٨٤٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻛﻤــ ﺑﻌــﺪم ﺑﺎﻟــﺪﻓﻊ ﻳﺘﻤــﺴﻚ أن اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ اﻟﻄــﺮﻓﻴﻦ ﻣــﻦ ﻷي ﻳﺠــﻮز أﻧــﻪ ﺎ ﺷﺮوﻃﻪ ﺗﻮاﻓﺮت ﻣﺘﻰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ)١(اﻷردﻧﻲ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ وﻓﻘﺎ . اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻔﺮع: اﻟﺸﺨﺼﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ : ﻋﻨــﺪ ﺳــﻮاء ﻟﻠﻤﺘﻌﺎﻗــﺪ اﻟﺸﺨــﺼﻲ اﻻﻋﺘﺒــﺎر ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﻘــﺪ ﻳﻘــﻮم ﻗــﺪ ﻋﻨــﺪ أو اﻟﻌﻘــﺪ اﻧﻌﻘــﺎد أو ﺷﺨـﺼﻴﺘﻪ ﺗﻜـﻮن ﺑﺤﻴـﺚ ﺻـﻔﺎﺗﻪ، ﻣـﻦ ﺑـﺼﻔﺔ أو ﺑﺸﺨـﺼﻴﺘﻪ، ﻓﻴﻌﺘـﺪ اﻧﺘﻬﺎﺋﻪ، ﻋﻨﺪ أو ﺗﻨﻔﻴﺬه، اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮﻳﺎً ﻋﻨﺼﺮاً ﺻﻔﺘﻪ . اﻟـﻮاردة ﻛـﺎﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﻌﺎوﺿـﺎت ﻋﻘﻮد ﺑﻌﺾ ﻓﻲ اﻋﺘﺒﺎر ﻣﺤﻞ ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ وﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ)٢(وﻣﻨﻬﺎ ،: اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ . اﻻﻋﺘﺒــ أن ﻳﺒــﺪو ﻃﺮﻓﻴــﻪ ﻣــﻦ ﻳﺆﺧــﺬ اﻟﻤــﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘــﺪ ﻓــﻲ اﻟﺸﺨــﺼﻲ ﺎر )اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ واﻟﺨﺎدم (ﻣﻌﻴﻨـﺔ ﺻـﻔﺎت ﻓﻴـﻪ ﻳﺮاﻋـﻰ ﻣﻌـﻴﻦ ﺧﺎدم ﻣﻊ ﻳﺘﻌﺎﻗﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ إن ﺣﻴﺚ ، ﻟـﺪى ﺑﺎﻟﻌﻤـﻞ ﻳﻘﺒـﻞ ﻗـﺪ اﻟﺨـﺎدم أن ﻛـﺬﻟﻚ واﻟﺨﺒـﺮة، واﻷﺧـﻼق، واﻷﻣﺎﻧـﺔ، اﻟﻜﻔـﺎءة، ﺣﻴﺚ ﻣﻦ أ اﻷﺧﻴﺮ ﻫﺬا ﻟﻪ دﻓﻊ وﻟﻮ ﺣﺘﻰ آﺧﺮ دون ﻣﻌﻴﻦ ﻋﻤﻞ أﻛﺒﺮﺻﺎﺣﺐ ﺟﺮاً . ﻗـﺮره ﻣـﺎ اﻋﺘﺒـﺎر ﻣﺤـﻞ ﺗﻜـﻮن اﻟﻤـﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘـﺪ ﻃﺮﻓـﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ أن ﻋﻠﻰ دﻟﻴﻞ أﺑﻠﻎ وﻟﻌﻞ اﻟﻤـﺎدة ﻓـﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻤﺎل ﻻﺋﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻨﻈﺎم)٤١ ( ﺑـﺄن ﻣﻨﻬـﺎ : "اﻟﻌﻘـﺪ ﻳﻨﺘﻬـﻲ ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ أﺳــﺮة رﻏﺒــﺖ وإن اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﺎﻣــﻞ أو اﻟﻌﻤــﻞ، ﺻــﺎﺣﺐ ﺑﻮﻓــﺎة اﻟ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻘﺎء اﺳﺘﻤﺮار اﺳـﻢ ﻟﺘـﺼﺤﻴﺢ اﻟﻌﻤـﻞ ﻣﻜﺘـﺐ ﻣﺮاﺟﻌـﺔ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺗﻌـﻴﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، ﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ". )١ (د . دار اﻹﺳــﻼﻣﻲ، ﺑﺎﻟﻔﻘــﻪ ﻣﻘﺎرﻧــﺔ دراﺳــﺔ اﻷردﻧــﻲ، اﻟﻤــﺪﻧﻲ اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﻓــﻲ اﻻﻟﺘــﺰام ﻣــﺼﺎدر أﺣﻤــﺪ، ﺷــﺮﻳﻒ ﻣﺤﻤــﺪ ط اﻷردن، ﻋﻤﺎن، ٤اﻟﺜـﻘﺎﻓﺔ، ص٤١٠٢، ٦٨م، . )٢ (د. اﻟﺠﺒﻮر صﻳﺎﺳﻴﻦ ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ ٥٥ي، .
عدد الصفحات ٢٤٨٩٤٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎزل، اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻫﺬه اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻟﻢ ﺣﻴﻦ ﻓﻲ إﻟﻰ ﻳﺪﻓﻌﻨﺎ ﻻ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ أن ﻋﻠـﻰ دﻟـﺖ اﻟﺘـﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﺑﻮﻓــﺎة اﻋﺘﺒــﺎرﻳﺘــﺄﺛﺮ ﻣﺤــﻞ ﻟــﻴﺲ ﻷﻧــﻪ ؛)١ (ﻓﻬﻨــﺎ ﻧﻔــﺴﻪ اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﺗــﻮﻓﻲ إذا وﻟﻜــﻦ ، اﻋﺘﺒﺎر ﻣﺤﻞ ﻳﻜﻮن داﺋﻤﺎً اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻷن اﻟﻌﻘﺪ؛ ﻳﻨﺘﻬﻲ)٢ .( ﻧﻈــﺮة ﻣــﻊ ﻳﺘﻔــﻖ اﻟﺸﺨــﺼﻲ اﻻﻋﺘﺒــﺎر ﻋﻘــﻮد ﻣــﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ اﻋﺘﺒــﺎر وﻣــﺴﺄﻟﺔ ﺗﻨﺘ اﻷﺷـﺨﺎص ﻋﻠـﻰ اﻟـﻮاردة اﻟﻤﻌﻨﻴـﺔ اﻹﺟـﺎرة ﻷن اﻟﺨـﺎص؛ اﻷﺟﻴـﺮ ﻟﻌﻘـﺪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﻬـﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮت أﻣﺎ اﻟﺠﻨﻮن، ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ اﻷداء أﻫﻠﻴﺔ ﻓﻘﺪاﻧﻪ أو اﻟﻤﻌﻴﻦ، اﻟﺨﺎص اﻷﺟﻴﺮ ﺑﻤﻮت ﻟﻠﺤﻨﻔﻴﺔ ﺧﻼﻓﺎً اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺟﻤﻬﻮر ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻼ اﻟﺨﺎﺻﺔ، اﻹﺟﺎرة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ)٣ .( اﻟﺨــﺎدم ﻗﻴــﺎم اﻟﺸﺨــﺼﻲ اﻻﻋﺘﺒــﺎر ﻋﻘــﻮد ﻣــﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ اﻋﺘﺒــﺎر ﻋﻠــﻰ ﻳﺘﺮﺗــﺐ اﻟﻤﺘ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻫـﺬه ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻳﻌﻬﺪ أن ﻟﻠﺨﺎدم ﻳﺠﻮز ﻻ ﻟﻬﺬا ﺷﺨﺼﻴﺎً، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻔﻖ إﻟﻰ اﻟﻌﻘـﺪ ﺑﻔـﺴﺦ ﻳﻄﺎﻟـﺐ أن اﻟﻌﻤـﻞ ﺻـﺎﺣﺐ ﺣـﻖ ﻣﻦ ﻛﺎن وإﻻ ﻏﻴﺮه،) ٤ (ﻓـﻲ اﻟﻐﻠـﻂ أن ﻛﻤـﺎ ، اﻟﻌﻘﺪ ﻓﺴﺦ ﻃﻠﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺤﻖ ﻳﻌﻄﻲ ﺻﻔﺎﺗﻪ إﺣﺪى ﻓﻲ أو اﻟﺨﺎدم ﺷﺨﺺ)٥ .( )١ (اﻟﻤﺎدة ﺗﻨﺺ)٢٢ ( ﺑﺄن أردﻧﻲ ﻋﻤﻞ : "اﻟﻌﻘـﺪ ﻓـﻲ روﻋـﻲ إذا إﻻ اﻟﻌﻤـﻞ ﺻﺎﺣﺐ وﻓﺎة ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻻ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺨﺼﻴﺔ ". )٢ (اﻟﻤﺎدة ﺗﻨﺺ)١٢ ( ﺑﺄن أردﻧﻲ ﻋﻤﻞ : "اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺤﺎﻻت ﻣﻦ أي ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻳﻨﺘﻬﻲ: ........ ج -اﻟﻌﺎﻣـﻞ ﺗـﻮﻓﻲ إذا أ ﻣﺮض أﻗﻌﺪه اﻟﻄﺒﻲأو اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻋﻦ ﺻﺎدر ﻃﺒﻲ ﺑﺘﻐﺮﻳﺮ ذﻟﻚ وﺛﺒﺖ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻦ ﻋﺠﺰ و ". )٣ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ، ص٦ﺣﺎﺷﻴﺔ ج٩٧، ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ واﻟﻤﻐﻨﻲ، ص٦؛ ٠٥، . )٤ (اﻟﻤﻌﻨــﻰ ﻫــﺬا ﻓــﻲ اﻧﻈــﺮ: د . اﻟﻬﻴﺌــﺔ ﻣﻄــﺎﺑﻊ اﻟﻤــﺼﺮي، اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ زﻛــﻲ، اﻟــﺪﻳﻦ ﺟﻤــﺎل ﻣﺤﻤــﻮد ط اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻟﻠﻜﺘﺎب، اﻟﻌﺎﻣﺔ ٨اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ص٥٠٠٢، ٩٥٢م، . )٥ (اﻟﻤﺎدة ﺗﻨﺺ)٣٥١ ( رﻗـﻢ اﻷردﻧـﻲ اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻦ)٣٤ ( ٦٧٩١ﻟـﺴﻨﺔ ﺑـﺄن م : "وﻗـﻊ إذا اﻟﻌﻘـﺪ ﻓـﺴﺦ ﻟﻠﻌﺎﻗـﺪ ﻓﻴﻪ ﺻﻔﺔ أو اﻵﺧﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ذات أو اﻟﻤﺤﻞ ﻓﻲ ﻛﺼﻔﺔ ﻣﺮﻏﻮب أﻣﺮ ﻓﻲ ﻏﻠﻂ ﻣﻨﻪ ".
