63 ٌٗلمها ؤو لا ًظ٦غَا ؤو لا ًجؿغ ؤن ًخ٩لم بظل٪, ُٞ٩ىن َى االإًُ٘ لخ٣ه خُض لم ًبحن حجخه َظا ٧ان مً عجؼٍ وجٟغٍُه لا مً الخا٦م. ٤ خَ والخا٦م لم ًد٨م بلا بٗلم وٖض٫, ويُإ ض زابذ والآزغ مغؾل, ٧ان االإؿىض الشابذ َما مؿىَ بران ؤخض وَ٨ظا ؤصلت الأخ٩ام, ٞةطا حٗاعى ز ه ويبُه والآزغ لم ٌٗلم ٖضله م ٖضل ل بهظا ٢ض ٖ رَ ض خَ ؤ٢ىي مً االإغؾل, وَظا مٗلىم؛ لأن ال ؤعجر وبن ظاػ ؤن ً٩ىن في هٟـ ىٞهظا االإؼ٧ ,الآزغ ؼ٥ َما ولم ً ؤخض يَ ٧ ولا يبُه, ٦كاَضًً ػ ه بغجخان َظا ٖلى َظا؛ لِـ وَى ٖلم ,الخ٤؛ ل٨ً الجتهض بهما ٖمل بٗلم الأمغ ٢ى٫ الآزغ َى ولم ً٨ً جبحن له بلا بٗض الاظتهاص الخام ُٞمً ؤعؾل طل٪ الخضًض وفي ,ممً لم ًدب٘ بلا الًٓ ل ٢ض ً٩ىن عاوٍه ٖضلا خاٞٓا ٦ما ٢ض ً٩ىن َظا الكاَض ٖضلا. االإغؾَ ٞةن ,جؼ٦ُت َظا الكاَض ٗلم و٢ض لا ح ,الٗلم بٗضالتهما باهخٟاء ٖضالت الغاوي ل٨ً مٗىا ٖضم م وهدً لِـ مٗىا ٖل ً َىا ً٣٘ السُإ في الاظتهاص؛ ل٨ً َظا لا ؾبُل ٖضالتهما م٘ ج٣ىٍتها وعجخاجها في هٟـ الأمغ, ٞم ٟه الٗالم ؤن ًضٕ ما ٌٗلمه بلى ؤمغ لا ٌٗلمه لإم٩ان زبىجه في هٟـ الأمغ, ٞةطا ٧ان لا ل ٩َ بلى ؤن ً ه ٖلى ما لا ٌٗلم زبىجه وبن لم ٌٗلم م زبىجَ ل َظا الظي َٖ ض مً جغظُذ ؤخض ال٣ىلحن وظب جغظُذ ب ؤخضَما َى هٟي الآزغ, ٞهظا ٞةجهما بطا حٗاعيا و٧اها مخىا٢ًحن ٞةزباث ,اهخٟائٍ مً ظهخه مً ٞةطا ٧ان لا بض ,وطل٪ الجهى٫ بالٗ٨ـ ,االإٗلىم ٢ض ٖلم ؤهه ًشبذ َظا وٍىٟي طل٪ الضلُل ه ٖلى ما لم ٌٗلم زبىجه. ول٨ً ٢ض ً٣ا٫: بهه لا ً٣ُ٘ زبىج االإٗلىم الترظُذ وظب ٢ُٗا جغظُذ ,و٢ض ٢لىا: ٞغ١ بحن اٖخ٣اص الغجخان وعجخان الاٖخ٣اص, ؤما اٖخ٣اص الغجخان ٞهى ٖلم ,بصبىجه ٖخ٣اص وَى اٖخ٣اص عجخان َظا ٖلى َظا, وؤما عجخان َظا الا ,والجتهض ما ٖمل بلا بظل٪ الٗلم ٖلى َظا الاٖخ٣اص ٞهى الًٓ؛ ل٨ً لم ً٨ً ممً ٢ا٫ الله ُٞه ب نْ ًَد ب ٗ ىنَ ب لا الٓ ً }, بل َىا ًْ عجخان َظا وًْ عجخان طا٥, وَظا الًٓ َى الغاجر, وعجخاهه مٗلىم, ٞد٨م بما ٖلمه مً الًٓ الغاجر وصلُله الغاجر , وَظا مٗلىم له لا مٓىىن ٖىضٍ, وَظا ً ىظَ ض في ظمُ٘ الٗلىم والهىاٖاث ٧الُب والخجاعة وٚحر طل٪. وؤما الجىاب ًٖ ٢ىلهم الٟ٣ه مً باب الٓىىن: ٞ٣ض ؤظاب َاثٟت مجهم ؤبى السُاب الٓاَغ وبن ظىػ ؤن ً٩ىن الأمغ بسلاٞه ٦٣ىله َٞة نْ َٖل مْخ م ىَ ً م اْم ىَاث } ٣ُ٤ ؤن ٖىه ظىابحن: والخد ؤن ً٣ا٫: ظمهىع مؿاثل الٟ٣ه التي ًدخاط بلحها الىاؽ وٍٟخىن بها هي زابخت :ؤخضَما في مما ًدخاط بلُه الىاؽ, وَظا مىظىص بالىو ؤو الؤظمإ, وبهما ً٣٘ الًٓ والجزإ في ٢لُل
عدد الصفحات ٦٤64 ؾاثغ الٗلىم, و٦شحر مؿاثل السلاٝ هي في ؤمىع ٢لُلت الى٢ىٕ وم٣ضعة, وؤما ما لا بض للىاؽ مىه مً الٗلم مما ًجب ٖلحهم وٍدغم وٍباح ٞهى مٗلىم م٣ُىٕ به, وما ٌ ٗلم مً الضًً يغوعةً ظؼء مً الٟ٣ه, وبزغاظ ه مً الٟ٣ه ٢ى٫ لم ٌ ٗلم ؤخض مً االإخ٣ضمحن ٢اله ولا اخترػ بهظا ال٣ُض ؤخض بلا الغاػي وهدىٍ (263), وظمُ٘ الٟ٣هاء ًظ٦غون في ٦خب الٟ٣ه وظىبَ الهلاة والؼ٧اة والدج واؾخ٣با٫ ال٣بلت ووظىب الىيىء والٛؿل مً الجىابت وجدغٍم السمغ والٟىاخل وٚحر طل٪ مما ٌٗلم مً الضًً يغوعة. وؤًًا ٞ٩ىن الصخيء مٗلىما مً الضًً يغوعةً ؤمغ بيافي , ٞدضًض الٗهض بالإؾلام ومَ ً وكإ بباصًت بُٗضة ٢ض لا ٌٗلم َظا بال٩لُت ًٞلا ًٖ ٧ىهه ٌٗلمه بالًغوعة, و٦شحر مً الٗلماء ٌٗلم بالًغوعة ؤن الىبي صلى الله عليه وسلم سجض للؿهى و٢طخى بالضًت ٖلى الٗا٢لت و٢طخى ؤن الىلض للٟغاف وٚحر طل٪ مما ٌٗلمه السانت بالًغوعة وؤ٦ثر الىاؽ لا ٌٗلمه ؤلبخت(264) . الجىاب الشاوي : ؤن ً٣ا٫: الٟ٣ه لا ً٩ىن ٞ٣ها بلا مً الج تهض االإؿخض٫, وَى ٢ض َٖ ل م ؤن َظا الضلُل ؤعجر, وَظا الًٓ ؤعجر, ٞالٟ٣ه َى ٖلم ه بغجخان َظا الضلُل وَظا الًٓ؛ لِـ الٟ٣ه ٢َُٗ ه بىظىب الٗمل ؤي بما ؤصي بلُه اظتهاص ٍ, بل َظا ال٣ُ٘ مً ؤنى٫ الٟ٣ه, (263) ؾُإحي بُان وظه َظا, وؤن ابً ٞىعَ ٥ والكحراػي والجىٍجي ٢ض ج٣ضمىا الغاػي في طل٪, ولِـ في االإؿإلت ٦بحر ؤمغ. (ػ) (264) ٢ا٫ ابً ال٣ُم: (مً االإٗلىم بالًغوعة ؤن الصخيء الىاخض ً٩ىن مجهىلا ٖىض عظل ؤو َاثٟت, ومٗلىما ٖىض آزغ, ويغوعٍا ٖىض شسو, وهٓغٍا ٖىض آزغ, والاقترا٥ في االإٗلىماث الًغوعٍاث ٚحر واظب ولا وا٢٘, والىا٢٘ زلاٞ ه, ٞالصخابت ٧اهىا ٌٗلمىن مً ؤخىا٫ الىبي - صلى الله عليه وسلم - بالا يُغاع ما لم ٌٗلمه ٚحرَم, و٧ان ؤبى ب٨غ ٌٗلم مً خا٫ عؾى٫ الله و٦لام ه ً٣ُىا ما لا ٌٗلمه ٚحرٍ ولا ًٟهمه, ٦ما ٢ا٫ ؤبى ؾُٗض السضعي: و٧ان ؤبى ب٨غ ؤٖلمَىا به, و٧ان الخابٗىن ٌٗلمىن مً ؤخىا٫ الصخابت بالايُغاع ما لا ٌٗلمه ٚحرَم, والٟ٣هاء وؤَل الخضًض ٌٗلمىن بالايُ غاع ؤن الىبي سجض سجضحي الؿهى في الهلاة و٢طخى بالك ْٟٗت وظٗل الض ًت ٖلى الٗا٢لت وؤزبر ؤن الله ًجز٫ بلى ؾماء الضهُا ٧ل لُلت وؤهه ً غي بالأبهاع ظَهْغةً ًىمَ ال٣ُامت وؤهه ً ضز ل الىاعَ ٢ىما مً ؤَل الخىخُض زم ًسغظهم بالكٟاٖت وؤهه ؤزبر بسغوط الضظا٫ وهؼو٫ االإؿُ ذ مً الؿماء وَلىٕ الكمـ مً مٛغبها وٚحر طل٪ مما ًجهله ٦شحر مً الىاؽ, ومًَ ؤ٢غ به ٞهى ٖىضٍ ْجي, وؤَل الخضًض ظاػمىن به مخُ٣ىىن له ٦خُ٣جهم ؤهه ب ٗ ض مً م٨ت وَاظغ بلى االإضًىت وماث بها, وؤَل االإٛاػي والؿ حَر والخضًض ٌٗلمىن بالايُغاع ؤن ٚؼوة بضع ٧اهذ ٢بل ؤ خ ض وؤن ؤخضا ٢بل السىض١ والسىض١ ٢بل الخضًبُت والخضًبُت ٢بل زُبر وزُبر ٢بل ٞخذ م٨ت وٞخذ م٨ت ٢بل خىحن وخىحن ٢بل الُاث٠ والُاث٠ ٢بل جبى٥ وجبى٥ آزغ الٛؼواث ولم ً٨ً ٞحها ٢خا٫ و٧ان الٛؼو ٞحها للىهاعي ؤَل ال٨خاب وفي زُبر للحهىص وفي بضع وؤخض للمكغ٦حن وؤهه ؤو٢٘ بالحهىص ؤعب٘ مغاث ببجي ٢ُى٣إ و٧اهذ بٗض بضع وبالىًحر و٧اهذ بٗض ؤخض وب٣غٍٓت و٧اهذ بٗض السىض١ وبإَل زُبر و٧اهذ بٗض الخضًبُت, وؤ٦ثر الىاؽ بل ٦شحر مً الٗلماء والٟ٣هاء لا ٌٗلمىن َظا الخٟهُل, و٦ظل٪ الٗلماء بالخٟؿحر والخضًض ٌٗلمىن بالايُغاع ؤن ؾىعة الب٣غة وآ٫ ٖمغان و اليؿاء واالإاثضة والأهٟا٫ وبغاءة مضهُاث هؼلً بٗض الهجغة وؾىعة الأوٗام والأٖغاٝ وٍىوـ وَىص وٍىؾ٠ وال٨ه٠ والىدل م٨ُاث هؼلً ٢بل الهجغة, وؤ٦ثر الىاؽ لا ٌٗلمىن طل٪ يغوعة ولا هٓغا, ٞلِـ االإٗلىم مً ؤ٢ىا٫ الغؾى٫ وؾحرجه ومغاصٍ ب٨لامه ؤمغا مكتر٧ا بحن ظمُ٘ الىاؽ ولا ب حن االإؿلمحن ولا بحن الٗلماء ). الهىاٖ٤ االإغؾلت 2/660 - 662
عدد الصفحات ٦٥65 م د٨َ حٗاعى صلُلان ؤن ً الأصلت وٍخ٩لم ٦لاما ٧لُا ُٞ٣ى٫: ًجب بطاًخ٩لم في ظيـ والأنىلي وبطا حٗاعى االإؿىض ,وٍ٣ى٫ ؤًًا: بطا حٗاعى الٗام والسام ٞالسام ؤعجر ,هماخ بإعجَ ؤعجر ه الأٞغاصَ وٍ٣ى٫ ؤًًا: الٗام الجغص ًٖ ٢غاثً الخسهُو قمىل ,واالإغؾل ٞاالإؿىض ؤعجر مشل ؤن ,مٗحن خ٨م ن فيمٗح ٞإما الٟ٣ُه: ُٞخ٩لم في صلُل مً ٖضم قمىله وٍجب الٗمل بظل٪, ً٣ى٫ ٢ىله وََََٗام ال ظ ًًَ ؤ وج ىا الْ٨ خَابَ خ لٌّ لَ٨ مْ وََََٗام ٨ مْ خ لٌّ لَه مْ وَالْ خْهَىَاث م ًَ االإْ اْم ىَاث وَالْ خْهَىَاث م ًَ ال ظ ًًَ ؤ وج ىا الْ٨ خَابَ م ًْ ٢َبْل ٨ مْ } في ؤَل ال٨خاب ومخإزغ ًٖ ٢ىله وَلاَ جَىْ٨ د ىا االإْ كْغ ٧َاث }, وجل٪ الآًت لا جدىاو٫ ؤَلَ ال٨خاب, وبن جىاولتهم ٞهظا زامٌّ مخإزغ؛ ُٞ٩ىن هاسسا ومسهها, ٞهى ٌٗلم ؤن صلالت َظا الىو ٖلى الخ ل ؤعجر مً صلالت طل٪ الىو ٖلى الخدغٍم, وَظا الغجخان مٗلىم ٖىضٍ ٢ُٗا, وَظا الٟ٣ه الظي ًسخو به الٟ٣ُه َى ٖلم ٢ُعي لا ْجي, ومً لم ٌٗلم ٧ان م٣لضا للؤثمت الأعبٗت والجمهىع الظًً ظىػوا ه٩اح ال٨خابُاث، واٖخ٣اص االإ٣لض لِـ بٟ٣ه. ولهظا ٢ا٫ االإؿخض٫ ٖلى ؤُٖاجها والٟ٣ُه ٢ض اؾخض٫ ٖلى ٖحن الخ٨م االإُلىب واالإؿاو٫ ٖىه , وخُض لا ٌٗلم الغجخان ٞهى مخى٢٠ لا ٢ى٫ له , وبطا ٢ُل ل ه: ٞ٣ض ٢ا٫وَلاَ ج مْؿ ٩ ىا ب ٗ هَم الْ٩َىَاٞ غ } َظا هؼ٫ ٖام الخضًبُت واالإغاص به االإكغ٧اث , ٞةن ؾبب الجزو٫ ًض٫ ٖلى ؤجهً مغاصاث ٢ُٗا , وؾىعة االإاثضة بٗض طل٪ , ٞهي زام مخإزغ , وطا٥ ٖام مخ٣ضم, والسام االإخإزغ ؤعجر مً الٗام االإخ٣ضم , ولهظا الإا هؼ٫ ٢ىله وَ لاَ ج مْؿ ٩ ىا ب ٗ هَم الْ٩َىَاٞ غ } امغؤةً مكغ٦ت و٦ظل٪ ٚحر ٍ, ٞض٫ ٖلى ؤجهم ٧اهىا ًى٨دىن االإكغ٧اث بلى خحن هؼو٫ َظٍ الآًت, ولى ٧اهذ آًت الب٣غة ٢ض هؼلذ ٢بل َظٍ لم ً٨ً ٦ظل٪؛ ٞض٫ ٖلى ؤن آًت الب٣غة بٗض آًت االإمخدىت , وآًت االإاثضة بٗض آًت الب٣غة. ٞهظا الىٓغ وؤمشال ه َى هٓغ الٟ٣ُه الٗال م بغجخان صلُل وًْ ٖلى صلُل, وَظا ٖلم لا ًْ. بما ًىظب الٗلم بالغجخان لا ٌٗملم بهما وؤن الٗال ,ج٣خًُه له ؤصلت الًٓ ٞ٣ض جبحن ؤن وطل٪ َى ,هه ٞلا ًجىػ اجباٖ م عجخاه ٗلَ وؤما الًٓ الظي لا ٌ ,هم عجخاهَ ل بىٟـ الًٓ بلا بطا َٖ به مً ٢ا٫ ُٞهب نْ ًَد ب ٗ ىنَ ب لا الٓ ً }, ٞهم ًدبٗىن بلا الًٓ لِـ ٖىضَم ٖلم, ولى ٧اهىا ٖاالإحن بإهه ًٌّْ عاجر ل٩اهىا ٢ض اجبٗىا ٖلما لم ً٩ىهىا ممً ًدب٘ بلا الًٓ , والله ؤٖلم. ٞهاَىا زلازت ؤقُاء: ـ االإؿخض٫ الجتهض. الًٓ الغاجر في هٟ :ؤخضَا الأصلت :والشاوي -االإخ٩لمحن ؤماعاث التي ٌؿمحها بٌٗ -االإؿخض٫ بإن مَ ل وَٖ ,التي حٗاعيذ التي ؤوظبذ طل٪ الًٓ ؤ٢ىي مً ٚحرَا.
