ ﻧﺼﻒ : ﺓﺍﻟﻮﻓـﺎ ﺓﻭﻋـﺪ ﺓﺍﳌـﺪ ﺏﺮﻀﺑـ ﺣـﺎﻛﻢ ﺣﻜـﻢ ﱃﺇ . ﻗﺒـﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻘـﺪﻡ ﺖﺗﺰﻭﺟـ ﻭﺇﻥ ﺎﱐﺜﺍﻟ ﺀﻁﻭ : ﻩﻭﺑﻌﺪ ﻭﻝ،ﻸﻟ ﻓﻬﻲ : ﺄﻳﻄ ﻻﻭ ﺎﱐ،ﺜﺍﻟ ﻖﻳﻄﻠ ﱂ ﻭﻟﻮ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ ﺯﻭﺟﺔ ﻫﺎﺧﺬﺃ ﻟﻪ : ﻣﻌـﻪ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻭﻟﻪ ﺎﱐ،ﺜﺍﻟ ﺓﻋﺪ ﻍﻓﺮﺍ ﻗﺒﻞ ﺄﺧﺬﻭﻳ ﻋﻘﺪ، ﺪﻳﺪﲡ ﻏﲑ ﻣﻦ: ﺬﺍﻟ ﻕﺍﻟﺼﺪﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎﻗﺪﺭ ﺎﱐﺜﺍﻟ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺎﱐ،ﺜﺍﻟ ﻣﻦ ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﻱ: ﻣﻨﻪ ﺧﺬﻩﺃ ﺎﲟ . ٣ -ﻓﺼﻞ : ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﺎﺋﺐﻐﺍﻟ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺕﻣﺎ ﻭﻣﻦ : ﻓﺎﺳـﺪ ﺑﻌﻘـﺪ ﺃﻭ ﺯﻧـﺎ ﺃﻭ ﺒﻬﺔﺸﺑـ ﺀﺓﻣﻮﻃـﻮ ﺓﻭﻋـﺪ ﲢـﺪ، ﱂ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻔﺮﻗـﺔ ﺬﻣﻨ ﺕﺍﻋﺘﺪ : ﻛﻤﻄﻠﻘـﺔ. ﻓﺎﺳﺪ ﺡﻧﻜﺎ ﺃﻭ ﺒﻬﺔﺸﺑ ﺓﻣﻌﺘﺪ ﺌﺖﻭﻃ ﻭﺇﻥ : ﻣﻨﻬﺎ ﺘﺴﺐﳛ ﻻﻭ ﺍﻷﻭﻝ، ﺓﻋﺪ ﲤﺖﻭﺃ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻕﻓﺮ : ﻋ ﻣﻘﺎﻣﻬـﺎ ـﺎﱐ،ﺜﻟﻠ ﺕﺍﻋﺘـﺪ ﰒ ـﺎﱐ،ﺜﺍﻟ ﻨـﺪ ﻟﻪ ﻭﲢﻞ : ﺍﻟﻌﺪﺗﲔ ﺀﺎﻀﺍﻧﻘ ﺑﻌﺪ ﺑﻌﻘﺪ. ﺎﻋﺪ ﰲ ﺖﺗﺰﻭﺟ ﻭﺇﻥ : ﻓﺎﺭﻗﻬـﺎ ﺫﺍﺈﻓ ﺎ، ﻞﺧﻳﺪ ﱴﺣ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﱂ : ﰒ ﺍﻷﻭﻝ، ﻣـﻦ ﺎﻋـﺪ ﻋﻠـﻰ ﺖﺑﻨـ ﺎﱐﺜﺍﻟ ﻣﻦ ﺓﺍﻟﻌﺪ ﺖﻧﻔﺄﺍﺳﺘ. ﺎﳘﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺑﻮﻟﺪ ﺖﺃﺗ ﻭﺇﻥ : ـﺮﻶﺧﻟ ﺕﺍﻋﺘـﺪ ﰒ ﺑـﻪ، ﺎﻋﺪ ﻣﻨﻪ ﻀﺖﺍﻧﻘ . ﺒﻬﺸﺑـ ﺍﻟﺒـﺎﺋﻦ ﻣﻌﺘﺪﺗـﻪ ﺊﻭﻃـ ﺔﻭﻣـﻦ: ﻮﻝﺧﺍﻟﺪ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﰒ ﺎﻋﺪ ﰲ ﺎﺃﺑﺎ ﻣﻦ ﺢﻧﻜ ﻭﺇﻥ ،ﱃﺍﻷُﻭ ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺖﻠﺧﻭﺩ ﻪﺌﺑﻮﻃ ﺓﺍﻟﻌﺪ ﺖﻧﻔﺄﺍﺳﺘ: ﺖﺑﻨ . ٤ -ﻓﺼﻞ : ﺓﺍﻟﻌﺪ ﺓﻣﺪ ﺍﻹﺣﺪﺍﺩ ﻳﻠﺰﻡ : ﻻﻭ ﺣـﻲ، ﻣـﻦ ﻟﺒـﺎﺋﻦ ﺡﻭﻳﺒـﺎ ﻣﻜﻠﻔـﺔ، ﻏﲑ ﺃﻭ ﺃﻣﺔ ﺃﻭ ﺫﻣﻴﺔ ﻭﻟﻮ ﺢﺻﺤﻴ ﺡﻧﻜﺎ ﰲ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﰱﻣﺘﻮ ﻛﻞ ــﺐﳚ: ﺃ ﺯﻧــﺎ ﺃﻭ ﺒﻬﺔﺸﺑــ ﺀﺓﻭﻣﻮﻃــﻮ ﺭﺟﻌﻴــﺔ ــﲔﻋﻠــﻰﳝ ﻣﻠــﻚ ﺃﻭ ﺑﺎﻃــﻞ ﺃﻭ ﻓﺎﺳــﺪ ﺡﻧﻜــﺎ ﰲ ﻭ. ﻭﺍﻹﺣــﺪﺍﺩ : ﺎﻋﻬــﺎﲨ ﱃﺇ ﻳــﺪﻋﻮ ﻣــﺎ ﺏﺍﺟﺘﻨــﺎ ﺏﻧﻘــﺎ ﻻﻭ ﻮﻫــﺎﳓﻭ ــﺎﺗﻮﺗﻴ ﻻ ﺃﺳــﻮﺩ، ﻭﻛﺤــﻞ ﻭﺣﻠــﻲ ﻟﻠﺰﻳﻨــﺔ ﻎﺻــﺒ ﻭﻣــﺎ ﻭﺍﳊﻨــﺎ ﻭﺍﻟﺘﺤــﺴﲔ ﻭﺍﻟﻄﻴــﺐ ﺍﻟﺰﻳﻨــﺔ ﻣــﻦ ﺇﻟﻴﻬــﺎ، ــﺮﻈﺍﻟﻨ ﰲ ــﺐﻏﻭﻳﺮ ﺣﺴﻨﺎﹰ ﻛﺎﻥ ﻭﻟﻮ ﺾﻭﺃﺑﻴ .
عدد الصفحات ٤٠٢٥ -ﻓﺼﻞ : ﺓﺍﻟﻮﻓﺎ ﺓﻋﺪ ﺐﲡﻭ : ﲢ ﻥﺈﻓ ،ﺖﻭﺟﺒ ﺣﻴﺚ ﻝﱰﺍﳌ ﰲ ﻖـﲝ ﺃﻭ ﺍﻗﻬـﺮ ﺃﻭ ﻮﻓﹰﺎﺧ ﺖﻮﻟ : ﳊﺎﺟﺘـﻬﺎ ﺝـﺮﻭﳋﺍ ـﺎﳍﻭ ،ﺀﺕﺷـﺎ ﺣﻴـﺚ ﺖﺍﻧﺘﻘﻠـ: ﺍﻹﺣﺪﺍﺩ ﺖﺗﺮﻛ ﻭﺇﻥ ﻟﻴﻼﹰ، ﻻ ﺍﺎﺭ : ـﺎﺯﻣﺎ ﻲﻀـﲟ ﺎﻋـﺪ ﺖـﲤﻭ ﺖـﲦﺃ . )ﺀﺍﱪﺍﻹﺳـﺘ ﺏﺑـﺎ ( ﻭﺫﻛـﺮ ﻐﲑﺻـ ﻣـﻦ ﻠـﻬﺎﺜﻣ ﹸﺄﻳﻮﻃـ ﺃﻣـﺔ ﻣﻠـﻚ ﻣـﻦ ﺎﳘﺪﺿﻭ : ﺍﳊﺎﻣـﻞ ﺀﺍﱪﻭﺍﺳـﺘ ﺍﺋﻬﺎ،ﱪﺍﺳـﺘ ﻗﺒـﻞ ﻭﻣﻘﺪﻣﺎﺗﻪ ﻫﺎﺆﻭﻃ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﻡ : ﻭﻣـﻦ ـﻌﻬﺎ،ﺿﺑﻮ ﺾﲢـﻴ : ﻐﲑﺓﻭﺍﻟـﺼ ﻳـﺴﺔﻵﻭﺍ ﺔ،ﻀﻴـﲝ : ﻲﻀـﲟ ﺷﻬﺮ . ﺎﻉﺿﺍﻟﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺮﻡﶈﻭﺍ ﺍﻟﻨﺴﺐ، ﻣﻦ ﺮﻡﳛ ﻣﺎ ﻉﺎﺿﺍﻟﺮ ﻣﻦ ﺮﻡﳛ : ﺃﻭ ﺒﻬﺔﺸﺑـ ﺀﺓﻭﺍﳌﻮﻃـﻮ ﺍﳌﻴﺘـﺔ ﱭﻭﻟـ ﻭﺍﻟﻮﺟـﻮﺭ ﻁﻭﺍﻟـﺴﻌﻮ ﺍﳊـﻮﻟﲔ ﰲ ﺕﻌﺎﺿﺭ ﺲﲬ ﻭﻋﻜﺴﻪ ﳏﺮﻡ، ﺑﺰﻧﺎ ﺃﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺃﻭ ﻓﺎﺳﺪ ﺑﻌﻘﺪ : ﺀﺓﻣﻮﻃـﻮ ﻻﻭ ﺣﺒﻠـﻰ ﻏﲑﻭ ﺍﻟﺒﻬﻴﻤﺔ . ﻃﻔـﻼﹰ ﺓﺍﻣـﺮﺃ ﺖـﻌﺿﺃﺭ ﱴﻓﻤـ :ﺡﺍﻟﻨﻜـﺎ ﰲ ﻭﻟـﺪﻫﺎ ﺻـﺎﺭ ﻤﺎﳍﻭﺃﺻــﻮ ﺃﺑﻮﻳــﻪ ﺩﻭﻥ ﳏﺎﺭﻣــﻪ، ﻭﳏﺎﺭﻣﻬــﺎ ﳏﺎﺭﻣــﻪ، ﻭﳏﺎﺭﻣــﻪ ،ﺀﻁﻭ ﺃﻭ ﻤــﻞﲝ ﺇﻟﻴــﻪ ﻟﺒﻨــﻬﺎ ﻧــﺴﺐ ﻣــﻦ ﻭﻭﻟــﺪ ﺮﻣﻴــﺔ،ﶈﻭﺍ ﺓﻠــﻮﳋﻭﺍ ــﺮﻈﻭﺍﻟﻨ ﻭﻓﺮﻭﻋﻬﻤــﺎ . ــﻌﺔﺿﺍﳌﺮ ﺡﻓﺘﺒــﺎ : ﺍﻟﻨــﺴﺐ ﻣــﻦ ﺘــﻪﺧﻭﺃﹸ ﻭﺃﹸﻣــﻪ ﺍﻟﻨــﺴﺐ، ﻣــﻦ ﻴــﻪﺧﻭﺃ ﻊﻀﺍﳌﺮﺗــ ﰊﻷ : ﻴــﻪﺧﻭﺃ ﻷﺑﻴــﻪ . ﺑﻨﺘــﻬﺎ ﻋﻠﻴــﻪ ﺖﺣﺮﻣــ ﻭﻣــﻦ ﻃﻔﻠﺔ ﺖﻌﺿﺭﺄﻓ : ﻮﻝﺧﺍﻟﺪ ﻗﺒﻞ ﻉﺎﺿﺑﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺡﻧﻜﺎ ﺕﺃﻓﺴﺪ ﺓﺍﻣﺮﺃ ﻭﻛﻞ ﺯﻭﺟﺔ، ﺖﻛﺎﻧ ﺇﻥ ﻣﻨﻪ ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ ﺖﻭﻓﺴﺨ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ : ﻓﻼ ــﺎﳍ ﻣﻬــﺮ. ﻃﻔﻠــﺔ ﺖﻛﺎﻧــ ﺇﻥ ﺍﺬﻭﻛــ: ﻮﻝﺧﺍﻟــﺪ ﻭﺑﻌــﺪ ﻧﺎﺋﻤــﺔ، ﻣــﻦ ﺖــﻌﺿﻓﺮ ﺖﻓــﺪﺑ: ﺎﻟــﻪﲝ ﻣﻬﺮﻫــﺎ. ﻫــﺎﻏﲑ ﻩﺃﻓــﺴﺪ ﻭﺇﻥ : ﺝﺍﻟــﺰﻭ ﻋﻠــﻰ ﻓﻠــﻬﺎ ﻴﻌﻪﲨﻭ ﻗﺒﻠﻪ، ﺍﳌﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ : ﺑـﻪ ﺝﺍﻟـﺰﻭ ﻭﻳﺮﺟﻊ ،ﻩﺑﻌﺪ : ﺍﳌﻔـ ﺴﺪﻋﻠـﻰ . ﻟﺰﻭﺟﺘـﻪ ﻗـﺎﻝ ﻭﻣـﻦ© ٍﻉﺿﻟِﺮ ﺧﺃﹸ ِﺖﺃﹶﻧ ® ﻥﺈﻓـ ،ﺡﺍﻟﻨﻜـﺎ ﺑﻄـﻞ ﻭﺻـﺪﻗﺘﻪ ﻮﻝﺧﺍﻟــﺪ ﻗﺒـﻞ ﻛـﺎﻥ : ﺑﺘـﻪﺬﻛ ﻭﺇﻥ ﻣﻬــﺮ، ﻓـﻼ : ﻛﻠــﻪ ـﺐﳚﻭ ﻧـﺼﻔﻪ، ﻓﻠــﻬﺎ : ﻩﺑﻌـﺪ . ﺎﺬﻭﺃﻛــ ﺫﻟـﻚ ﻫـﻲ ﺖﻗﺎﻟــ ﻭﺇﻥ : ﺯﻭﺟﺘــﻪ ﻓﻬـﻲ ﺣﻜﻤﺎﹰ. ﺑﻴﻨﺔ ﻻﻭ ﻌﺔﺿﺍﳌﺮ ﺖﺷﻜ ﺃﻭ ﻛﻤﺎﻟﻪ، ﺃﻭ ﻉﺎﺿﺍﻟﺮ ﰲ ﺷﻚ ﻭﺇﺫﺍ: ﱘﲢﺮ ﻓﻼ . ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻛﺘﺎﺏ ﻳﻠﺰﻡ ﺝﺍﻟﺰﻭ : ﺫﻟـﻚ ﺍﳊـﺎﻛﻢ ﱪﻭﻳﻌﺘـ ﻠـﻬﺎ،ﺜﳌ ﺢﻳـﺼﻠ ﺎﲟ ﲎﻭﺳﻜ ﺓﻭﻛﺴﻮ ﺎﻗﻮﺗ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻧﻔﻘﺔ : ﻉﺍﻟﺘﻨـﺎﺯ ﻋﻨـﺪ ﻤـﺎﳍﺎﲝ . ﺓﻟﻠﻤﻮﺳـﺮ ﺽﻓﻴﻔـﺮ ﺍﳌﻮﺳﺮ ﺖﲢ : ﻭﻟﻠﻨـﻮﻡ ،ﲑﻩـﻏﻭ ﺣﺮﻳـﺮ ﻣـﻦ ﻠـﻬﺎﺜﻣ ﺲﻳﻠـﺒ ﻭﻣـﺎ ﺤﻠـﻬﻤﺎ،ﲟ ﺍﳌﻮﺳـﺮﻳﻦ ﺓﻋـﺎﺩ ـﺎﻭﳊﻤ ﻭﺃﹸﺩﻣـﻪ ﺍﻟﺒﻠـﺪ ﺒـﺰﺧ ﺃﺭﻓﻊ ﻣﻦ ﻛﻔﺎﻳﺘﻬﺎ ﻗﺪﺭ: ﺱﻭﻟﻠﺠﻠﻮ ،ﺓﺪﳐﻭ ﻭﺇﺯﺍﺭ ﻭﳊﺎﻑ ﺵﻓﺮﺍ : ﱄﻭﺯ ﺟﻴﺪ ﲑﺣﺼ . ﲑﺍﻟﻔﻘ ﺖﲢ ﲑﺓﻭﻟﻠﻔﻘ : ﻠﻬﺎﺜﻣ ﺲﻳﻠﺒ ﻭﻣﺎ ﻳﻼﺋﻤﻬﺎ، ﻭﺃﹸﺩﻡ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺒﺰﺧ ﱏﺃﺩ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺲﻠﳚﻭ . ﻭﻋﻜﺴﻬﺎ ،ﲑﺍﻟﻔﻘ ﻣﻊ ﻨﻴﺔﻐﻭﺍﻟ ﻂﺍﳌﺘﻮﺳ ﻣﻊ ﻭﻟﻠﻤﺘﻮﺳﻄﺔ : ﻋﺮﻓﺎﹰ ﺫﻟﻚ ﺑﲔ ﻣﺎ. ﻭﻋﻠﻴﻪ : ﺎﺩﻣﻬـﺎ،ﺧ ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺟﺘـﻪ ﺎﻓـﺔﻈﻧ ﻭﻧـﺔﺆﻣ ﻃﺒﻴﺐ ﺓﻭﺃﹸﺟﺮ ﺀﺩﻭﺍ ﻻ . )ﻓــﺼﻞ ( ﻭﻛــﺴﻮ ﺍﻟﺮﺟﻌﻴــﺔ ﺍﳌﻄﻠﻘــﺔ ﻭﺳــﻜﻨﺎﻫﺎﻭﻧﻔﻘــﺔ ﺎ : ﻕﻃــﻼ ﺃﻭ ﺦﺑﻔــﺴ ﻭﺍﻟﺒــﺎﺋﻦ ــﺎ،ﳍ ﻗــﺴﻢ ﻻﻭ ﻛﺎﻟﺰﻭﺟــﺔ : ﺖﻛﺎﻧــ ﺇﻥ ﺫﻟــﻚ ــﺎﳍ ﺃﺟﻠﻪ ﻣﻦ ﺎﳍ ﻻ ﻟﻠﺤﻤﻞ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﺣﺎﻣﻼﹰ، . ﺭﺬﺑﻨـ ﺖﺃﺣﺮﻣـ ﺃﻭ ،ﺞﺣـ ﺃﻭ ﺑـﺼﻮﻡ ﺇﺫﻧﻪ ﺑﻼ ﺖﺗﻄﻮﻋ ﺃﻭ ،ﺕﺰﺸﻧ ﺃﻭ ﺎ،ﻠﻤﻇ ﻭﻟﻮ ﺖﺣﺒﺴ ﻭﻣﻦ ﳊﺎﺟﺘـﻬﺎ ﺕﺳـﺎﻓﺮ ﺃﻭ ﻭﻗﺘـﻪ، ﺳـﻌﺔ ﻣـﻊ ﺎﻥﻀﺭﻣـ ﺀﺎﻀﻗ ﻋﻦ ﺃﻭ ﺓﻛﻔﺎﺭ ﻋﻦ ﺖﺻﺎﻣ ﺃﻭ ﺻﻮﻡ، ﺃﻭ ﺞﺣ ﺫﻧـﻪﺈﺑ ﻭﻟـﻮ : ﻻﻭ ﻧﻔﻘـﺔ ﻻﻭ ،ﺖﺳـﻘﻄ ﲎﺳﻜ : ﻋﻨﻬﺎ ﰱﳌﺘﻮ . ﺧﺬﺃ ﺎﳍﻭ : ﺗﻌﺠﻴﻠـﻬﺎ ﺃﻭ ﻫـﺎﺄﺧﲑﺗ ﻋﻠـﻰ ﺃﻭ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﺗﻔﻘـﺎ ﻥﺈﻓـ ﻫﺎ،ﺬـﺧﺃ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻻﻭ ﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﻻ ﺃﻭﻟـﻪ، ﻣـﻦ ﻳـﻮﻡ ﻛـﻞ ﻧﻔﻘﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺓﻣﺪ : ﺓﺍﻟﻜﺴﻮ ﺎﳍﻭ ﺟﺎﺯ،: ﺃﻭﻟﻪ ﰲ ﺓﻣﺮ ﻋﺎﻡ ﻛﻞ. ﻖﻳﻨﻔ ﱂﻭ ﺏﺎﻏ ﻭﺇﺫﺍ: ﰲ ﺖﺃﻧﻔﻘ ﻭﺇﻥ ﻰ،ﻀﻣ ﻣﺎ ﻧﻔﻘﺔ ﻟﺰﻣﺘﻪ ﻣـﻦ ﻴﺒﺘـﻪﻏ ﻣﻴﺘﺎﹰ ﻓﺒﺎﻥ ﻣﺎﻟﻪ: ﻣﻮﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻧﻔﻘﺘﻪ ﻣﺎ ﺙﺍﻟﻮﺍﺭ ﺮﻣﻬﺎﻏ . )ﻓﺼﻞ ( ﹸﺄﻳﻮﻃ ﻠﻬﺎﺜﻭﻣ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺖﻟﺬﺑ ﺃﻭ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺗﺴﻠﻢ ﻭﻣﻦ : ﻭﻋﻨﺘـﻪ ﻭﺟﺒـﻪ ـﻪﺿﻭﻣﺮ ﺝﺯﻭ ﺮﻐﺻـ ﻣـﻊ ﻭﻟـﻮ ﻧﻔﻘﺘـﻬﺎ، ﺖﻭﺟﺒ . ﻣﻨـﻊ ـﺎﳍﻭ ﻧﻔﺴﻬﺎ : ﺍﳌﻨـﻊ ﺕﺃﺭﺍﺩ ﰒ ـﺎﻃﻮﻋ ﻧﻔـﺴﻬﺎ ﺖﺳـﻠﻤ ﻥﺈﻓـ ﺍﳊـﺎﻝ، ﺻـﺪﺍﻗﻬﺎ ﺾﺗﻘـﺒ ﱴﺣـ : ﺑﻨﻔﻘـﺔ ﺃﻋـﺴﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﻠﻜـﻪ،ﲤ ﱂ ﺃﻭ ﺓﺍﻟﻜـﺴﻮ ﺃﻭ ﺕﺍﻟﻘـﻮ ﺍﳌﺴﻜﻦ ﺃﻭ ﻬﺎﻀﺑﻌ : ﺡﺍﻟﻨﻜﺎ ﺦﻓﺴ ﻓﻠﻬﺎ . ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﺍﺳـﺘﺪﺍﻧﺘﻬﺎ ﻣﺎﻟـﻪ، ﻣـﻦ ﻫﺎﺬـﺧﺃ ﺭﺬﻭﺗﻌـ ﻧﻔﻘـﺔ ـﺎﳍ ﻉﻳـﺪ ﱂﻭ ﺏـﺎﻏ ﻥﺈﻓـ : ﺫﻥﺈﺑـ ﺦﺍﻟﻔـﺴ ﻓﻠـﻬﺎ ﺍﳊﺎﻛﻢ . ١ -ﻢﺋﻭﺍﻟﺒﻬﺎ ﺩﻣﻴﲔﻵﺍ ﻣﻦ ﻚﻭﺍﳌﻤﺎﻟﻴ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻧﻔﻘﺔ ﺑﺎﺏ : ﺗﺘﻤﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺐﲡ)١( ﺍﻷﺭﺣ ﺫﻭﻱ ﱴﺣ ﺳﻔﻞ، ﻭﺇﻥ ﻩﻭﻟﻮﻟﺪ ﻋﻠﻮﺍ ﻭﺇﻥ ﻷﺑﻮﻳﻪ ﺃﻭ ﺽﺑﻔـﺮ ـﻪﺛﻳﺮ ﻣـﻦ ﻭﻛـﻞ ،ﻻ ﺃﻭ ﻣﻌﺴﺮ ﺣﺠﺒﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﺎﻡ
عدد الصفحات ٤٠٣ﻖﻭﻋﺘﻴ ﻛﻌﻤﺔ ﻻ ﺃﻭ ،ﺄﺥﻛ ﺮﻵﺧﺍ ﻪﺛﻭﺭ ﺀﺳﻮﺍ ﻧﺴﺒﻪ، ﻋﻤﻮﺩﻱ ﻯﺳﻮ ﺑﺮﺣﻢ ﻻ ﺗﻌﺼﻴﺐ : ﻌﺮﻭﻑﲟ)٢( ﻋـﻦ ﻩﻭﻋﺠـﺰ ﻟـﻪ ﺐﲡ ﻣﻦ ﻓﻘﺮ ﻣﻊ ﺗﻜﺴﺐ)٣( ـﻦﲦﻭ ﻣﺎﻝ ﺱﺭﺃ ﻣﻦ ﻻ ﻣﺘﺤﺼﻞ، ﺃﻭ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻦ ﲎﻭﺳﻜ ﺓﻭﻛﺴﻮ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ، ﻳﻮﻣﻪ ﻭﺭﻗﻴﻘﻪ ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺕﻗﻮ ﻋﻦ ﻞﻀﻓ ﺇﺫﺍ ﺻــﻨﻌﺔ ﻟــﺔﺁﻭ ﻣﻠــﻚ. ﺏﺃ ﲑــﻏ ﺙﻭﺍﺭ ﻟــﻪ ﻭﻣــﻦ : ﺓﺍﳉــﺪ ﻭﻋﻠــﻰ ﺍﳉــﺪ، ﻋﻠــﻰ ــﺎﻥﺜﻠﺜﻭﺍﻟ ﻠــﺚ،ﺜﺍﻟ ﺍﻷُﻡ ﻓﻌﻠــﻰ ﻬــﻢ،ﺛﺇﺭ ﻗــﺪﺭ ﻋﻠــﻰ ﻋﻠــﻴﻬﻢ ﻓﻨﻔﻘﺘــﻪ ﻩﻭﻟﺪ ﺑﻨﻔﻘﺔ ﻳﻨﻔﺮﺩ ﺏﻭﺍﻷ ،ﺥﺍﻷ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ،ﺱﺍﻟﺴﺪ . ﻣﻮﺳـﺮ ﺥﻭﺃ ﲑﻓﻘـ ﺍﺑﻦ ﻟﻪ ﻭﻣﻦ : ﻭﺟﺪﺗـﻪ ﲑﺓﻓﻘـ ﺃﹸﻣـﻪ ﻭﻣـﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤـﺎ، ﻟـﻪ ﻧﻔﻘـﺔ ﻓـﻼ ﺓﻣﻮﺳﺮ : ﻭﻣﻦ ،ﺓﺍﳉﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻨﻔﻘﺘﻪ ﺯﻳﺪ ﻧﻔﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ : ﻧﻔﻘـﺔ ﻻﻭ ﳊـﻮﻟﲔ، ـﺮﻈﺌﻛ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻧﻔﻘﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ : ﻻﺀﺑـﺎﻟﻮ ﻻﹼﺇ ﺩﻳـﻦ ـﺘﻼﻑﺧﺍ ﻣـﻊ . ﻭﻋﻠـﻰ ﺏﺍﻷ : ﻳﻠﺰﻣﻬﺎ ﻻﻭ ﺎﻋﻪ،ﺿﺇﺭ ﺃﹸﻣﻪ ﻨﻊﳝ ﻻﻭ ،ﺓﺍﻷُﺟﺮ ﺩﻱﺆﻭﻳ ﻩﻟﻮﻟﺪ ﻊﺿﻳﺴﺘﺮ ﺃﻥ : ـﻞﺜﺍﳌ ﺓﺃﹸﺟـﺮ ﻃﻠـﺐ ـﺎﳍﻭ ﺗﻠﻔـﻪ، ﻛﺨـﻮﻑ ﺓﺮﻭﺭﻀﻟ ﻻﹼﺇ - ﺎﺎﻧﳎ ﻫﺎﻏﲑ ﻌﻪﺿﺃﺭ ﻭﻟﻮ-ﲢﺘﻪ ﺃﻭ ﺖﻛﺎﻧ ﺎﺑﺎﺋﻨ. ﺗ ﺮﻭﺇﻥﺁﺧ ﺖﺰﻭﺟ: ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻄﺮﻀﻳ ﱂ ﻣﺎ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﻟﺪ ﻉﺎﺿﺇﺭ ﻣﻦ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻓﻠﻪ . )ﻓﺼﻞ( ﻭﻋﻠﻴﻪ : ﺍﹰﺜﲑﻛ ﻘﹰﺎﺸﻣ ﻳﻜﻠﻔﻪ ﻻ ﻭﺃﻥ ،ﲎﻭﺳﻜ ﺓﻭﻛﺴﻮ ﺎﻃﻌﺎﻣ ﺭﻗﻴﻘﻪ ﻧﻔﻘﺔ . ﺍﳌﺨﺎﺭﺟـﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﻔﻘﺎ ﻭﺇﻥ : ـﻪﳛﻭﻳﺮ ﺟـﺎﺯ، : ﺖﻭﻗـ ﻋﻘﺒﺔ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﰲ ﻭﻳﺮﻛﺒﻪ ،ﺓﻭﺍﻟﺼﻼ ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﺔ. ﻧﻜﺎﺣﺎﹰ ﻃﻠﺐ ﻭﺇﻥ : ﻃﻠﺒﺘﻪ ﻭﺇﻥ ﺑﺎﻋﻪ، ﺃﻭ ﺃﻣﺔﺯﻭﺟﻪ: ﺑﺎﻋﻬﺎ ﺃﻭ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭ ﻬﺎﺌﻭﻃ . )ﻓﺼﻞ( ﻭﻋﻠﻴﻪ : ﻋﺠـﺰ ﻥﺈﻓ ﻭﻟﺪﻫﺎ، ﺮﻀﻳ ﻣﺎ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻠﺐﳛ ﻻﻭ ﻋﻨﻪ، ﺗﻌﺠﺰ ﻣﺎ ﻤﻠﻬﺎﳛ ﻻ ﻭﺃﻥ ﻳﺼﻠﺤﻬﺎ، ﻭﻣﺎ ﻭﺳﻘﻴﻬﺎ ﺎﺋﻤﻪ ﻋﻠﻒ ﻧﻔﻘﺘﻬﺎ ﻋﻦ: ﺖﺃﹸﻛﻠ ﺇﻥ ﻬﺎﲝﺫ ﺃﻭ ﺎﺇﺟﺎﺭ ﺃﻭ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﱪﺃﹸﺟ . ٢ -ﺍﳊﻀﺎﻧﺔ ﺑﺎﺏ : ــﺐﲡ : ﻨــﻮﻥﳎﻭ ﻩﻭﻣﻌﺘــﻮ ﻐﲑﺻــ ﻆﳊﻔــ . ــﺎ ﻖﻭﺍﻷﺣــ: ﺃﹸ ﺃﹸﻣﻬﺎﺗــﻪ ﰒ ﺟــﺪ ﰒ ﻟﻚ،ﺬﻛــ ﺃﹸﻣﻬﺎﺗــﻪ ﰒ ﺏﺃ ﰒ ،ﰉﻓــﺎﻟﻘﺮ ﰉﺍﻟﻘــﺮ ــﺎﺃﹸﻣﻬﺎ ﰒ ﻡ ﰒ ﺃﺑﻴــﻪ، ﻻﺕــﺎﺧ ﰒ ﺃﹸﻣــﻪ، ﻻﺕــﺎﺧ ﰒ ﻟﻚ،ﺬﻛــ ﺕﻋﻤــﺎ ﰒ ،ﺏﻷ ﰒ ﻷُﻡ ﰒ ﻷﺑــﻮﻳﻦ ﺎﻟــﺔﺧ ﰒ ،ﺏﻷ ﰒ ﻷُﻡ ﰒ ﻷﺑــﻮﻳﻦ ﺖــﺧﺃﹸ ﰒ ﻟﻚ،ﺬﻛــ ﺃﻋﻤـﺎﻡ ﺕﺑﻨـﺎ ﰒ ﻭﻋﻤﺎﺗـﻪ، ﺃﻋﻤﺎﻣـﻪ ﺕﺑﻨـﺎ ﰒ ﻮﺍﺗـﻪ،ﺧﻭﺃ ﻮﺗﻪﺧﺇ ﺕﺑﻨﺎ ﰒ ﺃﺑﻴﻪ، ﺕﻋﻤﺎ ﺏﺍﻷﻗـﺮ ﺍﻟﻌـﺼﺒﺔ ﻟﺒـﺎﻗﻲ ﰒ ﺃﺑﻴـﻪ، ﺕﻋﻤـﺎ ﺕﻭﺑﻨـﺎ ﺃﺑﻴـﻪ ﺏﻓﺎﻷﻗﺮ . ﻰﺜﺃﹸﻧ ﺖﻛﺎﻧ ﻥﺈﻓ : ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ﰒ ﺃﺭﺣﺎﻣﻪ، ﻭﻱﺬﻟ ﰒ ﳏﺎﺭﻣﻬﺎ، ﻓﻤﻦ . ﺃﻫـﻞ ﲑـﻏ ﻛـﺎﻥ ﺃﻭ ﺎﻧﺔ،ﻀﺍﳊ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﻭﺇﻥ : ﱃﺇ ﺖﺍﻧﺘﻘﻠـ ﻩﺑﻌﺪ ﻣﻦ . ﺎﻧﺔﻀﺣ ﻻﻭ : ﻥﺈﻓـ ﻋﻘـﺪ، ﺣـﲔ ﻣﻦ ﻮﻥﻀﳏ ﻣﻦ ﱯﺟﻨﺄﺑ ﳌﺰﻭﺟﺔ ﻻﻭ ﻟﻜﺎﻓﺮ ﻻﻭ ﻖﻟﻔﺎﺳ ﻻﻭ ﻕﺭ ﻓﻴﻪ ﳌﻦ ﺍﳌـﺎﻧﻊ ﺯﺍﻝ : ﱃﺇ ﺭﺟـﻊ ﺣﻘﻪ . ﻣﻨﺎﻥﺁ ﻭﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭﻫﻮ ﻟﻴﺴﻜﻨﻪ، ﺑﻌﻴﺪ ﺑﻠﺪ ﱃﺇ ﻃﻮﻳﻼﹰ ﺍﺳﻔﺮ ﺃﺑﻮﻳﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﺭﺍﺩ ﻭﺇﻥ : ﺏﻗـﺮ ﺃﻭ ﳊﺎﺟـﺔ ﺍﻟـﺴﻔﺮ ﺑﻌـﺪ ﻭﺇﻥ ﻷﺑﻴـﻪ، ﺎﻧﺘﻪﻀﻓﺤـ ﲎﻟﻠﺴﻜ ﺃﻭ ﺎﳍ: ُﻣﻪﻸﻓ . )ﻓﺼﻞ ( ﻋـﺎﻗﻼﹰ ﺳﻨﲔ ﺳﺒﻊ ﻼﻡﻐﺍﻟ ﻎﺑﻠ ﻭﺇﺫﺍ : ﺑﻴـﺪ ﻳﻘـﺮ ﻻﻭ ﻣﻨـﻬﻤﺎ، ﺘـﺎﺭﺧﺍ ﻣـﻦ ﻣـﻊ ﻓﻜـﺎﻥ ﺃﺑﻮﻳـﻪ ﺑـﲔ ﲑـﺧ : ﻻ ﻣـﻦ ﻭﻳـﺼﻠﺤﻪ، ﻳـﺼﻮﻧﻪ ﻰﺜﺍﻷُﻧ ﻭﺃﺑﻮ: ﻩﺭﺷﺪ ﺑﻌﺪ ﻛﺮﺬﺍﻟ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﺒﻊ، ﺑﻌﺪ ﺎ ﻖﺃﺣ: ﱴﺣ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻰﺜﻭﺍﻷُﻧ ،ﺀﺷﺎ ﺣﻴﺚ: ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﺴﺘﻠﻤﻬﺎ . ﻨﺎﻳﺎﺕﳉﺍ ﻛﺘﺎﺏ ﺄﻄﺧﻭ ﻋﻤﺪ ﻭﺷﺒﻪ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻁﺮﺸﺑ ﺑﻪ، ﺍﻟﻘﻮﺩ ﺺﺘﳜ ﻋﻤﺪ ﻭﻫﻲ)١(ﻓﺎﻟﻌﻤﺪ : ﻠـﺐﻐﻳ ـﺎﲟ ﻓﻴﻘﺘﻠـﻪ ﺎﻣﻌـﺼﻮﻣ ـﺎﺩﻣﻴﺁ ﻳﻌﻠﻤـﻪ ﻣـﻦ ﻳﻘـﺼﺪ ﺃﻥ ﺑ ﻣﻮﺗﻪ ﻦﻈﺍﻟ ﻋﻠﻰ ﻞﺜﻣ ﻪ، : ﺃﻭ ،ﻖﺷـﺎﻫ ﻣـﻦ ﻳﻠﻘﻴـﻪ ﺃﻭ ﺣﺎﺋﻄﹰـﺎ ﻋﻠﻴـﻪ ﻳﻠﻘـﻲ ﺃﻭ ﻩﻮﳓﻭ ﲑﻛﺒ ﺠﺮﲝ ﺮﺑﻪﻀﻳ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺪﻥ، ﰲ ﻣﻮﺭ ﻟﻪ ﺎﲟ ﺮﺣﻪﳚ ﺃﻥ ﺕـﻮﳝ ﺓﻣـﺪ ﰲ ﺫﻟـﻚ ﻣـﻦ ﺕﻓﻴﻤـﻮ ﺏﺮﺍﺸﺍﻟـ ﺃﻭ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡ ﻋﻨـﻪ ﻨـﻊﳝﻭ ﺒـﺴﻪﳛ ﺃﻭ ﻨﻘـﻪ،ﳜ ﺃﻭ ﻣﻨـﻬﻤﺎ، ﺺﺍﻟﺘﺨﻠ ﻜﻨﻪﳝ ﻻﻭ ﺮﻗﻪﻐﻳ ﺀﻣﺎ ﺃﻭ ﻧﺎﺭ ﰲ ﺃﻭ ﺳـﻢ، ﺃﻭ ﺑـﺴﺤﺮ، ﻳﻘﺘﻠـﻪ ﺃﻭ ـﺎ،ﺎﻟﺒﻏ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭﻗـﺎﻟﻮﺍ ﺭﺟﻌـﻮﺍ ﰒ ﻗﺘﻠـﻪ ﻳﻮﺟـﺐ ـﺎﲟ ﺑﻴﻨـﺔ ﻋﻠﻴـﻪ ﺕﺷـﻬﺪ© ﻗﹶﺘ ﻋ ® ﺫﻟـﻚ ـﻮﳓﻭ)٢( ﻭﺷــﺒﻪ ﺍﻟﻌﻤﺪ : ﻩـﻮﳓﻭ ﻩﻟﻜﺰ ﺃﻭ ﻐﲑﺓﺻ ﻋﺼﻰ ﺃﻭ ﻁﺑﺴﻮ ﻣﻘﺘﻞ ﻏﲑ ﰲ ﺮﺑﻪﺿ ﻛﻤﻦ ﺎ، ﺮﺣﻪﳚ ﱂﻭ ﺎﺎﻟﺒﻏ ﺗﻘﺘﻞ ﻻ ﺟﻨﺎﻳﺔ ﻳﻘﺼﺪ ﺃﻥ)٣( ﺄﻄـﳋﻭﺍ: ﻞﺜﻣ ﻓﻌﻠﻪ، ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﺃﻥ: ﺿﺮﻏ ﺃﻭ ﺍﺻﻴﺪ ﻨﻪﻈﻳ ﻣﺎ ﻳﺮﻣﻲ ﻨﻮﻥﺃﻥﻭﺍ ﱯﺍﻟﺼ ﻭﻋﻤﺪ ،ﻩﻳﻘﺼﺪ ﱂ ﺎﺩﻣﻴﺁ ﻓﻴﺼﻴﺐ ﺎﺷﺨﺼ ﺃﻭ ﺎ . )ﻓﺼﻞ ( ﺍﻟﻘﻮﺩ ﻂﺳﻘ ﻭﺇﻥ ﺑﺎﻟﻮﺍﺣﺪ، ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﺗﻘﺘﻞ : ﻓﻘﺘﻠـﻪ ـﻪﺌﻣﻜﺎﻓ ﻗﺘـﻞ ﻋﻠـﻰ ﻣﻜﻠﻔﹰـﺎ ﻩﺃﻛـﺮ ﻭﻣﻦ ،ﺓﻭﺍﺣﺪ ﺩﻳﺔ ﺃﺩﻭﺍ : ﺍﻟﺪﻳـﺔ ﺃﻭ ﻓﺎﻟﻘﺘـﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ . ﻳﻌﺮ ﻻ ﻣﻦ ﺎﻠﻤﻇ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺃﻣﺮ ﺃﻭ ﻪ،ﳝﲢﺮ ﻬﻞﳚ ﻣﻜﻠﻔﹰﺎ ﺃﻭ ﻣﻜﻠﻒ ﻏﲑ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﺃﻣﺮ ﻭﺇﻥ ﻓﻘﺘـﻞ ﻓﻴـﻪ ﻠﻤﻪﻇ ﻑ : ﺍﻟﺪﻳـﺔ ﺃﻭ ﻓـﺎﻟﻘﻮﺩ
عدد الصفحات ٤٠٤ـﻰ ﻣﻜﻠﻔﹰـﺎ ﻩﺃﻛـﺮ ﻭﻣﻦ ،ﺓﻭﺍﺣﺪ ﺩﻳﺔ ﺃﺩﻭﺍ : ﺍﻟﺪﻳـﺔ ﺃﻭ ﻓﺎﻟﻘﺘـﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ . ﻳﻌﺮ ﻻ ﻣﻦ ﺎﻠﻤﻇ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺃﻣﺮ ﺃﻭ ﻪ،ﳝﲢﺮ ﻬﻞﳚ ﻣﻜﻠﻔﹰﺎ ﺃﻭ ﻣﻜﻠﻒ ﻏﲑ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﺃﻣﺮ ﻭﺇﻥ ﻓﻘﺘـﻞ ﻓﻴـﻪ ﻠﻤﻪﻇ ﻑ : ﺍﻟﺪﻳـﺔ ﺃﻭ ﻓـﺎﻟﻘﻮﺩ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﱘﲢﺮ ﻋﺎﳌﹰﺎ ﺍﳌﻜﻠﻒ ﻣﻮﺭﺄﺍﳌ ﻗﺘﻞ ﻭﺇﻥ ﻣﺮ،ﻵﺍ ﻋﻠﻰ : ﻣﺮﻵﺍ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎﻥﻀﻓﺎﻟ . ﺎﳘﺃﺣـﺪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﻮﺩ ـﺐﳚ ﻻ ﻨـﺎﻥﺛﺍ ﻓﻴﻪ ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻭﺇﻥ ﻫﺎﻏﲑ ﺃﻭ ﺓﻷُﺑﻮ ﺍ،ﻣﻨﻔﺮﺩ: ﺍﳌﺎﻝ ﻃﻠﺐ ﱃﺇ ﻋﺪﻝ ﻥﺈﻓ ﺮﻳﻚ،ﺸﺍﻟ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻟﻘﻮﺩ: ﺍﻟﺪﻳﺔ ﻧﺼﻒ ﻟﺰﻣﻪ .
عدد الصفحات ٤٠٤