تعدد سماع الراوي للحديث الواحد من الشيخ نفسه وأثره في توثيق السنة دراسة استقرائية تحليلية مقارنة

٤٦٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻫــﺬه ﻣــﻦ اﻟﻤﻘﺎرﻧــﺔ ﻣﺤــﻞ اﻟﺘــﺸﺮﻳﻌﺎت ﻣﻮﻗــﻒ ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﻫــﻮ اﻟــﺴﻴﺎق، ﻫــﺬا ﻓــﻲ ﻳﻬﻤﻨــﺎ وﻣــﺎ اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﻳﺄﺧــﺬ ﻟــﻢ اﻟﻌﻤــﻞ، ﻋﻘــﺪ ﻧﻄــﺎق ﻓﻔــﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ وﺑﺨﺎﺻــﺔ اﻟﻤــﺴﺄﻟﺔ؛ اﻟـﺴ واﻟﻨﻈـﺎم اﻷردﻧﻲ ﻫـﻲ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﻓـﻲ داﺋﻤـﺎً ﻓـﺎﻟﻌﺒﺮة اﻻﻗﺘـﺼﺎدﻳﺔ، اﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ ﺑﻔﻜـﺮة ﻌﻮدي وﺣﺪﻫﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ . اﻟﻤﺎدة أوردﺗﻪ ﻣﺎ ﺳﻴﺎق ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻳﺘﻀﺢ)٢/١١ ( ﺗﻨﺎوﻟـﺖ ﺣﻴـﺚ اﻷردﻧـﻲ، اﻟﻌﻤـﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﺗﻌﺮﻳﻒ : "ﺑﻤﻘﺘـﻀﺎه اﻟﻌﺎﻣـﻞ ﻳﺘﻌﻬـﺪ ﺿﻤﻨﻲ، أو ﺻﺮﻳﺢ ﻛﺘﺎﺑﻲ، أو ﺷﻔﻬﻲ اﺗﻔﺎق ﺻ ﻟﺪى ﻳﻌﻤﻞ أن ﻟﻤـﺪة اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ وﻳﻜﻮن أﺟﺮ، ﻣﻘﺎﺑﻞ إدارﺗﻪ أو إﺷﺮاﻓﻪ وﺗﺤﺖ اﻟﻌﻤﻞ ﺎﺣﺐ ﻣﻌــﻴﻦ ﻏﻴــﺮ أو ﻣﻌــﻴﻦ ﻟﻌﻤــﻞ أو ﻣﺤــﺪودة، ﻏﻴــﺮ أو ﻣﺤــﺪودة " اﻟﻤــﺎدة وﻳﻘﺎﺑﻠﻬــﺎ)٠٥ ( ﻧﻈــﺎم ﻣــﻦ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻌﻤﻞ . ﺗﻌﺮﻳﻔــﻪ ﺧــﻼل ﻣــﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻟﻨﻈﺮﻳــﺔ اﻟﻤــﺬﻛﻮر اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﺗﺒﻨــﻲ ﻛــﺬﻟﻚ وﻳﺘﺄﻛــﺪ اﻟﻤﺎدة ﻓﻲ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ)٢/٦ ( ا ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ذاﺗﻪ ﻟﻘﺎﻧﻮن : "ﻋﻤـﻼً ﻳـﺆدي أﻧﺜـﻰ أو ﻛـﺎن ذﻛـﺮاً ﺷﺨﺺ ﻛﻞ ﻗﻴـﺪ ﻛـﺎن وﻣـﻦ اﻷﺣﺪاث ذﻟﻚ وﻳﺸﻤﻞ إﻣﺮﺗﻪ، وﺗﺤﺖ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺗﺎﺑﻌﺎً وﻳﻜﻮن أﺟﺮ ﻟﻘﺎء واﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ "اﻟﻤﺎدة وﻳﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ،)٢/٥( اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻈﺎم ﻣﻦ . اﻟﻤـــﺎدة أوردت ﻛـــﺬﻟﻚ،)٥٠٨ ( رﻗـــﻢ اﻷردﻧـــﻲ اﻟﻤـــﺪﻧﻲ اﻟﻘـــﺎﻧﻮن ﻣـــﻦ)٣٤( ﻟـــ ٦٧٩١ﺴﻨﺔ م اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﻋﺮﻓـﺖ ﺣﻴـﺚ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ، اﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺒﻨﻴﻪ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﻳﺘﻀﺢ اﻟﻌﻤﻞ، ﻟﻌﻘﺪ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎً ﺑﺄﻧﻪ : "ﻟﻘـﺎء إدارﺗـﻪ أو إﺷـﺮاﻓﻪ ﺗﺤـﺖ اﻵﺧـﺮ ﻟﻤـﺼﻠﺤﺔ ﺑﻌﻤـﻞ ﻳﻘﻮم ﺑﺄن ﻃﺮﻓﻴﻪ أﺣﺪ ﻳﻠﺘﺰم ﻋﻘﺪ أﺟﺮ ". اﻟﺘـﻲ اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﻓـﺈن أﺟـﺮ، ﻣﻘﺎﺑـﻞ إدارﺗـﻪ أو آﺧـﺮ ﺷﺨﺺ إﺷﺮاف ﺗﺤﺖ ﻳﻌﻤﻞ ﻣَﻦْ ﺛﻢ وﻣﻦ ﺗﺮﺑ ﻗـﺎﻧﻮن ﻷﺣﻜـﺎم ﺗﺨـﻀﻊ ﻋﻤـﻞ ﻋﻼﻗـﺔ ﻫـﻲ ﻟﺤـﺴﺎﺑﻪ، اﻟﻌﻤـﻞ وﻣﺆدي ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﻂ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻋﻨــﺼﺮ اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﻗﺒــﻞ ﻣــﻦ اﻹدارة أو اﻹﺷــﺮاف ﻳﻤﺜــﻞ إذ اﻟﻌﻤــﻞ،

٥٦٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ)١ (وﻳﻨﺘﻔــﻲ ﺑﻮﺟﻮدﻫــﺎ ﻳﻘــﻮم اﻟﻔــﺮدي، اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ وﺟــﻮﻫﺮي أﺳﺎﺳــﻲ ﻛﻌﻨــﺼﺮ اﻷ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻗﻀﺖ وﻟﻘﺪ ﺑﺎﻧﺘﻔﺎﺋﻬﺎ، ﺑﺄﻧﻪ ردﻧﻴﺔ : "ﻟﻜـﻲ أﻧﻪ وﻗﻀﺎءً ﻓﻘﻬﺎً ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻣﻦ أوﻟﻬﻤــﺎ أﻣــﺮﻳﻦ؛ ﻋﻠــﻰ ﻳﻌﺘﻤــﺪ أن ﻳﺠــﺐ ﻋﻤــﻞ، ﻋﻘــﺪ اﻟﻌﻘــﺪ ﻳﻌﺘﺒــﺮ : اﻟﻌﻤــﻞ، ﻟــﺮب اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﺗﺒﻌﻴــﺔ وﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ : ﻓـﻲ ﻧﻔـﺴﻪ اﻟﻌﺎﻣـﻞ ﻳـﻀﻊ أن ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ اﻟﻤﻘـﺼﻮد وأن ﻋﻤﻠـﻪ، ﻟﻘـﺎء أﺟـﺮ ﻋﻠـﻰ ﺣـﺼﻮﻟﻪ إدارﺗــﻪ وﺗﺤــﺖ أواﻣــﺮه وﻓــﻖ اﻟﻌﻤــﻞ وﻳﻨﻔــﺬ اﻟﻌﻤــﻞ، ﺻــﺎﺣﺐ ﺧﺪﻣــﺔ ﻟــﻪ ﻳﺮﺳــﻢ وأن إﺷــﺮاﻓﻪ، أو ﻳﺘﺘﺒـﻊ أن اﻷﺷـﺮاف رﻛـﻦ ﻟﺘـﻮﻓﺮ ﻳﺘﻌـﻴﻦ وﻻ ﻋﻤﻠـﻪ، ﻋﻠـﻰ ﻳﺤﺎﺳـﺒﻪ وأن وﺣﺪوده، اﻟﻌﻤﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻌﻤﻠـﻪ ﻳﻘـﻮم وﻫــﻮ ﺑﺎﺳـﺘﻤﺮار اﻟﻌﺎﻣــﻞ اﻟﻌﻤـﻞ ﺻـﺎﺣﺐ)"٢ (ﺑﺄﻧــﻪ ﻛـﺬﻟﻚ وﻗــﻀﺖ ، : "رﻛــﻦ ﻳﺘـﻮاﻓﺮ اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﻧــﺸﺎط ﻋﻠــﻰ ﻫﻴﻤﻨــﺔ ﻟــﻪ ﻳﻜــﻮن ﻋﻨــﺪﻣﺎ اﻟﻌﻤــﺎل ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﺑﺈﺷــﺮاف اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﺗ أﺛﻨﺎء ﻳﻘـﻮم وأن ﻋﻤﻠـﻪ، ﻋﻠﻰ ﻳﺤﺎﺳﺒﻪ وأن وﺣﺪوده، اﻟﻌﻤﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻪ ﻳﺮﺳﻢ وأن اﻟﻌﻘﺪ، ﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﺸﺮوع ﺟﻬﺎز ﺑﺈدارة)"٣ .( ﺑــﺄن اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌﻤﺎﻟﻴــﺔ اﻟﺨﻼﻓــﺎت ﺗــﺴﻮﻳﺔ ﻟﻬﻴﺌــﺔ اﻟﻌﻠﻴــﺎ اﻟﻠﺠﻨــﺔ وﻗــﻀﺖ : " ﻗﻴــﺎم اﻟﻌﻤـﻞ أداء ﻳﺤـﺘﻢ ﻣﺎ ﻫﻨﺎك ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﻛﻌﺎﻣﻞ ﺻﻔﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻨﻔﻲ ﻻ داره ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺄداء اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت وإرﺳﺎل ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻜﺎن ﺻـﺮﻳﺤﺔ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻞ دار اﻟﺨﺎﻣـﺴﺔ ﻓﻘﺮﺗﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺎدة اﺷﺘﺮﻃﺖ وﻗﺪ اﻟﻌﺎﻣﻞ، ﻣﻨﺰل ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﻢ أن ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻪ وﻟـﻮ اﻟﻌﻤـﻞ ﺻـﺎﺣﺐ وإدارة إﺷـﺮاف ﺗﺤـﺖ ﻟﻌﻤﻠﻪ أداﺋﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻳﻜﻮن أن اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻈﺎم ﻣﻦ ﻧﻈﺎرﺗﻪ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪاً ﻛﺎن)"٤ .( ﻫ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻓـﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ ﻧﻈﺮﻳـﺔ ﺗﺒﻨـﻲ ﻋﻠـﻰ اﻟـﺴﻌﻮدي اﻟﻤـﻨﻈﻢ أﻛـﺪ وﻗﺪ ﺬا اﻟﻤـﺎدة ﻓـﻲ ﻧﺺ ﻋﻨﺪﻣﺎ وذﻟﻚ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، )اﻷوﻟـﻰ / ٧ﻓﻘـﺮة ( اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻤـﺎل ﻻﺋﺤـﺔ ﻣـﻦ )١ (د . ﻋﻤﺎن اﻟﺜـﻘﺎﻓﺔ، دار اﻷردﻧﻲ، اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﺷﺮح ﺷﻨﺐ، أﺑﻮ أﺣﻤﺪ–ط اﻷردن، ٥ ص٩٠٠٢، ٨٤١م، . )٢ (رﻗﻢ أردﻧﻲ ٢٩٣ﺗﻤﻴﻴﺰ/٤١٠٢ ﺗﺎرﻳﺦ ٠١،/٤/اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ٤١٠٢ ﻋﺪاﻟﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻨﺸﻮرات م، . )٣ (رﻗﻢ أردﻧﻲ ٣٢١ﺗﻤﻴﻴﺰ/٥١٠٢ ﺗﺎرﻳﺦ ١١،/٣/اﻟﻘ٥١٠٢ ﻋﺪاﻟﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻨﺸﻮرات ﺎﻧﻮﻧﻲم، . )٤ (رﻗﻢ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ ٤٣ﻗﺮار ﺗﺎرﻳﺦ ٣١،/١١/٥٣٤١ ﻫـ)ﻣﻨﺸﻮر ﻏﻴﺮ (.

٦٦٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻫﻮ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺄن : "ﻣﺒﺎﺷـﺮة ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻳﺆدي ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺻﻔﺔ ذي ﺷﺨﺺ ﻛﻞ إﻟﻰ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻏﻴﺮ أو اﻟﻌﻤـ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺨﺪﻣـﺔ أداﺋـﻪ أﺛﻨـﺎء وﻳﻜـﻮن أﺳـﺮﺗﻪ، أﻓـﺮاد ﻣـﻦ ﻓـﺮد أي أو ﻞ، ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻳﻘﻮم ﻣﻦ أو اﻟﻌﻤﻞ، ﺻﺎﺣﺐ وﺗﻮﺟﻴﻪ إﺷﺮاف ﺗﺤﺖ ...". وﺑﻤـﺎ اﻟﻤـﺴﺄﻟﺔ؛ ﻫـﺬه ﻳﻌـﺎﻟﺞ اﻷردﻧـﻲ اﻟﻤﻨـﺎزل ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈﺎم ﻓﻲ ﻧﺺ ﻳﺮد ﻟﻢ ﺣﻴﻦ ﻓﻲ ﻧــﺺ ﺑــﺸﺄﻧﻪ ﻳــﺮد ﻟــﻢ ﻓﻴﻤــﺎ اﻟﻌﻤــﻞ ﻗــﺎﻧﻮن ﻷﺣﻜــﺎم اﻟﻔﺌــﺔ ﻫــﺬه أﺧــﻀﻊ اﻷردﻧــﻲ اﻟﻘــﺎﻧﻮن أن ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻗــﺎﻧﻮن ﻓــﻲ اﻟــﻮاردة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﺗﺘﻌﻠــﻖ اﻟﺘــﻲ اﻷﺣﻜــﺎم ﻓــﺈن اﻟﻤــﺬﻛﻮر، اﻟﻨﻈــﺎم اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻊ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﻖ اﻷردﻧﻲ . اﻟﻤﻨــﺰﻟﻴﻴﻦ، ﻟﻠﻌﻤــﺎل اﻟﻼﺋــﻖ اﻟﻌﻤــﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻷوﻟــﻰ اﻟﻤــﺎدة ﻧــﺺ ﻣﻄﺎﻟﻌــﺔ ﺧــﻼل وﻣــﻦ ﺑــﺎﻟ ﺗﺄﺧــﺬ ﻻ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴــﺔ أن ﻟﻨــﺎ ﻳﺘــﻀﺢ ﺑــﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺗﺄﺧــﺬ ﺑــﻞ ﻓﻘــﻂ، اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻟﻌﻨــﺼﺮ اﻟﻘــﺎﻧﻮﻧﻲ ﻤﻔﻬﻮم ﻓﻘــﻂ، ﻗﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ راﺑﻄـﺔ ﻟﻴــﺴﺖ اﻟﻌﻤــﻞ ﺑـﺼﺎﺣﺐ اﻟﺨــﺎدم ﺗــﺮﺑﻂ اﻟﺘـﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ أن ذﻟــﻚ اﻟﻮاﺳـﻊ؛ ﺗﺒﻌﻴـﺔ إن ﺑـﻞ اﻟﺨـﺎدم، ﻋﻠـﻰ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻳﻔﺮﺿـﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـﺎً اﻟﺘﺰاﻣـﺎً ﻟﻴﺴﺖ أﻧﻬﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻧﺎﺗﺠـ أواﻣـﺮه ﺑﺘﻨﻔﻴـﺬ واﻟﺘﺰاﻣﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺨﺎدم ﻣﻌﻴـﺸﺘﻪ ﺗـﺄﻣﻴﻦ ﻓـﻲ ﻳﻌـﻮّل ﻛﻮﻧـﻪ ﻋـﻦ ﺔ ﻧﺠـﺪ ﻟـﺬا رﻏﺒﺎﺗـﻪ، وﺗﺤﻘﻴﻖ ﻷواﻣﺮه ﻟﻼﻧﺼﻴﺎع ﻣﻀﻄﺮ ﻓﻬﻮ ﻟﻬﺬا ﻣﻨﻪ، ﻳﺘﻘﺎﺿﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﺟﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﻌﻨﺼﺮ واﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﺎﻟﻤﻔﻬﻮم ﺗﺄﺧﺬ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ أن . اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﺑﻬــﺎ أﺧــﺬ اﻟﺘــﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻧﻄــﺎق ﻓــﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ وﻳﻘــﺼﺪ ﻫــﺬا اﻟﻌﻤـــﻞ ﺻـــﺎﺣﺐ إدارة ﺗﺤـــﺖ اﻟﺨﺪﻣـــﺔ ﺑﺘﻘـــﺪﻳﻢ اﻟﺨـــﺎدم ﻗﻴـــﺎم ، اﻟـــﺴﻌﻮدي اﻟﻨﻈـــﺎم اﻷردﻧـــﻲ أن ﺣﻘـﻪ ﻣـﻦ ﻳﻜـﻮن ﺑﺤﻴـﺚ اﻟﻌﻤـﻞ، ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻳﺨﻀﻊ اﻟﺨﺎدم أن ذﻟﻚ وﻣﻌﻨﻰ وإﺷﺮاﻓﻪ، ﺑـﻪ، اﻟﻘﻴـﺎم وﻛﻴﻔﻴـﺔ ﻣﻨـﻪ، اﻟﻤﻄﻠـﻮب اﻟﻌﻤـﻞ ﺑﺘﺤﺪﻳـﺪ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻷواﻣﺮ إﻟﻴﻪ ﻳﺼﺪر أداﺋﻪ وﻣﻜﺎن وزﻣﺎن)١ (ﺗﺘﻤ ﻛﻤﺎ ، اﻟﺨﺎدم ﻋﻠﻰ ﻳﻮﻗﻊ أن اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻫﺬه ﺜﻞ )١ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﺎدة)١/٥ ٥،/أ/١ ( واﻟﻤﺎدة اﻷردﻧﻲ، اﻟﻤﻨﺎزل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﻦ)٦/٢،١ ( اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻤـﺎل ﻻﺋﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ .

٧٦٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد وﺗﻌﻠﻴﻤــﺎت أواﻣــﺮ ﻣــﻦ إﻟﻴــﻪ ﻳــﺼﺪر ﻣــﺎ ﺧــﺎﻟﻒ ﻣــﺎ إذا اﻟﺠــﺰاءات)١(إﻟــﻰ ﻳﻨــﺼﺮف اﻟﻤﻌﻨــﻰ وﻫــﺬا ، ﻣــﺎ اﻹدارﻳﺔ أو اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻳﺴﻤﻰ)٢ .( إﻟــﻰ ﻫﻨــﺎ اﻹﺷــﺎرة ﺗﺠــﺪر ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﻳﻜــﻮن أن ﻧــﺸﺘﺮط أن ﻳﻤﻜﻨﻨــﺎ ﻻ أﻧــﻪ اﻟﺨﺪ اﻟﻔﻨﻴـﺔ، اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴـﺔ ﺑﺘـﻮاﻓﺮ ﻟﻠﻘـﻮل اﻟﺨـﺎدم ﻳﺆدﻳـﻪ اﻟـﺬي ﻟﻠﻌﻤـﻞ ﻣﺤﺘﺮﻓـﺎً اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻣﺔ ﻣﻨﺰﻟﻴــﺔ ﺧﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ اﻟﻌﻘــﺪ اﻋﺘﺒــﺎر وﺑﺎﻟﺘــﺎﻟﻲ)٣ (اﻟﻮاﻗــﻊ ﻓــﻲ ﻣﻨﻄﻘــﻲ ﻏﻴــﺮ اﻟــﺸﺮط ﻫــﺬا ﻣﺜــﻞ ﻷن ؛ اﻟﻌﻤﻠﻲ . اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻋﻨــﺼﺮ ﺗــﻮاﻓﺮ ﻣــﺪى ﻓــﻲ اﻟﺒﺤــﺚ ﻓــﺈن اﻷﺣــﻮال، ﺟﻤﻴــﻊ وﻓــﻲ أﻣــﺮاً ﻳﻌــﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﺑﻌﻨﺎﺻــﺮ ﻳﺘﻘﻴــﺪ أن دون ﻳﺴﺘــﺸﻌﺮه وﻣــﺎ اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﻟﺘﻘــﺪﻳﺮ ﻣﺘﺮوﻛــﺎً اﻟﻤﻮﺿـﻮع ﻗﺎﺿـﻲ ﺑﻬـﺎ ﻳـﺴﺘﻘﻞ اﻟﺘـﻲ اﻟﻮاﻗـﻊ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺪّ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻓﺎﺳﺘﺨﻼص ﻣﺤﺴﻮﺳﺔ، اﻷردن ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻪ رﻗﺎﺑﺔ وﻻ)اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ( ﻣﺘﻰ ﺳﺎﺋﻐﺎً اﻻﺳﺘﺨﻼص ﻫﺬا ﻛﺎن "ﻣﺤﻜﻤﺔ ووﺳﻴﻠﺔ اﻟﻨﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﻌـﺮف ﻫـﻲ ذﻟـﻚ ﻓـﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻌﻘـﺪ ﺑﻬـﺎ ﺻـﻴﻎ اﻟﺘـﻲ ﺑﺎﻷﻟﻔـﺎظ اﻻﻋﺘﺪاد دون اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ إرادة إﻟﻴﻬﺎ اﺗﺠﻬﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ اﻟﻄﺮﻓﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﺒﻐﻪ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﺘﻜﻴﻴﻒ وﻻ)"٤ .( ﺑـﺄن اﻷردﻧﻴـﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴـﺰ ﻣﺤﻜﻤـﺔ ﻗﻀﺖ ﻟﺬﻟﻚ، وﺗﻄﺒﻴﻘﺎً : "اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ ﺗﻜﻴﻴـﻒ ﻓـﻲ اﻟﻤﻨـﺎط ا ﻣــﻦ ﻏﻴــﺮه ﻋــﻦ وﺗﻤﻴﻴـﺰه ﻹﺷــﺮاف اﻟﻌﺎﻣــﻞ ﺧــﻀﻮع ﻓــﻲ ﺗﺘﻤﺜـﻞ اﻟﺘــﻲ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﺗــﻮاﻓﺮ ﻫــﻮ ﻟﻌﻘـﻮد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ ﺻــﻮرﺗﻬﺎ ﻓــﻲ وﻟــﻮ ﻇﻬﻮرﻫــﺎ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻫــﺬه ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ وﻳﻜﻔــﻲ ورﻗﺎﺑﺘــﻪ، اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ )١ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﺎدة)٨١( اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻤﺎل ﻻﺋﺤﺔ ﻣﻦ . )٢ (د . ط اﻟﻮﻃﻨﻴـﺔ، ﻓﻬـﺪ اﻟﻤﻠـﻚ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺴﻌﻮدي، اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻴﺰ اﻷﺣﻤﺪ، ١ﺷﻮاخ ٦٣٤١، ﻫــ -٢-٥١ م، ٨١١ص . )٣ (اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻫﺬا ﻓﻲ اﻧﻈﺮ: د. ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻷﺣﻤﺪ، ٠٥ﺷﻮاخ . )٤ (د. ط اﻟﻘﺎﻫﺮة، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، اﻟﻨﻬﻀﺔ دار اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻴﺰ اﻟﺒﺮﻋﻲ، ﺣﺴﻦ ١أﺣﻤﺪ ص١٩٩١، ٢٢١م، .

٨٦٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر رﻗﺎﺑــﺔ دون اﻟﻤﻮﺿــﻮع ﻗﺎﺿــﻲ ﺑﺘﻘــﺪﻳﺮﻫﺎ ﻳــﺴﺘﻘﻞ واﻗــﻊ ﻣــﺴﺄﻟﺔ ﻫــﺬه وأن واﻹدارﻳــﺔ، اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴــﺔ ﻋﻠﻴﻪ)"١ .( إﻟﻰ ﻫﻨﺎ اﻹﺷﺎرة ﺗﺠﺪر اﻋﺘﺒﺎر ﻣﺴﺄﻟﺔ أن ﻳﺘﻔـﻖ ﻋﻤـﻞ، ﻋﻘـﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ – ﻛﻤـﺎ رأﻳﻨــﺎ– ﻫــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ ﻋﻨﺎﺻــﺮ ﻷن اﻷﺷــﺨﺎص؛ إﺟــﺎرة ﻟﻌﻘــﺪ اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘــﻪ ﻧﻈــﺮة ﻣــﻊ: )واﻟﺘﺒﻌﻴﺔ واﻷﺟﺮة، اﻟﻌﻤﻞ، ( أي اﻵدﻣـﻲ، ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻋﻠﻰ ﻳﺮد ﻋﻘﺪ أﻧﻪ ذﻟﻚ اﻷﺧﻴﺮ؛ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻋﻠﻰ اﺗﻔﻘﻮا اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻘﻬﺎء أن ﻛﻤﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ، ﺟﻬﺪه ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻴﺎً ﻋﻨﺼﺮاً اﻷﺟﺮة اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻔﻘــﻪ ﻓــﻲ اﻟﺨــﺎص اﻷﺟﻴــﺮ ﻳﻘﺎﺑــﻞ اﻟﺘــﺸﺮﻳﻊ ﻓــﻲ اﻟﺘــﺎﺑﻊ اﻟﻌﺎﻣــﻞ أن ﻋــﻦ ﻓــﻀﻼً ﻫــﺬا اﻟﻌﻘــﺪ، ﻓــﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ . ﻫـﺬا ﺑـﺄن ﻧـﺮى ﻓﺈﻧﻨـﺎ ﻋﻤﻞ، ﻋﻘﺪ ﻫﻮ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﺑﺄن اﻟﻘﺎﺋﻞ ﻟﻼﺗﺠﺎه ﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ وﻓﻲ اﻟﻤ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻴﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت إﻏﻔﺎل ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻮم اﻻﺗﺠﺎه اﻷﻋﻤـﺎل ﻓـﻲ واﻟﻌﻤـﻞ ﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﻌﻤـﻞ ﻗـﺎﻧﻮن أﺣﻜـﺎم ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻻﺗﺠﺎه ﻫﺬا ﻳﻘﺮر ﺛﻢ وﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺮد اﻟﺘﻲ اﻷﺧﺮى اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ . ﻳــﺮون اﻻﺗﺠــﺎه ﻫــﺬا أﻧــﺼﺎر أن وﻧﻌﺘﻘــﺪ– اﻟﻌﻤﻠــﻲ ﻟﻠﻮاﻗــﻊ ﺧﻼﻓــﺎً – اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﺑــﺄن اﺧﺘـﺼﺎ ﺗﺒـﺮر ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﻳﺤﻈﻰ ﻻ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ إﻟـﻰ ﻳﻠﺘﻔﺘـﻮا ﻟـﻢ أﻧﻬـﻢ ﻛﻤـﺎ ﺧﺎﺻـﺔ، ﺑﻘﻮاﻋـﺪ ﺻﻪ إﻟــﻰ دﻓﻌﻬــﻢ ﻣﻤــﺎ اﻟﻤﻨــﺎزل، ﻓــﻲ اﻟﺨــﺪم ﻳﺆدﻳــﻪ اﻟــﺬي اﻟﻌﻤــﻞ ﻃﺒﻴﻌــﺔ اﻟﻌﺪاﻟــﺔ ﻣﻔﻬــﻮم ﺗــﺮﺟﻴﺢ وذﻟـــﻚ واﻟﻮاﺟﺒـــﺎت، اﻟﺤﻘـــﻮق ﻓـــﻲ اﻟﻌﻤـــﺎل ﺟﻤﻴـــﻊ ﺑـــﻴﻦ واﻟﻤـــﺴﺎواة– ﺑﺮأﻳﻨـــﺎ – إﻏﻔـــﺎل ﻓﻴـــﻪ اﻟﻤﻨﺰل داﺧﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻻﻋﺘﺒﺎرات . اﻟﺬي اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻻﺗﺠﺎه ﻇﻬﺮ ﻫﻨﺎ وﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ذو ﻋﻤـﻞ ﻋﻘـﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﺑﺄن ﻳﺮى اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻔﺮع ﻓﻲ ﺳﻨﺘﻨﺎوﻟﻪ ﻣﺎ وﻫﻮ ﺧﺎﺻﺔ، . )١ (رﻗﻢ ﺣﻘﻮق ٣١٢٢ﺗﻤﻴﻴﺰ/٥١٠٢ ﺗﺎرﻳﺦ ٣٢،/١١/اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ٥١٠٢ اﻟﻘﺴﻄﺎس ﻣﻨﺸﻮرات ، .

