عبدالرحمن السميط أسطورة العمل الإغاثي

الباب الثاني عبد الرحمن السميط والعمل المؤسسي عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 161

أهمية العمل المؤسسي لا يوجد عمل ناجح إلا ويحمل في طياته أسس نجاحه وبذور تفوقه ورباحه، ومعالم ثماره وفلاحه، ويعد العمل الجماعي والمؤسسي من أهم قواعد الأعمال العظيمة التي يتخطى أثرها من الأفراد إلى الجماعات والأمم، بل والعالم بأسره. وإن المتأمل في نجاح الرسالات الإلهية والنظم والمؤسسات الدنيوية على حد سواء يجد أن العمل الجماعي والمؤسسي لا يغيب أبدا عن مشهد النجاحات والانتصارات. فجميع الأعمال الناجحة في عالمنا المعاصر أساس نجاحها الأول العمل المؤسسي بدءا من بناء الدول وقيادتها من أعلى مستوياتها إلى أدناها، وصولا بالأعمال التجارية والإدارية البسيطة. تعريف العمل المؤسسي: كل تجمع منظم يهدف إلى تحسين الأداء وفعالية العمل لبلوغ أهداف محددة، ويقوم بتوزيع العمل على لجان كبرى وفرق عمل وإدارات متخصصة: علميةودعويةواجتماعية؛ بحيث تكون لها المرجعية وحرية اتخاذ القرار في دائرة اختصاصها. . . يعتبر عملاً مؤسسياً. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 162

العمل المؤسسي في العصر النبوي أرسى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العمل الجماعي في أمته منذ بزوغ الدعوة الربانية، حيث دأب - صلى الله عليه وسلم - على توزيع الأعمال على أصحابه المكرمين، وتجلى ذلك العمل الجماعي في هجرته الشريفة، فقد كانت الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة المنورة عملا جماعيا منظما فعالا. لا نبالغ إن قلنا: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كوّن في رحلة الهجرة فريق عمل ناجحا من الرجال والنساء جميعًا، ساهموا جميعا في إنجاح هذا الحدث الفريد، والوصول به إلى بر الأمان. ولقد أحسن- صلى الله عليه وسلم - توظيف قدرات ومواهب وإمكانات هذا الفريق كلٌ بما يناسب طبيعته، وأسند لكل منهم ما يناسب قدراته وخبراته ومواهبه، فاختار الرفيق الوفي الأمين أبا بكر الصديق، وترك الفدائي علي بن أبي طالب ليقوم بأعمال التغطية والتمويه، وقام عبد الله بن أبي بكر بدور العين المخابراتية لجمع المعلومات والأخبار عما يدور في مكة، وعامر بن فهيرة للتمويه والتشويش، وعبد الله بن أريقط دليلا للطريق، وأسماء بنت أبي بكر للإمداد والتموين. هذا الفريق المتناغم ساهم مساهمة أساسية في نجاح الهجرة المباركة وأدائها على أكمل وجه، فيسر الله أمرها حتى بلغت البر بأمان وسلام. إن علم الإدارة الحديث لا يختلف عن ذلك، حيث إن أعمدته الأساسية ترتكز على مبدأ توزيع الأدوار واستغلال المهارات والقدرات والمواهب في فرق متناغمة واختيار الشخص المناسب في المكان المناسب. وقد كان من منهجه - صلى الله عليه وسلم - أن يبني إنسانًا فعالاً ولا يحطمه، ويُقوِّم المعوج ولا يكسره، وألاّ يُبقي المزايا في أصحابه طاقات معطلة، بل كان يوظفها لصالح المجتمع. عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 163

