يلين 5 246 وقال معاوية بن مالك بن جعفر بن كلابا٠ وركام اوه وهو معود الحكّماء ٠ ا . راي 0 ١ وك ووو ١ طرقت أحامة والمزار بعيد وهنا وأصحاب الرحال هجو 2 لز وسيم ١ أنىاهتديت وكنت غير رجيلة والقصوم منهم نبه ورقود 11 | 1 عم 7 1 ره ع 0 0 * الفوا أباهم سيدا وأعانهم كرم وأعمام لهم وحُدودُ ٠. 8 8 و ِ مره ام و و إذ كل حى نابت بارومة نبت العضاو فماجد وكسيد 2 . 4 « 27 8 000 هم . 7 ه نعطى العشيرة حقها وحقيقها فيها ونغفر ذنبها ونسود . و رظودم و 2500 2 21 م 5 وإذا تحملنا العشيرة ثقلها قمنا به © وإذا تَعْودُ تعود 8 .2 8 5 م 5 روه ام وإذا نوافق جَرأة أو تجدة كنا سمي عا العَدُوٌ نَكِيدُ 7 5 ره رس م قم ره 4 بل لا نقول إذا تبوأ جيرة إن المحلّةَ شعبها مَكدود ٠ - 4 : - 2 م - 1 يما 94 إذ بعصهم يح<مى مراصد بيته عن جاره 2 وسبيلنا موود ٠ قالت سميّة قدغويت فإنرأت حَفًا تناوبة مالّنا ورُفودُ 7ه 00 م © سه ١ غى لعمركِ لا أزال أَعُودُه ما دام مال عندنا مَرْجُودُ ١ هى المفضلية رقم 6 ٠١ . وهى هذاك قى ١١ ديتاً سقط منها هذا البيت الثالث من المفضلية » وهو : إف امرئ من عصبة مشهورة ١ حشد لم مجد أشم تليد 00920 فى صلب ش « فى المئن : سمى جمع سماء . قال : ه تلفه الرياح والسمى 2 وهذه العبارة مثبتة أيضاً ف هامش شرح الأنبارى للمفضايات ص 545 ؛ نقلا عن نسخة فيا . وقد آثرنا إثبات هذه العبارة على ما بها من خطأ . والشغطر المستشهد به للعجاج . )٠8١( فإن رأت » كذافى الأصل . وق المفضليات « بأن رأت » .
عدد الصفحات ٢١٢1١١ ١5 دن 3و معاوية بن ماك كا وقال أب أَجَدَ القلبُ من سَلمَى اجتنابًا وشابب لِدَائه وعَدلْنَ عنه فإِن يك نَيْلُّها طاشت ويَبّْل فتصطادٌ الرَّجِالَ إذا رَمَنْهم فإن تك لا تَصِيدُ اليوم شيئاً فإِنٌ لها منازل خاويات : 200007 من الأجزاع أسفل من نميل كتابة مُحَبَر اهاج بصير وَقفت مما اللو فم تجبنى بَعَثّت على سبيلٍ ذَكْرتُ مها الإياب »ومن يَسَافِرْ رأَيت الصدعّ من كعبٍ فَأَؤْدَى فأسّّى كعبّها كعباً وكانت وناجية » هى المفضاية رقم م6٠5 . (1) فى صلب ش « مل كجمزى : )٠١( ىق صلب ش «المغابن : (11) المفضليات : م يدكر 0 أصول الأفخاذ . كما اتيت من لبس لِيّابا فقد ذرمى با حقباً صِيابا وأصطَادٌ المُحَبأَةَ الكَمَابا على ع وَقَفْتُ ما الركابا رَجَعْتَ بالقلم وآب يُتَمُقهُ وحادّرٌ أن يُعَابا 2 أحانا كأنَ على مَعَابتَها مَلابا كما سافرث يَذَّكر الإيابا وكان الصدعٌ لو يعدو ارتيكابا ماسم من الشنانٍ قد يت كعابا ماء قرب المديئة 4ا. الملاب : ضرب من الطيب ٠» . (؟1) ورأيت » كذا فى الأصل . وف المفضليات « رأيت »-. 1 249