عدد الصفحات ٦٦66 الشالض: ؤهه ٢ض ً٩ىن في هٟـ الأمغ صلُل آزغ ٖلى ال٣ى٫ الآزغ لم ٌَ ٗلم به االإؿخض٫. وَظا َى الىا٢٘ في ٖامت مىاعص الاظتهاص؛ ٞةن الغظل ٢ض ٌؿم٘ هها ٖاما ٦ما ؾم٘ ابً ٖمغ وٚحر ٍ ؤن الىبي صلى الله عليه وسلم ههى ًٖ ٢ُ٘ السٟحن, وؤهه ؤمغ ؤن لا ًسغط ؤخض ختى ًىصٕ البِذ , ؤو ؤن الىبي صلى الله عليه وسلم ههى ًٖ لبـ الخغٍغ , وْاَغٍ الٗمىم , وَظا عاجر ٖلى الاؾخصخاب الىافي للخدغٍم , َٞٗ م لىا بهظا الغاجر وَم ٌٗلمىن ٢ُٗا ؤن الىهيَ ؤولى مً الاؾخصخاب؛ ل٨ً ًجىػ ؤن ً٩ىن م٘ الاؾخصخاب صلُل زام؛ ول٨ً الإَ ا لم ٌٗلمىٍ لم ًَ ج ؼ لهم ؤن ٌَ ٗض لىا ٖما َٖ ل مىٍ بلى ما لم ٌٗلمىٍ, ٞ٩اهىا ًٟخىن بإن الخاثٌ ٖلحها الىصإ وٖلحها ٢ُ٘ السٟحن وؤن ٢لُل الخغٍغ و٦شحر ٍ خغام , وابً الؼبحر ٧ان ًدغمه ٖ لى الغظا٫ واليؿاء؛ لٗمىم ٢ىله - صلى الله عليه وسلم - : "مً لبـ الخغ ٍغ في الضهُا لم ًلبؿه في الآزغة ", و٧ان في هٟـ الأمغ ههىم زانت بإن الىبي صلى الله عليه وسلم عزو للخاثٌ ؤن جىٟغ بلا وصإ , وؤجها جلبـ السٟحن وٚحرَما مما ههى ٖىه الخغم ول٨ً ججخيب الى٣اب وال٣ٟاػًٍ, وؤهه عزو في مىي٘ ؤنبٗحن ؤو زلار ؤو ؤعبٗت مً الخغٍغ ٦ما بحن طل٪ في الصخُذ في عواًت ٖمغ ولم ٌٗغٝ به ابىه ٖبض الله و٧ان له ظبت م٨ٟىٞت بالخغٍغ , ٞلما ؾم٘ ابً ٖمغ وهدىٍ َظٍ الىهىم السانت عظٗىا وَٖ ل مىا خُيئظ ؤهه ٧ان في هٟـ الأ مغ صلُل ؤ٢ىي مً الضلُل الظي ٌؿخصخبىٍ ولم ٌٗلمىا به , وَم في الخالحن بهما خ٨مىا بٗ لْ م, لم ً٩ىهىا ممً لم ًدب٘ بلا الًٓ, ٞةجهم ؤو لا عج خىا الٗمىمَ ٖلى اؾخصخاب البراءة الأنلُت, وَظا جغظُذ بٗلم, ٞةن َظا عاجر بلا عٍب, والكغٕ َاٞذ بهظا, ٞما ؤوظبه الله ؤو خغمه في ٦خابه ٧الىيىء والهلاة والدج وٚحرَما هي ههىم ٖامت, وما خغمه ٧االإُخت والضم ولخم السجزًغ خغمه بىهىم ٖامت وهي عاجخت وم٣ضمت ٖلى البراءة الأنلُت الىاُٞت للىظىب والخدغٍم, ٞمً عجر طل٪ ٞ٣ض خ٨م بٗلم وخ٨م بإعجر الضلُلحن االإٗلىم الغجخان ولم ً٨ً ممً لم ًدب٘ بلا الًٓ, ل٨ً لخجىٍؼٍ ؤن ً٩ىن الىو مسهىنا ناع ٖىضٍ ًٌّْ عاجر, ولى ٖلم ؤهه لا جسهُوَ َىا٥ ٢َ َُ َ٘ بالٗمىم, و٦ظل٪ لى ٖلم بعاصةَ هىٕ ٢ُ٘ باهخٟاء السهىم, وَظا ال٣ى٫ في ؾاثغ الأصلت, مشل ؤن ًخمؿ٪ بىهىم وج٩ىن ميؿىزت ولم ًبلٛه الىاسخ , ٧الظًً ج هىا ًٖ الاهدباط في الأوُٖت وًٖ ػٍاع ة ال٣بىع ولم ًبلٛهم الىو الىاسخ, و٦ظل٪ الظًً نلىا بلى بِذ االإ٣ضؽ ٢بل ؤن ًبلٛهم اليسخ مشل مً ٧ان مً االإؿلمحن بالبىاصي وبم٨ت والخبكت وٚحر طل٪؛ وَالاء ٚحر الظًً ٧اهىا باالإضًىت ونلى بًٗ هم نلاة بلى ال٣بلخحن: بًٗها بلى َظٍ ال٣بلت وبًٗها بلى َظٍ ال٣بلت الإا بلٛهم اليسخ وَم في ؤزىاء الهلاة ٞاؾخضاعوا في نلاتهم مً ظهت بِذ االإ٣ضؽ بلى ظهت ال٨ٗبت مً ظهت الكام بلى ظهت الُمً.
عدد الصفحات ٦٧67 بالاظتهاص ؤو مُلىب ٞال٣اضخي ؤبى ب٨غ وهدىٍ مً الظًً ًىٟىن ؤن ً٩ىن في الباًَ خ٨م والأماعاث لا يابِ لها ولِؿذ ؤماعة ,تهضصلُل ٖلُه وٍ٣ىلىن: ما زم بلا الًٓ الظي في هٟـ الج ,ل باالإغظىح صون الغاجر مسُئام هم ؤن ً٩ىن الظي َٖ مَ ؼ ؤ٢ىي مً ؤماعة؛ ٞةجهم بطا ٢الىا طل٪ لَ وٖىضَم لِـ في هٟـ الأمغ زُإ. وؤما الؿل٠ والأثمت الأعبٗت والجمهىع ُٞ٣ىلىن: بل الأماعاث بًٗها ؤ٢ىي مً بٌٗ في ؿان ؤن ًجتهض وٍُلب الأ٢ىي, ٞةطا عؤي صلُلا ؤ٢ىي مً ٚحرٍ ولم ًغ ما وٖلى الؤو ,هٟـ الأمغ ولا ً٩ل٠ الله هٟؿا بلا وؾٗها, وبطا ٧ان في الباًَ ما َى ؤعجر مىه ٧ان ,ٌٗاعيه ٖمل به له, وطل٪ وزُاٍ مٟٛىع ,هله عجخاه نَ ح ه بما بَ ل مَ ٖلى اظتهاصٍ وَٖ مسُئا مٗظوعا, وله ؤظغ ظ بتر٦ه. ٨ً بكغٍ ال٣ضعة ٖلى مٗغٞخه, ٞمً عجؼ ًٖ مٗغٞخه لم ًاازَ الباًَ َى الخ٨م؛ ل ٞلِـ الجتهض بمسُئ؛ بل ٧ل مجتهض مهِب مُُ٘ لله ٞاٖل ما ؤمغٍ ٞةطا ؤعٍض بالسُإ الؤزم وله ؤظغان ٦ما في واخض الٗلم بالخ٤ في هٟـ الأمغ ٞاالإهِب الله به, وبطا ؤعٍض به ٖضم ٞالظي ؤناب ال٨ٗبت ,بلى ؤعب٘ ظهاثا نلىا ًً في ظهت ال٨ٗبت بطالجتهض -وله ؤظغان واخض لاظتهاصٍ وٖمله -ومً ,واالإامً ال٣ىي ؤخب بلى الله مً االإامً الًُٗ٠ ,مً ٚحرٍ ٧ان ؤ٦ملَ ٢ا٫ حٗالى وَج لْ٪َ ح ج خ ىَا آجَِْىَاََا ب بْغَاَ ُمَ َٖلَى ٢َىْم ه هَغَْٞ٘ صَعَظَاث مًَْ وَكَاء }, ٢ا٫ مال٪ ًٖ ػٍض بً ؤؾلم: بالٗلم, و٦ظل٪ ٢ا٫ في ٢هت ًىؾ٠مَا ٧َانَ ل َُإْز ظَ ؤَزَاٍ ف ي ص ًً االإَْل ٪ ب لا ؤَنْ ٌَكَاءَ اللَّ هَغَْٞ٘ صَعَظَاث مًَْ وَكَاء وََٞىْ١َ ٧ ل ط ي ٖ لْم َٖل ُم }. الٗلىم, ل ظَ الٟ٣ه مً ؤَ وؤن ,ظمُ٘ الجتهضًً بهما ٢الىا بٗلم واجبٗىا الٗلم جبحن ؤن و٢ض لِـ ٖىض الآزغ؛ هم ٢ض ً٩ىن ٖىضٍ ٖلم ًدبٗىن بلا الًٓ, ل٨ً بًٗ وؤجهم لِؿىا مً الظًً لا ٦ما ٢ا٫ حٗالى وَصَاو و صَ وَؾ لَُْمَانَ ب طْ ًَدْ٨ مَان ف ي الْخَغْر ب طْ هََٟكَذْ ٞ ُه َٚىَم الْ٣َىْم وَ٦ ى ا ل خ ٨ْم ه مْ قَاَ ض ًًَ * ََٟٞه مْ ىَاََا ؾ لَُْمَانَ وَ٦ لا آجَِْىَا خ ٨ْمًا وَٖ لْمًا } مً ؤخض ١ْ ٟغ ؤَل الاظتهاص والىٓغ والاؾخضلا٫ في الأنى٫ والٟغوٕ, ولم ً وَظٍ خا٫ ٢ؿمحن ؤنىلا وٞغوٖا لم ً٨ً مٗغوٞا في الضًً ل ْٗ وٞغوٕ. بل ظَ الؿل٠ والأثمت بحن ؤنى٫ ض الظي اؾخٟغٙ الجته مً الؿل٠ والصخابت والخابٗحن بن الصخابت والخابٗحن, ولم ً٣ل ؤخض ظهت االإٗتزلت, ه في َلب الخ٤ ًإزم لا في الأنى٫ ولا في الٟغوٕ, ول٨ً َظا الخٟغٍ٤ ْهغ مً وؾَٗ وؤصزله في ؤنى٫ الٟ٣ه مً ه٣ل طل٪ ٖجهم, وخ٩ىا ًٖ ٖبُض الله بً الخؿً الٗىبري ؤهه ٢ا٫:
عدد الصفحات ٦٨68 ٧ل مجتهض مهِب, ومغاصٍ ؤهه لا ًإزم , وَظا ٢ى٫ ٖامت الأ ثمت ٧إبي خىُٟت والكاٞعي وٚحرَما , ولهظا ً٣بلىن قهاصة ؤَل الأَىاء وٍ هلىن زلٟهم , ومً عصَا - ٦مال٪ وؤخمض - ٞلِـ طل٪ مؿخلؼما لإزمهما؛ ل٨ً االإ٣هىص به٩اع االإى٨غ وهجغ مً ؤْهغ البضٖت , ٞةطا ه جغ ولم ً هَ ل زلَٟ ه ولم ج٣بل قهاصجه ٧ان طل٪ مىٗا له مً بْهاع البضٖت؛ ولهظا ٞغ١ ؤخمض وٚحرٍ بحن الضاُٖت للبضٖت االإ ٓه غ لها وٚحرٍ , و٦ظل٪ ٢ا٫ السغقي: ومً نلى زل٠ مً ًجهغ ببضٖت ؤو مى٨غ ؤٖاص, وبَ ؿْ ِ َظا له مىي٘ آزغ. والظًً ٞغ٢ىا بحن الأنى٫ والٟغوٕ لم ًظ٦غوا يابُا ًمحز بحن الىىٖحن بل جاعة ً٣ىلىن: َظا ٢ُعي وَظا ْجي , و٦شحر مً مؿاثل الأخ٩ام ٢ُعي , و٦شحر مً مؿاثل الأنى٫ ْجي ٖىض بٌٗ الىاؽ, ٞةن ٧ىن الصخيء ٢ُُٗا وْىُا ؤمغ بيافي, وجاعة ً٣ىلى ن: الأنى٫ هي الٗلمُاث السبرًاث , والٟغوٕ الٗملُاث , و٦شحر مً الٗملُاث مً جخضَا ٦ٟغ ٧ىظىب الهلاة والؼ٧اة والهُام والدج, وجاعة ً٣ىلىن: َظٍ ٖ٣لُاث وَظٍ ؾمُٗاث, وبطا ٧اهذ ٖ٣لُاث لم ًلؼم ج٨ٟحر السُئ, ٞةن ال٨ٟغ خ٨م قغعي ًخٗل٤ بالكغٕ , و٢ض بؿِ َظا في ٚحر َظا االإىي٘)(265) . ٢لذ: وؾُجيء ال٨لام في ٢ؿمت االإؿاثل بلى ؤنى٫ وٞغوٕ في مدله بن قاء, ول٨ً ٧ان الٛغى مً بًغاص ٦لام ابً جُمُت بُان ؤن االإهُلر ٖلى حؿمُخه ْىا لا ًىافي الٗلم, وؤهذ بطا جضبغث ظملت ما ط٦غهاٍ ٢بل ٦لام ابً جُمُت جبحن ل٪ ؤن الًٓ الظي ًىُٟه ابً جُمُت لِـ َى الًٓ الظي ًجغي ٖلى ؤلؿىت الجمهىع, لأن الظي ًشبخىهه ٌؿمُه َى ٖلما, و٢ض ط٦غها ؤن حؿمُخه ٖلما ؤًًا مٗغوٞت ٖىضَم, ٞلم ًب٤ بلا الجزإ في اللٟٔ, وؤمغٍ ٢غٍب َحن. ( ؤصىٌ الفله كؼلُت ؤم ؿىُت ؟ ) بطا جمهض َظا خؿ ً ؤن هُغ١ البدض في مؿاثل ؤنى٫ الٟ٣ه: َل هي ٢ُُٗت ؤو ْىُت؟ ٢ا٫ ابً الؿب٩ي: (والىاؽ مسخلٟىن في مؿاثل ؤنى٫ الٟ٣ه، َل هي بإظمٗها ٢ُُٗت، ؤو بًٗ ها ْجي؟ والأو٫ َى عؤي ال٣اضخي وؤ٦ثر االإخ٣ضمحن، وه ٣ ل ًٖ الٗلماء ٢اَبت، والشاوي : َى الأْهغ ٖىضها)(266). ٢لذومجمىٕ ٦لامَ ي ال٣غافي في "الٗ٣ض االإىٓىم" و"هٟاجـ الأنى٫" ًُٟض ما اؾخٓغٍ ابً الؿب٩ي. (265) مجمىٕ الٟخاوي 13/110 - 126 (266 )عٞ٘ الخاظب3/363
عدد الصفحات ٦٩69 " : (به ا بٗض اؾخ٣غاء اللٛاث في السهىم والٗمىم٢ا٫ في ٦خاب "الٗ٣ض االإىٓىم ٞ٣ض جاػاة للٗمىم. "ظمُ٘" و"مً" و"ما" و"ؤي" في الاؾخٟهام وال وٗلم بالًغوعة ؤن نُٛت "٧ل" و مؿاثل ؤنى٫ الٟ٣ه مٗلىمت ؤن ٢ا٫: والخ٤ –٦ما ٢ا٫ الخبرًؼي (267) –ؾخ٣غاء الخام مً با للٗمىم, نُٛتَ م ؤن ل لٛاتها َٖ ها ومىا٢َ٘ ها ومداوعات بَ َُ الٗغب وز اللٛاث, ٞمً اؾخ٣غؤ ؤقٗاعَ ؤ في ٦خاب, طل٪ االإؿخ٣غَ الأمغ للىظىب, وٚحر طل٪ مً مؿاثل ؤنى٫ الٟ٣ه. والإا حٗظع وي٘ وؤن جيبحها ٖلُه, الاؾخ٣غاء طل٪ ٖمىماث, هي بٌٗ ا٢خهغ الٗلماء ٖلى ؤزباع آخاص, وْىاَغ َظٍ االإؿاثل وصٖىي ا بلى الاؾخ٣غاء االإظ٧ىع, وهٓحر ؤو طل٪ الٗمىم مًاًٞ َم طل٪ السبر ومغاص رضي الله عنه, و٦غم خاجم, ٞةجهما مٗلىمان ٖلي مً اللٛت بالًغوعة: شجاٖت ؤجها مٗلىمت الٗلماء ٞحها للٗلم في خ٤ ٧ل واخض مجهما, ولى ؤزظها هً٘ في ل ه خَ ال بالًغوعة مً ظهت الاؾخ٣غاء الخام لىا الٗلم, م٘ ؤجها بٌٗ لْ ه دْ ٖلحها لم ًَ بلا ٘ ل ُ خ٩اًاث في خ٤ ؤخضَما لا هَ ٖضةَ ٦خاب خ٩اًاتهما, ٦ظل٪ َظٍ االإؿاثل االإىيىٖت في ال٨خب لا ج دَه ل الٗلم, والاؾخ٣غاء الخام ً دَه ل ً ه, ٞخإمل طل٪ ٞهى ؾ غ ٢ى٫ الٗلماء: مؿاثل ؤنى٫ الٟ٣ه الٗلم, واالإظ٧ىع في ال٨خب بٗ )٢ُُٗت (268). ٢ا٫ في "قغح الخهى٫" : (زم ًيبػي ؤن حٗلم ؤن مً ؤنى٫ الٟ٣ه مؿاثلَ يُٟٗتَ االإضاع٥, ٧الإظمإ الؿ٩ىح ي وهدى طل٪، ٞةن السلاٝ ٞحها ٢ى ي ، والسال٠ ٞحها لم ً سال ٠ (267) َىمٟٓغ بً ؤبي السحر (محمد) ابً بؾماُٖل، ؤبى ؾٗض، ؤمحن الضًً الخبرًؼي الغاعاوي: ٞ٣ُه قاٞعي. حٗلم ببٛضاص، وؤٖاص باالإضعؾت الىٓامُت، وؤٞتى وهاْغ. و٢ضم مهغ، وؾاٞغ بلى قحراػ ٞماث بها 621] مً ٢غي ؤنبهان. له ٦خب، مجها (ؾمِ الٟغاثض) في الٟ٣ه، زلار مجلضاث، و(السخهغ في الٟغوٕ -ر) لسهه مً الىظحز، 7 /257] (268) الٗ٣ض االإىٓىم في السهىم والٗمىم 1/498 -ا٫ االإٗل٤ ٖلى ال٨خاب: (لم ؤ٢٠ ٖلى َظا الىو . و٢ض ٢ 3 /1247 -) مً ٢ىله لخبرًؼي, وَظٍ ٖباعجه في "قغح الخهى٫" : (قغح البرَان للؤبُاعي, ٞلٗله َىا اهخ٣ل طَىه مً الأبُاعي بلى ا -ٌٗجي الغاػي -: "َظا زبر واخض، لا ً خمؿ٪ به في مؿإلت ٖلمُت". ٢لذ: ٢ا٫ الأبُاعي في "قغح البرَان" : مؿاثل الأنى٫ ٢ُُٗت، ُُٗت، ؤن مًَ ٦َث رَ ولا ً٨ٟي ٞحها الًٓ، ومضع٦ها ٢ُعي، ول٨ىه لِـ االإؿُىع في ال٨خب، بل مٗجى ٢ى٫ الٗلماء: بجها ٢ اؾخ٣غائ ٍ واَلاٖ ه ٖلى ؤ٢ًُت الصخابت، عيىان الله ٖلحهم ومىاْغاتهم وٞخاوحهم، ومىاعص الىهىم الكغُٖت ومهاصعَا, خهل له ال٣ُ٘ ب٣ىاٖض الأنى٫، ومً ٢هغ ًٖ طل٪ لا ًدهل له بلا الًٓ، وبهظا الُغٍ٤ خهل ال٣ُ٘ بصجاٖت ٖلي وسساوة خاجم وهدىَما، ولى ؤ ن الؤوؿان لم ٌؿم٘ لهما بظ٦غ بلا في خ٩اًت وخضَا لم ًدهل له ال٣ُ٘، بل الإ ا ٧ان الؤوؿان َى٫َ ٖمغٍ ًَغ ص ٖلُه ؤزباع َما خهل له بجمُ٘ طل٪ ال٣ُ٘ بدالهما, وبهما وي٘ الٗلماء َظٍ الٓىاَغ في ٦خبهم لُشبخىا ؤنل االإضع٥، لأجها مضع٥ ال٣ُ٘ ٞلا جىافي بحن ٧ىن َظٍ االإؿا ثل ٢ُُٗت، وبحن ٧ىن َظٍ الىهىم لا جُٟض بلا الًٓ، ٞخإمل طل٪ في ظمُ٘ َظٍ االإؿاثل، وٖىض ظمُ٘ َظٍ الأؾئلت ) اَـ . [3/1247 -(ػ