عدد الصفحات ٢٤٩٠٥٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺴﺎدس اﻟﻔﺮع: اﻟﻤ ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺪةﻋﻘﺪ : إﻟــﻰ ﺗﻨﻔﻴــﺬﻫﺎ ﺣﻴــﺚ ﻣــﻦ اﻟﻌﻘــﻮد ﺗﻘــﺴﻢ اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬ ﻣــﺴﺘﻤﺮة وﻋﻘــﻮد اﻟﺘﻨﻔﻴــﺬ، ﻓﻮرﻳــﺔ ﻋﻘــﻮد )اﻟﻤﺪة ﺑﻌﻘﻮد ﻳﺴﻤﻰ ﻣﺎ أو اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ، ﻣﺘﺮاﻣﻴﺔ أو ﻣﺘﺮاﺧﻴﺔ ﻋﻘﻮد أو زﻣﻨﻴﺔ ﻋﻘﻮد (. اﻟـﺰﻣﻦ ﻓﻴﻜـﻮن ﺑﺘﻨﻔﻴـﺬه، ﺟﻮﻫﺮﻳـﺎً ﻋﻨـﺼﺮاً اﻟـﺰﻣﻦ ﻓﻴـﻪ ﻳﻜـﻮن اﻟـﺬي اﻟﻌﻘﺪ ﻫﻮ اﻟﻤﺪة وﻋﻘﺪ ﻣﺤــ ﺑــﻪ وﻳﻌــﺪ ﻳﻘــﺎس اﻟــﺬي اﻟﻤﻘﻴــﺎس ﻫــﻮ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬــﺎ ﻳــﺮاد اﻟﺘــﻲ اﻟﻐﺎﻳــﺔ ﻷن وذﻟــﻚ اﻻﻟﺘــﺰام؛ ﻞ ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ إﻻ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻻ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﻤﻮﺟﺐ إﻟﻴﻬﺎ واﻟﻮﺻﻮل)١ .( اﻟﻌﻘــﻮد ﻫــﺬه وﻣــﻦ : وﻣﻨﻬــﺎ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟــﻮاردة اﻟﻌﻘــﻮد : ﻳﻌــﺪ إذ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ أن اﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬـﺎء ﻗـﻮل ﻣﻌﻨـﻰ وﻫـﺬا اﻷﺻـﻞ، ﺑﺤـﺴﺐ اﻟﻤـﺪة ﻋﻘـﻮد ﻣـﻦ اﻟﻤـﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘﺪ ﻓﺴﺎﻋﺔاﻟﻤ ﺳﺎﻋﺔ أو ﻓﺸﻴﺌﺎً ﺷﻴﺌﺎً ﺗﺴﺘﻮﻓﻲ ﻨﻔﻌﺔ)٢ .( اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘـﻪ ﻧﻈـﺮة ﻣـﻊ ﺗﺘﻔـﻖ اﻟﻤﺪة ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ اﻋﺘﺒﺎر وﻣﺴﺄﻟﺔ ﻫـﻲ اﻟﻤـﺪة ﻷن وذﻟـﻚ ﻣﺤـﺪدة؛ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺔ ﻓﻴـﻪ اﻟﻤـﺪة ﺗﻜـﻮن أن ﺑﺪّ ﻻ إذ اﻷﺷﺨﺎص؛ إﺟﺎرة ﻟﻌﻘﺪ ﻋ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺗﺤﺪث ﻟﺬﻟﻚ اﻹﺟﺎرة، ﻟﻌﻘﺪ اﻷﺳﺎس اﻟﻤﻌﻴﺎر اﻟﻤـﺪة، ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻛﻴﻔﻴـﺔ ﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺣﻴﺚ : ﻧﺤﻮﻫـﺎ أو اﻟـﺴﻨﺔ، أو اﻟـﺸﻬﺮ، أو اﻷﺳﺒﻮع، أو اﻟﻴﻮم، أو ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺗﺤﺪﻳﺪﻫﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻻﺧﺘﻼف ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻤﺎ ذﻟﻚ ﻧﺤﻮ أو اﻟﺤﺼﺎد ﺑﺰﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪﻫﺎ ﻓﻲ واﺧﺘﻠﻔﻮا)٣ .( إﻟﻰ ﻳﺆدي ﻣﺎ ﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻮاز ﻋﺪم ﻫﻮ اﻟﺮاﺟﺢ ﺑﺄن ﻧﺮى ﺟﺎﻧﺒﻨﺎ وﻣﻦ إﻟﻰ ﺗﺆدي اﻟﺘﻲ اﻟﺠﻬﺎﻟﺔ ا إذ اﻷﻣـﻮر، ﻫﺬه ﺑﻤﺜﻞ رﺑﻂ ﻟﻮ ﻓﻴﻤﺎ اﻟﺴﺎﺋﺪ اﻟﻌﺮف ﻫﻮ واﻟﺒﻴﺎن اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ وأن ﻟﻨﺰاع، )١ (د . ط ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، اﻟﻨﻬﻀﺔ دار اﻻﻟﺘﺰام، ﻣﺼﺎدر اﻟﺼﺪة، ﻓﺮج اﻟﻤﻨﻌﻢ ١ﻋﺒﺪ ٤٧٩١، ص ٥٨م، د و ؛ . اﻟﺤﻲ ﻋﺒﺪ ج ﻟﻼﻟﺘﺰام، اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ٢ﺣﺠﺎزي، اﻟﻘـﺎﻫﺮة، ﻣـﺼﺮ، ﻧﻬـﻀﺔ ﻣﻄﺒﻌـﺔ اﻻﻟﺘﺰام، ﻣﺼﺎدر ص٤٥٩١، د٩٩٤م، و ؛. ط اﻷردن، ﻋﻤﺎن، اﻟﺠﻤﺎل، دار ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻻﻟﺘﺰام، ﻣﺼﺎدر اﻟﻔﺘﻼوي، ﻋﺒﻴﺪ ١ﺻﺎﺣﺐ ص٤١٠٢، ٥٣م، . )٢ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ، ص٥ﺑﺪاﺋﻊ ٤٧٥٢، . )٣ (اﻟ ﺣﺎﺷﻴﺔ ج ﺳـﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟـﻊ اﻟﻜﺒﻴـﺮ، اﻟﺸﺮح ﻋﻠﻰ ٤ﺪﺳﻮﻗﻲ ص ٠٤،-١٤ ﺳـﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟـﻊ اﻟﻘـﺪﻳﺮ، ﻓـﺘﺢ وﺷـﺮح ؛ ص٣ج ج٢٧، ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻻﻧﺘﻔﺎع، ﻟﻄﺎﻟﺐ واﻹﻗﻨﺎع ص٥؛ ٨٧٢، .
عدد الصفحات ٢٥٠١٥٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ﺳـﻴﻤﺎ وﻻ اﻹﺟـﺎرة، ﻋﻘـﻮد ﺑـﺎب ﻓـﻲ أﻛﺒـﺮ دوره وإن اﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ، اﻟﻌﻘﻮد ﻛﻞ ﻓﻲ ﻛﺒﻴﺮ دور ﻟﻠﻌﺮف ﻣـﺪة ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻓﻲ ﻛﺒﻴﺮ اﻋﺘﺒﺎر ﻓﻠﻪ ﻋﺎﻣﺎً، أم ﺧﺎﺻﺎً اﻟﻌﺮف أﻛﺎن ﺳﻮاء اﻟﺨﺎص، اﻷﺟﻴﺮ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ ا ﻟﻤﺬﻛﻮراﻟﻌﻘﺪ . اﻟﻔﻘﻬــﺎء ﺟﻤﻬــﻮر وذﻫــﺐ )واﻟﺤﻨﺎﺑﻠــﺔ اﻷﺻــﺢ ﻋﻠــﻰ واﻟــﺸﺎﻓﻌﻴﺔ واﻟﻤﺎﻟﻜﻴــﺔ اﻟﺤﻨﻔﻴــﺔ( إﻟــﻰ ﻛﺎﻧــﺖ إذا اﻟﻄﻮﻳﻠــﺔ اﻟﻤــﺪة وﻷن ﻣﺤــﺪدة، داﻣــﺖ ﻣــﺎ ﻃﻮﻳﻠــﺔ أو ﻗــﺼﻴﺮة اﻟﻤــﺪة ﺗﻜــﻮن أن ﺟــﻮاز اﻟﺮاﺟﺢ ﻫﻮ وﻫﺬا ﻧﺰاﻋﺎً، ﺗﻮرث ﻻ ﻣﺤﺪدة)١ .( إﻟﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ وذﻫﺐ ﻋﻦ ﺗﺰﻳﺪ أﻻ ﺑﺪّ ﻻ اﻟﻤﺪة أن ﻣﺠـﺮد وﻫـﺬا ﺳـﻨﺔ، ﺛﻼﺛـﻴﻦ ﺑﺴﻨﺔ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻗﺪرﻫﺎ اﺟﺘﻬﺎد،)٢ .( ﻳﻘــﻮل ﺑــﺄن وذﻟــﻚ ﻣﺤــﺪدة، ﻣــﺪة ﻟــﻪ ﻳﺤــﺪد ﻟــﻢ اﻟــﺬي اﻟﺨــﺎص اﻷﺟﻴــﺮ ﻋﻘــﺪ أﻣــﺎ : أﺟﺮﺗــﻚ ﻣﺜﻼً ﺳﻌﻮدي رﻳﺎل ﺑﺄﻟﻒ ﺷﻬﺮ ﻛﻞ اﻟﻔﻼﻧﻲ، ﻟﻠﻌﻤﻞ أو ﻟﺨﺪﻣﺘﻲ، . آراء ﻋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺑﻴﻦ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻮرة ﻓﻬﺬه : اﻷول اﻟﺮأي :اﻟﻤﺎﻟ ذﻫﺐ ﻜﻴﺔ)٣ (إﻟﻰ ﻳﻠـﺰم ﻻ اﻟﻌﻘـﺪ ﺑـﺄن اﻟﻤﺎﻟﻜﻴـﺔ ﻗﺎل ﺛﻢ اﻟﻌﻘﺪ، ﻫﺬا ﺻﺤﺔ ﻛﻘﻮﻟﻨـﺎ ﺑﻘـﺪرﻫﺎ، ﻻزﻣـﺎً اﻟﻌﻘـﺪ ﻳﻜـﻮن وﺣﻴﻨﺌـﺬ ﻧﻘـﺪاً، اﻷﺟـﺮة دﻓﻊ أي اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺪ إذا إﻻ: ودﻓـﻊ اﻟـﺰﻣﻦ ﻳﺤـﺪد وﻟﻢ ﺳﻌﻮدي رﻳﺎل أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻓﻲ ﻟﻪ ﻳﻜﻮن أن ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ أﺟﺮ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻓﻬ ﺳﻌﻮدي، رﻳﺎل آﻻف ﻋﺸﺮة اﻟﻌﻤﻞ أﺷﻬﺮﺻﺎﺣﺐ ﻋﺸﺮة ﻟﻤﺪة ﻻزم اﻟﻌﻘﺪ أن ﻳﻌﻨﻲ ﺬا . اﻟــﺸﻬﺮ أو اﻷول، ﻟﻠﻴــﻮم ﻻزﻣــﺎً اﻟﻌﻘــﺪ ﻓﻴﻜــﻮن ﻣﻨــﺼﻮر اﺑــﻦ رواﻳــﺔ ﻓــﻲ اﻟﺤﻨﺎﺑﻠــﺔ ﻋﻨــﺪ وأﻣــﺎ ﺟـﺎء اﻟﻔـﺴﺦ، ﺣـﻖ ﻣﻨﻬﻤـﺎ واﺣـﺪ ﻟﻜﻞ ﻳﺠﻮز وﻟﻜﻨﻪ ﺻﺤﻴﺤﺎً، اﻟﻌﻘﺪ ﻳﻜﻮن ﻋﺪاه وﻓﻴﻤﺎ اﻷول، )١ (اﻧﻈﺮ : ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻤﺨﺘﺎر، ﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ٣اﻻﺧﺘﻴﺎر ص ٠٣١، ﻣﺮﺟـﻊ اﻟﻜﺒﻴـﺮ، اﻟـﺸﺮح ﻋﻠـﻰ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ وﺣﺎﺷﻴﺔ ؛ ج ص٤ﺳـــﺎﺑﻖ، ﺳــــﺎﺑﻖ،٥٤، ﻣﺮﺟــــﻊ واﻷم، ج؛ ص٣ ج٥٨١، ﺳــــﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟــــﻊ اﻻﻧﺘﻔــــﺎع، ﻟﻄﺎﻟــــﺐ واﻹﻗﻨــــﺎع ٥؛ ، ٥٨٢ص . )٢ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، اﻹﻣﺎم ﻓﻘﻪ ﻓﻲ ص٥اﻟﻤﻬﺬب ٢٠٣، . )٣ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻟﺸﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ص٤ﺣﺎﺷﻴﺔ ٠٤،-١٤ .
