سؤالات القرآن لإبراهيم بن يوسف الغزنوي تحقيقا ودراسة

سؤالات القرآن 33 قڀع ,ٚيصاؾإٕ نًُ١ (ضدا٫ڄ ) ٗ قٛي٘ تعاٍ : " ؾإٕ خؿتِ ؾطدا٫ڄ " أعطبٗا ايؿطا٤: َٓكٛب٠ عً٢ اؿاٍ . -ٚقس تهٕٛ ايهًُ١ َٓكٛب١ عً٢ اؿاٍ أٚ ايكڀع َع اخت٬ف ٗ ايتؿػلر , ٚاختًـ بٗصا عٔٙ ايهػا٥ٞ ايصٟ لم ٜؿطم بٌ اؿاٍ إٓتكً١ ٚاؿاٍ إ٪نس٠ بٌ ٟعطب ن٬ُٖا قڀعاڄ .. يهٔ ايكڀع عٓس ْاٖلر ايٓشا٠ غلر ايهٛؾٌٝ َػأي١ تتعًل بتعسز ايٓعت ٚي٘ أسهاّ أخط٣ كتًؿ١ ,ؾايكڀع عٓسِٖ ٖٛ:إدايؿ١ يٮٍٚ ٗ سطنت٘ اٱعطابٝ١, ٚا٫ْؿكاٍ عٓٗا إٍ َا ىايؿٗا ٗ ايطؾع, أٚ ايٓكب, بؿطٙ إٔ ٜهٕٛ ايطؾع أٚ ايٓكب غلر َٛدٛز ٗ ا٭ٍٚ, ؾإٕ نإ ا٭ٍٚ َطؾٛعا داظ قڀع َا بعسٙ إٍ ايٓكب, ٚإٕ نإ ا٭ٍٚ َٓكٛبا داظ قڀع َا بعسٙ إٍ ايطؾع , ٚقس ضؾض ايبكطٜٸٕٛ ٖصا ايٓٛع َٔ اٱعطاب , ٚضؾهٛا َا ٜػُٝ٘ ايهٛؾٝٸٕٛ ايٓكب عً٢ ايكڀع , ٖٚٛ ٜكابٌ اؿاٍ عٓسِٖ أٚ ايتُٝٝع.. () ٖٚٓاى ايهجلر َٔ ا٭يؿاٚ ايتي أٚضزٖا إكٓـ ٚ٫ٜتػع المجاٍ يًتُجٌٝ ٖٓا ؾُٝع ٖصٙ ا٭يؿاٚ َجٌ: - ايؿعٌ ايٛاقع عٓس ايهٛؾٌٝ ٖٛ ايؿعٌ إتعسٟ عٓس ايبكطٌٜ.. يؿٛ١ إهٓ٢ ٚايهٓاٜ١ ٖٚصٙ ايًؿٛ١ ٜػتدسَٗا ايهٛؾٌٝ ٖٚٞ َعٓ٢ ايهُلر عٓس ايبكطٌٜ. -يؿٛ١ ايٓعت عٓس ايهٛؾٌٝ إككٛز بٗا ايكؿ١ عٓس ايبكطٌٜ. -عڀـ ايٓػل ٚإٓػٛم ٖٛ ايؿطن١(أٟ ايعڀـ ايصٟ ٜؿلذى ؾٝ٘ ؾدكإ ٗ ايؿعٌ) -ٚ سطٚف اؾشس ٜككس بٗا سطٚف ايٓؿٞ. -ٚٚضزت يؿٛ١ سطٚف ايكؿ١ ,أٚ سطٚف اٱناف٠ ٚنإ ٜعني بٗا سطٚف اؾط - ايكً١ َعٓ٢ ايعٜاز٠ -َا هطٟ َٚا ٫ هطٟ تعني إكطٚف ٚإُٓٛع َٔ يكطف -ٚيؿٛ١ اٍغاٜ١ ٖٚٞ عٓس ايبكطٌٜ ايٛطف,أٚ إؿعٍٛ ؾٝ٘.. () ) انظر: معاني القرآف للفراء (1/142) ،(2/104)، البحر ا﵀يط لأبي حياف( 1/125)، إيياح الوقف كالابتداء لأبي بكر الأنبارم ، ص 125، آّيد بُ إعراب القرآف آّيد،لإبراىيم الصفاقسي ، منشورات كلية الدعوة الإسلبمية كتٞنة اتٟفاظ على التًاث،طرابلس،ط 1،1401ىػ،ص175) . ) معجم مصطلحات النحو كالصرؼ : 247.

سؤالات القرآن 34 ثاىٔاً: المصطلحات الخاص٘ بالمخطْط أّبأسلْب المصيف:ثاىٔاً : المصطلحات الخاص٘ بالمخطْط أّبأسلْب المصيف: - ٫سٛتٴ اغتدساّ إ٪يـ يهًُ١ (يكبٌ) نجلراڄ ٗ نتاب٘ ٜٚعني بٗا (يتكسّ .. َأخٛش٠ َٔ قبٌ َعٓ٢ أَاّ أٚ غبل) ٚعجت عٔ اغتدساّ ايهًُ١ بٗصا إعٓ٢ ٚلم أدسٖا , ٚلم أدس َٔ اغتدسَٗا بٓؿؼ إعٓ٢ ايصٟ اغتدسَٗا ؾٝ٘ إ٪يـ,ٚقًت يعٌ ٖصا ا٫غتدساّ يهًُ١ عطبٝ١ َٚعٓ٢ آخط نإ ؾا٥عاڄ بٌ عسز َٔ ا٭عادِ .. -ٚضزت عباض٠ (قاٍ ايؿٝذ) أٚ (قاٍ أبٛ إغشام) ٚايٛاٖط إٔ ايٓػار قكسٚا إكٓـ, ٚالله أعًِ ٭ٕ (أبٛ إغشام) ٚضزت بس٫ڄ َٔ نًُ١ (ايؿٝذ) ٗ عس٠ َٛانع ٗ إدڀٛٙ(ب) ٚبعض تًو إٛانع ْب٘ ايٓاغذ ٗ ٖاَـ(ب) إٔ إككٛز بأبٞ إغشام ٖٛ َكٓـ ٖصا ايهتاب ضٓ٘ الله .

