@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٥٦ ٥٦ ﺳﻨﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ ﺑﻀﻊ ﻭﻟﻪ, ﺑﻤﻜﺔ ﻭﻣﺌﺔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻭﺗﻮﰲ. )١( ٠٣( − ﻭﻗﻴﻞ : أﺑـﻮ, اﳊﻤﲑﻱ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﴍاﺣﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﱠﹾﹺﹾﹶاﺑﻦ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﻜﻮﰲ ﻋﻤﺮﻭ : ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ ﻭﻣـﻦ, ﻋـﺎزب ﺑـﻦ ﻭاﻟـﱪاء, ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ أﻧـﺲ : ﻋﺎﺻـﻢ ﺣﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻭﺻﺎﻟﺢ, اﻷﺣﻮﻝ . ﺑﻌـﺪ ﻭﻣﺎت, اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ, ﻓﺎﺿﻞ, ﻓﻘﻴﻪ, ﻣﺸﻬﻮر, ﺛﻘﺔ ﺳﻨﺔ ﺛﲈﻧﲔ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﻭﻟﻪ, اﳌﺎﺋﺔ.)٢( ١٣( ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﳌﺮﻭزﻱ ﺳﻬﻞ أﺑﻮ : , ﺑﻦ أﻧﺲ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻣﻦ, اﳊﺼﻴﺐ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة ﻭأﺑﻴﻪ, ﻣﺎﻟﻚ: ﻭاﺑﻨـﺎﻩ, اﳌﻬﺎﺟﺮ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﺛﻘـﺔ, ﻭﺻـﺨﺮ, ﺳـﻬﻴﻞ ﻋـﴩة ﲬـﺲ ﺳـﻨﺔ ﻭﺗـﻮﰲ, اﳉﲈﻋـﺔ ﻟـﻪ رﻭ, ﻭﻏـﲑﻫﻢ ﻭاﻟﻌﺠﲇ, ﺣﺎﺗﻢ ﻭأﺑﻮ, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﺛﻘﻪ ﻭﻣﺌﺔ.)٣( ٢٣( א ﻛﺮرﻩ ﻭﻟﺬﻟﻚ, أﻗﻮاﻝ ﻋﲆ اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ﹼ ﺑﺎﺳﻢ ﻋﻄﺎء ﺷﻴﻮخ ﰲ ﹼاﳌﺰﻱ: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ أﰊ, . اﳋﻠـﻮﻕ ﻋﻦ اﻟﻨﻬﻲ ﰲ ﻣﺮة ﺑﻦ ﻳﻌﲆ ﻋﻦ رﻭ ﻋﻨـﻪﻭ ﺑﺎﻟﺮﻭاﻳﺔ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺗﻔﺮد ﻣﺴﻠﻢ ﻭذﻛﺮ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻨﻪ رﻭ . ﻗـﺎﻝ, ﳎﻬـﻮﻝ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ, ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻻ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ : ﻣـﻦ أدرﻱ ﻭﻻ أﻋﺮﻓﻪ ﻻ ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ, أﻋﺮﻓﻪ ﻻ ﺷﻴﺦ ﱂ ﳎﻬـﻮﻝ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎﻝ, اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭذﻛﺮﻩ , ﻋﻨﻪ ﺳﺄﻝ ﺣﺘﻰ ﻋﺜﲈﻥ ﻋﺮﻓﻪ أﻳﻦ ﻋ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲﻳﺮﻭ ﻟﻪ رﻭ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻏﲑ ﻨﻪ. )٤( )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٥/٧٣٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ), ٢/٥٧٢ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ), ٤/٥٦٣, ( ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح)٤/٠٠٥(اﺑـ ﺛﻘـﺎت , ﺣﺒــﺎﻥ ﻦ)٤/١٩٣ (اﻷﻭﻟﻴـﺎء ﺣﻠﻴـﺔ), ٤/٣ (اﻟﻜــﲈﻝ ﲥـﺬﻳﺐ, )٣١/٧٥٣ (اﻟﻨـــﺒﻼء أﻋـــﻼﻡ ﺳـــﲑ ), ٥/٨٣ (اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ ﲥـــﺬﻳﺐ ), ٥/٨ (اﻟﻜﺎﺷـــﻒ ), ١/٢١٥( رﻗﻢ)١٦٤٢(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٩٠٠٣( . )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٦/٦٤٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ), ٦/٠٥٤ (ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح), ٦/٢٢٣, ( ﻣﻌ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﲔ)٢/٥٨٢ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ), ٢/٢٩٥ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت), ٥/٥٨١ (ﺑﻐـﺪاد ﺗـﺎرﻳﺦ, )٢١/٧٢٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ), ٤١/٨٢ (اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼﻡ ﺳﲑ), ٤/٤٩٢ (اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ), ٥/٧٥, ( اﻟﻜﺎﺷﻒ)١/٢٢٥( رﻗﻢ)١٣٥٢(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٢٩٠٣( . )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٧/١٢٢(ﻣﻌـﲔ اﺑـﻦ ﺗﺎرﻳﺦ) , ٢/٨٩٢ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ), ٥/١٥, ( ص اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت)٠٥٢ (ﻭاﻟﺘـﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ), ١/٦٢٥ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت), ٥/٦١ (اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﺿـﻌﻔﺎء, )٢/٨٣٢ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ), ٤١/٨٢٣ (اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼﻡ ﺳﲑ), ٥/٠٥ (اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ), ٥/٧٣١, ( اﻟﻜﺎﺷﻒ)١/٠٤٥( رﻗﻢ)٤٤٦٢(ص اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٧٩٢( رﻗﻢ)٧٢٢٣( . )٤ (ﰲﺗﻨ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻈﺮ : اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٥/٥٧: ٩٩١ (ﻭاﻟﻮﺣـﺪاﻥ اﳌﻨﻔـﺮدات), ١/٣٩١ (ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح, =⎯
عدد الصفحات ٦٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٦٦ ٦٦ ٣٣( )ﺑﺎﻟﺘﺼﻐﲑ( א א رﻭ, ﺻـﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠـﻒ, اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺎس ﻭاﺑﻦ, ﻣﺴﻌﻮد ﻭاﺑﻦ } ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ : , ﻭﻣﻨﺼﻮر, ﻟﻴﲆ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ, اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ: ﺛﻘﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﻋﻦ رﻭ ﻭذﻛـﺮﻩ, اﳊـﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻭﻧﻔﻰ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ. )١( ٤٣( ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ : , ﻭﻋﺒـﺪاﷲ ﻋﺒـﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ : ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ ﺛﻘﺔ, اﻷﻭزﻋﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻭﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, ﺣﺎزﻡ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ, ﻭﻣﺌﺔ ﻋﴩة اﻟﺒﺨﺎرﻱﺛﻼث ﺳﻮ. )٢( ٥٣( , أﺑﻮﻋﲈرة اﻟﻜﻮﰲ ﳐﴬﻡ أدرﻙ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ, ﺻـﺤﺒﺔ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ : ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻋﲇ, أرﻗﻢ ﺑﻦ زﻳﺪ} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ : , ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﺣـﺼﲔ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﻋﺎﻣﺮ . اﻷرﺑﻌﺔ ﻟﻪ رﻭ, ﺳﻨﺔ ﻭﻋﴩﻳﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎش, اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ أدرﻙ ﳐﴬﻡ ﺛﻘﺔ)٣( ٦٣( − ﻭاﺳﻤﻪ : ﻭﻳﻘـﺎﻝ, ﻳﺴﺎر : − ,اﻷﻭﳼ اﻷﻧـﺼﺎرﻱ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ : أرﻗﻢ ﺑﻦ ﻭزﻳﺪ, ﻋﺎزب ﺑﻦ اﻟﱪاء} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ, : , ﺛﻘـﺔ, ﻭﳎﺎﻫﺪ اﻟﺒﻨﺎﲏ ﺛﺎﺑﺖ اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ , ﻭﺛﲈﻧﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, ﻭﻏﲑﻫﻢ, ﻭاﻟﻌﺠﲇ, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﺛﻘﻪ. )٤( =¯ )٥/٦٣٦: ٦٥١ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت), ٥/٠٦: ٠٥٨٣ (اﻟﻜـﲈﻝ ﲥـﺬﻳﺐ), ٤١/٦٢٤: ٠٣٢٣ (ﲥـﺬﻳﺐ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ)٥/٦٦١: ٦٢٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ) , ٩٧٢٣رﻗﻢ(. )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٦/٦٠٢ (اﻟﺘﺎرﻳﺦ , اﻟﻜﺒﲑ)٥/٦٨: ٦٣٢ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٥/٤٥: ٢٥٢ (ﺣﺒــﺎﻥ اﺑــﻦ ﺛﻘــﺎت ), ٣/١٣٢: ٣٤٧ (اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼﻡ ﺳــﲑ ), ٣/٤٠٥: ٦١١ (اﻟﻜــﲈﻝ ﲥــﺬﻳﺐ , )٤١/٤٩٤: ١٦٢٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٥/٣٨١: ٣٦٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ١١٣٣( . )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٥/٣٤١: ٠٣٤ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٥/١٠١: ٧٦٤ (اﻟﺜﻘﺎت), ٥/٠١: ٠٨٥٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٥/٩٦٢: ٤٢٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ), ٥١/٩٥٢: ٦٠٤٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٥٥٤٣( . )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘـﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ)٦/٣٣١: ٩٣٩١ ( ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﻃﺒﻘـﺎت)٦/١٢٢ ( ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح )٦/٧٣: ١٠٢ ( اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت)٢/٠٧: ٢١٠١ ( ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘﺎت)٥/٤٤١: ١٨٢٤ ( ﲥـﺬﻳﺐ اﻟﻜـﲈﻝ )٦١/٩٦٤: ٤٣٧٣ ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٦/٣١١: ٠٦٢ ( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)١٨٧٣( . )٤ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٦/٩٠١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ), ٢/٦٥٣ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ), ٥/٨٦٣, ( ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٥/١٠٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء), ٢/٧٣٣ (ﺑﻐـﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ), ٠١/٩٩١ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت, )٥/٠٠١(ا ﲥﺬﻳﺐ , ٧١ﻟﻜﲈﻝ/٢٧٣ اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼﻡ ﺳـﲑ), ٤/٢٦٢ (اﻻﻋﺘـﺪاﻝ ﻣﻴـﺰاﻥ), ٢/٤٨٥, ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٦/٤٣٢ (اﻟﻜﺎﺷﻒ), ١/١٤٦( رﻗﻢ)٠٠٣٣(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٣٩٩٣( .
