سؤالات القرآن لإبراهيم بن يوسف الغزنوي تحقيقا ودراسة

سؤالات القرآن 161 قٌٝ ٗ ايتؿػ():إِا لزٝت سٛا٤؛ ٭ْٗا ناْت خٴًكت َٔ ؾٞ٤ سٞ, ٖٚٛ آزّ عًٝ٘ ايػ٬ّ, ؾًُا ناْت كًٛق١ َٓ٘ قاض نأُْٗا ؾٞ٤ ٚاسس؛ ٭ٕٻ عهٛ ايطدٌ َٓ٘ () قهّٛ ب٘() ؾاعطف شيو().  غٛض٠ ا٭ْبٝا٤  غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:          طا٭ْبٝا٤:2- 3ص ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ اْتكب قٛي٘ : ( ٫ٖٝ١)؟ اؾٛاب عٓ٘()إٔ ٜكاٍ: اْتكب عً٢ أْ٘ ْعت َكسّ عً٢ ا٫غِ(), ٚايٓعت إشا نإ َكسَٶا عً٢ ا٫غِ ٜهٕٛ َٓكٛبٶا,نكٛي٘ :     طايكُط:7ص() ,ٚقٛي٘ تعاٍ:    طايكًِ: 43ص , ٚنإ سك٘: (قًٛبِٗ ٫ٖٝ١ ٚأبكاضِٖ خاؾع١) ؾًُا تكسّ اْتكبا نُا قاٍ ايؿاعط: ) ىذا التفستَ كرد بُ معظم التفاستَ منسوبان ؿلسُّدّْمُّ عن ابٍنً عبٌاس كابن مسٍعيود كناس من الصَّحابىة (تفستَ الطبرم، أبو جعفر ت٤مد بن جرير الطبرم، تٖقيق : عبدا﵁ التًكي، دار ىجر للنشر كالتوزيع، القاىرة = =،1 /514)( التفستَ الكبتَ، أبو عبدا﵁ ت٤مد بن عمرالرازم، دار إحياء التًاث -بتَكت ، ط3،1420ىػ ،3/451). )( منو) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) تْكمو. ) (فاعرؼ ذلك ) زيادة بُ (ب). ) (عنو) زيادة بُ (ب). ) ت٦ن ذىب إلذ ىذا القوؿ القرطبي ، ( اتٞامع لأحكاـ القرآف، أبو عبد ا﵁ ت٤مد بن أتٛد بن أبي بكر بن فرح الأنصارم ات٠زرجي شمس الدين القرطبي ،تٖقيق :أتٛد البردكني كإبراىيم أطفيش،دار الكتب ات١صرية،القاىرة،ط 2 ،1384 ىػ ، 4/173). )( كقولو: "خشعان أبصارىم") زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 162 يٹػٳًڃُٳ٢ زٳاضڇغٳٶا طځًځٌٴ ٜٳًڂٛٵحٴ نځأْٻ٘ٴ اـځًځٌٴ () ٚنإ سك٘ إٔ ٜكٍٛ: يػًُ٢ طًٌ زاضؽ, ؾًُا تكسّ اْتكب. ٚقاٍ بعهِٗ:() اْتكب() عً٢ ايبسٍ َٔ قٛي٘ تعاٍ: (ًٜعبٕٛ) َٓعي١ ٫عبٌ عً٢ ساٍ, ؾهأْ٘ قاٍ: (إ٫ اغتُعٛٙ() ٫عبٌ ٫ٖٝ١ڄ قًٛبِٗ ) ٜٚهٕٛ بسٍ ايٓهط٠ َٔ ايٓهط٠؛ ٭ٕ ايبسٍ َتبٛع ٗ بابٗا, ٚقاٍ بعهِٗ(): اْتكب عً٢ إخطاد٘ َٔ ا٫غِ إهُط ٗ (ًٜعبٕٛ) َعٓاٙ: ًٜعبٕٛ بصيو ٫ٖٝ١ڄ قًٛبِٗ, ٚيٛ ضؾع ٫ٖٝ١څ ٜتبعٗا ًٜعبٕٛ () نُا تكٍٛ: عبس الله ًٜعب ٚ٫ٙٺ داظ , ٚيٛ ضؾع أٜهٶا عً٢ ا٫غت٦ٓاف ٫ بايطز عً٢ (ًٜعبٕٛ) داظ (). غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:          طا٭ْبٝا٤:91ص ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ () شنط ايهٓاٜ١ ٖا ٖٓا بًؿٜ ايتأْٝح؟ ٚقاٍ ٗ َٛنع آخط: ؾځٓٳؿځدٵٓٳا ؾٹٝ٘ٹ َٹٔٵ ضٴٚسٹٓٳا ) طايتشط ِٜ:28ص بًؿٜ ايتصنلر(). ) البيت من الوافر آّزكء،كىولكثتَ عزة :كثتَ بن عبد الرتٛن بن الأسود بن مليح من خزاعة كأمو تٚعة بنت الأشيم خزاعية أييا، توبُ سنة 105ىػ ، بُ آخر خلبفة يزيد بن عبد ات١لك أك أكؿ خلبفة ىشاـ، كالبيت يقوؿ : ت١يٌة موحشا طلل يلوح كأنو خلل ، ( ديواف كثتَ عزة ، تٚعو كشرحو إحساف عباس، دار الثقافة ، بتَكت،ط 1،1971ـ، ص506) ) بُ(ب) بعض. ) بُ (ب) نصب. ) (إلا استمعوه) زيادة بُ (ب) كاستدركها بُ ات٢امش . ) بُ (ب) بعض. ) (قلؤّم) زيادة بُ (ب)كتٚلة (كلو رفع لاىية ..) ) قاؿ القرطبي:{لاىىًيىةن} نعت تقدـ الاسم، كمن حق النعت أف يتبع ات١نعوت بُ تٚيع الإعراب، فإذا تقدـ النعت الاسم انتصب كقولو : {خىاشًعىةن أىبٍصىاريىيمٍ } [القلم: 43] ك{كىدىانًيىةن عىلىيٍهًمٍ ظًلبت٢يىا}[الإنساف: 14] ك{لاىًيىةن قػيليوبػيهيمٍ}قاؿ الشاعر:لعزة موحشا طلل ... يلوح كأنو خلل،أراد : طلل موحش . كأجاز الكسائي كالفراء {لاىًيىةه قػيليوبػيهيمٍ} بالرفع تٔعتٌ قلؤّم لاىية. كأجاز غتَت٫ا الرفع على أف يكوف خبرا بعد خبر كعلى إضمار مبتدأ . كقاؿ الكسائي: كت٬وز أف يكوف ات١عتٌ؛ إلا استمعوه لاىية قلؤّم . (اتٞامع لأحكاـ القرآف أبو عبد ا﵁ ت٤مد بن أتٛد بن أبي بكر بن فرح الأنصارم ات٠زرجي شمس الدين القرطبي ،تٖقيق:أتٛد البردكني كإبراىيم أطفيش،دار الكتب ات١صرية،القاىرة،ط 2 ،1384 ىػ، 11 / 268) . )( فلم) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) فنفخنا فيو من ركحنا من موضع آخر بلفظ التذكتَ .

سؤالات القرآن 163 اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ(): ايتأْٝح ضادع إٍ ايسضع (), ٖٚٞ قُٝل إطأ٠(), ٚايسضع َ٪ْح()؛ ٚزضع اؿسٜس َصنط عٓس بعهِٗ() ٚزضع ايكُٝل َ٪ْح, ٚإصنط() ضادع إٍ دٝب ايكُٝل, ٚاؾٝب َصنط(). ٚقاٍ بعهِٗ(): ايتأْٝح ضادع١ إٍ ْؿؼ إطأ٠, ْٚؿػٗا َ٪ْح (), ٚإصنط() إٍ يؿٜ ايؿطز ٚعهٛ إطأ٠ ٚايعهٛ َصنط, ٚنٌ عهٛ ٗ اٱْػإ أساز(), ؾٗٛ َصنط إ٫ ايهطف ٚايهبس ٚاٱغت, ٚنٌ عهٛ ٗ بسٕ() اٱْػإ َجٓ٢ َجٓ٢ ؾٗٛ َ٪ْح إ٫ اؿادبٌ ٚاـسٜٔ ٚاؾٓبٌ ٚنٌ اغِ ٫ ٜهٕٛ ؾٝ٘ ع٬َ١ ايتأْٝح هٛظ تصنلرٙ ٚتأْٝحٙ إ٫ إٔٻ ايتصنلر ؾٝ٘ أغًب؛ ٭ْٻ٘ أقٌ . ) (عنو أف يقاؿ) زيادة بُ (ب). ) قاؿ القرطبي بُ تفستَ قوؿ ا﵁ تعالذ:       يعتٍ أمرنا جبريل حتى نفخ بُ درعها فأحدثنا بذلك النفخ ات١سيح بُ بطنها،( اتٞامع لأحكاـ القرآف، أبو عبد ا﵁ ت٤مد القرطبي ،تٖقيق :أتٛد البردكني كإبراىيم أطفيش،دار الكتب ات١صرية،القاىرة،ط 2 ،1384 ىػ ،14/282)، كيذكر الزت٥شرم أنو "نفخ بُ جيب درعها فوصل النفخ بُ جوفها"، ( تفستَ الكشاؼ، 4/163) )( كىي قميص ات١رأة ) زيادة بُ (ب)،كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ). ) بُ (ب) درع ات١رأة مؤنثة . ) بُ (ب) كدرع اتٟديد مذكر كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ)،(إصلبح ات١نطق،ابن السكيت،ص359). ) بُ(ب) التذكتَ . ) (كاتٞيب مذكر ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) بعض. ) يقوؿ ابن عاشور:إف الظرفية ات١فادة بػ (بُ) كوف مرنً ظرفا تٟلوؿ الركح ات١نفوخ فيها إذ كانت كعاءه، كلذلك قيل "فيها" كلد يقل "فيو" للئشارة إلذ أف اتٟمل الذم كوف بُ رتٛها تٛل من غتَ الطريق ات١عتاد، كأنو قاؿ، فنفخنا بُ بطنها، (تفستَ التحرير كالتنوير، ت٤مد الطاىر بن عاشور، دار الغرب الإسلبمي، بتَكت، 1984ـ ، 17/138). ) بُ(ب) كالتذكتَ . ) (أحاد) مكررة مرة ثانية فقط بُ (ب). ) كلمة "بدف" زيادة بُ (ب) .