سؤالات القرآن 35 المبحح الزابعالمبحح الزابع المصادر التي اعتنذ علَٔا المؤلف في كتابُالمصادر التي اعتنذ علَٔا المؤلف في كتابُ 1. عبس الله بٔ عباؽ: عبس الله بٔ ايعباؽ بٔ عبس إڀًب بٔ ٖاؾِ بٔ عبس َٓاف بٔ قكٞ, ٜٚهٓ٢ أبا ايعباؽ, ٚأَ٘ أّ ايؿهٌ, ٖٚٞ يباب١ ايهلد٣ بٓت اؿاضخ بٔ سعٕ بٔ ظلر بٔ الشطّ بٔ ضٜٚب١ بٔ عبس الله بٔ ٖ٬ٍ بٔ عٌُ, ٚأبٓا٩ٙ ايعباؽ بٔ عبس الله, ٚب٘ نإ ٜهٓ٢, ٖٚٛ أنلد ٚيسٙ ٚيٝؼ ي٘ عكب, ٚعًٞ بٔ عبس الله ٖٚٛ أقػط ٚيسٙ, ٚنإ أٌْ قطؾٞ عً٢ ا٭ضض ٚأٚلز٘, ٚأنجط ق٬٠, ٚنإ ٜسع٢ ايػذاز, ٚي٘ عكب, ٚٗ ٚيسٙ اـ٬ؾ١, ٚايؿهٌ بٔ عبس الله ٫ بكٝ١ ي٘, ٚقُس بٔ عبس الله ٫ بكٝ١ ي٘, ٚعبٝس الله بٔ عبس الله ٫ بكٝ١ ي٘, ٚيباب١ بٓت عبس الله ناْت عٓس عًٞ بٔ أبٞ طايب بٔ دعؿط بٔ أبٞ طايب: ؾٛيست ي٘, ٚيٛيسٖا أعكاب ٚبكٝ١. () قشب ايٓبي () مٛٶا َٔ ث٬ثٌ ؾٗطٶا, ٚسسخ عٓ٘ ظًُ١ قاؿ١ ٚعٔ عُط ٚعًٞ َٚعاش ٚٚايسٙ, ٚعبس ايطٓٔ بٔ عٛف, ٚأبٞ غؿٝإ قدط بٔ سطب, ٚأبٞ شض, ٚأبٞ بٔ نعب, ٚظٜس بٔ ثابت, ٚخًل, ٚقطأ عً٢ أبٞ ٚظٜس, ٚقطأ عًٝ٘ فاٖس ٚغعٝس بٔ دبلر, ٚطا٥ؿ١, ٚضٚ٣ عٓ٘ ابٓ٘ عًٞ, ٚابٔ أخٝ٘ عبس الله بٔ َعبس, َٚٛايٝ٘: عهطَ١, َٚكػِ, ٚنطٜب, ٚأبٛ َعبس ْاؾص, ٚأْؼ بٔ َايو, ٚأبٛ ايڀؿٌٝ, ٚأبٛ أَاَ١ بٔ غٌٗ, ٚأخٛٙ نجلر بٔ ايعباؽ, ٚعطٚ٠ بٔ ايعبلر, ٚعبٝس الله بٔ عبس الله, ٚطاٚٚؽ, ٚأبٛ ايؿعجا٤ دابط, ٚعًٞ بٔ اؿػٌ, ٚغعٝس بٔ دبلر, ٚفاٖس بٔ دلد, ٚايكاغِ بٔ قُس, ٚأبٛ قالح ايػُإ, ٚأبٛ ضدا٤ ايعڀاضزٟ, ٚأبٛ ايعايٝ١, ٚعبٝس بٔ عُلر, ٚابٓ٘ عبس الله, ٚعڀا٤ بٔ ٜػاض, ٚإبطاِٖٝ بٔ عبس الله بٔ َعبس, ٚأضبس٠ ايتُُٝٞ, قاسب ايتؿػلر, ٚأبٛ قالح باشاّ, ) الطبقات الكبرل، لزىرم، ت٤مد بن سعد بن منيع، تٖقيق : علي ت٤مد عمر، مكتبة ات٠ات٧ي، القاىرة، 2001ـ،6/320

سؤالات القرآن 36 ٚطًٝل بٔ قٝؼ اؿٓؿٞ, ٚعڀا٤ بٔ ضباح, ٚايؿعبي, ٚاؿػٔ, ٚابٔ غلرٜٔ, ٚغلرِٖ نج. () ٚاتؿكٛا عً٢ أْ٘ َات بايڀا٥ـ, ٚٗ ٚؾات٘ أقٛاٍ, غٓ١ ٔؼ ٚغتٌ قٌٝ: غبع, ٚقٌٝ: ثمإ ٖٚٛ ايكشٝض ٗ قٍٛ اؾُٗٛض, ٚاختًؿٛا ٗ غٓ٘؛ ؾكٌٝ: ابٔ إسس٣ ٚغبعٌ, ٚقٌٝ: ابٔ اثٓتٌ, قٌٝ: ابٔ أضبع, ٚا٭ٍٚ ٖٛ ايكٟٛ. () ٚقس اغتؿٗس ايػعْٟٛ بابٔ عباؽ ٗ َٛنع ٚاسس, ٗ تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:             طايػذس٠: 5ص. 2. اٱَاّ فاٖس بٔ د: فاٖس بٔ دلد إهٞ أبٛ اؿذاز ايكطؾٞ إدعَٚٞ, ٍَٛ ايػا٥ب بٔ أبٞ ايػا٥ب إدعَٚٞ, أسس أ٥ُ١ ايتابعٌ ٚإؿػطٜٔ, نإ َٔ أخكا٤ أقشاب ابٔ عباؽ, ٚنإ أعًِ أٌٖ ظَاْ٘ بايتؿػلر, ست٢ قٌٝ: لم ٜهٔ أسس ٜطٜس بايعًِ ٚد٘ الله إ٫ فاٖس ٚعڀا٤ ٚطاٚٚؽ. () ٚيس ٗ خ٬ؾ١ عُط (ضنٞ الله عٓ٘), ٚلزع غعس بٔ أبٞ ٚقام, ٚعا٥ؿ١, ٚأّ ٖاْ٧, ٚأبا ٖطٜط٠, ٚأغٝس بٔ ٚٗلر, ٚابٔ عباؽ, ٚيعَ٘ َس٠ طًٜٛ١, ٚعبس الله بٔ عُطٚ, ٚضاؾع بٔ خسٜر, ٚابٔ عُط, ْٚاع١ قاٍ: $عطنت ايكطإٓ عً٢ ابٔ عباؽ ث٬ثٌ َط٠, ) ستَ أعلبـ النبلبء، شمس الدين ت٤مد بن أتٛد بن عثماف الذىبي، تٖقيق ت٤مد نعيم العرقسوسي، كمأموف صاغرجي، مؤسسة الرسالة، بتَكت، لبناف، 3/333 ) طبقات ات١فسرين، أتٛد بن ت٤مد الأدفركم، تٖقيق سليماف بن صالح ات٠زم، مكتبة العلوـ كاتٟكم، ات١دينة ات١نورة، 1997ـ، ص3 ) البداية كالنهاية، إتٝاعيل بن عمر بن كثتَ القرشي الدمشقي، تٖقيق، عبد ا﵁ بن عبد ا﵀سن التًكي، مركز ىجر للدراسات العربية كالإسلبمية، القاىرة،ط 3،1998ـ،13 /6.

سؤالات القرآن 37 ٚقاٍ: عطنت ايكطإٓ عًٝ٘ ث٬خ َطات أقـ عٓس نٌ آٜ١ أغأي٘: ؾِٝ ْعيت؟ ٚنٝـ ناْت؟#.() ٚاختًـ ٗ غٓ١ ٚؾات٘, قاٍ ابٔ غعس: إْ٘ َات غٓ١ ث٬خ َٚا٥١ َه١. () نُا قٌٝ: غٓ١ َا٥١, ٚقٌٝ إسس٣, ٚقٌٝ: ثٓتٌ, ٚقٌٝ: ث٬خ َٚا٥١, ٚقٌٝ: أضبع َٚا٥١, ٚقس داٚظ ايجُاٌْ. () أٚضز ايػعْٟٛ اغتؿٗازاڄ ٚاسساڄ يٲَاّ فاٖس : ٗ ايػ٪اٍ عٔ ايؿطم بٌ َعسٚز٠ َٚعسٚزات ٗ قٛي٘ تعاٍ:          طاؿر: 47ص. 3. اـًٌٝ بٔ أٓس ايؿطاٖٝسٟ: اـًٌٝ بٔ أٓس بٔ عُطٚ بٔ ُِٝ ايؿطاٖٝسٟ, ٜٚكاٍ: ايؿطٖٛزٟ, ْػب١ إٍ ؾطاٖٝس ابٔ َايو بٔ ؾِٗ بٔ عبس الله بٔ َايو بٔ َهط ا٭ظزٟ ايبكطٟ, ايعطٚنٞ ايٓشٟٛ ايًػٟٛ: غٝس ا٭زبا٤ ٗ عًُ٘ ٚظٖسٙ, ٜٚهٓ٢ أبا عبس ايطٓٔ, ٚيس ٗ ايبكط٠, َات غٓ١ ٔؼ ٚغبعٌ َٚا٥١ يًٗذط٠, عٔ أضبع ٚغبعٌ غٓ١, ٚقٌٝ: إْ٘ ٍَٛ ايؿطاٖٝس, ٚأقً٘ َٔ ايؿطؽ. () قاٍ عٓ٘ ايصٖبي: اٱَاّ قاسب ايعطبٝ١, َٚٓؿ٧ عًِ ايعطٚض, أبٛ عبس ايطٓٔ اـًٌٝ بٔ أٓس ايؿطاٖٝسٟ ايبكطٟ أسس ا٭ع٬ّ, سسٻخ عٔ أٜٛب ايػدتٝاْٞ, ٚعاقِ ) الوابُ بالوفيات، الصفدم، 25 /66 ) الطبقات الكبرل، ابن سعد،. ) البداية كالنهاية، ابن كثتَ 13/7 ) معجم الأدباء، ياقوت اتٟموم، ص465

