بلوغ المأمول في تحقيق مبادئ علم الأصول

95 االإىُ٣ُىن ٌؿمىن ما ًخٗل٤ باالإٟغص جهىعا لأهه لِـ بلا خهى٫ نىعجه, (٢ا٫ الغَىوي ن َظا مُاب٤ الإا في وَؿمىن ما حٗل٤ بةً٣إ وؿبت ؤو اهتزاٖها جهضً٣ا, لأهه لِـ بلا الخ٨م بإ ُهيَ ٝ ٖاع . وؾمي جهضً٣ا له بإقغَ الساعط ؤو لا (396), وبٌٗ الأنىلُحن ٌؿمىن الأو٫ مٗغٞت, لأن الٗلم ًخٗل٤ باليؿبت, ٞلهظا ًخٗضي بلى مٟٗىلحن, واالإٗغٞت جخٗل٤ باالإٟغص, ٞلهظا جخٗضي بلى واخض ٞ٣ِ )(397). ًٖ الخهىع باالإٗغٞت, وًٖ الخهضً٤ بالٗلم, لأه٪ ج٣ى٫: ر ب َٗ بًٗهم ٌ (٢ا٫ الٟهغي: و "ٖغٞذ ػٍضا" ٞلا ٌؿخضعي بلا مخٗل ٣ا واخضا, وج٣ى٫: "ٖلمذ ػٍضا ٞايلا" ِٞؿخضعي ؤمغًٍ كاخت في الٗباعاث ً يؿَب ؤخض َما بلى الآزَغ, ٞىاؾَب ؤن ٌؿمى الأو٫ مٗغٞت والشاوي ٖلما, ولا م )بٗض ٞهم االإٗاوي (398). الللىمبلظُهد طسوزي وبلظهد هـسي ) (٢ا٫ الغَىوي: ولِؿذ الخهىعاث والخهضً٣اث ٧ل ها ٦ؿبُت, وبلا الإا خهل لىا شخيء بضون ال٨ؿب, ولا يغوعٍت , وبلا الإََ ا اخخَ جْ ىا بلى ا٦دؿاب, بل بًٗ ها يغوعي وبًٗها هٓغي )(399). مً الٗلم ما َى يغوعي ومىه ما َى هٓغي.٧ان مً َىا٢لذ: و فدلظسوزي ه ٖلى هٓغ و٦ؿب, ؾىاء اخخاط بلى شخيء مىه: َى الظي لا ًخى٢٠ خهىل آزغ مً خَضْؽ ؤو ججغبت ؤو ٚحر طل٪ ؤو لم ًدخج , ٦خهىع الخغاعة والبروصة, و٧الخهضً٤ بإن الىٟي والؤزباث لا ًجخمٗان ولا ًغجٟٗان (400). ٢ا٫ ابً الجىػي اٖلم ؤن الله ٖؼ وظل وي٘ في الىٟىؽ ؤقُاءَ لا جدخاط بلى صلُل، ٞالىٟىؽ حٗلمها يغوعة، وؤ٦ثر السَ لْ ٤ لا ً دؿىىن الخٗبحرَ ٖجها. ٞةهه و ي ٘ في الىٟىؽ ؤن (396) ٢ا٫ الٟهغي في " قغح االإٗالم" (م 54) : (وحؿمُت الخ٨م بىٟي ؤو بزباث جهضً٣ا حؿمُت له بإقغٝ اليؿبخحن الٗاعيخحن له, ٞةهه ٦ما ٌَٗغ ى له الخهضً٤ ٌٗغى له الخ٨ظًب ) اَـ . 1 / 211 :(الخهضً٤ َى السبر، والإا ٧ان ً٣ا٫ ل٣اثله نض٢ذ ؤو ٦ظبذ ؾم ي بإخؿً ٖاعيُه لٟٓا، و٧ان ًم٨ً ؤن ٌؿم ى ج٨ظًبا) اَـ . (397) جدٟت االإؿاو٫ في قغح مسخهغ مىخهى الؿى٫ 1/191 (398) قغح مٗالم ؤنى٫ الضًً (م 54) , واهٓغ: االإؿخهٟى للٛؼالي (م 10) (399) جدٟت االإؿاو٫ في قغح مسخهغ مىخهى الؿى٫ 1/194 (400 )الخٗغٍٟاث (م 63)

96 االإهىىٕ بض له مً ناو٘، وؤن االإبجى لا بض له مً بان، وؤن الازىحن ؤ٦ثر مً الىاخض، وؤن الجؿم الىاخض لا ً٩ىن في م٩اهحن في خالت واخضة، ومشل َظٍ الأقُاء لا جدخاط بلى صلُل )(401). والىـسي مً الٗلم: َى الظي ًخى٢٠ خهىل ه ٖلى هٓغ و٦ؿب, ٦خهىع الىٟـ والٗ٣ل, و٧الخهضً٤ بإن الٗالَ م خاص ر(402). ٢ا٫ ابً ٖبض البر(الٗلىم جى٣ؿم ٢ؿمحن: يغوعي وم٨دؿب. ٞدض الًغوعي : ما لا ًم٨ً الٗالم ؤن ٌك٨٪ ُٞه هٟؿه ولا ًضزل ُٞه ٖلى هٟؿه قبهت، وٍ٣٘ له الٗلم بظل٪ ٢بل الٟ٨غة والىٓغ , وٍضع٥ طل٪ مً ظهت الخـ والٗ٣ل , ٧الٗلم باؾخدالت ٧ىن الصخيء مخدغ٧ا ؾا٦ىا ؤو ٢اثما ٢اٖضا ؤو مغًٍا صخُدا في خا٫ واخضة. ومً الًغوعي ؤًًا وظه آزغ ًدهل بؿبب مً ظهت الخىاؽ السمـ ٦ظو١ الصخيء ٌٗلم به االإغاعة مً الخلاوة يغوعة بطا ؾلمذ الجاعخت مً آٞت, و٦غئٍت الصخيء ٌٗلم بها الألىان والأظؿ ام, و٦ظل٪ الؿم٘ ًضع٥ به الأنىاث. ومً الًغوعي ؤًًا ٖلم الىاؽ ؤن في الضهُا م٨ت، والهىض، ومهغ، والهحن, وبلضاها ٢ض ٖغٞىَا , وؤ مَ مً ا ٢ض زَ لَ ذ. وؤما الٗلم االإ٨دؿب ٞهى: ما ٧ان َغٍ٣ ه الاؾخضلا٫ والىٓغ, ومىه السٟي والجلي, ٞما ٢غب مىه مً الٗلىم الًغوعٍت ٧ان ؤظلى, وما بَٗ ض مجها ٧ان ؤزٟى )(403). ٢لذزم بن الىٓغي مؿخٟاص مً الًغوعي (404). ٢ا٫ الٛؼالي بن الٗلىمَ الجَ ل ُ ت الأو لُت هي ؤنى٫ الٗلىم الٛامًت السُٟت, وهي بظوع َا, ول٨ًْ ٌَ ؿدشم غ َا مجها مَ ً ً دؿ ً الاؾدشماعَ بالخ غازت والاؾخيخاط بةً٣إ الاػصواط بُجهما)(405). و٢ا٫ ابً جُمُت: ( البرَان الظي ً ىا٫ بالىٓغ ُٞه الٗلم لا بض ؤن ًيخهيَ بلى م٣ضماث يغوعٍت ُٞغٍت, ٞةن ٧ل ٖلم لِـ بًغوعي لا بض ؤن ًيخهي بلى ٖلم يغوعي، بط االإ ٣ضماث الىٓغٍت لى ؤ زبدذ بم٣ضماث هٓغٍت صاثما لؼم الضوع ال٣بلي، ؤو الدؿلؿل في االإازغاث في مدل له ابخضاء, و٦لاَما باَل بالًغوعة واجٟا١ الٗ٣لاء مً وظىٍ , ٞةن الٗلم الىٓغي ال٨ؿبي َى ما (401 )نُض الساَغ (م261 - 262) (402 )الخٗغٍٟاث (م 310) (403) ظام٘ بُان الٗلم وًٞله 2/788 (404) قغح السبُصخي ٖلى التهظًب (م 8) (405 )ال٣ؿُاؽ االإؿخ٣ُم (م34 - 35)