عدد الصفحات ٢١٣ل 5 معاوية بن مالك مم مضيو ع بي 54 حملت جمالة القرئيى عنهم 8 م 16 عرد مثلها الحكماء بَعّدِى م* و 3 5 ا 2 5 سبقت با قدامة أو سميرا ٠١ وأكفيها مُعَاشِرَ قد أرتهم ص- لي ١18 بيهر مضه ير 18 مه 6 14 ساحملها تتعقلها غذ 6رورمر 3 9و .” فإن ا ل ١ تقس فإذ برل ١ وكنث إذا العظيمة أَفْرَعَتْهم حي ضيه . لي معاشر منا ومنهم هه © رم ؟ بحّمد الله ثم عَطَاه قوم ٠. - 7 0 إذا نزل السحاب يارض قوم و1 9 ٍ. 2 4 بكل مقلصض عبل شواه ه" ودافعة الجزام بمرفقيها ولا ظُلْماً أردث ولا اختلابا إذا ما الحق فى الأشياع ثَابا ولو دُعِيَا إلى مشل أجابا من الجرباء فوقهم طِبَابا هريرٌ الناب حاذرت اليصابا وأورث مجدها أَبدًا كلابا أتيت ما غَدَاةَ إذ صَوَابا 7 5-6 م 2 م ص م 2 يَفَكونّ العَنَائم والرقابا رَعَيْسَاهُ وإن كانوا غِضابا 4 7 ولا أدب لها دياب 20 ال 0 إذا وضعت اعنتهن ثابا كشَاة الرَيّل آتَسَتٍ الكلابا . » وببذا البيت سبمى معود الحكاء ٠ ف هامش ش )1١( (15) فق هامش شن « أراد وسيرا » . 21170 فى صلب ش « أى أكقى هذه االحلة قوماً قد أعيتهم وأرتهم ما يكرهون . والخرياء : المماء . والطباب : الحرز فى أسفل القرية » . )١18( ق هامش شر م العحصوب : (١؟) المفضليات : د أَفظمهم » : ذاقة لا تدر حى تعصب فكذاها » . (4؟) فى صلب ش ٠ أى إذا أرسلت أعنة لحيل عند التقصير ثاب هذا الفرس يحرى » .
عدد الصفحات ٢١٤> اج دصر ٠6 1١١ ١ 1 د معا» لتقرأ يضم يف لقد عَلمِت ليا هَوَازِنٌ ا وقد عَلِم لمنُوق أَنّى أكرةٌ ذا 7 من وقع الرمارح رَجَوْتَه فأنباته أَنَّ الفيرارَ حَرَايَة ألست تَرَى أرماحهم فى شرّعاً أردت لكيلا يعم اللَهُ أننى لَحَمرى وما عَمْرِى على بين فبِيسَ الفتى إن كنت أعو رعاقرًا وقد غلموا كر عليهم أقول لنفس لا يُجادٌُ مثلها وما رِمتّحتى ب صَدرى وصَدرَة فلو كان جمع مثلنا م نبلم فجاوا بفرسان العَريضَّةٍ كلّهًا 6 ؟ بن الطُمَيْل» أنا الفارس الحاى حَمَيقَة جعفر على جمعهم 7 المنيح المُشْهِرٍ وقلت له ارجع مُقبلا غير مذبر على المره ما لم يبل جُهدا فيَعدَرٍ وأنتَحصان ماجد العِرق فاضبر صَبَرتُ وأَخْتّى مثل يوم المشقر لقدسَانَ حر الرجهطعئة مسهر جَباناً فما عُذرى لدّى كلمَحَضَر . اه عشية فيفي البح كر المدذور يِل اليزاح إذى غير مقصر 2007 2 2 و © نجيع 1 الد 570 المسير ولكن أَتَدْنًا أ م ذات مُفَحَرٍ مه وأَكْذْبْ طرًا فى لباس السئور » هى المفضلية رقم ٠١5 مع خلاف فى ترقيب البيتين ١١ » ٠١ بتقديم وتأخير . 