العمل المؤسسي عند الصحابة انطلق الصحابة منذ العصر الراشد في تحديث الدولة الإسلامية ومواكبة النظم الحديثة حينذاك في التنظيم والإدارة مدفوعين بفطر سليمة وسعة مدارك في هضم منجزات عصرهم، وذلك مرده أن الدولة الإسلامية احتاجت إلى تنظيم أمورها، وإلى إنشاء الدواوين المتنوعة لمواكبة ما صاحب الدولة من توسع لا يمكن إدارته أو متابعته إلا بنظم أكثر حداثة ودقة وموثوقية. كما فعل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لما دون ديوان للجند والعطاء، لحاجته إلى تدوين وتسجيل قبائل المسلمين، وأسبقية الصحابة في الإسلام، ليجعل عطاء السابقين في الإسلام أكثر ممن جاءوا من بعدهم. وتعددت الدواوين واتسعت في العصر الأموي، ومن أهم الدواوين التي كانت استحدثت في ذلك العصر ديوان الخراج، وديوان الخاتم، وديوان البريد، وديوان الرسائل، وديوان الإنشاء، وديوان العُشرْ، وديوان المستغلات (أملاك الدولة)، وديوان العمال. ولما جاء العصر العباسي، ومع ازدياد أعباء الخليفة وازدادت الحاجة إلى التوسّع في إنشاء الدواوين، وكان يعهد بإدارة كل ديوان من الدواوين السابقة إلى رئيس، أو صدر، أو ناظر، ويعمل تحت إدارته عدد من الكتاب والموظفين. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 164

مميزات وخصائص العمل المؤسسي إن مجرد ممارسة العمل من خلال مجلس إدارة، أو من خلال جمعية أو مؤسسة خيرية، لا ينقل العمل من كونه عملاً فردياً إلى عمل مؤسسي، فكثير من المنظمات والجمعيات الخيرية التي لها لوائح وأنظمة، ومجالس إدارات وجمعيات عمومية، إنما تمارس العمل الفردي، إذ إن المنظمة أو الجمعية لا تعني إلا فلاناً من الناس؛ فهو صاحب القرار، والذي يملك زمام الأمور والتصرف بالموارد، وهذا ينقض مبدأ الشورى الذي هو أهم مبدأ في العمل المؤسسي . إن أهمية العمل المؤسسي تكمن في مجموعة من السمات والخصائص التي تجعله مميزاً، منها ما يلي: 1 .تحقيق مبدأ التعاون والجماعية الذي هو من أسمى مقاصد الشريعة الإسلامية المطهرة. 2 .تحقيق التكامل في العمل 3 .الاستقرار النسبي للعمل في الوقت الذي يخضع فيه العمل الفردي للتغيير كثيراً، قوة وضعفاً، أو مضموناً واتجاهاً، بتغيير الأفراد واختلاف قناعاتهم. 4 .القرب من الموضوعية أكثر من الذاتية بوضع معايير محددة وموضوعية للقرارات 5 .دفع العمل نحو الوسطية والتوازن عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 165

6 .توظيف كافة الجهود البشرية، والاستفادة من شتى القدرات الإنتاجية 7 .ضمان استمرارية العمل 8 .عموم نفعه لأفراد المجتمع لعدم ارتباطه بالأشخاص، بل بالمؤسسات 9 .مواجهة تحديات الواقع بما يناسبها، وكيفية الاستفادة من منجزات العصر، دون التنازل عن المبادئ، وهذا الغرض لا يقوم به مجرد أفراد لا ينظمهم عمل مؤسسي. 10 .ينقل من محدودية الموارد المالية إلى تنوعها واتساعها، فتتعدد قنوات الإيرادات، ويعرف العملاء طريقهم إلى المؤسسة، عن طريق رسميتها ومشروعيتها. 11 .الاستفادة من الجهود السابقة، والخبرات المتراكمة، بعد دراستها وتقويمها 12 .يضمن العمل المؤسسي عدم تفرد القائد، أو القيادة في القرارات المصيرية، المتعلقة بالمؤسسة. 13 .يحافظ العمل المؤسسي على الاستقرار النسبي، المالي والإداري من خلال إتباع مجموعة من نظم العمل، (سياسات وقواعد وإجراءات)، تعمل على تحقيق الأهداف، بما يتفق مع رؤية المؤسسة. 14 .يضمن العمل المؤسسي بأن جميع العاملين ملتزمون بمنظومة من القيم والمبادئ يتمحور حولها أداؤهم وسلوكهم وعلاقاتهم الوظيفية والإنسانية. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 166