عدد الصفحات ٧٠71 ٢اَٗا بل ْىا، ٞلا ًيبػى جإزُم ه، ٦ما ؤه ا في ؤنى٫ الضًً لا هازم مً ً٣ى٫: الٗغى ًب٣ى ػماهحن، و ٍىٟي السلاء (269)، و هدى طل٪ مً االإؿاثل الت ي لِـ م٣هىص َا مً ٢ىاٖض الضًً الأنلُت، وبهما هي مً الخمماث في طل٪ الٗلم)(270). و٢ا٫ ابً ال٣ُم: (و٦شحر مً االإؿاثل التي هي ٖىضَم ؤنى٫ ؤصل تها ْىُت, وَظا في ؤنى٫ الضًً وؤنى٫ الٟ٣ه ؤ٦ثر مً ؤن ًظ٦غ، ٧ال٣ى٫ باالإٟهىم وال٣ُاؽ، وج٣ضمهما ٖلى الٗمىم, والأمغ بٗض الخٓغ, ومؿإلت اه٣غاى الٗهغ، و٢ى٫ الصخابي، والاخخجاط باالإغاؾُل وقغٕ مً ٢بلىا، وؤيٗاٝ طل٪. و٦ظل٪ في ؤنى٫ الضًً ٦مؿإلت الخا٫(271), وب٣اء الغب حٗالى و٢ضمه َل َما بب٣اء و٢ضم ػاثضَ ًً ٖلى الظاث, والىظىص الىاظب َل َى هٟـ االإاَُت ؤو ػاثض ٖلحها، وبزباث االإٗجى ال٣اثم بالىٟـ وٚحر طل٪(272))(273). (269 )٢ا٫ في "الخٗغٍٟاث" (م 100) : (السلاء: َى الًٟاء االإىَىم ٖىض االإخ٩لمحن، ؤي: الًٟاء الظي ًشبخه الىَم وٍضع٦ه مً ا لجؿم الخُِ بجؿم آزغ، ٧الًٟاء االإكٛى٫ باالإاء ؤو الهىاء في صازل ال٩ىػ، ٞهظا الٟغاٙ االإىَىم َى الظي مً قإهه ؤن ًدهل ُٞه الجؿم، وؤن ً٩ىن ْغٞا له ٖىضَم، وبهظا الاٖخباع ًجٗلىهه خحزا للجؿم، وباٖخباع ٞغاٚه ًٖ قٛل الجؿم بًاٍ ًجٗلىهه زلاء، ٞالسلاء ٖىضَم َى َظا الٟغ اٙ م٘ ٢ُض ؤلا ٌكٛله قاٚل مً الأظؿام، ٢ا٫: والخ٨ماء طاَبىن بلى امخىإ السلاء، واالإخ٩لمىن بلى بم٩اهه). و ٢ا٫ في "صؾخىع الٗلماء" 2/63 - 64 ( :السلاء: َى الٟغاٙ االإخىَم م٘ اٖخباع ٖضم خهى٫ الجؿم ُٞه, وَى البٗض االإىَىم مً ٚحر ؤن ٌٗخبر خهى٫ الجؿم ُٞه. والبٗض االإى َىم م٘ اٖخباع خهى٫ الجؿم ُٞه َى االإ٩ان ٖىض االإخ٩لمحن ٦ما ؾُجيء في االإ٩ان بن قاء الله حٗالى. وفي "قغح االإىا٢٠" : وخ٣ُ٣ت السلاء ؤن ً٩ىن الجؿمان بدُض لا ًخماؾان ولِـ ؤًًا بُجهما ما ًماؾهما ُٞ٩ىن ما بُجهما بٗضا ما وَى ما ممخضا في الجهاث نالخا لأن ٌكٛله ظؿم زالض ل٨ىه الآن زا٫ ًٖ الكاٚل , وظىػٍ االإخ٩لمىن ومىٗه الخ٨ماء ال٣اثلىن بإن االإ٩ان َى الؿُذ. وؤما ال٣اثلىن بإهه البٗض االإىظىص ٞهم ؤًًا ًمىٗىن السلاء بالخٟؿحر االإظ٧ىع , ؤٖجي البٗض االإٟغوى ُٞما بحن الأظؿام, ل٨جهم ازخلٟىا, ٞمجهم مً لم ًجىػ زلى البٗض االإىظىص ًٖ ظؿم قاٚل له, ومجهم مً ظىػٍ, ٞهالاء الجىػون واٞ٣ىا االإخ٩لمحن في ظىاػ زلى االإ٩ان ًٖ الكاٚل وزالٟىَم في ؤن طل٪ االإ٩ان ب ٗض مىَىم, ٞالخ٨ماء ٧لهم مخٟ٣ىن ٖلى امخىإ السلاء بمٗجى البٗض االإٟغوى اهخهى). (270 )هٟاجـ الأنى٫1/161 - 162 , والبدغ الخُِ8/281 , وم٣انض الكغَٗ ت لابً ٖاقىع (م 21) (271) ٢ا٫ ابً الؿب٩ي في "مى٘ االإىاو٘" : (وهدً ٢اَٗىن بىٟحها– ٌٗجي الأخىا٫ – هه ا في "ظم٘ الجىام٘". وهٟح ها َى االإإزىع ًٖ ؤبي الخؿً الأقٗغي, وايُغب بمام الخغمحن, زم اؾخ٣غ عؤً ه ٖلى ما ط٦غ في ٦خابه االإؿمى بـ"االإضاع٥", خُض ٢ا٫ ما هه ه: ا زترها في "الكامل" االإبجي ٖلى ؤؾالُب ال٨لام ال٣َُ٘ بةزباث الأخىا٫, وهدً الآن ه٣ُ٘ بىٟحها. اهخهى). مى٘ االإىاو٘ (م 537 - 538) , واهٓغ: قغح الخلي ٖلى ظم٘ الجىام٘ م٘ خاقُت الُٗاع 2/498 (272) ٢ا٫ ابً جُمُت في ٦خاب "الاؾخ٣امت " 1/50 ( :ًؼٖمىن ؤن ما ج٩لمىا ُٞه مً مؿاثل ال٨لام هي مؿاثل ٢ُُٗت ً٣ُيُت, ولِـ في َىاث٠ الٗلماء مً االإؿلمحن ؤ٦ثر جٟغ٢ا وازخلاٞا مجهم, وصٖىي ٧ل ٞغٍ٤ في صٖىي زهمه الظي ً٣ى٫ بهه ٢ُعي, بل الصسو الىاخض مجهم ًىا٢ٌ هٟؿه ختى ؤن الصسهحن والُاثٟخحن بل الصسو الىاخض والُاثٟت الىاخضة
عدد الصفحات ٧١71 ٢ىاٖض ٍ ؤمىع ْىُت) (ؤ٦ثر ٢ا٫ الغَىوي: بل (274) . مؿاثل الًٟ ْىُت) ؤ٦ثرَ : (بن ٢ا٫ الهىٗاويو (275). بإ٦ثر ْىُا ل٨ٟى في الأنى٫ وبلا حٗظع الٗمل الضلُل ٧ىن مَ ل لى ؾ و٢ا٫ الكى٧اوي مؿاثلَ َ٘ ً جدب لا ؾبُل بلُه ٦ما لا ًسٟى ٖلى مَ الٓىاَغ لأجها لا جُٟض بلا الًٓ, وال٣ُ٘ )الأنى٫ (276). (٢ا٫ ابً ٖاقىع: و لم هَ غَ َم صو هىا في ؤنى٫ الٟ٣ه ؤنىلا ٢ىاَ٘ ًم٨ً جى٢ُ٠ السال ٠ ٖىض ظغٍه ٖلى زلاٝ م٣خًاَا، ٦ما ٞٗلىا في ؤنى٫ الضًً. بل لم هجض ال٣ىاََ٘ بلا هاصعة، مشل ط٦غ ال٩لُاث الًغوعٍت: خٟٔ الضًً، والىٟـ، والٗ٣ل، واليؿب، واالإا٫، والٗغى. وما ٖضا طل٪ ٞمٗٓم ؤنى٫ الٟ٣ه مٓىىهت)(277). الأنى٫ ٦ما ط٦غجه ٞما ج٣ى٫ ُٞما ًؼٖمه ؤَل ٞةن ٢لذ: بطا ٧ان الأمغ ( الكى٧اوي:و٢ا٫ ٣بل في بزباث مؿاثله بلا الأصلت ال٣ُُٗت.ؤهه لا ً مً ٢لذ: َظٍ صٖىي مجهم ً٨ظبها الٗمل, وٍضٞٗها ما صوهىٍ في َظا الٗلم مً ؤصلت مؿاثله. َظا الٗلم ٖىضَم مً ال٨لام والٗغبُت والأخ٩ام ٦ما نغخىا ٞةن ٢لذ: بطا ٧ان اؾخمضاص ل٨لام بإهه لا ً٣بل في بزباث مؿاثله بلا به, ٞلِـ طل٪ صٖىي مجغصة, ٞةجهم ٢ض نغخىا في ٖلم ا الأصلت ال٣ُُٗت, ونغخىا في ال٨لام ٖلى ه٣ل اللٛت ؤجها لا جشبذ بالآخاص, وبطا ٧ان ما مىه مشبخا ببراَحن ٢ُُٗت ٧ان ما اؾخ م ض مىه م شْلَه في طل٪. الاؾخمضاص لب مؿاثله وْلماث بًٗها ٞى١ بٌٗ, ؤما ٖلم ال٨لام ٞٛا ,٢لذ: َظٍ صٖىي ٖلى صٖىي مبيُت ٖلى مجغص الضٖاوي ٖلى الٗ٣ل التي هي ٦ؿغاب ب٣ُٗت بطا ظاءٍ َالب الهضاًت لم ًجض ا ما ٧ان مً مؿاثله مإزىطا مً الكغٕ ٞهي مؿاثل بلى َظا, وؤم ىا الؤقاعةَ مْ قِئا, و٢ض ٢ض ؤَل قغُٖت, ولا ٞغ١ بحن قغعي وقغعي مً َظٍ الخُصُت, وؤما اللٛت ٞ٣ض و٢٘ السلاٝ بحن صخيء وه٣ًُه, زم م٘ َظا الايُغاب الٛالب ٖلحهم ً٨ٟغ بًٗهم بًٗا ٦ما َى ؤنى٫ السىاعط ًضٖىن الٗلم الًغوعي بال والغواٌٞ واالإٗتزلت و٦شحر مً الأقٗغٍت ). (273) مسخهغ الهىاٖ٤ (م 595) (274) جدٟت االإؿاو٫ في قغح مسخهغ مىخهى الؿى٫ 1/143 (275) مؼال٤ الأنىلُحن (م 61) (276) بعقاص الٟدى٫ 1/249 (277) م٣انض الكغَٗت الؤؾلامُت (م 18) . و٢ض ٧اهذ لىا بٌٗ ه٣ىص ؤوعصهاَا ٖلى ٦لام ابً ٖاقىع في م٣ضمت "م٣انض الكغَٗت", ٞاعظ٘ بلحها بن قئذ في ٦خابىا "حؿضًض الىٓغ" (م 538 )وما بٗضَا. (ػ)