2:0 المفضليات : « ويعذر »). صبرت حفاظا يعلم الله أنتى « كان سهر الحارف طعن عامر بن الطفيل فقلع عينه فشانه » . وم فى صلب ش 2 الفيثف والفيفاء 2 ما استوى من الأرض * وهذا ىم اجتمعت عليه خثم وأخلاطها (0) فى صلب ش : من المن ؟ وفيه طمن » . )١( ف المفضليات : « أقلى المراح اميم وكسرها . (6) فى صلب ش » . وقد كتب هذا ى الأصل فوق كلمة « المزاحج : واروى : أحاذر يوماً مثل يوم المشقر اكلمة 250 251
عدد الصفحات ٢١٥م 4 دلق ,4 وقال عامر أيض]* مهم وهى قالوا لها : فلقد طرَّدنا يله فلاخي سكم الملا وعوّارضاً بالخيل تعثّر فى القصيدٍ كأثها أنَردُ بمالك ومالك 1 وفتيل - 2 محجفرة ص ولَتَسَأكر أمسماء يم اكد 3 0 ثارث فإنه 00 غ 0-5 - 5 يا أمسم أت بى قزارة إذى ذِيى إليكِ فلا هَرَادَة بيننا إلا بكل أحم تهد سابعر , 0 ٠ وأنا ابن حرب لا أزال أشبها ٠ مر ءَ. م7 ١ فإذا تعذرّت البلاد فأمحكلت ه هى المفضلية رقم /لا٠ . و عع هو و ه. نصّحَاءها أطردت أم لم أَطْرّد و 7 و روم#© قلح الكلابي وكنت غير مطردٍ َ 6 5 رم موس حِدَأ تَتَابَعُ فى الطريق الأقصّدٍ وأخى المرَوراةٍ الذى لم يسن ه # ا > كن م ا عتم فرع وإن أخاهم لم يقصد لي 58 و برا مك غاز وإن المرءه غير مخلد بعد الفوارس إذ تُوَوًا بِالمَرْصَدٍ وعُلآلة من كل أَسْمَرَ مِدُوّدٍ مه 06 34 2 سمرا وأوققدها إذا لم توقل و - 13 1 و (؟) ف هامش ش « القلح : صفرة الآستان . روى : طرد الكلاب » . فرع المفضليات - « فلأنمينكي » . وف هامش ش و هذه أسماء أمكنة » 3 )2( فى الأصل « المرورات » مع ضم اليم وألراء . وم يسند » فى هامش ش «٠ أى لم يدفن » ٠. (4) فى صلب ش « فيى : ارجعى . هوادة : صداقة * دووا 0-4 أقاموا » 5 252
عدد الصفحات ٢١٦فى وكانت قريش لو ظهرنا عليهم حَبَتْ ذونهم بكر فلم تستطعهم وما بُرحت بكر تَشُوب وتَدعى لَدُنْ عَدوةحتّى أنى اليل وانجلّت وما زال ذالهَ الدب حتى تخاذلت ٠ 3 9 7 82 وكانت قريش يفل قالصخرجّدها 51 وكان لها قِدْماً من الله ناصِر ا عالرة 1 ل 1 ءِ تبح لنا ذيب مع الليل فاجسر كتائبُ يَرْضَاها العزيز المُفاخر شفاء ما فى الصَيدر والبغض ظاهِرٌ كانهم 2 1 بالمشرفية سسامر رام جه ام 7 ويلحق منهم أولون وآخجر ام مقو وميم ام غمامة يوم شره متظاهر 4 0 0 و و مه روي إذا أُوهنَ الناس الْجَدُودُ العوائر - 9 هوازن 253 5 هى المفضلية رقم م١٠٠ مع خلاف ف ترتيب الأبيات » إذ البيت الأول هو الثالث فى المفضلية . 20020 روايته فى المفضايات : حافلين مجسعهم وكان لم فى أول الدهر خاصر ولمادنوزا» .2 (8) المفضليات : ىر حدها » بالحاء المهملة . وجاءت قريش )20 المفضليات : 6 المفضليات : وارفضت 0 .