عدد الصفحات ٦٦@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٧٦ ٧٦ ٧٣( اﻟﻴﺎء ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ اﳌﻮﺣﺪة ﺑﻔﺘﺢ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑـﻮ اﳌﻘﺮئ اﻟﻜﻮﰲ اﻟﺴﻠﻤﻲ . ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ: ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ ﻭﻣـﻦ, ﻋﻔـﺎﻥ ﺑـﻦ ﻭﻋـﺜﲈﻥ ﻣـﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ : ﻭأﰊ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ إﺳﺤﺎﻕ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ. ﻣﺎت , ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺑﻌﺪ رﻭ, اﻟﺴﺒﻌﲔ ﻟﻪ اﳉﲈﻋﺔ.)١( ٨٣( :ﺷـﻴﻮﺧﻪ ﻣـﻦ, اﻟﻜـﻮﰲ اﻟـﺴﻠﻤﻲ ﻭﻳﻘـﺎﻝ : ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻋﲇ ﻣﺴﻌﻮد} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ, : اﳌﻌﺘﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻭﻣﻨﺼﻮر, اﳉﻌﻔﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﻘﻄﺎﻥ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ, اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ذﻛﺮﻩ: ﻭاﺣﺪا ﺣﺪﻳﺜﺎ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻟﻪ رﻭ, ﳎﻬﻮﻝ. )٢( ٩٣( أﺳﻠﻢ − ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﳌﻜﻲ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, ﻣﻮﻻﻫﻢ اﻟﻘﺮﳾ: ,ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ } ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ : , ﻛﺜـﲑ ﻟﻜﻨـﻪ, ﻓﺎﺿـﻞ ﻓﻘﻴـﻪ ﺛﻘﺔ, ﺟﺮﻳﺞ ﻭاﺑﻦ, اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻭﻗﻴﻞ, ﻭﻣﺌﺔ ﻋﴩة ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﺎت, اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ, اﻹرﺳﺎﻝ: ذﻟﻚ ﻏﲑ. )ز( )٣( ﻋﻨﻪ ﻳﺮﻭﻱ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﻥ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ذﻛﺮ)٤( اﻟﺪراﺳﺔ ﺷﻤﻠﺘﻬﺎ ﻋﻨﻪ رﻭاﻳﺔ ﻭﻟﻪ , )٥( . ٠٤( ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ, ﺑﺮﺑـﺮﻱ أﺻـﻠﻪ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮﱃ, اﳌﺪﲏ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ : ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ, ﻫﺮﻳﺮة ﻭأﰊ, ﻋﺒﺎس اﺑﻦ : ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ, اﻟﺮﺣﺒﻲ ﻭﺣﺴﲔ, اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﺪﻋﺔ ﻋﻨﻪ ﺗﺜﺒﺖ ﻭﻻ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺗﻜﺬﻳﺒﻪ ﻳﺜﺒﺖ ﱂ ﺑﺎﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﺎﱂ . ﺳـﻨﺔ ﻭﺗـﻮﰲ, اﳉﲈﻋـﺔ ﻟـﻪ رﻭ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﻴﻞ, ﻭﻣﺌﺔ أرﺑﻊ. )٦( )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﱪ اﻟﻄﺒﻘﺎت)٦/٢٧١ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ), ٥/٢٧: ٨٨١ ( ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٥/٧٣: ٤٦١ (ﺣﺒــﺎﻥ اﺑــﻦ ﺛﻘــﺎت ), ٥/٩: ٥٧٥٣ (اﻟﻜــﲈﻝ ﲥــﺬﻳﺐ ), ٤١/٨٠٤: ٢٢٢٣ (اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﲥــﺬﻳﺐ , )٥/١٦١: ٧١٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ١٧٢٣( . )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ)٧/٥٦: ٥٩٢ (ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح), ٧/٨١: ٦٨ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت, )٥/٣٧٢: ٦٠٨٤ (اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت), ٢/٣٣١: ٨٢٢١ (اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٧/٠٦١: ٧٤٣ (اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ, )٦٥٥٤( . )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٢/٦٨٣), (٥/٧٦٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ), ٢/٢٠٤ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ, )٦/٣٦٤ (ﻭاﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉـﺮح), ٦/٠٣٣ (ﺣﺒــﺎﻥ اﺑــﻦ ﺛﻘــﺎت), ٥/٨٩١(ص اﻟﻌﺠــﲇ ﺛﻘــﺎت), ٢٣٣, ( اﻟﻜﲈﻝ ٠٢ﲥﺬﻳﺐ/٩٦ اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼﻡ ﺳـﲑ), ٥/٨٧ (اﻻﻋﺘـﺪاﻝ ﻣﻴـﺰاﻥ), ٣/٠٧ (اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ, )٧/٩٧١ ), (اﻟﻜﺎﺷﻒ)٢/١٢( رﻗﻢ)٧٩٧٣(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ١٩٥٤( . )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ)اﻟﺪﻭرﻱ رﻭاﻳﺔ( )٣/٢٧٥: ٢٠٨٢(. )٥ (رﻗﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻛﲈ)٨٠١( اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب ﰲ. )٦ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٧/٩٤ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٧/٧ (ﻣﻌـﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ), ٢/٢١٤ (ﺛﻘـﺎت, =⎯
عدد الصفحات ٦٧@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٨٦ ٨٦ ١٤( .ذ ﺑﺎﻟﺮﻭﻳـﺔ ﻋﻄـﺎء ﺗﻔـﺮد ﻭاﻟﻮﺣـﺪاﻥ اﳌﻨﻔـﺮدات ﰲ ﻣـﺴﻠﻢ ﻛﺮاﻹﻣﺎﻡ ﻋﻨﻪ)ز()١( ٢٤( ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﻜﻮﰲ أﺑﻮﳛﻴﻰ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ : ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻭﻋﺒﺪاﷲ ﻋﺒﺎس} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ, : , ﺟﺒـﲑ ﺑـﻦ ﻭﺳـﻌﻴﺪ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﺣـﺼﲔ ﺳﻨ ﻣﺎت, اﳉﺎﻫﻠﻴﻪ أدرﻙ ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ ﻣﺸﻬﻮر ﻭﺳﺒﻌﲔﳐﴬﻡ ﲬﺲ أﻭ ﻭﺳﺒﻌﲔ أرﺑﻊ ﺔ. )٢( ٣٤( א ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑﻮ, ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﻜﻮﰲ : ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ ﻭﻣﻦ, ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻭأﺑﻴﻪ, ﺳﻤﺮة ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ: ﻭاﺑـﻦ, ﻭاﻟﻌﺠـﲇ, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻭﺛﻘﺔ, ﻋﺎﺑﺪ, ﺛﻘﺔ, اﳉﻬﻨﻲ ﻭﻣﻮﺳﻰ, اﻷﻋﻤﺶ ﺳﻠﻴﲈﻥ ﻭاﺑـﻦ, ﺳـﻌﺪ ﻭﻏﲑﻫﻢ ﺧﺮاش. ﻭﻗﻴـﻞ, ﻭﻣﺌـﺔ ﻋـﴩﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﺎت, ﻣﺴﻠﻢ إﻻ اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ ﱠرﻭ : ﻋـﴩة ﺳـﺖ ﻭﻣﺌﺔ.)٣( ٤٤( ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﻜﻮﰲ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ : ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻫﺮﻳﺮة ﻭأﰊ ﻋﻤﺮ} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ : , ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ ﻗـﺎﻝ, ﺳـﻠﻴﻢ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻟﻴﺚ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺣﺪﻳﺜ ﻳﻜﺘﺐ ﺷﻴﺦ ﺧﺰﻳﻤـﺔ ﻭاﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺻﺤﺢ ﻭﻗﺪ, ﻣﻘﺒﻮﻝ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻭﻗﺎﻝ ﻪ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭذﻛﺮﻩ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ. ﺛﻘﺔ ﻋﻨﺪﻱ ﻫﻮ ﻓﻠﺬﻟﻚ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﺘﻘﺪﻡ ﻭﻫﻮ. )٤( =¯ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ)٥/٩٢٢(اﻟ , ﻋﺪﻱ ﻻﺑﻦ ﻜﺎﻣﻞ)٥/٦٦٢ (اﻟﻜـﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ), ٠٢/٤٦٤), ( ٣/٣٩ (ﲥـﺬﻳﺐ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ)٧/٤٣٢(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٣٧٦٤( . )١ (ﻭاﻟﻮﺣﺪاﻥ اﳌﻨﻔﺮدات ﰲ ﺳﻮﻱ ذﻛﺮ ﻭﻻ ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ. )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٦/٧٦٣: ٩٥٦٢ ( ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٦/٥٨٢: ٢٢٤١ (اﻟﻌﻠـﲈء ﻣﻮﻟـﺪ, ﻭﻭﻓﻴﺎﲥﻢ)١/٤٩١ − ٦٩١ (ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت), ٥/٦٦١: ٨٩٣٤ (اﻟﻨـﺒﻼء ﺳﲑأﻋﻼﻡ), ٤/٨٥١: ٥٨, ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٨/٦٩: ١٨١ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٢٢١٥( . )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٦/٣٠٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ), ٢/١٨٤ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ), ٧/٨٥١, ( ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٢١١(ص اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت), ٦٨٣(ﲥﺬﻳ , اﻟﻜﲈﻝ ﺐ)٣٢/٩٧٣ (اﻟﻨـﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ, )٥/٥٩١ (اﻻﻋﺘـــﺪاﻝ ﻣﻴـــﺰاﻥ ), ٣/٤٧٣ (اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ ﲥـــﺬﻳﺐ ), ٨/٨٨٢ (اﻟﻜﺎﺷـــﻒ ), ٢/٩٢١( رﻗﻢ)٦١٥٤(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٩٦٤٥( . )٤ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٧/٦٠٢: ٠٠٩ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٧/٩٤١: ٥٣٨ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘﺎت, )٥/٠٣٣: ٤٧٠٥(اﻟﻜﲈ ﲥﺬﻳﺐ , ﻝ)٤٢/٧٠١: ٧٣٩٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٨/٨٦٣: ٠٤٧ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ, )٧٠٦٥( .
