۸ - العَضواء() : متى ما تلقني بالسفح يوما على الغضواء قد حمي الهرير. الود : لاسو بن يعقر . e ليان“ : لعميرة بن هاجر الكناني . ۵۰ - - العوجاء : فوس عامر بن جوين الطائي : ألعين 0 جلى : فرس وردت في شعر إا لبيد بن ربيخۀ في يوادنه ق ۳۹ ص ۱۲۳ قال فيه : تكاثر قَرَرّل والجّون فيها وعَجلى والنعامة والخيال وقد وثق الفيروز أبادي ذلك في (خیل ) ٣٣٣/۳ بقوله « ووهم الجوهري كما وهم في عَجلى وجعلها تحجل » . . تفرد الغندجانى بذكرهاء ولا وجود للبیت فی دیران عمرو )١( (۲) تفرد الخندجاني بذکره . ٠ (۳) تفرد الغندجاني بذكره . ومن معانيه الضخم والطويل . (٤)لم تذكرها كتب الخيل لدي » وهي لعامر بن جوين الطائي في القامرس المحيط ( عوج ) ١ ومعتاها الضامرة صن الإبل . 1¥
عدد الصفحات ١٧٧۴ _- على : فرس ثعلبة بن آم حزلة عند أبن الأعرابي ص ۸١ في خيل عبد القيس که : : بن افصى . قال فيها :. وأعددت عَجّلى لحن اليوا. .. ء لم يتلم حشاها اطبيب وهو كذلك لثعلة ب ن آم حرنة في المخصصن VIY والقاموس المحيط (عجل ) 1/4 o - عاب : فرس البداء بن قيس فى القاموس المحيط (عذب) ٠١۲/١ . فرس. عمیر بن جنل البجلي في ف أنساب الخيل ص ٠١۲ وتوهم المحقق آنه فرس عدي بن أمية لهي سه » مما آورده الغندجاني برقم (T1) قبل . : العطاف _ ٠١ فرس عمرو بن معد يکرب في آنساب الخیل ص ۹۳ وأورد فيه قول ٠ : فارسه لما رآني فوق طرف رائع. ولط الكتيبة مُعْلَّماً كالكوكب يحب بي العطاف حول بيوتهمٌ ليست عداوتنا كبرق الحْلّب من قصيدة قالها عمرو ٤4 ؛ ۷ ص ٩⁄۷ والبيتان في ديوان عمرو ق في غزوه بلي الحارث وانتصافه منهم . ورواية أولهما فى الديوان قوله : 1۷۸
عدد الصفحات ١٧٨,لما رأوني في الكتيفة. مقبلاً وسط الكتية شل غو الکوكب الكفة الاي الاد الك دة 1 اتاتتتت ا سوس عد ى و اچاق لعمرز انمد سوړزر غي سقلمة الفرسان ص 1۹ والقاموس المحيط ( عطف ) ۳ . ۷1 - العصاا ر فرس فصیر ين سعد اللخمي في المخصص ۹۲ واللسان (عصا) ۸4/۱6 . ۸ - عفر : فرس سالم ! بن .غامر في القاموس المحيط (عفر) ۹۳/۲ والعفزر تق السريع . فرش مزداس بن جعونة عند ابن الأعرابي ص ٩٤ في خيل بني ذهل أبن ثعلبة ¢ وهي التي أدرك عليها مرداس مجاعة بن مرارة الحنفي فقتله ّ وكان مجُاعة .طلعنه قبل ذلك طعنة نجفه منها ( المنجوف: المنقطع عن وهو" لمزداس بن جعونة في المخصصس 4¥ . 8 ۱ العلاة : ٠٠ فرس عمرو بن جبلة اليشكري عند ابن الأعرابي ص ۸۷ في خيل بني وائل . قال فپها : 1 0 کے علام, طردت اح آبي شرَيْح وأحدثت الاقيصر بالصقال e o a وداويست إلعلاة دواء مسك ولم أظهر بها عام المحال لجخا .لا أبا لكم فلجوا ولا مردودة أخرى الليالى الأقيصر سيفه » دواء مسك أي كما يُداؤى الإهاب » ولم أظهر بها لم أضيعها . ۷۹