٩٦٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد اﻟﺜــﺎﻧﻲ اﻟﻔــﺮع : ﻃﺒﻴﻌــﺔ ذو ﻋﻤــﻞ ﻋﻘــﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ ﻳــﺮى اﻟــﺬي اﻻﺗﺠــﺎه ﺧﺎﺻﺔ : ﻓـﻲ ﺧﺎﺻـﺔ ﻟﻘﻮاﻋـﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﺧـﻀﻊ أﺟﻠـﻪ ﻣـﻦ اﻟﺬي اﻟﺴﺒﺐ ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ إن واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻔﻘﻪاﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﺎً دﻓﻊ ﻗﺪ اﻷردﻧﻲ)١(إﻟﻰ اﻟﻘﻮل : اﻟﻤـﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘـﺪ ﺑـﺄن اﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻳﺴﻮغ أﺳﺎﺳﺎً ﻳﺠﺪ أن ﻣﺤﺎوﻻً ﺧﺎﺻﺔ، ﻃﺒﻴﻌﺔ ذو ﻋﻤﻞ ﻋﻘﺪة ﻫﻮ . ﻫــﻮ ﻫﻨــﺎ ﻳﻄــﺮح اﻟــﺬي واﻟــﺴﺆال : ﻋﻘــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﺧــﺼﻮﺻﻴﺔ أﺳــﺎس ﻣــﺎ اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻠﻌﻘﺪ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺗﻮاﻓﺮ رﻏﻢ اﻟﻌﺎدي اﻷول؟اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﻮد ﺑﻘﻴـﺔ ﻋـﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﺧـﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻔﻘـﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻫﺬا ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻵﺗﻴﺔاﻷﺧﺮى اﻷﺳﺒﺎب : اﻷول اﻟﺴﺒﺐ :اﻟﻌﻤـﻞ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ﻋـﻦ اﻟﺨﺎدم ﻳﺆدﻳﻪ اﻟﺬي اﻟﻌﻤﻞ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﺧﺘﻼف ﻓﻲ ﻳﺘﺠﻠﻰ إﻟﻰ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻫﺬا اﻷﺧﺮى، اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎل ﻃﻮاﺋﻒ ﺑﺎﻗﻲ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺆدى ذو ﻋﻤﻠﻬﻢ أن اﻟﺨﺎﺻــﺔ، وﺷــﺆوﻧﻬﻢ أﺳــﺮارﻫﻢ ﻋﻠــﻰ اﻻﻃــﻼع ﻣــﻦ وﻳﻤﻜــﻨﻬﻢ ﺑﻤﺨــﺪوﻣﻴﻬﻢ ﻣﺒﺎﺷــﺮ اﺗــﺼﺎل اﻷﺧﺮى اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﻮد ﻓﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﻻ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻳﻨﻔﺮد اﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ . اﻟﺜــﺎﻧﻲ اﻟــﺴﺒﺐ :وﻧﻈــﺎم اﻷردﻧــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻗــﺎﻧﻮن ﻓــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ اﻟﻤﻨــﺼﻮص اﻟﺘﻔﺘــﻴﺶ ﺟﻬــﺎز أن اﻟﻤﻔـﺘﺶ دﺧـﻮل ﻳﺘﻄﻠـﺐ اﻟـﺴﻌﻮدي اﻟﻌﻤﻞ إﻟـﻰ اﻟﻤﻨـﺸﺄة ﺳـﻼﻣﺔ ﻣـﻦ واﻟﺘﺄﻛـﺪ اﻟﻌﻤـﻞ ﻣﻜـﺎن وﻫـﻮ اﻻﺷـﺘﺮاﻃﺎت، ﺑﺘﻠـﻚ اﻟﻌﻤـﺎل ﺗﻘﻴـﺪ وﻣﺪى واﻟﺴﻼﻣﺔ، اﻟﺼﺤﺔ ﺷﺮوط ﺗﻮاﻓﺮ ﻣﺪى وﻣﺮاﻗﺒﺔ ذاﺗــﻪ واﻷﻣــﺮ ﺣﺮﻣﺘﻬــﺎ، وﻳﻨﺘﻬــﻚ اﻟﻤﻨــﺎزل وﺧــﺼﻮﺻﻴﺔ وﺣﺮﻣﺘــﻪ اﻟﻤﻜــﺎن ﻃﺒﻴﻌــﺔ ﻣــﻊ ﻳﺘﻨــﺎﻓﻰ ﻣــﺎ )١ (اﻻﺗﺠــﺎه ﻫــﺬا ﻓــﻲ اﻧﻈــﺮ: د . د و اﻟــﺮﻳﺲ ﻣﻘﺒــﻮل ﺑــﻦ رزق . اﻟﻌﻤــﻞ ﻧﻈــﺎم أﺣﻜــﺎم ﺷــﺮح اﻟﻌﺒــﺪ، ﻣﺤﻤــﻮد رﺿــﺎ ط اﻟﺮﻳﺎض، اﻟﺸﻘﺮي، ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪ، ١اﻟﺴﻌﻮدي ٦٣٤١، ﻫـ -ص٥١٠٢ د٨٩م، و ؛ . اﻟﻮﺟﻴﺰ اﻟﺪﻛﻤﻲ، ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻨﻴﺮ ط ﻣـﺼﺮ، ﻟﻠﻄﺒﺎﻋـﺔ، أﻛﺘـﻮﺑﺮ ﻣـﻦ اﻟـﺴﺎدس اﻟـﺴﻌﻮدي، اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ واﻟﺘﺄﻣﻴﻨـﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮن ١ﻓﻲ ٧٢٤١، ﻫــ - ٦٠٠٢ ص ٤٤م، د و ؛ . ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﺬﻧﻴﺒﺎت، د٨٦ﻣﺤﻤﺪ و ؛ . ص ﺳـﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟـﻊ ﻫﻼل، أﺣﻤﺪ ٣٥أﺷﺮف ؛ د و. ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻷﺣﻤﺪ، د٦٤ﺷﻮاخ و ؛. ص ﺳﺎﺑﻖ، ﻣﺮﺟﻊ اﻟﻔﻮزان، ﺑﺮاك ﺑﻦ ١٥ﻣﺤﻤﺪ .

٠٧٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر إﻟﻰ ﻳﻨﺼﺮف إﻟﻰ اﻟﺨﺎدم إرﺟﺎع ﻣﺒﺪأ ا ﺻـﺎﺣﺐ إﻟـﺰام ﻳﻤﻜـﻦ ﻛﻴﻒ إذ ﻋﻤﻠﻪ، ﻗﺒـﻮل ﻋﻠـﻰ ﻟﻌﻤـﻞ ﻃﺮدﻫﺎ؟ ﺧﺎدﻣﺔ أو ﻃﺮده، ﺧﺎدم ﻋﻮدة اﻟﺜﺎﻟــﺚ اﻟــﺴﺒﺐ :اﻟــﺬﻳﻦ اﻷﺷــﺨﺎص ﺣﻤﺎﻳــﺔ ﻋــﻦ ﺗﺤﺠــﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ اﻷﻧﻈﻤــﺔ ﺑﻌــﺾ أن إﻟــﻰ ﻳــﻀﻄﺮوا ﻟﻜــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ؛ ﺑﻘــﺎﻧﻮن اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻳﺘﻌــﺎﻃﻮن ﻓــﻲ آﺧــﺮ ﻋﻤــﻞ ﻋــﻦ اﻟﺒﺤــﺚ إﻧﺘﺎﺟﻲ أو اﻗﺘﺼﺎدي ﻃﺎﺑﻊ ذات وﻟﻴﺴﺖ ﺧﺎص ﻃﺎﺑﻊ ذات ﺗﻜﻮن أﺧﺮى ﻗﻄﺎﻋﺎت . اﻟﺮاﺑﻊاﻟﺴﺒﺐ :ﻓـﻲ ﺗﺘـﻮاﻓﺮ ﻻ اﻟﺘـﻲ اﻟﺜــﻘﺔ ﻣـﻦ أﺳـﺎس ﻋﻠـﻰ ﻳﻨﺒﻨـﻲ اﻟﻤﻨـﺎزل ﺧﺪم ﻋﻤﻞ أن ﻳﺨﻠـﻖ واﺣـﺪ ﻣﻨـﺰل ﻓـﻲ ﻃﻮﻳﻠـﺔ ﻟﻤﺪة اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﺳﺘﻤﺮار إن إذ اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﻼﻗﺎت ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ ﻳﻌﻜــﺲ ﺑــﺪوره وﻫــﺬا واﻟﺨــﺎدم، اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ ﺑــﻴﻦ اﻟﻤﺘﺒــﺎدل اﻟﺘﻌــﺎﻃﻒ ﺷــﻌﻮر اﻟﺬي اﻷﻣﺮ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ، ﺑﻴﻦ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎاﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﺒﺮم اﻟﻌﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻨﻌﻜﺲ . اﻟﺨــﺎﻣﺲ اﻟــﺴﺒﺐ :اﻟﻤﻨﺰﻟــﻲ اﻟﻌﻤــﻞ ﻳﺘﻤﻴــﺰ إذ ﺧــﺎص، ﻧــﻮع ﻣــﻦ ﺗﺒﻌﻴــﺔ ﻋﻼﻗــﺔ ﻫﻨــﺎك أن ﺳـﺎﻋﺎت ﺣﻴـﺚ ﻣـﻦ وﺗﻨﻈﻴﻤﻪ وﻇﺮوﻓﻪ اﻟﻌﻤﻞ أداء ﺑﻤﻜﺎن ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺧﺎﺻﺔ وﻃﺒﻴﻌﺔ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺔ إﻟــﻰ ﺗــﺆدي اﻟﺘــﻲ اﻟﺨــﺼﻮﺻﻴﺎت ﻣــﻦ وﻏﻴﺮﻫــﺎ واﻹﺟــﺎزات، اﻟﺮاﺣــﺔ، وأوﻗــﺎت اﻟﻌﻤــﻞ، ﻫــﺬه ﻗﻴــﺎم اﻟﺨﺎﺻﺔاﻟﻌ ﻼﻗﺔ . إﻟﻰ إﺿﺎﻓﺔ ﻓـﺈن اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺆﻛﺪ اﻟﺘﻲ اﻟﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻔﺔ اﻷﺳﺒﺎب اﻵﺗﻲ ﻣﻦ أﻳﻀﺎً أﺳﺎﺳﻬﺎ ﺗﺴﺘﻤﺪ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻫﺬه ﺑﺄن ﻳﺮى اﻟﺒﺎﺣﺚ : أوﻻً :اﻟﻤـﺪة ﻣﺤـﺪد ﻋﻘـﺪ ﻫـﻮ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻓﺎﻟﻌﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ، ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ أن ﻳﻌﻜﺲ اﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا اﻧﺘﻬﺎء أن ﻛﻤﺎ دوﻣﺎً، اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻤـﺎل ﻻﺋﺤـﺔ أن ﻧﻠﺤﻆ إذ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ، ﺗﻠﻚ ﺳــﺒﺒﺎً اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﺎﻣــﻞ وﻓــﺎة أو اﻟﻌﻤـﻞ، ﺻــﺎﺣﺐ وﻓــﺎة ﺟﻌﻠـﺖ ﻗــﺪ اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ

١٧٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد اﻟﻌﻘﺪ ﻻﻧﺘﻬﺎء)١ (ﻻ إذ اﻷﺧـﺮى، اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻘـﻮد ﻓـﻲ ﺑـﻪ اﻟﻤﻌﻤـﻮل اﻷﺻـﻞ ﻋﻠـﻰ ﺧﺮوﺟـﺎً ﻳﻌـﺪ وﻫـﺬا ، ﻓ روﻋﻲ إذا إﻻ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ وﻓﺎة ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻌﻘﻮد ﻫﺬه ﺷﺨﺼﻴﺘﻪﺗﻨﺘﻬﻲ ﻴﻬﺎ)٢ .( ﺛﺎﻧﻴـــﺎً :آﺛﺎرﻫـــﺎ ﻓـــﻲ ﺗﺘـــﺼﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـــﺔ اﻟﺨﺪﻣـــﺔ ﻋﻘـــﺪ ﻋـــﻦ اﻟﻨﺎﺷـــﺌﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـــﺔ اﻟﻌﻼﻗـــﺎت أن اﻷﺳـﺮة أﻓـﺮاد ﺑـﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗـﺔ أن وﺑﻤـﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮة، ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻷﺳﺮة ﺑﺄﻓﺮاد وﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻬﺎ وارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻬﺎ اﻟﺤــﺎل ﺑﻄﺒﻴﻌــﺔ ﺳــﺘﻜﻮن اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻫــﺬه ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒــﺔ اﻟﻨﺘــﺎﺋﺞ ﻓــﺈن ﻣﺒﺎﺷــﺮة، ﻋﻼﻗــﺔ واﻟﺨــﺪم ﻣــﺆﺛ اﻟﻌﻘــﺪ ﻳﻌﻄــﻲ ﻣــﺎ وﻫــﺬا ﻣﺘﻔﺎوﺗــﺔ، ﺑــﺪرﺟﺎت اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻫــﺬه أﻃــﺮاف ﻛــﻞ أو ﺑﻌــﺾ ﻓــﻲ ﺮة واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ اﻟﺜـﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻈﺮوف اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻋﻴﻦ ﻓﻲ أﺧﺬﻧﺎ إذا ﺳﻴﻤﺎ وﻻ ﺧﺎﺻﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻟﻌﻤﻞ وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺨﺎدم ﺑﻴﻦ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ . ﺛﺎﻟﺜــﺎً :إﻟــﻰ ﺑﺮﺟﻮﻋﻨــﺎ أﻧــﻪ اﻟﻤﻨــﺎزل ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈــﺎم اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻤــﺎل وﻻﺋﺤــﺔ اﻷردﻧــﻲ، اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﺧــﺼﻮﺻﻴﺔ ﻋﻠــﻰ أﻛــﺪت ﻗــﺪ ﻧــﺼﻮﺻﻬﻤﺎ أن ﻧﺠــﺪ اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ ﻟﻸﺳـﺮة اﻟﻄﺒﻴﻌـﻲ ﺑـﺎﻷداء اﻟﻤﺘﻌﻠـﻖ اﻟﻤﻨﺰﻟـﻲ اﻟﻌﻤـﻞ ﻣﻔﻬـﻮم ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﺳﻮاء)٣ (ﺣﻴـﺚ ﻣـﻦ أو ، اﻟﻌﻘــﺪ ﻃﺮﻓــﻲ ﻋــﺎﺗﻖ ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﻠﻘــﺎة اﻻﻟﺘﺰاﻣــﺎت)٤ (ﺣﻴــﺚ ﻣــﻦ ﻧــﻮﻋﻴﻦ ﻋﻠــﻰ أﻧﻬــﺎ ﻳﺘــﻀﺢ واﻟﺘــﻲ ﺒﻴﻌﺘﻬﺎﻃ : ﺑﺎﻷﻣﺎﻧـﺔ، اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﺑﺤﺘﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ واﻟﺘﺰاﻣﺎت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ، اﻟﺘﺰاﻣﺎت ﺷﺨــﺼﺎً ﻳﻜﻮﻧــﺎ أن ﺑــﺪّ ﻻ واﻟﺨــﺎدم اﻟﻌﻤــﻞ ﺻــﺎﺣﺐ أن ﻋﻠــﻰ ﻋــﻼوة اﻟﻐــﺶ، وﻋــﺪم واﻟــﺼﺪق، ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً)٥(ﻣﻌﻨﻮﻳﺎً أو ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً ﺷﺨﺼﺎً اﻟﻄﺮﻓﺎن ﻳﻜﻮن أن ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﺪ ﺑﺨﻼف ، . )١ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﺎدة)٤١( أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ رﻏﻢ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ؛ ﻫﺬه اﻷردﻧﻲ اﻟﻤﺸﺮّع ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻟﻢ ﺣﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻼﺋﺤﺔ، ﻫﺬه ﻣﻦ . )٢ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻤﺎدة)٢٢ ( واﻟﻤﺎدة أردﻧﻲ، ﻋﻤﻞ)٩٧( ﺳﻌﻮدي ﻋﻤﻞ . )٣ (اﻧﻈــﺮ : اﻟﻤــﺎدة)٢ ( واﻟﻤــﺎدة اﻷردﻧــﻲ، اﻟﻤﻨــﺎزل ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈــﺎم ﻣــﻦ)١ ( اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻤــﺎل ﻻﺋﺤــﺔ ﻣــﻦ ﺔاﻟﺴﻌﻮدﻳ . )٤ (اﻧﻈــﺮ : اﻟﻤﺎدﺗــﺎن)٤ ٥، ( واﻟﻤﺎدﺗــﺎن اﻷردﻧــﻲ، اﻟﻤﻨــﺎزل ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈــﺎم ﻣــﻦ)٦ ٧، ( اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻤــﺎل ﻻﺋﺤــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ . )٥ (اﻧﻈــﺮ : اﻟﻤــﺎدة)٢ ( واﻟﻤــﺎدة اﻷردﻧــﻲ، اﻟﻤﻨــﺎزل ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻣﻠﻴﻦ ﻧﻈــﺎم ﻣــﻦ)١ ( اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻤــﺎل ﻻﺋﺤــﺔ ﻣــﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ .

٢٧٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر راﺑﻌﺎً :اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ أن ﺣﻴـﺚ ﻣـﻦ اﻷﺧﺮى اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻘﻮد ﻋﻦ ﺗﻤﻴﺰه ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻟﻪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ أﻓــﺮاد ﻣــﻦ أﻳــﺎً أو اﻟﻌﻤــﻞ، ﺻــﺎﺣﺐ ﺗﺨــﺪم اﻟﺘــﻲ اﻟﻤﺎدﻳــﺔ اﻷﻋﻤــﺎل ﻋﻠــﻰ إﻻ ﻳــﺮد ﻻ إﻧــﻪ إذ اﻟﻤﺤــﻞ، ﻳﻘــﻮم ﻋﻨــﺪﻣﺎ اﻟﺤــﺎل ﻫــﻮ ﻛﻤــﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ، أﻋﻤــﺎل اﻟﻤﺎدﻳــﺔ اﻷﻋﻤــﺎل ﻫــﺬه ﻳــﺼﺎﺣﺐ وﻗــﺪ أﺳــﺮﺗﻪ، اﻟ ﻳﺮد ﻻ ﺛﻢ وﻣﻦ ﻣﺨﺪوﻣﻪ، ﺣﺎﺟﺎت ﺑﺸﺮاء اﻟﺨﺎدم ﻟـﺬا اﻟﻔﻜﺮﻳـﺔ، اﻷﻋﻤـﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻌﻘﺪ ﻋﻘــﻮد ﺑﺨــﻼف وﻫــﺬا ﺧﺎدﻣــﺎً، اﻟﺨــﺎص واﻟﻤــﺪرس اﻟﺨــﺎص اﻟﻄﺒﻴــﺐ ﻣــﻦ ﻛــﻞ ﻳﻌــﺪ أن ﻳﻤﻜــﻦ ﻻ اﻷﺧــﺮى، اﻟﻌﻤــﻞ "أو ﻓﻜﺮﻳــﺎً، أو ﻣﺎدﻳــﺎً، ﻋﻤــﻼً أﻛــﺎن ﺳــﻮاء اﻟﻌﻤــﻞ أﻧــﻮاع ﺟﻤﻴــﻊ ﻋﻠــﻰ ﺗــﺮد إذ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎً)"١(ﻣﺸﺮوﻋﺎً ﻳﻜﻮن أن ﺳﻮى اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻳﺸﺘﺮط وﻻ ، . ﺧﺎﻣﺴﺎً :أﻧﻪ إﻟﻰ ﺑﺮﺟﻮﻋﻨﺎ اﻟﻤـﻮاد أن ﻧﺠـﺪ اﻟﻤﻨـﺰﻟﻴﻴﻦ، ﻟﻠﻌﻤـﺎل اﻟﻼﺋـﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ) ١ ٦، ، ٧ ٠١، ٤١، ( ﺗﺤﺪﻳـﺪ ﻓـﻲ ﻣﻨﻬـﺎ ﺗﻌﻠـﻖ ﻣـﺎ ﺳـﻮاء اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻛﺪت ﻗﺪ وﻣﺮاﻋـﺎة اﻟﻌﻤـﻞ، ﻫـﺬا ﻓـﻲ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻬـﺎ اﻟﻮاﺟـﺐ واﻟﻈـﺮوف واﻟـﺸﺮوط اﻟﻤﻨﺰﻟـﻲ، اﻟﻌﻤـﻞ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬا اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺴﻤﺎت . ﺳﺎدﺳﺎً :اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻌﻤﺎل ﺧﺎﺻﺎً ﺗﻨﻈﻴﻤﺎً اﻟﺴﻌﻮدي واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن أوﺟﺪ وأﺧﻴﺮاً، رﻗـــﻢ ﻧﻈـــﺎم أﺻـــﺪر ﻓـــﺎﻷول اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـــﺔ،)٠٩ ( ٩٠٠٢ﻟـــﺴﻨﺔ ﻟـــﺴﻨﺔ وﺗﻌﺪﻳﻼﺗـــﻪ ٣١٠٢م ﺑـــﺸﺄن م ﻋﻤــﺎل ﻻﺋﺤــﺔ وﺿــﻊ واﻟﺜــﺎﻧﻲ ﺣﻜﻤﻬــﻢ، ﻓــﻲ وﻣــﻦ وﺑــﺴﺘﺎﻧﻴﻬﺎ وﻃﻬﺎﺗﻬــﺎ اﻟﻤﻨــﺎزل ﻓــﻲ اﻟﻌــﺎﻣﻠﻴﻦ اﻟﺼﺎ ﺣﻜﻤﻬﻢ ﻓﻲ وﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﺎم ٤٣٤١درة اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﺗﺨﻀﻊ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﺬه وﻓﻲ ﻫـ، اﻟـﺬي اﻟﺨـﺎص اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬا ﻓﻲ اﻟﻮاردة ﻟﻸﺣﻜﺎم اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻗـﺪ اﻷﻣـﺮ ﻓـﺈن اﻟﻨﻘﺺ، ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ أﻧﻪ ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ اﻟﻤﻨﺎزل، داﺧﻞ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺴﻤﺎت راﻋﻰ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻮع ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻮاردة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺧـﺼﻮﺻﻴﺔ ﻣﻊ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﻤﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘﺪ . )١ (د. ﻣﺮ اﻟﺪاودي، صﻏﺎﻟﺐ ﺳﺎﺑﻖ، ٣٩١ﺟﻊ .