عدد الصفحات ٢٥١٢٥٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻤﻘﻨﻊ ﻓﻲ : "أﻧـ ﻓﺎﻟﻤﻨـﺼﻮص ﺑﺘﻤـﺮة، دﻟـﻮ ﻛـﻞ أو ﺑﺪرﻫﻢ، ﺷﻬﺮ ﻛﻞ أﺟﺮة وأن وﻛﻠﻤـﺎ ﻳـﺼﺢ، ﻪ ﻛــﻞ ﺗﻘــﻀﻲ ﻋﻨــﺪ اﻟﻔــﺴﺦ ﺣــﻖ ﻣﻨﻬﻤــﺎ واﺣــﺪ وﻟﻜــﻞ اﻹﺟــﺎرة، ﺣﻜــﻢ ﻟﺰﻣﻬﻤــﺎ اﻟــﺸﻬﺮ دﺧــﻞ ﺷﻬﺮ "ﻳﻘﻮل اﻹﻧﺼﺎف ﺻﺎﺣﺐ و ، : "ﻓﺼﺎﺣﺐ واﻟﻨﺎﻇﻢ، واﻟﺸﺎرح، اﻟﻤﺼﻨﻒ، ﻗﺎل اﻟﻤﺬﻫﺐ، وﻫﻮ وﻏﻴــﺮﻫﻢ اﻟﻔــﺎﺋﻖ : ﺑــﻪ ﺑــﺎﻟﺘﻠﺒﺲ وﺳــﺎﺋﺮه ﺑﺎﻟﻌﻘــﺪ، اﻷول ﻳﻠــﺰم .... أن اﻟﻤــﺬﻫﺐ ﻣــﻦ واﻟــﺼﺤﻴﺢ ﺑﻌﺪ إﻻ ﻳﻜﻮن ﻻ اﻟﻔﺴﺦ اﻟﺸﻬﺮ ﻓﺮاغ ... ﻓﺴﺦ ﺑﻪ اﻟﺘﻠﺒﺲ ﺗﺮك وإن )..."١ .( اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺮأي:إﻟﻰ اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﺟﻤﻬﻮر ذﻫﺐ ﻟﻠﺠﻬﺎﻟﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا ﺑﻄﻼن) ٢ .( اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺮأي :إﻟـﻰ اﻟﺤﻨﻔﻴـﺔ ﺟﻤﻬـﻮر ذﻫـﺐ ﻓﻴﻤـﺎ وﻓـﺴﺎده اﻷول اﻟـﺸﻬﺮ ﻓـﻲ اﻟﻌﻘـﺪ ﺻـﺤﺔ ﻋﺪاه)٣ .( اﻟﻤــﺎدة ﻧــﺼﺖ وﻗــﺪ)٨ ( ا اﻟﻤﻨــﺎزل ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈــﺎم ﻣــﻦ ﻋﻘــﺪ ﻳﻜــﻮن أن ﻋﻠــﻰ ﻷردﻧــﻲ اﻟﻤــﺎدة ﻓــﻲ ورد ذاﺗــﻪ واﻷﻣــﺮ اﻟﻤــﺪة، ﻣﺤــﺪد اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ)٤/٥ ( اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻤــﺎل ﻻﺋﺤــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ . اﻟﻤـﺎدة ﻓـﻲ اﻟﻤﻨـﺰﻟﻴﻴﻦ ﻟﻠﻌﻤـﺎل اﻟﻼﺋـﻖ اﻟﻌﻤـﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴـﺔ اﻟﻤـﺴﺄﻟﺔ ﻫـﺬه ﻋﺎﻟﺠـﺖ وﻗـﺪ)٧/ج( أن ﻋﻠﻰ ﻧﺼﺖ إذ ﻣﻨﻬﺎ،:"ﻳ وأن وﻣﺪﺗﻪ، ﺑﺪﺋﻪ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﺤﺪدةﻳﺘﻀﻤﻦ زﻣﻨﻴﺔ ﻟﻔﺘﺮة ﻜﻮن ". إﺑﻄﺎﻟـﻪ أو اﻟﻌﻘـﺪ ﻫـﺬا ﻓـﺴﺦ أن اﻟﻤﺪة ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ اﻋﺘﺒﺎر ﻋﻠﻰ ﻳﺘﺮﺗﺐ رﺟﻌـﻲ أﺛـﺮ اﻟـﺒﻄﻼن أو ﻟﻠﻔـﺴﺦ ﻳﻜـﻮن أن دون ﻟﻠﻤـﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ إﻻ ﻳﻜﻮن ﻻ)٤ (ﺗـﻢ ﻣـﺎ ﻷن ؛ ﻟ ﺧﺼﺒﺎً ﻣﺠﺎﻻً ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا أن ﻛﻤﺎ ﻓﻴﻪ، اﻟﺮﺟﻮع ﻳﻤﻜﻦ ﻻ اﻟﻌﻘﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺘﻄﺒﻴﻖ )١ (ﻗﺪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻔــﺮج أﺑــﻲ اﻟــﺪﻳﻦ ﻟــﺸﻤﺲ اﻟﻤﻘﻨــﻊ ﻣــﺘﻦ ﻋﻠــﻰ اﻟﻜﺒﻴــﺮ اﻟــﺸﺮح اﻣــﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة، اﻟﻜﺘﺐ، ﻋﺎﻟﻢ دار ٦٢٤١اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ، ﻫـ -ﺗﺤﻘﻴﻖ٥١٠٢ م،: د. ج اﻟﺘﺮﻛﻲ، اﷲ ص٤١ﻋﺒﺪ ٤٠٣، – ٧٠٣ . )٢ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ، ص٥روﺿﺔ ٨٧٢، . )٣ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ، ص٥ﺑﺪاﺋﻊ ٨٧٥٢، . )٤ (د . ﻣﺼﺮ، اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ، اﻟﺪار اﻟﻌﻤﻞ، ﻗﺎﻧﻮن ﻓﺮج، ﺣﺴﻦ ٦٨٩١ﺗﻮﻓﻴﻖ ص ٨١١م، د و ؛. ﻣﺤﻤ زﻛﻲ، اﻟﺪﻳﻦ ﺟﻤﺎل ﻮد ص ﺳﺎﺑﻖ، ٩٥٣ﻣﺮﺟﻊ .
عدد الصفحات ٢٥٢٣٥٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد إﻟــﻰ ﺗــﺆدي اﻟﻘــﺎﻫﺮة اﻟﻘــﻮة أن ﻛﻤــﺎ اﻟﻄﺎرﺋــﺔ، اﻟﻈــﺮوف اﺳــﺘﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺗﺮﺗــﺐ إذا اﻧﻔــﺴﺎﺧﻪ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻃﺮﻓـﻲ ﺗـﺄﺧﺮ ﻋﻨـﺪ ﻟﻸﻋـﺬار اﻟﻤـﺪة ﻋﻘـﻮد ﻓـﻲ اﻟﺤﺎﺟـﺔ ﺗﻘـﻮم ﻻ أﻧـﻪ ﻛﻤـﺎ ﻣﻄﻠﻘﺔ، ﻋﻨﻪ؛ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ "ﺗﺪارﻛـﻪ ﻳﻤﻜـﻦ ﻻ اﻻﻟﺘـﺰام ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻓـﻲ اﻟﺘـﺄﺧﻴﺮ ﻷن أﺑ إرﺟﺎﻋـﻪ ﻣﻤﻜﻨـﺎً ﻟـﻴﺲ ﻣﻀﻰ اﻟﺬي واﻟﺰﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ، وﻣﻀﻲ ﻟﻔﻮات ﺪاً)"١ (ﺣﺎﻟـﺔ أﻣـﺎم ﻧﻜـﻮن ﻟـﺬا ، ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﺪم . إﻟـﻰ ﻳـﺆدي اﻟﻤﺪة ﻋﻘﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ اﻋﺘﺒﺎر ﻓﺈن ﺳﺒﻖ، ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼوة ﻧﺘﻴﺠـﺔ إذا ﺛــﻢ وﻣــﻦ ﻣﻌﻴﻨــﺔ، زﻣﻨﻴــﺔ ﻓﺘــﺮة ﺧــﻼل اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻟﺘﻘــﺪﻳﻢ ﻣﻄﺎﺑﻘــﺎً ﻳﻜــﻮن اﻷﺟــﺮ أن ﻣﻔﺎدﻫــﺎ ﻣــﺎ ﻋـﺪم اﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ ﻫـﺬه ﻋﻠـﻰ ﻳﺘﺮﺗـﺐ ﻓﺈﻧـﻪ اﻟﺮﺿـﺎ، ﻋﻴﻮب أي ﺑﺘﻜﻮﻳﻨﻪ، ﺗﺘﻌﻠﻖ ﻷﺳﺒﺎب اﻟﻌﻘﺪ أﺑﻄﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺨﺎدم ﻣﻦ أداؤﻫﺎ ﺗﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ اﻷﺟﺮ ﺿﻴﺎع . اﻟﻤﻄﺎﻟﺒــﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﺑﻄــﻼن ﺣﺎﻟــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻟــﺼﺎﺣﺐ ﻳﺤــﻖ ﻻ أﻧــﻪ ﻛﻤــﺎ ﻟﻠﺨـ اﻟﻤـﺪﻓﻮع اﻷﺟﺮ ﺑﺎﺳﺘﺮداد ﺑﺘﻘـﺪﻳﻢ اﻟﺘﺰاﻣـﻪ ﻣـﻊ اﻟﺨﺪﻣـﺔ، ﻓﻴﻬـﺎ ﻗـﺪم اﻟﺘـﻲ اﻟﻤـﺪة ﺧـﻼل ﺎدم ﻟﻠﺨﺎدم ﺧﺪﻣﺔ ﺷﻬﺎدة)٢ .( @ @ @ )١ (د . ج اﻟﻤــﺪﻧﻲ، اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﺷــﺮح ﻓــﻲ اﻟﻜــﺎﻓﻲ اﻟﺤﻜــﻴﻢ، اﻟﻤﺠﻴــﺪ ١ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﻘــﺪ، ﻓــﻲ اﻷول اﻟﻤﺠﻠــﺪ اﻻﻟﺘــﺰام، ﻣــﺼﺎدر ، ط اﻷردن، ﻋﻤﺎن، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ، اﻟﺠﺪﻳﺪة ١اﻟﺸﺮﻛﺔ ص٣٩٩١، ٤٢١م، . )٢ (د. ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺬﻧﻴﺒﺎت، ﺟﻤﺎل ٦٣ﻣﺤﻤﺪ .
