60 -_ منطقة السويداء”" . إن المخابرات البريطانية لم تجد أفضل من أسمهان للقيام بهذه المهمة» فهى درزية بل من أميرات الدروز» فأغدقت عليها المال والمناصب! ومنحتها رتبة فخرية هي رتبة ميجر وتعني رائدأأء وذلك للحصول على بعض الامتيازات» تخوّلها سرعة التحرك والمرونة فيه. وفي يوم 5١/19454/10ام تموت الفنانة أسمهان فجأة مع صديقتها ماري قلادة» عندما كانتا في طريقهما إلى رأس البر في نزهة بسيارة استوديو مصر الفنى» حيث غرقت بهما السيارة فى ترعة عمقها ثلاثة أمتار بعد انحرافها إلى يمين الطريق. وهنا تضاربت الإجابات عن السؤال اللغزء من قتل أسمهان؟ أقتلتها المخابرات البريطانية ؟ أم قتلها زوجها الأخير أحمد سالم إنها فثانة كانت ضالعة بالتجسس لحساب دولة أجنبية» وقد جعلت من الفن خدعة تستر بها وجهها الحقيقي. فنانات في خدمة إسرائيل!! نقلت جريدة " لوفد 1 المصرية عن برنامج تلفزيوني إسرائيلي » أن الفنانات المصريات المشهورات : نادية لطفي» ومريم فخر الدين» وهللد رستم » وبرلنتى عبد الحميد» كل منهن قد تعاونت مع جهاز المخابرات الإسرائيلى الموساد» وذلك فى الخمسينات والستينات» فلقد ورد خلال هذا البرنامج حوار هاتفي بين مقدّم )١( أسمهان ضحية الاستخبارات»: سعيد الجزائري» رياض الريس للكتبء لندن» م ص ١١١ بتصرّف. زفق المرجع السابق»ء ص 5١8 وما بعدها بتصرف .
عدد الصفحات ١٣٤محم والمستسبيية 16 - اح البرنامج وأحد ضيوفه من الجمهورء وكان الضيف ضابطاً من الجيش الإسرائيلي يدعى ميشيل؛ وقد تلقى مكالمة من مشاهدة قدمت نفسها بوصفها نيللى يهودا مؤكدة أنها عملت معه خلال عملها فى السيئماء وأشارث في مكالمثها إلى تورط الفنانات المصريات مع جهاز الموساد”؟ . خامساً: مواقف معبرة. (اتق الله): تقول الفئانة أصالة والتي تسعى لتحسين صورة الفنانة العربية في أذهان الناس: هذه الفكرة لها قصة في حياتي.. يوماً ما وأنا في مطار إحدى الدول تابعني شخص.. انتظرته وهو قادم نحوي فبادرني قائلاً: أنت أصالة؟ قلت نعم. قال: اتق الله!! وتركني وذهب.. فأصابتني هذه الجملة بصدمة» وتساءلت بيني وبين نفسي: إلى هذا الحد صورة الفنان سيئة في أذهان الناس؟ وسألت زوجي: لماذا يعتقد الناس أننا لسنا أتقياء؟ ومن أين أتت القناعة لهذا الرجل بأنني لا أعرف الله؟ برغم أن الله يعلم وحله ما بيني وبينه ويعلم أني أتقيه وأخشاه في كل حين ولا أتوانى عن ذكره وقراءة القرآن وحمده وشكره... ومن ذلك الوقت أخذت عهداً على نفسي أن أتحمل مسؤولية تحسين تلك الصورة السيئة عن الفن والفنانين لدى الناس. وعندما سألتها مجلة ( الإذاعة والتلفزيون ) عن الأمومة قالت: عنم - لأنني لا أستطيع أن أعطي أولادي حقهم... ولكن ما يواسيني هو 7995 مجلة الشبكة العدد )١(
عدد الصفحات ١٣٥001 -_- وحجد أنني أشعر بأن كل أطفال الدنيا أولادي!!7". الف حرام في رمضان فققطا الفنانة الراقصة (فيفي عبده) تقوم خلال شهر رمضان الكريم بتجميد كل أنشطتها الفنية وتقضي كل وقتها في العبادة والصلاة وتأدية الواجبات الدينية والعائلية... ولكن ماذا بعد رمضان؟! إن هذا التناقض واقع عند كثير من أهل الفن؛ مما يدل على شعورهم الباطن باكتسابهم الآثام بفنهم» ومحاولة التخلص منها في موسم الخير رمضان. جنازة ورقصة! سألت (مجلة الفن) الراقصة (ديئا): ما الصورة التي تتمئين على ذاكرتك أن تنساها؟. قالت: صورة وفاة خطيبي عندما كنت في فرقة الفنون الشعبية؛ فقد نوجّهت في الصباح لحضور جنازته» وفي المساء وقفت لأرقص. منكم.. وإليكم: كثيراً ما يحدث أن يشبٌ الأولاد على ما كان عليه الآباء» على ما قيل: وينشأناشئعالفتيانتفينا علىماكانعوّدهأبوه ولأهل الفن في هذا أصالة وعراقة.. عمرها ١5 سنة» إنها ابنة فئان كوميدي وأمها فنانة ساطعة فى عالم الفن» دخل الأب الفنان الشقة فوجد ابنته تتحدث بالهاتف مع شاب وتقول له كلاماً أكبر منها بكثير» كلاماً لا يخلو من الغزل )١( مجلة الإذاعة والتلفزيون» العدد ؟491؟.
عدد الصفحات ١٣٦ا لمعم بل ع - : 1 0 والغرام واللقاء» وقف الكوميدي حزيئاً على ابنته وفكر في أن يترك الفن كله من أجل ابثته لأنها تحتاج إلى مراقبة!!7"©. الفضائح منشورة: استطاعت الفنانة (شريهان) إقناع السيدة (اعتماد) بالتوقف عن الكتابة في نشر الفضائح» حيث أصدرت (اعتماد) كتابين تفضح فيهما أهل الفن وبعض المسؤولين» وكانت مستعدة لإصدار الكتاب الغالث والذي يحوي فضائح سرية عن أهل الفن» وبمجرد الإعلان عن هذا الكتاب ثارث عواصف الغضب والاستنكار من الوسط الفنى الآسنء فسارعت الفنانة (شريهان) لتقنع الكاتبة صاحبة الأسرار يعدم نشر كتابهاء فهذا الوسط الفني فيه من الفضائح ما فيه" . صراخ بعد سهر: مخرج تلفزيوني يكتب اسمه على شاشات التلفزة بأجمل الألوان والخطوطء وكأنه من أكابر القوم» فوجئ المحيطون به يصرخ: أين الفنانة فلانة لقد تأخرت كثيراً» وصار يتوعّد بالنقصان من مستحقّاتها و... و... ولما دخلت الفنانة القديرة بدلعها لم يتفوه بكلمة بل قالت له: لا تتكلم حتى لا أكشف المستورء ألم تكن ساهراً معي حتى طلوع الفجرء فامتقع لونه وصار باهتاً جد . سادساً : اعترافات واتهامات : قد يصعب على المرء أن يتكلم عن نفسه وعن هفواته» ولكنه في لحظة ضعف أو - بالأحرى - في لحظة تعقل قد يتفوّه بما يعبّر عن زوق مجلة خلود» العدد و7 (؟) مجلة الشبكة» بتصرّف. 9؟) مجلة خخلودء العدد /39؟؟,
عدد الصفحات ١٣٧60 -_ وحجد مأساته النفسية التى يعانى منهاء أو عن الحقيقة المرّة التى يحاول التستر عليها. وهناك الكثير من الفنانين الذين تكلموا بإنصاف وبتعقل» فجاءت أقوالهم شاهداً حياً على مآسي أهل الفن ومخازيهم» فماذا قالوا ؟ «4 2000 0 6 0 المخرج العالمي مصطفى العقاد : أؤكد أن بعض المخرجين العرب قد شاركوا اليهود في السخرية من الحضارة العربية. ويقول أيضاً متهماً المخرج يوسف شاهين: إن يوسف شاهين قد أساء للإسلام'"؟. المطرب علي الحجار: الوسط الفني مملوء بأحوال غريبة | ا أذ 0000-5 كرقف واهواء ودوائع سشخصيه 3# الكوميدي سمير غانم: يعترف بأن له ثلاثمائة فيلم هايف (أي 7 ال الممثلة رغدة: مطلوب طبيب لكل فنان حتى يعيده إلى توازنه النفسي» ولذلك فإن نجوم الخارج (أورويا وأمريكا) لكل منهم طبيب نفسى يتابعه دائماً . المطربة نجاح سلام: أصبح الفن اليوم تجارة وخلاعة؛ إن كثيراً من المعروض في السوق يسمم أفكار الناس وكأن مجلة فواصلء العدد 59. ويذكر هنا أن العقّاد قد لاقى حتفه مع ابنته مؤخرًا في تفجير ارتكبته أيد آثمة في أحد الفنادق الكبرى بعمّان - رحمه الله وابنته - وهو من خدم الإسلام بفيلمين يعدًا بحقٌ من روائع إخراجات السينما العالمية: الرسالةء وعمر المختار. مجلة نادين . مجلة المجتمع» العدد 91. مخاطر دولة الفئانين وسئوات الوهم» صابر شوكت» مرجع سابق» ص لا
عدد الصفحات ١٣٨يليه -)01( وحجد عنم - أصحابه مأجورون لإفساد الناس37؟ , الممثلة وفاء عامر: أتمنى الزواج من رجل صالح ومتدين ويتقي ربه حتى ولو كان فقيراً9 . الممثلة دلال عبد العزيز: الوسط الفني مملوء بالانحراف والتسكّب©©. المطرب إيمان البحر درويش: عندما أمنع أبنائي عن هذه المعاناة فلا يصح أن يلومني أحدء ولا أحبذ أن يدخل أبنائي المجال الفني”' . كمال الشيخ: إن الأفلام التي أنتجت عن المخدرات لم تسهم في حل المشكلة بل على العكس من ذلك تماماًء لقد أسهمت في انتشارها””". 35 25 5 5 .5 مجلة أبعادء العلد )١( (؟) مجلة نوراء العدد .46١ (5) مجلة المجالس» العدد .١:9 (5) مجلة ( الإذاعة والتلفزيون ) . (8) جريدة أكتوبرء العدد 89/.
عدد الصفحات ١٣٩1 إهضداع 2 بكة الآ لوكة كه
عدد الصفحات ١٤٠سبح 1 الفصل السابع توبة واعتراف وندم
عدد الصفحات ١٤١1 إهضداع 2 بكة الآ لوكة كه
عدد الصفحات ١٤٢| (الحا اعم كك حم ١ الفصل الششنابع توبة واعتراأ اف وندم لا شيء يفوق روعة توبة المسلم من ذنب ارتكبه» وكم يكون مكرماً إذا ما اعترف بذنبه أو بتقصيره في حق الله تعالى» وما أجل أن يتغلغل نور الهداية الربانية إلى قلبه» فيجلو ذلك القلب من صدأ المعصية:» ويصقله بحب الله وذكره وطاعته. إن التوبة ما هي إلا رجوع إلى الفطرة التي فطر الله الناس عليهاء وأوبة إلى الاستقامة» ونيذ لكل أدران الجاهلية العمياء وما فيها من سلوكيات خاطئة وأفكار منحرفة. لقد قوي هذا المسلم على نفسه وعلى شيطانه عندما تحرر من قيودهماء لينطلق بعدها في قبسات نورانية وليحلق في معان إيمانية متجددة ) وليرتقي في مراقي الفلاح والحسنات. ْ وعندما يكون الثائب فناناً أو فنانة» فإننا نلحظ الإرادة الفطرية الفاعلة الناشطة» وقد تغلبت على الشهوات والأنانيات والمال والمتاع» وانتصرت على كل الإغراءات الشيطانية الشريرة التي ترمي إلى تثبيت جذور الباطل وزلزلة الحق . وعندما يدرك أحدنا خطورة هذا الصراع» فإنه يدرك عندئذ كم عانى الفئنانون والفنانات وهم في طريقهم للخروج من مراتع الفسق والضلال ومراحل الأزمات التي صاحبتهم» وبراثن التحديات التي واجهتهم؛ ليكونوا في عداد الناجين إن شاء الله .