عدد الصفحات ٦٨@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٩٦ ٩٦ ٥٤( ﹸﻭﻳﻘــﺎﻝ : − اﻟﻘــﺮﳾ اﳊﺠــﺎج أﺑــﻮ اﳌﻜــﻲ أﺻــﺢ ﻭاﻷﻭﻝ, ﺷـﻴﻮﺧﻪ ﻣـﻦ, اﳌﺨﺰﻭﻣﻲ : ﻫﺮﻳـﺮة ﻭأﰊ, ﻋﺒـﺎس اﺑـﻦ}ﻋﻨـ ﻭرﻭ , ﻪ, : اﻟـﺴﺨﺘﻴﺎﲏ أﻳـﻮب ﺳﻨﺔ ﻭﻣﺎت, اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ, اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ إﻣﺎﻣﺎ ﻭﻛﺎﻥ, ﻋﺎﺑﺪ, ﻓﻘﻴﻪ, ﺛﻘﺔ, أﻗﺮاﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ ﹰﻭﻋﻜﺮﻣﺔ ﺳﻨﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ ﺛﻼث ﻭﻟﻪ, ﻭﻣﺌﺔ أرﺑﻊ أﻭ ﺛﻼث أﻭ اﺛﻨﺘﲔ أﻭ إﺣﺪ. )١( ٦٤( اﻟﺮاء ﻭﻛﴪ أﻭﻟﻪ −اﳌﺜﻠﺜﺔ ﻭﲣﻔﻴﻒ اﳌﻬﻤﻠﺔ − ﻛـﺮدﻭس اﺑـﻦ ﹸﹾﹸ ا ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﻘﺎﴈ اﻟﻜﻮﰲ ﻟﺴﺪﻭﳼ : ﻭﺟﺎﺑﺮ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ}ﺗﻼﻣﻴـﺬﻩ ﻭﻣﻦ : , ﺳـﻔﻴﺎﻥ ﻭﻣﺌﺔ ﻋﴩة ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﺎت, اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ, ﻣﺄﻣﻮﻥ ﺛﻘﺔ, اﻟﻔﺮات ﺑﻦ ﻭﳏﻤﺪ, اﻟﺜﻮرﻱ. )٢( ٧٤( ﻋﻦ رﻭ, اﻟﻜﻮﰲ إﺳﲈﻋﻴﻞ أﺑﻮ اﳍﻤﺪاﲏ اﻟﺒﻜﻴﲇ ﴍاﺣﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺮة ﻭاﺳﻤﻪ ﻣﺴﻌﻮد ﻭاﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ} رﻭ , ﻋﻨﻪ : ﻭﺛﻘـﻪ ﻋﺎﺑـﺪ ﺛﻘﺔ, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻭﺣﺼﲔ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ : ﻭﻛـﺬا اﳊﺠﺎج ﺑﻌﺪ اﳊﺠﺎج زﻣﺎﻥ ﺗﻮﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ, ﺛﻘﺔ ﺗﺎﺑﻌﻲ ﻛﻮﰲ ﻭﺛﲈﻧـﲔ ﻧﻴـﻒ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﻗﺎﻝ, ﻭﺳﺒﻌﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ, ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎﻝ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ~ .)٣( ٨٤( آﻝ ﻣـﻮﱃ ﻭﻗﻴـﻞ ﳘـﺪاﻥ ﻣﻮﱃ اﻟﻌﻄﺎر اﻟﻜﻮﰲ اﻟﻀﺤﻰ أﺑﻮ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻌﺎص ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ : ﻋﺒـﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻭﻣـﻦ, اﻷﺟـﺪع ﺑـﻦ ﻭﻣـﴪﻭﻕ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ: اﻷﻋﻤﺶ ﻭﺳﻠﻴﲈﻥ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﺼﲔ . ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﻗﺎﻝ, ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﻓﺎﺿﻞ ﺛﻘﺔ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ, ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﺗﻮﰲ, ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﻣﺎﺋﺔ )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٥/٦٦٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ), ٢/٩٤٥ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ), ٧/١١٤, ( ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٩١٣ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت), ٥/٩١٤ (اﻟﻜـﲈﻝ ﲥـﺬﻳﺐ, ٧٢/٨٢٢ اﻷﻭﻟﻴـﺎء ﺣﻠﻴـﺔ, )٣/٩٧٢ (اﻟﺴﲑ), ٤/٩٤٤ (اﻻﻋﺘـﺪاﻝ ﻣﻴـﺰاﻥ), ٣/٩٣٤ (اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ), ٠١/٨٣ (اﻟﻜﺎﺷـﻒ, )٢/٠٤٢( رﻗﻢ)٩٨٢٥(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ١٨٤٦( . )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٦/٧٠٣ (اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ), ٨/٨٢ (ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح), ٨/٦١٤, ( ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت)٥/٢٥٤(ص اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت), ١٢٤ (اﻟﻜـﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ, ٧٢/ﺳـﲑ٥٥٢ , اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼﻡ )٥/٧١٢ (اﻻﻋﺘـــﺪاﻝ ﻣﻴـــﺰاﻥ ), ٣/١٤٤ (اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ ﲥـــﺬﻳﺐ ), ٠١/٥٤ (اﻟﻜﺎﺷـــﻒ ), ٢/٣٤٢( رﻗﻢ)٠٠٣٥(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٢٩٤٦( . )٣ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٨/٥: ٤٣٩١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٨/٦٦٣: ٨٦٦١ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘﺎت, )٥/٦٤٤: ٦٤٦٥ (اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت), ٢/٠٧٢: ٣٠٧١ ( ﲥـﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ)٠١/٠٨: ٩٥١ (اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ, )٢٦٥٦(.
عدد الصفحات ٦٩@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٠٧ ٠٧ اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ. )١( ٩٤( ﻋﻄـﺎء أﻗـﺮاﻥ ﻣـﻦ ﻭﻫﻮ ﻋﺒﺪاﳌﻄﻠﺐ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس آﻝ ﻣﻮﱃ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ : ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ, اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﰊ ﻛﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ: اﻟﺜﻮرﻱ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد. زرﻋ ﻭأﺑﻮ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ, ﺛﻘﺔ ﰲ ﳜﺘﻠﻔﻮا ﱂ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﺛﻘﺔ ﺔ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ.اﻷرﺑﻌﺔ ﻟﻪ رﻭ. )٢( ٠٥( ﻋـﺜﲈﻥ ﻋـﻦ رﻭ, ﻋﲇ راﻳﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻭﻋﲇ} ﻋﻨﻪ رﻭ: ﻣﻴـﴪة ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻭاﺑﻨـﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﺼﲔ . ﰲ ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ذﻛـﺮﻩ ﻭاﻟ اﻟﺸﲈﺋﻞ ﰲ ﻭاﻟﱰﻣﺬﻱ داﻭد أﺑﻮ ﻟﻪ رﻭ , ﻣﺎﺟﺔاﻟﺜﻘﺎت ﻭاﺑﻦ ﻨﺴﺎﺋﻲ. )٣( ١٥( ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, ﻛﻨﺪة ﻣﻮﱃ : , ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻋﲇ ﻏﻔﻠﺔ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ} ﺑﺎﻟﻨﻬﺮﻭاﻥ اﳋﻮارج ﻗﺘﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﺷﻬﺪ . ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ: ﺧﺒـﺎب ﺑﻦ ﻭﻫﻼﻝ, ﻛﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ . ذﻛـﺮﻩ ﻟﻪ رﻭ, ﻋﻨﻪ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ رﻭاﻳﺔ ﻟﻪ ﻭأﻭرد ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ﻟﻪ ﻭﺗﺮﺟﻢ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ داﻭد أﺑﻮ. )٤( ٢٥( اﺑـﻦ ﻭﻗـﺎﻝ, ﻋـﺎﻣﺮ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮﻭ اﺳﻤﻪ ﻳﻘﺎﻝ ﺷـﻴﻮﺧﻪ ﻣـﻦ, ﻭﻫﻢ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻣﺮ اﺳﻤﻪ أﻥ زﻋﻢ ﻭﻣﻦ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﺳﻤﻪ ﺣﺒﺎﻥ : ﻭأﺑﻴـﻪ ﻋـﺎزب ﺑـﻦ اﻟـﱪاء )١ (اﻟﻜــﱪ اﻟﻄﺒﻘــﺎت ﰲ ﺗﺮﲨﺘــﻪ ﺗﻨﻈــﺮ )٦/٨٨٢ (اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ), ٧/٤٦٢: ٦١١١ (اﻟﻌﺠــﲇ ﺛﻘــﺎت , )٢/٨٧٢: ٠٢٧١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٨/٦٨١: ٥١٨ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت), ٥/١٩٣: ٢٥٣٥ (ﺳـﲑ, اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼﻡ)٥/١٧: ٧٢ ( ﻭﻭﻓﻴــﺎﲥﻢ اﻟﻌﻠــﲈء ﻣﻮﻟــﺪ)١/٤٠٢( ﻭ)١/٩٣٢ ( اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﲥــﺬﻳﺐ )٠١/٩١١: ٧٣٢ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٢٣٦٦( . )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٧/٤٨٢: ٩٠٢١ ( ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/٣٤١: ٩٤٦ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت, )٧/٢٥٤: ٩٨٨٠١ ( اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٩٢/٤٦: ٤٥٢٦ ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٠١/٦٠٣: ٧٠٦ ( اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ )٢٦٩٦( )٣ (ﰲ ﺗﺮﺟﺘـﻪ ﺗﻨﻈﺮ: ﻃﺒﻘـﺎ ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ت)٦/٤٢٢ ( اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ)٧/٤٧٣: ٧٠٦١ ( ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح )٨/٢٥٢: ٣٤١١ (ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت), ٥/٧٢٤: ٨٣٥٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ), ٩٢/٢٩١: ٨٢٣٦ ( ﲥـﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ)٠١/٥٤٣: ٣٩٦ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٩٣٠٧( . )٤ (ﺗﺮﲨﺘـﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜـﱪ اﻟﻄﺒﻘـﺎت ﰲ)٦/٣٢٢ ( اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ)٧/٤٧٣: ٨٠٦١(اﳉـ , ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ ﺮح )٨/٢٥٢: ٤٤١١ ( ﺣﺒـﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت)٥/٦٢٤: ٥٣٥٥ (ﺑﻐـﺪاد ﺗـﺎرﻳﺦ), ٢١/٢٢٢: ٢٩١٧ ( ﲥـﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈﻝ)٩٢/٧٩١: ٩٢٣٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٠١/٥٤٣: ٤٩٦ ( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٤٠٧( .