عدد الصفحات ٢٥٣٤٥٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻌﻘﺪ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﻤــﺴﺎﺋﻞ أﻫــﻢ ﻣــﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻟﻌﻘــﺪ واﻟﻘــﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟــﺸﺮﻋﻲ اﻟﺘﻜﻴﻴــﻒ ﺗﺤﺪﻳــﺪ ﻳﻌــﺪُ ذﻟــﻚ اﻟﺪراﺳــﺔ؛ ﻫــﺬه ﻓــﻲ اﻟﻤﺜــﺎرة اﻟﻌﻘــﺪ ﻫــﺬا ﻋﻠــﻰ ﻣﻌــﻴﻦ وﻗــﺎﻧﻮﻧﻲ ﺷــﺮﻋﻲ وﺻــﻒ إﺿــﻔﺎء أن اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻬﺎ ﻳﺨﻀﻊ اﻟﺘﻲ اﻷﺣﻜﺎم ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻳﻔﻴﺪﻧﺎ . ﻳﻮاﺟـﻪ ﻣـﺎ ﻓﻜﺜﻴـﺮاً ﻣﻴـﺴﻮراً، أﻣﺮاً ﻳﻌﺪ ﻻ أﻧﻪ إﻻ أﻫﻤﻴﺔ، ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﻫﺬا ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ ورﻏﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒـ دراﺳـﺘﻨﺎ؛ ﺻـﺪد ﻓـﻲ ﺧﺎﺻـﺔ وﺑـﺼﻔﺔ اﻟـﺼﻌﻮﺑﺎت، ﻣﻦ ﻋﺪﻳﺪاً اﻟﻤﺠﺎل ﻫﺬا ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺣﺚ أن ﺎر ﻧـﺴﺒﻴﺎً، ﺣـﺪﻳﺜﺎً ﻇﻬـﺮت اﻟﺘـﻲ اﻟﻌﻘـﻮد ﻣـﻦ ﻳﻌـﺪ ﺗﻜﻴﻴﻔـﻪ ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻧﺮﻳﺪ اﻟﺬي اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﺗﻨﻈﻴﻤـﻪ أن ﻛﻤـﺎ اﻟﻌﻘﺪ، ﻫﺬا ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺑﺸﺄن اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء آراء ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻳﺘﻄﻠﺐ وﻫﺬا ﺑﻴﻨﺎﻫـﺎ اﻟﺘـﻲ اﻟﻘـﺼﻮر أوﺟـﻪ ﺑﻌـﺾ ﻳـﺸﻮﺑﻪ اﻟـﺴﻌﻮدي واﻟﻨﻈـﺎم اﻷردﻧـﻲ اﻟﻘـﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﻫﺬه ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔﻓﻲ . اﻟﻔﻘـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻌﻘﺪ اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﻧﺘﻨﺎول اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻟﻬﺬا دراﺳﺘﻨﺎ وﻓﻲ ﻟﻠﻌﻘــﺪ اﻟﻘـﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺘﻜﻴﻴـﻒ اﻟﺜـﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠــﺐ ﻓـﻲ ﻧﺒﺤـﺚ ﺛـﻢ وﻣــﻦ اﻷول، اﻟﻤﻄﻠـﺐ ﻓـﻲ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﻤﺬﻛﻮر . اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ: اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻌﻘﺪ اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ : ﻋﻘــ ﺗﻜﻴﻴــﻒ ﺑﺨــﺼﻮص ﻳﻜــﻮن أن ﻳﻌــﺪو ﻻ ﻓﻬــﻮ اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻔﻘــﻪ ﻓــﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﺪ ﻣـﺴﺄﻟﺘﻴﻦ؛ ﺑﻴـﺎن ﻣﻨـﺎ ﻳﺘﻄﻠـﺐ اﻷﺧﻴـﺮ اﻟﻌﻘـﺪ ﺗﻜﻴﻴـﻒ دراﺳـﺔ ﻓـﺈن وﻟﺬا ﻟﻸﺷﺨﺎص، إﺟﺎرة ﻋﻘﺪ اﻷوﻟﻰ :اﻹﺳـﻼﻣﻲ، اﻟﻔﻘـﻪ ﻓـﻲ اﻹﺟـﺎرة ﺗﻌﺮﻳـﻒ واﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ :ﺑـﺸﺄن اﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬـﺎء رأي ﺑﻴـﺎن اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎرة ﻋﻘﺪ ﺗﻜﻴﻴﻒ. ﻓﺮ ﻣﻨﻬﻤﺎوﺳﻨﺨﺼﺺ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻼً ﻋﺎً .
عدد الصفحات ٢٥٤٥٥٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد اﻷول اﻟﻔﺮع: اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻹﺟﺎرة ﺗﻌﺮﻳﻒ : اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ اﻹﺟﺎرة– اﻟﻬﻤﺰة ﺑﻜﺴﺮ – أﻳﻀﺎً وﻳﻘﺎل إﺟﺎرة، أﺟﺮ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر : آﺟﺮ– ﺑﺎﻟﻤﺪ – إﻳﺠــﺎراً)١. (ﻣﻨﻈــﻮر اﺑــﻦ وﻳﻘــﻮل : "ﻋﻤــﻞ، ﻓــﻲ أﺟــﺮ ﻣــﻦ أﻋﻄﻴــﺖ ﻣــﺎ وﻫــﻮ ﻳــﺄﺟﺮ أﺟــﺮ ﻣــﻦ اﻹﺟــﺎرة اﻟﻜــﺮاء، واﻷﺟــﺮة اﻹﺟــﺎرة ﻳــﺼﻴﺮ أي ﺣﺠــﺞ ﺛﻤــﺎﻧﻲ ﻳــﺄﺟﺮﻧﻲ ﻓﻬــﻮ اﻟﺮﺟــﻞ اﺳــﺘﺄﺟﺮت ﺗﻘــﻮل اﻷﺟﺮة ﻣﻦ ﺑﻜﺬا ﻋﻠﻴﻪ وأﺗﺠﺮ أﺟﻴﺮي)"٢ .( ﻓﻘـﺪ ﻛﺜﻴـﺮة، ﺗﻌﺮﻳﻔـﺎت ﻓﻬﻨـﺎك اﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻦ، اﻟﻔﻘﻬـﺎء ﻋﻨـﺪ اﺻﻄﻼﺣﺎً اﻹﺟﺎرة ﺗﻌﺮﻳﻒ أﻣﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻋﺮﻓﻬﺎ: "ﺑﻌﻮض ﻣﻨﻔﻌﺔ ﺗﻤﻠﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎوﺿﺔ ﻋﻘﺪ)"٣ .( اﻟﺴﺮﺧﺴﻲ وﻗﺎل: "اﻟﻤﻨﺎﻓ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ ﺑﻌﻮضاﻹﺟﺎرة ﻊ)"٤ .( ﺑﺄﻧﻬــﺎ اﻹﺟــﺎرة ﻋﺮﻓــﻮا ﻓﻘــﺪ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴــﺔ، أﻣــﺎ : "ﻣﻌﻠﻮﻣــﺔ ﻣــﺪة ﻣﺒــﺎح ﺷــﻲء ﻣﻨــﺎﻓﻊ ﺗﻤﻠﻴــﻚ ﺑﻌﻮض)"٥ .( ﻏﻴــﺮ اﻻﻧﺘﻘــﺎل ﻳﻘﺒــﻞ وﻣــﺎ اﻵدﻣــﻲ، ﻣﻨــﺎﻓﻊ ﻋﻠــﻰ ﺑﺎﻟﻌﻘــﺪ اﻹﺟــﺎرة ﻟﻔــﻆ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴــﺔ وﻳﺨــﺺ واﻟﺤﻴﻮان اﻟﺴﻔﻦ)٦ .( ﺑﺄﻧﻬــﺎ اﻹﺟــﺎرة ﻋﺮﻓــﻮا ﻓﻘــﺪ اﻟــﺸﺎﻓﻌﻴﺔ، أﻣــﺎ: "ﻗﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣــﺔ ﻣﻘــﺼﻮدة ﻣﻨﻔﻌــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻋﻘــﺪ ﺑﻠــﺔ ﻣﻌﻠﻮم ﺑﻌﻮض واﻹﺑﺎﺣﺔ ﻟﻠﺒﺬل)"٧ (ﻓﻴﻬـﺎ ﺑـﺪّ ﻓـﻼ آﻧﻴـﺔ، ﺑـﺸﺮوط ﺑﻌـﻮض ﻣﻨﻔﻌـﺔ ﺗﻤﻠﻴـﻚ ﻫـﻲ أو ، واﻹﺑﺎﺣﺔ ﻟﻠﺒﺬل وﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ وﻋﻠﻢ وﺻﻴﻐﺔ ﻋﺎﻗﺪﻳﻦ ﻣﻦ)٨ .( )١ (ﻏ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﻤﺼﺒﺎح ﺑﻴـﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ، اﻟﻤﻜﺘﺒـﺔ اﻟﻔﻴـﻮﻣﻲ، اﻟﻤﻘـﺮي ﻋﻠـﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﺣﻤﺪ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺸﺮح ﺮﻳﺐ –ج ﻧﺸﺮ، ﺗﺎرﻳﺦ دون ﻟﺒﻨﺎن، ص١ ٠٣، . )٢ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻌﺮب، ص٤ﻟﺴﺎن ٠١، . )٣ (اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ، اﻟﻜﺘـﺐ دار اﻟﺰﻳﻠﻌـﻲ، ﻳﻮﺳـﻒ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺠﻤﺎل اﻟﻬﺪاﻳﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ﺗﺨﺮﻳﺞ ﻓﻲ اﻟﺮاﻳﺔ ﻧﺼﺐ ﺑﻴﺮوت–ﻟﺒﻨﺎن، ط ١ ج٦٩٩١، ص٥م، ج٤٧٢، ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺔ، ﺷﺮح واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ص٩؛ ٨٥، . )٤ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ ص٥١اﻟﻤﺒﺴﻮط، ٤٧، . )٥ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻟﺸﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ص٤ﺣﺎﺷﻴﺔ ٢، . )٦ (دﻣﺸﻖ ﻟﻠﻤﻼﻳﻴﻦ، اﻟﻌﻠﻢ دار ﺟﺰي، ﻻﺑﻦ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ–ط ﺳﻮرﻳﺎ، ٥ ج٨٩٩١، ص٣م، ٣٥٢، . )٧ (اﻟ ﺷﺮح اﻟﺒﻬﺠﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣـﺔ، ﻣﻜﺔ اﻟﺒﺎز، دار اﻟﺘﻮﻟﻲ، اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻷﺑﻮ ﺘﺤﻔﺔ ط ١اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ج٧٩٣١، ص٢ﻫـ، ٢٣٣، . )٨ (اﻟﺮﻳــﺎض، اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻜﺘــﺎب دار اﻷﻧــﺼﺎري، زﻛﺮﻳــﺎ ﻳﺤﻴــﻰ ﻷﺑــﻮ اﻟﻄﺎﻟــﺐ روض ﺷــﺮح ﻓــﻲ اﻟﻤﻄﺎﻟــﺐ أﺳــﻨﻰ ج اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ص٢١اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ٥٧، .