15 .يضمن العمل المؤسسي اجتهاد الإدارة في اختيار أفضل الأساليب النظرية والإدارية لتحقيق، أو تقديم أفضل مستويات للخدمة. 16 .يضمن العمل المؤسسي أن يدعم المؤسسة بأفضل الموارد البشرية من خلال إتباع سياسة منظوره، في الاختيار والتوظيف والتدريب والتأهيل تحقيقاً للتنمية المهنية المستمرة. 17 .يؤكد العمل المؤسسي جاهزية المؤسسة في تقديم القيادات البديلة في وقت الضرورة والطوارئ حينما تدخل المؤسسة في أزمة تستدعي التغيير والتبديل. 18 .التجارب الكثيرة تؤكد أن العمل الذي يبنى بناءً مؤسسياً ينتج أضعاف العمل الذي يبنى بناءً فردياً. 19 .العمل المؤسسي يوضح الأهداف، وينظم العمل لأنه يجبر على إيجاد التخصصات، وبالتالي يجبر العاملين على الوضوح وتحمل المسؤولية. 20 .اكتساب صفة الشرعية للمشاريع، والبرامج التابعة للمؤسسة مما يفتح أمامها كثيراً من الميادين، ويسهل سياسة الانتشار. عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 167

العمل المؤسسي عند عبد الرحمن السميط فالعمل الفردي مهما يصحبه من الإتقان والإخلاص محدود الأثر، محصور القدرة، مقيد الإمكانات، ولكن إذا تضامّت الجهود، وتلاحمت القوى، أصبحت اللبنات المتفرقة بنيانا مرصوصا، يشد بعضه بعضا، فالمرء قليل بنفسه، كثير بإخوانه، ضعيف بمفرده، قوي بجماعته، ويد الله مع الجماعة، لذلك كان العمل الجماعي المنظم أكثر فائدة وأطول عمرا وامتدادا في المستقبل. لقد لاحظ الدكتور السميط -رحمه الله- بعينه ما يوليه النّصارى لخدمة دينهم من الاهتمام بجميع الطرق المحققة لأهدافهم، ومن أهمها الجانب التنظيمي المؤسسي، المبني على العمل الجماعي المخطط له وفق رؤية ورسالة محددة، بعيداً عن الجهود الفرديّة التي يصحبها -غالباً- الضعف والفتور والتعارض والتكرار. رغم ما يتمتع به الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- من إمكانات ذهنية وعلمية وأخلاقية، وخبرات ميدانية واسعة، إلا أنه لم ينتهج نهج العمل الفردي القائم على إمكاناته الشخصية، وذلك لأن العمل العظيم الذي افتتح بابه الواسع لم يكن ليقوم ويبلغ معشار ما بلغه إلا بتأسيس قواعد العمل الجماعي ثم تطور بعد ذلك إلى مفهوم العمل المؤسسي، وهو بذلك يعد من الأوائل السباقين إلى غرس هذا النوع من العمل في عالمنا الإسلامي خاصة فيما يخص العمل الدعوي والخيري. نعم إن كثيرا من الأعمال العظيمة تبدأ بجهد رجل عظيم، ولكن لا تستمر مسيرة هذا العمل بنفس وتيرته التي تصطبغ بصبغ الفرد المؤسس إلا بالعمل الجماعي والمؤسسي، ونحن في عصر لا يسمح لرجل أن يحمل همّ مشروع ضخم مثل جمعية العون المباشر بمفرده، أضف إلى ذلك أن العمل الفردي مهما بدا ناجحا في ذاته إلا أنه تصيبه بعض أعراض سلبية، منها عدم الديمومة والاستمرارية والدوران حول شخصية الفرد قوة وضعفا، فتقوى بقوته وتضعف عند ضعفه، وتنتهي بموته، ويعتري الأعمال الفردية ما يعتري الفرد من فتور أو ضعف أو نسيان أو جهل ببعض نواحي العمل إلى آخر ذلك من صفات البشر لقوله تعا عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 168