عدد الصفحات ٢١٧١14 ومو و 254 8 3 2 8 و 2 ٠ وقال الجميح الاسدى » وهو منمل بن الطماح ١ يا جار نَضْلَّهُ قد أتى' لك أَنْ 1 72 7 م "١ متنظمينَ جوارٌ نضلة يا * وبنّو رواحة ينظرون إذا > + 5 2 ؛ حائى أى تثَويَانَ إن أي جح وم - ْ 8 ١ لا تسقينى إن لم أزر سمر ل لجبيٍ إذا ابِتَدٌ وا قَتَابِلَهٌ م - 0 . 04 مم مجر يغصص به الفضاء »2 له 4 يَنَصَوْنَ نضْلّة بالرماح على ٠ من كل مشترف وُدمجَة «* هى المفضاية رقم #8 . » فى صلب ش «أى لك : حان لك )١( تال © اسن 0 هي ٠. تسعى بجارك ف بنى هدم شاه الوّجُهُ لذلك النّظم ل م 8 2 و٠ نظرٌ النيى بآنف خثم تَوْبِانَ ليس ببكمة ققدم ٠ 70 6 ضِنا عن المَلحَاةٍ والشتم. عَطَتَاةً موكب ابقل كهم. و تأء المازم السب كنشاصض نوء المرزم السجمر م 2 - و 7< و و .ع ٠ 70 90 جرد تكدس مشية العضم. 8 ى 0 كالكر من كمت ومن دهم | 255 (؟) فى صلب ش «٠ أى يا هؤلاء شاهت الوجوه . متنظمين » أى مجتمعين فى نظام » . م6 صلب شن « أراد أهل الندى . خم : كبار عظام » . (4) ضبطت ياء الحر فى الأصل بالغم . (0) فق صلب ش « ملحاة : مفعلة من لحوت الرجل : ألححت عليه بالملامة » . )١( فى صلب ش , سمرا » أى آتهم ليلا بموكب » فحذف الباء وعدى » . (07) ق صلب ش «١ النشاص : حاب مرتفع . والمرزم : نجر له نو صادق » . (4) فى صلب ش ,| اجر : الثقيل . شاة مجرة » وه الى أثقلت هزالا » وهى لا تقوى على المثى . وكذا هو الحيش لا يتبين مشيه من كثرته » . . » فى صلب ش « الكر : الحبل » شبه الفرس به لاندماجه )٠١(
عدد الصفحات ٢١٨١م الحميح الأسدى . 3 8 7 82 0 01 و ١ حتى أجازى بالذى اجترمت عَبْس بأسول ذلك الججرم "ايا نْضل للضيف الغريب ولا ججار المضه.م_ وحامل العراع م6 امه ؟: 2 0 يام - ك2 .8 ٠ أمْ من لأشعث لاينامٌ وأزمل 2 يشل البلية سَمْلَةٍ الهسذع (؟١) فى صلب ش «١ لاينام » من اللحوع. السملة : البالى من الثياب . والهدم : البالى من الأكسية » .
عدد الصفحات ٢١٩لتقا م١ و اع قال حاحب 5 لمك الد* وقال حاجب بن حبيب بن خالد 2 مد هو غم 51 واس ١ 5 و 5 ص ١ باتت كلوم على ثادق ليشرى فقد جد عصيانها 32 8 0 ار ا 8 0 و ؟ ألا إِنْ نَجُواك فى ثاديق سَوَاءُ على وإعلانها " وقالت : أَعِثْنى به إدَنمى أرَى الخيل قد ثاب أَثْمائها ؛ فقلت : ألم تَعلمى أنه كريم المَكبّة مِبْدَاُها إن كميئّت 7 على زفسرة طويل القوائم عَريانها ١ تراه على الخيل ذا جرَأة إك سا تفط أثراتها 9م دابعو ١ فهن يردن ورود القَطا عْمَانُ وقد شآ مُرانها م طويلٌ العنان قلينُ النا ر ححاظى الطَريقَةٍ رَيَانْها 5 م 2 8 و» م 9 وقلت ألم تعلّمى أنه جيِيِلٌ الطلالة حسانها - وه 8 5 7 م و20 5 ٠ بيجم على الساق بعد المتان جموساً ويبْلغ إنكانها » هى المفضلية رقم 31١١١ . . » ثادق : فرسه . يشرى : يماع ١ ف هامش ش )١( ( ع) المفضليات : و أغقذا به » . (ه) كتب ف هامش ش مقروزاً بكلمة « أصل » : « الكايت أحمد الألوان عندهم » . لكن كلمة و أحمد » سمث فى النسخة و أحمر » . () ف المفضليات ٠ سد مرأنها » بالسين المهملة . )م كتب فى هامش ش مقروناً بكامة «أصل» : « خاظى: رقيق اللم » . وهو تفسير غريب . . » فى هامش ش « بحم : يقف . المتآن : جمع من . ه أصل )١(