٣٧٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد إﻟﻰ ﺗﻘﺪّم ﻣﻤﺎ ﻧﺨﻠﺺ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻋـﻦ اﻟﻨﺎﺷـﺌﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـﺔ اﻟﻌﻼﻗـﺔ ﻃﺒﻴﻌـﺔ أن ﻳﻌــﺪ ﺛــﻢ وﻣــﻦ اﻟﺘــﺎﺑﻊ، اﻟﻤــﺄﺟﻮر اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻠــﻰ اﻟــﻮاردة ﻟﻠﻌﻼﻗــﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻــﺮ ﻓﻴﻬــﺎ ﺗﺠﺘﻤــﻊ ﻳﺠـﺐ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﻫﺬا أن ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻞ، ﻋﻘﺪ اﻟﻤﺬﻛﻮر، اﻟﻌﻘﺪ اﺧﺘﻼﻓـﺎً أن ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻳﻐﻔـﻞ أﻻ – ﻓـﻲ اﻷﺧـﺮى اﻟﻌﻤـﻞ ﻋﻼﻗـﺎت ﻣـﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻫﺬه– اﻟﺨـﺎدم ﻋﻼﻗـﺔ ﺧـﺼﻮﺻﻴﺔ ﻋـﻦ ﻳﻨـﺸﺄ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻌﻘﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﻨﻌﻜﺲ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ اﻟﻌﻤﻞ، ﺑﺼﺎﺣﺐ . @ @ @

٤٧٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ اﻟﻨ أﻫﻤﻴﺘـﻪ ﻟــﻪ ﻣﻮﺿـﻮﻋﺎ اﻟﺪراﺳـﺔ ﻫـﺬه ﺧـﻼل ﻣـﻦ ﺑﺤﺜﻨـﺎ اﻟـﻰ ﺑـﺎﻟﻨﻈﺮ واﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻈﺮﻳـﺔ اﻵﺛــﺎر اﻟﻰ ﺧﻠﺼﻨﺎ وﻗﺪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋـﺪد اﻵﺗﻲ اﻟﻨﺤﻮ وﻋﻠﻰ واﻟﺘﻮﺻﻴﺎت، اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﻦ : أوﻻً: اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ : ١- اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ أن )اﻟﻤﻨﺎزل ﺑﺨﺪم ( ﺳـﻤﺔ أﺻـﺒﺤﺖ ﻟﻜﻨﻬـﺎ اﻟﻘـﺪم، ﻣﻨﺬ ﻣﻮﺟﻮدة ﻇﺎﻫﺮة ﺷﻴﻮﻋﺎً وأﻛﺜﺮ ﻇﺎﻫﺮة اﻟـﺸﺮﻋﻴﺔ وﺑﺎﻟـﻀﻮاﺑﻂ اﻟـﻀﺮورة ﻋﻨـﺪ ﻓﻴـﻪ ﺣـﺮج وﻻ اﻟﺤﺎﺿـﺮ، وﻗﺘﻨـﺎ ﻓـﻲ ﺧﺎﺻــﺔ أو اﻟﻜﻤﺎﻟﻴــﺎت ﻣــﻦ ﺗﻌــﺪ ﻟــﻢ إذ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، ﺑﺎﻟﺨﺪﻣــﺔ ﺗﺘﻌﻠــﻖ ﻣﺤــﺪدة أﻋﻤــﺎل ﺣــﺪود وﻓــﻲ ﻇـﻞ ﻓـﻲ ﺑﺨﺎﺻـﺔ ﻟﻸﺳـﺮة اﻟﻤﻌﻴـﺸﻲ اﻟﻮاﻗـﻊ ﻓﺮﺿـﻬﺎ ﺿـﺮورة أﺻـﺒﺤﺖ ﺑﻞ اﻟﻤﻴﺴﻮرة، ﺑﺎﻟﻔﺌﺎت ﺿﺮور أﺻﺒﺤﺖ أﻧﻬﺎ ﻛﻤﺎ اﻟﻤﺄﺟﻮر، ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﺧﺮوج ﻳﻌـﺎﻧﻲ وﻣـﻦ اﻟـﺴﻦ ﻟﻜﺒـﺎر ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻳﺔ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﺗﺘﻄﻠﺐ إﻋﺎﻗﺔ أو أﻣﺮاﺿﺎً. ٢- إﻟــﻰ اﻟــﺴﻌﻮدي واﻟﻨﻈــﺎم اﻷردﻧــﻲ اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﺳــﺒﻘﺖ اﻟﻐــﺮّاء اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ اﻟــﺸﺮﻳﻌﺔ أن اﻷﻗـﺮب أﺣﻜﺎﻣـﻪ ﺗﻌـﺪ اﻟـﺬي اﻷﺷـﺨﺎص إﺟـﺎرة ﻋﻘـﺪ إﻃﺎر ﻓﻲ اﻟﺨﺎص اﻷﺟﻴﺮ أﺣﻜﺎم ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣــﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ، اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻋﻠــﻰ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴــﻖ ﺷــﺒﻬﺎً واﻟﺘﻜﻴﻴــﻒ واﻟﺨــﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻔﻬــﻮم ﺣﻴــﺚ اﻟﺸﺮﻋﻲ ٣- ﻳﻌﻤـﻞ ﻣـﻦ أﻧـﻪ ﻫـﻮ اﻟﻐـﺮّاء اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟـﺸﺮﻳﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎص اﻷﺟﻴﺮ ﻳﺤﺪد ﻣﺎ أﺑﺮز أن ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﻣﺆﻗﺘﺎً ﻋﻤﻼً ﻟﻮاﺣﺪ. ٤- اﻟﺨﺪﻣـــﺔ ﻋﻘـــﺪ ﻋﻠـــﻰ اﻟـــﻮاردة اﻟﻌﻤـــﻞ ﻋﻼﻗـــﺎت ﺗﻨﻈـــﻴﻢ ﺑـــﺸﺄن اﺗﺠـــﺎﻫﻴﻦ ﻫﻨـــﺎك أن أوﻟﻬﻤـــﺎاﻟﻤﻨﺰﻟﻴـــﺔ؛ : اﻟﻤﻨـــﺎزل ﺧـــﺪم إﺧـــﻀﺎع ﻋﺎﻣـــﺔ ﻛﻘﺎﻋـــﺪة ﻳﻘـــﺮر اﻟﻌﻤـــﻞ، ﻗـــﺎﻧﻮن ﻷﺣﻜـــﺎم أﻋﻤــــﺎﻟﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌــــﺔ ﻣــــﻊ ﺗﻨــــﺴﺠﻢ ﻻ أﻧﻬــــﺎ ﻳــــﺮى اﻟﺘــــﻲ أﺣﻜﺎﻣــــﻪ ﺑﻌــــﺾ ﻣــــﻦ وﻳــــﺴﺘﺜﻨﻴﻬﻢ اﻟﻤﻨـﺰﻟﻴﻴﻦ، ﻟﻠﻌﻤـﺎل اﻟﻼﺋـﻖ اﻟﻌﻤـﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴـﺔ اﻷردﻧـﻲ اﻟﻘـﺎﻧﻮن ﻣـﺴﻠﻚ ﻫـﻮ وﻫـﺬا وﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ،

٥٧٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد وﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ : اﻟﻌﻤـﻞ، ﻗـﺎﻧﻮن ﺑﺄﺣﻜـﺎم اﻟﻤﺸﻤﻮﻟﻴﻦ ﻧﻄﺎق ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎزل ﺧﺪم اﺳﺘﺒﻌﺎد ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻮم ﻛــﻮ ﻣــﻦ اﻟــﺮﻏﻢ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘــﺎﻧﻮن ﻫــﺬا ﻳــﻨﻈﻢ اﻟــﺬي اﻟﻌﻤــﻞ وﻫــﻮ ﻣــﺄﺟﻮراً، ﺗﺎﺑﻌــﺎً ﻋﻤــﻼً ﻳــﺆدون ﻧﻬﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻧﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻨﻈﺎم ﻣﺴﻠﻚ ﻫﻮ وﻫﺬا ﻋﻠﻴﻪ، اﻟﻮاردة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت. ٥- ﻷﺣﻜـﺎم اﻟﺨـﻀﻮع ﻣـﻦ اﻟﻤﻨـﺎزل ﺧـﺪم اﺳـﺘﺜﻨﺎء ﻓـﻲ اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻤﻨﻈﻢ ﻣﺴﻠﻚ أن ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘﻔﺎدة ﻣــﻦ اﻟﻔﺌــﺔ ﻫــﺬه ﺣﺮﻣــﺎن ﻋﻠﻴــﻪ ﺗﺮﺗــﺐ اﻟﻌﻤــﻞ ﻧﻈــﺎم ﺑﺈﺛﺒــﺎت اﻟﻤﺘﻌﻠﻘــﺔ اﻟﻘﻮاﻋــﺪ ﺣﻘﻬــﻢ ﻣــﻦ واﻻﻧﺘﻘــﺎص اﻟــﺸﻬﻮد، ﺷــﻬﺎدة ﺑﻴﻨﻬــﺎ وﻣــﻦ اﻹﺛﺒــﺎت ﻃــﺮق ﺑﻜﺎﻓــﺔ اﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻼﻗــﺔ رأﺳــﻬﺎ وﻋﻠــﻰ اﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻴــﺔ اﻟﺤﻘــﻮق ﻣــﻦ واﻟﺤﺮﻣــﺎن ﻟﻸﺟــﻮر، اﻷدﻧــﻰ ﺑﺎﻟﺤــﺪ : اﻻﺟﺘﻤــﺎﻋﻲ، اﻟــﻀﻤﺎن ﺑﺴﺒﺒﻪ أو اﻟﻌﻤﻞ ﺳﺎﻋﺎت أﺛﻨﺎء اﻟﺨﺎدم إﺻﺎﺑﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ وﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ. ٦- ﻋﻘ ﻣﻔﻬﻮم إن ﻋﻘـﺪ ﻫـﻮ اﻟﻤـﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘـﺪ ﺑـﺄن ﻳﺒﺮزان وﺧﺼﺎﺋﺼﻪ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺪ ﻫﺬا أن ﻏﻴﺮ اﻟﺘﺎﺑﻊ، اﻟﻤﺄﺟﻮر اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاردة ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻓﻴﻪ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻋﻤﻞ ﻳﻨـﺸﺄ اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻫﺬه ﻓﻲ اﺧﺘﻼﻓﺎً أن ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﻐﻔﻞ أﻻ ﻳﺠﺐ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ا ﺑــﺼﺎﺣﺐ اﻟﺨــﺎدم ﻋﻼﻗــﺔ ﺧــﺼﻮﺻﻴﺔ ﻫﻤــﺎﻋــﻦ ﻣﻌﻴــﺎرﻳﻦ، ﻋﻠــﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤــﺔ ﻟﻌﻤــﻞ: اﻷول : ﻃﺒﻴﻌــﺔ اﻟﻌﻤــﻞ ﺑــﺼﺎﺣﺐ ﻣــﺮﺗﺒﻂ ﻣﺒﺎﺷــﺮ ﻏﻴــﺮ أو ﻣﺒﺎﺷــﺮ ﻋﻤــﻞ وﻫــﻮ اﻟﺨــﺎدم، ﺑــﻪ ﻳﻘــﻮم اﻟــﺬي اﻟﻌﻤــﻞ واﻟﺜﺎﻧﻲوذوﻳﻪ، : ﺑﻜﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻨﺰل وﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﻓﻴﻪ ﻳﺆدي اﻟﺬي اﻟﻤﻜﺎن ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﻮ اﻟﻤﻨـﺰل ﻫـﺬا ﻟـﺴﺎﻛﻨﻲ اﻟﺨـﺼﻮﺻﻴﺔ ﻛﻞ ﺧﺎﺻﺎً ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻛﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻣﺎ . اﻟﻤـﺴﺄﻟﺔ ﻫـﺬه وأن ﺣﻴﻨﻪ ﻓﻲ رأﻳﻨﺎ ﻛﻤﺎ اﻟﺨﺎص اﻷﺟﻴﺮ ﻟﻌﻘﺪ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻓﻘﻪ ﻧﻈﺮة ﻣﻊ ﺗﺘﻔﻖ. ﺛﺎﻧﻴﺎً: اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت : اﻟﻐـﺮّاء اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟـﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣـﺴﻠﻚ دراﺳﺔ ﺧﻼل وﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ، ﺳﺎﻟﻔﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺿﻮء ﻓﻲ اﻟﻤﻨـﺰﻟﻴﻴﻦ ﻟﻠﻌﻤـﺎل اﻟﻼﺋـﻖ اﻟﻌﻤـﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴـﺔ اﻟـﺴﻌﻮدي، واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗـﻢ)٩٨١ (، ﺑﺎﻵﺗﻲ ﻧﻮﺻﻲ ﻓﺈﻧﻨﺎ :