عدد الصفحات ٢٥٥٦٥٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻹﺟﺎرة ﻋﺮﻓﻮا واﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ، : "ﻟـﺪﻳﻬﻢ واﻹﺟـﺎرة اﻷﻋﻴـﺎن، ﺑﻴـﻊ ﻓﺄﺷـﺒﻬﺖ اﻟﻤﻨـﺎﻓﻊ ﺑﻴﻊ اﻟﺒﻴﻊ ﻣﻦ ﻧﻮع)"١ (ﻣﻨﻔﻌ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪة ﻫﻲ أو ، ﻣﻌﻠﻮﻣـﺔ ﻣـﺪة ﻓـﺸﻴﺌﺎً ﺷـﻴﺌﺎً ﺗﺆﺧـﺬ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺔ ﻣﺒﺎﺣـﺔ ﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻴﻦ ﻣﻦ)"٢ .( اﻟﻤـﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬـﺎء ﺗﻌﺮﻳﻔـﺎت ﺑـﺄن ﻧﻼﺣـﻆ اﻟـﺴﺎﺑﻘﺔ، اﻟﺘﻌﺮﻳﻔـﺎت اﺳـﺘﻌﺮاض ﺧـﻼل ﻣﻦ ﻫــﻮ ﻟﻺﺟــﺎرة اﻟﻤﺎﻟﻜﻴــﺔ ﺗﻌﺮﻳــﻒ أن أرى وﻛﺒﺎﺣــﺚ اﻟﻌﺒــﺎرات، اﺧﺘﻠﻔــﺖ وإن ﻣﺘﻘﺎرﺑــﺔ ﻟﻺﺟــﺎرة اﻟـ اﻹﺟـﺎرة ﻋﻘـﺪ ﻣﻌﻨـﻰ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻟﺒﻴﺎن اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت أﻗﺮب اﻟﻤـﺮاد أن ذﻟـﻚ اﻷﺷـﺨﺎص؛ ﻋﻠـﻰ ﻮارد ﻣﺤﺪدة وﻟﻤﺪة ﻣﻌﻠﻮم أﺟﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮارد اﻟﻌﻘﺪ ﻫﻮ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ . اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻔﺮع: اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎرة ﻋﻘﺪ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء رأي : اﻟﺴﺮﺣﺴﻨﻲ ﻗﺎل اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ، ﻋﻨﺪ: "ﻋﻴﻨﻪ ﺑﻘﺎء ﻣﻊ ﺑﻪ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎرة ﻋﻘﺪ ﻳﺮد)"٣ .( اﻟﻜﺎﺳــﺎﻧﻲ وﻗــﺎل : "ﺗﻤﻠﻴــﻚ ﻫــﻮ إذ اﻟﻤﻨﻔﻌــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻳﻘــﻊ اﻷﺷــﺨﺎص ﻋﻠــﻰ اﻹﺟــﺎرة ﻋﻘــﺪ اﻟﺨـﺎص ﺑـﺎﻷﺟﻴﺮ اﻟﻤـﺴﻤﻰ وﻫـﻮ ﻟﻮاﺣـﺪ ﻳﻌﻤـﻞ اﻟـﺬي وﻫـﻮ اﻟﻤﻮﻃـﺄ ﻳﻜـﻮن ﻗﺪ واﻷﺟﻴﺮ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ، اﻟﻤﺸﺘﺮك ﺑﺎﻷﺟﻴﺮ اﻟﻤﺴﻤﻰ وﻫﻮ اﻟﻨﺎس ﻟﻌﺎﻣﺔ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﺬي وﻫﻮ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎً ﻳﻜﻮن وﻗﺪ)"٤ .( اﻟﺒﺎﺑﺮﺗﻲ وﻗﺎل: "اﻷﺷ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎرة ﺧﻼفﻋﻘﺪ ﺑﻼ ﻣﻌﺎوﺿﺔ ﺨﺎص)"٥ .( ﻧﺠﻴﻢ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺑﻌﻮض اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ ﻫﻮ اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎرة ﻋﻘﺪ)"٦ .( )١ (ﻟﻌﺒــﺪ اﻟﻘﻮاﻋــﺪ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﺑﻴــﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، اﻟﻜﺘــﺐ دار اﻟﺤﻨﺒﻠــﻲ، رﺟــﺐ ﺑــﻦ– ﻟﺒﻨــﺎان، ج٣٨٩١ ١م، ، ١٥٢ص . )٢ (ﺑﻴـﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ، اﻟﻜﺘـﺐ دار اﻟﺒﻬﻴـﻮﺗﻲ، ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻹﻗﻨﺎع ﻣﺘﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨﺎع ﻛﺸﺎف– ﻟﺒﻨـﺎن، ١ط ٨١٤١، ﻫـ -ج٧٩٩١ ص٣م، ٦٤٥، . )٣ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ ص٦١اﻟﻤﺒﺴﻮط، ١٢٤، . )٤ (جﺑﺪاﺋﻊ ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺸﺮاﺋﻊ، ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ص٩اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ٣٣٤، . )٥ (ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻬﺪاﻳﺔ، ﺷﺮح ص٢١اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ٧٣٣، . )٦ (ﺑﻴـﺮوت اﻟﻤﻌﺮﻓـﺔ، دار ﻧﺠـﻴﻢ، ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﻟـﺪﻳﻦ ﻟـﺰﻳﻦ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻛﻨﺰ ﺷﺮح اﻟﺮاﺋﻖ اﻟﺒﺤﺮ– ط ﻟﺒﻨـﺎن، ٥ ، ج٢٨٩١ ص٠٢م، ١٥١، .
عدد الصفحات ٢٥٦٧٥٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد واﻟﺤﻨﺎﺑﻠــﺔ واﻟــﺸﺎﻓﻌﻴﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴــﺔ ﻋﻨــﺪ أﻣــﺎ : "ﻋﻘــﺪ ﻫــﻮ اﻷﺷــﺨﺎص ﻋﻠــﻰ اﻹﺟــﺎرة ﻓﻌﻘــﺪ ﺑﻌﻮض ﻣﻨﻔﻌﺔ ﺗﻤﻠﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎوﺿﺔ)"١ .( اﻟ ﻋﻘـﻮد ﻣـﻦ ﻋﻘـﺪاً ﻳﻌﺪ اﻷﺷﺨﺎص إﺟﺎرة ﻋﻘﺪ أن ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ﻟﻨﺎ ﻳﺘﻀﺢ اﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻤﻌﺎوﺿـﺎت اﻟﻔﻘﻬـﺎء ﻓـﺈن ﺛـﻢ وﻣـﻦ اﻟﻄـﺮﻓﻴﻦ، ﺑﺮﺿـﺎ إﻻ اﻧﻌﻘـﺎده ﺑﻌـﺪ ﻓـﺴﺨﻪ ﻳﺠـﻮز ﻓـﻼ ﻟﻠﻄـﺮﻓﻴﻦ، اﻟﻼزﻣﺔ ﺷــﺨﺺ ﻋﻤــﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟــﻮاردة اﻹﺟــﺎرة ﺿــﻮء ﻓــﻲ اﻟﻤــﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘــﺪ ﺗﻜﻴﻴــﻒ ﺑﺤﺜــﻮا اﻟﻤــﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗــﺴﻠﻴﻢ ﺗﻨﻔﻴــﺬﻫﺎ ﻳﻘﺘــﻀﻲ إﺟــﺎرة ﺗﻌــﺪ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬــﺎ ﺣﻴــﺚ ﻣــﻦ وﻫــﻲ اﻟﺨــﺎص، اﻷﺟﻴــﺮ أي ﺧــﺎص، ا ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻧﻔﺴﻪ اﻷﺟﻴﺮ ﺧﺎﺻـﺎً أﺟﻴـﺮاً ﻳﺤـﺪد ﻫﻨـﺎ ﻓﺎﻟﻌﻘـﺪ اﻟـﺰﻣﻦ، ﻣـﻦ ﻣـﺪة ﻋﻨـﺪه ﻟﻴﻌﻤـﻞ ﻟﻌﻤﻞ ﻧﻔــﺴﻪ ﺗــﺴﻠﻴﻢ ﺑﻌــﺪ اﻟﻤــﺪة ﺑﻤــﻀﻲ اﻷﺟــﺮة ﻳــﺴﺘﺤﻖ وأﻧــﻪ ﻣــﺸﺮوع، ﻋﻤــﻞ ﻓــﻲ ﻟﻠﻌﻤــﻞ ﺑﺬاﺗــﻪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺨﺎدم ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻄﻠﻖ ﻣﺎ وﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ، ﻟﺼﺎﺣﺐ . إﺟـﺎر ﻋﻘـﺪ أن ﻟﻨـﺎ ﻳﺘﻀﺢ اﻟﺒﻴﺎن ﺳﺎﻟﻔﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء آراء ﻓﻲ وﺑﺎﻟﻨﻈﺮ اﻷﺷـﺨﺎص ة وﻫﻲ اﻟﻌﻤﻞ، ﻟﻌﻘﺪ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻻﺷﺘﻤﺎﻟﻪ ﻋﻤﻞ؛ ﻋﻘﺪ ﻫﻮ : واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ، اﻟﻌﻤﻞ، واﻷﺟﺮ . ﺧــﻀﻮع ﻓــﻲ ﺗﺘﻤﺜــﻞ واﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ اﻟﺨــﺎدم، وﻫــﻮ اﻟﻌﺎﻗــﺪﻳﻦ، أﺣــﺪ اﻟﺘــﺰام ﻣﺤــﻞ ﻫــﻮ ﻓﺎﻟﻌﻤــﻞ واﻷﺟـﺮ ﻟﻠﺜﺎﻧﻲ، ﻧﻔﺴﻪ اﻷول ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﻼل ﻣﻦ وذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ، ﺻﺎﺣﺐ وإﺷﺮاف ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺨﺎدم ﻣﺤ اﻟﻌﻤﻞوﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﺰام ﻞ . اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ: اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻌﻘﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ : اﺗﺠــﺎﻫﻴﻦ ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﺗﻜﻴﻴــﻒ ﻣــﻦ ﻣﻮﻗﻔــﻪ ﻓــﻲ اﻟﻘــﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﻔﻘــﻪ اﺧﺘﻠــﻒ: اﻟﺘــﻲ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴــﺔ ﻟﻠﺘــﺸﺮﻳﻌﺎت ﻳﺨــﻀﻊ ﻋﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ ﺑﺄﻧــﻪ اﻟﻤــﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘــﺪ ﻓــﻲ ﻳــﺮى اﻷول اﻻﺗﺠــﺎه ا واﻻﺗﺠﺎه اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ، اﻟﻌﻤﺎل ﺗﺤﻜﻢ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ذو ﻋﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﻫـﻮ اﻟﻤـﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘـﺪ ﺑـﺄن ﻳـﺮى ﻟﺜﺎﻧﻲ )١ (ﺳـﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻄﺎﻟﺐ، روض ﺷﺮح ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ أﺳﻨﻰ ج ٢١ ص ٥٧، ج ﺳـﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟـﻊ واﻟﻘﻮاﻋـﺪ، ٢؛ ص ٢٤١، ؛ ج ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻟﺸﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ص٨وﺣﺎﺷﻴﺔ ٤٦٤، .