عدد الصفحات ١٧٩ووردت المعَلاة لعمرو بن جبلة في المخصص ۱۹۷/۲ وأللسان aw /1i ~4 IS /راا ١١ زع العلاوة -_ 4 فرس للعرب وردت بلا نسبة في القاموس | المحيط (علو) T1e/& ِ SO زاد عله “e والعلاو من کل سي ء۶ ۲ _ العلهان : فرس أبي ميل عبدالله بن الحارث اليربوعي . ذكر ذلك ابن الأعرابي ص ٠١ - ٦٤ والعمدة ۲۳۹/۲ والمخصص ۱۹١/۲ والقاموس المحيط ) ر عله ).۲۸۸/4 . وزوردت كنية القارس في العمدة والقاموس المحيط ( أبو مليك) بالكاف » وورد اسم الفرس في القاموس المحيط ( العلْهان ) بفتحتين . وقد حح الشتقيطي فلك في ر إمخصص بقوله « وإنما الراب في م سم الفرشن ۳ هار ل ) اسب کون اللام بوزن سل مان ۽ كما أن صوابف سط كنية . فارسه ر مصغراً بزنة حليل . وشاهد ذینکم قول جر شَبَب فخرت به عليك ومَعْيَل وأبو ليل فارس العَلْهِانٍ هلا طعنت الخيل يوم ليها طن الفوارس من بني غقفان والبيتان لجحریر في شرح دیوانه ص ٥٦۹٩ ومأبعدهامن قصيدة قالها في الرد على الفرزدق تقع في تسعة وتسعين بيتاً > والبيتان هما الحادي والأربعون والثاني والأربعون فبها . وجاء في صدر الأول ( وبمالك وبقارمن العلهان ) وجاء في تعريف فارس العلهان في الحاشية بأنه عبدالله اپ“ ن الحارث وهو آبو ملیل » بلامین . ايت في الفرس النشيط › مو نثه العلهاء .
عدد الصفحات ١٨٠۴۳ _ العَلهاء : فرس للعرب وردت بلا نسبة ذ في القاموس المحيط (عله) M/s وھی مؤنٹ العَلهان . فرس حنظلة بن سار المِجْليّ . ورد ذلك عند ابن الأعرابي ص ٩۷ - ۸ في خيل ِل بن لم . قال يوم ذي قار وهو على مسر بکر بن وال يحضهم ويذکر فرسه : )١ قد جد أشياعُكمْ فجُدوا ) ما علتي وأنا مود جلد ۴) والقوس فيها ونر عرد مل ذراع البكر أو اشد ه) قد جعلت أخبار قومي تبدو إن المنايا ليس منها بد ۷) هذا عمیر فوقه لذ ۸) يَقَدمُة ليس له مرد )٩ حتی یعود کالكَمیْت الورد ۰ خلا بني شيبان فاستب دوا ۱ نفسي فداکم وبي والجَد وقال أيضاً : ا) صراً عر إنها الأساوره ؟( صبرا ولا تفزغك رحل نادره (r فإن نفسو للمنابا صنابره 1۸1
عدد الصفحات ١٨١وانظر لهذا آيام العرب في الجاهلية . يوم ذي قار :ص ۳٠ ١۳۰ وهو . , لحنظلة بن زسيار في القاموس المحيط (رعس) ٩٩⁄۲ . 665 ~~ العود : ٤ فرس سراقة بن مالك المذلجي » وهو الذي تبع عليه رسول الله ية . , ورد ذلك عند أبن الأعرابي ص ٥۳ في خيل تريش . وهو لسرأقة بن مالك . في المجخجصص ۹٤/۲ . ۰ ww 6 عَلوی : اسم فرس سليك في اللسان (علا) ٩4/۱۰ . * *# ¥# ¥ A۲