عدد الصفحات ٢٢٠8 ١١ 1١١ 1١ ) ه) كتب فى هامش ش مصدوباً بكلمة « أصل » : « أى جال الخمار . هاف : سريمع » أرتفع له من شدة عدوه غبار عن ينه وشماله ١ . )050 كتب فى هامش ش مصحوياً بكلمة «أصل » : ومحابة : فها إحديداب . الكذان : حجارة رخوة » . ذه لخيض # 0 ٠ >”ى ا م © وى كمه أعلنت فى حب جمل أى إعلان وقد سَعَى بيننا الواشونٌ واختلفوا هل أَبْلْعَنْها عمل الفَحْل ناجية 13 و 1 رك و كاذها واضح الاقراب حلاة 0 ل 01 فجال هافب كسفود الحديد له 0 و ىا رةه 4 تاوى سنابدك رجليه معدذبة 7 2 و ميك امامو ينتاب ماء قطيات فأخلفة رارقو فلم يهاه :> وعلدلر 18 ضّ غمرته ولكن و : تور رأينا أميين سادتهم يَرْعَيّنَ غبًا وإنّ يَقفْضُرْنَ ظاهرة والحارئان إلى غاياتهم سَبّعَا والمعطيان ابتغاء الْحَمدٍ مالّهما م بيع 7 5 وقد بدا شاذها من بعد كتمان ١ 8 حتى تجنبتها من غير هِجرَان عَنْس عَذَافِرَةٍ بارخ مِدّعان عن ماء مَاوَانَ رام بعد إشكان وَسْطً. الأماعز من تفع جتابان 200 - ى ان 0 93 ق مكره دن صفيح القف كذان ٠. 7 وى رلور به ر. وكان مورده مات بحوران ره 72 3 يَشْفى الغليل بعذب غير يدان ةن اه 5 فى حادثات ألمت خير جيران يع ف كرام على ما أحدثالجانى عَفُوًا كما أَحْررٌَ السبق الجوادان والحمدٌ لا يمْسَرَى إلا بأئمان + هى المفضلية م ما عدا البيت الأامن من المفضلية » فعدادها هناك ١١ بيتاً . 20 كتب ق هامش ش مصحوباً بكلمة و أصل 0“ :2 « شيهها حمار أبيض االحواصر . 20.0 فى هامش ش : « غير مدان : غير كدر . ه صح أصل » . 257 2586
عدد الصفحات ٢٢١4 5 يفف رو مه الذذا وقال سَبَيْعْ بن الخطيم* بانت صَدُوفُ فقلبّه مُخطوف 7< - 2 5 2 واستودعتك من الزمانة إذها م اه و واستبدلت غيرى وفارق أهلها 0 3-6 بن ع شق اما شترى ابل كان صدورها 7 فزجرتها لما لمًا أذيت بسَجْرها فاقتَئْ حياءك إن ربّك هَمَهُ فاستّعجّمت وتتابعت عَبَرَاتّها واعتادٌ لما أن تَضَايقَ سِرَيُها يوماً إن مكانها وإذا شع ٠ ولقد مبَطْت الث أصبح عازباً ١ متهجمّات بالفروق 8 وبر ونأت بجانبها عليك صَدُوفٌ ,عام مما تزورك نانتما وتطلوف 2 سم © إن الغنى على الفقير عذي 2 #2 1 2 رمي يلي قصب بايدى الزامرين مجوف نل 9 وا الحنين تجَرر وصَريف و فى بَيْنِ حَرْرَةَ والدُويْرٍ طَفِيفُ إن الكريم لِما 7 عَروفُ وم # 2 ,. 5 هى المفضاية رقم امم زيادة بيت هذاك بعد البيت الثامن هذا » وهى : أما إذا قاظت فإن مصيرهما )20 فى هامش ش « أى تحن فكأن فى صد ورها مزاءير . و صح أصل » . (ه ه) فى صلب ش « السجر : فوق الحنين . قفا : )2 فى المفضليات : 62200 فى صلب ش « يريد الكلاً لأنه من الغيث . أنف : )0010 ق هامش ش «خ: ارتبأن : 0 باورى نوادر 0 . ١ - - بلوى بوادر مربعم ومصيف بَلَدُ تحَاماة الرجال وَرِيفٌ 2 0 0 أثفاً به عُودْ النعاج عطوف 2 2م *2ري ا ب امير حين ارتبات كانهن سيوف هضب القايب فمردة فأفيف : تفعل من الحرة » . تيع ٠ تجرر مستأنف . عوذ : ارتنن ». حديثئات النعا- 0 .2 259
