أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها تحميل PDF

۷ - اجون : نرس تب بن سيط النهدي . قال فيه : مالك إۆ أشرفث والجون ضامر على نعم بالحج رالا نطالعة ( ۷ب ) شتخبس «عَمراً محبناً لا يذه مع العْصم أو يدنو لنا فنقارعة ۸ لوی : فرس عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة بن شيبان بن وَهُب بن کُب بن عبادة بن عصبة بن امرىء القيس بن زيد مناة بن تميم . ۹ - الجون 7 : فرس امریء القيس بن حجٍ ETT‏ الجون 9 . لمعاوية ين عمرو بن الحارث بن الشريد . قالٹ الخنساء ٠‏ ۴ آلا لا أری کفارس اجون فارسا إذا ما علته جرآة وغلابيه 0°” u ر‎ کے وما دہلی تعا, lè‏ تری عل حدت الأيام إل کی شر ۶ { C7‏ ےہ کے اا a‏ ام ةة 3ا a:‏ )8 َم تزكره كتنب الخيل لدي > وهو لقب النهدي في القامرس الحيط ( جرن ۲٠٤)‏ والجون في ٠‏ الابل والخيل : الادهم . (۲) تفرد . الغندجاني ‏ بذكرها . (۳) ورد لامريء القيس بن حجر في : حلية المرسان ص ٠١4‏ والقاموس المحيط ( جرد ) 1V‏ :€3 لم تذکره کتب الخيل لدي »> وهو لمعاوية بن عمرر خي الخساء في القاموس النحط زجون) 1۱۷٤‏ )٥(‏ ورد البيتان للخنساء في ديوانها ص ٠٤١‏ وبينهما أبيات من قصيدة قالتها في اخيها معاوية لما تله هاشم بن حرملة . مطلعها : 9 لا أرى في التاس مثل معاوبه ٠‏ إا طرقت إحدى الليالي بداهية وجاء في صدر الاول ( كالفارس الورد ) وشرحه في الحاشية بالفارس الأسد .! وفي قافيته ( وعلاية . !) وتعار في صدر الثاني اسم جل صرب بہقائه المثل . معجم البلدان ر تعار) TW‏ “۵

: الجون7)‎ _-١ ھة ااا .. 2.3 3ا وو رس اسه س یر اليربوعي . قَرْبُ رباط الجَون مني قإنه ‏ دنا الل واحتلً لج الزعانف ٠‏ شب شبوب الحرب من كل جانب ‏ فكل أخي غر مُشيح مشار ا ”( . لمسل بن عمرو الباهلي . تال فيه القائل : على الجموح وعلى الاق ٤‏ -_ الجون 2 : ۰ ۴ O‏ اله اجون الب حيد الذي ذکرته کتب الخیل للي من لس بين اثني عشر فرساً بهذا الاسم أوردها الغندجاني - وحارت في اسمه بين الجون والجوب » وفي صاحبه بين مالك بن نويرة والأرقم این نوبرة متمم نن نويرة . ويبدو أنهماً فرسان و انظ !ا لمجدرك. ». وقد ورد ٠. ٠‏ ( اجون ) لالك بن نويرة في : أبن الأعرابي ص 1٤ - ٦۴‏ في يلل بني حنظلة » وأورد فيه البيت الأول . والخصص ۱۹١/١‏ في خيل ضبة » والقاموس المحبط (جون) ۲١ / ٤‏ ورد بلا نسبة ف الفلك الشحون ص ۸٩۹‏ ونسب إل متمم بن نويرة في نساب لحيل ص ۷ه وأورد فيه قول أخيه مالك : ولولا دوائي الجون قاظ متمم بأرض الحزامًى وهو للذل عارف وت هذا البيت ما یو کذ ان الجون الك نفسة . ودواء الفرس: حسن .إعداده. .. ({ دکره ابن الأعرابي ص ٠*٤‏ في خيل الأنصار « لأبي فتادة بن ريعي أحد بني سَلْمة ٤‏ وشهد عليه بوم السرح » وورد لبي قتادة في المخصص وبلا نسبة في الكنز المدفون ص A۹‏ واکتفی الفير وزأبادي ( جرو) بالقول « والجروة فرسان » , (۳) لم تذکره كتب الخيل لدي » وهو لمسلم بن عمرو الباهلي في القاموس المحيط ( جمح ) 1471 )٤(‏ لم تذكره كتب الخيل لدي » وهو لعلقمة ن بن عدئ ”في القاموس المحيط ( جون) ۲٠۷6‏ ١

ا صباحاً علقم بن عدي ي أَنَْبْتَ اليوم لم ترحل قد رحلل الفتيان غيرهم وللحم بالغيطان لم يحمل إنك بحر كالفرات تمي رالناس درامكاً ولل وأنت اوصيت الغلام بأن ن الجون لا وأبيك ما برل إصطاد عشراً كاللالىء في وصح الب والدحرٌ لم ييل ٥‏ جافل ' 0 قال أبو الندى : هو فحل لبني ذبيان قال جرء بن ضرار أخو الشماخ (A)‏ : كميت عبناة السراة نمى بها _ إلى نسب الخيل الصريح وجافل | : ٩” الجون‎ -- ٩ : لعبد الله بن تور ہن معاوبه بن عبادة ین البكاء . قال‎ ركبت الجون قد علموا عليهم وما أبقى على الار المشاح علونا بطن نخلة فاستبقنا إلى الأعداء بالموت الذباح ۷ _ الخديد © : فرس قيس بن ورد بن رييعۀة بن جعلة . قال : ل عدا الجدبد وهو صامر (۱) ذکره ابن رشیق قي العمدة ۲۳۰/۲ بقوله « وحافل فرس مشهور ذکره حرب بن ضرار فيقوله ر کمیت عتا السراة ... وحافل ) وفي هذا القول تصحيفان : اولهما إن الفرس جافل بالمعجمة في الموضعين » وثانيهما ان اسم الشاعر ( جزء بن ضرار) . وهو لبني ذبيان في القاموس المحيط ر جفل ) ۳١4۳‏ والجافل المنزعج . والعبنة قوة الجمل والثاقة » والسراة اعلى کل شيء . (۲) تفرد الغندجاني بذكره . (۳) تفرد الغندجاني بذكره . وهو مصغر الجد. 1¥

۸ - الجون( 4 الآے . ر اي ڳا ‘a E‏ ٹرس اه ورز س کر ي . اھ . سه . وقال عليكالجون والجون هين لحاجاتك اللاتي لهن عزائم r بمستحصف الآري يستنْ حوله له نسب بين الجديد ولازم فرس الحارث بن ردي بن شريك . ٠١‏ الجمانة © .: لطفيل ین مالك لمستدرکات على حرف اجيم : ألحرادة‎ - ۴١ رس بی قتادۃ الحارث بن ربعن . ورد ذلك فی اله موس المحيط‎ ۰ ۲۸۷/۱ (جرد)‎ ۲ الجرادة . E‏ نرس العيار في القاموس المحيط ( جرد ) ۲۸1/١‏ وقال صاحب اللسان (جرد) ۱۱۳ «وجرادة العيار اسم فرس كانت في الجاهلية » . ۳ أ الحرادة : - قرس عبد الله بن شرحبیل عند ابن الاعرابي ص Y٤‏ في خحیل هوازن ٠ تفرد الغندجانیى بذكره‎ )٩( (۲) تفرد الغندجاني بذكره (۳) ورد اسمها بلا نسبه عند ابن الكلبي ص ٠۳۲‏ وجعلها صاحب الكثز المدفون مصحفة بالحاء ص ۸٩‏ رهي للطفيل بن مالك في القاموس المحيط (جمان) ۲١۷٤‏ 3A