٦٧٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ١- ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫـــﺎ اﻷﺷـــﺨﺎص؛ ﻋﻠـــﻰ اﻻﺟـــﺎرة أﺣﻜـــﺎم ﺑﺘﻘﻨـــﻴﻦ اﻷردﻧـــﻲ اﻟﻤـــﺸﺮع ﻧﻮﺻـــﻲ اﻻردﻧﻴـﺔ اﻟﻤﺤـﺎﻛﻢ ﺗﻠﺘـﺰم ﺑﺤﻴـﺚ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ، اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻳُﺨـﺮّج اﻟﺘـﻲ اﻟـﺼﻮرة -ﻣﺜﻠﻤــﺎ اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﺤــﺎﻛﻢ -ﻳــﺮد ﻟــﻢ ﻓﻴﻤــﺎ وذﻟــﻚ اﻟــﺸﺄن، ﻫــﺬا ﻓــﻲ اﻻﺳــﻼﻣﻴﺔ اﻟــﺸﺮﻳﻌﺔ ﺑﺘﻄﺒﻴــﻖ اﻟﻘﺎﺿﻲﺑﺸﺄﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺮوض اﻟﻨﺰاع ﻳﺤﻜﻢ ﻧﺺ . ٢- اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻘـﺪ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﺑﺮاز اﻟﺴﻌﻮدي واﻟﻤﻨﻈﻢ اﻟﻤﺸﺮﻋﺎﻷردﻧﻲ ﻧﻮﺻﻲ اﻟﺨـﺎدم ﻣﻔﻬـﻮم ﻋﻠـﻰ اﻟﻨﺺ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ . اﻵﺗـﻲ اﻟـﻨﺺ وﻧﻘﺘـﺮح : " أي ﺑـﻪ ﻳﻘـﺼﺪ اﻟﺨـﺎدم وﺗــﺸﻤﻞ اﻟﻤﻨــﺰل ﺧــﺎدم أو اﻟﻄــﺎﻫﻲ ﺑﻌﻤــﻞ ﻟﻠﻘﻴــﺎم ﺑﻌــﻀﻪ أو اﻟﻮﻗــﺖ ﻛــﻞ ﻳــﺴﺘﺨﺪم ﺷــﺨﺺ ﻏﺮﻓﺔ ﺧﺪم أو اﻟﺸﺨـﺼﻲ اﻟﺨـﺎدم أو اﻟﻤﺮﺑﻴـﺔ أو اﻟـﺴﺎﻗﻲ أو اﻟﻤﺎﺋـﺪة ﺧـﺎدم أو واﻟﻤﻄـﺒﺦ اﻟﻨﻮم ﻳــﺆدي ﺷــﺨﺺ أي وﻛــﺬﻟﻚ ﺻــﻔﺔ ﺑــﺄي اﻟﻤــﺴﺘﺨﺪم أو اﻟﻐــﺴﺎل أو اﻟــﺴﻴﺎرة ﺳــﺎﺋﻖ أو اﻟﺒــﻮاب ﻳﻄﻠــﻖ اﻟــﺬي اﻟﻮﺻــﻒ ﻛــﺎن أﻳــﺎً ذﻛــﺮﻫﻢ ﺳــﻠﻒ ﻣﻤــﻦ ﺧــﺎدم أي ﻋــﺎدة ﺑﻬــﺎ ﻳﻘــﻮم اﻟﺘــﻲ اﻷﻋﻤــﺎل ذوي ﻣﻦ ﺷﺨﺺ أي اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺬه ﺗﺸﻤﻞ وﻻ ﻋﻠﻴﻪ، أو اﻟﺤﻜﻮﻣـﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ اﻟﻤﻬﻦ أو ﻓﻨـــﺪق أو ﻣﺪرﺳـــﺔ أو ﻧـــﺎد أي أو اﻟـــﺮﺑﺢ ﺑﻘـــﺼﺪ اﻟـــﺸﺮاب أو اﻟﻄﻌـــﺎم ﻟﺘﻮرﻳـــﺪ ﻣﺆﺳـــﺴﺔ أﻳـــﺔ ذوي أو اﻟﻤﺮﺿــﻰ أو اﻟــﺴﻦ ﻛﺒــﺎر ﻹﻳــﻮاء اﻟﻤﺨﺼــﺼﺔ اﻟﻤﺆﺳــﺴﺎت ﻣــﻦ ﻏﻴﺮﻫــﺎ أو ﻣﺴﺘــﺸﻔﻰ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﺆﺳﺴﺔ أﻳﺔ أو ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺑﺄﻣﺮاض اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ أو اﻟﻌﺎﻫﺎت. ٣- اﻷرد اﻟﻤــﺸﺮع ﻧﻮﺻــﻲ ﻋﻘــﺪ ﻣﻌﻨــﻰ ﻳﻮﺿــﺢ ﻧــﺼﺎ ﻳﻘﻨﻨــﺎ ﺑــﺄن اﻟــﺴﻌﻮدي واﻟﻤــﻨﻈﻢ ﻧــﻲ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻵﺗﻲ اﻟﻨﺺ اﻟﺼﺪد ﻫﺬا ﻓﻲ وﻧﻘﺘﺮح :" اﺗﻔﺎق أي اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ، اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻌﻘﺪ ﻳﻘﺼﺪ ﻋﻤـﻞ ﺻـﺎﺣﺐ ﻳـﺴﺘﺨﺪم ﺿﻤﻨﺎً، أو ﺻﺮاﺣﺔً، ﺷﻔﺎﻫﺔ أو ﻛﺘﺎﺑﺔ، ﻛﺎن ﺳﻮاء )ﻃﺒﻴﻌـﻲ ﺷـﺨﺺ( ﻣﻨﺰل ﺧﺎدم ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ)ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺷﺨﺺ( ﻣ ﻋﻤﻞ أي ﻟﻴﺆدي أﺟﺮ اﻵﺗﻴﺔﻣﻘﺎﺑﻞ اﻷﻋﻤﺎل ﻦ: أ. ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ أو اﻟﺸﺮاب، أو اﻟﻄﻌﺎم، إﻋﺪاد. ب. وﺻﻴﺎﻧﺘﻪ وﺗﻨﻈﻴﻔﻪ اﻟﻤﻨﺰل ﻹﻋﺪاد ﺗﻠﺰم اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل.

٧٧٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ج. اﻟﻤﺘـﺼﻠﺔ أوﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ، ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﻼﻗﺔ ذات اﻟﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻷﻃﻔﺎل رﻋﺎﻳﺔ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻤﺎ أﺳﺮﺗﻪ ﺑﺄﻓﺮاد. د. ﺑ أو ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻧﺸﺄ ﻋﻤﻞ أي وﻳﺸﻤﻞ ذﻛﺮﻫﺎ اﻟﺴﺎﻟﻒ اﻷﻋﻤﺎل ﻋﻦ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺴﻴﺎرات أو اﻟﺤﺪاﺋﻖ، أو ﺑﺎﻟﺤﻴﻮان، ﻳﺘﺼﻞ ﻋﻤﻞ أي". ٤- اﻟﻤــﺎدة ﻓــﻲ اﻟــﻮارد اﻷﺳــﺘﺜﻨﺎء ﺑﺎﻟﻐــﺎء اﻟــﺴﻌﻮدي اﻟﻤــﻨﻈﻢ ﻧﻮﺻــﻲ)٧/٢ ( ﻧﻈــﺎم ﻣــﻦ ﻣـﻦ اﻟﻜﺜﻴـﺮ ﺷـﺎﺑﻬﺎ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴـﺔ اﻟﺨﺪﻣـﺔ ﻋﻤـﺎل ﻻﺋﺤﺔ أن ﺑﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﻨﺎزل؛ ﺑﺨﺪم اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ اﻟﻌﻤﻞ ا اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ اﻟﻔﺌﺔاﻟﻘﺼﻮر ﻫﺬه ﻋﻤﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﺒﺎ اﻧﻌﻜﺲ ﻟﺬي. ٥- ﺻــﺮاﺣﺔ ﺑــﺎﻟﻨﺺ اﻷردﻧــﻲ اﻟﻤــﺸﺮع ﻧﻮﺻــﻲ-اﻟــﺴﻌﻮدي اﻟﻤــﻨﻈﻢ ﻓﻌــﻞ ﻣﺜﻠﻤــﺎ - ﻋﻠــﻰ ﺗﻮﺿــﻴﺢ ﻓــﻲ ﺑــﺎرز دور ﻣــﻦ ﻟﻬــﺎ ﻟﻤــﺎ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴــﺔ؛ اﻟﺨﺪﻣــﺔ ﻋﻘــﺪ ﻓــﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴــﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴــﺔ ﻧﻈﺮﻳــﺔ ﺗﺒﻨــﻲ اﻟﻌﻘﻮد، ﻣﻦ ﻏﻴﺮه ﻋﻦ وﺗﻤﻴﻴﺰه اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻟﻌﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﺺ ﻳﻜﻮن أن وﻧﻘﺘﺮح ﻋﻠﻰ ﻣـﺎ ﻏﺮار اﻟﻤﺎدة ﻧﺺ ﻓﻲ ﺟﺎء)١/٧( اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻤﺎل ﻻﺋﺤﺔ ﻣﻦ. اﷲ ﻓﻤـﻦ وﺻـﻮاب ﺣـﻖ ﻣـﻦ ﻓﻴﻬـﺎ ﻛـﺎن ﻓﻤﺎ وﺗﻮﻓﻴﻘﻪ، اﷲ ﺑﺤﻤﺪ اﻟﺪراﺳﺔ ﻫﺬه ﺗﻤﺖ وﻗﺪ اﻟــﻰ واﻟﻬــﺎدي اﻟﻤﻮﻓــﻖ واﷲ ﻓﻤﻨــﻲ، ﺧﻄــﺄ ﻣــﻦ ﻛــﺎن وﻣــﺎ وﺣــﺪه، أﻋﻠــﻢ، واﷲ اﻟــﺴﺒﻴﻞ، ﺳــﻮاء وأﺻ آﻟﻪ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦوﺻﻠﻰ رب ﷲ واﻟﺤﻤﺪ أﺟﻤﻌﻴﻦ، ﺤﺎﺑﻪ. @ @ @

