الفن الواقع والمأمول تحميل PDF

وسياحة؛ لكنها عاشت حياة القلق والاضطراب إلى أن رأت النور والهداية. ماذا تعرف عن كاديك؟! إنها فاطمة كماك شاكر من مواليد مصر 15م م, لم تكمل تعليمها لكنها تجيد اللغتين التركية والإنجليزية؛ إضافة طبعاً إلى العربية. تزوجت أكثر من مرة» ففي المرة الأولى عماده حمدي» وفي الثانية عزيز فتحي» وفي الثالثة صلاح ذو الفقار"'. قدمت خلال طريقها الفني الذي دام ‎4٠‏ عاماً (140) فيلماً و :4 أغنية » ومسرحية واحدة. وصلت شادية إلى القمة وكانت ( مرحة الشاشة العربية )» بل وَلَقّبتَ في أحد أفلامها ب( معبودة الجماهير 1 واطوّفت بأرجاء المعمورة» فزارت بلاد العالم بأسرها ما خلا روسيا . هذه رحلة شادية كما ترويها لجريدة "المسلمون": ذات ليلة- قبل عشر سنوات- بدأت الفكرة تسيطر على عقلى» وبدأت أحاسيسي كلها تستيقظ وتطالبني بالنجاة.. وأنا أمضي في طريقي مفتونة بأنين داخلي يتردد في كل جوارحي...فكرة الاعتزال ملآت قلبي وعقلي.. وبيدأت رغبتي في الصلاة تزداد بشكل منتظم 5 () موسوعة الممثل في السيئما المصرية (ل/ا؟891١‏ - /المة ام)ء محموك قاسم ويعقورب وهبي» دار الأمين» القاهرة» /517اه - /ا99ام» ص"187. () التاتبون إلى الله إبراهيم الحازمي» مرجع سابق» ج” ص 218-517 بتصرّف.

دبيرم -)011( و سبيجصدة عنم - لا بد من العودة ولا بد من النجاة... هذه رغبة أبي وأمي برغم أنهما يخفيانها عني... هذه رغبتي الحقيقية والكامنة داخلي» لماذا لا أعود؟ وحين انتهى اليوم الأول من عرض مسرحية (ريّا وسكينة)؛ وعدت إلى منزلي» دخلت حجرتي مسرعة» واستيقظت أمي على صوت أنين ونحيب» وقد استمر أنيني ونحيبي حتى أعلن المؤذن (الصلاة خير من النوم). الفمر اميل : وكنت في كل ليلة أعود فيها إلى المنزل أسارع إلى الصلاة وأبدأ في قراءة القرآن الكريم انتظاراً للموعد الجميل مع الفجرء وكنت في كل ليلة أبكي بشدة»؛ تسألني أمي عن السبب؟ فلا أجيب لأنني لا أعرف ماذا يحدث» وفى ذات ليلة استحلفتنى أمى أن أخبرها عن سبب بكائي» فخرجت مني جملة واحدة؛ لا أدري كيف خرجت» جملة لن أنساها طوال حياتي قلت لها: (عايزة أحج)؛ ضمتني أمي إلى صدرها وسمعتني وأنا أدعو الله قائلة: (يا رب أحج). تام الزعتزال: قررت بعدها الاعتزال والذهاب على الفور إلى بيت الله الحرام بمكة المكرمة لتأدية العمرة. د اتذك عنارين أغنياتي : كنت أنوي - مئذ سئوات بعيدة - إجراء عملية جراحية» وكنت أقوم بتأجيلها في كل عام» لكئني في هذه المرة قررت أن أسافر إلى أمريكا لإجراء هذه العملية» وطوال وجودي فى أمريكا كنت أصلى» وفوجئت بمقدرة عجيبة لدي على حفظ آيات الله بسهولة ويسر. 7 شعرت بعدها بأننى أزحت من فوق أكتافى هموما واعواتاً علقت