عدد الصفحات ٧٢72 الٗلم َل ٌكترٍ في بزباتها ؤن ً٩ىن الى٣ل مخىاجغا ؤم لا, والخ٤ بُض مً لم ًشبذ َظا الكغٍ ٞةن ؾاب ٤َ االإكخٛلحن بى٣ل ٖلم اللٛت ولاخ ٣َهم ٢ض عؤًىاَم ًشبخىجها لجغص وظىص الخغٝ في بِذ مً ؤبُاث قٗغائهم و٧لمت مً ٧لماث ب لَ ٛائهم, ومً ؤه٨غ َظا ٞهى م٩ابغ لا ٌؿ خد٤ جُىٍلَ ال٨لام مٗه)(278). ولهظا ٢ا٫ ابً ٖاقىع في "الخدغٍغ والخىىٍغ" : (والخ٤ ؤن الله ما ٧ل َٟىا في ٚحر ؤنى٫ الاٖخ٣اص بإ٦ثرَ م ً خهى٫ الًٓ االإؿدى ض بلى الأصلت) (279) . و٢ا٫ في "م٣انض الكغَٗت بهىا ٚحر ملتزمحن لل٣ُ٘ وما ً٣غب مىه في الدكغَ٘، بط َى مىى ٍ بالًٓ)(280). و٢ض ٢غع ال٣اضخي البًُاوي ؤن الٗملُاث مٓىىهت ً ٨خٟى ٞحها بالًٓ , ٞ٨ظل٪ ما ٧ان وؾُلت بلحها)(281) . و٢ا٫ ابً الهمام في "الخدغٍغ (بها همى٘ اقتراََ ه في الأنى٫) ٌٗجي الاٖخ٣اص الجاػم االإُاب٤, ٢ا٫ في "الخ٣غٍغ والخدبحر" : ( ٢ا٫ االإهى٠: لأن َظٍ ال٣ىاٖض التي هي مؿاثل ؤنى٫ الٟ٣ه مما ً٨ٟي الًٓ في ؤن جيؿب بلى مىيىٖاتها، وهي ال٩لُاث الجاعٍت ٖلى زهىنُاث الأصلت الخٟهُلُت ؤخ٩امها, ٧الأمغ للىظىب والىهي للخدغٍم وجسهُو الٗام ًجىػ واالإكتر٥ لا ٌٗم وزبر الىاخض م٣ضم ٖلى ال٣ُاؽ , الجاعٍاث ٖلىؤَ٢ ُم ىا اله لاَةَ }, {لاَ جَ٣ْغَب ىا الؼ هَا }, لا ج٣خلىا اليؿاء والهبُان، وزبر ال٣ه٣هت وهدى طل٪)(282). و٢ض ٖغٞذَ ؤن الًٓ االإؿدى ضَ بلى الضلُل يغب مً يغوب الٗلم وال٣ُ٘, ولهظا ج٣ضم ٢غٍبا ٢ى٫ ابً جُمُت: ( وؤصلت الأخ٩ام لا بض ٞحها مً َظا -(ٌٗجي ججىٍؼ الى٣ٌُ) -؛ ٞةن صلالت الٗمىم ف ي الٓىاَغ ٢ض ج٩ىن مدخم لتً للى٣ٌُ, و٦ظل٪ زبر الىاخض وال٣ُاؽ ), وم٘ حؿلُمه بظل٪ لا ًغاٍ مىاُٞا للٗلم ولا صازلا في الًٓ االإظمىم في ال٣غآن, ومً َىا ٞ٣ض مى٘ الجهام صٖىي مَ ً عَ ص زبرَ الىاخض وال٣ُاؽ بذجت ٖضم بٞاصتهما الٗلم, ٞ٣ا٫ في "ؤخ٩ام ال٣غآن" : ( مً الىاؽ مَ ً ًَ دخج ب٣ىله وَلاَ جَ٣ْ٠ مَا لَِْـَ لَ٪َ ب ه ٖ لْم } ال٣ُاؽ في ٞغوٕ الكغَٗت وببُا٫ (278 )ؤصب الُلب (م 122 - 123) (279 )الخدغٍغ والخىىٍغ 1/32 (280 )م٣انض الكغَٗت الؤؾلامُت (م 142) (281) جهاًت الؿى٫ (م 170) ٍ ال٨خب الٗلمُت (282) الخ٣غٍغ والخدبحر 1/28
عدد الصفحات ٧٣73 ,ً ٢اثلهم ِ بٛحر ٖلم, وَظا ٚلَ بهما ٢اثل لأجهما لا ًًُٟان بىا بلى الٗلم, وال٣اثل ,زبر الىاخض باع الآخاص ٢ض ٢امذ وؤز وال٣ُاؽ ,ما ٢امذ صلالت ال٣ى٫ به ٞلِـ ٢ىلا بٛحر ٖلم وطل٪ لأن الٗلم بهض١ السبر ٚحر م ضَ وَٖ ,سبرٖاالإحن بهض١ ال وبن ٦ىا ٚحرَ ,للٗلم بصختهما مىظبت صلاثل َما ها بطا ٧ان ْاَغ ٦ما ؤن قهاصة الكاَضًً ًجب ٢بىل ,الٗمل به ٢بىله ووظىبَ ظىاػَ ماو٘ الإٗاملاث م٣بىلت ٖىض ظمُ٘ ؤَل بصخت مسبرَما, و٦ظل٪ ؤزباع ا الٗضالت وبن لم ً٣٘ لىا الٗلم {وَلاَ جَ٣ْ٠ مَا لَِْـَ لَ٪َ ب ه ٖ لْم }ٚحر مىظب لغص ؤزباع الآخاص ٦ما لم ًىظب عَ ص الكهاصاث, وؤما ال٣ُاؽ الكغعي ٞةن ما ٧ان مىه مً زبر الاظتهاص ٞ٩ل ٢اثل بصخيء مً الأ٢اوٍل التي ٌؿىٙ ٞحها الاظتهاص ٞهى ٢اثل بٗلم بط ٧ان خ٨م الله ٖلُه ما ؤصاٍ اظتهاص ٍ بلُه(283), ووظه آزغ وَى ؤن الٗلم ٖلى يغبحن : ٖلم خ٣ُ٣ي, وٖلم ْاَغ, والظي حٗبضها به مً طل٪ َى الٗلم الٓاَغ, ؤلا جغي بلى ٢ىله حٗالى : {َٞة نْ َٖل مْخ م ىَ ً م اْم ىَاث َٞلاَ جَغْظ ٗ ىَ ً ب لَى الْ٨ ٟ اع }, وبهما َى الٗلم الٓاَغ لا مٗغٞت مُٛب يماثغًَ, و٢ا٫ بزىة ًىؾ٠: {وَمَا قَه ضْهَا ب لا ب مَا َٖل مْىَا وَمَا ٦ ى ا ل لَُْْٛب خَاٞ ٓ حنَ }, ٞإزبروا ؤجهم قَ ه ضوا بالٗلم الٓاَغ)(284). ن: لىظهح اجر لا ٌؿمى ظهالتً الًٓ الغ (ابً الىػٍغ: لهظا ٢ا٫و وٚحر ى ظهالت, ولا ًجىػ ؿان الٗغب ٞلا ٌؿب٤ بلى الٟهم ؤهه ٌؿمفي ل ى ٖلماه ٌؿمطل٪, وما زبذ ؤه طل٪ بلا بضلُل. هي ٖضم الٗلم ؤو ٖضم الًٓ؟ هالت َل ا هٓغها في الجاوي: وَى االإٗخمض ؤه الىظه الش ٞىظضهاَا ٖضم الًٓ لا ٖضم الٗلم, وبهما ٢لىا لِؿذ ٖضم الٗلم؛ لأن الٗلم لا ًدهل ؤًًا و٢ض ٢ا٫ ... بسبر االإؿلم الش٣ت ولا بسبر الش٣خحن, ٞشبذ ؤن الجهالت جيخٟي بدهى٫ الًٓ ٢طخى ٖلى الًٓ لم ال٣اضخي بطا في َظٍ الآًت ال٨غٍمت ؾب٘ مؿاثل, وط٦غ مجها: ؤن " ال٣غَبي: وَى نغٍذ اهخهى. "و٢بى٫ ٢ى٫ ٖالم مجتهض ًً ٖضلحن٧ال٣ًاء بكاَض بجهالت ً٨ً طل٪ ٖملا (283 )٢ا٫ ج٣ي الضًً الؿب٩ي: (٢ىلهم "خ٨م الله في خ٤ ٧ل مجتهض ما ؤصاٍ بلُه اظتهاصٍ" ؾبُل ه ؤهه ًجب ٖلُه اجباٖ ه, وصٖىاَم الؤظمإَ بهظا الخٟؿحر صخُذ, وبٛحر َظا الخٟؿحر ممىىٕ ). الؤبهاط 1/39 . (ػ) (284 )ؤخ٩ام ال٣غآن 5/29