97 ًدهل بالىٓغ في م٣ضماث مٗلىمت بضون الىٓغ, بط لى ٧اهذ جل٪ االإ٣ضماث ؤًًا هٓغٍت لخى٢ٟذ ٖلى ٚحرَا، ُٞلؼم حؿلؿل الٗلىم الىٓغٍت في الؤوؿان، والؤوؿان خاصر ٧اثً بٗض ؤن لم ً٨ً، والٗلم الخانل في ٢لبه خاصر، ٞلى لم ًدهل في ٢لبه ٖلم بلا بٗض ٖلم ٢بلَه، للؼم ت ؤن لا ًدهل في ٢لبه ٖلم ابخضاء, ٞلا بض مً ٖلىم بضحهُت ؤولُت ًبخضئَا الله في ٢لبه, وٚاً )البرَان ؤن ًيخهي بلحها (406). لا ًم٨ىىا ؤن وٗغٞه بلا مً َغٍ٤ يغوعي بما بىاؾُت ؤو الًغوعي ٚحر الكاَبي: (و٢ا٫ م٣ضمخحن ِ ً جىؾ ؤن الٗلىم االإ٨دؿبت لا بض في جدهُلها م بٛحر واؾُت، بط ٢ض اٖترٝ الجمُ٘ واخضة حن ٞلا بض في ا٦دؿاب ٧ل خبهما، ٞةن ٧اهخا يغوعٍخحن ٞظا٥، وبن ٧اهخا م٨دؿبَ ٝ مٗترَ مجهما مً م٣ضمخحن، وٍىٓغ ٞحهما ٦ما ج٣ضم، و٦ظل٪ بن ٧اهذ واخضة يغوعٍت والأزغي م٨دؿبت ؤو بت مً م٣ضمخحن، ٞةن اهتهُىا بلى يغوعٍخحن ٞهى االإُلىب، وبلا لؼم الدؿلؿل ٞلا بض للم٨دؿَ وخانل ي بلا بىاؾُت الًغوعي.الًغوع ا لا ًم٨ً ؤن وٗغٝ ٚحرَ الضوع، و٦لاَما مدا٫، ٞةطً مجهما مما ٖ٣لىاٍ وٖلمىاٍ مً واخضة لىا ٧ل ذْ لَ هَ الأمغ ؤهه لا بض مً مٗغٞخىا بم٣ضمخحن خَ مً الىاخض، الازىحن ؤ٦ثر ىا بىظىصها وبإن م لْ باَىت، ٧الألم واللظة ؤو بضًهي للٗ٣ل ٦ٗ ة ضَ مكاََ )٪هما وما ؤقبه طلوبإن الًضًً لا ًم٨ً اظخماٖ (407). والإا ٧ان الًغوعي ؤنلا للىٓغي امخىٗذ مٗاعيت الًغوعي بالىٓغي.٢لذ الٗهمت الًغوعٍت لا جَ٣ضح ٞحها الُغ١ الىٓغٍت, ٞةن الًغوعٍاث ؤنل ( ٢ا٫ ابً جُمُت: )لان ظمُٗاُ بْ الىٓغٍاث, ٞلى ٢ ض ح بها ٞحها لَؼ م ببُا٫ الأنل بالٟغٕ, َُٞ (408). الىٓغٍاث ٚاًت ها ؤن ً دخج ، لأن مم٨ً الًغوعٍاث بالىٓغٍاث ٞٛحر وؤما صٞ٘ (: ؤًًا٢ا٫ و ؤنل الىٓغٍاث، ٞلى ٢ ض ح في الًغوعٍاث بالىٓغٍاث يغوعٍت, ٞالًغوعٍاث ٖلحها بم٣ضماث ه ٖلى ٢ضخ ل٩ان طل٪ ٢ضخا في ؤنل الىٓغٍاث، ٞخبُل الًغوعٍاث والىٓغٍاث، ُٞلؼمىا بُلان ه، ُٞ٩ىن ٕ في ؤنله ً٣خطخي ٞؿاصٍَ في هٟؿه، وبطا ٞؿض بُل ٢ضخ ٧ل ج٣ضًغ، بط ٧ان ٢ضح الٟغ لصخت ؤنله، ٞةطا ؿخلؼمت خخه م ص ه باَلا ٖلى ج٣ضًغ صخخه وٖلى ج٣ضًغ ٞؿاصٍ، ٞةن ٢ضخ ح مىه، ولى ٢ضَ ؤنله، بط ٢ض ً٩ىن الٟؿاص ه صخُدا، وٞؿاصٍ لا ٌؿخلؼم ٞؿاصَ صر ٧ان ؤنل الضلُلَ . وَظا لأن ه بدا٫ ٣بل ٢ضخ ه، ٞلا ً ٣بل ٢ضخ ؾضا لم ً ٍ، وبطا ٧ان ٞام ٞؿاص في ؤنله للؼ (406) صعء حٗاعى الٗ٣ل والى٣ل 3/309 (407) الاٖخهام 3/287 - 288 (408) قغح الٗ٣ُضة الأنٟهاهُت (م 252)

98 الىٓغي االإى٢ىَٝ ٖلى م٣ضماث وٖلى جإلُٟها ٢ض ً٩ىن ٞؿاص ٍ مً ٞؿاص َظٍ االإ٣ضمت، ومً ٞؿاص الأزغي، ومً ٞؿاص الى ْٓ م، ٞلا ًلؼم بطا ٧ان باَلا ؤن ًَبُ ل ٧ل واخض مً االإ٣ضماث، بسلاٝ االإ٣ضماث، ٞةهه متى ٧ان واخض مجها باَلا بَُ لَ الضلُل)(409). ٢لذو ٢ض ٖغٞذ ؤن يغوعٍت الٗلم حٛجي ًٖ الضلُل ٦ما ٢ا٫ ابً الجىػي: (ومشل َظٍ الأقُاء لا جدخاط بلى صلُل ). و ٢ا٫ ال٣غافي في "قغح الخهى٫ " : (بن الٗلم الًغوعي بطا خهل بالصخيء حٗظع ا٦دؿاب ه بالضلُل)(410). ولهظا ٢ا٫ البا٢لاوي و ابً ٞ ىعَ ٥ في خض الضلُل: (َى ما ؤم٨ً ؤن ً خىن ل بصخُذ الىٓغ ُٞه بلى مٗغٞت ما لا ٌ ٗلم بايُغاع )(411). وٖلى َظا ٞةن االإىاْغة جى٣ُ٘ ٖىض الىنى٫ بلى الًغوعٍاث, ٢ا٫ ؤبى االإٗحن اليؿٟي: (لأن ٞاثضة االإىاْغة ؤن جَشْب ذَ بالضلاثل صخت ٢ى٫ وبُلان ٢ى٫ آزَغَ) (412), و٢ا٫ الٛؼالي: (بن االإىاْغة: مٗاوهت ٖلى الىٓغ)(413) ,ٞدُض الًغوعة ولا هٓغ: لا مىاْغة, ومً َلب صلُلا ٖلى الًغوعٍاث ٧ان م بُ لا م٩ابغا , ٢ا٫ الٛؼالي: (ومهما اهخهى ٦لام السهم بلى مجاخَ ضة الًغوعة, ٞلا وظهَ بلا ال٨٠ ٖىه والا٢خهاع ٖلى حٗؼٍخه ُٞما ؤنِب به مً ٖ٣له)(414). (فدبدجدن ) : ( الأولى ) : ٢ا٫ الؤؾىىي: (الخ٨م بإمغ ٖلى ؤمغ: بن ٧ان ظاػما مُاب٣ا لضلُل ٞهى الٗلم، ٦ٗلمىا بإن الؤله واخض، وبن ٧ان ظاػما مُاب٣ا لٛحر صلُل ٞهى الخ٣لُض, ٧اٖخ٣اص الٗامي ؤن الً خى ؾىت، وبن ٧ان ظاػما ٚحرَ مُاب٤ ٞهى الجهل, ٧اٖخ٣اص ال٨ٟ اع ما ٦َ ٟ غْ هاَم به، وبن لم ً٨ً ظاػما هٓغ, بن لم ًترجر ؤخض الُغٞحن, ٞهى الك٪، وبن جغجر, ٞالُغٝ الغاجر ًٌّْ , و االإغظىح وَ َْ م)(415). (409) مجهاط الؿىت الىبىٍت2/644 (410) هٟاجـ الأنى٫1/133 (411) الؤههاٝ للبا٢لاوي (م122) , والخضوص في الأنى٫ لابً ٞىع٥ (م80) , واهٓغ: الخلسُو في ؤنى٫ الٟ٣ه للجىٍجي 1/115 , ومعجم م٣الُض الٗلىم للؿُىَي (م77) (412) جبهغة الأصلت (م 20) (413) قٟاء الٛلُل (م 295) (414 )ًٞاثذ الباَىُت (م145) (415 )جهاًت الؿى٫1/22 , واهٓغ: قغح مسخهغ الغويت للُىفي 1/174 - 175