عدد الصفحات ٢٢٢ب 1 15 1١6 1 1/ 148 164 "٠ "5 6م سبيع بن الحطم راس ال# نيم مس اوس ولقد شهدت الخيل تحم[ 2 شكتر ترى أمام الناظرين بمقلمٌ 82 ومجالس بيض الوجوو أعزةٍ أرباب . نخلة والقريظ. وشاهم لتاقت ِنَى مطيمّك ثم إِنى سائل 8 5 َو 7 من غير ما جرم أكون جديته . ص وه م - 9« ومسيب خصر ثوى بمضسلة 2 0 1 ا 0 حلت به بعد الهدو نطاقها كم م عو ا 2 رتاه تَرّعٌ الصبا رَيْعانَه ودّنت" له و سام ' 007 ا تنفيى الحصى حجراته فكانه (؟1) فى صلب ش « شكى: سلاحى . والسراة : م مشرفة القذال » . (1) فى هامش ش « الآشم 0 يعنى عنقا . ه أصل » . ق المفضليات : نر مقلة خوصاء» . : ف المفضليات )١5( جَرداكٌ مُشرفة السَّراةِ سَلوفُ 00 َه 5 #8 و رو شوسماء يرفعها ثم مذيف 2 - 50 1 حمر اللثات كلامهم مُعر وف 5 2 رو إنى كذلك آيِف مالوف و 5 ل .ير قوبى وكلهم على حليف -0” 5 و 0 و فيهم ولا أنا إن نسبّت قَذِيفٌ ٠. ث عر م رم ىم وإذا شُحرّكة الرياح يَزيفٌ 0 م وم ي” ١ 0 مسمع مسهلة النتاج رجوف ىس 0 ذل من عظامه. 5 وم 8 راس ب برحال حِمْيرَ بالضحى محفوفة الظهر. والسلوف : المتقدمة » . وف المنضليات ,م وساهم ») © وهوقى الصواب 5 . » فى صلب ش « الحليف : ابن العم » والموك » والمخالف )1١( . ف الأصل : « إن نسيت » » صوابه من المفضليات ) ١7١ 9 3 5 01 (18) فى صلب شء «يزيف ويدزيف : كلاهما يلمع . وسيب : ذبت © . (15) المفضليات 3 و تحوف 6. )٠8( فى صلب ش : تزع : تكف . دلح : حاب ثقال . ينؤن (1؟) فى صلب ش « حجراته : نواحيه » يريد شدة وقع المطر . وإنما خص حمير لأنجم ماوع رام مختلفة الألوان » فشبه ألوان الزهر بها » . : يبضن »6 . انض 260
عدد الصفحات ٢٢٣لفقا 85م اس تير - 7 2» 6 د25 وقال ربيعة بن مقرو الضبىٍ - 0 م ١م م ١ تَدَكرتَ والذكرئ تَهِيجُكَ زينبا 0 مه ل ؟ دحل بِمَلْج فالأباتر أهلها ” 3 0 م وطاوعت أَمرٌ العاذلات وقد أَرَى واه لم فيارب خم ه ومو على ضَدْكِ المَقَا.م نصرته و ا قد كفيت دفاعه إِذّا النكس أكبى : ,أضياف يل فى مُمَالِ غرية 7 و فريت ص م ٠7 وواردّة كأنها عَصَبْ القَطا رمه م 5 م وه 4 وزعت ممثل السيلد نهار مقلعون الى 2 0 وأسمرَ خطى كان سئانه 0-1 3 م - > م 7 ٠١ وفتيان صِدق قد صَبَحت سلافة ه هى المفضلية رقم ١١7 فإما تريى قد تركت لحاجى (؟) ف المفضليات : (0) فى هامش ش ٠ تذبذب : لم يغبت )30( فى صلب ش « المتطع » مأخوذ من شجر . شيمته : أطبته » . مس )٠١( ' فق هامش ش «الحوش - 8 وأصبيح باق وصلها قد تقضبا شط فحزت عَمرَةٌ فمتقيا. عليهن أبَاء القَرينةٍ مِشْعْبا ءر9 9 58 - وقَرّمت منه وَرأَه فتنكبا رَنْدُهُ فتَدْبذَيا ع 9 م 8 م م ل 5ت تير عجاحا بالسنايك أَضْهبًا كميش إذَا عِطْفَاهُ ماه تَحَلّبا ع - هرو 8 كك ال 2 م #000 إذا اليك جوش من اللّيلِطربا . وهناك بيت زائد بين الثانى والثالث هذا » وهو : وأصبحت مبيض العذارين أشيما م أهلذا » وهو الصواب . () فى صلب ش « أباء : كثير الإباء. القرينة » يعنى نفسه . مشغب : كثير الشغب »© . يغبت عل ثى١ » . من الرعب 20 فى هامش ش « يعنى بالعرق » . وق صلبها « مقلص : طويل القوائم . كيش : سريع 6 . (1) فى صلب ش ٠ جعله أسمر لأنه قطع بعد يبس » فهو أصلب . شهاب : نار : قطع السنام » . : قطعة من الليل » 5 . غضى : 261 62