بي سئوات طوالاًء شعرت بحلاوة التوبة» وروعة الإيمان بالله. صرت أحفظ الآيات بسهولة ويسرء وفي الوقت نفسه لا أتذكر شيئاً من ماضي الفنن» حتى عناوين الأغانى التى كنت أرددها وأحفظها عشرات المرات !! 00 أصبحت إنسانة أخرى» لقد دخل الإيمان في قلبي وغمرني تمامأء استغرقت العملية اثنتي عشرة ساعةء كنت قبلها وفي أثنائها في منتهى السعادة؛ هدوء واطمئئان وراحة لم أشعر بمثلها طوال حياتي... انتهت العملية وعدت إلى مصرء ثم ذهيت إلى مكة المكرمة ودخلت بيت الله الحرام ومتعت عينيٌ برؤية الكعبة المشرفة وارتويت من زمزم وبدأت رحلة إيماني. نسيت أننى نتائك: أقسم لكم أنني نسيت بعدها عملي» نسيت كل الأغاني والأفلام» نسيت كل شيء يربطني بحياتي الفنية» انتهت رحلة الضياع وبدأت رحلة الإيمان. لكم أن تتخيلوا إنسانة لها أربعون سنة من العمل المتواصل في مجال الفن ثم تنسى بعد هذه الحقبة المتطاولة كل أغانيها وأفلامهاء لقد نسيت حتى ما كنت أعمل! وجئت من العمرة» وراودوني مراراً كي أعود إلى المسرح فرفضت بشدة» وكانت العروض الفنية تُعدٌ بالمئات ولكنني اتخذت القرار» مع أني لم أمانع من أداء أغنية دينية. وتصف لنا مشاعرها بعد أداء الأغنية فتقول:

والمسدصييية 0 ١6 وحجد عنم - بالرغم من فرحة الناس بالأغنية لأنها دينية وتدعو إلى قيم أخلاقية؛ فقد شعرت بعدها بالقلق والتوئر والرغبة الشديدة في العودة إلى مكة المكرمة مرة ثانية لتأدية العمرة. ْ وجاءت نفحة إلهية أخرى تمثلت في عدم مقدرتي على حفظ أي أغنية دينية جديدة» وانصرفت للترتيب لبداية رحلتي الإيمانية وارتديت الحجاب. ‎١‏ ‏تصيعة السيغ السعراري ؛: واتصلت شادية بالشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى ليأخذ بيدها إلى التزام طريق النور. وقال الشيخ نصيحته: اسمعي يا ابنتي سيقابلك الناس بوجوه مختلفة» سيغيظونك بالكلمات تلميحاً أو تصريحاً» وبعضهم سيحاول تذكيرك بعملك وجذبك إليه مرة أخرى؛ كل هؤلاء أصدقاء الشيطان؛ لا تلتفتي إليهم» ولا تعيريهم اهتماماًء ولكن هناك آخرين - وهم الأغلبية بإذن الله تعالى - سيفرحون وسيفرحون لك. وتحققت توقعات الشيخ الناصح» وكنت سعيدة تماماً وفرحتي أكبر من أعمالي كلهاء التي قالوا عنها أمجاداً. أنا الآن في قمة السعادة» وأتمنى لكم أن تشعروا بهاء والتحقت شادية (فاطمة) بركب التائبات» غفر الله لها. من أتوالييا: - خلال رحلة العمر الطويلة زرت جميع بلاد العالم ما عدا روسياء وبالرغم من ذلك فإنني لم أجد أعظم من مكة المكرمة والمدينة المنورة فقد ملكتا كياني» حتى أصبح حبهما يجري في دمي.