عدد الصفحات ١٤٣إنه عنفوان الفطرة وثورة الإيمان الكامن فى الأعماق وتوفيق الله تعالى في أولاها وأخراهاء والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. ولعلنا في هذا المقام نستعرض مقتطفات من حياة بعض التثائبين والتائيات من أهل الفن وليس لنا هدف إلا تمثل العيرة ومراجعة الذات وكشف النقاب عن ذلك الوسط الفنى وهمومه. وسأقدم لك أخى القارئ مجموعة من الصراعات والتحولات التي يتعرض لها أهل الفن وهم في طريقهم إلى الرحمن الرحيم: وذلك من خلال رحلة الثائبات بعد صراعات مريرة» متأرجحات بين صرخات الؤيمان والضمير وبين ضلاللات الشياطين. )١ شمس البارودي”": إنها أول من خرج من الظلمات إلى النور. وأول من لامس النور قلبهء هى أول من مَلْكِ القرآن الكريم كيانهء حتى إنها قد تلك هي الشمس التى أشرقت على أهل الفن» وأنارت لهن طريق التوبة» وهي التي برهنت على أن باب التوبة مفتوح دائماً وبأن التوبة قريبة من كل إنسان. هى التى أعطت المثل الطيب فى فن التوبة والثيات على درب الهدى؛ لقد أبدت الأخت شمس تحدياً للباطل ذكّرنا بأصالة المسلم» وصيره على المحن والبلايا. لقد بعت في نفوسنا مواجهة الباطل بكل غروره وتطاوله. )١( التائيون إلى الله إبراهيم الحازمي» دار الشريف؛ الرياض» 8١51١اه - مؤؤوامء اج ص8١ ١ بتصرّف.
عدد الصفحات ١٤٤والمسحصسبيية -)415( وسسجيجصدةة عنم - أغراها الفن: كانت تصلي في بداية نشأتهاء ولكن بدون انتظام فتقترب من النور وتبتعد» درست الدين في المدرسة» لكن المقرّر لم يكن مهماً كبقية المواد الدراسية. دخلت معهد الغفران ولم تكمل دراستها فيه فقد أغراها التمثيل ببريقه حيث الشهرة والأزياء... شعرت بأنها دُفِعت إليه دفعاًء فلم يكن الفنّ حلمها ولا أملها وكانت تشعر بأن في أعماقها ما يجعلها ترفض هذا العمل. ١ لقد شعرت بأن جمالها هو الشيء الوحيد الذي يستغل في عملها الفنى» ولذلك أبت أن تستغل من أجل جمالها فقطء فرفضت الكثير من الأدوار التي تلح على إبراز جمالها الذي وهيه الله لها. وتحولت بعد ذلك لتمثل مع زوجها الأستاذ والفنان الثائب حسن يوسف أدواراً أقرب لنفسها فأعطت بعداً أكبر لموهيتها. مصطات على الطريق: وأخذت فى هذه الفترة تواظب على أداء الصلوات الخمسء» والصلاة لا ريب فى أنها تنهى عن الفحشاء والمنكرء فبدأت عندئذ تشعر برغبة في ارتداء الحجاب وتحركت بوادر الخير في نفسهاء ولكن المحيطين بها حاولوا ثنيها باستمرار عن ذلك» إنهم شياطين الإنس. كانت تقرأ كتب سارتر وبرجون وفرويد وغيرهم» فقد ملأت مكتبتها بأمثال هذه الكتب» ثم تركت هذه المطالعات دون سبب ظاهر وانكيّت على تلاوة كتاب الله وما أعظمه وأجلّه من كتاب.