سؤالات القرآن 38 ا٭سٍٛ, ٚايعٛاّ بٔ سٛؾب, ٚغايب ايكڀإ, ٚأخص عٓ٘ غٝبٜٛ٘ ايٓشٛ, ٚايٓهط بٔ لسٌٝ, ٖٚاضٕٚ بٔ َٛغ٢ ايٓشٟٛ, ٖٚٚب بٔ دطٜط, ٚا٭قُعٞ ٚآخطٕٚ. () ٚي٘ َٔ ايتكاْٝـ نتاب $ايعٌ# ٗ ايًػ١ ٖٚٛ َؿٗٛض, نتاب $ايعطٚض#, ٚنتاب $ايؿٛاٖس# ٚنتاب $ايٓك٘ ٚايؿهٌ# ٚنتاب $ايٓػِ# ٚنتاب ٗ ايعٛاٌَ, ٚأنجط ايعًُا٤ ايعاضؾٌ بايًػ١ ٜكٛيٕٛ: إٕ نتاب $ايعٌ# ٗ ايًػ١ إٓػٛب إٍ اـًٌٝ بٔ أٓس ٚيٝؼ تكٓٝؿ٘, ٚإِا نإ قس ؾطع ؾٝ٘ ٚضتب أٚا٥ً٘ ٚلزاٙ بـ $ايعٌ# ثِ َات ؾأنًُ٘ ت٬َصت٘: ايٓهط بٔ لسٌٝ َٚٔ ٗ طبكت٘ ِٖٚ: َ٪ضز ايػسٚغٞ, ْٚكط بٔ عًٞ اؾٗهُٞ ٚغلرُٖا, ؾًُا دا٤ ايصٟ عًُٛٙ َٓاغبٶا ٕا ٚنع٘ اـًٌٝ ٗ ا٭ٍٚ, ؾأخطدٛا ايصٟ ٚنع٘ اـًٌٝ َٓ٘, ٚعًُٛا أٜهٶا ا٭ٍٚ, ؾًٗصا ٚقع ؾٝ٘ خًٌ نجلر ٜبعس ٚقٛع اـًٌٝ ٗ َجً٘, ٚقس قٓـ ابٔ زضغتٜٛ٘ ٗ شيو نتابٶا اغتٛؾ٢ ايه٬ّ ؾٝ٘, ٖٚٛ نتاب َؿٝس . () ٚتٛؾ٢ اـًٌٝ بٔ أٓس ايؿطاٖٝسٟ غٓ١ ٔؼ ٚغبعٌ َٚا٥١ يًٗذط٠. (), ٜٚصنط ابٔ خًهإ أْ٘ َات غٓ١ غبعٌ َٚا٥١, ٚقٌٝ: ٔؼ ٚغبعٌ َٚا٥١. () َٚٔ ا٫غتؿٗازات ايتي اغتؿٗس بٗا ايػعْٟٛ إٓػٛب١ يًدًٌٝ بٔ أٓس ايؿطاٖٝسٟ تؿػلرٙ يهًُ١ $اغِ# ٗ ايبػًُ١. - اغتؿٗس ب٘ ٗ ا٭يؿات بآخط ا٭لزا٤ ٗ قٛي٘ تعاٍ:                 طا٭سعاب: 66 -67ص - ٗ ا٫غتجٓا٤ ٗ قٛي٘: (      ) [البقرة : 249] . ) ستَ أعلبـ النبلبء، الذىبي،7 /429 /430 ) كفيات الأعياف كأنباء أبناء الزماف ،لابن خلكاف، دار صادر، بتَكت،1900 ـ،2 /246-247 ) الركاة على أنباه النحاة، تٚاؿ الدين أبي اتٟسن علي بن يوسف القفطي، تٖقيق، ت٤مد أبو الفيل إبراىيم، دار الفكر العربي، القاىرة، 1986ـ،1/381 ) كفيات الأعياف، ابن خلكاف،2/248

سؤالات القرآن 39 - نُا قاٍ اـًٌٝ بٔ أٓس: نٌ زاخٌ ٗ ايٛقـ ضؾعٷ, ٚنٌ خاضز َٔ ايٛقـ ْكبٷ ٚإهاف إيٝ٘ () كؿٛض - ٚٗ ن٬َ٘ عٔ ايٛاٚ ٗ قٛي٘ تعاٍ:                طايعَط: 73ص. 4. ايهػا٥ٞ: $أبٛ اؿػٔ عًٞ بٔ ٓع٠ بٔ عبس الله بٔ بُٗٔ بٔ ؾلرٚظ ا٭غسٟ بايٛ٫٤, ايهٛٗ إعطٚف بايهػا٥ٞ؛ أسس ايكطا٤ ايػبع١, ٚنإ إَاَٶا ٗ ايٓشٛ ٚايًػ١ ٚايكطا٤ات, ٚلم تهٔ ي٘ ٗ ايؿعط ٜس, ست٢ قٌٝ: يٝؼ ٗ عًُا٤ ايعطبٝ١ أدٌٗ َٔ ايهػا٥ٞ بايؿعط, ٚنإ ٜ٪زب ا٭ٌَ بٔ ٖاضٕٚ ايطؾٝس ٜٚعًُ٘ ا٭زب#. () ٚقٓـ (َعاْٞ ايكطإٓ) ٚ(اٯثاض ٗ ايكطا٤ات) ٚقس لزع َٔ غًُٝإ بٔ أضقِ, ٚأبٞ بهط بٔ عٝاف, ٚقُس بٔ عبٝس الله ايعطظَٞ, ٚغؿٝإ بٔ عٝٝٓ١, ٚغلرِٖ, ٚضٚ٣ عٓ٘ أبٛ تٛب١ َُٕٝٛ بٔ سؿل, ٚأبٛ ظنطٜا ايؿطا٤, ٚأبٛ عبٝس ايكاغِ بٔ غ٬ّ, ٚأبٛ عُط سؿل بٔ عُط ايسٚضٟ ْٚاع١. () ٚقس غاض َع ايطؾٝس, ؾُات بايطٟ بكطٜ١ أضْبٜٛ١ غٓ١ تػع ٚثماٌْ َٚا٥١ عٔ غبعٌ غٓ١, ٚٗ تاضٜذ َٛت٘ أقٛاٍ. () ) زيادة بُ (ب)، كاستدركها ات١الك أك الناسخ بُ (أ) أعلبىا كلكنها مطموسة أيينا،كقوؿ ات٠ليل بن أتٛد الذم أكرده ات١ؤلف لد أجده ،لكن كجدت لو كلبمان مشأّان بُ " كتابو اتٞمل"يقوؿ فيو:" كات١ستثتٌ إًذا لد يكن لىوي شركىة بًُ فعل الٍقىوٍـ فػىهيوى نصب أىلا ترل أىنَّك تىقوؿ خرج الٍقىوٍـ إًلاَّ زيدا كىقدـ الٍقىوٍـ إًلاَّ ت٤يىمَّدنا حًتُ أخرجىا من عدد الٍقىوٍـ على معتٌ الاًسٍتًثػٍنىاء أىلا ترل أىف زيدا لد تٮرج كت٤مدا لد يقدـ فىلذىلًك انتصبا.." (اتٞمل بُ النحو، ات٠ليل بن أتٛد الفراىيدم، تٖقيق فخر الدين قباكة، مؤسسة الرسالة، بتَكت، 1985ـ ،1 /134) . ) كفيات الأعياف، ابن خلكاف،3/295 ) تاريخ بغداد، ات٠طيب البغدادم، 13/345 ) ستَ أعلبـ النبلبء، الذىبي،9 /134