99 :) الثدهُت ه ل للهض١ وال٨ظب ٌؿمى مً خُض اقخمال اٖلم ؤن االإغ٦ ب الخام الخخم ٖلى الخ٨م كظُت وال٨ظب ه الهض١َ , ومً خُض اخخمال خبرا ه الخ٨مَ , ومً خُض بٞاصج إخبدزا, ٍ بلى الضلُل ومً خُض اٞخ٣اع ركىي ه ظؼءا مً الضلُل , ومً خُض ٧ىه ملدمت, ومً خُض بهه ُلب بالضلُل ً مؼلىبد ل مً الضلُل ه دْ , ومً خُض بهه ًَ هدُجتللبدض , ومً خُض بهه مدلٌّ مبدثدؿإ٫ ٖىه , ومً خُض بهه ً٣٘ في الٗلم وَ تمظإل , ٞالظاث واخضة , وازخلاٝ الٗباعاث بازخلاٝ الاٖخباعاث (416). ) اللظُت اليلُت ٞحها ٖلى ٧ل الأٞغاص زم ال٣ًُت ال٩لُت: هي التي ً٩ىن الخ٨م (417), وهي ا ؿَ ى عَ ة بالؿ ىع ال٨لي, ٦٣ىل٪: ٧ل بوؿان خُىان (418). ٢ا٫ الُٗاع(ٞةهه متى ٢ُل: ٢ًُت ٧لُت, لا ًٟهم مىه بلا ما َى مخٗاعَٝ ٖىضَم م ً ؤن الخ٨مَ ٞحها ٖلى ؾاثغ الأٞغاص لا ما مىيىٖ ها ٦ليٌّ )(419). )ال٩لُت: ال٣ًاء ٖلى ٧ل ٞغص ٞغص ختى لا ًب٣ى مً جل٪ االإاصة ٞغص(٢ا٫ ال٣غافي: و (420). (و٢ا٫ الؤؾىىي هي: زبىث الخ٨م ل٩ل واخض بدُض لا ًب٣ى ٞغص )(421). ٞحها ٖلى بٌٗ الأٞغاص ٩ىن الخ٨م وؤما ال٣ًُت الجؼثُت: ٞهي التي ً (422), وهي االإؿىعة بالؿىع الجؼجي, ٦٣ىل٪: بٌٗ الخُىان بوؿان (423). والظ ىز في ال٣ًُت الخملُت َى: المخىىم كلحهد الداٌ كلى همُت ؤفسار االإىطىقِ , ؾىاء ىت ٧ان لٟٓا هدى "٧ل" و"بٌٗ", ؤوْ لا, ٦٩ىن الى٨غة في ؾُا١ الىٟي, و٧الإياٞت التي صلذ ٢غٍ به, لأن ؾىع ال٣ًُت الظي ب ح ن مً ؾىع البلض الخُِ ٖلى ٖمىمها ؤو ٖضم ٖمىمها, وَى مإزىط الأٞغاصَ وٍدُِ بها, ٦ما ؤن ؾىع البلض ًدهغ البلض وٍدُِ بها به ٦مُت الأٞغاص ًَده غ (424). (416) الخلىٍذ ٖلى الخىيُذ للخٟخاػاوي 1/35 , والخٗغٍٟاث للجغظاوي (م 227) , وقغح االإلىي الهٛحر م٘ خاقُت الهبان (م 89) (417) مٛجي الُلاب (م138) (418 )خاقُتالباظىعي (م 69) (419) خاقُت الُٗاع ٖلى الخلي1/32 (420) هٟاجـ الأنى٫ 2/550 (421 )الخمهُض للئؾىىي (م 298) (422) مٛجي الُلاب (م139) (423 )خاقُتالباظىعي (م 69) (424) االإُل٘ لؼ٦غٍا الأههاعي (م 81) , وخاقُت الهبان (م 90) , والًىء االإكغ١ (م 88) , وقغح السبُصخي ٖلى التهظًب (م 36)

111 ٞةطا ط ٦ غ الؿ ىع في ال٣ًُت ٢ُل لها مُظَى زة , وحؿمى ؤًًا مدصاىزة(425). وبٗض َظا ٞـ"الأنل " َى ال٣ًُت ال٩لُت االإٗب ر ٖجها بال٣اٖضة. ٢ا٫ التهاهىي: (ال٣اٖضة بالٗحن االإهملت هي في انُلاح الٗلماء ًُل٤ ٖلى مٗان: مغاصٝ الأنل , وال٣اهىن , واالإؿإلت, والًابُت, واالإ٣هض. وٖغٝ بإجها: ؤمغ ٦لي مىُب٤ ٖلى ظمُ٘ ظؼثُاجه ٖىض حٗغٝ ؤخ٩امها مىه. و َظا الخٟؿحر م جمَ ل. وبالخٟهُل: ٢ًُت ٧لُت جهل ر ؤن ج٩ىن ٦بري الهٛغي ؾهلت الخهى٫ ختى ًَ سغ ط الٟغٕ مً ال٣ىة بلى الٟٗل. ٢ا٫ الؿُض الؿىض عخمه الله حٗالى: وظه ٧ىهه جٟهُلا ؤهه ٖ ل م به ؤن الأمغَ ال٨لي االإظ٧ىعَ ؤو لاً ؤعٍض به ال٣ًُت ال٩لُت لا االإٟهىم ال٨لي ٧الإوؿان مشلا, وبن طَب بلُه بٌٗ ال٣انغًٍ. وٖ ل م ؤًًا ؤن االإغاص بالجؼثُاث لِـ ظؼثُاث طل٪ الأمغ ال٨لي ٦ما ًدباصع بلُه الىَم، بط لِـ لل٣ًُت ظؼثُاث ج دمَ ل هي ٖلحها , ًٞلا ًٖ ؤن ً٩ىن لها ؤخ٩ام ًخٗغٝ مجها، بل االإغاص ظؼثُاث مىيىٕ جل٪ ال٣ًُت، ٞةن لها ؤخ٩اما ج خَ ٗغ ٝ مجها، ٞسغظذ الكغَُاث، بط لِـ لها مىيىٕ . وٖ ل م ؤًًا ؤن جل٪ الأخ٩ام ؤًًا مىُىٍت في ج ل٪ ال٣ًُت االإكخملت ٖلحها بال٣ىة, ٞهظا الاقخما٫ َى االإغاص باهُبا١ الأمغ ال٨لي ٖلى ظؼثُاث مىيىٖه باٖخباع ؤخ٩امها التي ج خٗغٝ مىه. ٞ٣ض ٞ ه لذ في َظٍ الٗباعة ؤمىع زلازت ؤ ظم لذ في الٗباعة الأولى. ٞهاع الخانل ؤن ال٣اٖضة: ؤمغ ٦لي – (ؤي: ٢ًُت ٧لُت) – مىُب٤ – (ؤي: مكخمل) - بال٣ىة ٖلى ظمُ٘ ظؼث ُاجه – (ؤي: ظؼثُاث مىيىٖه ) - ٖىض حٗغٝ ؤخ٩امها (ؤي: ٌؿخٗمل ٖىض َلب مٗغٞت ؤخ٩امها ))(426). وٍم٨ً ؤن ه٣ى٫ ٖلى ظهت الخٟهُل ؤًًا بن ال٣ اٖضة هي: ٢ًُت ٧لُت ٦بري ل٣ًُت نٛغي ؾهلت الخهى٫, ُٞسغط الٟغٕ بترجُبها مٗها مً ال٣ىة بلى الٟٗل. وَظا َى االإغاص بما ً٣ا٫: ؤمغ ٦لي مىُب٤ ٖلى ظؼثُاجه ٖىض حٗغٝ ؤخ٩امها مىه. (425) االإُل٘ (م82) (426) ٦كاٝ انُلاخاث الٟىىن2/1295

111 , له الخهى٫, لأجها مً ٢بُل خمل ال٨لي ٖلى ما َى ظؼجيٌّ ٟذ الهٛغي ب٩ىجها ؾهلتَ ن وو لخمىلها ال٨لي. ها ظؼجيٌّ مىيىَٖ ؤي بن , ومدمىلها هٟـ ها ب٩ىن مىيىٖها ظؼثُا مً ظؼثُاث مىيىٕ ال٣اٖضةل ؾهىلت ل َٗ و٢ض ح مىيىٕ ال٣اٖضة. مدؿىؽ. ٧ىجها مىخٓمت ًٖ ؤمغ بلىؾهىلتها ؾببَ "الخدغٍغ"الهمام في ابً ؤعظ٘ و طل٪ خ٨م :ل٣ىة بلى الٟٗلواالإغاص بالٟغٕ الظي ًسغط بجٗلها ٦بري لخل٪ الهٛغي مً ا مل ٖلُه ال٨لي.الجؼجي الظي خ طل٪ ٢ىلىا: ٢ىله حٗالى وَلاَ جَ٣ْغَب ىا الؼ هَا }وَؤَ٢ ُم ىا اله لاَةَ } لا زٟاءَ في ؤن ٦لا م ً {وَلاَ جَ٣ْغَب ىا الؼ هَا { }وَؤَ٢ ُم ىا اله لاَةَ }شخيء مدؿىؽ بداؾت الؿم٘, ٞؿهىلت خهىلها ْاَغة، لأن الٗلمَ ب٩ىن الأولى جهًُ ا والشاهُت ؤمغا للٗال م باللٛت والانُلاح بضًهيٌّ لا ًدخاط بلى جإمل, ٞةطا يممذَ بلُه ال٣اٖضة التي هي: و٧ل ههي للخدغٍم, و٧ل ؤمغ للىظىب, اهخٓمذ مٗه ٦بري، وزغط بهظا الترجِب الٟغٕ، وَى {وَلاَ جَ٣ْ غَب ىا الؼ هَا }للخدغٍم {وَؤَ٢ ُم ىا اله لاَةَ }للىظىب , م ً ال٣ىة بلى الٟٗل. {وَلاَ جَ٣ْغَب ىا الؼ هَا }للخدغٍم " مً ظؼثُاث "الىهي للخدغٍم ", وؤن "{وَؤَ٢ ُم ىا اله لاَةَ }للىظىب " مً ظؼثُاث "الأمغ لل ىظىب ". م ب٩ىن مىيىٖها مدؿىؾا ٖلى الؤَلا١ لاهضعاظها جدذ مىيىٕ ال٨بري التي ٨ وبهما خ جدذ مىيىٕ الأنى٫، هي مً مؿاثل الأنى٫، ومىيىٕ مؿاثل الأنى٫ ٖلى الؤَلا١ مىضعط ه٪ بطا هٓغث في الاهخٓام ؤ بداؾت الؿم٘، و٦ُُٟت الؿمعي، وَى مدؿىؽ وَى الضلُل {وَؤَ٢ ُم ىا اله لاَةَ }مشلا وظضثَ ؤهه ؤمغ، ٞخَ دْ ٨ م ؤهه ؤمغ, زم جًم َظٍ ال٣ًُت التي اهخٓمذ بلى ال٩لُت التي ج٩ىن الىدُجت مً ظؼثُاتها. ومشا٫ طل٪ مً الٟ٣ه ٢ىلىا: ٧ل جهغٝ ؤوظب ػوا٫ االإل٪ في االإىصخى به (٢ا٫ ابً الهمام: ه اهخٓمذ الهىعة الؿهلت االإؿىضة بلى الخـ، للمىصخى ب ظض بُ٘ ًٖ الىنُت, ٞةطا و ٞهى عظىٕ وَى ٢ىلىا: َظا جهغٝ ؤوظب ػوا٫ االإل٪ في االإىصخى به, وجًم ال٨بري َ٨ظا: و٧ل جهغٝ ًٖ ًٖ الىنُت, ُٞسغط الٟغٕ: َظا عظىٕ ؤوظب ػوا٫ االإل٪ في االإىصخى به ٞهى عظىٕ )الىنُت (427) . (427 )اهٓغ: الخ٣غٍغ والخدبحر 1/29 , وجِؿحر الخدغٍغ 1/15 -, وخاقُت الضؾىقي ٖلى قغح الخلسُو للؿٗض 1 /46