استراتيجية التخطيط للعمل لتتحول واجهة العمل المؤسسي إ الاسم هو الذي تحتفظ بها إلى يومنا هذا. فاستطاع -رحمه الله- أن يحول عمله الذي بدأ فرديا إلى عمل مؤسسي ضخم يشار له بالبنان، وينال القبول والإحسان في كل مكان، حيث استطاع أن يوزع العمل بين كوادر يثق في قدراتهم وأمانتهم، سواء داخل الكويت أم خارجها، فانتقلت أعمال المتنوعة خيريا وإغاثيا ودعويا وتعليميا من رجل فذ يفكر وحده ويسعى وحده إلى مجموعة تفكر تفكيرا جمعيا متناغما قويا، فكان من نتاج هذا أن مسيرة جمعية العون المباشر لم تنقطع من بعده أو في غيبته، بل ما زالت الجمعية العظيمة تؤدي عملها النبيل بعد وفاته، وبصورة أكبر مما كانت تؤديه من قبل، ويعود الفضل في ذلك - بعد فضل الله- إلى الرجل الذي أرسى قواعد العمل المؤسسي فيها، وضرب أنموذجا يحتذى لغيره من الجمعيات الخيرية والإسلامية في أسس وقواعد وأدبيات العمل المؤسسي الفعال والنافذ ألا وهو الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله-. ورأى أيضا عند هؤلاء المنصرين تنوع الوسائل التنصيرية وكثرتها، وصرف الأوقات والأموال والجهود الكبيرة، واستنهاض الهمم وإشعال العواطف . كان يمكن للعمل الفردي أن يكون كافيا للدكتور السميط لو كان الأمر فقط يتعلق ببناء مسجد في ملاوي أو توزيع بعض الصدقات والتبرعات على المحتاجين، ولكن السميط بدأ العمل الجماعي في بناء أول مسجد في ملاوي من خلال العمل الجماعي، فجمع بعض الإخوة الطيبين ليشاركهم في الرأي ، ويتبادل الشورى في شأن تحديد أفضل مكان لبناء مسجد، فوقع اختيارهم على ملاوي. لقد رزق الله عز وجل الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله - عقلا منظما يميل إلى المنهج العلمي في قياس الأمور وتنفيذ المهمات، وتشهد أعماله الجليلة أنه لا يجارى في هذا المضمار. لذلك لم يضيع الدكتور السميط - رحمه الله -وقتا في التفكر في أنجع وسيلة لاستكمال إدارة عمله الدعوي والخيري الذي ابتدأه ببناء مسجد في ملاوي، بل بادر في تأسيس إ عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 169

ولما جاء دور الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- للمشاركة والإدلاء بدلوه، فإذا به يرتجل الكلام ارتجالا عجيبا، ويحدثنا عن قواعد الإدارة وتطبيقها ميدانيا في مجال عمله في إفريقيا. يقول هذا الرجل وقد أنصف في قوله: إنه ما قدمت ورقة بحثية ولا محاضرة في ذلك المؤتمر أقوى ولا أفضل من كلمة الدكتور عبد الرحمن السميط. عبد الرحمن السميط وعلم الإدارة تميز الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- بإلمامه بالكثير من العلوم المتعلقة بعمله الدعوي والإغاثي، فضلا عن خبراته الميدانية التي تتخطى الكثير من الأبحاث النظرية، وقد استدعى ذلك الكثير من المنظمات العلمية والأكاديمية للإفادة من تلك المعارف والخبرات. التقيت يوما بأحد المتخصصين بعلم الإدارة والأساتذة بجامعة الكويت، وقال لي: ذهبت يوما بصحبة وفد يمثل الجامعة للمشاركة في مؤتمر بالقاهرة عن علم الإدارة، وكان الجميع من أهل التخصص بعلم الإدارة، فإذا بي ألتقي بالدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- ضمن المشاركين المدعوين في هذا المؤتمر . سألت نفسي : وما العلاقة بين الدكتور عبد الرحمن السميط وعلم الإدارة، وهـو الطـبيب الداعـية الذي يعمل في مجالات الإغاثة والدعوة والعمل الخيري؟ ترى ما الإسهام الذي سيقدمه الدكتور عبد الرحمن السميط لهذا المؤتمر التخصصي ؟ ما الذي سيقوله؟ وكان كل من أعضاء الوفد الجامعي قد أعد ورقة بحثية في مجال من مجالات علوم الإدارة ليشارك بها. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 170