وکذا في المخصص ۹7 وفي ( جرد ) في أللسان ۱F‏ والقامرس المحيط TAVÎ‏ ن «الحريال : فرس قيس بن زهير في : ابن الاعرابي ص ۸٩‏ والمخصص ۱۹۷/۸ والقاموس المحيظ رجرل ) ۳٤۲۳‏ والجريال : حمرة الذهب . ٥‏ _ الحريال : ٠‏ فرس للعباس. ين" مرداس في القاموس المحیط ( جرل ) ۳٤۷۳‏ ٠-١‏ الجازي : للحارث بن كعب في : ابن الاعرابي ص ٩۱‏ والمخصص ۱۹۷٩‏ وهو بلا نسبة في القاموس .المحيط .( الجزاء ) ۳١۷٤‏ ۷ -_- جدیل : لئان" ابن اله لذر في القاموس المحيط (جدل) ۳٤۷/۳‏ : الجرادة‎ $ A : قوله‎ ٠٠۹/۱ لبي سعيد المخزوي . اورد له في الأمالي‎ سل الجرادة ي یوم تحملي هل فاتني بطل او ڃِمُت عن بطل ۹- ر ۰- جُلوی : رس يني عار » ذکر ذلك ابن الاعرابي ص ۸٤‏ في خييل عبد اليس این أفصی والمخصص 14/1 1 لوی : ٠‏ فرس خفاف بن لدّبة في المخصص ٠۹‏ ۹

ini‏ جلوی:: فرس للصراع بن قيس بن عدي بن قيس بن المفترق عند أبن الاعرابي وقائلة يوم الحفاظ لبعلها لا يعدل السرا في الان ۲ ) فتى رد عنا الخيل تدم نحورُها ٠٠‏ جفاظاً وما زل به القَدَّمان ۳ ) وقد علمت لوی بأن لیس ربها بمعتلِتث دون ولا بعبانٍ أراد ربعم فقلب الميم نوناًء وهو الثقيل الع . ٤‏ ) ولو ان ری لم نکی لابن َر لأودى بجَلوى أول السَرَعانِ لعامر بن الطفيل في حلية الفرسان ص ٠١١‏ . ۳٤‏ - جناح : لعكاشة بن حصن شهد عليه يوم السرح . ورد ذلك في ابن الاعرابي ص ۳ في خيل قريش » وكذا في المخصص ۱۹۷ لع ل ف الد ,. الق د ۳ لحل لي بن خالد بن عجرو الفقعسي* في خيل بني اس عند ابن لعْقبة ابن آبي معط في القاموس المحیط (جنح )۲۱۹/۱۰ ۷ -_ الجون : لاقم بن نويرة في كتاب:الخيل للأصمعي ص ۳۸۰ › ؤورد لأزقم بن يرة مصحفاً باسم ( الجوب ) في أمالي القالي ص ٠۸۵‏ وجواب السنائل ص" ۳

ف DD‏ لے ا ودی حرف الحاء فرس جبرائيل عليه السلام . وسمع قائل يقول يوم بدر: قم حیزوم . ۹ الحرون بن الأثاڻي بنء الخزز بن ذي الصوفة بن اعوج © ٠:‏ لمسلم بن عمرو الباهلي أبي قتيبة بن مسلم » وإنما سمي الحرون أنه 1/6 والقانوس المحيط ( حزم)‎ ١ ٠١/١ ورد لجبريل عليه السلام في كل من المخصص‎ )١( (۲) ذكره ابن الكلبي ص.1۱۷ - 1۹ لمسلم بن عمر والباهلي بقوله : « اشتراء من رجل من بني ن تام وهوالحرون بن الّْز بن الوثيمي بن أعوج » وکان مسلم تزاید هر والمهلب بن أبي صفرة على الحرون حتى بلغابه الف ديئار . . . وليس في الأرض جواد من لدن زمن يزيد بن معاوية ينسب الا الى الحرون » وذكره معمر بن المثنى في كتاب الخيل ص ۷“ في زجز اللشمردل اليربوعي : مناهباً والضيف والخرونا وورد لمسلم بن عمرو الباهلي عند الأصمعي ص ۳۸۱ ۰ ۳٨۳‏ في خبر عنه » واورد القالي في النوادر ص ٠۸4‏ .طرفا .م نسبه واخحباره » وورد في العمدة ۲٣۳٤/۲‏ والمخصص ۹۸/۹ وحلية المرسان ص ٠٠١١‏ والكنز المدفون ص ۸١‏ وفي جواب السائل ص ۲۹ وجعله الفيروز آبادي لمسلم بن عمرو او لشقيق بن جرير الباهلييّن في (حرن) ٠ ۲۱۳/٤‏ ۷١