سؤالات القرآن 40 َٚٔ ا٫غتؿٗازات ايتي اغتؿٗس بٗا ايػعْٟٛ بايهػا٥ٞ: - ٗ تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:        طايٓػا٤: 66ص - ٚٗ تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:        طايٓػا٤: 162]. 5. ا٭خؿـ ا٭ٚغ٘: قاسب نتاب (َعاْٞ ايكطإٓ) شنطٙ سادٞ خًٝؿ١, ْٚػب٘ ٭بٞ اؿػٔ غعٝس بٔ َػعس٠ ا٭خؿـ ايبًدٞ إتٛٗ غٓ١ (221ىػ). () ٖٚٛ ا٭خؿـ ا٭ٚغ٘ () ٚنإ َٔ أ٥ُ١ ايعطبٝ١, ٚأخص ايٓشٛ عٔ غٝبٜٛ٘, ٚنإ أنلد َٓ٘, ٚنإ ٜكٍٛ: َا ٚنع غٝبٜٛ٘ ٗ نتاب٘ ؾٝ٦ٶا إ٫ عطن٘ عًٞ, ٚنإ ٜط٣ أْ٘ أعًِ ب٘ َني, ٚأْا ايّٝٛ أعًِ ب٘ َٓ٘. () ٚقس اتكٌ بايهػا٥ٞ سٝح سهط فًػ٘ ٚخڀأٙ ٗ َا٥١ َػأي١, ؾأضاز أقشاب ايهػا٥ٞ ايٛثٛب ب٘ ؾُٓعِٗ ايهػا٥ٞ ٚقطب٘ إيٝ٘, ٚنإ تأيٝـ ا٭خؿـ يهتاب٘ (َعاْٞ ايكطإٓ) بٓا٤ عً٢ طًب ايهػا٥ٞ, ٜٚكٍٛ ا٭خؿـ: إٕٻ ايهػا٥ٞ $أخص نتابٞ ٗ إعاْٞ ؾذعً٘ إَاَٶا, ٚعٌُ عًٝ٘ نتابٶا ٗ إعاْٞ, ٚعٌُ ايؿطا٤ نتاب٘ ٗ إعاْٞ عًُٝٗا, ٚقطأ عًٝ٘ ايهػا٥ٞ نتاب $غٝبٜٛ٘# ٖٚٚب ي٘ غبعٌ زٜٓاضٶا . () ٚقس اغتؿٗس ايػعْٟٛ با٭خؿـ ا٭ٚغ٘ ٗ: -تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:           طايتٛب١: 34ص ) كشف الظنوف، حاجي خليفة، مرجع ابق 2/1730 ) كىو غتَ الأخفش الأكبر، ات٠طاب عبد اتٟميد بن عبد آّيد، كالأخفش الأصغر: كىو أبو ا﵀اسن علي بن سليماف بن الفيل. ) كفيات الأعياف، ابن خلكاف، 2 /381 ) أنباه الركاة عن أنباه النحاة، القفطي،2/37