عدد الصفحات ١٤٥ثم رغيت بعدها في أداء العمرة وتحقّق لها ذلك سنة 1987مء (؟540١ه) وذلك بعد عودتها من باريس - مدينة الأزياء الراقية - حيث اشترت الكثير منهاء وعئدل وصولها إلى حرم المسجد النبوي الشريف بدأت الغشاوة تنحسر عن قليها فعكفت» على كتثاب الله تتلوه آناء الليل وأطراف النهار أملاً فى إنهاء ختمة فى الحرمين الشريفين» لكنها كانت تقرأ بلا فهم وكأن أحداً يمنعها منه. سألتها مرافقات لها هل ستتحجبين؟ فردّت: لا أعرف وهذا يعود لزوجى. لم يتبدّد الظلام بعد ولكن نهايته كانت قد أوشكت . وتؤدي شمس العمرة عن أختها المتوفاة رحمها الله تعالى» وبعد أداء العمرة لم تنم تلك الليلة»؛ وشعرت بضيق رهيب في صدرهاء وكأنما روحها تصّعّد فى السماء من ثقل الخطايا والأوزار التى كادت أن تخنقها. إن مباهج الدنيا التي تمتعت بهاء صارت سلاسل تطوّق قلبهاء إنها إرهاصات نهاية تلك الرحلة المظلمة :رحلة البعد عن الله. دموع التَوبك: طلبت شمس من والدها أن يصحبها إلى الحرم : مأوى الأفئدة الباحثة عن الهدىء» وبدأت الطواف وقبّلت الحجر الأسود حجر الجنة ولسانها يلهج بالدعاء... اللهم قرٌ إيماني وثبتني على الحق» وتنهمر دموعها نديّة صادقة من عيون تتطلع إلى رحمة الرحمن»؛ وتبكي وتبكي بصمت دون انقطاع فهي لحظة وداع للغفلة ولقاء مع الهدى. وتقرأ الفاتحة في صلاتها خلف مقام إبراهيم عليه السلام؛ وكأنها تقرؤها أول مرّة» وقد شعرت بجلالها : «إإيّاكَ تعبد و إِيَّاكَ
عدد الصفحات ١٤٦والمسحسييية >) 53 وحجد عنم - نعي أهدنا صمل مسيم 4 آيات بديعات تهز كيان شمس» وتُشهد الحجر على تويتها. وما إن حان أذان الفجر حتى أصبحت إنسانة أخرى» فقد استضاء قلبها بالإيمان وامتد شعاعه إلى جوارحها ليتجلى الحياء عندها بكل معانيه» وتتجسد الحشمة لديها بكل طهارتهاء وتحتجب شمس عن الظلام وتسطع في طريق الهدى وفي حب الله تعالى. ومائا بعر التربك؟ وتلازم شمس طلب العلم ومجالسة الداعيات الطاهرات» ونتسع بعدها دائرة ثقافتها الدينية والدعوية» وهذا ما سهّل عليها القيام بأعباء الدعوة إلى الله حيث كانت تعقد لقاءات دورية للفنانات التائبات والفتيات الملازمات لها في عدد من المساجد. وكتبت كتاباً تحكى فيه قصة هداية الله لها. سَّئْه (رحلتى من الظلمات إلى النور). ١ ١ 1١ 1 (؟) حسن يوسف! ويتقلب حسن في زهو بين المال والشهرة» ويتمتع بزهرة من الحياة الدنيا... فهو رائد من رواد الفن» عرف بأدواره الشقيّة. حبٌ... معاكسات... مطاردات شبابية... وكل هذه الأدوار لا تنمّ عن شخصيته المتزنة الوديعة. ويشاء الله سبحانه وتعالى أن يدعى لأداء العمرة ممن أراد له الخير. لماه النور: ويزور حسن حرم المسجد النبوي الشريف» يدخله في وقت زفق من محاضرة ألقاها حسن يوسف + تسجيلاات الدعوة بالرياض.