کان يسبق الخيل » فإذا فاتها خرن » واذا لحقته نجا ثم یحر ن وله یقول إذا ما قريش خلا ملكها فإن الخلافة في باه لِرَب الحرون أبي صالح مما تلك بالسنة العادله ۶١‏ الحسيم لعبد الله بن يان بن مرة بن جندلة بن عمرو بن (۸/ب ) سدوس . وهو ابن المتمطر بن صوبة فرسي أبيه حيّان . قال أسود بن رفاعة : أبو قطن يختار تشقيق رأسه على مهرةٍ من آل صرَبّة أو مهْرٍ أراغوه كيما يسابوا الشيح مره وقالوا سيكفينا الحسير من الل فأمكنهم من هامة مستديرةٍ بجيْة صخر بل اشد من. الصخر وذلك ان قطن بن عبد الله بن حيان شج رجلا ثم اصطلحوا على ان بْعْطی. المشجوج الحسير بن المتمطر » فرضي بذلك عبد الله بن حيّان » ثم بداله ان لا يعطيه الحسير وقال : عیکم فط فحڑوا من رامه ما صنع بكم . . فقا هذا :الشاعر هذه الأبيات . : a: الحليإ‎ 5 i من نسل ارون . لرجل من جير من آل في ضح » وعو قم بن‎ : کثیر الاصبحي . وفيه قول‎ (1) ورد البيتان مع الخبر في إ انساب الخيل ص ٠۲١‏ وجاء في صدر الأول رخوى ملكها) . (۲) ذکره ابن الاعرابي ص ۰ في خيل ب بني ذهل بن تعلبة لعبد الله بن جبان بالہاء المفردة» واورد الخبر واليتين اللاول والثاني من قول أبن رفاعة . وحاء في عجز الثاني ( کسیفینا) وهو تصحيف والفرس لعبدالله , بن حبان بالثناة في القامرس المحيط ( حسر ) ۹⁄۲ والحسير هو المغيي ج حَلْرى. (۳) ذكره ابن الكلبي ص ١‏ لتم الأصبحي واورد فيه ثالث الأيات ٠‏ وجا في عجو ( صر ل تاي الق الاح ول ي م ل الى الوئيمي جد الخُزون . وهولمقسم Y۲