عدد الصفحات ١٨٢ټ EF ل ی 9وہ حرف الغين 0¥ - الغبراء : لحمل بن بدر . قال أبو عبيدة ويزعم بعض الناس أنها لقيس بن زغ ؛ قال آبو عيدة وهي لحتل بن بدر؛ قال ابم الندى مثل ذلك . 4 الغرّاء : فرش ابنة هشام بن عبد الملك › وفيها يقول أبو النجم العجلي : (1) اخحتلف المصنفون في فارسها . فهي لقيس بن زهير قي أنساب الخيل ص ۲١ وابن الأعرابى ص 4 والعمدة ۲۳١/۲ رالمخصص ١۹۹7/۲ وهي لحمل بن بدر في حلية آفرسان ص ۴ والقاموس المحيط (غبر) ٩4⁄۲ وهي لحذيفة بن بدر في نوادر القالي ص ٠۸١ وجواب السائل ص ۴١ وربما كان التردد بين حمل بن بدر وحذيفة بن بدر أنهما أحران فتلا يوم الهباءة كما في جمهرة الأنساب ص ۲٢٠ وللمرزوقي في الغبراء أخار متفرقة في شرح الحماسة الصفحات ۳١۳ £۲۸ ادي دع ده ۸۸ وللغبراء عند ابن الأعرابي اسم آخر هو سّراب» واستشهد على ذلك بقول مزرد لبتي أغار :د حالفهم: بكفيّ ألقيت العصا واشتسريتهُمّ بحي جلالر يحبسون المحابسا بحي بتي سعد بن ذبيان إذ رأى لدي بانمار سراباً وداحسا وقال في الشرح : سراب هي الغبراء » غير أنه نقض ذلك بقوله : وقال آبو جعفر سراب هي ناقة البسوس التي وقع فيها الحرب بين بكر وتغلب . والغبراء عند ابن الكلبي حالة داحس وأخحته .لأبیه » وردد ابن رشي ذلك بقوله : وهي حال داحس وأخته لأبيه ذي العقال , وقد نقدم هذا الأخير ' برقم .)۲١٣١( ۰ (۲) لم تذكرها كتب الخيل لدي » وهي لابنة هشام بن عبد الملك في القاموس المحيط (غرر) 11/۴ 1A۳
عدد الصفحات ١٨٣قد مد للغراء فينا ذكرّها قوائم عوج اطعن ۹ ۔ الغراب ت ٤و لغني بن اعصر . افتخر العباس بن مرداس بما صار إليه من بنات ص . ٤ ٍ ر رر = ي وذْهْماً وحرَاً للغراب تخالها إا اغتسلّتُ بالماء طيراً علاجها . د i ۴ لزید الفوارس بن حصن بن صرار اني القائف - قال أبو الندى هو ابن العاثف بالعين غير المعجمة- وكأ زيداً زي آل ضرار ليت بَكمَيْه النَةٌ ضار وكأن آثار الغريب عليهمٌ ومْكرْهِ قصرا مطاف دوار ( )ورد الغرأاب لخي بن أعْصر في اتساب الخإ ل ص ۲۲ وعند أبي عبيدة ص ٦ والأصمعي ص ۳۷۹ وار بن الأعرابي ص 1۸ وفي نوادر القالي ص ۱۸١ والعمدة ۲۳٤/۲ رالمخصص ۲ وحلية الفرسان ص ٠١١ وجراب السائل ص ۳١ والقامرس المحيط (غرب ) ١١١-1 وأورد ابن الكلبي. في الغراب قول طفيل الغنوي : بات الغراب والوجيه ولاحتقي وأاعوحّ تنمي نسبة المتنسّب وهو في دیوانه ق ۲۲/۱ ص ۲۳ من قصيدة بفخر بها بعد انتصار قومه في إغارتهم على طییء . ٠ دقاق کأمشال السشراحير ين صم ذخاثر ما آبقی الغراب. ومذْهَْبُ وهو في دیوانه ق ۸/۳ ص ٤۳ وجاء في صدره ( وخیل, کأمٹال البراح فصوت والبراح ج سرحان وهر الذئب . (( عنادم ج عندم وهو دم الغزال ¢ وخر : م ج أحوى وهي حواء ۽ والحوة حمرة إلى السواد وعلاجم أصله علاجیم ج علجوم دار الطائر ابض . ولك بريغها ونقاو. ألوانها . (۳) تفرد الغندجاني بذكره . A84
عدد الصفحات ١٨٤- الغرّاف“ : فإن يك غراف تبدل فارسا سوا فقد بدَلْتٌ منه السَميدعا قال أبو محمد الأعرّابي : سألت أبا الندى عن السمَيذّع من هو؟ ie فقال : کان جار للبّراء بن قيس » وكانا في منرل » قأغار علیهما ناس من بكر ابن وائل > ,فتحمل البَراءٌ هله » ورکب فرساً يقال له عراف » فلا يلحق به فارس منهم إلا صرفه برمحه» واخحذ السميدع . فناداه يا سميدع » فناداه يا براء ادك الجوار . وأعْجَبَّ القوم الفرس فقالوا : لك جارك » وأنت آمن وأعطنا الفرس . فاستوثق منهم ودفع إليهم الفرس واستنقذ جاره . فلمارجم إلى أخويه .عمرو وأسود لاما على دفعه » فقال البراء في ذلك : ألا أبلغا عمرو بن قيس رسالةٌ وأسود أن نوما على الغيب أودَّعًا ۲) وشرٌ عوان المستعين على الندى مامه من يُرْجّى إذا العبء أضلعا ۳ فإن يك غراف تبدّل فارسا سوا » فقد بدلْت منه السَمَيدَعا )٤ دعاني فلم ورا به فأجبته ومد ٻڻدي, بيننا غير اطعا i” > ت ص : =1 لہ CMT Pw fT Al e 8( وال ند هر سعیحم ٿي رالا 29 تتركني انام احص ر 8 5 E ِ ۲ - الغطيفى : بفخر بما صار إليه من نسله : )١( ورد الْغرّاف للبراء ين قيس بن عتاب في آساب الخيل ص ٥۸ مع البيت ( فان يك غراف . . . ) وكذا عند ابن الأعرابي ص ٠ في خيل بتي حنظلة . وهو للبراء المذكور في المخصص ٠۹١/۲ وحلية الفرسان ص ٠٠١ والقاموس المحيط (غرف) ٠۱۸١/۳ (۲) أورد اللسان ( وراً) ۱۹٤/۱ رابع الأبيات » وشرح ما في صدره بقوله « آي دعاني ولم أشعر به 4 ولعلع جبللى كانت به وقعة لهم . (معجم البلدان (\A/0 . (۳) لم تذكره كتب الخيل لدي » وذكره القاموس المحبط ( غطف ) ۱۸١/١ بقوله : « الغطيفي فرس كان لهم في الإسلام» . 1A0
عدد الصفحات ١٨٥أنْعْب طرفا من جياد المصرين من الخد طيفيّات في صریحین ۴ _ طف0 : لعبد العزير بن حاتم الباهلي > من نسل الحرون : لأبي دؤاد الإيادي . قال أبو الندى : ليست لاي داد انما هي لبعض آل المنذر فذكرها أبو دؤاد » فأما التي لأبي دؤاد فهي العُرادة . قال بو دؤاد : | في كوكب, ضخم يظل لزه بط الجريب معصلاً وصماوك افيه الخمامة والصريح ولاح ویناث فيد نجل کل جواد 0Y “ ر ورد اعد العزيز بن حاتم في اناب الخيل ص ۳ والقاموس المحيط ( غظف) A/T وهو «من خیول آهل الشام » في حلية ألفرسأن ص ١٣١ . ۴ 3 . (۲) وردت لملوك أبناء | المنذر بن ماء السماء في أنساب اليل هن ۳ وأورد فيها قول أبي تو اد: جلت الجياة من العراق