112 و٢ض ٖغٞذَ ؤن ال٣اٖضة ًغاصٞها (اللدهىن ) ؤًًا, ٢ا٫ في "الًىء االإكغ١ " : (ال٣اهىن: ؤمغ ٦لي ًىُب٤ ٖلى ظؼثُاث مخٗضصة, ٧ال٣اٖضة والًابِ واالإحزان, هدى: ٧ل ٞاٖل مغٞىٕ )(428). ولهظا ٢ا٫ الكُش مهُٟى نبري: (اللدكدة والأصل والظدبؽ واللدهىن ملىدهد واخد, وَى ؤمغ ٦ليٌّ جدخه ظؼثُاث ًَشب ذ لها ما زبَذ الإا اهضعظذْ جدخَه )(429). و(اللدهىن ) : ٧لمت ًىهاهُت ؤو ؾغٍاهُت , بمٗجى االإؿُغة (430), وهي في الغٍايت والهىضؾت : آلت طاث خاٞت مؿخ٣ُمت ٢ض جضعط وحؿخسضم لغؾم االإؿخ٣ُماث ؤو ل٣ُاؽ ؤَىالها (431). ٢ا٫ في"صؾخىع الٗلماء" : (و ال٣اهىن في الانُلاح َى وال٣اٖضة: ٢ًُت ٧لُت حٗغٝ مجها بال٣ىة ال٣غٍبت مً الٟٗل ؤخىا٫ ظؼثُاث مىيىٖ ها, مشل: "٧ل ٞاٖل مغٞىٕ ", ٞةطا ؤعصث ؤن حٗغٝ خا٫َ ػٍض مشلا في "ظاءوي ػٍض " ٞٗلُ٪ ؤن جًم الهٛغي الؿهلت الخهى٫, ؤٖجي "ػٍض ٞاٖل" م٘ جل٪ ال٣ًُت, وج٣ى٫: ػٍض ٞاٖل, و٧ل ٞاٖل مغٞىٕ, ًدهل ل٪ مٗغٞت ؤهه مغٞىٕ )(432). (حلسٍف الجص ء الثدوي مً االإسهب الؤطدفي وهى "الفله" ) وؤما (الفله), ٞ٣ا٫ ابً ٢خِبت: (الٟ٣ه في اللوت : الٟهم, ً٣ا٫: ٞلان لا ًٟ٣ه ٢ىلي , و٢ا٫ الله حٗالى: {وَب نْ م ًْ شخَيْء ب لا ٌ ؿَب ذ ب دَمْض ٍ وَلَ٨ ًْ لاَ جَْٟ٣َه ىنَ حَؿْب ُدَه مْ }, ؤي: لا جٟهمىهه)(433). و٢ا٫ ال٣غافي في "قغح الخ هى٫ " : (االإى٣ى٫ ًٖ اللٛت ؤن الٟ٣ه َى مُل٤ الٟهم. ٢ا٫ االإاػعي (434) في"قغح ال برَان " : الٟ٣ه، والٟهم، والُب، والكٗغ، والٗلم، زمـ ٖباعاث الإٗجى واخض، ٚحر ؤهه اقت ه غ بًٗ ها في بٌٗ ؤهىإ الٟهم، ٞاقتهغ الُب في مٗغٞت (428) الًىء االإكغ١ (م27 ) (429) ٖلم آصاب البدض واالإىاْغة (م 4) , واهٓغ: قغح االإىجىع للمىهج(م 100) (430) ال٩لُاث (م734) , وصؾخىع الٗلماء3/39 (431) االإعجم الىؾُِ1/429 (432) صؾخىع الٗلماء3/39 (433) الٟ٣ُه واالإخٟ٣ه1/189 (434) ٢ا٫ ال٣اضخي ُٖاى-وَى جلمُظٍ- : (ؤبى ٖبض الله محمد بً ؤبي الٟغط االإاػعي االإٗغوٝ بالظ٧ي. ن٣لي الأنل. وؾ٨ً ٢لٗت بجي خماص، زم زغط بل ى الكغ١، ٞضزل الٗغا١، وؾ٨ً ؤنبهان بلى ؤن ماث بها ٞٗضاصٍ ٞحها. ٢ا٫: و٧ان ال٣اضخي ؤبى ٖبض الله بً صاوص ً٣ى٫: قُسىا الظ٧ي، ؤٞ٣ه مً ؤبي ٖمغان، ومً ٧ل مال٩ي، ختى ًٞ له ٖلى بؾماُٖل بً بسخا١ ال٣اضخي[ .)8/101]

113 الٟ٣ه في مٗغٞت الأخ٩ام، وبلا ٞالٗغب ؤخىا٫ مؼاط الؤوؿان، والكٗغ في مٗغٞت الأوػان، و ٢ا٫ الكاٖغ: ج٣ى٫: عظل َبِب بطا ٧ان ٖاالإا. وبن حؿإلىوي باليؿاء ٞةهجي ... زبحر بإصواء اليؿاء َبِب ؤي: ٖاعٝ، و٢ا٫ الله حٗالى وَلَ٨ ًْ لاَ جَْٟ٣َه ىنَ حَؿْب ُدَه مْ } الؿلام"ع ب خامل ٞ٣ه بلى مً َى ؤٞ٣ه مىه" الخضًض، ؤي: ؤٞهم)(435). بإخ٩ام َى في انُلاح ٖلماء الكغَٗت: الٗلم ( ٣ا٫ الجىٍجي:ٞالسام ؤما في الٗغٝ و )الخ٩لُ٠ (436). )الٟ٣ه: مٗغٞت الأخ٩ام الكغُٖت(الباجي: ؤبى الىلُض و٢ا٫ (437). زىحن, الا ٞسغط بـ (الأخ٩ام الكغُٖت) مٗغٞت الأخ٩ام الٗ٣لُت ٦٩ىن الىاخض هه٠َ ٦٩ىن َظٍ الىاع مدغ٢ت والخؿُت (438), والانُلاخُت ٦٩ىن الٟاٖل مغٞىٖا, ٞلا ٌؿمى شخيء مً و٢ا٫ ابً الؿب٩ي: (َظا الغظل -ي ٌٗجي االإاػع -٧ان مً ؤط٧ى االإٛاعبت ٢غٍدتً وؤخض َم طَىا بدُض اظترؤ ٖلى قغح ٖلى االإٗاوي زا٢ب الظًَ البرَان لإمام الخغمحن, وَى لٛؼ الأمت الظي لا ًدىم هدى خماٍ ولا ًضهضن خى٫ مٛؼاٍ بلا ٚى ام [6 /243] قغخحن ٖلى ٦خاب "البرَان" لإمام الخغمحن, ؤخضَما قغح االإاػعي بَ خَ ٖاقىع: (٦َ و٢ا٫ الكُش محمد الٟايل ابً ظؼثُت ظؼثُت ومؿإلت مؿإلت, وَى االإٗغوٝ بـ"قغح ما اقخمل ٖلُه ال٨خاب مؿخ٣صخى ًخدب٘ الألٟاّ وَكغح ظمَُ٘ الخغمحن ولم ٌؿاًغ بمام دب٘ ٞحها ٦خابَ ٖلى البرَان لم ًخ البرَان" للئمام االإاػعي, والآزغ َى ٦خاب "الأمالي", وَى ؤما٫ ٖباعجه ومباخشه, ول٨ىه ٖل٤ ٖلُه حٗلُ٣ا جدهُلُا جلسُهُا في ٧ل مؿإلت مً االإؿاثل, ٞإملى زلانت االإظاَب والآعاء 354]) ٢ا٫ ابً زل٩انواالإاػعي: بٟخذ االإُ م وبٗضَا ؤل٠ زم ػاي مٟخىخت, و٢ض ج٨ؿغ ؤًًا زم عاء، َظٍ اليؿبت بلى ماػع، وهي بلُضة بجؼٍغة ن٣لُت وُٞاث الأُٖان 4/285 ]و٢ض جىفي ؾىت 536 . (ػ (435) هٟاجـ الأنى٫ 1/118 - 119 (436) البرَان 1/8 (437 )بخ٩ام الٟهى٫ في ؤخ٩ام الأنى٫ 1/175 , واالإجهاط في جغجِب الد جاط (م 11) (438 )٢لذ: واهٓغ ص٢ت الٗلماء عخمهم الله, لأهه ٢ض لا ًٓهغ للىاْغ وظه ط٦غ اؾم الؤقاعة (َظٍ), م٘ ؤن ط٦غَا مخٗحن لصخت االإٗجى, ٞلى خظٞذ ل٨ظب االإشا٫, لأن الخـ لا ًُٟض ؤن الىاع مدغ٢ت, وبهما ًُٟض ؤن هاعا مُٗىت مدغ٢ت, ٢ا٫ ابً جُمُت155 ]): (ال٣ًاًا الخؿُت لا ج٩ىن بلا ظؼثُت, ٞىدً لم هضع٥ بالخـ بلا بخغا١َ َظٍ الىاع وَظٍ الىاع, لم هضع٥ ؤن ٧ل هاع مدغ٢ت) اَـ . وؤما الخ٨م ٖلى ٧ل هاع بالإخغا١ , ٞظا٥ مإزظٍ مغ٦ب مً الخـ والٗ٣ل لا ٌؿخ٣ل به الخـ, ومغاصها بالٗ٣ل َىا ال٣ُاؽ الظي ًىٓمه الٗ٣ل مً ج٨غع الؤخ غا١ مً ؤ٦ثر مً هاع, ً٣ى٫ الٗلماء: (االإكاَضاث ٧لها ظؼثُاث, ٞةن الخـ الباَجي مشلا لا ًُٟض بلا ؤن َظا الجىٕ مالم, وؤما الخ٨م ٖلى ٧ل ظىٕ ؤهه مالم ٞٗ٣ليٌّ اؾخ ُٟض مً الؤخؿاؽ بجؼثُاث طل٪ والى٢ىٝ ٖلى ٖلخه, و٦ظا الخـ الٓاَغ ٧اللمـ لا ًُٟض بلا ؤن َظٍ الىاع خاعة, و ؤما الخ٨م ٖلى ٧ل هاع بإجها خاعة ٞد٨م ٖ٣لي مغ٦ب مً الخـ والٗ٣ل, لا خسخي مجغص) اَـ مً خاقُت ٖلِل ٖلى