ولقد صبحت العصفري عدي ببعيد ما بین القَرَا والحاجب میق الجوالب واستعان بص د ره 8 ۰ فیها فرج E‏ عیب العائب ليت الفتاة الأصبحية ابصرت َد اليل على مجر اللاحب قال i:‏ لعصفري ‏ › فرس محمد س یو سف الثقفى . 1 5 الحتضصاء 9 . فرس سراقة بن مرداس , من بني نصر. فقال : لورلا الله والحصاء فاظت ولم أ مشل جري, ألحقته إذا بدت الرماح لها تدلّت ذا ما لحقوا أَجدّت ۳ الجمالة ٠‏ 0: لني سليم ل العباس الحمالة ا فقد بین : الحمامة)‎ ٤4 ياس بن قييصة ألطائي . (۹) سيرد ذکره في بن ابي عامر السلمي > فر علیها يوم اوطاس عيالي وهي بادية العروق بأوطاس لقافلة عقو (4/أ) تدلي لقبوةٍ من رأس نيت بن مرداس السلمي : 1 أنجبت من أم ومن فل حرف العين برقم ٤1۹(‏ ) (۲) ذكرها ابن الأعرابي في ص ۷۳ في خيل بني سَلَيّم لحرن بن مرداس وأورد ثلائة الأبيات الأولى ٠»‏ وجاء في صدر ثالثها ( اذا موت الرماح ) وهي لحرن المذكور في المخصص 1/7 وانظر الحقباء برقم ( ۱۸۷ ) (۳) ذكرها ابن الكلبي ص ۲۷ لني سليم مع بيت ثان للعباس بن مرداس هو قوله : لا يطمع .التالي اللحاق بها يوماً وليس يفوتها المولي وجاء في صدر الأول ( والقريظ ) بالمعحمة ٤‏ وذکرها ابن الاعرابي في خيل بني سليْم ص واورد للعباس بن مرداس اة بيات ثالثها البيت المذكور » وفيه ( والقريط لقد . (٠‏ بالمهملة كما ذكرها الغندجاني . وهي لبني سيم في حلية الفرسان ص ٠٠١‏ والقاموس المحيط ( حمل ) ۳٠۲/۴۳‏ والحمالة والجمال : الدية يحملها قوم عن قوم › > جمعها حمل . )٤(‏ لم تذكرها كتب الخيل لدي » وهي لأياس المذكور في القاموس المحيط ( حم ) ٠١١/4‏ A

)( الخواء‎ e مدای ا بل کع ںا عے و ا ع1 فرع مرداں اخحي بني کعب بن عجرو بن تعیم آبي عتیبة بن مرداس e‏ يقال له ابن فسوة. قال وصاحب سيار وسبرة إذ غدا ليغنم في بيض الوجوه جعاد _- الحواء © : فرس ضرار ن الخطاب الفهري . قال : حرجت :ببزلة الحواءِ لما تلاقت خیل ختعم والرسول ١‏ الحمالة ۳ : أطليحة بن خويلد الأسدي . ونيها يقول : بذلت لهم صدر الجمالة إنها معودة قر الكماة : نزال فيوما تراها في الجادل مصونة پویوماً تراها غير ذات ت جلال ويوماً تضىء المشرتةٌ وجيَّها ويوماً تراها تحت ظل عورال ۸ _ اليحمامة 2> : لعباية بن شکس )١(‏ تفرد الغندجاني بنسبتها الى مرداس » ووردت باسم الحواء الكبرى في انساب الخيل ص ۲ بلا نسبة » واكتفى الفيروز ابادي ( الخو ) ۳۲١/6‏ بالقول « والخواء أفراس » وورد الاسم کذزلك مجرداً في الكثز المدفون ص ۸٩‏ (¥) تفرد الغندجاني بذكرها . والبرلاء الداهية إالعظيمة . (۳) ذكرها ابن الكلبي ص ۳۷- ۳۸ لطلحة الإسدي باسم الجمالة الصخرى واورد الأبيات الملاثة » وجاء ء في صدر الأول ( نصبت لهم صدر . . ) كما ذكرها ابن الاعرابي ص ٥٦‏ في خا ل بني اسد لطليحة بن خويلد الفقعسي واورر البيت الاول . وهي لطليحة المذكور في المخصص ۱۹٤١/١‏ وحلية الفرسان ص ٠١١‏ وطليحة هذا يدعى المتنبىء » فقد ادعى النبوة ئم ااسلم . انظر جمهرة الانساب ص ۱۹٦‏ .. تفرد الغندجاني بذكرها . وجدير بالنظر ان لعباية هذا فرس اسمه الجمالة . انظر المستدارك‎ )٤( Yt