شوازبا فب البطون يَجْلْنَ بالالباد نجل الخمامة والصربح وثادق ٠ وات قيد نجلل كل جراد وكذا عند ابن الأعرابي ص ۹4 وحلية الفرسان ص ٠١١ والقاموس المحيط (غمم ) oV / 4 . (۳) انظر مصداق ذلك في باب العین رقم )٤٥۹( . )٤( کوکبُ الشيءٍ معظمه » رمنه كوكب الجيش . قال شاعر اللسان ( کوکب ) ۷۲۱/١ بصف وملمومةٍ لا يُخرق الطرف عَرْصها لها كوكب فخم شديد وضرحها والرزّ الصرت تسمعه من بعيد » وعضل المكانٌ ضاق » والجّريب واد عظيم يصب في بطن الرمة مه ن أرض نجد ( معجم البلدان (۲ ۱۳۷ ) وصماد جبل ( معجم البلدان ٤۲۳/۳۴ ) . (٭) لم تذکرها کتب الخيل لدي › . وهي فرس كدامة بن مصاد في القاموس المحيط ( غبر) 4/۲ . 1۸٦
عدد الصفحات ١٨٦- ضور : لجواس بن القعطل الكلبي . ۷ _- غير : فرس الحارث بن يزيد الهمداني . قال الأجدع بن مالك الهمداني يريه : ا ا فلر اتي فوديتة لفنية باناملي وأچنة کس وفعت غيرة في اللقاء وفاته نفسي» وکل مَيْةٍ لجماع ۸ _- بی : a ~ı 4 نر۵ ولما أتإني أن شرا أثابُةُ ا (1) تغرد الخندجاني بذكره . ومن معاني الكلمة ماء لطيىء ٠ واسم نبات . وعضوز بالتشديد الأسد . (۲) لم تذكرها كنب الخيل لدي » وهي فرس الحارث بن يزيد في القاموس المحيط ( غير ) ۹/۲ . (۳) لم تذكرها كتب الخيل لدي » وهي لخيبري بن الحصين في القاموس المحيط ( غضب ) ۹- (5) لم تذكره كتب الخيل لدي » وهو فرس الجحاف بن حكيم في القاموس المحيط (غمر) IA! وهو من الخيل الجواد . AY
عدد الصفحات ١٨٧بذلت له الع لغمر الجواد ولن تریّ مطية حرب مثل منتخب عمر , +0 _ الغرالة( : فرس ابن محطم بن الأرقم الخولاني . الغراء ۳" :' لشيبة بن عبدالله بن خليد الأسدي . (1) وردت في أنساب الخيل ص ٠٠١ لمْحَطم بن الأرقم وكذا في التاموس المحيط ( غزل) وهی لمحلم بن الأرقم في حلية الفرسان ص ٠١۳ وأورد فيها ابن الكلبي قول فارسها : : تجول بی بي الغزالة في مر کريو ما يرام بضنْفِ فلب وحولي عَصْبّة كأسود غيل من الأهوال تفرج کل کرب (۲) تفرد الغندجاني بذكرها . (۳) تفرد الغندجاني بذكرها. . تفرد الغندجاني بذكرها )٤( () تفرد الغندجاني بذکره . . تفرد الخندجاني بذكره )٩( AA
عدد الصفحات ١٨٨“۳ الغراء ر ۷ _ الغدیر : فرس شریح بن الأحوص في البيان والتبيين ٦1⁄۳ - الغراف : فرس خرَرّ بن لَوذان بن عوف بن سدوس عند ابن الأعرابي ص ٩۲ في خيل بني ذهل بن علبة . وقد تقدم في باب الشين برقم )۳٥۸( أن اسمه كذلك الشيّط . وفيه يقول فارسه : لا تذكري مهري وما أطعمتها فيكون لونك مثل لون الأجرب ويکون مر كبك اأ اعود و حل جه وابن العامة عل ذلك مرکی e O ORG ۱ ۰. قاں . وشر الخراف بن النعامة