- إن كل الأعمال التى يسميها بعض الئاس أمجاداً لا تساوي شيئاً أمام عمل واحد أرضيت فيه ربي سبحانه وتعالى. - أقول للفنانين والفنانات : حاولوا دائماً ألا تقعوا ضحية لبريق الشهرة وتنسوا تماماً ذلك اليوم الذي ستأتون فيه مجردين من الألقاب» ومن كل شىء. وماذا بعر التربت؟ انطلقت فاطمة تشق طريقها بعد ذلك في العمل الصالح وحضور مجالس العلم والإيمان في مسعجد الدكثور مصطفى ميحمود » ودعتها هذه التوبة إلى القيام ببعض الأعمال الخيرية منها : () مساعدة الفقراء. (5) التبرع ببناء مسجد ومستوصف ومجمع خيري. (6) إقامة مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم. (4) عمل مونتاج لأشرطة (كاسيت) تحتوي على تلاوة مرتلة للقرآن الكريم كاملاً مع تفسيره باللغة الإنجليزية» ومن ثَّمّ توزيعه على المراكز الإسلامية. تقل الله توبتها وغفر لها وأدخلها الجنة. (#) مديحة كامل2: عَلَّم من أعلام الفن في مصرء أمضت خمسة وعشرين عاماً في الأسرية» ولم يعرف عنها إلا زواج واحد من مساعد مخرج يدعى شريف حمودة. ‎)١(‏ المسلمون» العدد هلا" بتصرّف.

دبيرم -)4160]( و سسجيجصدة عنم - البنت الصافك: وقد غرف عن مديحة تصوير المشاهد الساخنة الجريئة؛ كما فعلت في فيلمها الأخير(المزاج) الذي اشتهر بمشاهده الفاضحة» وما إن وصلت تعليقات الناس إلى مسامع (ميرهان) الابئة المحجبة المثقفة لمديحة حتى انطلقت إلى أمها غاضبةً معاتبة . وصارت الابنة تتودد مراراً إلى أمها وتدعوها إلى نبذ الجاهلية بما فيها من إسفاف وانحراف. دخلت الأم بعدها في حالة التفكير ومراجعة الذات. ويشاء الله عرّ وجل أن ينتقل أخوها الأصغر الذي لم تتجاوز سنه العشرين من العمر إلى الدار الآخرةء وكان لهذا الحدث أثره البالغ في حياة مديحة. ثم تدخل والدتها المستشفى لترقد في العناية المركزة مدة شهرين متتابعين ليكون هذا الحدث محطة تأمل وأمل. ويدخل شهر الخير والرحمة ( شهر رمضان المبارك ) لتجد مديحة فيه واحة من الطمأنينة والسكينة» وتحاول ابنتها إسماعها آيات من الذكر الحكيم لتكون انطلاقة في درب النورء» وتستجيب مديحة لرغبة ابنتهاء ويحتدم الصراع الداخلي» وتسثمر (ميرهان) في أداء رسالتها لإخراج والدتها من مستنقع الفن الآسن. مجلس ابديمان : أقنعت ميرهان والدتها بالذهاب إلى مسجد الدكتور مصطفى محمودء حيث التائبات من أهل الفن» وحيث الئور ومجالس الإيمان» وتدخل المسجد واضعة على رأسها تاج الحشمة والحياء

محم 6 0 39 -_- وحجد وتفاجأً الحاضرات بمديحة كاما, صاحبة الأفلام الساخنة تدخ صبراب ب : 3 عليهن تريد الثتوبة» تريد الآخرة» فيكبّرن فُرحات برحمة الله أكبر ... الله أكبر» تكبيراً يُوَذْنُ بنجاة فنانة أمضت عشرات السئين فى تيه الفن . « اعتدار : وتعتذر مديحة كامل عن كل الأدوار والعقود الفنية وتعلن اعتزالها وتوبتها. ويبدأ الساقطون من أهل الفن بعرض إغراءاتهم على طبق من ذهب لثنيها عن السير في طريق الحقء ولكن ماذا تجدي كل الإغراءات مع مَنْ عرفت الإيمان وذاقت حلاوته. وماذا بعر التربك: تفرّغت مديحة بعدها للعيادة وكان لها أداء متميّز في تلاوة كتاب الله وتعمقت في الفقه» وانطلقت تدعو لفهم الإسلام وتحكي تجربتها وآلامها. وصارت تسعى لخدمة المحتاجين» وشاركت بالمشروعات الخيرية» وأدت الحج ثلاث مراث. رصلت تائبة صائمة : لقد قررت أن نقضي عمرها في التقرب إلى الله وأن تكون من إمائه الصالحات؛ ومع حلول شهر رمضان المبارك» شهر الرحمة والمغفرة» تستيقظ مديحة على أذان الفجر فتنوي الصيام وتتوضاً وتصلي وتقرأ ما تيسر لها من كتاب الله ثم تنام نومتها الأخيرة وترحل إلى الدار الآخرة بسبب هبوط في الدورة الدموية. لقد رحلت إلى ربها تائبة صائمة؛ غفر الله لها وأدخلها فسيح جنته.