عدد الصفحات ٧٠@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ١٧ ١٧ اﻷﺷﻌﺮﻱ أﺑﻮﻣﻮﺳﻰ} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ : , ﺛﻘـﺔ, اﻟـﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳـﺤﺎﻕ ﻭأﰊ اﻟـﺴﻔﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﰲ اﳉﲈﻋﺔﻣﺎت ﻟﻪ رﻭ, ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻭﻻﻳﺔ. )١( ٣٥( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺛﻘﻴﻒ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ رﻭ اﳋﻤﺮ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﹰ)٢( ﻭﻋﻨـﻪ ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء)٣( )ز (. ٤٥( ,اﻟﻜـﻮﰲ اﻷﺳﺪﻱ ﻭاﺋﻞ أﰊ ﻣﻮﱃ ﺧﺰﻳﻤﺔ أﺳﺪ, ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ: ﻋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻋﲇ ﺒﺎس} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻣﻦ : , ﺧﺎﻟـﺪ أﰊ ﺑـﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ اﻷﻋﻤﺶ ﻭﺳﻠﻴﲈﻥ, ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﻓﺎﺿﻞ ﺛﻘﺔ ﲬﺲ رﻭ, ﻭﺛﲈﻧﲔ ﻟﻪ اﻷدب ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭاﻟﺒﺎﻗﻮﻥ.)٤( ٥٥( .ﺑﺎﻟﺮﻭﻳـﺔ ﻋﻄـﺎء ﺗﻔـﺮد ﻭاﻟﻮﺣـﺪاﻥ اﳌﻨﻔﺮدات ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮاﻹﻣﺎﻡ ﻋﻨﻪ) ز()٥( ٦٥( ر ﻗﻮﻟﻪ ﴍﻳﺢ ﻋﻦ ذﻛﺮﻳﺮﻭﻱ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻨﻪ ﻭ ذﻟﻚ اﻟﺒﺨﺎرﻱ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭذﻛﺮﻩ ﳎﻬﻮﻝ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎﻝ, ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﻭأﺑﻮ)ز( )٦( . ٧٥( . ﻋﻄـﺎء ﺗﻔـﺮد ﻭاﻟﻮﺣـﺪاﻥ اﳌﻨﻔـﺮدات ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ذﻛﺮاﻹﻣﺎﻡ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺮﻭﻳﺔ)ز( )٧( ٨٥( . ﻓﻘﻴــﻞ اﺳــﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠــﻒ : ﻭﻗﻴﻞ, ﻋﺒﺪاﷲ: اﻷﻭﻝ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻭرﺟﺢ, ﻛﻨﻴﺘﻪ اﺳﻤﻪ ﻭﻗﻴﻞ, إﺳﲈﻋﻴﻞ . ﻋﻦ رﻭ, : ﻫﺮﻳﺮة أﰊ )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘــﻪ ﺗﻨﻈــﺮ : اﻟﻜــﱪ اﻟﻄﺒﻘــﺎت)٦/٩٦٢ ( ﺣﺒــﺎﻥ اﺑــﻦ ﺛﻘــﺎت)٥/٢٩٥: ٥٥٤٦ ( اﻟﻌﺠــﲇ ﺛﻘــﺎت )٢/٩٨٣:٠٠١٢( ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈﻝ) ٢٢/٤٤١: ٦٥٢٧ ( اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ)٢١/٢٤: ٩٥١ ( اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ )٠٩٩٧( . )٢ (اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﳌﻄﺎﻟﺐ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ أﻭردﻩ)٨/٠٢٦: ٧٠٨١ (ﻋﻨﻪ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ., )٣ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٨/١١٢: ٣٣٩ (اﻟﺜﻘـﺎت), ٥/٦٨٣: ٠٢٣٥ (اﳉـﻮزﻱ ﻻﺑـﻦ ﻭاﳌﱰﻭﻛـﲔ اﻟـﻀﻌﻔﺎء, )٣/٠٣: ٤٢٨٢(ﰲ اﳌﻐﻨﻲ , اﻟﻀﻌﻔﺎء) ٢/٨٣٥: ٦٤١٥(. )٤ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٧/٣٢٤: ٥٥٨١ (اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت), ٢/٦٧٢: ٣١٧١ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت, )٥/١٤٤: ٨١٦٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ), ٧٢/٩٧٤: ٢١٩٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٠١/٦٠١: ٦١٢( . )٥ (ﻭاﻟﻮﺣﺪاﻥ اﳌﻨﻔﺮدات ﰲ ﺳﻮﻱ ذﻛﺮ ﻭﻻ ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ. )٦ (ﺗﺮ ﰲﺗﻨﻈــﺮ ﲨﺘــﻪ : اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ)٨/٤٢١: ٥٣٤٢ (ﻭاﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح), ٨/١٩٤: ٨٤٢٢ (اﻟﺜﻘــﺎت, )٧/٥٤٥: ٥٩٣١١ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ), ٢/٤٩٦: ٦٩٥٦(. )٧ (ﻭاﻟﻮﺣﺪاﻥ اﳌﻨﻔﺮدات ﰲ ﺳﻮﻱ ذﻛﺮ ﻭﻻ ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ.
عدد الصفحات ٧١@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٢٧ ٢٧ ﻋﻨﻪ ﻭرﻭ, ﻋﺒﺎس ﻭاﺑﻦ: اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﻭﻋﺮﻭة, اﻟﺸﻌﺒﻲ. ﻣﻜﺜﺮ ﺛﻘﺔ . ﺳـﻨﺔ ﻭﻣـﺎت, اﳉﲈﻋﺔ ﻟﻪ رﻭ ﺳﻨﺔ ﻭﺳﺒﻌﲔ ﺛﻨﺘﲔ اﺑﻦ ﻭﻫﻮ, اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﲆ ﻭﺗﺴﻌﲔ أرﺑﻊ. )١( ٩٥( ﻏﲑﻫـﺎ ﻟـﻪ اﺳـﻢ ﻻ أﻧـﻪ ﻭاﻷﺷـﻬﺮ ﺑﻜﻨﻴﺘـﻪ ﻣﺸﻬﻮر ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ, أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﻳﺼﺢ ﻻ أﻧﻪ ﻭاﻟﺮاﺟﺢ, ﻛﻮﰲ ﻋﺎﻣﺮ اﺳﻤﻪ ﻭﻳﻘﺎﻝ : ﻋﺎﺋـﺸﺔ اﳌﻮﻣﻨﲔ أﻡ ﻋﺎزب ﺑﻦ ﻭاﻟﱪاء} ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻭﻣﻦ: , اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎﻕ ﻭأﺑﻮ اﻟﻨﺨﻌﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ﻟـﻪ رﻭ ﺛﻘـﺔ اﺛ ﻭﻗﻴﻞ إﺣﺪ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, ﻟﻠﻬﺠﺮةاﳉﲈﻋﺔ ﻭﺛﲈﻧﲔ ﻨﺘﲔ. )٢( ٠٦( א ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ذﻛﺮﻩ : ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻨﻪ رﻭ ﻃﺎﻭس ﻋﻦ ﻳﺮﻭ ﺷﻴﺦ اﻟﺴﺎﺋﺐ)ز( )٣(. ١٦( اﻟﺒﴫﻱ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ. , اﻟﺒـﴫة زﻫﺎد ﻣﻦ اﻟﻘﺎص . ﻋـﻦ رﻭ: ﻋﻨﻪ ﻭرﻭ, اﻟﺮﻗﺎﳾ أﺑﺎﻥ ﻭأﺑﻴﻪ, ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ: ﺿـﻌ, ﻣﻴﻤـﻮﻥ ﺑـﻦ ﻭﻋﺒﻴﺲ, ﹸاﻷﻋﻤﺶ اﺑـﻦ ﻔﻪ ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ, ﻭﻏﲑﻫﻢ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ,ﻗﻄﻨﻲ ﻭاﻟﺪار, ﻣﻌﲔ ﻭاﺑﻦ, ﺳﻌﺪ: ", اﷲ ﻋﺒﺎد ﺧﻴﺎر ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﻏﻔﻞ ﳑﻦ, اﻟﺴﱪات ﰲ ﺑﺎﳊﻘﺎﺋﻖ ﻭاﻟﻘﺎﺋﻤﲔ, اﳋﻠﻮات ﰲ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ اﻟﺒﻜﺎﺋﲔ ﻣﻦ اﻟﻨ ﻋﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ اﳊﺴﻦ ﻛﻼﻡ ﻳﻘﻠﺐ ﻛﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻭأﺳﺒﺎﲠﺎ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻭاﺷﺘﻐﻞ, ﹺﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ﺒـﻲ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺑﻄﻞ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻭﻏﲑﻩ أﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ رﻭاﻳﺘﻪ ﰲ ﻛﺜﺮ ﻓﻠﲈ, ﻳﻌﻠﻢ ﻻ ﻭﻫﻮ , اﻟﻨـﺎس ﻭﻳﺒﻜـﻲ, ﺑﺎﻟﺒـﴫة ﻳﻘـﺺ ﻗﺎﺻﺎ ﻭﻛﺎﻥ, اﻟﺘﻌﺠﺐ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ إﻻ ﻋﻨﻪ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﲢﻞ ﻓﻼ, ﱠﹰﹸﹶﱠﺑﻪ ﺑﺎﻟﻌﻈـﺎﺋﻢ ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺷﻌﺒﺔ ﻭﻛﺎﻥ" ﻟـﻪ رﻭ : , ﻭاﺑـﻦ, ﻭاﻟﱰﻣـﺬﻱ, اﳌﻔـﺮد اﻷدب ﰲ اﻟﺒﺨـﺎرﻱ ﺟﺔﻣﺎ. ﻭﻣﺌﺔ ﻋﴩﻳﻦ إﱃ ﻋﴩ ﺳﻨﺔ ﺑﲔ ﻭﻣﺎت. )٤( )١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٥/٥٥١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح), ٥/٣٩(ﻭا اﳌﻌﺮﻓﺔ , ﻟﺘـﺎرﻳﺦ)١/٨٥٥, ( ص اﻟﻌﺠﲇ ﺛﻘﺎت)٩٩٤ (ﺣﺒـﺎﻥ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت), ٥/١ (اﻟﻜـﲈﻝ ﲥـﺬﻳﺐ, ٣٣/٠٧٣ اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼﻡ ﺳـﲑ, )٤/٧٨٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ), ٢١/٧٢١ (اﻟﻜﺎﺷﻒ), ٢/١٣٤( رﻗﻢ)١٦٦٦(رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٢٤١٨(. )٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : اﻟﻜـﱪ اﻟﻄﺒﻘﺎت)٦/٠١٢ ( ﻭاﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح)٩/٣٠٤: ٥٣٩١( ﺣ اﺑـﻦ ﺛﻘـﺎت ﺒـﺎﻥ )٥/١٦٥: ٢٤٢٦ ( اﻟﻌﺠــﲇ ﺛﻘــﺎت )٢/٤١٤: ٠٠٢٢( ص اﳌﺪﻟــﺴﲔ ﻃﺒﻘــﺎت )٨٤: ٦١١ (ﲥــﺬﻳﺐ , اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ)٥/٥٦ ( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)١٣٢٨( . )٣ (اﻟﺜﻘﺎت)٧/٦٦٥: ٦٩٤١١(ﺗﺮﲨﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﻭﱂ., )٤ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺗﻨﻈﺮ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٧/٥٤٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ), ٨/٠٢٣ (اﻟـﺼﻐﲑ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ), ١/٣٤٣, ( ﻭاﻟﺘ اﳉﺮح ﻌﺪﻳﻞ)٩/١٥٢(ص ﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻭاﳌﱰﻭﻛـﲔ اﻟـﻀﻌﻔﺎء), ١٥٢( رﻗـﻢ)٢٤٦ (اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﺿـﻌﻔﺎء, )٤/٣٧٣ (ﻋﺪﻱ ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ), ٧/٣٧٣ (ﺣﺒﺎﻥ ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮﻭﺣﲔ), ٣/٨٩ (اﻟﻜـﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ, ٢٣/٤٦, =⎯
عدد الصفحات ٧٢@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٣٧ ٣٧ زﻫﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﺳﻤﻪ رﺟﻞ ﻋﻦ رﻭ أﻧﻪ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ ﻭرد ﻭﻗﺪ)١( أﻧـﻪ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮ ﻭﻟﻜﻦ, اﻟﻀﺒﻌﻲ زﻫﲑ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻭاﻟﺼﻮاب اﻹﺳﻨﺎد ﰲ ﺧﻄﺄ. =¯ اﻻﻋﺘــﺪاﻝ ﻣﻴــﺰاﻥ )٤/٨١٤ (اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﲥــﺬﻳﺐ ), ١١/٠٧٢ (اﻟﻜﺎﺷــﻒ ), ٢/٠٨٣( رﻗــﻢ )٧٧٢٦, ( رﻗﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٣٨٦٧( . )١ (ﻭﻳﻘﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ زﻫﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻄﺎء أﻳﻀﺎ ﻝ اﺑـﻦ اﳊـﺎﻓﻆ ذﻛﺮﻩ, اﳊﺞ ﰲ اﻟﻨﻔﻘﺔ ﰲ ﻗﺎﻝ ﺣﻴﺚ اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ : ) أﺑـﻮ ﻭﺗﺒﻌـﻪ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ اﻟﻌـﺴﻜﺮﻱ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﲆ ذﻛﺮﻩ زﻫﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﲪـ ﻋـﻦ ﻃﻠﺤـﺔ ﺑـﻦ ﻛﺎﻣـﻞ ﻋﻦ اﻟﺮﺧﺎﲏ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﻭأﺧﺮج اﻟﺬﻳﻞ ﰲ ﻣﻮﺳﻰ ﺑـﻦ ﺎد ﻗﺎﻝ زﻫﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ : اﷲ رﺳـﻮﻝ ﻗﺎﻝ : " ﰲ ﻛﺎﻟﻨﻔﻘـﺔ اﳊـﺞ ﰲ اﻟﻨﻔﻘـﺔ اﷲ ﺳﺒﻴﻞ" اﻟـﻀﺒﻌﻲ زﻫـﲑ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻭاﻟﺼﻮاب ﻭﺗﺼﺤﻴﻒ ﻭﻗﻠﺐ ﺳﻘﻂ ﻋﻦ ﻧﺸﺄ ﺧﻄﺄ ﻭﻫﻮ ﻗﻠﺖ, ﻋﻄـ ﻋﻦ ﻋﻮاﻧﺔ ﻭأﺑﻮ اﻷﺳﻮد أﰊ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر رﻭاﻩ ﻛﺬا أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪة ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻭرﻭاﻩ اﻟـﺴﺎﺋﺐ ﺑـﻦ ﺎء ﺑـﻦ أﺧﺮﺟـﻪ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ زﻫﲑ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻪ ﻓﺨﺒﻂ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﻤـﺪ ﻭﷲ ﺑﻴﻨﺘﻬـﺎ ﻭﻗﺪ اﻟﻮﻫﻢ ﺟﻬﺔ ﻳﺒﲔ ﱂ أﻧﻪ إﻻ ﻗﺎﻝ ﻛﲈ ﻭﻫﻮ ﻭﻫﻢ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻭﻧﺒﻪ ﻣﻨﺪﻩ (ﲤﻴﻴـﺰ ﰲ اﻹﺻـﺎﺑﺔ, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ)٥/٨٨١: ٥٠٦٦( .