سؤالات القرآن 164 ٚقٌٝ: نٌ ؾٞ٤ ٫ ٜهٕٛ ؾٝ٘() ضٚح إٕٵ ؾ٦ت شنچطت٘ ٚإٕ ؾ٦ت أْٸجت٘ (), ٚنٌ اغِ ٜهٕٛ لزاعٶا َٔ ايعطب ٗ تصنلرٙ ٚتأْٝج٘, ؾا٭خص بايػُاع أٍٚ ٚأيٝل, ٚإٕ لم ٜهٔ ؾٝ٘ ع٬َ١ ايتأْٝح؛ ٭ٕٻ ايػُاع َٔ أْٛاع اؿذ١ (), َٚا لم ٜهٔ لزاعاڄ (), ؾأْت ؾٝ٘ كلر َٔ دٗ١ ايتصنلر ٚايتأْٝح, ٚيهٔ ايتصنلر أٚدب, ؾاؾِٗ(). غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:       طا٭ْبٝا٤: 91ص, ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ لم ٜكٌ : (آٜتٌ), ٚإصنٛض َا قبً٘ اثٓإ؟ اؾٛاب عٓ٘() إٔ ٜٴكاٍ : إِا قاٍ: (آٜ١), ٚلم ٜكٌ: (آٜتٌ)؛ ٭ٕٻ ؾأُْٗا ٚقكتُٗا ٚاسس٠ ٚيؿٛ١ اٯٜ١ َعتلد٠ عٔ ايؿإٔ ٚايكك١() ٫ عٔ شاتُٗا(). ٚقاٍ بعهِٗ(): هٛظ إٔ ٜصنط الله () آٜ١, ٜٚطٜس ب٘() آٜتٌ؛ ٭ٕ ايكطإٓ ْعٍ بًػ١ ايعطب, ٚايعطب تصنط ايٛاسس ٚتطٜس ب٘ اثٌٓ, نُا قاٍ الله() تعاٍ:        طايبكط٠: 61ص ُٖٚا طعاَإ: إٔ ٚايػًٛ٣, ٚضَا ٜصنط ايؿٝ٦ٌ ٚإطاز ب٘ ايٛاسس ) (فيو) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) تقدنً كتأختَ مع استخداـ شئت. ) بُ (ب) اتٟجج. ) (ك ما لد يكن بسماعان ) زيادة بُ (ب). ) بُ ىامش (ب) كلكن التذكتَ أكلذ . ) (فافهم) زيادة بُ (ب). ) (عنو) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) تقدنً كتأختَ. ) بُ (ب) ذكاتها. ) بُ (ب) بعض. ) بُ (ب) ا﵁ تعالذ ذكر. ) بُ (ب) كات١راد . ) لفظ اتٞلبلة (ا﵁) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 165 نكٛي٘ تعاٍ():      طايطٓٔ:22ص, ٚإِا ىطز ايً٪ي٪ َٔ إالح زٕٚ ايعصب() ٚقٛي٘:          طا٭ْعاّ:130ص ٚايطغٌ َٔ اٱْؼ زٕٚ اؾٔ ٚمٛٙ نجلر, ٚنصا ٜصنط ايٛاسس ٜٚطٜس ب٘ اؾُع() نكٛي٘ تعاٍ:()     طغاؾط:67ص, ٚإطاز () ب٘ ا٭طؿاٍ, ٚقٛي٘:       [الشعراء:16] ٜطٜس ب٘ ايطغٌ, ٜٚصنط اؾُع () ٚإطاز ب٘ اثٓإ نكٛي٘ تعاٍ:         طايٓػا٤: 11ص ,أٟ أخٛإ ؾكاعسٶا ٚقٛي٘ تعاٍ :     طا٭عطاف:150ص, ٚدا٤ ٗ ايتؿػلر: إُْٗا ناْا يٛسٌ() , ؾٗصا قٛي٘ تعاٍ:(ٚدعًٓاٖا ٚابٓٗا آٜ١) ٚإطاز بٗا (آٜتٌ)()ٚيهٔ ٚسٸسٖا ()ؾاؾِٗ ٚمٛٙ نجلر. ٚط٫ّهٔص()شنطٖا ٫تػاع ايًػ١. () ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). 3) ذىب بعض ات١فسرين كاللغوين إلذ رأم :أنو جاز أف تٮبر عنهما بذلك لاختلبطهما، كإلا فاتٟلية إت٪ا تستخرج من ات١الح دكف العذب.. (انظر : ركح ات١عاني بُ تفستَ القرآف العظيم كالسبع ات١ثاني،شهاب الدين ت٤مود بن عبد ا﵁ اتٟسيتٍ الألوسي،تٖقيق: علي عبد البارم عطية،دار الكتب العلمية - بتَكت، ط1 ،1415ىػ،11 / 353)( لساف العرب :مادة (حلي)، ت٤مد بن مكرـ بن