عدد الصفحات ٢٥٧٨٥٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻓــﺈﻟﻰ ﺧﺎﺻــﺔ، ﻓﺈﻧــﻪ اﻟﻌﻤــﻞ، ﻋﻘــﺪ ﻟﻬــﺎ ﻳﺨــﻀﻊ اﻟﺘــﻲ اﻟﻌﺎﻣــﺔ واﻟﻤﺒــﺎدئ ﻟﻠﻘﻮاﻋــﺪ ﺧــﻀﻮﻋﻪ ﺟﺎﻧــﺐ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻼﻗﺎت ﺗﺤﻜﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ أﻳﻀﺎً ﻳﺨﻀﻊ . ﻳ أن ﺑﺪّ ﻻ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﺈن اﻻﺗﺠﺎﻫﻴﻦ، ﻛﻼ وﻓﻲ اﻟﻌﻤـﻞ، ﻋﻘـﺪ ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﻓﻴـﻪ ﺘـﻮاﻓﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ وأﺛــﺮ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﺧــﺼﻮﺻﻴﺔ أﺳــﺎس ﻓــﻲ ﺑﺤــﺚ اﻟﺜــﺎﻧﻲ اﻻﺗﺠــﺎه وﻟﻜــﻦ اﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎدم ﻷداء اﻟﺨﺎﺻﺔ . ﻓﺮﻋﻴﻦ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻫﺬا ﻧﺘﻨﺎول وﻋﻠﻴﻪ : اﻷول اﻟﻔﺮع: ﻋﻤﻞ ﻋﻘﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ ﻳﺮى اﻟﺬي اﻻﺗﺠﺎه : اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﺑﻌﺾ ﻳﺮى)١ (اﻟﻌﻘـﺪ أن ذﻟـﻚ اﻟﻌﻤـﻞ؛ ﻋﻘـﻮد ﻣـﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﺑﺄن ﻋﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﺑــﻴﻦ اﺗﻔــﺎق ﻫــﻮ اﻟﻤــﺬﻛﻮر– ﻃﺒﻴﻌﻴــﺎً ﺷﺨــﺼﺎً اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﻳﻜــﻮن أن ﻋﻠــﻰ – اﻷﺧﻴــﺮ ﺑﻤﻮﺟﺒــﻪ ﻳﺘﻌﻬــﺪ وﻋﺎﻣــﻞ)اﻟﻌﺎﻣــﻞ ( ﻳﻌﻤــﻞ ﺑــﺄن)ﻋــﻀﻠﻲ ﻋﻤــﻞ ( إﺷــﺮاف أو إدارة ﺗﺤــﺖ اﻷول)اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ( أﺟﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ . ﻋ ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﺑـﺄن اﻻﺗﺠـﺎه ﻫـﺬا ﻳﺮى اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻓـﻲ ﻣﺘـﻮاﻓﺮة اﻟﺜﻼﺛـﺔ اﻷﺳﺎﺳـﻴﺔ اﻟﻌﻤـﻞ ﻘـﺪ وﻫـﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، : اﻟﺜﻼﺛـﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻـﺮ ﻣـﻦ ﻋﻨـﺼﺮ أي اﻧﺘﻔـﺎء ﻓـﺈن وﺑﺎﻟﺘـﺎﻟﻲ واﻷﺟـﺮ، واﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ، اﻟﻌﻤـﻞ، اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻫﺬه ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﺻﻔﺔ اﻧﺘﻔﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﺳﻮف اﻟﻤﺬﻛﻮرة . )١ (اﻻﺗﺠﺎه ﻫﺬا ﻓﻲ اﻧﻈﺮ: د . ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣﻨـﺸﻮرات اﻟﻌﻤـﻞ، ﻗـﺎﻧﻮن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ، اﻟﺘـﺸﺮﻳﻌﺎت اﻟﺒﺎﺷـﺎ، ﻓـﺎروق ﻣﺤﻤـﺪ دﻣـﺸﻖ اﻟﺠﺪﻳـﺪة، اﻟﻤﻄﺒﻌـﺔ ﺣﻠﺐ،– ط ﺳـﻮرﻳﺎ، ٦ ص٨٠٠٢، د٢٤١م، و ؛ . ا ﺣـﺴﺎم د و اﻷﻫـﻮاﻧﻲ ﻛﺎﻣـﻞ ﻟـﺪﻳﻦ. ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋــﺎت اﻟﻤﺘﺤــﺪة، اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻹﻣــﺎرات ﻟﺪوﻟــﺔ اﻟﻌﻤــﻞ ﻗــﺎﻧﻮن ﻓــﻲ اﻟﻮﺳــﻴﻂ ﻣﺒــﺮوك، ﻓﺮﻳــﺪ رﻣــﺰي ط اﻟﻤﺘﺤﺪة، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ١اﻹﻣﺎرات ٠٠٠٢، ص ٨٨١م، د و ؛ . د و اﻟﻬﻨـﺪﻳﺎﻧﻲ ﺟﺎﺳﻢ ﺧﺎﻟﺪ . اﻟﺮﺿـﺎ، ﻋﺒـﺪ اﻟﺮﺳـﻮل ﻋﺒـﺪ ص ﺳﺎﺑﻖ، ٥٠٢ﻣﺮﺟﻊ د و ؛ . ﻣﻮﺳ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ ﺧﺎﻟﺪ دراﺳـﺔ ﺑﻌـﺪ، ﻋـﻦ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ أﺣﻜـﺎم ﻰ، ط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺮﻳﺎض، واﻻﻗﺘﺼﺎد، اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻣﻜﺘﺒﺔ ٢ﻣﻘﺎرﻧﺔ، ٧٣٤١، ﻫــ -٦١٠٢ ص ٣٩١م، و ؛ د . ط ﺣﻠـﺐ، ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟﺤﻘـﻮق، ﻛﻠﻴـﺔ ﻣﻨـﺸﻮرات اﻟﻌﻤﻞ، ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺣﻤﺪ، ١ﺷﻮاخ ٦٠٠٢، ص د٤٢١م، و ؛ . ﻏﺎﻟـﺐ ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺪاودي، ٣٥١ﻋﻠﻲ د و ؛ . ﻣﺤﻤﺪ ص ﺳـﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟـﻊ ﺳﻮﻳﻠﻢ، ٧٥٢ﻣﺤﻤﺪ د و ؛ . اﻣﺒﺎرﻛـﺔ، دﻧﻴـﺎ ص ﺳﺎﺑﻖ، ٣٤ﻣﺮﺟﻊ .
عدد الصفحات ٢٥٨٩٥٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ﺗﻮﺿﻴ ﻣﻨﺎ اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻻﺗﺠﺎه، ﻫﺬا ﻧﻈﺮ وﺟﻬﺔ وﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺛﻢ وﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﻘﺪ ﻣﻔﻬﻮم ﺢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻫﺬه ﺗﻮﻓﺮ وﻣﺪى ﻋﻨﺎﺻﺮه، ﺑﻴﺎن . أوﻻً: ﻋﻨﺎﺻﺮه وﺑﻴﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻣﻔﻬﻮم : اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺎدة ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻷردﻧﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ورد / ٢١ﻓﻘﺮة ﺑﺄﻧﻪ ،: "ﺑﻤﻘﺘــﻀﺎه اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﻳﺘﻌﻬــﺪ ﺿــﻤﻨﻲ أو ﺻــﺮﻳﺢ ﻛﺘــﺎﺑﻲ أو ﺷــﻔﻬﻲ اﺗﻔــﺎق ﺻــﺎﺣﺐ ﻟــﺪى ﻳﻌﻤــﻞ أن ﻏﻴــﺮ أو ﻣﺤــﺪودة ﻟﻤــﺪة اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ وﻳﻜــﻮن أﺟــﺮ ﻣﻘﺎﺑــﻞ إدارﺗــﻪ أو إﺷــﺮاﻓﻪ وﺗﺤــﺖ اﻟﻌﻤــﻞ ﻣﻌﻴﻦ ﻏﻴﺮ أو ﻣﻌﻴﻦ ﻟﻌﻤﻞ أو ﻣﺤﺪودة ". اﻟﻤـﺎدة ﻋﺮﻓـﺖ ﺣـﻴﻦ ﻓﻲ)٠٥ ( ﺑﺄﻧـﻪ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ اﻟـﺴﻌﻮدي اﻟﻌﻤـﻞ ﻧﻈـﺎم ﻣـﻦ : "ﻋﻘـﺪ ﻫـﻮ إدار ﺗﺤﺖ ﻳﻌﻤﻞ أن ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ اﻷﺧﻴﺮ ﻳﺘﻌﻬﺪ وﻋﺎﻣﻞ، ﻋﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻴﻦ ﻣﺒﺮم اﻟﻌﻤـﻞ ﺻﺎﺣﺐ ة أﺟﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ إﺷﺮاﻓﻪ أو ". ﺑﺄﻧــﻪ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ اﻟﻘــﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﻔﻘــﻪ ﻋــﺮف وﻗــﺪ : "ﻳــﺴﻤﻰ ﺷــﺨﺺ ﺑﻤﻮﺟﺒــﻪ ﻳﺘﻌﻬــﺪ اﺗﻔــﺎق ﻣﻬﻨﻴــﺔ ﻃﺒﻴﻌــﺔ ﻣــﻦ ﻋﺎﻣــﺔ وﺑــﺼﻔﺔ ﻣﺎدﻳــﺔ، ﺑﺄﻋﻤــﺎل اﻟﻘﻴــﺎم اﻟﻤــﺴﺘﺨﺪم أو اﻷﺟﻴــﺮ أو ﺑﺎﻟﻌﺎﻣــﻞ ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻟﻘــﺎء اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻣﻮﺿــﻊ ﻧﻔــﺴﻪ واﺿــﻌﺎً اﻟﻌﻤــﻞ، ﺻــﺎﺣﺐ ﻳــﺴﻤﻰ آﺧــﺮ ﺷــﺨﺺ ﻟﻤــﺼﻠﺤﺔ أﺟﺮ اًﻳﺴﻤﻰ)"١ .( ﻫـﻮ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﺑـﺄن اﻷردﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴـﺰ ﻣﺤﻜﻤـﺔ ﻗـﻀﺖ ﺳـﺒﻖ، ﻟﻤـﺎ وﺗﺄﻛﻴﺪاً : "اﻟـﺬي اﻟﻌﻘـﺪ أﻳـﺎً أﺟـﺮ ﻟﻘـﺎء وإﺷـﺮاﻓﻪ إدارﺗـﻪ وﺗﺤـﺖ ﻋﻤـﻞ ﺻـﺎﺣﺐ ﻟـﺪى ﻳﻌﻤـﻞ ﺑـﺄن ﻋﺎﻣـﻞ ﺑﻤﻘﺘـﻀﺎه ﻳﺘﻌﻬﺪ ﻧﻮﻋﻪ ﻛﺎن)"٢ .( )١ (د . ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻷﺣﻤﺪ، د٤٣١ﺷﻮاخ و ؛. ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺪاودي، د٤١١ﻏﺎﻟﺐ و ؛ . ﻣﺮﺟـﻊ رﻣﻀﺎن، ﺳﻴﺪ ص ٨٩١ﺳﺎﺑﻖ، . )٢ (رﻗﻢ ﺣﻘﻮق ٨١٠١ﺗﻤﻴﻴﺰ/٥١٠٢ ﺗﺎرﻳﺦ ٨١م،/١/اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ٦١٠٢ اﻟﻘﺴﻄﺎس ﻣﻨﺸﻮرات ﺧﻤﺎﺳﻴﺔ، ﻫﻴﺌﺔ م، .