تجـاربــه ومشــاهداته، فقـام بكتـابة مجـموعة ثـريـة من المقـالات اليـوميـة في مجلة كانت تلك المقالات بمثابة تجارب شخصية ومشاهدات حياتية لخصت لنا مجهودات ودور الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- في العمل الخيري الميداني في إفريقيا، واجتهد - رحمه الله - في جعل مجلة الكوثر التي كان مشرفا عليها، ليست مجلة للسرد الرقمي الجاف للمشاريع فحسب، بل جعلها مجلة توثيقية غنية بالمواد العلمية والتاريخية، والتي صارت مرجعا للكثير من الباحثين الراغبين في دراسة إفريقيا وما يتعلق بقبائلها، وعاداتها وتقاليدها وحكوماتها أيضا. فلا غرابة في أن يتحول العمل الخيري والإغاثي في إفريقيا على يد الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- من عمل فردي إلى مؤسسة عظيمة. يقول السيدأحمد الجاسر رئيس جمعية النجاة الخيرية: إن دراسة نموذج الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله-وأسلوبه وسياساته في العمل الخيري، وتعامله بكل الطرق السياسية والبيئية والعلاقات الاجتماعية المتنوعة يمكن أن يساهم في تعليم وتخريج أجيال واعدة في مجال العمل الخيري، خاصة في مجال العمل على جمع التبرعات ، أو في مجال إدارة العمل الخيري المركزية، أو في مجالات العمل الميداني الإغاثي ، أو التعليم أو أي مجال من مجالات العمل الخيري، فهو مدرسة متكاملة يجدر الاستفادة منها. عمل الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- على تنمية جمعية العون المباشر لتصبح واحدة من أهم الجمعيات العربية والإسلامية والدولية العاملة في هذا المجال. ومن أهم المجالات التي اهتم بها الدكتور عبد الرحمن السميط - رحـمه الله - في إثـراء هـذا الدور للعون المباشر هو مجال الإعلام، حيث ظهر ذلك جـليـا في حـرصـه - رحـمه الله - على تدوين دور السميط في تنمية جمعية العون المباشر عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 171

السميط يغير وجه إفريقيا يقول الدكتور عبد الرحمن صالح المحيلان رئيس مجلس إدارة العون المباشر: إن هذا الرجل العظيم الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- يعد رجلا بأمة فما استطاع القيام به خلال ثلاثين سنة أحدث تغييرا كبيرا جدا في المجتمع الإفريقي، وفي الأوساط الإسلامية المحتاجة إلى العون، ورغم ضخامة قارة إفريقيا وكون هذه الأعمال الخيرية التي قام بها الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- تسد حاجة قطاع محدد من تلك القارة الكبيرة، إلا أنه ضرب أروع الأمثلة لكثير من محبي الخير والساعين إلى مساعدة الغير، وبين لهم عمليا أن العمل الخيري المؤثر هو أمر ممكن، وسريعا ما يرون أثره وثماره ونتائجه. قام الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- بنقل هذه الخبرات والمشاهدات إلى كثير من البرامج الإذاعية والتلفزيونية، وكان دائم المشاركة في هذا المجال حريصا على إطلاع الناس على ما يجري في إفريقيا مزيحا الستار عما يعانيه الأفارقة هناك من معاناة، ناقلا لنا آلامهم وآمالهم، ثم نقل كل ذلك إلى إفريقيا نفسها فكان يحرص على تأسيس الكثير من الإذاعات في كثير من الدول الإفريقية. مكث الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- في آخر حياته يتفقد ثمرات عمله المبارك، فكان يتابع العمل الموزع على رجال جمعية العون المباشر، واستطاع - رحمه الله - أن يجعل منها مؤسسة لا يوجد بها قائد واحد يسمى عبد الرحمن السميط بل استطاع أن يترك بها عشرات النسخ المكررة من عبد الرحمن السميط والذين أسهموا إسهامات كبيرة في العمل الخيري والدعوي في إفريقيا. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 172