عدد الصفحات ٢٢٤1١١ 1١ 1 1١5 1١6 1 1١7/ 14 19 "١ "3" نف نذا >32: 4 ربيعة بن مقروم م 2 #س 5 - سخامية صَهِبَّاء صرفاً (تارة ومشجوجة بالماع ينزو حبابها 9 5 « - ع وسرب إذا غص الجبّان بريقه 7 َنأ د * ارهاس ا 3 ةّ قد . 1 ره 7 و . ته ص ا« ثم ام « - اباي ربيئة جيش أو ربيئة معنب و ص فلما انْجل عَنَى الظلام دفعتها إِذا ما عَلَتَ حَرْناً برت صَهُوَاتَه فما انصرقت حَتى أفاءت رماحهم مغاويرٌ لا تنهى طريدة خيلهم 5 2-5 1 وا عي ونحن سقينا من فرير وبحتر ص معن ومن حَيَىّ جديلة غادرت ص عر لاعن وقائً. ابن حصن عانيا فى بوتا دود أشاطت رماحنا وقارس مردود تَعَاوَرٌ أيدسهم شِوَاء مضهبًا إذا المُسِْعُ الغرَيدٌ منها تحبا حَمَيْتُ إذا الدّاعى إلى الرؤع ثوبا عليها كما أَرْفى القَطَاى مُرقا إذا لم يقد وَغْل من القوم يفنب يُشبّهها الراى سَراحِينَ لَغبا وإنْ سهد تَأذْرتبارًا مُطْنْبا لأعدائهم فى الحرب سما مُقَدّبا د أَوْمَنَ الذّعرٌ الجَبّان المُرَكْبا يزيد ولم ير يعالجٌ قِدَا فى ذراعَيْه مُضْحَبا را .ع رلنا قرن أعضبا م #2 2 ع2 وأَجرّرْن مسعودا ضبباعاً وأذوبا (11) فى صلب ش «٠ عخامية : خمرة لينة . مضبب : مقطع » . (؟١) ىق صلب ش « تحبب : روى مها». )2 ى صلب ش « سرب : قطيع إبل هذا . غص بريقه : من الفرق » . )1١( فى هامش ش مع الإشارة إلى أنه أصل « الوغل : من لا خير عنده » . (+107) فق صلب ش « إذا علت هذه | لحيل متذاً من الأرض برت صبوات ذلك المن » أى قطعتها . صبواته : أعاليه . مطنب » أى كان للغيار أطئاب » وهو حبال تشد بها البيوت » . : فى صلب ش « تنمى : تنجو . ى الحديث )١195( . » إذا أوهل «١ المفضليات بالأعضب » وهو المكور القرن » . (؟؟) ى صلب ش و أقام القيظ . عانيا : أسيراً . المصحب : القد الذى عليه وبره » . (4؟) ف صلب ش « أشاطت : عرضته للقتل . أجزرن مسعوداً : جعلته جزرا للضباع والذياب ٠» . الأصمديات ؟؟ كل 8 أصضمية ودع ما أنميت © .م ١0 المفضليات « عميرة والصلخم © . (؟١؟) فق صلب ش وأسلاتةا : رماحذا. لم ري لذ قرن أعضب » كانت العرب تتشاءم 263
عدد الصفحات ٢٢٥5 6م/ 264 ا ا 0 - إل 43 « 5 4 وقال عبد الله بن عنمة الضبى ١ 03 0 س وى ؛ بليق هَجْرها وبعسادها و ها قد ثواتينا وينفمٌ زادُها 5 7 0 5 327 و ؟ سئلهو بليقى والنوى غير غربة تضمنها هن رامتين جمادها - إ 0 - 8 ١ 25 * ليالى ليلى إذ هى الهم والهرتىئ2 يريد الفرَادٌ هجرها فيصاذها 8 وى را م مس و فلما رأيت الدارٌ قفرا سالتها سس انر 08 0 فعى علينا نويها ورمادها 520 م الى مم ار ابم و6 1 7 6 فلم ببق إلا دمنة ومشازل كما رد قى خخبط. الدواة مدادها . و )| 77 3 م 0 > ومو 7 5 إذا الحارث الحراب عادّى قبيلة نكاها وم تبعث. عليه بلادها ام 7 5 م2 8 75 و ٠7 سَمَوتَ بجُرد ف الأَعِنّةَ كالقنا ومن مطايا لا يحل فصادها ركم ع 11 7 1 ع مير 4ن 5 ٠. ورا م تعلق اضغاث الحشيش غواتها وتسقى لخمس بعد عشر مرادها و20 سام كس 7 57 ً م عه مالم ل ريني و 2 2 ٠ لهن رذيات تموفى وحاقن » هى المفضلية 1١١١ . .8 55 مر لير من الجهد والمِغْرّى أبانَ كبَّادُها . ٠» فى صلب ش « ما قد تواتينا » أى هذا بذاك . أى هجرها مزاتاتها )١( . ليق ق هلمش ش مع إشارة إل الأصل و جماد : أرض صلبة) 265 0020 فى هامش ش مع الإشارة إلى الأصل و سموت : أرتفعت إلى عدوك مبذه االحيل » . ف المفضليات ومابحل . (4) ى صلب ش «يروى : رعاتها . والأضغاث الحزم [ من ] الحشيش الوابس » فإن رش عليه ماء فهو رطب © بفتح الراء . وما كان رطباً من أصله فهو بضم الراء» . فق المفضليات : « يعلق » وا« بخمس » و « مرادها » بفتح اليم . . » فى صلب ش « الكباد : داء يأخذ المعزى فهلكها . رذيات : معييات ساقطات )١0(
عدد الصفحات ٢٢٦عبد الله بن علمة 1 ا م 2 #2 ١ كفاك الإلهُ إِذْ عَصََاكِ مُعاشرٌ 1١ صدورهم تغل عليك سناع 0 .0 و« مره ٠ بأيدمم قرّح عن العكم جالِب 5 قداصفر من سَفع الدخَان لحاهم ل 1 5 0 ٠ لثام مبين للعشيرة غشهم 5 فاب إلى عجروفة باهليّة وعهر 0 و 5 حذنة لما ثابت الخيلٌ تدعى 9 2 إن 9 9 تقول له لما رأت حْحُمٌ رجله : 4 رأت رجلا قد لاحه الغزو معلماً مر 07 5 ٠ فباتت تدَءَشيه الفصيد وأصبحت ب هم هل وعة ١ وإنى على ما خيلت لأظنها 8 5 1 و ١ سياق عُبِيدًا راكب فيقوده ٠ 0 7 فلولا وَجَاها والنهاب الذى حَوّت )١١( المفضليات : ( صدو رهم شناءة فنفاسة » و م قتادها» كتبت ف الأصل هذا لتقرأ بالعاء والياء ٠. وق المفضليات : ,»ا قتادها ( بالتاء فقط 5 (؟1١) فى صلب ش : ؟ الى و و م وري ضعاف قليل للعدو عتادها و 2 7 فلا حل من تلك الصدور قتّادها 4 : كما بان ف أيدى الأَسَارَى صَفادُها كما لاح فى مدب المُلاءجسادها وقد طال من أكل الغِثاث افتثادها وك 3 5 لير يخل عليها بالعَشِّى بجادها وه 2 بمرة لم تمع وطار رقاذها أهذا رئيس القوم ؟ راد وسادها له أسرة فى المجد راس عمادها وده و يعر ع 8 مه و سيا عْبَيدًا بَدوّها وعيادها مه 25 22و من مول الجنان فوادها عم ار فيتهبط. أرضاً ليبس يُرعَى عرادها لكان على أبناء سَعْد مَعادُها « الحابة : قشرة رقيقة تعاوالخرح . أى ليس أعداؤك فرساناً ولا ماوكاً - فى النسخة فرسمان وملوك - أى هم لا يضر وذك . العكم : شد الأحال » أى أعداؤك من هذا الحنس » . (14) فى صلب شن | أى ه, أبرام يتبعون نيران الناس . الحساد : الزعفران» شبه لحاهم به» . )٠8( فى صلب ش « الغثات : المهازيل » يقال لم غث . الافتثاد : الاشتواء» . 0030 فى هامش ش مع إشارة إلى الأصل « أى يرجم إلى عجوز . بجادها : كسائها » . (17) فى هامش ش مع إشارة إلى الأصل « حذنة : اسم قبيلة » . (18) فى هامش ش مع إشارة إلى الأصل « راد ادها : خلى وسادها » . (19) فى هامش شن مع إشارة إلى الأصل « لاحه : غيره . راس : ثابت » . (7) فى هامش ش مع إشارة إلى الأصل « الوجى : وجع فى الحافر ٠» . 2066
عدد الصفحات ٢٢٧