عدد الصفحات ١٤٧العشاء؛ ويقلب ناظريه هنا وهئاك يانتياه شديد لما يرى... إنه يرى البهاء والجلال» يرى الوجوه النيرة. ويجلس حسن إلى جانب شيخ مهيب ذي لحية بيضاء» يشتغل بذكر الله تعالى» ويتضرع إليهء ولم يلتفت ذلك الشيخ إلى حسن... وتقام الصلاة... حي على الصلاة... حي على الفلاح ويصلي حسن مع المسلمين.... ولكن ماذا بعد الصلاة؟ ينظر الشيخ إلى حسن فيعرفه ويستغرب وجوهه بجانبه... وينطق لسان الشيخ ويقول.. يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم... من الشيطان؟ من الرجيم؟ وتدخل تلك الكلمات أذن حسن كالسهم المحمي؛ ويمسك بالشيخ قائلاً: هل أنا شيطان؟ هل تعرفني؟ ويقول الشيخ: رأيتك في بعض أعمالك تعلم الشباب الشقاوة... أنت تأكل من حرام وتشرب من حرام وتلبس من حرام. وتبدأ علاقة حسن بالشيخ» ويصير للشيخ مثل ظله لا يفارقه إلا خارج المسجدء ينهل من حكمته ونصحه . متى القرار؟ وهنا يجد حسن نفسه أمام الأمر الواقع؛ أيستمر في أكل الحرام أم ماذا يعمل؟ ويستمر في عمله الفني بعد العمرة» فالقرار صعب» فهو مصدر رزقه ورزق أولاده. ويتابع أعماله الفنية» وتتدخل زوجته العفيفة شمس البارودي لتضيء في وجهه ومضات من نور ... ماذا تمثل؟ ولمن تمثل؟ تمثل مع الفنانة فلانة وتعصي الله... ودبت بعدها كراهية هذا العمل في نفسه.
عدد الصفحات ١٤٨والمسحصسبيية -)01١59( وحجد عنم - فصار حسن يتصور نفسه وكأنه يسير إلى حبل المشئقة» كلما هم بتصوير مشهد تمثيلي» أو كأنه يننظر حكم قاض قد اعتلى منصة المحكمة؛ ليصدر عليه حكما بإعدامه. اتعباذ القرار : ويجلس بعدها مع الشيخ الشعراوي رحمه الله يأخذ من فيض علمه وحكمته فيقول له: عليك يا حسن بأن تستغل موهبتك فيما يرضي الله وينفع الناس» ويتخذ حسن القرار الذي لا رجعة عنه... قرار التوبة والخروج من متاهات الفن وضلالاته. وتهدأ نفس الأخ حسن وتقرٌ عينه» بعد أن كانت لا تنام إلا بالمهدئات» فهنيئاً له هذه العودة الحميدة» ويتوب الله على من تاب. وماذا بعر الشريك : ويأخذ حسن على عاتقه خدمة الدعوة الإسلامية» فصار يلقى محاضراتٍ هنا وهناك؛ يحذر الشباب فيها من الأفلام وأشرطة الفيديو» فقد توصّل - بعد دراسة مستفيضة - إلى أن من وراء هذه الأفلام والمسلسلات التي تقدّم للناس» مخططاً مرسوماً لتخريب عقول الشباب ودعوةٌ إلى انحرافهم . فنصح الشباب بعدم مشاهدة هذه الأعمال المفسدة . وأخذ يقدّم أعمالاً متميزة ملتزمة للأطفال وللشباب فقدم مسلسل (مشرق النور) و (جند الخير) و (قطار المستغفرين). (؟) شادية (فاطمة): كانت تعيش حياتها جارية وراء اللهو والعبث؛» وراء سراب الفن» ووصلت إلى كل ما تحلم به من شهرة وتألق فني ومال
عدد الصفحات ١٤٩