٨٧٢ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻘﺪ ﻃﺒﻴﻌﺔ " واﻟﻨﻈﺎم اﻷردﻧﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺪوﻟﻲ اﻟﻌﻤﻞ واﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدي " د. اﻟﺼﺮاﻳﺮة اﺟﻮﻳﻌﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر واﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺼﺎدر ﻗﺎﺋﻤﺔ أوﻻً: اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ رب ﻣﻦ ﺗﻨﺰﻳﻞ اﻟﻜﺮﻳﻢ، اﻟﻘﺮآن . ﺛﺎﻧﻴﺎً: اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﻣﺼﺎدر . ١- ط ﺑﻴـــﺮوت، اﻟﻤﻌﺮﻓـــﺔ، دار اﻟﻤﻮﺻـــﻠﻲ، ﻣﻮﻟـــﻮد ﺑـــﻦ ﻣﺤﻤـــﻮد ﺑـــﻦ اﷲ ﻟﻌﺒـــﺪ اﻟﻤﺨﺘـــﺎر ﻟﺘﻌﻠﻴـــﻞ ٣اﻻﺧﺘﻴـــﺎر ، ﻫـ٥٩٣١ . ٢- ا اﻷﺳــﻨﻰ ﻷﺑــ اﻟﻄﺎﻟــﺐ روض ﺷــﺮح ﻓــﻲ ﻲﻟﻤﻄﺎﻟــﺐ اﻹﺳــﻼﻣﻲ، اﻟﻜﺘــﺎب دار اﻷﻧــﺼﺎري، زﻛﺮﻳــﺎ ﻳﺤﻴــﻰ ﻧﺸﺮ ﺗﺎرﻳﺦ دون اﻟﺮﻳﺎض، . ٣- اﻟﻜﺘــﺐ، ﻋــﺎﻟﻢ دار اﻟﻤﻘﺪﺳـﻲ، ﻳﻮﺳــﻒ ﺑــﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳـﻰ اﻟــﺪﻳﻦ ﻟــﺸﺮف اﻻﻧﺘﻔـﺎع ﻟﻄﺎﻟــﺐ اﻹﻗﻨـﺎع ط ٢ﺑﻴﺮوت، ﻫـ٩١٤١، . ٤- ط ﻣﺼﺮ، اﻟﻮﻓﺎء، دار اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻺﻣﺎم ١اﻷم ﻫـ٢١٤١، - م١٠٠٢ . ٥- ﻟﺒﻨـﺎن، ﺑﻴـﺮوت، اﻟﻤﻌﺮﻓـﺔ، دار ﻧﺠـﻴﻢ، ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺰﻳﻦ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻛﻨﺰ ﺷﺮح اﻟﺮاﺋﻖ اﻟﺒﺤﺮ ٥ط م٢٨٩١، . ٦- ﻣﻄﺒﻌـﺔ رﺷـﺪ، ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌـﺮوف أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﻟﻺﻣـﺎم اﻟﻤﻘﺘـﺼﺪ وﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻤﺠﺘﻬـﺪ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺼﺮ، م٢٥٩١اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، . ٧- ﻋـﻼء ﻟﻺﻣـﺎم اﻟـﺸﺮاﺋﻊ ﺗﺮﺗﻴـﺐ ﻓـﻲ اﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ﺑﺪاﺋﻊ دار اﻟﺤﻨﻔـﻲ، اﻟﻜﺎﺳـﺎﻧﻲ ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻲ اﻟـﺪﻳﻦ ط ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺘﺮاث ٣إﺣﻴﺎء ١٢٤١، ﻫـ -م٠٠٠٢ . ٨- اﻟﻤﻜﺮﻣــﺔ، ﻣﻜــﺔ اﻟﺒــﺎز، دار اﻟﺘــﺴﻮﻟﻲ، اﻟــﺴﻼم ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﻟﺤــﺴﻦ ﻷﺑــﻮ اﻟﺘﺤﻔــﺔ ﺷــﺮح اﻟﺒﻬﺠــﺔ ط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ١اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻫـ٧٩٣١، . ٩- اﻟـﺪ ﺷـﻤﺲ ﻟﻠﻌﻼﻣـﺔ اﻟﻜﺒﻴـﺮ اﻟـﺸﺮح ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ﺣﺎﺷﻴﺔ دار اﻟﺪﺳـﻮﻗﻲ، ﻋﺮﻓـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺸﻴﺦ ﻳﻦ ﻃﺒﻌﺔ ﺗﺎرﻳﺦ دون ﺑﻴﺮوت، اﻟﻔﻜﺮ، .

٩٧٢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ رﺟﺐ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ٠١- دار اﻟﻤــﺎوردي، ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﻟﺤــﺴﻦ ﻷﺑــﻲ اﻟــﺸﺎﻓﻌﻲ اﻹﻣــﺎم ﻓﻘــﻪ ﻓــﻲ اﻟﻜﺒﻴــﺮ اﻟﺤــﺎوي ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ٩١٤١اﻟﻜﺘﺐ ﻫـ -م٩٩٩١ . ١١- ج اﻟﺒﻬـﻮﺗﻲ، ﻳـﻮﻧﺲ ﺑـﻦ ﻟﻤﻨـﺼﻮر اﻟﻤـﺴﺘﻘﻨﻊ زاد ﺷـﺮح اﻟﻤﺮﺑـﻊ ٢اﻟﺮوض ﺑﻴـ اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳـﺴﺔ ، ﺮوت، ١ط م٥٠٠٢، . ٢١- ج اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ، اﻟﻨﻮوي ﺷﺮف ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ٥روﺿﺔ ﺑﻴـﺮوت، اﻟﻜﺘـﺐ، ﻋﺎﻟﻢ دار ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺧﺎﺻﺔ، ﻃﺒﻌﺔ : ﻣﻌﻮض، ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻲ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻋﺒﺪ أﺣﻤﺪ ﻫـ٣٢٤١ﻋﺎدل . ٣١- ﻣﺆﺳـﺴﺔ اﻟﺠﻮزﻳـﺔ، ﻗـﻴﻢ ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﺰرﻋﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻟﻤﺤﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد ﺧﻴﺮ ﻫﺪي ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎد زاد طاﻟﺮﺳﺎ ﺑﻴﺮوت، ٤١ﻟﺔ، ٧٠٤١، ﻫـ -م٦٨٩١ . ٤١- ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻔــﺮج أﺑــﻲ اﻟــﺪﻳﻦ ﻟــﺸﻤﺲ اﻟﻤﻘﻨــﻊ ﻣــﺘﻦ ﻋﻠــﻰ اﻟﻜﺒﻴــﺮ ﺷــﺮح اﻟﻘﺎﻫﺮة، اﻟﻜﺘﺐ، ﻋﺎﻟﻢ دار اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ، ٦٢٤١ﻗﺪاﻣﺔ ﻫـ -ﺗﺤﻘﻴﻖ٥٠٠٢ م،: د. اﻟﺘﺮﻛﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ . ٥١- اﻟﻌﺜﻴﻤﻴــﻴﻦ، ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺸﻴﺦ ﻟﻔــﻀﻴﻠﺔ اﻟﻤــﺴﺘﻘﻨﻊ زاد ﻋﻠــﻰ اﻟﻤﻤﺘــﻊ ﺷــﺮح اﻟﺠــﻮزري، اﺑــﻦ دار ط ١اﻟﺮﻳﺎض، ﻫـ٥٢٤١، . ٦١- ﻣــﺼﻄﻔﻰ ﻣﻜﺘﺒــﺔ اﻟﻬﻤــﺎم، ﺑــﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌــﺮوف اﻟﻮاﺣــﺪ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﻟﻜﻤــﺎل اﻟﻘــﺪﻳﺮ ﻓــﺘﺢ ﺷــﺮح ط ﻣﺼﺮ، ١اﻟﺤﻠﺒﻲ، ﻫـ٩٨٣١، . ٧١- ﺑﻴــﺮوت، اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳـﺴﺔ اﻟﺒﻬــﻮﺗﻲ، إدرﻳـﺲ ﺑـﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﺑـﻦ ﻣﻨـﺼﻮر ﻟــﺸﻴﺦ اﻹرادات ﻣﻨﺘﻬـﻰ ﺷـﺮح ١ط ١٢٤١، ﻫـ -م٠٠٠٢ . ٨١- اﻟﻬﺪاﻳــ ﺷــﺮح ﻋﻨﺎﻳــﺔ اﻟــﺪﻳﻦ ﺑﺒــﺪر اﻟﻤﻌــﺮوف اﻟﺤــﺴﻴﻦ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻟﻤﺤﻤــﺪ ﺔ ط ﻟﺒﻨــﺎن، ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، اﻟﻜﺘــﺐ دار اﻟﺤﻨﻔــﻲ، ١اﻟﻌﻴﻨــﻲ ٠٢٤١، ﻫـــ -٠٠٠٢ ﺻــﺎﻟﺢ أﻳﻤــﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ م، ﺷﻌﺒﺎن . ٩١- ﻟﺒﻨﺎن، ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ، رﺟﺐ اﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻟﻌﺒﺪ م٣٨٩١ﻓﻮاﺋﺪ .