114 طل٪ ٞ٣ها(439). و٢ا٫ ابً زلضون: (الٟ٣ه: مٗغٞت ؤخ٩ام الله حٗالى في ؤٞٗا٫ (440) االإ٩لٟحن بال ىظىب والخظع والىضب وال٨غاَت والؤ باخت(441), وهي مخل٣اة مً ال٨خاب والؿىت وما ه هبه ا لكاعٕ الإٗغٞتها مً الأ صلت, ٞةطا اطخُ خسِ حذ الأخ٩ام مً جل٪ الأ صلت ٢ُل لها: ٞ ٣ْ ه )(442). ولهظا ٢ا٫ ابً الجىػي: (بهما الٟ٣ه اطخخساجٌ مً ال٨خاب والؿىت)(443 ). ٞ٩ان مً حٗغٍٟاث االإخإزغًٍ للٟ٣ه ؤهه : الٗلم بالأخ٩ام الكغُٖت الٗملُت االإإزىطة واالإظخيبؼت مً ؤصلتها الخٟهُلُت(444). االإُل٘ (م147) . ٢ا٫ ال٣غافي1/178 - 179( : ]الخىاؽ لا جضع٥ بلا ظؼثُا لا ٧لُا، ٞلا حكم بلا مؿ٩ا زانا ولا جظو١ بلا َٗما زانا، ؤما ٧ل خُىان ٞلا ؾبُل بلى بصعا٥ الخـ له، ولا ً ضع ٥ ال٩لُتَ بلا الٗ٣ل, ومضع٧اث الٗ٣ل بما ٦لي ؤو ٧لُاث، ٞال٨لي هدى: مُل٤ الخُى ان، وال٩لُت هدى: ٧ل خُىان خؿاؽ، وَظا لا ؾبُل للخـ ٖلُه ) اَـ , و٢ا٫ الؿٗض1/25( : ]ظمُ٘ ؤخ٩ام الخـ ظؼثُت, لأهه لا ًُٟض بلا ؤن َظٍ الىاع خ اعة, وؤما الخ٨م بإن ٧ل هاع خاعة ٞد٨م ٖ٣لي خهل بمٗىهت الؤخؿاؽ بجؼثُاث طل٪ الخ٨م والى٢ىٝ ٖلى ٖلله ) اَـ , و٢ا٫ ابً جُمُت االإىُ٣ُحن (م 134( : ])ٖامت الىاؽ ٢ض ظغبىا ؤن قغب االإاء ًدهل مٗه الغي, وؤن ٢ُ٘ الٗى٤ ًدهل مٗه االإىث, وؤن الًغب الكضًض ًىظب الألم, والٗلم بهظٍ ال٣ًُت ال٩لُت ججغبي, ٞةن الخـ بهما ًضع٥ عٍا مُٗىا ومىثَ شسو مٗحن وؤلمَ شسو مٗحن, ؤما ٧ىن ٧ل مًَ ٞ ٗ ل به طل٪ ًده ل له مشل طل٪, ٞهظٍ ال٣ًُت ال٩لُت لا ح ٗلم بالخـ, بل بما ًتر٦ب مً الخـ والٗ٣ل ) اَـ . (ػ) (439) الكغح ال٨بحر للٗباصي (م 32) , واهٓغ: مىاع ؤنى٫ الٟخىي لإبغاَُم الل٣اوي (م 175. ) (440) ولهظا حؿمى الأخ٩ام االإبدىزت في الٟ٣ه ؤخ٩اما ٖملُت ؤي مخٗل٣ت ب٨ُُٟت ٖمل ٢لبي ؤو ٚحرٍ, ٧الٗلم بإن الىُت في الىيىء واظبت, وؤن الىجغ مىضوب. واالإغاص: حٗل٤ الأخ٩ام بالٗمل مً خُض ال٨ُُٟت, بإن ً٩ىن مىيىٕ االإؿإلت الٗمل ومدمىلها ال٨ُُٟت, وهي الىظىب وؤزىاجه, ٦ما ً٣ا٫ : الهلاة واظبت مشلا، ٞٓهغ ؤن مىيىٕ ٖلم الٟ٣ه ؤٞٗا٫ االإ٩ل ٟحن, ُٞبدض ٖجها بالخُصُت االإظ٧ىعة, ٞمىيىٕ مؿاثل ه عاظ٘ الإىيىٖه بإن ً٩ىن طاجه ؤو هىٖه ؤو ٖغيا طاجُا له ؤو هىٖا مً ٖغيه الظاحي, ٦ما َى مكهىع وفي ٦خب االإىُ٤ مؿُىع. وؤوعص ٖلى الخٗغٍ٠ ؤهه ًبدض في ٖلم الٟ٣ه ًٖ ؤٞٗا٫ ٚحر االإ٩ل ٠ ٧الهبي والجىىن ومخلٟاث البهاثم, وؤجهم َٖ ض وا مً الٟ٣ه ٖلمَ الٟغاثٌ ومىيىٖه التر٦ت. والجىاب ٦ما ؤٞاصٍ ٖبض الخ٨ُم في خىاشخي السُالي ؤن ٧ل مؿإلت لِـ مىيىٖ ها عاظٗا بلى ٞٗل االإ٩ل ٠ ًجب جإوٍل ها ختى ًغظ٘ مىيىٖ ها بلُه, ٦مؿإلت الجىىن والهبي, ٞةهه عاظ٘ بلى ٞٗل الىلي, وؤن مىيىٕ ٖلم الٟغاثٌ ٢ؿمت التر٦ت بحن الىعزت لا التر٦ت, بط االإبح ن ُٞه ؤخىا٫ ٢ؿمتها بحن الىعزت وال٣ؿمت مً ؤٞٗا٫ الجىاعح, ُٞ٩ىن مىيىٖه الٗمل ؤًًا اَـ . [اهٓغ: خاقُت الُٗاع ٖلى الخلي 1/59] (441) ٢ا٫ ابً الٗغبي ؤٞٗا٫ االإ٩ل ٟحن هي خغ٧ات هم التي ًخٗل٤ بها الخ٩الُ٠ مً الأوامغ والىىاهي, وهي ٖلى زمؿت ؤيغب: واظب وفي م٣ابلخه مدٓىع, ومىضوب وفي م٣ابلخه م٨غوٍ, وواؾُت بُجهما وَى االإباح). الخهى٫ (م 21) (442) االإ٣ضمت (م563) (443) جلبِـ ببلِـ (م103)

115 َى ٖلم باخض ًٖ الأخ٩ام الكغُٖت الٟغُٖت الٗملُت (: " مٟخاح الؿٗاصة"٢ا٫ في و مً هدخُث اطخيبدػُ )مً الأصلت الخٟهُلُت (445). :الاؾخيباٍ(: " االإىؾىٖت الٟ٣هُت"وفي َى اؾخسغاط الٗلت ؤو الخ٨م بطا لم ً٩ىها مىهىنَحْن، بىىٕ مً الاظتهاص )(446). بً ؾغا٢ت في ٦خابه في الأنى٫: خ٣ُ٣ت الٟ٣ه ٖىضي: ٢ا٫ ا(٢ا٫ الؼع٦صخي: و الاطخيبدغ , : َى "ال٣ىاَ٘". و٦ظل٪ ٢ا٫ ابً الؿمٗاوي في اطخيبدغمً الىاضر, ٢ا٫ عؾى٫ الله ل خ٨م االإك٩ -صلى الله عليه وسلم -ؤي: ٚحر "ٞ٣ُه حرٚ ٞ٣ه خامل ب ع ": )مجها واؾخيباٍ الغواًت مً ٚحر ؤن ً٩ىن له اؾخضلا٫ ل دم ِ، ومٗىاٍ ؤهه ًَ مؿخيب (447). زحرو٢ا٫ ابً (448) في "ٞهغؾخه في ٞ٣ه َظا الخضًض: (وُٞه بُان ؤن الٟ٣هَ َى الاؾخيباٍ والاؾخضعا٥ في مٗاوي ال٨لام مً َغٍ٤ الخٟه م, وفي يمىه بُان وظىب الخٟ٣ه والبدض ٖلى مٗاوي الخضًض واؾخسغاط االإ٨ىىن م ً ؾغٍ )(449). (٢ا٫ ابً الؿمٗاوي: و والضلُل ٖلى ؤن ال ٟ٣ه اؾم الاؾخيباٍ والاؾخضلا٫ ٖلى الصخيء بٛحرٍ : خضًض ػٍاص بً لبُض ٢ا٫: ط٦غ عؾى٫ الله صلى الله عليه وسلم قِئا و٢ا٫: "طل٪ ؤوان طَاب الٗلم ", ٢لذ: ٦ُ٠ ًظَب الٗلم و٦خاب الله ٖىضها هَ ٣غؤٍ وه ٣غ ثه ؤبىاءَ ها ٞ٣ا٫: "ز٩لخ٪ ؤم٪ ًا ػٍاص, بن ٦ىذ لأعا٥ مً ٞ٣هاء االإضًىت ؤو مً ؤٞ٣ه عظل باالإضًىت, ؤو لِـ الحهىص والىهاعي ً٣غ ئ ون الخىعاة والؤ هجُل ولا ٌٗلمىن بصخ يء مما ٞحهما"(450) ,ٞض٫ ٢ىله بن ٦ىذ ؤٖض٥ مً ٞ٣هاء االإضًىت" ٖلى ؤهه الإَ ا لم ٌَ ؿخيب ِ ٖلمَ ما ؤق٩ل ٖلُه مً طَاب الٗلم م٘ ب٣اء ال٨خاب بما قاَضٍ مً ػوا٫ (444 )االإهظب في ٖلم ؤنى٫ الٟ٣ه االإ٣اعن لٗبض ال٨غٍم الىملت 1/34 (445 )مٟخاح الؿٗاصة2/173 (446 )االإىؾىٖت الٟ٣هُت ال٩ىٍدُت 1/317 (447 )االإىشىع في ال٣ىاٖض الٟ٣هُت 1/67 - 68 (448) َىمحمد بً زحر بً ٖمغ بً زلُٟت اللمخىوي الأمىي الؤقبُلي، ؤبى ب٨غ: م٣ غت، مً خٟاّ الخضًض، لٛىي ؤصًب. مً ؤَل بقبُلُت (Seville) ً٣ا٫ له (الأمىي) بٟخذ الهمؼة واالإُم، وؿبت بلى (ؤمه) وهي ظبل باالإٛغب. ب٣ي مً جهيُٟه (ٞهغؾت ما عواٍ ًٖ قُىزه) ٢ا٫ ابً هانغ الضًً: بُٗذ ٦خبه لصختها بإٚلى الأزمان، ولم ً٨ً له هٓحر في الؤج٣ان. وون٠ ال٨خاوي (في ٞهغؽ الٟهاعؽ) وسست مً صخُذ مؿلم، لا جؼا٫ مدٟىْت بٟاؽ، ٧اهذ مً ٦خب ابً زحر، و٢ض ٦خب ٖلى َامكها ٦شحرا مً الٟىاثض في قغح الٛغٍب مً ؤلٟاْه، وجٟؿحر بٌٗ مٗاهُه. جىفي ؾىت ( 575 .)[الأٖلام للؼع٦لي 6/119] (449 )خلُتَالب الٗلم / الجمىٖت الٗلمُت (م 178) (450) عواٍ ؤخمض وابً ماظه والخا٦م وصدخه. و٦ظا الألباوي والأعهاوٍ.

116 الٗلم ًٖ الحهىص والىهاعي م٘ ب٣اء الخىعاة والؤ هجُل ٖىضَم, زغط ًٖ الٟ٣ه , ٞهظا ًض٫ ٖلى ما ط٦غهاٍ مً ؤن الٟ٣ه َى اؾخيباٍ خ٨م االإك٩ل مً الىاضر )(451). و٢ا٫ ابً ال٣ُم في"بٖلام االإى٢ٗحن" : (٢ا٫ الجىَغي: الاؾخيباٍ ٧الاؾخسغاط. ومٗلىم ؤن طل٪ ٢ضع ػاثض ٖلى مجغص ٞهم اللٟٔ، ٞةن طل٪ لِـ َغٍ٣ ه الاؾخيباٍ؛ بط مىيىٖاث الألٟاّ لا ج ىا٫ بالاؾخيباٍ، وبهما ج ىا٫ به الٗ لَ ل واالإٗاوي والأقباٍ والىٓاثغ وم٣انض االإخ٩ل م، والله - ؾبداهه - طم مَ ً ؾَ م٘ ْا َغا مجغ صا ٞإطاٖه وؤٞكاٍ، وخَ م ض مَ ً اؾخيبِ م ً ؤول ي الٗلم خ٣ُ٣خَ ه ومٗىاٍ. وٍىضخه ؤن الاؾخيباٍ : اؾخسغاط الأمغ الظي م ً قإه ه ؤن ًسٟى ٖلى ٚحر م ؿخيب ُ ه، ومىه اؾخيباٍ االإاء مً ؤعى البئر والٗحن، ومً َظا ٢ى٫ ٖلي بً ؤبي َالب - رضي الله عنه - و٢ض ؾئل: َل زَه ٨م عؾى٫ الله - صلى الله عليه وسلم - بصخيء صون الىاؽ؟ ٞ٣ا٫: "لا، والظي ٞل٤ الخبت وبغؤ اليؿمت , بلا ٞهما ً اجُه الله ٖبضا في ٦خابه". ومٗلىم ؤن َظا الٟهمَ ٢ضع ػاثض ٖلى مٗغٞت مىيىٕ اللٟٔ وٖمىمه ؤو زهىنه، ٞةن َظا ٢ضع مكتر٥ بحن ؾاثغ مَ ً ٌٗغٝ لٛت ال ٗغب، وبهما َظا ٞهم لىاػم االإٗجى وهٓاثغٍ , ومغاص االإخ٩لم ب٨لامه , ومٗغٞت خضوص ٦لامه بدُض لا ًَ ضز ل ٞحها ٚحر االإغاص ولا ًَ سغ ط مجها شخيء مً االإغاص )(452). و٢ا٫ الُىفي: (اؾخيباٍ الأخ٩ام: اؾخسغاظ ها، و٦ظا اؾخيباٍ االإاء، ً٣ا٫: هبِ االإاء ًيبِ - بًم الباء و٦ؿغَا - هبىَا: بطا هب٘، والىبُِ: االإاء الساعط مً ٢ٗغ البئر بطا خٟغث )(453). ٢ا٫ الغَىوي (ط٦غ الاؾخيباٍ بقاعة بلى الاؾخسغاط , ٞةن ُٞه ٧ لْ َٟ تً , وُٞه بقاعة بلى ؤن ب٣اءَ الؤوؿان بب٣اء الأخ٩ام, ٦ما ؤن ب٣اءَ ٍ بب٣اء االإاء االإؿخيبَ ِ, وؤًًا الٗلم خُاة الغوح ٦ما ؤن االإاءَ خُاة البضن)(454). و٢ا٫ ٖبض الٗؼٍؼ البساعي : (الاؾخيباٍ اؾخسغاط االإاء مً الٗحن , ً٣ا٫ هبِ االإاء مً الٗحن بطا زغط , والىبِ االإاء الظي ًسغط مً البئر ؤو٫ ما جدٟغ, وؾمي الىبِ بهظا الاؾم لاؾخسغاظهم مُاٍ ال٣جى, ٞاؾخٗحر الإا ٌَ ؿخسغظه الغظل بَٟ غْ ٍ طَىه مً االإٗاوي والخضابحر ُٞما ًٌٗل وحهم , (451) ال٣ىاَ٘ 1/10 - 11 (452 )بٖلام االإى٢ٗحن 2/397 (453 )قغح مسخهغ الغويت 1/121 (454) جدٟت االإؿاو٫ في قغح مسخهغ مىخهى الؿى٫1/140 - 141