: ةميلح‎ _- 64 geil bh فرس ذي أالقرنين » ألمنذر الملك . فرس فراد بن يزيد من بني ربیعة ن قشیر . وهو فارس الحمامة » وهو ۲ _ الحواء © : لسَلَمة بن ( ٩‏ /ب ) ذهل > وهو ابن زيابة التيمي . قال فيها : إنى وحواءَ وترك الندى كالعبد إذ قد أجمال<) ۴۳ - الخنفاء ٍ لحذيفة بن بدر الفزاري 6 فة 7 : و فرس حالد بن جعفر بن كلاب من نسل مذهب » أصاا من جده () تفرد الغندجانى بذكرها. (۲) لم تذكرها كتب الخيل لدي . وجاء في القاموس المحيط ( حلو) ۳٠۹/٤‏ « وحلوة بالضم فرص ٩‏ . 1 | تفرد الخند‎ )٤( )٥(‏ ورد لیت فر ل الحماءة للتبربزي ۳۸/١‏ من قطعة في ستة بيات قالها ابن زيّابة في الفخر . » ذکرها ابن‌الكلبي ص ۲۵ بلا نسبة مشيرأ الى انها « أخت داحس لأبيه من ولد ذي العّْال‎ )٩( في خيل غطفان بن سعد لحذيفة بن بدرء واكد ذلك کل من‎ ٣ وأوردها ابن الاعرابي ص‎ ٠۹٩/١ بقوله « وهي اخحت داحس من أبيه وأمه » والمخصص‎ ۲٠٠١/۲ صاحب العمدة‎ . والقاموس المحبط ( حلف ) / 1 والحنفاء القوس‎ ۱١۴ وحلية الفرسان ص‎ (۷) ذکرها ابن الكلبي ص ة٠‏ - ٠٩‏ لخالد بن جعفر واورد فيها بيتيٌ الغندجاني » وفي صدر الثاني _ 4-

رياح بن الأشل الغنوي › وکانت أمه خبيئة نت رباح . قال آبو عبيدة : وهی الشقراء التي يقال ف الثل J‏ شيعا ما يريد السوط إلى الشقراء » قال خالد : ارسغون إراغتكم فإ وحذفة كالشجا تحت الوريد 0 خرمة 0 :| ذكر الأصمعي قال : حدثني شيخ يقال له ابن قتب قال : قدم أعرابي من أعل نجد على الوليد بن عبد الملك وقد ا" ضمر الوليد الخيل ليرسلها فاتی الاعرابي فقال : يا أمير المؤمنين اريد ان أرسل خيلي مع خيلك . . قال يا اُسیلم کیف تراها ؟ فقال : حجازية لو ضمها مضمارك ذهبت » قال : فقال الاعراپي : ما اسمك ؟ قال : أنا أسيلم بن الأحنف قال فقال : إنك لمنقوص الاسم اعج اسم الأب . قال : قأرسلت الخيل » فسبق الاعرابي على فرس له يقال له حُرْمة » له ال لد اھا الى أ ؟ ال ٠‏ اا قلبية المحة ويا ٤‏ له الوليف . واا السا لی : فان . نې ینہ اسح وچ ہی ولكنى احملك على مهر لها سبق الناس عاما أول ”> وهو رابض . قال فعجبوا منه وضحکكوا . فقال ما يضحككم ! سبقت حزمة الناس عاماً أولّ وهو (اسويها بجاري او بجرَءٍ ) وزاد المحقق اني عشر بیتاً اخر عن الاغاني ١١/٠١‏ ةه والفرس لخالد المذكور عند ابن الأعرابي ص ۷١‏ في خيل هوازن بزيادة بيتين .على رواية الغندجاني »وهي كذلك لخالد في العمدة ۲٠۹١۲‏ والمخصص 1۹5/١‏ وحلية الفرسان ص : ١‏ والقاموس المحيط (حذف) ۳ زبلا فارس غي الكتر السدفون ص ۸٩‏ . (۱) ورډت بلا نسبة في آبن الكلبي ص ۱۳١‏ بفتح الحاء > وهي بالضم في مصادر الخيل الاخری! ٠‏ لدي . فذكرها الاصمعي ص ۳۸۷ والمخصص ۱۹۸/١‏ بقوله « حزمة فرس من:خحيل الجاإهلية » أما الفيروزأبادي ( حزم ) ٩۹۷6‏ فقد جعلها « فرس أسيلم بن الابحنف » وتفرد : الغندجاني بايراد خبرهاٍ المذكور الذي يفيد بأن. أسليم بن الاحنف هو القائم: على خحيل الوليد» وال فارس حزمة هو الأصم حکم بن مالك بن جناب . .إلنميرى: . (۲) فتكون ( اول ) صفة ل ( عاما) ممنوع من الصرف للوصفية على وزن افعل:: ويجوز فيه (رعام أول) فتكون (أول ) مضافا اليه . ۷٦