استطاع الدكتور عبد الرحمن السميط رحمه الله - من خلال العمل المؤسسي أن يكون امبراطورية من العاملين بجمعية العون المباشر والكوادر المدربة، وكل ذلك من خلال الكوادر الخاصة بجمعية العون المباشر، وذلك يعد تعبيرا صادقا يعبر عن نجاح العمل المؤسسي . لقد بنى السميط - رحمه الله- بناء ثابت الأركان راسخ البنيان اسمه وسوف يستمر- بإذن الله - إلى أن يلقى الناس الملك الديان في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. كلنا عبد الرحمن السميط! إذا تجولت في القارة الإفريقية وزرت مكاتب جمعية العون المباشر ستجد أن الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- قد ترك في كل مكتب منها نسخا مكررة من عبد الرحمن السميط، ورغم ذلك كان - رحمه الله - يتفقد الأعمال بنفسه رغم اتساع رقعة العمل في القارة الشاسعة، فيتابع المشاريع الخيرية بنفسه، ويذهب مسافرا إلى هذه الدول ويقضي بها الأيام والشهور، للمتابعة والتفقد والتقييم وحل المشكلات،. لقد اصطبغت تلك المكاتب التابعة للعون المباشر في إفريقيا بكثير من صفات الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- حتى كادت أن تكون نسخا منه، فترى أحدهم يشرف على تنفيذ المشروعات بأنفسهم، ولا يتركها لمقاول آخر بل يتابعها بنفسه منذ بدايتها إلى نهايتها، فيقوم بشراء المعدات ويستأجر العمال ، حتى يبلغ به الأمر أن يقطع مئات الكيلومترات حتى ولو قطع ألفا أو ألفين من الكيلومترات لمتابعة المشروع وتفقده حتى يتم. عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 173

عندما تقاعد الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- عن إدارة الجمعية للتفرغ للعمل البحثي والتأليفي والعمل الميداني المبسط مقارنة بعمله السابق بجمعية العون المباشر، ظن البعض أن جمعية العون المباشر ستتأثر تأثرا بالغا بتقاعد السميط وتركه للعمل بالجمعية. وقد كان - رحمه الله - مستعدا لذلك اليوم فقام منذ إصابته عام قلبية بتكوين مجلس إدارة للعون المباشر ومكتب أمناء يقومون بالدور ذاته الذي يقوم به حينذاك. الاستقرار المؤسسي للعون المباشر ولذلك لما ترك السميط - رحمه الله - الجمعية عام تتأثر الجمعية خلال تلك السنين الست، وما زالت الجمعية تؤدي دورها الخيري والإغاثي والتنموي والدعوي على أكمل وجه بحمد الله. ودائما ما يكون العاملون على إدارة العون المباشر من الكوادر الوطنية الرائعة العاملة والمعروفة في مجال الإغاثة والمشاريع الخيرية في الكويت منذ عشرات السنين، سواء كانت الإدارات السابقة أو الإدارات الحالية، ويشاركهم في ذلك مجموعة من الكوادر العاملة في الإدارات والقطاعات أو حتى في المكاتب الميدانية. إن مما رسخ معناه الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- أن الربط بين جمعية العون المباشر وغيرها من المؤسسات التي تعمل بمجال العمل الخيري والدعوي والإغاثي وبين أسماء أفراد هو مفهوم خاطئ قد تجاوزه الزمان وتركه الناس منذ القدم. من أهم فوائد العمل المؤسسي الاستقرار الإداري واستمرار العمل، فلا يصاب بضعف أو فتور لغياب أي عنصر من عناصره مهما كان تأثيره ودوره في العمل. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 174