محم لس 8 ا (0) نورا"": استمر النور الربائي يتغلغل ويمتد حتى لامس شَغاف قلوب تشبعت بالجاهلية والضياع. وعادت نوراء واسمها الحقيقى "شاهيناز قدري"»؛ عادث إلى طريق الله الحق.عن عقيدة وإيمان فليس في الفن ما يغري» بدأت نورا تقترب من التوبة منذ أن كانت تمثل دورها في مسلسل (بنات زينب). ماذا تقول عن رحلتها الإيمانية» تقول شاهيناز: إنها لحظة كانت من أعظم لحظات حياتي» عدث فيها من غربتي»: وولدت فيها من جديد حينما ذهبت مع صديقة لي لمقابلة عالم جليل؛ وكان من المقرّر أن يمتد اللقاء مدة ساعة» لكنه امتد ساعات سمعت فيها- مع غيري من المسلمين والمسلمات- ما لم أسمعه من قبل... وارتعدت فرائصي واهترٌ كياني وأنا أسمع كلمات الشيخ عن الإسلام والمعصية والتوبة» والطريق الخطأ والطريق الصواب» فعدت مع صديقتي إلى منزلي وأنا أرتعش» وأحسست بزلزال رهيب في أنحاء جسمي... وفي اليوم الثاني - على الفور- توجهت إلى مسجد الدكتور مصطفى محمود حيث الداعية الكبيرة شمس البارودي» وهناء ثروت» وجلست أقرأ القرآن وأتفقه في دين الله والسئنة المطهرة؛ وداومت على ذلك بصفة مستمرة ودون انقطاع. وفي لحظة روحانية قررت وحسمت أمري بأن أكون مسلمة مؤمنة تائبة إلى ربهاء وأن أقطع كل صلتي بالتمثيل. ‎)١(‏ التائبون إلى اللهء إبراهيم الحازمي» مرجع سابق» ج١‏ ص ‎١49‏ بتصرّف.

محم 6 200 -_ وحجد وتخلّصت - والحمد لله- من كل ارتباطاتي الفنية مع المخرجين والمنتجين وكل ما يتعلق بالفن بلا رجعة؛ فمن يعرف طريق الله فلن يجد له بديلا. رمضات بعر التريك: في أول رمضان تعيشه شاهيناز بعد التوبة تقول: أحس - والحمد لله - بالاستقرار النفسي والراحة الذهنية؛ بعيداً عن جو الفن» وبرنامجي الأساسي في رمضان هو القيام بدوري الأسري وقراءة وِرْد ثابت من القرآن أو سماعه بصوت الشيخ الحصري يرحمه الله. كما ألتقي مع أخواتي من الفنانات الملتزمات» وأتمنى أن أوقق في أداء العمرة في العشر الأواخر من الشهر المبارك. أتوالها بعل التربكة: تقول شاهيناز في ردّها على الشبهة التي يثيرها بعضهم» وهي أن توبة الفنانين تكون نتيجة لتهديد من جهات ما : أنا عن نفسي رجعت إلى الله وتبت وندمت خوفاً منه - سبحانه - واقتناعاً بما أفعل وليس خوفاً من تهديد أحد مطلقاً. ولا يخفى علينا نحن جميعاً الحملة المسعورة لهذه الأقلام المشبوهة التي تخشى الإسلام. وإجابة عن سؤال متعلق بواقع تجربتها الفئية» وهل الفن بما هو عليه الآن حرام؟! قالت: إن الفن - والله تعالى أعلم - بالنسبة للنساء حرام ؛ حرام لأن المرأة عورة» وفنّ هذه الأيام فنّ مبتذل فيه إسفاف... ولن يكون رسالة مطلقاً... فهو بعيد كل البعد عن الإسلام.