ء وكانت العامة لخزز بن لوذان . ومثل . هذا الكلام والشعر قيل كذلك في الشْيّط فانظره ثمة ٠ ٠۹۷/۲ والغرّاف لخْرّزبن لَوذان في المخصص : الغشواء _ ۹ فرس حسان بن مسلمة , بن الخحرّز بن لَوذان عند ابن الأعرابي ص ٩۲ في خيل بني ذهل بن ثعلبة » وأورد فيها قوله : علام حَبْلْتَمْ الغشواء فيكم تلوح كأنها الشِعُرَى العَبور )١( تفرد الخندجاني بذکره . 1۸۹
عدد الصفحات ١٨٩فرينٌ منعم منكم لديها واخر عندها غق عشسيرٌ “٠ القاموسق ”المحيط (غشو) ۳۷٠/٤ ومعنى الغشواء التي يغْشّى الياضن . وجهها . آ ا e: aT EST MS + لے a e 2 ٌ» + فرس لني تغلب في جواب السائل ص ٣٠ REFOR FF ¥
عدد الصفحات ١٩٠ف DE و لعتبة بن ابي سفيان . فر علیه) یوم صفین > فقال عد الرحمن بن ء9 f. e e ٤ 8 أن اعیلیت سانعه ومهرا يسمى الفيض ینهمسر ر امار ¢ د ت ,کت للسادة الأحيار لا رایت الحرب قد نتحث حوارا .نى جَعْدَّة . . مضى الشعر فيه فى حرف السين؟ . () لم تذكره كتب الخيل لدي » وهو لعتبة بن أبي سفيان في القاموس المحيط ( فاض ) FO/Y (۲) في الأصل 'عتبة ء وأئت ما يناسب السباق . (۳) ورد لبني جعدة في أنساب الخيل ص ۲٢ ١ » ٠١ ونقل في الموضع الأول زعم القائل ١ إن فياضاً من حوشية وبار بن ¿ اميم بن لود پن سام بن نوح » وأنه لما هلکت وټار صارت خحيلهم وحشية لا ترام » » وهو لبني جعدة في كتاب الخيل لأبي عبيدة ص ٠۷ والعمدة ۲ وحلية المرسان ضص 1۳ والقاموس المحيط (فاض) F1 (8) ذاك بيت النابغة الجعدقي ورد في سبل ) برقم ٠ )۳١۹( 1۹۱
عدد الصفحات ١٩١: ١ افير - o٤ كان لقيس بن ضرار » فوهبه للرقاد بن المنذر الضبي » فقال الرقاد : أتاني بالفطير فقال له علانية فقد برح الخفاء ۵0 _ الفهد ^ : لعبيد بن مالك النهشلي (۲۸/ب). القأء “٤ه - الفيض : فرس لبنى ضبيعة بن نزار فى القاموس المخيط ( فاض ) ٠٤۱/۲ ٩ه مکرر - فهد غرس. للمغيرة بن خليفة الجعفي - ورد ذلك عند الغندجاني في هذا (1)اختلف الرواة في اسم فارسه الضي : فهو فرابة بن هقرام الضبي , في أناب الخيل ص ٤٦ وقريبة بن عوية الضي عند ابن الأعرابي ص ۵۷ ورابة بن غوبّة في المخصص ٠۹۵/۲ ولبني ضبة بلا تحديد في القاموس المحيط (فان) 1e¥/& (۲) لم تذكره كتب الخيل لدي » وهو فرس وهبه قيس بن ضرار للرقاد بن المنذر في القاموس المحيط (فطر) ٠ . ١١١/۲ . أي زال السر فوضح الأمر )٤٠١( ۹٠/١ برح الخفاء » مثل للغرب في مجمم الأمثال ١ )۴( ٠ )٤( ورد لعبيد بن مالك النهشلي عند ابن الأعرابي ص ٠٩ في خيل بني حنظلة » وفي القاموس المحيط (فهد ) ۳۲١/١ واسمه فيهما ( الفهدة ) بالهاء المثناة > فهي عندهما أش . 14۲
عدد الصفحات ١٩٢