ترك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دولة مهيبة الأركان قوية العماد، أساسها العلم والكفاءة والنظام والعمل الجماعي، فاستمر شعاع الحضارة الإسلامية وانتشر حتى أضاء ما بين المشرقين. بهذه السنة المباركة استن عبد الرحمن السميط - رحمه الله-، فاستمر عمل جمعية العون المباشر قويا مضيئا فعالا كما كان يرجوه - رحمه الله- وأكثر، مما يؤكد على أن العمل المؤسسي لا يموت بموت صاحبه بل هو الأنموذج الأعلى للصدقة الجارية التي تعيش بعد موت صاحبها. ومهما كان دور هؤلاء العظماء الذين يؤسسون للأعمال الكبرى في حياة الأمم فإن أكبر دلائل العظمة والنبوغ هو استمرار أعمالهم العظيمة بعد موتهم، فإن الحياة تستمر ولا تتوقف، عند أفراد أو أشخاص. رحم الله عبد الرحمن السميط الفاتح الثاني والفارس الأول في الدعوة في إفريقيا الذي بنى هذا الصرح المترامي الأطراف الثابت الأعمدة والقوي الأركان، وغفر الله لكل يد بيضاء ساهمت في استمرار هذا الصرح سواء العاملون فيه أو المساهمون بالمال أو الجهد والعرق كل بحسبه. نعم كان الدكتور عبد الرحمن السميط -رحمه الله- هو العقل الفذ والنفس الزكية التي أنشأت جمعية العون المباشر، ذلك العمل العظيم، ولكن لابد أن نذكر أن العمل المؤسسي الذي ساهم في ترسيخه السميط - رحمه الله- يؤكد على معنى لا يمكن تجاوزه وهو أنه كان مع الدكتور عبد الرحمن السميط رجال وكوادر بشرية ناجحة ساهمت في إنجاح هذا العمل المبارك، ولا زالت وستظل تعمل على نجاحه واستمراره وتنميته. ولذلك لم تتأثر جمعية العون المباشر بوفاة الدكتور عبد الرحمن السميط - رحمه الله- سوى بتأثرها بفقد عمود من أعمدة العمل البيت الخيري الكويتي. ولنا في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المثل الأعلى والقدوة الأسمى، حيث مات - صلى الله عليه وسلم - يوم مات، وقد ترك أمة عظيمة كانت تتخذ من رسولها سندا وقدوة وبابا مفتوحا بينها وبين السماء، تنهل من علمه الرباني صافيا منزلا من اللوح المحفوظ، مستضيئة به فيما يجد من المهمات، مستنصرة به في الملمات والنازلات، حتى انقطع عنهم كل ذلك بموته، ولكن لم ينقطع هديه - صلى الله عليه وسلم - فقد ترك في الأمة إمامين من اتبعهما نجا وجاز المفاوز والفيافي واحتمى بخير الحمى، ومن تركهما ضل وأهلكته الأثافي، ألا وهما كتاب الله وسنته - صلى الله عليه وسلم -. عبا الرحمن السميط في إفريقيا - الممل المؤسسي 175

د. السميط يخرج باكيا من مجلس حاكم عجمان لقد كان الكثير من محبي د. عبد الرحمن السميط - رحمه الله - يرحمون حاله، ويتمنون لو ارتاح وعمل في الجانب الإداري لأن العمل الميداني قد أتعب صحته كثيرا، لكنه كان يرفض جدا ، ودونكم هذا الموقف المؤثر. يقول الأخ الصديق د. خليفة الشعالي مستشار حاكم عجمان أن حاكم عجمان سمو الشيخ حميد النعيمي - حفظه الله - كان يحب د. عبد الرحمن السميط - رحمه الله -، ويساهم معه في مشاريعه الخيرية ، وقد رافقت د. عبد الرحمن السميط في زيارته مرة لحاكم عجمان ، وبعد حديث ماتع بينهما نصح سمو الشيخ حميد النعيمي د. عبد الرحمن السميط بضرورة إيجاد البدلاء له والراحة في بلده الكويت لمرضه وكبر سنه ، وقال له : أنت ما قصرت يا د . عبد الرحمن. قال : فقام د. عبد الرحمن السميط وقال : كيف تقول يا شيخ ما قصرت ؟! لقد قصرت والله في إفريقيا كثيرا، وأنا اليوم أتجول في الخليج وتركت الأيتام والمحتاجين. لقد قصرت يا شيخ قصرت ! فاستأذن وخرج وهو يبكي من مجلس سمو الشيخ ، وكان في السيارة يبكي ويقول: كيف يقول ما قصرت، لقد قصرت وهو يكررها - رحمه الله -. عبا الرحمن السميط - أسطورة الممل اةيادي 176