سؤالات القرآن 41 -ٚٗ تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:       طايبكط٠: 130ص , ٚغلرٖا َٔ إٛانع. 6. ايؿطا٤: شنط سادٞ خًٝؿ١ ٗ نتاب (نؿـ ايٕٛٓٛ) عس٠ نتب بٓؿؼ ا٫غِ َٓٗا نتاب (َعاْٞ ايكطإٓ) ٭بٞ ظنطٜا وٝ٢ بٔ ظٜاز ايؿطا٤ إتٛٗ غٓ١ غبع َٚا٥تٌ يًٗذط٠. () ٚ نإ ايػبب ٗ إَ٬٤ ايؿطا٤ نتاب (َعاْٞ ايكطإٓ) إٔ عُط بٔ بهلر – ٚنإ َٔ أقشاب٘, نإ َع اؿػٔ بٔ غٌٗ- ؾهتب إيٝ٘ إٔ ا٭َلر اؿػٔ ٫ ٜعاٍ ٜػأيني عٔ أؾٝا٤ َٔ ايكطإٓ ٚ٫ وهطْٞ عٓٗا دٛاب, ؾإٕ ضأٜت إٔ ػُع يٞ أقٛيڄا, ٚػعٌ ٗ شيو نتابا ٜطدع إيٝ٘ ؾعًت, ؾًُا قطأ ايهتاب, قاٍ ٭قشاب٘: ادتُعٛا ست٢ أًَٞ عًٝهِ نتابٶا ٗ ايكطإٓ, ٚدعٌ لشِ َٜٛٶا, ؾًُا سهطٚا خطز إيِٝٗ – ٚنإ ٗ إػذس ضدٌ ٜ٪شٕ ؾٝ٘, ٚنإ َٔ ايكطا٤- ؾكاٍ ي٘: اقطأ, ؾكطأ ؾاؼ١ ايهتاب, ؾؿػطٖا, ثِ َط ٗ ايكطإٓ نً٘ عً٢ شيو, ٜكطأ ايطدٌ ٚايؿطا٤ ٜؿػط, ٚنتاب٘ ٖصا مٛ أيـ ٚضق١, ٖٚٛ نتاب لم ٜعٌُ َجً٘, ٚ٫ ّهٔ أسس إٔ ٜعٜس عًٝ٘#. () ٜٚعس ايؿطا٤ َٔ أنجط َٔ اغتٓس إيِٝٗ ايػعْٟٛ ٗ أقٛاي٘ َٚٔ ا٫غتؿٗازات ايٛاضز٠ بهتاب (غ٪ا٫ت ٗ ايكطإٓ) بأقٛاٍ ايؿطا٤ َا ًٜٞ: - تؿػلر قٛي٘ تعاٍ:    طايؿاؼ١: 1ص - ٚتؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:        طايبكط٠: 2ص - تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:       طايبكط٠:130] ) الإصابة بُ ت٘ييز الصحابة، أبو الفيل أتٛد بن علي بن حجر العسقلبني، عبد ا﵁ بن عبد ا﵀سن التًكي، مركز ىجر للدراسات العربية كالإسلبمية، 2008ـ،6/246 ) أنباه الركاة عن أنباه النحاة، القفطي،4/10

سؤالات القرآن 42 - تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:           ط اؿر: 47ص - ٚتؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:        طايٓػا٤: 95ص ,ٚغلرٖا نجلر. 6. ابٔ ايػٿهِّٝت : ٜعكٛب بٔ إغشام أبٛ ٜٛغـ ابٔ ايػهٝت, ٚايػهٝت يكب أبٝ٘: نإ أبٛٙ َٔ أقشاب ايهػا٥ٞ عإڄا بايعطبٝ١ ٚايًػ١ ٚايؿعط, ٚنإ ٜعكٛب ٜ٪زب ايكبٝإ َع أبٝ٘ ٗ زضب ايكٓڀط٠ َسٜٓ١ ايػ٬ّ() ست٢ استاز إٍ ايهػب, ؾأقبٌ عً٢ تعًِ ايٓشٛ َٔ ايبكطٌٜ ٚايهٛؾٌٝ, ؾأخص عٔ أبٞ عُطٚ ايؿٝباْٞ ٚايؿطا٤ ٚابٔ ا٭عطابٞ, ٚا٭ثطّ, ٚضٚ٣ عٔ ا٭قُعٞ, ٚأبٞ عبٝس٠, ٚأخص عٓ٘ أبٛ غعٝس ايػهطٟ, ٚأبٛ عهطَ١ ايهبي, ٚقُس بٔ ايؿطز إكط٨, ٚقُس بٔ عذ٬ٕ ا٭خباضٟ, َُٕٚٝٛ بٔ ٖاضٕٚ ايهاتب, ٚغلرِٖ, ٚنإ عإا بايكطإٓ ٚمٛ ايهٛؾٌٝ, َٚٔ أعًِ ايٓاؽ بايًػ١ ٚايؿعط, ضاٜٚ١ ثك١, ٚلم ٜهٔ بعس بٔ ا٭عطابٞ َجً٘. () ٚقس َات ابٔ ايػٿهٝت ٗ ضدب َٔ غٓ١ ث٬خ, ٚقٌٝ : غٓ١ أضبع, ٚقٌٝ: َٔ 246ٖـ, ٚقس بًؼ(58) غٓ١. () ٚقس اغتؿٗس ايػعْٟٛ بابٔ ايػهٝت ٗ: - تؿػلر قٛي٘ تعاٍ:         طا٭سعاب:63ص - ٚتؿػلر قٛي٘ تعاٍ:        طايهٗـ: 93ص ) مدينة السلبـ: ىي بغداد كىي من أكبر مدف العراؽ، كبُ تسميتها ّٔذا الاسم أقواؿ كثتَة ،كتقع قرب نهر دجلة،بناىا الدنصور كقيل أنو أنفق على عمارتها تٙانية عشر ألف ألف دينار..( انظر:معجم البلداف، ياقوت اتٟموم،1/456) ) معجم الأدباء، إرشاد الأريب إلذ معرفة الأديب، ياقوت اتٟموم الركمي، تٖقيق إحساف عباس، دار الغرب الإسلبمي، بتَكت، 1993ـ، ص2841 ) تاريخ بغداد، ات٠طيب البغدادم، 16/397