سيره -)0159( و سبجيجصدةة عنم - (5) هالة الصافي: من عالم الصَّحْب إلى عالم السكيئة» ومن عالم الفساد إلى عالم التقوى والاحتشام. هكذا انتقلت (هالة الصافى) إلى عالمها الجديد حيث التقوى والعمل الصالح» وتبرأت من كل سنواتها الفثية وكرهتها حتى اسمها ألمع نجوم التوبة و العفة في العالم الإسلامي كله. 011 الى طرينى التريت : كانت سهير تدرك بأن طريقها محفوف بالأخطاء بل هو الخطأ إرادة أو عزيمة» حتى جاء أمرالله. عادت من عملها قبل فجر يوم الجمعة». مضطرية» تبحث عن الطمأنيئة والسكيئة . توضأت وصللّت ركعتين لله» ودعت الله بأن يهديها ويثوب عليهاء ونامت قبل الفجر» فرأت فيما يرى النائم أنها تجري في شارع شبه عارية» ثم وصلت إلى مسجد كبير فرأت الكعبة من بعد... رأت رجلا ذا هيبة ووقار يجثو على ركبتيه... أشار إليها بالدخول فدخلت وأمرها بالصلاة» ولكن كيف تصلي وهي بملابسها تلك» ‎)١(‏ الأسرة» العددلالا ص ‎25-5١‏ بتصرّف.

017 - وحجد خلع عباءته وسترها بها وصلّت لله خاشعة... وماذا بعد الصلاة... ناولته العباءة فلم يأخذهاء وطلب منها ألا تخلعها أبداً. ثم سألت الحاضرين معها من هذا الرجل؟ فأجابوها: إنه رسول الله عَلِنة . استيقظت تبكى... وتبكى»؛ وحانت صلاة الفجر» فصلّت وقرأت القرآن.. وهنا أعلنت التوبة لله وتركت وراءها سئوات الخطيئة. سنوات كلها خديعة وسراب. ونزلت من بيتها محجبة إلى مسجد المغفرة المجاور لآداء صلاة الجمعة» وسط فرحة الأهل والجيران. لن أبيع توبتي : وخارجهاء بمبالغ خيالية» إنها إغراءات شيطانية تريد منها العودة إلى مراتع السوءء وقد كانت سهير مقتئعة تماماً بأن ذلك هو اختبار لصدقها مع ربها. أتوالها بعل التربكة: - الرقص حرام... حرام... حرام. - الفن بشكله الحالي ليس فيه ما يفيد الناس أو يخدم قضايا الوطن والأمة الإسلامية» هذا بالإضافة إلى كونه يشيع الفساد والرذيلة. - المرأة لها المنزل والأمومة» أما الرجل فله العمل خارج المنزل» فإذا كان لا بد من ممارسة المرأة لعمل مشروعء فلا