117 ٟت في اؾخسغاط االإٗجى لْ ٞ٩ان في الٗضو٫ ًٖ لٟٔ الاؾخسغاط بلى لٟٔ الاؾخيباٍ بقاعة بلى ال٩ واعجٟٗذ صعظاتهم، ٞةهه، لىلا االإك٣ت ؾاص الىاؽ الٗلماء مذ ؤ٢ضاع مً الىهىم التي بها ٖٓ ,خُاة الجؿض والأعى باالإاء ٦ما ؤن ٧لهم، وبلى ؤن خُاة الغوح والضًً بالٗلم والٛىم في بداعٍ {َٞؿ ٣ْىَاٍ ب لَى بَلَض مَُ ذ َٞإَخَُِْْىَا ب ه الأَْعْىَ بَْٗضَ مَىْت هَا }وَؤَخَُِْْىَا ب ه بَلْضَةً مَُْخًا } و٢ا٫ ظل ط٦غٍ : {ؤَوَمًَْ ٧َانَ مَُْخًا َٞإَخَُِْْىَاٍ }قاعة الىبىٍت في ٢ىله نلى الله حٗالى ٖلُه وؾلم: "الىاؽ ٧لهم مىحى بلا الٗاالإىن"(455) الخضًض)(456). بطا ,ِ االإاءبَ هَ :اؾخسغاط االإاء مً الٗحن مً ٢ىلهم :الاؾخيباٍ(الجغظاوي: الكغٍ٠ ٢ا٫ و الظًَ و٢ىة ٍ غْ اؾخسغاط االإٗاوي مً الىهىم بَٟ :انُلاخاَى و ,زغط مً مىبٗه )ال٣غٍدت (457). (٢ا٫ الجىَغي وال٣غٍدت: ؤو٫ ما ٌؿخيبِ مً البئر، ومىه ٢ىلهم: لٟلان ٢غٍدت ظُضة، ًغاص اؾخيباٍ الٗلم بجىصة الُب٘ )(458). مً ماء البئر, ؤَل٣ذ ٖلى ِ مؿخيبَ ال٣غٍدت في الأنل ؤو٫ (الضؾىقي: الكُش محمد و٢ا٫ ه و٫ ً٩ىن مجاػا مغؾلا ٖلا٢خ مىه, ٞٗلى الأ ِ ٤ مؿخيبَ ِ مً الٗلم ؤو ٖلى مُلَ ؤو٫ مؿخيبَ للخُاة, ٞالأو٫ ؾبب لخُاة ؾبب لا ٦ بجام٘ ؤن الؤَلا١ والخ٣ُُض, وٖلى الشاوي ً٩ىن اؾخٗاعةً الٗلم مجاػا مغؾلا الأقباح, والشاوي ؾبب لخُاة الأعواح, زم ؤَل٣ذ ٖلى الٗ٣ل الظي مدل (455 )ؤوعصٍ الهٛاوي في "الأخاصًض االإىيىٖت" َ٨ظا: "الىاؽ ٧لهم مىحى بلا الٗا الإىن، والٗاالإىن ٧لهم َل٩ى بلا الٗاملىن, والٗاملىن ٧لهم ٚغقى بلا السلهىن، والسلهىن ٖلى زُغ ُٖٓم". ٢ا٫ الألباوي: (مىيىٕ. ؤوعصٍ الهٛاوي (م 5) و٢ا٫: وَظا الخضًض مٟتري ملخىن، والهىاب في الؤٖغاب: "الٗاالإحن والٗاملحن والسلهحن 1/174] الأنل في "بلا" ؤن ج٩ىن للاؾخصىاء، وفي "ٚحر" ؤن ج٩ىن له وظه في اللٛت, ٢ا٫ الكُش مهُٟى الٛلاًُجي: ( ٢لذ: بل ونٟا. زم ٢ض ج دمَل بخضاَما ٖلى الأزغي، ُٞىن٠ بـ"بلا"، وَؿدشجى بـ"ٚحر". ٞةن ٧اهذ "بلا" بمٗجى "ٚحر"، و٢ٗذ هي وما :خصىاء، وبهما ًغاص بها ون٠ ما ٢بلها بما ٌٛاًغ ما بٗضَا، ومً طل٪ خضًض بٗضَا نٟت الإا ٢بلها، وطل٪ خُض لا ً غاص بها الاؾ "الىاؽ َل٩ى بلا الٗاالإىن، والٗاالإىن َل٩ى بلا الٗاملىن، والٗاملىن َل٩ى بلا السلهىن"، ؤي: "الىاؽ ٚحر الٗاالإحن َل٩ى، ؾخصىاءَ لىهب ما بٗض "بلا", لأهه في ٦لام جام والٗاالإىن ٚحر الٗاملحن َل٩ى، والٗاملىن ٚحر السلهحن َل٩ى", ولى ؤعاص الا 3 /138 -2 /323 - 324 (456) ٦ك٠ الأؾغاع 1/20 (457) الخٗغٍٟاث (م 22 ) (458 )الصخاح1/396

118 ٖلا٢خه الخالُت , لإَلا١ اؾم الخا٫ وبعاصة الخل, ؤو اؾخٗاعة بجام٘ ؤن ٦ لا ؾبب في الاَخضاء)(459). ٞهاعث خ٣ُ٣ت ٖغُٞت في الٗ٣ل ٦ما ٢ا٫ االإلىي, ٢ا٫ الهبان: (بدُض ناع بطا ؤَل٤ لٟٔ ال٣غٍدت ًىهغٝ بلى الٗ٣ل لا بلى ؤو٫ مؿخيبَ ِ مً االإاء ولا بلى االإؿخيبَ ِ مً الٗلم, بل بطا ؤعٍض ؤخض َظًً ٧ان بُغٍ٤ الجاػ الٗغفي , ٞلا بض مً ٢غٍىت جض٫ ٖلى بعاصة ؤخض َما)(460). ولهظا ٢ا٫ الٗضوي(الظًَ وال٣غٍدت شخيء واخض , وَى الٗ٣ل)(461). والإا ٧اهذ خ٣ُ٣ت الٟ٣ه ما ٖغٞذَ ٢ا٫ ابً الؿمٗاوي في زُبت "ال٣ىاَ٘ " : (ومد ٌُشَب ه الفلُه إلا بوى اصٍ في بدسِ رُزٍّ , ٧لما ٚام في بدغ ُٞىخه اؾخسغط ص ع ا, وٚحر ٍ ٌؿخسغط آظغا, وَالب الؼٍاصة في مىهج الؼٍاصة م ٗان مىهىع, وَالب الؼٍاصة ٖلى ما لا مؼٍض ٖلُه مبٗض مسظو٫, والله حٗالى ًٟخذ ٖحنَ بهحرة مً ؤخب مً ٖباصٍ بَُىله وًٞله, وَٗمي ٖحن مً ٌكاء ب٣هغٍ وٖضله )(462). ٢لذوَظا ٧ل ه م اْ ط ن بإن الٟ ٣ْ هَ ؤزو مً مُل٤ الٟهم ٦ما ؾلٟذ الؤقاعة بلُه, ٢ا٫ ابً ال٣ُم: (الٟ٣ه ؤزو مً الٟهم، وَى ٞهم مغاص االإخ٩لم مً ٦لامه، وَظا ٢ضع ػاثض ٖلى مجغص ٞهم وي٘ اللٟٔ في اللٛت، وبدؿب جٟاوث مغاجب الىاؽ في َظا جخٟاوث مغاجبهم في الٟ٣ه والٗلم)(463). ولظل٪ ٢ا٫ ابً ٖاقىع: (الٟ٣ه: ٞهم للخ٣اث٤ السُٟت )(464), و ٢ا٫ ؤًًا: (ل٣ض صٖذ الكغَٗت بلى الخٟ٣ه في الضًً, ؤي: الٟهم في ص٢اث٣ه ٦ما ً اط ن به لٟٔ الٟ٣ه في مهُلر اللٛت, ٢ا٫ الله حٗالى: {َٞلَىْلاَ هََٟغَ م ًْ ٧ ل ٞ غْ٢َت م جْه مْ ََاث َٟ ت ل َُخََٟ٣ ه ىا ف ي الض ًً } وؤ٢صخى مغاجب الٟ٣ه مغج بت الاظتهاص )(465). ٢ا٫ ال٣غافي في "قغح الخهى٫ " : ( "ٞاثضة": ٢ا٫ الكُش ؤبى بسخا١ في "قغح اللم٘ ": الٟ٣ه في اللٛت: ٞهم الأقُاء الض٢ُ٣ت، ولظل٪ ج٣ى٫: ٞهمذ ٦لام٪، وٞ٣هخه، ولا ج٣ى٫: ٞ٣هذ (459) خاقُت الضؾىقي ٖلى قغح الًٗضًت للؿمغ٢ىضي (م 20) (460) خاقُت الهبان ٖلى قغح االإلىي الهٛحر (م 42) (461) خاقُت الٗضوي ٖلى السغشخي7/139 (462) ٢ىاَ٘ الأصلت1/4 - 5 (463) بٖلام االإى٢ٗحن 2/386 (464) الخدغٍغ والخىىٍغ 28/238 (465) ؤنى٫ الىٓام الاظخماعي في الؤؾلام (م62)