عدد الصفحات ٧٤74 في االإٗجى الظي ط٦غجه ولله الخمض , وللؼ مسكغي م شْ ل طل٪, طَ ٦َ غٍ في جٟؿحر ٢ىله حٗالى: {َٞة نْ َٖل مْخ م ىَ ً م اْم ىَاث })(285). ٢لذوبالخضبغ وبمٗان الىٓغ في ظ مُ٘ ما ج٣ضم لا ًَ بٗ ض ال٣ًاء ب٩ىن الجزإ في َظٍ االإؿإلت لُٟٓا(286). ( الاطخدلاٌ واالإظخدٌ ) ٢ا٫ في "ال٩لُاث" : ( الاؾخضلا٫: لٛت: َلب الضلُل, وٍُل٤ في الٗغٝ ٖلى ب٢امت الضلُل مُل٣ا م ً هو ؤو بظمإ ؤو ٚحرَم ، وٖلى هىٕ زام مً الضلُل)(287). و٢ا٫ الغاػي (الاؾخضلا ٫: ٖباعة ًٖ اؾخدًاع الٗلم بإمىع ًَ لؼَ م مً وظىص َا وظىص االإُلىب)(288). و٢ا٫ الجغظاوي: ( الاؾخضلا٫: َى ج٣غٍغ الضلُل لإزباث االإضلى٫ )(289). و٢ض ٖغ ٝ الجىوي الاؾخضلا٫ في "ال٩اُٞت" بإهه: (َلب الضلالت), ٢ا٫: (واالإؿخض٫ َى الُالب للضلالت. وٍُل٤ ٖلى مً ًَ ىه ب الضلال ت, وٖلى الؿاثل ٖجها )(290). و٢ا٫ الُىفي: (االإؿخض٫ َى طا٦غ الضلُل ًَ ُل ب به الىنى٫َ بلى مُلىبه, و٢ض ٌ ؿخٗمل االإؿخض٫ في َالب الضلالت مً االإخهضي للاؾخضلا٫. ٞةطن ًُل٤ االإؿخض٫ ٖلى ٧ل مً السهمحن. وَى مً باب الاؾخٟٗا٫, وَى َلب الٟٗل, ٦ما ً٣ا٫: اؾخُٗى واؾخٟٗى, بطا َلب الُٗاء والٟٗى, ٞظا٦غ الضلُل ًُلب به الاَخضاءَ بلى الخ٨م ؤو ٢ُ٘ السهم, واالإٗترى ًُلب صلُلَ الخ٨م مً االإؿخض٫, واالإشهىزُ الـدهس في االإظخدٌ ؤهه ذاهسُ الدلُل)(291). (جىبُه٢ا٫ الكاَبي في "االإىاٞ٣اث " : (اٖلم ؤن ؤزظ الأصلت ٖلى الأخ٩ام ً٣٘ في الىظىص ٖلى وظهحن : ؤخضَما: ؤن ً ازظ الضلُل مإزظَ الاٞخ٣اع وا٢خباؽ ما جًمىه مً الخ٨م, لُٗغى ٖلُه الىاػلت االإٟغويت , لخ٣٘ في الىظىص ٖلى وٞا١ ما ؤُٖى الضلُل مً الخ٨م، ؤما ٢بل و٢ىٖها؛ (285 )الغوى الباؾم 2/497 - 498 (286) واهٓغ: ٦خاب "السلاٝ اللٟٓي ٖىض الأنىلُحن" لٗبض ال٨غٍم الىملت (م 38 - 40) (287) ال٩لُاث (م114) , واهٓغعٞ٘ الخاظب لابً الؿب٩ي 4/481 - 482 (288) الخهى٫6/43 (289 )الخٗغٍٟاث (م 17) , وفي "صؾخىع الٗلماء1/71 ( :الاؾخضلا٫: ج٣غٍغ الضلُل لإزباث االإُلىب والىٓغ ُٞه ). (290) ال٩اُٞت في الجض٫ (م47) (291) َٖلَم الجظ٫ في ٖلم الجض٫ (م 20)
عدد الصفحات ٧٥75 جى٢٘ ٖلى وٞ٣ه، وؤما بٗض و٢ىٖها؛ ٞلُخلافى الأمغ، وَؿخضع٥ السُإ الىا٢٘ ٞحها، بدُض نْ إَ ٞب الؿل٠ ا٢خباؽ الكاعٕ، وَظا الىظه َى قإن ب ٖلى الًٓ ؤو ً٣ُ٘ بإن طل٪ ٢هض ٌٛل الهالر الأخ٩ام مً الأصلت. الاؾخٓهاع ٖلى صخت ٚغيه في الىاػلت الٗاعيت، ؤن ًٓهغ في والشاوي: ؤن ًازظ مإزظَ ججزًل مىه ل٣هض الكاعٕ، بل االإ٣هىص غ دَ للضلُل مً ٚحر جَ طل٪ الٛغى باصت الغؤي مىاٞ٣ت ا٢خباؽ الؼاجٛحن الأخ٩ام مً الأصلت َى قإن الضلُل ٖلى وٞ٤ ٚغيه، وَظا الىظه (292). وٍٓهغ َظا االإٗجى مً الآًت ال٨غٍمت َٞإَم ا ال ظ ًًَ ف ي ٢ ل ىب ه مْ ػََْٜ ََُٞد ب ٗ ىنَ مَا حَكَابَهَ م ىْه ابْخ َٛاءَ الْٟ خْىَت وَابْخ َٛاءَ جَإْو ٍل ه }؛ ٞلِـ م ٣هىص َم الا٢خباؽَ مجها، وبهما مغاص َم الٟخىت بها بهىاَم؛ بط َى الؿاب٤ االإٗخبر، وؤَ زْ ظ الأصلت ُٞه بالخب٘ لخ٩ىن لهم حجتً في ػَٛهم،وَالغ اس س ىنَ ف ي الْٗ لْم } لهم َىي ً٣ضمىهه ٖلى ؤخ٩ام الأصلت؛ ٞلظل٪{ًَ٣ ىل ىنَ آمَى ا ب ه ٧ لٌّ م ًْ ٖ ىْض عَب ىَ ا}، وٍ٣ىلىن عَب ىَا لاَ ج ؼ ْٙ ٢ ل ىبَىَا بَْٗضَ ب طْ ََضًَْدَىَا }، ُٞخبرئون بلى الله مما اعج٨به ؤولئ٪ الؼاجٛىن. الكغَٗت؛ لأجها حن للضلُل ٖلى ؤَىائهم، وَى ؤنل م ٨ دَ الىظه الأو٫ م ٞلظل٪ ناع ؤَل دَ َل الىظه الشاوي ً ًٖ َىاٍ ختى ً٩ىن ٖبضا لله، وؤ ٠َ سغط االإ٩ل بهما ظاءث لخ َم مىن ؤَىاءَ ٨ )ٖلى الأصلت ختى ج٩ىن الأصلت في ؤزظَم لها جبٗا (293). ٢لذ: ولهظا ؾمىا ؤَلَ الأَىاء : (" الاٖخهام"في الكاَبي ٢ا٫ ؾمي ؤَل البضٕ ؤَلَ الأَىاء، لأجهم اجبٗىا ؤَىاءََم ٞلم ًإزظوا الأصلت الكغُٖت مإزظَ الاٞخ٣اع بلحها، والخٗىٍل ٖل حها، ختى ًهضعوا ٖجها، بل ٢ض مىا ؤَىاءََم، واٖخمضوا ٖلى آعائهم، زم ظٗلىا الأصلتَ الكغُٖت مىٓىعا ٞحها مً وعاء طل٪ )(294) . و٢ا٫ ؤًًا: (االإبخضٕ مً َظٍ الأمت بهما يَ ل في ؤصلتها خُض ؤزظَا مإزظ الهىي والكهىة لا مإزظ الاه٣ُاص جدذ ؤخ٩ام الله, وَظا َى الٟغ١ بحن االإ بخضٕ وٚحرٍ, لأن االإبخضٕ ظٗل الهىي ؤو٫َ مُالبه وؤزظ الأصلت بالخب٘, ومً قإن الأصلت ؤجها ظاعٍت ٖلى ٦لام الٗغب, ومً قإن ٦لامها الاظتزاء ُٞه بالٓىاَغ, ٞ٣لما ججض ُٞه هها لا ًدخمل خؿبما ٢غعٍ مَ ً ج٣ض م في ٚحر َظا الٗلم, و٧ل ْاَغ ًم٨ً ُٞه ؤن ً هغَ ٝ ًٖ م٣خًاٍ في الٓاَغ االإ٣هىص, وٍ خإو٫ ٖلى ٚحر ما ٢هض (292) ٢ا٫ الظَبي في "الؿحر9/144 : (محمد بً ؾلام البُ٨ىضي: ؾمٗذ و٦ُٗا ً٣ى٫: مً َلب الخضًض ٦ما ظاء، ٞهى ناخب ؾىت، ومً َلبه لُ٣ىي به عؤًَ ه، ٞهى ناخب بضٖت). (ػ) (293 )االإىاٞ٣اث 3/290 - 291 (294) الاٖخهام 3/102
عدد الصفحات ٧٦76 ُٞه, ٞةطا اهًم بلى طل٪ الجهل بإنى٫ الكغَٗت وٖضم الايُلإ بم٣انضَا, ٧ان الأمغ ؤقض وؤ٢غب بلى الخدغٍ٠ والسغوط ًٖ م٣انض الكغٕ, ٞ٩ان االإضع٥ ؤٖغ١ في السغوط ًٖ الؿىت وؤم٨ً في يلا٫ البضٖت, ٞةطا ٚلب الهىي ؤم٨ً اه٣ُاص ؤلٟاّ الأصلت بلى ما ؤعاص مجها. والضلُل ٖلى طل٪ ؤه٪ لا ججض مبخضٖا ممً ًيؿب بلى االإلت بلا وَى ٌؿدكهض ٖلى بضٖخه بضلُل قغعي , ُٞجزله ٖلى ما واٞ٤ ٖ٣له وقهىجه , وَى ؤمغ زابذ في الخ٨مت الأػلُت التي لا مغص لها ٢ا٫ حٗالىً ً ل ب ه ٦َش حرًا وَحَهْض ي ب ه ٦َش حرً ا}٦َظَل ٪َ ً ً ل اللَّ مًَْ ٌَكَاء وَحَهْض ي مًَْ ٌَكَاء } ل٨ً بهما ًيؿا١ لهم مً الأصلت االإدكابه مجها لا الىاضر, وال٣لُل مجها لا ال٨شحر, وَى ؤص٫ الضلُل ٖلى اجبإ الهىي, ٞةن االإٗٓم والجمهىع مً الأصلت بطا ص٫ ٖلى ؤمغ بٓاَغٍ ٞهى الخ٤, ٞةن ظاء ما ْاَغ ٍ السلاٝ, ٞهى الىاصع وال٣لُل, ٞ٩ان مً خ٤ الٓاَغ عص ال٣لُل بلى ال٨شحر واالإدكابه بلى الىاضر, ٚحر ؤن الهىي ػاٙ مً ؤعاص الله ػَٛه, ٞهى في ج ُه مً خُض ًًٓ ؤهه ٖلى الُغٍ٤, بسلاٝ ٚحر االإبخضٕ ٞةهه بهما ظٗل الهضاًت