والمسحسبيية -) 013 و سسيجصي ا عنم - بد لها حينئذٍ من أن ترتدي الزيّ الإسلامي. - أتمنى إنشاء قئاة تلفزيونية على غرار إذاعة القرآن الكريم. عملبا بعر اعتزال الفول: تقوم سهير (هالة سابقاً) بحضور مجالس العلمء وقد أقامت مدرسة لتعليم مبادئ الإسلام كان لها الأثر البالغ في نفوس الناشئة. (0) شيماء (الشاذلي)0": هي أصغر فنانة تعتزل الفن» وتتوب إلى اللَّه تعالى» وترتدي الحجاب؛ نالت من الشهرة الشيء الكثير وهي لم تتجاوز السابعة عشرة بعد من عمرهاء اشتركت في الكثير من الأعمال مثل مسرحية (استجواب) و (عالمكشوف) و (الغجرية). تقول شيماء أحمد الشاذلي متحدثة عن أسباب اعتزالها : هناك عوامل قوية جعلتنى أفكر منذ فترة فى ترك هذا المجال» وأهم هذه العوامل متعلق بهذا المجال نفسه كبيئة وكعاملين داخله وكطبيعة عمل» وهي تتضافر جميعها في تحويله إلى (جهنم) وكان قراري الفرار من جهنم» كنت أظن أن المسألة تحقيق هواية وأداء أعمال فنية» ولكني وجدت أن تحقيق الهواية ومواصلة السير في هذا المضمارء تحفهما أخطار مهلكة للمرأة أو للرجل» للشاب أو للفتاة»ء على السواء . وان قرام اللعتزاكت: هذا عالمٌ الداخل فيه مفقود والخارج منه مولود» عالم يستحيل فيه أن تحتفظ الفتاة بأخلاقها وأن تعيش حياتها الطبيعية. (1) مجلة الجديدة» العدد: 556.

اي -20 وماذا بعد الاعتزال؟ تقول شيماء: شججعني كبار الفنانات وهئأئنِى على الحجاب» وعندما اتخذت قرار الحجاب كنت مرتبطة لحسن حظى بعمل للأطفال كنت أقدّمه بلا حجاب» وعندما تحدثت مع المسؤولين عن إنتاج البرنامج - وهم من أمانة الأوقاف الكويتية - وبأنني سأرتدي الحجاب ولن أستطيع الوفاء بالعقد دون حجاب رخبوا بذلك»؛ بل وسّعِدوا به. وتقول شيماء: أنا الآن متفرغة لدراستي تماماً» أقضي أوقات فراغي في قراءة القرآن وقصص الأنبياء وبعض الكتب الدينية الأخرى» وأحاول الدخول في مجال الكتابة فأسجل أفكاري وخواطري»؛ كما أعيش كأي فتاة في كنف أسرة ترعاني وبين صديقات الدراسة» وقبل كل ذلك وبعده في كنف الله ومعيته؛ فمن يلجأ إليه سبحانه فلن يضيع. نخبة من أقوال التائبين والتائبات: هالة الصافي: الرقص كله فجورء وأما تسميته بالمشاعر فكذب رخيص. أحسست بالفرق الهائل بين حياتي سابقاً ولاحقاًء فقد صار لحياتي الآن قيمة ومعنى . وتقول عزة ابئنة هالة : في السابق لم أكن أشعر بحنان الأمومة» فقد كانت أمي مشغولة دوماً عني بعملها في حفلات الرقص في الملاهي والفنادق» وحالياً فإننى أجد أمى معبى ) نصلى معاً ونقرأ القرآن مع نسعى فى عمل الخير معاًء فهي لي أم وأخت وصديقة. أجد عندها كل العطف

محم 7 1 ١ حم ا 5-5 هه (1 ججح الذي أريده00) 0 في سراييفو رحُبوا بي بصفتي ابئة للشيخ الحصري رحمه الله وليس لأنني ياسمين الخيام”"'. شيهاء: أقول لكل فتاة تقف على باب الفن: أنت داخلة إلى حفرة من حفر جهنم لن تخرجي منها بسهولة. كنت أسأل: ماذا سأستفيد بعد كل هذه الشهرة والنجومية؟! والثمن ضياع ديني وتشويه سمعتي» وأخيراً قررت.. فليذهب الفن إلى الجحيه”” . سهير البابلي: إن الفنان حين يتعب في عمله ويدعو الله بأن يوفقه في عمله هو مثل الحرامي الذي يدعو الله بالتوفيق حين يتوجه للسرقة. حسن يوسف : حينما ابتعدت عن الوسط الفني وبدأت أدرس الحركة الفنية التي تقدم هذه النوعية (الهابطة) من الأفلام أيقنت تماماً بأن وراءها مقططا مرسويا لتخريب عقول الشباب وإبعادهم عن الدين ودفعهم إلى الانحراف7؟) . ‏الأسرةء العدد /ا9‎ )١( (9) المصدر السابق. [وياسمين الخيام هو الاسم الفني لها]. (9) الأسرة» العدد لالا . (5) من محاضرة» بعنئوان «توبة الممثل حسن يوسف من الفن والسيئما»» تسجيلات الدعوة الإسلامية بالرياض.