عدد الصفحات ٧٣@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٤٧ ٤٧ sÛbrÛa@szj¾a@Zµq‡a@µi@õbÇ@òãbØß@@ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء اﺣﺘﻞ~ﺑﲔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﻨﻬﺎ أﻣﻮر ﻋﺪة ذﻟﻚ ﻋﲆ دﻝ ﻭﻗﺪ اﳌﺤﺪﺛﲔ : ١. , ﺟﺒـﲑ ﺑـﻦ ﻭﺳﻌﻴﺪ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻛﺄﰊ زﻣﺎﻧﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ , ﻃﺎﻟـﺐ أﰊ ﺑـﻦ ﻋﲆ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻭأﻡ, أﻭﰱ أﰊ ﺑﻦ ﻛﻌﺒﺪاﷲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻌﺾ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﺛﺒﺘﺖ ﺑﻞ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﰲ ﻭاﺧﺘﻠﻒ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻭﻋﻤﺮﻭ. ٢. ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻭﻋﻠﲈﺋﻬﻢ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ أﻋﻼﻡ ﺿﻤﻦ اﳊﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮﻩ ﻓﻘﺪ, اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻋﻠﲈء )١( ﻭﻫـﻢ اﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻭﺟﻌﻠﻪ, ﻋﻴﺎض ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻋﻨﻬﻢ رﻭ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻭأﰊ ﻭﻗﺘﺎدة اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻃﺒﻘﺔ)٢( اﻟﻌﻠـﲈء ﻭﻣﻦ, − ﺗﻌـﺎﱃ اﷲ رﲪﻬـﻢ − أﺗﺒـﺎع ﻣـﻦ ﻋـﺪﻩ ﻣـﻦ ﻭﻣﻨﻬﻢ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ اﳊﺎﻛﻢ~ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ أﺗﺒﺎع ﺿﻤﻦ ذﻛﺮﻩ ﺣﻴﺚ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ )٣( ﻭﻛﺬا أﺗﺒـﺎع ﻛﺒـﺎر ﻃﺒﻘـﺔ ﻭﻫﻲ, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﰲ ﺟﻌﻠﻪ ﺣﻴﺚ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻓﻌﻞ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ذﻟﻚ ﺑﲔ ﻛﲈ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ. اﻟـﺼﺤ ﺑﻌـﺾ ﻋـﻦ رﻭاﻳﺘـﻪ ﺛﺒﺘﺖ ﻓﻠﻘﺪ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻱ ﺷﻚ ﻭﻻ أﻗﻮﻝ ﺑﺄﺳـﺎﻧﻴﺪ ﺎﺑﺔ أﻭﰱ أﰊ ﺑﻦ ﻭﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻭﻋﻤﺮﻭ ﻋﲇ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻛﺄﻡ اﺧﺘﻼﻃﻪ ﻗﺒﻞ ﻋﻨﻪ رﻭﻳﺖ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﰲ ﻭاﺧﺘﻠﻒ, ﻗﺎﻝ ﻓﻘﺪ ﻋﲇ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮﻡ أﻡ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﻓﺄﻣﺎ, ~ : )ﻓﺮدﲥﺎ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﺑﴚء ﻋﲇ اﺑﻨﺔ ﻛﻠﺜﻮﻡ أﻡ أﺗﻴﺖ... اﳊﺪﻳﺚ( )٤( ﺳـ ﻋﻨـﻪ رﻭاﻫـﺎ ﻭﻗـﺪ , ﻔﻴﺎﻥ اﺧﺘﻼﻃﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﺎ ﻭﻗﺪ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻭﲪﺎد اﻟﺜﻮرﻱ . ﻓﻘـﺪ أﻭﰱ أﰊ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋـﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﻭأﻣﺎ ﻭاﺑﻦ اﻟﺜﻮرﻱ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاﻕ ﻓﺄﺧﺮج, ﻭﻏﲑﳘﺎ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻭاﺑﻦ اﻟﺜﻮرﻱ ﺳﻔﻴﺎﻥ رﻭاﻳﺔ ﻣﻦ أﻳﻀﺎ ﹰﺛﺒﺘﺖ ﻗﺎﻝ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ : ) ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﱂ ﺻﲆ ﺛﻢ دﻣﺎ ﺑﺼﻖ أﻭﰱ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ رأﻳﺖ)٥( ( )١ (اﻷﻭﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ)٨/٤١١(. )٢ (اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻃﺒﻘﺎت ﰲ اﳌﻌﲔ)١/٤٤( )٣ (ص اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ)٥٥٢(ﻭاﳋﻤﺴﲔ اﳊﺎدﻱ اﻟﻨﻮع ﺿﻤﻦ ذﻛﺮﻩ., )٤ (ﺑﺮﻗﻢ ﲣﺮﳚﻪ ﻳﻨﻈﺮ)٦( اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب ﰲ. )٥ (ﻋﺒﺪاﻟﺮزاﻕ ﻣﺼﻨﻒ)١/٨٤١: ١٧٥ ( اﻷﻭﺳـﻂ ﻛﺘـﺎب ﰲ اﻟﻨﻴـﺴﺎﺑﻮرﻱ اﳌﻨـﺬر ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻭأﺧﺮج )١/٢٧١: ٣٦( اﻟﺜﻮ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ اﺑـﻦ ﻭأﺧﺮﺟﻬﺎ, ﺑﻨﺤﻮﻩ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻋﻨﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ رﻱ اﳌﺼﻨﻒ)١/٧١١: ٤٣٣١ ( اﳉـﺰﻡ ﺑﺼﻴﻎ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭﻋﻠﻘﻪ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﻋﻦ )اﻟﺒﺨﺎرﻱ ١ﺻﺤﻴﺢ/٦٧: ٣٣( ﻓﻘـﺎﻝ اﳌﺨـﺮﺟﲔ ﻣﻦ إﻻ اﻟﻮﺿﻮء ﻳﺮ ﱂ ﻣﻦ ﺑﺎب : دﻣـﺎ أﻭﰱ أﰊ ﺑـﻦ ﻭﺑـﺰﻕ =⎯
عدد الصفحات ٧٤@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٥٧ ٥٧ ﻣﻦ آﺧﺮ ﻭﻫﻮ ﻭﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﲠﺎ ﻭﻣﺎت ﲠﺎ ﻭﺗﻮﰲ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺣﻴﺎة ﰲ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻧﺰﻝ ﻭﻗﺪ, أﻭﰲ أﰊ اﺑـﻦ ﻋـﻦ رﻭاﻳﺘـﻪ ذﻛﺮ ﻭﻗﺪ, اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻭﻋﻄﺎء اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﲠﺎ ﻣﺎت رﻭاﻳﺘـﻪ ﰲ ﺧـﺎﻟﻒ ﻣـﻦ ﻋـﲆ أﻗﻒ ﻭﱂ, ﻭﻏﲑﻫﻢ اﻟﺜﻘﺎت ﰲ ﻭاﻟﻌﺠﲇ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ اﻟﱰﻣﺬﻱﻋﻨ ﰲ ﻋﻨﻪ ﻭﺣﺪﻳﺜﻪ, ﻪ . ﺣﺮﻳـﺚ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮﻭ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﻭأﻣﺎ ﰲ اﻟﻄـﱪاﲏ ﻓﺄﺧﺮﺟﻬـﺎ ﻗـﺎﻝ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻮارث ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: اﷲ رﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ : " اﻟﻜﻤﺄة )١( اﳌﻦ ﻣﻦ )٢( ﻟﻠﻌﲔ ﺷﻔﺎء ﻭﻣﺎؤﻫﺎ ". )٣( ﲥـﺬﻳﺐ ﰲ اﳌـﺰﻱ ﻭذﻛﺮ ﺿﻤﻦ اﻟﻜﲈﻝ ﻭﺛﲈﻧـﲔ ﲬـﺲ ﺳـﻨﺔ ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺗﻮﰲ ﻭﻗﺪ, ﻋﻨﻬﻢ رﻭ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻄﺎء ﺷﻴﻮخ اﳊﺪﻳﺚ أﺛﻨﺎء ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮﻝ ﻓﺼﻠﺖ ﻓﻘﺪ أﻧﺲ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﻭأﻣﺎ, ﳑﻜﻨﺔ ﻋﻨﻪ ﻭرﻭاﻳﺘﻪ ﻋﻄﺎء أدرﻛﻪ ﻓﻘﺪ ﻋﲆ ﻟﻘﻲ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻣﺎ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﻭرد ﺑﻞ, ﳑﻜﻨﺔ ﻋﻨﻪ ﻭرﻭاﻳﺘﻪ ﻟﻪ ﻋﻄﺎء ﻟﻘﻴﺎ ﻭاﺣﺘﲈﻝ, ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻋﻦ ﻓﻘﺎﻝ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ) :ﻣﺴﺢ ﻗﺎﻝ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﻋﻴﺎش ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﻋﻦ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻮ ﻭرﻭ ﻋﲇ رأﳼ ﺑﺎﻟﱪﻛﺔ ﱄ ﻭدﻋﺎ )٤( (. اﻟـﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻓﻌﻄﺎء ﺗﻘﺪﻡ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻭﺑﻨﺎء~ اﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ ﻣـﻦ ﺑﻨـﺖ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﻭأﻡ أﻭﰱ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ رﻭاﻳﺘﻪ ﻭﻻﺳﻴﲈ, ﻟﻠﺸﻚ ﳎﺎﻻ ﻳﺪع ﻻ ﺑﲈ ذﻟﻚ ﺛﺒﺖ ﹰﻭﻗﺪ ﻋﲇﺳ رﻭاة ﻃﺮﻕ ﻣﻦ أﻥ ﻓـﺎﻷﻭﱃ ﻭﻋﻠﻴـﻪ, ﺛﺎﺑﺘـﺔ ﺻـﺤﻴﺤﺔ ﺑﺄﺳـﺎﻧﻴﺪ اﺧﺘﻼﻃـﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﻤﻌﻮا اﳊـﺎﻓﻆ ﺗﻘـﺴﻴﻢ ﺣـﺴﺐ اﳋﺎﻣـﺴﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﺿﻤﻦ ﻳﻜﻮﻥ~ ﺑﻘﻮﻟـﻪ ﻭﺻـﻔﻬﺎ ﻭاﻟﺘـﻲ : اﻟﻄﺒﻘـﺔ , اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺴﲈع ﻟﺒﻌـﻀﻬﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻭﱂ, ﻭاﻻﺛﻨﲔ اﻟﻮاﺣﺪ رأﻭا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ ﱠاﻟﺼﻐﺮ ﻛﺎﻷﻋﻤﺶ . ﺛﺒﺖ ﻗﺪ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢﺑﻴﺪ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ . ٣. ﻓﺄﺧﺮج اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻛﺘﺒﻬﻢ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻷﺋﻤﺔ إﺧﺮاج اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻋﻨﺪ ﻋﻄﺎء ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﳑﺎ ﻣـﺴﻠﻢ ﻭذﻛﺮﻩ , اﳉﺰﻡ ﺑﺼﻴﻐﺔ أﺧﺮ أﺣﺎدﻳﺚ ﻭﻋﻠﻖ ﻣﻘﺮﻭﻧﺎ ﻭاﺣﺪ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻟـ ﻷﺧـﺮج ﻭإﻻ ﺣﺪﻳﺜـﻪ إﱃ ﳛﺘﺞ ﱂ ﻓﻠﻌﻠﻪ ﻳﻔﻌﻞ ﱂ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻷﻣﺜﺎﻟﻪ ﳜﺮج ﻭأﻧﻪ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻪ =¯ ﺻﻼﺗﻪ ﰲ ﻓﻤﴣ. ﻭﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﺗﻐﻠﻴﻖ)٢/٠٢١(. )١ (اﻟﻌﻜـﺲ اﻟﻘﻴـﺎس ﻓﺈﻥ اﻟﻨﻮادر ﻣﻦ ﻭﻫﻲ ﻗﻴﺎس ﻏﲑ ﻋﲆ ﻛﻢء ﻭﻭاﺣﺪﻫﺎ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ اﻟﻜﻤﺄة . ﻏﺮﻳـﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ اﻷﺛﺮ)٤/٩٩١(. )٢ (أﻥ أﻱ )اﻟﻜﻤﺄة ( ﻋﻔـﻮا اﻟـﺴﲈء ﻣﻦ ﻳﻨﺰﻝ اﻟﺬﻱ اﳊﻠﻮ اﻟﻌﺴﻞ ﻭﻫﻮ ﺑﺎﳌﻦ ﺷﺒﻬﻬﺎ ﻭﻗﻴﻞ ﻋﺒﺎدﻩ ﻋﲆ ﺑﻪ اﷲ ﻣﻦ ﳑﺎ اﻟﻜﻤﺄة ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻼج ﺳﻘﻲﺑﻼ ﻭﻻ ﺑﺒﺬر ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺆﻭﻧﺔ ﻻ . اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٤/٦٦٣(. )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ)٣/٢٠٣: ٠٧٤٣( ﺑﺮﻗﻢ ﲣﺮﳚﻪ ﻭﻳﻨﻈﺮ)٣١١( اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب ﰲ. )٤ (اﻻﻋﺘﺪاﻝ ﻣﻴﺰاﻥ)٥/١٩(
عدد الصفحات ٧٥@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٦٧ ٦٧ اﳌﻨﺘﻘـﻰ ﰲ اﳉـﺎرﻭد ﻛـﺎﺑﻦ اﻟـﺼﺤﺎح ﻭأﺻﺤﺎب اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺴﻨﻦ أﺻﺤﺎب أﻳﻀﺎ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭأﺧﺮج ﻭﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻭﻏـﲑﻫﻢ اﳌﺨﺘـﺎرة اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﰲ اﳌﻘﺪﳼ ﻭاﻟﻀﻴﺎء ﻭاﳊﺎﻛﻢ ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻭاﺑﻦ اﻹﺳﻼﻡ دﻭاﻭﻳﻦ ﻣﻦ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻭاﳌﻌﺎﺟﻢ اﳌﺴﺎﻧﻴﺪ ﰲ أﻳﻀﺎ . ٤. ﻋﻠ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻛﺒﺎر ﺛﻨﺎء أﻳﻀﺎ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﳑﺎ أﺑـﻮ ﻓﻜـﺎﻥ ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ أﻗﺮاﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ ﻴﻪ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ ﻣﻦ إﻧﻪ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﻪ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎﻕ)١( ﻓﻘﺪ ﲠﻢ اﳌﻘﺘﺪ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻋﺪﻩ, ﻓﻘﺎﻝ, اﻟﻌﻠﲈء أﻭﻟﺌﻚ ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﻭﺻﻔﻪ : ﻳﻠﺒـﻲ ﺑـﻪ ﻳﻘﺘـﺪ أﺣـﺪا رأﻳﺖ ﹰﻣﺎ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء إﻻ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﻮﻝ)٢( ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻞ , داﻟـﺔ اﻟـﺴﺎﺋﺐ ﺑـﻦ ﻋﻄﺎء ﻟﻘﻴﺎ أﻥ ﻳﺮ ﻣﻦ ﻋﻤـﺮﻭ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪاﷲ ﻋـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎﻝ ذﻟﻚ ﻓﻤﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﺮص ﻋﲆ : أﺗﻴـﺖ ﻭرﺣـﺐ ﻓﻘـﺮب أﺳـﺪ ﺑﻨـﻲ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻚ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻭاﻧﺘﺴﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻠﻤﺖ اﻷﻋﻤﺶ ﻓﻘﻠﺖ أﺣﺎدﻳﺚ ﺑﻌﴩة ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ ﻧﻌﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻨﻚ ﺑﺤﻈﻲ ﻭآﺧﺬ أﺳﻤﻊ أﻥ أرﻳﺪ ﻗﻠﺖ ﲨﻴﻼ ﻭﻗﺎﻝ ﻳﺎ ﻭﲨﺎﻋـﺔ ﻋﻤـﲑ ﺑﻦ ﻭﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻭﻟﻘﻴﺖ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺐ ﰲ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻗﺪ إﲏ ﳏﻤﺪ أﺑﺎ ﻭﻗﺮاﺑﺘﻲ ﺑﻘﺪﻣﻲ ﱄ ﺗﻌﺮﻑ أﻥ ﻭأﺣﺐ أﺻﺤﺎﺑﻚ ﻣﻦ ....ﻗﺎﻝ ﻣﺎ آﺧﺮ إﱃ)٣( (ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ أﺛﻨﻰ ﻭﳑﻦ, اﻟﻌﻠﲈء ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﻭﺻﻔﻪ ﺣﻴﺚ اﻟﺬﻫﺒﻲ اﻹﻣﺎﻡ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ)٤(اﳋﺰرﺟﻲ ﻭﻗﺎﻝ: , اﻷﺋﻤﺔ أﺣﺪ)٥( . ٥. , اﺧﺘﻼﻃﻪ ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﺣﺪث ﻓﻴﲈ ﻭذﻟﻚ ﻟﻪ اﻷﺋﻤﺔ ﻛﺒﺎر ﺗﻮﺛﻴﻖ أﺑـﻮ اﻹﻣـﺎﻡ رأﺳـﻬﻢ ﻭﻋﲆ ﻗﺎﻝ ﺣﻴﺚ ﻋﺎﴏﻩ اﻟﺬﻱ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ إﺳﺤﺎﻕ: )اﻟﺒﻘﺎﻳـﺎ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ إﻧﻪ)٦( ( أﻳـﻮب ﻭﻗـﺎﻝ )١ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٢/٥٣١: ١٤٨( )٢ (اﻟﱪ ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻳﻨﻈﺮ)٣١/٥٨ (أﻳﻀﺎ ﻟﻪ ﻭاﻻﺳﺘﺬﻛﺎر), ٤/٦٧ ,(ﻗﺪاﻣـﺔ ﻻﺑﻦ ﻭاﳌﻐﻨﻲ) ٣/٢٣١( ﻗﺪاﻣﺔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : )اﻟـﺴﺎﺋﺐ ﺑـﻦ ﻭﻋﻄـﺎء ﻋﺒـﺎس اﺑـﻦ ﻳﻘـﻮﻝ ﻭﺑﻪ اﻟﻘﺪﻭﻡ ﻃﻮاﻑ ﰲ ﺑﺎﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺑﺄس ﻭﻻ ﻓﺼﻞ ﺣـﻮﻝ ﻳﻠﺒـﻲ ﻻ ﻗـﺎﻝ أﻧـﻪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺳﺎﱂ ﻋﻦ ﻭرﻭﻱ ﻭاﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭداﻭد ﻟﻴﲆ أﰊ ﻭاﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻭرﺑﻴﻌﺔ ﻳﻠ ﺑﻪ ﻳﻘﺘﺪ أﺣﺪا رأﻳﻨﺎ ﻣﺎ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ, ﹰاﻟﺒﻴﺖ اﳋﻄـﺎب أﺑـﻮ ﻭذﻛﺮ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء إﻻ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﻮﻝ ﺒﻲ ﻟﻮ ﻛﲈ ﻟﻪ ﻳﻜﺮﻩ ﻓﻠﻢ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ زﻣﻦ أﻧﻪ ﻭﻟﻨﺎ, أﻭﱃ ﻓﻜﺎﻥ ﳜﺼﻪ ﺑﺬﻛﺮ ﻣﺸﺘﻐﻞ ﻷﻧﻪ ﻟﻠﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﻳﻠﺒﻲ ﻻ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﻠﺒﻴـﺔ اﻟـﺼﻮت رﻓﻊ ﻟﻪ ﻭﻳﻜﺮﻩ اﻟﻄﻮاﻑ ﰲ اﳌﴩﻭع ﻭاﻟﺬﻛﺮ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ ﻭﻳﻤﻜﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﻮﻝ ﻳﻜﻦ ﱂ اﻟﻄﺎ ﻳﺸﻐﻞ ﻟﺌﻼ ﻭأذﻛﺎرﻫﻢ ﻃﻮاﻓﻬﻢ ﻋﻦ ﺋﻔﲔ( . )٣ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ)٠١/٢٢( )٤ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ﺳﲑ)٦/٠١١: ٠٣( )٥ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ ﺗﺬﻫﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ)١/٦٦٢( )٦ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٥ / ٢٦٣(