سؤالات القرآن 43 7. نتاب َعاْٞ ايكطإٓ ٚإعطاب٘ يًعداز: شنطٙ سادٞ خًٝؿ١ ْٚػب٘ ٭بٞ إغشل إبطاِٖٝ بٔ ايػطٟ ايعداز, ٚقاٍ: ؾطح أبٝات٘ ابٔ ايػلراٗ, ٚإلزاعٌٝ بٔ إغشام ا٭ظزٟ. () نإ َٔ أٌٖ ايسٜٔ ٚايؿهٌ, سػٔ ا٫عتكاز ٌْٝ إصٖب, ٚي٘ َكٓؿات سػإ ٗ ا٭زب, َات ٗ ْا٣ اٯخط٠ غٓ١ إسس٣ عؿط٠ ٚث٬ثما٥١. () ٚتعًِ ايٓشٛ عً٢ ٜس إلدز سٝح ٜكٍٛ عٔ ْؿػ٘: $نٓت أخطٙ ايعداز ؾاؾتٗٝت ايٓشٛ, ؾًعَت إلدز يتعًُ٘, ٚنإ ٫ ٜعًِ فاْٶا, ٚ٫ ٜعًِ بأدط٠ إ٫ عً٢ قسضٖا, ؾكاٍ يٞ: أٟ ؾٞ٤ قٓاعتو؟ قًت: أخطٙ ايعداز, ٚنػبي ٗ نٌ ّٜٛ زضِٖ ٚزاْكإ, أٚ زضِٖ ْٚكـ, ٚأضٜس إٔ تبايؼ ٗ تعًُٝٞ, ٚأْا أعڀٝو نٌ ّٜٛ زضُٖٶا ٚأؾطٙ يو أْٞ أعڀٝو إٜاٙ أبسٶا إٍ إٔ ٜؿطم إٛت بٝٓٓا, اغتػٓٝت عٔ ايتعًِٝ أٚ استذت إيٝ٘, قاٍ : ؾًعَت٘ ٚنٓت أخسَ٘ ٗ أَٛضٙ َع شيو ٚأعڀٝ٘ ايسضِٖ, ؾٝٓكشني ٗ ايعًِ ست٢ اغتكًًت#. () ي٘ نتاب: (اٱْػإ ٚأعها٩ٙ), ٚنتاب: (ايؿطؽ), ٚنتاب (ا٫ؾتكام), ٚنتاب (ايٓٛازض), ٚنتاب (ؾعًت ٚ أؾعًت). () َٚٔ اغتؿٗازات إ٪يـ بايعداز: - تؿػلرٙ يهًُ١ (اغِ) ٗ ايبػًُ١. - تؿػلرٙ يكٛي٘ تعاٍ:         طا٭ْعاّ: 148ص ) كشف الظنوف، حاجي خليفة، 2/1730 ) معجم الأدباء، ياقوت اتٟموم، ص51 -52 ) تاريخ بغداد، ات٠طيب البغدادم، 6/613 ) ستَ أعلبـ النبلبء، الذىبي،14/360.

سؤالات القرآن 44 - ٗ اغتؿٗازٙ بػٛض٠ ٜٛغـ ٗ قٛي٘ تعاٍ:          () طٜٛغـ:9ص -إلدز: أبٛ ايعباؽ (إڂلدٿز ) قًتٴ : ٚهٛظ إٔ ٜهٕٛ ايًكب (إڂـبٳطٻز ( قُس بٔ ٜعٜس بٔ عبس ا٭نلد بٔ عُلر بٔ سػإ بٔ غًِٝ بٔ غعس بٔ عبس الله بٔ ظٜس بٔ َايو بٔ اؿاضخ بٔ عاَط بٔ عبس الله بٔ عاَط بٔ َايو بٔ عٛف بٔ أغًِ , ٖٚٛ ثماي١ َٔ ا٭ظز, ّٚيسٙ ايبكط٠ ٜٚٴطٚ٣ إٔ إلدز ٚٴيٹسٳ يًٝ١ځ ا٭نش٢ غٓ١ عؿطڈ َٚا٥تٌ بايبكط٠ , ٚأقاّ بٗا َس٠ طًٜٛ١ قبٌ إٔ ٜكلر إٍ بػساز. ٚأًَ٢ نتباڄ نجلر٠ َٓٗا : " إسخٌ إٍ عًِ غٝبٜٛ٘ " ٚ " إڂكتهب " , ٚ " ايهاٌَ " , ٚ " اؾاَع . " ٚي٘ " نتاب قػلر " ٜطز عً٢ غٝبٜٛ٘ مٛ أضبعُا٥١ َػأي١. قاٍ ايعداز: ضدع عٔ أنجطٖا إٍ قٍٛ غٝبٜٛ٘. قاٍ: ٚؾٝٗا َا ًٜعّ غٝبٜٛ٘ عً٢ َصٖب٘ مٛ أضبعٌ َػأي١ ٜٚٴطٚ٣ عٓ٘ أْ٘ قاٍ : َا أزضٟ يٹِٳ يكډب شيو ايهتاب بايهاٌَ ! ٚنإ إلدز ٜكٍٛ ايؿعط ,َٚٔ نڂتٴب٘ نتاب " ايطٚن١ " , ٗ َٔ أؾعاض المحسثٌ , ٚي٘ " نتاب ٗ ايكٛاٗ " , ٚ " نتاب ٗ اـِّ٘ ٚالشذا٤ "ٚ " نتاب ٗ ايكطإٓ " ٚ " اختٝاض ايؿعط " , ٚنتاب يكب٘ " ايهاٗ " ؾٝ٘ أخباض ٫ أزضٟ يٹِٳ اختاض ي٘ ٖصا ايًكب َٔ أٟ ؾٞ٤ ٜهؿٞ. ٚتٴٛٗ يًًٝتٌ بكٝتا َٔ شٟ اؿذ١ غٓ١ غت ٚثماٌْ َٚا٥تٌ . ٚزٴؾٔ ٗ َكلد٠ باب ايهٛؾ١ , ٚي٘ غت ٚغبعٕٛ غٓ١(). ) بُ النسخة (ب) اقتلوا يوسف أك أطرحوه أرضا تٮل لكم كجو أبيكم . ) تاريخ العلماء النحويتُ من البصريتُ كالكوفيتُ كغتَىم ، أبو ا﵀اسن ات١فيل بن ت٤مد بن مسعر التنوخي ات١عرم،تٖقيق : الدكتور عبد الفتاح ت٤مد اتٟلو، ىجر للطباعة كالنشر كالتوزيع كالإعلبف، القاىرة - ط2، 1412ىػ ،1 /53.