-2 مملاتُ مسعورة : يريد بعض الإعلاميين إطفاء جذوة الحق والفضيلة فى قلوب النائبات من الفنانات وكأنهم لا يدركون أنهم بهذا يحاريرة رب الأرباب سبحانه وتعالى الذي أمر بالتوبة» ووعد التائبين بالمغفرة» في آيات كريمة عدة . منها قوله تعالى: «إإِلَّا مَن تاب وَدَامَس> وَعَيِلَ حملا مينسا َأولهلك يَِيّلْ ألَهُ انهم حَسَتبٌ وين أله خَمُورا يما 42 [الفكرقان: ‎»]9٠‏ لقد تصاعدت الحرب الشرسة على صفحات بعض الجرائد والمجلات مثل ‎١‏ روز اليوسف » ‎١‏ وصباح الخير » وغيرهماء هذه المجلات التي ما زالت تفتٌ في عَضد المجتمع المسلم» هادفة في ذلك إلى استتصال الإسلام. وقد قابلت ثلة من الفنانات التائبات ذلك برسالة صدق وإصرار على الحق. تقول الرسالة7 ؛ لما كانت الحملة الشرسة الموجّهة إلينا - نحن الفنانات السابقات اللاتي اعتزلن الفن - قد ازدادت شراسة» ولما لم يبق عند بعض المغرضين إلا التعرض لنا والتقوّل عليئا.. ولما كنا نحتسب أجرنا عند الله ونصبر ونترفع عن الردء فقد جرّأ هذا الموقف بعضهم فازدادت القصص الملفقة حتى كان آخرها الادعاء بأنئا قد أخذنا أجراً للطاعة» وقبضنا الملايين من أجل التخلي عن السفور والتبرج...؟ ولما منّ الله علينا بالبصيرة علمنا أنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدورء فلقد تركنا الدنيا بزينتها ومتعها الرخيصة الزائلة» وانشغلنا بعمارة الآخرة... ولقد أخذنا وعداً () مجلة المجتمع» العدد ‎١١6‏ 1.,

والمسحسبيية -)01( ووححدية عنم - بالفعل» ولكنه وعد من رب العالمين بالجنة التي وعد بها عباده الطائعين» ومن أوفى بعهده من الله؟... نعم لقد تاجرنا مع الله فربحت تجارتنا «إنّ أله أذكقا منت الْمُؤين لهم وأتوكم يلت لهم الْجَنَّد)4 [التُوبَة: 999]» ونحن نعلنها صراحة - ولكل من سيتقول علينا-: إننا لم نعد ولن نعود إلى ما كنا عليه أبداً بفضل الله ولو كره الكارهون.. ونحن نسأل من أغضيهم حجابنا: ما قولكم في الطبيبة والمهندسة والمحامية والطالبة وطوائف المجتمع كافة اللاتي ارتدين الحجاب وعدن إلى الله؛ ونسألهم ممن قيض هؤلاء ليتحجين؟ ! . اتقوا الله فعمًًا قريب سوف تلقونه» وتُسألون عما كنتم تقولون ولن ندعو لكم إلا بالهداية» أذاقكم الله من طعم طاعته ما ذقئاه وثبتنا الله به على طريقه حتى نلقاه وهو راض عناء والحمد الله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. التوقيع : العائدات إلى اللّه نسرين- مديحة كامل- شهيرة - أميرة - هالة الصافي - فالة فؤاد - كامليا العربي - شمس البارودي.