عدد الصفحات ٧٦@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٧٧ ٧٧ اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ: )ﺛﻘﺔ( )١( .ﺛﻘﺔ ﻭﻫﻮ ﻋﻄﺎء ﻳﺴﻤﻰ ﻓﻴﻤﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲆ أﻣﻼﻩ ﻭﻗﺪ)٢( اﺑـﻦ ﻭﻗـﺎﻝ, ﻣﻌﲔ : ﺛﻘﺔ ﻋﻄﺎء)٣(ﻭﻗﺎﻝ , ﺻـﺎﻟﺢ رﺟـﻞ ﺛﻘـﺔ ﺛﻘﺔ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ )٤( ﻭﻗـﺎﻝ, ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب : ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻓـﺈﻥ ﻭﺷـﻌﺒﺔ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻨﻪ ﺣﺪث إذا آﺧﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﻭﻗﺎﻝ ,ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ اﳊﺠﺔ ﻣﻘﺎﻡ)٥(اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﻭﻗﺎﻝ : ﺻﺤﻴﺤﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ أﺣﺎدﻳﺜﻪ)٦(أ . ﻫـ اﻟﻌﺠﲇ ﻭﻗﺎﻝ : ) ﺷﻴﺨﺎ ﻛﺎﻥ ﺛﻘﺔ ﻗﺪﻳﲈ( )٧( . ٦. ﻣﻜﺎ ﻋﻠﻮ ﻋﲆ ﻳﺪﻝ ﻭﳑﺎ ﻻﺳﻴﲈ ﻋﻨﻪ زﻣﺎﳖﻢ ﰲ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻛﺒﺎر رﻭاﻳﺔ أﻳﻀﺎ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﻋﻨﺪ ﻧﺘﻪ ﻋﻨـﻪ ﻭرﻭ, اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﲑ ﺑﺄﻧﻪ ﻭﺻﻒ ﻭﻛﻼﳘﺎ اﻟﺜﻮرﻱ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ, اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺑـﻦ ﻭإﺳﲈﻋﻴﻞ ﻭﻭﻫﻴﺐ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﻭزاﺋﺪة ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻛﺰﻫﲑ اﳊﺪﻳﺚ رﻭاﻳﺔ ﰲ اﳌﺘﺜﺒﺘﲔ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﺑﻦ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻛﺪاﻡ ﺑﻦ ﻭﻣﺴﻌﺮ ﻋﻠﻴﺔ ﻗـﺎﻝ اﻟﻘﻄـﺎﻥ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻨﻪ ﺣﺪث ﻭﻗﺪ, ﻭﻏﲑﻫﻢ زرﻳﻊ اﻟﺬﻫﺒﻲ: )ﻭﻓﺎة ﻋﻨﺪﻩ ﺷﻴﺦ أﻗﺪﻡ ﻭﻫﻮ( )٨( . )١ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٦/٣٣٣: ٨٤٨١( . )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٢/٥٣١( )٣ (اﻟﺪارﻣﻲ رﻭاﻳﺔ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ)١/٣٩: ٩٤٢( )٤ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪاﻝ ﻣﻴﺰاﻥ)٥/١٩( )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٧/٥٨١( )٦ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٥/٢٦٣( )٧ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٢/٥٣١: ١٤٨( )٨ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻧﻘﺪ ﰲ اﻹﻋﺘﺪاﻝ ﻣﻴﺰاﻥ)٥/١٩(
عدد الصفحات ٧٧@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٨٧ ٨٧ Éia‹Ûa@szj¾a@ZõbÇ@Âýn‚a@òî›Ó@@ ﻭﺛﻘـﻪ ﻣﻦ ﻭذﻛﺮت اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ أﻧﻪ اﳌﺤﺪﺛﲔ ﺑﲔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ أﺛﻨﺎء ﻣﻌﻨﺎ ﺗﻘﺪﻡ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻓﻘﺪ اﺧﺘﻼﻃﻪ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻦ ﺳﺄﺗﻜﻠﻢ ﻭﻫﻨﺎ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺑـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻭﺻﻒ ﰲ اﻷﺋﻤﺔ ﻋﺒﺎرات ﻭﺻـﻔﻪ ﻭﻣـﻨﻬﻢ ﺑـﺎﻟﺘﻐﲑ ﻋـﱪ ﻣـﻦ ﻭﻣـﻨﻬﻢ ﺑـﺎﻻﺧﺘﻼط ﻋـﱪ ﻣـﻦ ﻓﻤـﻨﻬﻢ ﺑـﺎﻻﺧﺘﻼط اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﺎﻟﻨﻜﺎرة أﻭ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ اﻻﺧﺘﻼط ﺑﻌﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭﺻﻒ ﻣﻦ ﻭﻣﻨﻬﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺑﺎﻻﺿﻄﺮاب . ١. ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻣﻦ ﻭﻫﻮ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ أﻭﳍﻢ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼط − ﻣ ﺑﻪﻭﻫﻢ اﻟﻨﺎس أﻋﺮﻑ −: ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻗﺎﻝ : ﳛﺪث ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ ﻗﺪﻣﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺪﻡ ﺛﻢ ﻗﺪﻳﲈ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﻨﺖ ﻭاﻋﺘﺰﻟﺘﻪ ﻓﺎﺗﻘﻴﺘﻪ ﻓﻴﻪ ﻓﺨﻠﻂ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﻨﺖ ﻣﺎ ﺑﻌﺾ)١( . ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻣﻨﻬﻢ, اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺗﺒﻌﻪ ﻭﻗﺪ : اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻛﺎﻥ ﺛﻼﺛﲔ ﻋﺒﻴﺪة ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎﻝ اﺧﺘﻠﻂ ﻗﺪ ﺣﺪﻳﺜﺎ )٢( ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻭﻗﺎﻝ : , ﳏﻠﻪ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻛﺎﻥ ﲣـﺎﻟﻴﻂ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﰲ ﺣﻔﻈـﻪ ﺗﻐـﲑ ﺑـﺂﺧﺮة ﺛﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﺎﻟﺢ ﳜﺘﻠﻂ أﻥ ﻗﺒﻞ ﻗﺪﻳﲈ اﻟﺼﺪﻕ ﻛﺜﲑة)٣( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : ﺑـﺂﺧﺮﻩ ﺣﻔﻈـﻪ ﺗﻐـﲑ ﻛـﺎﻥ ﻭﻗـﺪ اﳌﺘﻘـﺪﻣﻮﻥ ﻋﻨـﻪ رﻭ ﻭﻗـﺪ ﺛﻘﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ ﻭاﺧﺘﻠﻂ)٤( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻗﺎﻝ : ﻗﺪ ﻛﺎﻥ اﻟﺜـﻮرﻱ ﺳـﻔﻴﺎﻥ ﻓﻴـﻪ اﻟﻨـﺎس ﻭأﺛﺒـﺖ اﺧﺘﻠﻂ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻭﺷﻌﺒﺔ)٥( ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳـﺴﺘﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﺧﻄﺌﻮﻩ ﻳﻔﺤﺶ ﻭﱂ ﺑﺂﺧﺮﻩ اﺧﺘﻠﻂ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺪﻭﻝ ﻣﺴﻠﻚ ﻋﻦ ﺑﻪ ﻳﻌﺪﻝ أﻥ اﻟﺮﻭاﻳـﺎت ﰲ ﺛﺒﺎﺗـﻪ ﺻﺤﺔ ﺗﻘﺪﻡ.)٦( اﻟﻄـﱪاﲏ ﻭﻗـﺎﻝ : ﺛﻘـﺔ ﻭ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻬﻮ اﳌﺘﻘﺪﻣﻮﻥ ﻋﻨﻪ رﻭاﻩ ﻓﲈ ﻋﻤﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ ﻭزاﺋﺪةاﺧﺘﻠﻂ ﻭزﻫﲑ ﺷﻌﺒﺔ )٧(, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ ﳛﺘﺞ ﻭﻻ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﳜﺮﺟﻮا ﻭﱂ اﺧﺘﻠﻂ ﻋﻄﺎء اﻷﻛـﺎﺑﺮ رﻭاﻩ ﺑـﲈ إﻻ ﻧﻈـﺮ ﻋﻨـﻪ ﺣـﺪﻳﺜﻬﻢ ﻓﻔـﻲ ﻭاﳌﺘـﺄﺧﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴـﺔ اﺑـﻦ ﻭأﻣﺎ ﻭﻧﻈﺮاؤﻫﻢ ﻭﻭﻫﻴﺐ ﻭاﻟﺜﻮرﻱ ﺷﻌﺒﺔ.)٨( )١ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٣/٠٠٤( . )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ)اﻟﺪﻭرﻱ رﻭاﻳﺔ( )٣/٨٢٣: ٧٧٥١( )٣ (ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٦/٣٣٣( )٤ (اﻟﻜﱪ اﻟﻄﺒﻘﺎت)٦/٨٣٣( )٥ (اﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ)١/٦٠٦:٠٧٩١ (ﻭأﻳﻀﺎ), ٦/٦٥: ٢٥٠٠١( . )٦ (ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﺛﻘﺎت)٧/١٥٢( )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)٧/٥٨١( )٨ (ﻗﻄﻨﻲ اﻟﺪار ﻋﻠﻞ)١١/٣٤١(
عدد الصفحات ٧٨@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٩٧ ٩٧ ﻋﺪﻱ اﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ا ﻣﺜـﻞ ﻗـﺪﻳﲈ ﻣﻨـﻪ ﺳـﻤﻊ ﻓﻤـﻦ ﻋﻤﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ اﺧﺘﻠﻂ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻟﺜـﻮرﻱ اﻟﻨﻜـﺮة ﺑﻌـﺾ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓﺄﺣﺎدﻳﺜﻪ اﻻﺧﺘﻼط ﺑﻌﺪ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻭﻣﻦ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﺤﺪﻳﺜﻪ ﻭﺷﻌﺒﺔ )١( ﻭﻏـﲑ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء. ٢. ﻣـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋـﲆ اﻟﻌﺒﺎرة ﻫﺬﻩ أﻃﻠﻖ ﻭﳑﻦ ﺑﺎﻟﺘﻐﲑ ﻋﻄﺎء اﺧﺘﻼط ﻋﻦ ﻋﱪ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﺣﻴﺚ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﻜﺒﲑ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ : ﻭاﺣﺪ رﺟﻞ ﻋﻦ ﺣﺪﺛﻚ إذا ﻓﻬﻮ ﺗﻐﲑ ﻗﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﺗﻘﻪ اﻟﺒﺨﱰﻱ ﻭأﺑﻮ ﻭﻣﻴﴪة زاذاﻥ ﻓﻘﺎﻝ ﲨﻊ ﻭإذا ﺛﻘﺔ)٢( ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻭﻗـﺎﻝ, اﻟﻘﻄﺎﻥ ﻋﻨﻪ رﻭ ﳑﻦ ﻭﻫﻮ − : زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻳﻌﻨـﻰ ﻭﲪﺎد ﺑﻌﺪ ﺣﻔﻈﻪ ﺗﻐﲑ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻳﺘﻐﲑ أﻥ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ)٣( . ﻗﺎﻝ ﺣﻴﺚ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻭﻣﻨﻬﻢ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻭﻛﺬا : ﻭﻣﺎ ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ ﺑـﺄﺧﺮة ﺗﻐـﲑ ﻋﻄـﺎء ﻭﻛـﺎﻥ ﻗـﺪﻳﻢ ﺳـﲈع ﻫـﺆﻻء ﺳﲈع ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻭﲪﺎد ﻭﺷﻌﺒﺔ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻨﻪ رﻭ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭﻃﺒﻘﺘﻬﻢ ﻓﻀﻴﻞ ﻭاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻭرﻭاﻳﺔ)٤( اﻟﺒﺰار ﻭﻗﺎﻝ : ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻓﺎﺿﻄﺮب ﺗﻐﲑ)٥( ﻭﻗﺎﻝ اﳉﺎرﻭد اﺑﻦ: ﻋﻤﺮﻩ آﺧﺮ ﰲ ﻟﺘﻐﲑﻩ ﺑﺬاﻙ ﻟﻴﺲ )٦( . ٣. اﻟﺴﺎ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﻥ ذﻛﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﻣﻦ أﺑـﻮ ﻗـﺎﻝ , اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻀﻄﺮب اﺧﺘﻼﻃﻪ ﺑﻌﺪ ﺋﺐ اﻟﺒﺰار ﺑﻜﺮ : ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻓﺎﺿﻄﺮب ﺗﻐﲑ)٧( اﻟﻌﺠـﲇ ﻭﻗﺎﻝ : , ﻓﻬـﻮ ﻗـﺪﻳﲈ ﻋﻄـﺎء ﻣـﻦ ﺳـﻤﻊ ﻣـﻦ ﻣـﻨﻬﻢ اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﻀﻄﺮب ﻓﻬﻮ ﺑﺄﺧﺮة ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺜﻮرﻱ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻣﻨﻬﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻭﺧﺎﻟﺪ ﻫﺸﻴﻢ)٨(. ٤. ﺑﻌﺪ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻭﺻﻒ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﻣﻦ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ اﺧﺘﻼﻃﻪ : ﻣـﻦ ﳾء ﻛـﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻣﺎﻛﺎﻥ إﻻ ﺿﻌﻴﻒ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺣﺪﻳﺚ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻭﲪﺎد ﺳﻠﻤﺔ)٩( ﻭﻗـﺎﻝ )١ (اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٥/٤٦٣( . )٢ (اﻟﻜﱪ اﻟﻄﺒﻘﺎت)٦/٨٣٣( )٣ (اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء)٣/٨٩٣ − ١٠٤( . )٤ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٣/٤٨( )٥ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)١١/٨٢١: ٣٥٨٤( )٦ (اﻟﻜﲈﻝ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈﻝ)٩/٥٤٢: ٥١٧٣( . )٧ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ)١١/٨٢١: ٣٥٨٤( . )٨ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٢/٥٣١: ٧٣٢١( )٩ (اﻟﺒﻐﻮﻱ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ اﳉﻌﺪﻳﺎت)١/٨٦٤(
عدد الصفحات ٧٩@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ..( ٠٠٠ ٧٠/ ١١/ ٧٢٤١ Ali Fattani@@ @@א ٠٨ ٠٨ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب: ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭﻃﺒﻘﺘﻬﻢ ﻓﻀﻴﻞ ﻭاﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻓﺮﻭاﻳﺔ, ﺑﺂﺧﺮﻩ ﺗﻐﲑ ﻋﻄﺎء ﻛﺎﻥ)١( . ٥. ﺑ ﻛﺎﻥ ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺘﻠﻘﲔ ﻓﻴﻘﺒﻞ ﻳﻠﻘﻦ ﻛﺎﻥ ﳑﻦ ﺑﺄﻧﻪ اﻟﻌﺠﲇ ﻭﺻﻔﻪ ﻭﻗﺪ ﰲ ﻟﻘﻨﻮﻩ إذا ﻳﺘﻠﻘﻦ ﺄﺧﺮة اﳊﺪﻳﺚ)٢( . اﻻﺧﺘﻼط ﻋﻦ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﻠﻘﲔ ﻗﺒﻮﻝ أﻥ ﺷﻚ ﻭﻻ , ﻏﲑﻩ ذﻟﻚ ذﻛﺮ ﻣﻦ أﺟﺪ ﻭﱂ . اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﻥ ﻓﻴﻪ ﺷﻚ ﻻ ﳑﺎ أﻧﻪ اﻟﻘﻮﻝ ﻭﺧﻼﺻﺔ~ أدﺧﻠـﻪ ﻭﻟﺬﻟﻚ, اﺧﺘﻠﻂ ﻗﺪ ت ﻛﺎﻟﻌﻼﺋﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﰲ اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ ﰲ ﺻﻨﻔﻮا ﳑﻦ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺟﺎء ﳑﻦ ﲨﺎﻋﺔ ١٦٧ ﰲ ﻫـ اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ ﻛﺘﺎﺑﻪ)٣( اﻟﻌﺠﻤﻲ اﺑﻦ ﺑﺴﺒﻂ اﳌﻌﺮﻭﻑ اﳊﻠﺒﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﺑﺮﻫﺎﻥ ) ﻫــ١٤٨ت ( ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﰲ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼط رﻣﻲ ﻣﻦ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ اﻻﻏﺘﺒﺎط)٤( ت أﲪـﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﱪﻛﺎت أﺑﻮ اﻟﻜﻴﺎﻝ ﻭاﺑﻦ ٩٣٩ ﻫــ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ اﺧﺘﻠﻂ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻨﲑات اﻟﻜﻮاﻛﺐ اﻟﺸﻬﲑ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ)٥( . ß@Áibšß@Áibš@õbİÇ@éi@t‡yb@õbİÇ@éi@t‡yb é ýn‚a@‡Èié ýn‚a@‡ÈiZZ اﻟﻌﻠﲈء − اﷲ رﲪﻬﻢ − اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻪ ﻣﺎﺣﺪث ﺿﺎﺑﻂ ﰲ ~ اﺧﺘﻼﻃﻪ ﺑﻌﺪ رﺟﺐ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮ ﻭﻗﺪ~اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻠﻞ ﴍح ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﻀﻮاﺑﻂ ﻫﺬﻩ )٦( ﻟﻠﻌﻠـﲈء أﻗﻮاﻻ ﺑﺎﻟ ﺑﻪ ﻣﺎﺣﺪث أﻥ ﻫﻮ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻘﺮ اﻟﺬﻱ أﻥ ﻏﲑ, ﺳﻴﺄﰐ ﻛﲈ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺒﴫة اﻷﻭﱃ اﳌﺮة ﰲ إﻟﻴﻬﺎ دﺧﻮﻟﻪ ﺳﻨﺔ ﲢﺪﻳﺪ ذﻛﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ أﺟﺪ ﱂ أﲏ إﻻ اﺧﺘﻼﻃﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﻬﻮ إﻟﻴﻬﺎ أﻥ ﻭذﻟـﻚ ﻭﻣﺌـﺔ ﻭﺛﻼﺛـﲔ إﺣـﺪ ﺳﻨﺔ ﻗﺒﻞ اﻷﻭﱃ اﳌﺮة ﰲ دﺧﻠﻬﺎ أﻧﻪ اﻟﻈﺎﻫﺮ أﻥ ﺑﻴﺪ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻻ اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ أﻳﻮب~اﻟ ﰲ إﻟﻴﻬﻢ ﻗﺪﻡ ﺣﲔ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ ﻗﺎﻝ ﻭﳘـﺎﻡ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺒﴫة: )اﻟﺘـﺴﺒﻴﺢ ﰲ أﺑﻴﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻓﺴﻠﻮﻩ ﺛﻘﺔ ﻭﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻗﺪﻡ( )٧( . ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ ﻭأﻳـﻮب أﻧـﻪ ﻋـﲆ اﻟﻌﻠﲈء ﻭأﲨﻊ ﻭﻏﲑﻩ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد اﻟﻘﺪﻣﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻭﻗﺪ , ﻭﻣﺌﺔ ﻭﺛﻼﺛﲔ إﺣﺪ إﻟ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ دﺧﻠﺘﻪ أﻥ اﻟﻈﻦ ﻋﲆ ﻭﻳﻐﻠﺐ, اﺧﺘﻼﻃﻪ ﻗﺒﻞ ﻋﻄﺎء ﻣﻦ ﺳﻤﻊ إﺣـﺪ ﺳـﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻴﻬﺎ )١ (ﻭاﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٣/٤٨( )٢ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)٢/٥٣١: ٧٣٢١( )٣ (ص اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ ﻛﺘﺎب)٢٨/٣٣ﺗﺮﲨﺔ(. )٤ (ص ﺑﺎﻻﺧﺘﻼط رﻣﻲ ﻣﻦ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ اﻻﻏﺘﺒﺎط)٢٨/٧٧ﺗﺮﲨﺔ(. )٥ (ص اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮﻭاة ﻣﻦ اﺧﺘﻠﻂ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﻨﲑات اﻟﻜﻮاﻛﺐ)١٦(. )٦ (اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻋﻠﻞ ﴍح)٢ / ﺑﻌﺪﻫﺎ٦٣٧ص ﻭﻣﺎ(. )٧ (رﻭاﻩ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ, زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﻘﻮارﻳﺮﻱ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻋﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ) ٢/٤٠٢:٠١٩٦( .
عدد الصفحات ٨٠