سؤالات القرآن 45 المبحح الخامصالمبحح الخامص أثز الكتاب علٙ مً جاء بعذِأثز الكتاب علٙ مً جاء بعذِ َٚٔ خ٬ٍ َا اطًعت عًٝ٘ َٔ َطادع ايتؿاغلر اي٬سك١ يًُكٓـ لم أقـ عً٢ أٟ اغتؿٗازات يًُدڀٛط١ ٗ نتب اي٬سكٌ, إ٫ إٔ َا دا٤ ٗ ايهتاب ٜتٛاؾل نجلرٶا َع َا شنطٙ إؿػطٕٚ اي٬سكٕٛ ي٘,ٖٚصا بػبب أْ٘ نإ ٜٓكٌ َٔ نتب عًُا٤ أد٬٤ َعتُس٠ ست٢ عٓس َٔ دا٤ٚا بعسٖا َٔ إكٓؿٌ..

سؤالات القرآن 46 المبحح الشادضالمبحح الشادض ّصف اليشخ الخطٔ٘ المعتنذٗ في التحقٔقّصف اليشخ الخطٔ٘ المعتنذٗ في التحقٔق 1. ايٓػد١ ا٭ٍٚ: ْػد١ إهتب١ ايٛاٖطٜ١ بسَؿل ايٓػد١ (أ): ْػد١ َٔ ايكطٕ ايػابع الشذطٟ, نتبت غ٘ ْػدٞ سػٔ ؾٝ٘ بعض ايؿهٌ, ا٭غ٦ً١ ٚا٭دٛب١ ٚاٯٜات ايكطآْٝ١ َهتٛب١ با٭ٓط, عً٢ ايٛضق١ ا٭ٍٚ أبٝات َٔ ايؿعط, ٚقٝس نتاب١ باغِ أبٞ ايؿدط بٔ ؾلرٚظ, تاضى٘ ايجأَ َٔ ضبٝع ا٭ٍٚ غٓ١ 613ٖـ, عًٝ٘ قٝس ٚقـ اؿاز غًُٝإ باؾا, ٚقٝس َڀايع١ باغِ ْٛض الله بٔ ْاع١ ايهٓاْٞ, ٚإدڀٛٙ َكاب بايططٛب١ ٚبا٭ضن١, ٚأٚضاق٘ تايؿ١, ٚغاق١ ا٭ٚضام ا٭ٍٚ ٚا٭خلر٠ ٚوتاز إٍ قٝاْ١.() ٖٚٞ ايٓػد١ ايتي اعتُست عًٝٗا ٗ ؼكٝل إدڀٛط١. عسز أٚضاقٗا 83 ٚضق١(سػب إعًَٛات ا٭ٚيٝ١ عٔ إدڀٛٙ َٔ َطنع ْع١ إادس يًلذاخ, ٚضقِ تػذًٝٗا بؿٗطؽ ْع١ إادس ٖٛ (225291) . . ٚقس اعتُست ٖصٙ ايٓػد١ ٗ ايتشكٝل, ٚاعتلدتٗا ا٭قٌ؛ ٭ٕٻ ايٓاغذ نتب ٗ آخطٖا أْ٘ اْتٗ٢ َٔ نتابتٗا ٗ عاّ 634ٖـ, ٖٚصا تاضٜذ قطٜب َٔ ٚؾا٠ إ٪يـ.. بُٝٓا ايٓػد١ ايجاْٝ١ (ْػد١ َهتب١ زٜاض بهط) نتب عٓٗا ٗ ايؿٗاضؽ أْٻٗا ْػدت ٗ أٚا٥ٌ ايكطٕ ايجأَ نُا غٝأتٞ ٗ ٚقؿٗا. ) فهرس ت٥طوطات دار الكتب الظاىرية، علوـ القرآف، صلبح ت٤مد ات٠يمي، مطبوعات ت٣مع اللغة العربية، دمشق، 1984ـ،ص 172

سؤالات القرآن 47 نُا إٔٻ ٖصٙ ايٓػد١ تعتلد دٝس٠, ٚٚانش١, ٚقًًٝ١ الشٛاَـ, َكاضْ١ بٓػد١ َهتب١ زٜاض بهط (ب), ايتي بٗا غك٘ نجلر َكاضْ١ بـايٓػد١ (أ). ٖٚٓاى تكٜٛبٷ ٗ ٖٛاَـ (أ) ٖا ٜسٍ عً٢ أْٻٗا َكابً١ عً٢ ْػد١ أخط٣, ٚالله أعًِ.

سؤالات القرآن 48 قٛض َٔ ْػد١ إهتب١ ايٛاٖطٜ١(ايٓػد١ (أ)):