119 ٦ما ٢اله ٍ ؤًًا، وٖلى َظا لا ً٩ىن مغاصٞا للٗلمؤن الؿماء ٞى٢ىا والأعى جدخىا، و٢اله ٚحر )مؿمى الٗلم ؤهىإ ، بل مباًً، ومؿماٍ بٌٗ ياالإاػع (466). والظي ًٓهغ لي–والله ؤٖلم –باٖخباع الىي٘ مٗجًىالإٗىحي الٟهم, ؤن للٟ٣ه مٗىُحن جبٗا باٖخباع آزَغَ اللٛىي الأنلي, و اللسف اللدم : مُل٤ الٗلم والٟهم ٦ما للٟ٣ه , ٞاالإٗجى الأنلي وَى الظي ؤلر اللٛت, واالإٗجى الٗغفي الٗام: ٞهم الض٢اث٤ والسُٟاث, نغخىا بإهه االإى٣ى٫ ًٖ بلُه ابً الؿمٗاوي في ٢ىله ( َى اطخيبدغ خ٨م االإك٩ ل مً الىاضر ), وهٓحر ٍ ٢ى٫ الغاٚب: (الٟ٣ه: َى الخىنل بلى ٖلم ٚاثب بٗلم قاَض، ٞهى ؤزو مً الٗلم)(467). مسخاع "مٗىاٍ اللٛىي الأنلي مُل٤ الٗلم, ٢ا٫ في الإٗىحي الٟهم, بط وَظا ٦ما ٢لىا جاب٘ )مهل ؤي: َٖ ,ٞهامتو ,ٞهمابال٨ؿغ الصخيءَ َٞه مَ (: " الصخاح (468), ٞلم ً ٣ُ ض بجلاء االإٗلىم ؤو زٟاثه, ولهظا ٢ا٫ في "صؾخىع الٗلماء" : (الٟهم: جهىع االإٗجى مً اللٟٔ)(469). , ض٢اث٤بال زام وَى الٗلم ل في الٗغٝ الٗام بلى ٖلم ٣ زم ه ٢ا٫ سٗلب و٢ض ؾ ئ ل ًٖ ٢ى٫ الله حٗالى: {وَمًَْ ً اْثَ الْخ ٨ْمَتَ َٞ٣َضْ ؤ وح يَ زَحْرًا ٦َش حرًا } ٢ا٫: الٟهم(470). ولا ق٪ ؤهه لا ٌٗجي مُل٤ الٟهم. ومً طل٪ ٢ى٫ ابً الجىػي: (الٟهم ٖؼٍؼ )(471), و ٢ى له ؤًًا: (ؤ٢ل مىظىص في الىاؽ الٟهم والٛىم ٖلى ص٢اث ٤ االإٗاوي)(472) ,ولا ًصر ؤن ًغٍض بالٟهم مُل٣ه, بط ٧ل طي ٖ٣ل ؾلُم له مُل٤ ٞهم. وبهما ًجٗلىهه ,بمُل٤ الؤصعا٥ ٞىن الٟهمَ غ َٗ جغي الأنىلُحن واالإىاَ٣ت لا ٌ ٞةه٪ ولهظا .ضابصعا٧ا زانا م٣ُ م ٧ل ما الٟهم: ٖباعة ًٖ ظىصة الظًَ مً ظهت تهُئخه لا٢خىا(: " الؤخ٩ام"٢ا٫ الآمضي في )ًَغ ص ٖلُه مً االإُالب (473). (466) هٟاجـ الأنى٫ 1/119 - 120 (467) االإٟغصاث في ٚغٍب ال٣غآن (م 642) (468 )مسخاع الصخاح (م244) (469 )صؾخىع الٗلماء 3/35 (470) الٟ٣ُه واالإخٟ٣ه للسُُب البٛضاصي 1/189 (471) نُض الساَغ (م 260) (472 )الؿاب٤ (م 488) (473 )الؤخ٩ام 1/6

111 و٢ا٫ الؿاوي في "البهاثغ الىهحرًت " : (الظًَ: ٢ىة للىٟـ مٗضة هدى ا٦دؿاب الآعاء. والفهم: ظىصة جهيء َظٍ ال٣ىة هدى جهىع ما ًغص ٖلحها مً ٚحرَا)(474). ٞلا ًجٗلىن الٟهم مُل٤ الخهيء ول٨ً ظُضٍ, و٢ض ٢ا٫ الجغظاوي في ظىصة الٟهم: (صخت الاهخ٣ا٫ مً االإلؼوماث بلى اللىاػم )(475). وٖلى َظا ٞجىصة الٟهم صخخه, لأهه لِـ ٧ل ٞهم صخُدا, ٞ٣ض ًسُئ الٟهم. وؤما ابً ٖ٣ُل ٞ٣ض ٢ُض الٟهم بالؿغٖت خُض ٢ا٫ : (الٟهم َى بصعا٥ مٗجى ال٨لام بؿغٖت ). والإا ٧ان الُىفي ملخٟخا بلى ظهت الىي٘ اللٛىي الأنلي ٢ا٫: (٢لذ ؤها: ولا خاظت ل٣ُض الؿغٖت، لأن مَ ً ؾَ م ٘ ٦ لامً ا ولم ً ضع ٥ مٗىاٍ بلا بٗضَ قهغ ؤو ؤ٦ثر، ٢ُل: ٢ض ٞهمه، ولظل٪ ً٣ا٫: الٟهم بما بُيء ؤو ؾغَ٘، ُٞى٣ؿم بلحهما, ومىعص ال٣ؿمت مكترَ ٥ بحن الأ٢ؿام، وٗم، الؿغٖت ٢ُض في الٟهم الجُض )(476). وَ٨ظا ٢ا٫ االإغصاوي : (مٗجى الٟهم: بص عا٥ مٗجى ال٨لام، ػاص ابً ٖ٣ُل في "الىاضر ": (بؿغٖت)، ولا خاظت بلحها, لأن مً ًٟهم بٗض خحن ً٣ا٫: ٞهم . ٢ا٫ ال٣ُب الكحراػي (477) - ؤي: في (474) البهاثغ الىهحرًت للؿاوي (م275) (475) الخٗغٍٟاث (م 80) (476) قغح مسخهغ الغويت1/132 (477 )٢ُب الضًً الكحراػيالكاٞعي, ٢غؤ ٖلى الىهحر الُىسخي الهُئت وبدض ٖلُه الؤقاعاث وبغٕ, و٢ا٫ له ابٛا بً َلا٧ى: ؤهذ ؤًٞل جلامظة الىهحر و٢ض ٦بر ٞاظتهض ؤن لا ًٟىج٪ شخيء مً ٖلىمه, ٞ٣ا٫: ٢ض ٞٗلذ وما ب٣ي لي به خاظت, ٢ا٫ ابً حجغ: ٧ان مً بدىع الٗلم ومً ؤٞغاص الظ٧اء, ومً جهاهُٟه قغح السخهغ و قغح االإٟخاح للؿ٩ا٧ي وقغح ال٩لُاث لابً ؾِىا وقغح الؤقغا١ للؿهغوعصي, ونى٠ ٦خابا في الخ٨مت ؾماٍ ٚغة الخاط, و٧ان مً ؤط٦ُاء الٗالم, ول٣به ٖىض الًٟلاء الكاعح الٗلامت, ٢ا٫ الظَبي: ٢ُل : ٧ان في الاٖخ٣اص ٖلى صًً العجاثؼ , و٧ان ًسً٘ للٟ٣هاء وٍىصخي بدٟٔ ال٣غآن , و٧ان بطا مضح ًسك٘, و٧ان ً٣ى٫ : ؤجمجى ؤن لى ٦ىذ في ػمً الىبي صلى الله عليه وسلم ولم ً٨ً لي ؾم٘ ولا بهغ عظاءَ ؤن ًلخٓجي بىٓغٍ , و٧ان طا مغوءة وؤزلا١ خؿان ومداؾً, وجلامُظٍ ًبالٛىن في حُٗٓمه. ٢ا٫ الكى٧اوي: و٢ض اؾخمغ ٖلى حُٗٓمه مَ ً بٗضَ َم ختى ناع الٗلامت بطا ؤَل٤ لا ًٟهم ٚحرٍ, بل ظاوػ طل٪ ٦شحر مً االإهىٟحن االإخإزغًٍ الظًً ٚالب هٓغَم م٣هىع ٖلى مشل ٖلمه ٞ٣الىا: لا ًُل٤ طل٪ في الانُلاح بلا ٖلُه, ولا ٖخب ٖلحهم ٞهم لا ٌٗلمىن بالٗلىم الكغُٖت ختى ٌٗغٞىا م٣ضاع ؤَلها, و٢ض ٖانغ ناخبَ الترظمت مً ؤثمت الٗلم مَ ً لا ًغج٣ي َى بلى شخيء باليؿبت بلحهم, و٦ظل٪ ظاء بٗض ٖهغٍ ؤ٧ابغ ٦ما مغ ب٪ في َظا ال٨خاب و٦ما ؾُإحي , وؤ٦ثرَم ؤخ٤ بىنٟه بالٗلامت ًٞلا ًٖ ٧ىهه مؿخد٣ا وؤًً ً٣٘ مً مشل مً ظم٘ مجهم بحن ٖلمي االإٗ٣ى٫ واالإى٣ى٫ وبهغ بٗلىمه الأٞهام والٗ٣ى٫ . وماث في عمًان ؾىت 710 ٖكغ وؾبٗماثت[الضعع ال٩امىت 6/100 - 101 , والبضع الُال٘2/299 - 300 , والأٖلام 7/187 - 188]