في بطنها له عشرة اشهر » والفرس إذا أتت غليه عشرة اشهر وهو ( ١٠/أ)‏ فمرض هذا الاعرابي » فأرسلت اليه الاطباء يداوونه » فأنشأً بقول : باه لاله سن نص كام س اجزان قد ایداووی جای قال إالأطباء مأ يشفي فقا لهم دخان نٹ من التسرير يشفيني مما يج الى عمران حاطّه من الجنينة جرلا غير ممنون قال فأرسل إليه أهلّه بجمل من سليخة رمث ٠”‏ فوجدوه قد مات . قال ابو محمد الاعرابي : سألت ابا الندى عن اسم هذا الاعرابي وسّبه فقال : هو الأصم حكيم بن مالك بن جناب النميري . قال : وحزمة قال فيها ابه عتاب بن الأصمّ : يا حرم قد جد الرهان بالقوم ليس عليك اليوم في جري, لوم , 2 8 إن زت جلت | وجوه 3 الوم حلات 7 : لني تغلب . قال عمرو بن لشم : نكر بنات حلاأب عليهم ونرَجُرهنْ: بين هلا وهاب ٠ زيادة لا بد منها لاقامة الوزن‎ )١( )١(‏ الرمث شجر من الحمض بشبه الفضا » والسليحخة ما ييقى من الرمث من الخشب اليبس بعد أنفاد المرعى . فسليخة الرمث حطبه . (۳) ورد لبي تغلب في انساب الخيل ص ٤۲‏ . » وفي الخيل لأبي عبيدة ص ۷ والبیت عنده للأخطل لا لمرو بن کلثوم » وهو للاخطل في دیوانه ق ٩/٤۰‏ ج ۱ ص ۳٣۸‏ وجاء في صدره ( تجول ) بدل نکر » وفي عجزه ( بین هل ) وورد لبتي تغلب في : الأصمعي ص 1 والقالي ص ۱۸٩‏ والعمدة ۲۴۷۲ وجواب السائل ص ۳١‏ وفيه (حلأب ) بالهمزء والقاموس (حلب) ٥۷/١‏ YY

: ٩( خومل‎ \e¥: لحارتة بن اوس الكلبي » وٺها يقول يوم رمت بنو يربوع بني .عبد ود rr o o. ۰ -‏ #4 ور ي ° لولا. جري حومل يوم عدر لمزقلي وإياها السلاح و 3 8 تثيبٌ إثابة اليعفور نّا تناول رها لشت الشحامر ب( الحرّاء 7 : فرس الأفكل الأوديّ . قال فيها معاوية بن الأفكل : ٠‏ ليسا سواءً جرم في الجد“" طورا وفي الجرول ذي الوعث القَرَد ' بُررْتِ الحو غير ما فد ۹ _ الحمامة الصغرى © : Rr r . سلدي‎ E حه بن حویاد‎ £ ٠١‏ -۔ حدیرة © : o.‏ ت فرص شراحيل بن عبد العزى الكلبي . قال فيها : o‏ و a 4 os (e َ - ١ .‏ ٠‏ صبرت لهم حديرة يوم مثر( وفد حشدت بنوالقين بن جسر )٩(‏ ذگزه ابن الكلي ص ٩۷‏ لحارثة بن أوس واورد البيتين » وهو لحارئة بن انس بن الحارث في حلية الفرسان ص 1 وبلا فارس في الكتز المدفون ص ۸4 وهو لحارثة , بن اوس في القاموس المحيط ( حمل ) ۳۹۲/۳ 9( تفرد الغندجاني بذكره . تفرد الغندجاني بذكره . 6( تفرد الغبدجانی بذكره . والحديرة السريعة,. وانحدر بمعنى إنهبط . ) ٠۴/١ مر بفتحتین .موضع قريب من الشام من ديار فين بن جسر ( معجم البلدان‎ )٥( V۸

۲- الجقار ٩‏ : فرس سراقة بن مالك الكناني . قال فيه : صبرت لهم نفسي وأحرزت جتتي ومثل مسي يوم ذلك بذك ومَرجعتي الحقّار خلف ظهورهم ‏ بمصَرَلكٍ صَلْكٍ به الضيم اسر ۲ -- الحسامية 0 لحميد بن حُرَيْث بن بَخْدَّل الكلبي . قال فيها شيل بن الجيًار © العميري من كاب : وى حمَيْد ولم ينظر فوارسشه قبل التبين والمغرور مغرور من رعد ما آألثق السربال عه کاله بعھبیر الورس ممكور نجی الحسامية الكبداء مبترك Ds‏ من جريها وحثیٹ الركض مذعور ۴ الحواء () : لعبد الله بن عجلان النهدي . قال فيها : متی ما لقني يا فرط تعدو بي الحواءُ وط بني صباح تصادف ضما ربا هبر وَقودا ما بهد من الصياح (۱) لم تذکره ه كنب الجيلِ لدي وهر لسراقة بن مالك الصحابي في القاموس المحيط ( حفر) 1/۲ (۲) لم تذكره كتب الخيل .لدي › رمو لحمید بن حریٹ الكلبي في القاموس المحيط ( حسم ) E‏ : )8( ترك ا () تفرد الغندجانى بذكره. ۷۹

£ 8 الحرداء" : . فرس ابي عدي بن عار بن غيل ؛ ويغال له فارس الحرداء ( ۹ . a : حزمة‎ - 6٥ یچ . فرس حنظلة بن فاتك الأسدى .. قال: فيها : وس زَا أن كان جارا وجار بني حزيمة غير عال یناویء ما شاریء ثم تهوي يداه تبهشان إلى سفال a = جد الكامل » فرس میمون بن مزسی المرئيً) . قال رو بة )١( -‏ تفرد الغندجاني بذكره . (۲) آوردعا ابن الكلبى ص ٣١‏ بفتح الحاء لحنظلة بن فاتك مع البيت الأول . وجاء في صدره ( سعي صدق ) بدل ( حسن سعي ) وهي لحنظلة المذكور فى حلية الفرسان ( ص ٠١١‏ ) والقاموش المحیط (حزم) ٩٩⁄٤‏ . ۰ (۳) لم تذكره كتب الخيل لدي » وهو لمیمون بن موسس لري في القأموس المحيط ( الحرّ) ۲ والحریر من تداخلته حرارة الغيظ . (4) في الأصل (المرادي ) والتصحيح من القاموس المحيط (الحر) . )١(‏ همر الفرس ضرب الأرض بحوافره » والمعق الشرب الشديد » وارمقّ ضعف . يفخر بقوة فرسه وأصالته وتفوفه . (1) تفرد الغندجاني بذكرها .