عدد الصفحات ٢٥٩٠٦٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر أن ﻋﻠﻰ اﻷردﻧﻴﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻣﺤﻜﻤﺔ أﻛﺪت ﻛﻤﺎ : "ﻳﺠـﺐ رﺋﻴـﺴﺔ ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﺛﻼﺛـﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻌﻘﺪ و ﻫﻲﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ، : ﺻـﺎﺣﺐ اﻟﺘـﺰام ﻣﺤـﻞ ﻫـﻮ اﻟـﺬي واﻷﺟـﺮ اﻟﻌﺎﻣـﻞ، اﻟﺘـﺰام ﻣﺤـﻞ ﻫـﻮ اﻟـﺬي اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ، ﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ اﻟﻌﻤﻞ)"١ .( ﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ اﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻗـﺮار ﻓـﻲ ﺟـﺎء ﻣـﺎ اﻟـﺴﻌﻮدي، اﻟﻘـﻀﺎء ﻓـﻲ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت وﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴــﺔ اﻟﺨﻼﻓــﺎت ﺗــﺴﻮﻳﺔ)٢(ﺑﺄﻧــﻪ ، : "إﺑﺮ ﻋــﻦ أﺑﺎﻧــﺖ ﻗــﺪ اﻟﻌﻘــﺪ ﻧــﺼﻮص ﻛﺎﻧــﺖ إذا ﺑــﻴﻦ اﻣــﻪ وذﻟـﻚ ﻋﻠﻴـﻪ اﻷﺧﻴـﺮ وإﺷـﺮاف اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻌﺎوﻧﺔ وﻫﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻷداء وﻋﺎﻣﻞ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻫﺬه ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺗﻮاﻓﺮ ﻋﻦ ﻳﻨﺒﺊ ذﻟﻚ ﻛﻞ ﻓﺈن ﻣﻌﻠﻮم، أﺟﺮ ﻟﻘﺎء)"٣ .( ﻫـﻲ رﺋﻴـﺴﺔ، ﻋﻨﺎﺻـﺮ ﺛﻼﺛـﺔ اﻟﻌﻤـﻞ ﻟﻌﻘـﺪ أن اﻟـﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔـﺎت ﻛـﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻴﻦ : اﻟﻌﻤـﻞ، اﻟﻤﺘﻌﺎ أﺣــﺪ اﻟﺘــﺰام ﻣﺤــﻞ وﻫــﻮ ﻗــﺪﻳﻦ)اﻟﻌﺎﻣــﻞ (اﻵﺧــﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗــﺪ اﻟﺘــﺰام ﻣﺤــﻞ وﻫــﻮ واﻷﺟــﺮ، ، )اﻟﻌﻤـــﻞ ﺻـــﺎﺣﺐ (وإﺷـــﺮاف وإدارة ﻟﺮﻗﺎﺑـــﺔ اﻟﻌﺎﻣـــﻞ ﺧـــﻀﻮع ﻓـــﻲ وﺗﺘﻤﺜـــﻞ اﻟﺘﺒﻌﻴـــﺔ، وراﺑﻄـــﺔ ، اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ . "ﺛــﻢ وﻣــﻦ اﻟﻌﻤــﻞ، ﻋﻘــﺪ ﺻــﻔﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻳﻔﻘــﺪ اﻟﻌﻨﺎﺻــﺮ ﻫــﺬه ﻣــﻦ أي اﻧﺘﻔــﺎء وإن إﻟﻰ ﺑﺄﻳﺤﻮﻟﻬﺎ ﻣﺸﻤﻮﻟﺔ ﻏﻴﺮ أﺧﺮى ﺗﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻜﺎم)"٤ .( ﻟﺤــﺴﺎﺑﻪ ﺑــﻪ ﻳﻘــﻮم اﻟــﺬي اﻟﻌﻤــﻞ ﻟﻘــﺎء اﻷﺟــﺮ ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﻣــﻦ ﻳﺤــﺼﻞ ﻓﺎﻟﻌﺎﻣــﻞ وإﺷﺮاﻓﻪ إدارﺗﻪ وﺗﺤﺖ . )١ (رﻗﻢ ﺣﻘﻮق ٦٠٥٢ﺗﻤﻴﻴﺰ/٥١٠٢ ﺗﺎرﻳﺦ ٥٢م،/١١/اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ٥١٠٢ اﻟﻘﺴﻄﺎس ﻣﻨﺸﻮرات ﺧﻤﺎﺳﻴﺔ، ﻫﻴﺌﺔ م، . )٢ (اﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺨﻼﻓـﺎت ﺗـﺴﻮﻳﺔ ﻫﻴﺌـﺎت إﻟـﻰ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﻤﻨﺎزﻋـﺎت ﻧﻈـﺮ ﻓـﻲ اﻻﺧﺘـﺼﺎص اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻤﻨﻈﻢ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺎدة ﺑﻤﻮﺟﺐ)٠١٢ ( و ﺑﻨﻈﺮﻫـﺎ اﻟﻌﻤـﺎﻟﻲ اﻟﻘـﻀﺎء اﺧﺘـﺼﺎص ﻟﺤـﻴﻦ وذﻟـﻚ اﻟﻌﻤـﻞ ﻧﻈـﺎم ﻣـﻦ ﻻﺳـﺘﺤﺪاث ﻓﻘـﺎً م رﻗــــﻢ اﻟﻤﻠﻜــــﻲ ﺑﺎﻟﻤﺮﺳــــﻮم اﻟــــﺼﺎدر اﻟﺠﺪﻳــــﺪ اﻟﻘــــﻀﺎء ﻧﻈــــﺎم ﺑﻤﻮﺟــــﺐ ﻋﻤﺎﻟﻴــــﺔ ﻣﺤــــﺎﻛﻢ/٨٧ ﺗــــﺎرﻳﺦ ٩١/٩/ﻫـ٨٢٤١ . )٣ (رﻗﻢ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ ٧٢ﻗﺮار ﺗﺎرﻳﺦ ٥٢،/٤/٦٣٤١ ﻫـ)ﻣﻨﺸﻮر ﻏﻴﺮ (. )٤ (د. ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺒﺎﺷﺎ، ﻓﺎروق ٢٤١ﻣﺤﻤﺪ .
عدد الصفحات ٢٦٠١٦٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ﺛﺎﻧﻴﺎً: اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺗﻮاﻓﺮ ﻣﺪى : ﺗﺘـﻮاﻓﺮ اﻟﺒﻴـﺎن ﺳـﺎﻟﻔﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻛﺎﻧﺖ إذا ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻫﻮ اﻵن ﻳﺜﻮر اﻟﺬي اﻟﺴﺆال ﻋﻘﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ؟ﻓﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ . إﻟـﻰ ﺳـﻨﻌﻤﺪ وﻋﻨﺎﺻـﺮه، اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﻣﻌﻨـﻰ ﺑﺘﻮﺿـﻴﺢ ﻗﻤﻨﺎ أن ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻨﺎﺻـﺮ ﻫـﺬه إﺳـﻘﺎط ﻋﻨـﺼﺮي ﻫﻨـﺎ ﺳـﻨﺒﺤﺚ أﻧﻨـﺎ ﻣﻼﺣﻈـﺔ ﻣـﻊ ﻓﻴـﻪ، ﺗﻮﻓﺮﻫـﺎ ﻣﺪى وﺑﻴﺎن اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤـﻞ ﺻـﺎﺣﺐ اﻟﺘﺰاﻣـﺎت ﺿـﻤﻦ ﺗﺪﺧﻞ اﻷﺟﺮ ﻋﻨﺼﺮ دراﺳﺔ أن ذﻟﻚ ﻓﻘﻂ؛ واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ)١ (؛ اﻷ ﻷن وأﻳﻀﺎ اﻟﻘﺎﺋـﻞ اﻻﺗﺠﺎه ﻇﻞ ﻓﻲ ﺳﻮاء اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ أﺳﺎﺳﻴﺎً ﻋﻨﺼﺮاً ﻳﻌﺪ ﺟﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ ذو ﻋﻤﻞ ﻋﻘﺪ أﻧﻪ أم ﻋﻤﻞ، ﻋﻘﺪ ﺑﺄﻧﻪ . أ-اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺼﺮ : اﻟﻤــﺎدة ﻓــﻲ اﻷردﻧــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻗــﺎﻧﻮن ﻳﻌــﺮف)اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ / ٧ﻓﻘــﺮة( "اﻟﻌﻤــﻞ" ﺑﺄﻧــﻪ : "ﺟﻬــﺪ ﻛــﻞ ﺑـﺸﻜﻞ ﻛﺎن ﺳﻮاء أﺟﺮ ﻟﻘﺎء اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻳﺒﺬﻟﻪ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ أو ﻓﻜﺮي أو ﻣﺆﻗـﺖ أو ﻋﺮﺿـﻲ أو داﺋـﻢ ﻣﻮﺳﻤﻲ ". اﻟﻤﺎدة ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻈﺎم وﻳﻌﺮﻓﻪ)اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ / ٧ﻓﻘﺮة ( ﺑﺄﻧـﻪ : "ﻓـﻲ اﻟﻤﺒـﺬول اﻟﺠﻬـﺪ ﻋﻤﻞ ﻟﻌﻘﺪ ﺗﻨﻔﻴﺬاً ﻛﺎﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت )ﻣﻜﺘـﻮب ﻏﻴﺮ أو ﻣﻜﺘﻮب ( ﻋـﻦ اﻟﻨﻈـﺮ ﺑـﺼﺮف ﻋـ ﻏﻴﺮﻫـﺎ، أو ﻓﻨﻴـﺔ أو زراﻋﻴـﺔ أو ﺗﺠﺎرﻳـﺔ أو ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻧﻮﻋﻬﺎ، أو ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ أو ﻛﺎﻧـﺖ ﻀﻠﻴﺔ ذﻫﻨﻴﺔ ". إﻟـﻰ ﻳﻨـﺼﺮف اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﻓـﻲ ﻋﻨـﺼﺮاً ﻳﻌﺘﺒـﺮ اﻟﺬي ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ ﻛـﻞ أي إﻧـﺴﺎﻧﻲ، ﻧـﺸﺎط ﻛـﻞ إﺷﺮاﻓﻪ أو إدارﺗﻪ وﺗﺤﺖ آﺧﺮ ﻟﺤﺴﺎب ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﻳﻘﻮم ﻣﺄﺟﻮر ﻓﻌﻞ . اﻟﻌﻤـﻞ ﻟﻨﻮع أﻫﻤﻴﺔ وﻻ )١ (اﻟﻤﻌﻨـﻮن ﺑﺤﺜﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻫﺬا ﺑﺸﺄن ﻧﺤﻴﻞ:) أﺣ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻜـﺎم ( ﻣﺠﻠـﺔ ﻓـﻲ ﻟﻠﻨـﺸﺮ اﻟﻤﻘﺒـﻮل اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﺟﺎﻣﻌﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎد، م٦١٠٢اﻟﻘﺎﻧﻮن .