بلى الخ٤ ؤو٫َ مُالبه وؤز غ َىاٍ ـ بن ٧ان ـ ٞجٗله بالخب٘, ٞىظض ظمهىعَ الأصلت ومٗٓم ال٨خاب واضخا في الُلب الظي بدض ٖىه, ٞغَ ٦ ب الجاصة بلُه, وما قظ له ًٖ طل٪, ٞةما ؤن ًغصٍ بلُه وبما ؤن ًَ ٩ لَ ه بلى ٖاالإه ولا ًخ٩ل٠ البدض ًٖ جإوٍله, وُٞهل ال٣ًُت بُجهما ٢ىله حٗالى َٞإَم ا ال ظ ًًَ ف ي ٢ ل ىب ه مْ ػََْٜ ََُٞد ب ٗ ىنَ مَا حَكَابَهَ م ىْه } ٢ىله وَالغ اس س ىنَ ف ي الْٗ لْم ًَ٣ ىل ىنَ آمَى ا ب ه ٧ لٌّ م ًْ ٖ ىْض عَب ىَا }(295). ( حلسٍف آخس للدلُل ) و٢ض ً٣ا٫ في حٗغٍ٠ الضلُل ؤًًا: ما ٌؿخلؼم االإُلىبَ, ؤي: ما ًلصم مً وحىرِ ه وحىرُ االإؼلىب(296). ٢ا٫ابً جُمُت: (خدصت الدلُل ؤن ًىىن مظخلصمد للمدلىٌ , ٞ٩ل ما اؾخلؼم قِئا ٧ان صلُلا ٖلُه، ولا ً٩ىن صلُلا بلا بطا ٧ان مؿخلؼما له)(297). و٢ا٫ ؤًًا: (واالإ٣هىص َىا : ؤن الخلُلتَ االإلخبرة في ول بسهدنٍ ورلُلٍ في اللدلَ م هى اللصوم, ٞمً ٖغٝ ؤن َظا لاػم لهظا, ا ؾخض٫ باالإلؼوم ٖلى اللاػم, وبن لم ًَ ظ٦ غْ لَٟٔ اللؼوم, ولا جهى عَ مٗجى َظا اللٟٔ, بل مً ٖغٝ ؤن ٦ظا لا بض له مً ٦ظا, ؤو ؤهه بطا ٧ان ٦ظا ٧ان ٦ظا, وؤمشا٫ َظا, ٞ٣ض َٖل م اللؼوم, ٦ما ٌٗغٝ ؤن ٧ل ما في الىظىص ٞهى آًت لله, ٞةهه م ٟخ٣ غ بلُه (295) الاٖخهام 1/234 - 235 (296) خاقُت الضؾىقي ٖلى قغح ؤم البراَحن (م 246) (297) الىبىاث 2/773
عدد الصفحات ٧٧77 لم ؤن الخضَر لا بض له مً الهاو٘, و٦ما ٌٗ له مىه, ُٞلؼم مً وظىصٍ وظىص بلُه لا بض مدخاط )مدض ر (298). ه ًٖ الصخيء ٌؿمى لاػما, ًٖ امخىإ الاهٟ٩ا٥ ًٖ الصخيء, وما ًمخى٘ اهٟ٩ا٦ ٖباعة واللؼوم ملؼوما وطل٪ الصخيء (299). ً ظهت ؤن بلُه ٞغٕ وجب٘ م مً خُض بن مىه الاهخ٣ا٫، واللاػم واالإلؼوم ؤنل ومخبىٕ الاهخ٣ا٫(300). والخلاػم ٖباعة ًٖ ٖضم الاهٟ٩ا٥ مً الجاهبحن, والاؾخلؼام ًٖ ٖضمه مً ظاهب واخض، وٖضم الاؾخلؼام مً الجاهبحن ٖباعة ًٖ الاهٟ٩ا٥ بُجهما (301). (: ٢ا٫ ابً جُمُتخض الضلُل َى: ؤن ً٩ىن مؿخلؼما للمضلى٫ ٖلُه , ٞةطا و ظ ض الضلُل وظض االإضلى٫ ٖلُه، وبطا ٖ ضم االإضلى٫ ٖلُه ٖ ض م الضلُل)(302). واللاػم , واالإلؼوم ًلؼم مً وظىصٍ وظىص لاػمه, له ٢لذ: لأن الضلُل ملؼوم واالإضلى٫ لاػم (: ابً جُمُتولهظا ٢ا٫ , ًلؼم مً ٖضمه ٖضم ملؼومه رلالت الدلُل حُللَم همد ٌُللَم لصوم اللاشم للملصوم)(303). الاؾخضلا٫ بما بىظىص االإلؼوم (خضلا٫ باللاػم واالإلؼوم ٞ٣ا٫: الاؾ و٢ض ظم٘ ال٣غافي يغوبَ ؤو بٗضمه, ؤو بىظىص اللاػم ؤو بٗضمه, ٞهظٍ الأعبٗت مجها ازىان مىخجان, وازىان ٖ٣ُمان, الاطخدلاٌ بىحىر االإلصوم كلى وحىر اللاشم, وبلدم اللاشم كلى كدم االإلصوم :فدالإىخجدن , ٞ٩ل )ه ٖ٣ُمٍ ٞٗضم ٧ل ما ؤهخج وظىص ٍ ٖ٣ُم, و ه ٞىظىص ما ؤهخج ٖضم (304). ىظب بالًغوعة اللاػم ً له في ٧ل خا٫, ٞىٟي للصخيء جاب٘ و٢ا٫ الٛؼالي: (بن ٧ل ما َى لاػم ؤما هٟي االإلؼوم ووظىص اللاػم ٞلا اللاػم. لؼوم ًىظب بالًغوعة وظىصَ االإ االإلؼوم, ووظىص هٟيَ هدُجت لهما. (298 )الغص ٖلى االإىُ٣ُحن (م 296) (299) ٦كاٝ انُلاخاث الٟىىن 2/1405 (300) ال٩لُاث (م122) (301) ٦كاٝ انُلاخا ث الٟىىن 2/1405 - 1406 (302) الىبىاث 2/825 (303) الؿاب٤2/773 (304) قغح الخى٣ُذ 2/227
عدد الصفحات ٧٨78 ٢ا٫: ؤمَ ا جغي ؤن صخت الهلاة ًلؼم ها لا مدالت ٧ىن االإهلي مخُهغا, ٞلا ظَ غَ م ًصر ؤن ج٣ى٫: بن ٧اهذ نلاة ػٍض صخُدتً ٞهى مخُهغ, ومٗلىم ؤهه ٚحر مخُهغ, وَى هٟي اللاػم, ُٞلؼم مىه ؤن نلاجَ ه ٚحر صخُدت, وَى هٟي االإلؼوم, وج٣ى٫: ومٗلىم ؤن نلاجه صخُدت, وَى وظىص االإلؼوم, ُٞلؼم مىه ؤهه مخُهغ, وَى وظىص اللاػم. ؤم ا بن ٢لذ: ومٗلىم ؤهه مخُهغ, ُٞلؼم مىه ؤن نلاجه صخُدت, ٞهظا زُإ, لأهه عبما بُلذ نلاجه بٗلت ؤزغي, ٞهظا وظىص اللاػم, ولم ًَ ض ٫ ٖلى وظىص االإلؼوم, و٦ظل٪ بن ٢لذ: ومٗلىم ؤن نلاجه لِؿذ بصخُدت, ٞهى بطً ا ٚحر مخُهغ, وَظا زُإ ٚحر لاػم, لأه ه ًجىػ ؤن ً٩ىن ٖضم صخت الهلاة لٟ٣ضان قغٍ آزَ غَ ؾىي الُهاعة, ٞهظا هٟي االإلؼوم, ولم ًَ ض ٫ ٖلى هٟي اللاػم)(305). ٢ا٫ ابً جُمُت(الظدبؽ في الدلُل: ؤن ًىىن مظخلصمد للمدلىٌ , ٞ٩لما ٧ان مؿخلؼما لٛحرٍ ؤم٨ً ؤن ٌ ؿخض٫ به ٖلُه, ٞةن ٧ان الخلاػم مً الُغٞحن ؤم٨ً ؤن ٌ ؿخض٫ ب٩ل مجهما ٖلى الآزغ, َِٞ ؿخض ٫ االإؿخض٫ بما َٖ ل مه مجهما ٖلى الآزغ الظي لم ٌَ ٗلمْ ه. زم بن ٧ان اللؼوم ٢ُُٗا ٧ان الضلُل ٢ُُٗا, وبن ٧ان ْاَغا - و٢ض ًخسل٠ - ٧ان الضلُل ْىُا. ٞالأو٫ ٦ضلالت السلى٢اث ٖلى زال٣ها ؾبداهه وحٗالى وٖلمه و٢ضعجه ومكُئخه وعخمخه و خ٨مخه, ٞةن وظىصَا مؿخلؼم لىظىص طل٪, ووظىصَا بضون طل٪ ممخى٘, ٞلا جىظض بلا صالت ٖلى طل٪, ومشل صلالت زبر الغؾى٫ ٖلى زبىث ما ؤزبر به ًٖ الله؛ ٞةهه لا ً٣ى٫ ٖلُه بلا الخ٤, بط ٧ان مٗهىما في زبرٍ ًٖ الله لا ٌؿخ٣غ في زبرٍ ٖىه زُإ ؤلبخت, ٞهظا صلُل مؿخلؼم الإضلىله لؼو ما واظبا لا ًىٟ٪ ٖىه بدا٫. وؾىاء ٧ان االإلؼوم االإؿخضَ ٫ به وظىصا ؤو ٖضما, ٞ٣ض ً٩ىن الضلُل وظىصا وٖضما, وَؿخض٫ ب٩ل مجهما ٖلى وظىص وٖضم, ٞةهه ٌؿخض٫ بصبىث الصخيء ٖلى اهخٟاء ه٣ًُه ويضٍ, وَؿخض٫ باهخٟاء ه٣ًُه ٖلى زبىجه, وَؿخض٫ بصبىث االإلؼوم ٖلى زبىث اللاػم, وباهخٟاء اللاػم ٖلى اهخٟاء االإلؼوم, بل ول رلُل ٌظخدٌ به فئهه ملصومٌ الإدلىله )(306). (305 )ال٣ؿُاؽ االإؿخ٣ُمللٛؼالي (م 46 - 47) , ومجمىٖت عؾاثل الؤمام الٛؼالي (م192) (306 )مجمىٕ الٟخاوي9/156 - 157
عدد الصفحات ٧٩