منظور دار صادر – بتَكت، ط3،1414ىػ،14/195) ، كىناؾ من خالفهم بُ أف اللؤلؤ كات١رجاف تٮرج من كلى البحرين العذب كات١الح كذكر دىلًيله آية " كمن كلو تستخرجوف حليةن تلبسونها .." كيؤيده الواقع فإف اتٟلية تستخرج من العذب كات١الح ، (انظر: أضواء البياف للشنقيطي،بُ إيياح القرآف بالقرآف ت٤مد الأمتُ بن ت٤مد ات١ختار اتٞنكي الشنقيطي،دار عالد الفوائد للنشر كالتوزيع،ط 1،د ت ،6 /282). ) بُ(ب) كنذكر كاحدا كات١راد بو اتٞميع . ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) تٚيعا. ) بُ (ب) كنذكر كاحدا كات١راد بو اتٞميع . ) بُ النسخة (ب) إنها لوحاف ، ىذا القوؿ كرد بُ كثتَ من ات١عاجم ككتب اللغة كلساف العرب كتاج العركس،منسوب إلذ الزجاج (انظر: لساف العرب (مادة لوح ) ،ت٤مد بن مكرـ بن منظور دار صادر – بتَكت، ط3،1414ىػ ،13/24)( تاج العركس من جواىر القاموس،السيد مرتيى اتٟسيتٍ الزبيدم، تٖقيق عبدالكرنً العزباكم، 2001ـ، آّلس الوطتٍ للثقافة كالفنوف كالآداب، الكويت ،ج6/ 1739) . ) عبارة (فهذه قولو تعالذ كجعلناىا كابنها أية كات١راد ّٔا آيتتُ )ما بتُ ات١عقوفتُ زيادة بُ (ب). ) (كحٌدىا) زيادة بُ (ب). ) (فافهم) زيادة بُ (ب). ) كلمة (لاتٯكن) زيادة يتطلبها النص ليستقيم ات١عتٌ .

سؤالات القرآن 166 غٛض٠ اؿر غ٪اٍ : قٛي٘ تعاٍ:         [الحج:19] ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ لم ٜكٌ : (اختكُا) أؾاض إٍ تجٓٝت٘ (), ثِ شنط ؾعًٗا () بًؿٜ اؾُاع١؟ اؾٛاب عٓ٘ () إٔ ٜكاٍ: إٕٻ الله تعاٍ شنط ؾعٌ اثٌٓ بًؿٜ اؾُاع١ ()؛ ٭ٕٻ ايٛاسس عسز َؿطز ٗ باب٘, ٚنًُا خطز َٔ سٝع ايٛاسس زخٌ ٗ لز١ اؾُاع١ ٚا٫ثٌٓ, ٚنٌ َا خطز َٔ لز١ ايٛاسس () زخٌ ٗ لز١ أخط٣ َجٌ: () ايتجٓٝ١ ٚاثٓإ () َٚا ؾٛقٗا ْاع١, أ٫ تط٣ أْٻ٘ إشا ادتُع ضد٬ٕ هٛظ لشُا ايك٬٠ باؾُاع١, ؾسٍ عً٢ إٔٻ ا٫ثٌٓ ْاع١ ْٛلرٙ () قٛي٘ تعاٍ:        طاؿذطات:9ص ٚلم ٜكٌ اقتت٬؛ ٭ٕ ايڀا٥ؿ١ خطدت َٔ سٝع ايٛاسس ()ٚزخًت ٗ لز١ أخط٣ َجٌ ايڀا٥ؿ١ ٖٚٞ ٫تهٕٛ أقٌ َٔ ) يقوؿ الطبرم أنو قيل "آية" كلد يقل "آيتتُ"، كقد ذكر آيتتُ لأف معتٌ الكلبـ جعلنات٫ا علمان لنا كحجة، فكل كاحدة منهما بُ معتٌ الدلالة على ا﵁، كعلى عظيم قدرتو، يقوـ مقاـ الآخر، إذ كاف أمرت٫ا بُ الدلالة على ا﵁ كاحدان . (تفستَ الطبرم جامع البياف عن تأكيل آم القرآف، 16/392). ) بُ(ب) التثنية. ) بُ (ب) فعلهما. ) (عنو) زيادة بُ (ب). ) من قولو: (أف يقاؿ أف ..)زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) الوحداف . ) بُ (ب) من. ( بُ (ب) كالاثناف. ) بُ (ب) دليلو. ) بُ (ب) الوحداف .