عدد الصفحات ٢٦١٢٦٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻤـﻼً ﻳﻜـﻮن وﻛﻤـﺎ ذﻫﻨﻴﺎً، ﻋﻤﻼً ﻳﻜﻮن أن ﻳﻤﻜﻦ ﻳﺪوﻳﺎً ﻋﻤﻼً ﻳﻜﻮن ﻓﻜﻤﺎ اﻟﻌﻘﺪ، ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻓﻲ اﻟﺼﻨ اﻟﻤﻨﺎزلﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻓﻲ أو اﻟﺰراﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻼً ﻳﻜﻮن أن أﻳﻀﺎً ﻳﻤﻜﻦ ﺎﻋﺔ،)١ .( إﻟــﻰ ﺗــﺪﻓﻌﻨﺎ اﻟﻨﺤــﻮ ﻫــﺬا ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻨــﺼﺮ ﻓﻌﻤﻮﻣﻴــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ اﻟﺨــﺎدم ﻋﻤــﻞ أن ﺗﺄﻛﻴــﺪ أﻫــﻢ ﻣــﻦ اﻟﻌﻨــﺼﺮ ﻫــﺬا ﻳﻌــﺪّ ﺑــﻞ ﻻ ﻟﻠﻌﻤــﻞ، اﻟﻌــﺎم اﻟﻤﻔﻬــﻮم ﺿــﻤﻦ ﻳــﺪﺧﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ اﻟﻌ ﻣﻦ ﻏﻴﺮه ﻋﻦ اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘﺪ ﺗﻤﻴﺰ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻹﻧـﺴﺎﻧﻲ اﻟﺠﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻳﺮد إذ اﻷﺧﺮى، ﻘﻮد ذﻫﻨﻴـﺎً؛ ﻋﻤـﻼً وﻟـﻴﺲ ﻣﺎدﻳـﺎً ﻋﻤـﻼً ﻳﻜـﻮن أن ﻓﻴـﻪ وﻳـﺸﺘﺮط اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ، اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﺎﻣـﻞ ﻳﺒﺬﻟﻪ اﻟﺬي "ﺧﺎدﻣﺎً ﻳﻌﺪ ﻻ ذﻫﻨﻲ ﺑﻌﻤﻞ ﻳﻘﻮم ﻣﻦ ﻷن)"٢ (اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻷﺣﻜﺎم ﻳﺨﻀﻊ ﻻ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ، واﻟﺴﻌﻮدي اﻷردﻧﻲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻓﻲ اﻟﻮاردة . ﻓﻲ ورد وﻗﺪ ﻟـﺴﻨﺔ واﻟﺜﻤـﺎﻧﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ دورﺗـﻪ ﻓـﻲ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ ٥٩٩١ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﻌﻤـﻞ ﺑـﺄن م اﻟﻌﻤـﻞ ﺗﻨﻔﻴـﺬ ﻳـﺘﻢ ﻣـﺎ وﻋﺎدة اﻟﻌﻤﻞ، ﺻﺎﺣﺐ أﺟﻞ ﻣﻦ ﻣﺎدﻳﺔ ﺧﺪﻣﺎت ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ﻣﻨﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺑﺈﺷﺮاف)٣ (ﻳﻜـﻮن أن اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻳﻠﺘﺰم اﻟﺬي اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ وﻳﺸﺘﺮط ، اﻟﻌ اﻟﻨﻈﺎم ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻻ أي ﺑﺎﻃﻼًﻣﺸﺮوﻋﺎً، اﻟﻌﻘﺪ ﻛﺎن وإﻻ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻵداب ﺎم . ﺗﻨـﺸﺄ اﻟﺘـﻲ اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌﻤﻞ وﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻷول اﻟﻌﻨﺼﺮ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﺛﻢ وﻣﻦ ﻧﻈــﺎم ﻧــﺼﻮص أﻛﺪﺗــﻪ ﻣــﺎ وﻫــﺬا اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ واﻟﺨــﺎدم اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﺑــﻴﻦ اﻷردﻧـــﻲ اﻟﻤﻨـــﺎزل ﻓـــﻲ اﻟﻌـــﺎﻣﻠﻴﻦ)٤ (اﻟـــ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـــﺔ اﻟﺨﺪﻣـــﺔ ﻋﻤـــﺎل ﻻﺋﺤـــﺔ وﻧـــﺼﻮص ﺴﻌﻮدﻳﺔ،)٥ (، اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﻴﻦ ﻟﻠﻌﻤﺎل اﻟﻼﺋﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ وﻧﺼﻮص)٦ . ( )١ (د. ج اﻟﻌﻤﻞ، ﻗﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻴﻂ اﻟﺼﺒﻮر، ﻋﺒﺪ ١ﻓﺘﺤﻲ ﻧﺎﺷﺮ، دون ص٥٨٩١، ٨٩م، . )٢ (د . ﻓﻬــﺪ اﻟﻤﻠــﻚ ﻣﻜﺘﺒــﺔ اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻧﻈــﺎم ﻣــﻮاد ﺷــﺮح ﻫــﻼل، أﺣﻤــﺪ أﺷــﺮف طاﻟﻮﻃﻨﻴ ١ﺔ، ٦٣٤١، ﻫـ -ص٥١٠٢ ٠٢م، . )٣ (اﻧﻈﺮ : اﻟﺪورة اﻟﺪوﻟﻲ، اﻟﻌﻤﻞ ٢٨ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻟﺴﻨﺔ ٥٩٩١ اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ م،)١( ص اﻟﻤﻨﺰل، ﻓﻲ ٥اﻟﻌﻤﻞ . )٤ (ﻣﺜﻼً اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﺎدﺗﺎن)٢ ٥،/أ( اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ . )٥ (ﻣﺜﻼً اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﻮاد)١ ٤، ٦،( اﻟﻤﺬﻛﻮرة اﻟﻼﺋﺤﺔ ﻣﻦ . )٦ (ﻣﺜﻼً اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﻮاد)١ ٧،(اﻟﻤﺬﻛﻮرة اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﻦ .
عدد الصفحات ٢٦٢٣٦٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ب-اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻋﻨﺼﺮ : ﻫــﻮ ﺑــﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻟﺘﻜﻴﻴــﻒ اﻟﻼزﻣــﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻــﺮ أﻫــﻢ ﻣــﻦ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻋﻨــﺼﺮ ﻳﻌــﺪ ﻋﻠـﻰ ﺗـﺮد اﻟﺘـﻲ اﻷﺧﺮى اﻟﻌﻘﻮد ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻟﺘﻤﻴﻴﺰ داﺋﻤﺎً إﻟﻴﻪ ﻳﺴﺘﻨﺪ اﻟﺬي اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻤﻞ،)١ .( اﻷردﻧﻴﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻗﻀﺖ اﻟﺴﻴﺎق، ﻫﺬا وﻓﻲ : "ﺑﺨـﺼﻮﺻﻴﺘﻴﻦ ﻳﺘﻤﻴـﺰ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘﺪ إن ﻫﻤﺎ أﺳﺎﺳﻴﺘﻴﻦ، : واﻷﺟﺮ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ)"٢ . (اﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺨﻼﻓـﺎت ﺗـﺴﻮﻳﺔ ﻟﻬﻴﺌـﺔ اﻟﻌﻠﻴـﺎ اﻟﻠﺠﻨـﺔ وﻗﻀﺖ ﺑﺄﻧﻪ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ : "ﻓﺎﻟﻌﻘـﺪ اﻟﻌﺎﻣـﻞ ﻳﺘﻘﺎﺿـﺎه اﻟـﺬي ﻟﻸﺟـﺮ ﺗﺤﺪﻳـﺪاً اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻟﻢ إذا ﺗــ إذا ﺻــﺤﻴﺢ ﺧــﻼف ﻧــﺸﻮب ﺣﺎﻟــﺔ وﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ، وﺻــﺎﺣﺐ اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﺑــﻴﻦ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻋﻼﻗــﺔ ﻮاﻓﺮت وﻃﺒﻴﻌـﺔ اﻟـﺴﺎﺋﺪ واﻟﻌـﺮف اﻟﻤﺨﺘـﺼﺔ اﻟﺠﻬـﺔ ﻗﺒـﻞ ﻣـﻦ ﺗﺤﺪﻳـﺪه ﻓـﻲ ﻳﺮاﻋﻰ اﻷﺟﺮ ﺣﻮل ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ إﻟﻰ وﻣﺎ اﻷﺟﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻘﻮة وﻣﺪى وأﻫﻤﻴﺘﻪ اﻋﺘﺒﺎراتاﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ)" ٣ .( ر أن ﻋﻠـﻰ ﻣـﺴﺘﻘﺮ واﻟﻘـﻀﺎء اﻟﻔﻘﻪ أن ورﻏﻢ اﻟﻌﻤـﻞ وﺻـﺎﺣﺐ اﻟﻌﺎﻣـﻞ ﺑـﻴﻦ اﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ اﺑﻄـﺔ ﻣﻔﻬـﻮم ﺣـﻮل ﻗـﺎﺋﻢ اﻟﺨـﻼف أن إﻻ ﻏﻴـﺮه، ﻋـﻦ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﻳﻤﻴـﺰ اﻟـﺬي اﻷﺳـﺎس اﻟﻌﻨﺼﺮ ﻫﻲ إﻟﻰ رأي اﺗﺠﻪ ﻓﻘﺪ اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﺗﻠﻚ ﻋﻘـﺪ ﻓـﻲ اﻟﻤﻘﺼﻮدة اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ أن إﻟﻰ ﺛﺎن رأي اﺗﺠﻪ ﺣﻴﻦ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺒ أﻧﻬﺎ ﻣـﻦ وﻫﻨﺎﻟﻚ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ، ﻌﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔﺳﻌﻰ واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻣﻌﻴﺎري ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﻊ) ٤ .( )١ (ﺑﺄن اﻷردﻧﻴﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻗﻀﺖ : "واﻹﺷـﺮاف اﻹدارة ﺣـﻖ وﺟـﻮد ﻫﻮ واﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪي ﺑﻴﻦ اﻟﻔﺎرق اﻟﻤﻘﺎوﻟـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻓﻲ واﻧﻌﺪاﻣﻪ اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﻘﺪ ﻓﻲ واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ". رﻗـﻢ ﺣﻘـﻮق ٨٠٦ﺗﻤﻴﻴـﺰ/٥١٠٢ ﺗـﺎرﻳﺦ ٣١،/٤/٥١٠٢ ، اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﻘﺴﻄﺎس ﻣﻨﺸﻮرات . )٢ (رﻗ ﺣﻘﻮق ﺗﻤﻴﻴﺰ ٠١٨٢ﻢ/٥١٠٢ ﺗﺎرﻳﺦ ٥١،/٢١/اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ٥١٠٢ ﻋﺪاﻟﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻨﺸﻮرات ، . )٣ (رﻗﻢ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻗﺮار)٠١ ( ٠٢ﺗﺎرﻳﺦ/٠١/٥٣٤١ ﻫـ،)ﻣﻨﺸﻮر ﻏﻴﺮ (. )٤ (اﻧﻈــﺮ ﻟﻠﺘﻔــﺼﻴﻞ : ﻣﺎﺟــﺴﺘﻴﺮ، رﺳــﺎﻟﺔ اﻟﻔﺮدﻳــﺔ، اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻼﻗــﺎت ﻓــﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﺟــﺮادة، ﻣــﺴﻌﻮد ﺟﻤــﺎل ﻧــﻀﺎل ﻏﺰة اﻷزﻫﺮ، ﺟﺎﻣﻌﺔ– ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ، ٥٣٤١ ﻫـ -صم٣١٠٢ ﺑﻌﺪﻫﺎ٤٢، وﻣﺎ .
عدد الصفحات ٢٦٣