سؤالات القرآن 167 اثٌٓ نُا إٔ الله تعاٍ لز٢()ا٫ثٌٓ طا٥ؿ١ قٛي٘ تعاٍ:()      طايٓٛض: 2ص ٚإطاز بُٗا () اثٓإ ٚؾٛم شيو. ٚقاٍ ايؿطا٤:إِا قاٍ اختكُٛا ٚلم ٜكٌ اختكُا؛٭ُْٗا ْعإ() يٝػا بطدًٌ() عٓ٢ ب٘ ايٝٗٛز ٚايٓكاض٣ ٚإػًٌُ ٚإشا نإ اثٓإ غلر َهُط لشُا() شٖب بُٗا () َصٖب اؾُع؛٭ْ٘ ٜهٕٛ عاَاڄ نكٛي٘ :            طايػذس٠: 18ص ٚلم ٜكٌ ٫ ٜػتٜٛإ ٚقٛي٘: . . .     طايٌُٓ:45ص ٚلم ٜكٌ ىتكُإ ٚمٛٙ نجلر ٚيٛ قاٍ اختكُا ؾاظ ٚنصيو غا٥ط ا٭َجً١ . ٚقاٍ بعهِٗ(): إِا شنط بًؿٜ اؾُاع١؛ ٭ٕ اـكِ اغِ دا٤ عً٢ يؿٜ إكسض ٚنٌ اغِ ٜهٕٛ عً٢ يؿٜ إكسض ؾاؾُاع١ ٚايٛاسس ٚايتجٓٝ١ () ؾٝ٘ غٛا٤ ْٚٛلرٙ عسز ٚمٛٙ أ٫ تط٣ قٛي٘:          طم:21ص شنط اـكِ ٚسساْا ثِ قاٍ تػٛضٚا() بًؿٜ اؾُع()ٚقٛي٘:         طايصاضٜات:24ص شنط ايهٝـ بًؿٜ ايٛاسس ثِ قاٍ إهطٌَ بًؿٜ اؾُاع١ ) بُ (ب) كتٝى ا﵁ تعالذ. ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). ) (ّٔما) زيادة بُ (ب). ) (تٚعاف) زيادة بُ (ب). ) (معاني القرآف، أبو زكريا ت٭تِ بن زياد الفراء،تٖقيق : أتٛد يوسف النجابٌ / ت٤مد علي النجار / عبد الفتاح الشلبي،الدار ات١صرية للتأليف كالتًتٚة -مصر،ط1،3 /220) )( ت٢ما) زيادة بُ (ب). ) (ّٔما) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) بعض. ) بُ (أ) كالواحد ..بالواك. ) عبارة (ذكر ات٠صم كحدانا بٍ قاؿ تسور ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) اتٞماعة.

سؤالات القرآن 168 ٚنصيو قٛي٘ تعاٍ:         ()طإٓاؾكٕٛ: 4ص ٚلم ٜكٌ أعسا٤ , قاٍ ظٖلر بٔ عاَط(): .......... ٖٴِٴ ضڇنٳاڄ ٚٳٖٴِٴ عٳسٵٍٴ ٚلم ٜكٌ أعساٍ (), ٚإشا نإ ايٛسسإ بًؿٜ اؾُاع١ ؾتجٓٝت٘ أٍٚ؛ ٭ْ٘ أقطب إٍ اؾُاع١ َٔ ايٛسسإ . ٚقاٍ بعهِٗ():إٔ الله تعاٍ شنط عٔ ا٫غتعاض٠ يػ١ ايعطب ٚايعطب ٟشنطٕٚ اؾُع ثِ ٟضٜسٕٚ ب٘ ؾٝ٦ٌ() مٛ قٛي٘:       طايتشطِٜ:4ص ُٖٚا قًبإ,ٚقٛي٘:     طايٓٛض:26ص ُٖٚا اثٓإ عا٥ؿ١ ٚقؿٛإ مٛٙ نج() ؾهصيو قٛي٘ اختكُٛا ؾإطاز ب٘ اختكُا ؾاؾِٗ (). غ٪اٍ قٛي٘ تعاٍ:             طاؿر:63ص ؾإٕ قٌٝ أيٝؼ دٛاب ا٫غتؿٗاّ بايؿا٤ ٜهٕٛ َٓكٛبٶا ؾًِ اضتؿع ٖا ٖٓا؟ ) بُ (ب) اقتصر على قولو: (ىم العدك). ) زىتَ بن عامر ىوالشاعر ات١عركؼ :زىتَ بن أبي سلمى بن ربيعة بن رباح ات١زني من مير : حكيم الشعراء بُ اتٞاىلية كبُ أئمة الأدب من يفيلو على شعراء العرب كافة، ت 13 قبل ات٢جرة، (معجم الشعراء، اتٞبورم، 2 / 282) ) من قولو: (قاؿ:زىتَ بن عامر ىم رضا كىم عدؿ كلد يقل أعداؿ ) زيادة بُ (ب)، كىو عجز بيت صدره : متى يشتجر قوـ يقل سركاتهم..، كالبيت بُ (ديواف زىتَ ) صفحة 61 .من قصيدة طويلة مطلعها صحا القلب عن سلمى كقد كاف لايسلوا... تٯدح ّٔا سناف بن أبي حارثة ات١رم ، ( ديواف زىتَ بن أبي سلمى ، شرح علي حسن فاعور، دار الكتب العلمية ، بتَكت، 1988ـ،ص61). ) بُ(ب) بعض. ) بُ (أ) تريد اتٞمع بٍ تريد بو الاثنتُ ، كبُ (ب) يذكركف اتٞمع بٍ يريدكف بو شيئتُ، كأثبتنا مابُ (ب) لأنو الأقرب للصواب.. ) (كت٨وه كثتَ ) زيادة بُ (ب). ) (فافهم) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 169 اؾٛاب عٓ٘ () إٔ ٜكاٍ: اضتؿع ٖا ٖٓا عً٢ ٚد٘ ايعڀـ؛ ٭ٕ ايؿا٤ ٖا ٖٓا ؾا٤ عڀـ ٖٚٛ َعڀٛف عً٢ باطٔ إعٓ٢ ٫ عً٢ ٚاٖط ايًؿٜ () ٚشيو ألم تط ٚإٕ نإ ٚاٖطٙ اغتؿٗاَا ٚيهٔ ا٭َط ٜتعًل بايؿعٌ إػتكبٌ َعٓاٙ اعًِ إٔ الله ٜٓعٍ َٔ ايػُا٤ َا٤ ٜٚٓعٍ ؾعٌ َػتكبٌ َطؾٛع يكبٌ ا٫غتكباٍ ٚقٛي٘ تعاٍ : ؾتكبض ا٭ضض كهط٠ َعڀٛف عًٝ٘ ٚ إٓػٛم عً٢ َا قبً٘ قهّٛ عهِ ا٭ٍٚ ٗ ًْ١ اٱعطاب ْٛلرٙ قٛي٘:       طإطغ٬ت: 36ص َعڀٛف عً٢ َا قبً٘ ؾًٛ نإ دٛاباڄ يهإ َٓكٛبا () ٚنصيو قٛي٘:      طايكًِ: 9ص َٓػٛم عً٢ َا قبً٘ ؾًٛ نإ دٛابا ٜهٕٛ َٓكٛبا ()؛ ٭ٕ دٛاب اؾشس ٚايتُني بايؿا٤ ٜهٕٛ َٓكٛباڄ () أَا اؾشس قٛي٘:  ٚ      طا٭ْعاّ: 52ص ,ٚأَا ايتُني: ٜٳا يٝٳتٵٓٺٞ نڂٓٵتٴ َٳعٳٗٴِ ؾځأؾڂٛظٳ ؾځٛٵظٳاڄ عٳٛٹٝٵُٳاڄ  طايٓػا٤: 73ص , ٚمٛٙ قاٍ ايؿاعط: ؾځكڂًڃــتٴ يځــ٘ٴ قٳـٛٸبٵ ٚ٫ تٴذٵٗڇسٳْٳٸـ٘ٴ ؾځٝٴـصٵضڇىځ َٹـٔٵ أڂخٵـطٳ٣ ايكځڀـا٠ٹ ؾځتعٵيځلڇ () ٚهعٌ () اؾٛاب بايؿا٤ نإٓػٛم عً٢ َا قبً٘ ؾًٛ نإ دٛابا يهإ َٓكٛبا ()؛ ٭ٕ دٛاب ا٭َط بايؿا٤ ٜهٕٛ َٓكٛبٶا ٚيصيو قٛي٘ تعاٍ: (ؾتكبض ا٭ضض كهط٠) َٓػٛم عً٢ َا قبً٘ ٚيٝؼ ظٛاب ؾاؾِٗ؛ ٭ٕ إعٓ٢ ألم تط٣ خلد (), ٚقاٍ ايؿطا٤(): ضؾع ؾتكبض ا٭ضض نأْو ) (عنو) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) اللغة. ) بُ (ب) يكوف منصوبا. ) (لكاف منصوبا) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) يكوناف منصوباف. ) ذكره البغدادم بُ خزانة الأدب كلد ينسبو ، كجاء بُ ديواف امرمء القيس على أنو منسوب إليو كليس بُ الأصوؿ ، (ديواف امرؤ القيس بشرح أبي سعيد السكرم، تٖقيق أنور علياف أبو سويلم كت٤مد علي الشوابكة، ص 764) . ) بُ(ب) فجعل. ) بُ (ب) يكوف منصوبا. ) (لأف ات١عتٌ ألد ترل خبر ) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 170 قًت اعًِ إٔ الله أْعٍ () َٔ ايػُا٤ َا٤ ؾتكبض ا٭ضض ٚا٫غتؿٗاّ إشا نإ َعٓ٢ اـلد ٜهٕٛ دٛاب٘ بأيؿاڄ َطؾٛعاڄ عً٢ ٚد٘ ا٫غتكباٍ نُا قاٍ ايؿاعط : أځيځِ تٳػأځٍڇ ايطٳبعٳ اـځ٬٤ٳ ؾځٝٳٓڀٹلٴ ٚٳ ٖٳٌ تٴدبٹطٳْوٹ ايٝٳّٛٳ بٳٝسا٤ٳ غٳًُځلٴ () أٟ قس غأيت٘ ؾٓڀل ٚيٛ دعًت٘ اغتؿٗاَاڄ ٚدٳعٳًڃت ايؿا٤ دٛاباڄ ْٳكٳبٵتٳ , نُا قاٍ ايؿاعط (): أځيځِٵ تٳػٵأځٍٵ ؾځتٴدٵبٹطٳىځ ايسٿٜٳاضٴ عٳٔ اؿځٞٿ إڂهٳًډٌڇ أځٜٵٔٳ مٳاضٴٚٵا . ؾاؾِٗ .  غٛض٠ إ٪َٕٓٛ  غ٪اٍ:قٛي٘ تعاٍ():        ()طإ٪َٕٓٛ:20ص ؾإٕ قٌٝ: لم اْتكب قٛي٘ ():(ٚؾذط٠)؟ ) يقوؿ الفراء بُ معاني القرآف : رفعت (فػىتيصٍبًحي ) لأف ات١عتٌ بًُ (أىلدىٍ تػىرى ) معناهي خبر كأنك قلت بًُ الكلبـ : اعلم أف ا﵁ يينزؿ من السماء ماء فتصبح الأرض.(معاني القرآف، أبو زكريا ت٭تِ بن زياد الفراء،تٖقيق : أتٛد يوسف النجابٌ / ت٤مد علي النجار / عبد الفتاح الشلبي،الدار ات١صرية للتأليف كالتًتٚة -مصر،ط1 ،2 /229) ) بُ(ب) ينزؿ . ) البيت من الطويل تٞميل بثينة، كىو تٚيل بن عبد ا﵁ بن معمر العذرم، ( ديواف تٚيل بثينة ، بطرس البستاني، دار بتَكت للطباعة كالنشر ، 1982ـ، ص33 ). ) البيت من الوافر ، كقد كرد بُ عدة تفاستَ للبستدلاؿ بو بُ معاني كلمة (ضلبؿ) بُ تفستَ (كلا اليالتُ ) .. كلد يكتب أحد ا﵀ققتُ اسم قائل ىذا البيت..أك ات١ناسبة التي قيل فيها.. ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). ) بُ (أ) زاد قولو (تنبت بالدىن). ) (قولو) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 171 اؾٛاب عٓ٘ () إٔ ٜٴكاٍ : إٕٻ ايؿذط٠ َٓكٛب١ بايطز عً٢ اؾٓات, ٖٚٛ قٛي١ تعاٍ:       طإ٪َٕٓٛ:19ص ٖٚٞ ٗ قٌ ايٓكب إ٫ أْٗا تا٤ غلر أقًٝ١, ٚايتا٤ إشا ناْت غلر أقًٝ١ تهٕٛ ٗ قٌ(),ايٓكب خؿهٶا نكٛي٘ :(إٕٻ اؿػٓات ٜٴصٖي ايػٝ٦ات),ٚقٛي٘: ( ٚهعًٕٛ لله ايبٓات) ()ٚمٛٙ نجلر .. ٚقاٍ بعهِٗ():إٕٻ ايؿذط٠ َٓكٛب١ بإنُاض ايؿعٌ, َعٓاٙ : ٚأْبتٓا ؾذط٠, أٚ خًكٓا ؾذط٠ ٖٚصا دا٥ع؛ ٭ٕ ايعطب تٓكب ا٫غِ بإنُاض ايؿعٌ() نُا قاٍ الله()تعاٍ:             ()طايكاؾات: 6-7ص ,َعٓاٙ ٚدعًٓاٖا سؿٛڄا اْتكب يكبٌ إنُاض ايؿعٌ,ٚقٛي٘ تعاٍ(): ٚٳيٹبٴٝٴٛتٹٗڇِٵ أځبٵٛٳابٶا ٚٳغٴطٴضٶا عٳًځٝٵٗٳا ٜٳتٻهٹ٪ٴٕٚٳ ٚٳظٴخٵطٴؾڄا  طايعخطف: 34-35ص َعٓاٙ: ٚدعًٓا يبٝٛتِٗ أبٛابا ٚغطضٶا ٚظخطؾڄا (), ٚمٛٙ نجلر, نكٛي٘ تعاٍ: شٴضٿٜٻ١ڄ بٳعٵهٴٗٳا َٹٔ بٳعٵضڈ ()طآٍ عُطإ:34ص َعٓاٙ: أخصْاٙ شضٜ١, ٚقٛي٘:     . . () طا٭ْبٝا٤:76صأٟ: ٚاشنط ْٛسٶا () ٚقؼ عًٝ٘ ْٛا٥طٙ. ( (عنو) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) موضع. ) (كقولو: "كت٬علوف ﵁ البنات") زيادة بُ (ب). كقصد ات١ؤلف ىنا تٚع ات١ؤلف السالد الذم ينصب بالفتحة. ) بُ (ب) بعض. ) من قولو: (معناه كأنبتنا شجرة ...) زيادة بُ (ب). ) لفظ اتٞلبلة (ا﵁) زيادة بُ (ب). ) بُ (أ) زاد قولو (من كل شيطاف مارد ). ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). ) من قولو: (معناه كجعلنا ..) زيادة بُ (ب). ) بُ (أ) زاد قولو (من بعض). ) بُ النسختتُ (كنوحان إذا قاؿ لقومو) كليس بُ القرآف آية ّٔذه الصيغة إما (كنوحان إذ نادل) أك (كلوطان إذ قاؿ لقومو) ) (أم كاذكر نوحنا) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 172 ٚهٛظ ضؾع٘ َٔ ططٜل ايًػ١ عً٢ ٚد٘ ا٫غت٦ٓاف, ٚإٕ() لم ٜكشبٗا ايؿعٌ نكٛي٘ تعاٍ : ٚٳسٴٛضٷ عٹٌٷ نځأځَٵجٳاٍڇ ايًڊ٪ٵيڂ٪ڇ ايڃُٳهڃٓٴٕٛڇ  طايٛاقع١: 22-23 ص قس قڂط٨ بايطؾع ٚايهػط (), ؾايطؾع عً٢ ٚد٘() ا٫غت٦ٓاف ٚايهػط عً٢ َا قبً٘ () نكٛي٘ تعاٍ :  ٚٳؾځانٹٗٳ١ٺ َٿُٻا ٜٳتٳدٳٝٻطٴٕٚٳ ٚٳيځشٵِڇ طځٝٵطڈ َٿُٻا ٜٳؿٵتٳٗٴٕٛٳ  طايٛاقع١: , 20-21ص , قاٍ ايؿاعط(): ٚٳَٳٔٵ ٜٳأڃتٹ َٳُٵؿٳاْٳا ٜٴكٳازٹفٵ غځٓٹٝٵُٳ١ڄ غٹٛٳاضٶا ٚخٴًڃدٳايځاڄ ٚٳبٴطٵزٶ َٴؿځٛٻفٹ () أٟ َٚع شيو بطز َؿٛف ؾاؾِٗ(). غ٪اٍ قاٍ() تعاٍ:  ٚإڇٕٻ ٖٳصٹٙٹ أڂَٻتٴهڂِٵ أڂَٻ١ڄ ٚٳاسٹسٳ٠ڄ  طإ٪َٕٓٛ:52ص ؾإٕ قٌٝ: لم اْتكبت ا٭َ١ () اؾٛاب عٓ٘()إٔ ْكٍٛ: اْتكب عً٢ ايكڀع ()؛ ٭ٕٻ قٛي٘ : (أَتهِ) َعطؾ١ باٱناؾ١, ٖٚٞ َطؾٛع١؛ ٭ْٗا خلد إٕ ٚقٛي١: (أَ١ ٚاسس٠) () ْهط٠, ٚايٓهط٠ إشا تابعت() ) بُ (ب) إذا . ) (كحور عتُ ) قرأ أبو جعٍفر، كتٍٛزة، كالكسائي تٓفض الاتٝتُ ، كقرأت٫ا الباقوف بالرفع(النشر بُ القراءات العشر للحافظ أبي ات٠تَ ت٤مد الدمشقي الشهتَ بابن اتٞزرم،تٖقيق :علي ت٤مد اليباع،دار الكتب العلمية،بتَكت ،ط 1،د ت ،2/383) . ) بُ(ب) طريق. ) بُ (ب) بالرد على طريق ما قبلو . ) بُ(ب) كأنشد بعض الأعراب . ) ىذا البيت ذكره الفراء بُ معاني القرآف،كلد يذكر نسبتو كلد يذكر قائلو،كالبرد ات١فوؼ :الرقيق، ك الشاىد من البيت أف كلمة"برد " ركيت بالرفع على الاستئناؼ ، ( معاني القرآف، أبو زكريا ت٭تِ بن زياد الفراء،تٖقيق : أتٛد يوسف النجابٌ / ت٤مد علي النجار / عبد الفتاح الشلبي،الدار ات١صرية للتأليف كالتًتٚة -مصر،ط1،2 /234). ) (فافهم) زيادة بُ (ب).يقوؿ الزت٥شرم أنها "قرئت مرفوعة على الابتداء أم : كت٦ا أينشًئى لكم شىجرةه "، ( تفستَ الكشاؼ ، الزت٥شرم، 4 /23). ) بُ(ب) كقولو. ) بُ (ب) انتصب قولو (أمة كاحدة). (عنو) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 173 إعطؾ١ عً٢ ٚد٘ ايٓعت تهٕٛ َٓكٛب١ () عً٢ ايكڀع َٔ إعطؾ١ ْٛلرٙ() قٛي٘ تعاٍ :        () طايٌُٓ:52ص اْتكب عً٢ ايكڀع()؛ ٭ٕٻ ايبٝٛت َعطؾ١ باٱناؾ١, ٚاـاٜٚ١ ْهط٠ ٚمٛٙ نجلر. ٚقاٍ بعهِٗ (): اْتكب؛ ٭ْٗا اغِ ٚقعت بعس اـلد, َعٓاٙ: إٕ أَ١ڄ ٚاسس٠ڄ أَتٴهِ, نكٛي٘ :         طايٓاظعات:26ص ٚقٛي٘:         طايكاؾات:67ص ٚقٛي٘ تعاٍ:       طايٓشٌ: 66ص (), ٚمٛٙ (), ؾٗصٙ نًٗا ألزا٤ ٚقعت بعس اـلد, ٖٚٔ َٓكٛبات يكبٌ إٕ ؾاعطف(). ) قاؿ الإت٬ي: أنو نصب على اتٟاؿ، ( جامع البياف بُ تفستَ القرآف، ت٤مد بن عبد الرتٛن بن ت٤مد بن عبد ا﵁ الإت٬ي الشتَازم الشافعي، كمعو حاشية ت٤مد بن عبد ا﵁ الغزنوم، تٖقيق عبد اتٟميد ىنداكم، دار الكتب العلمية، بتَكت، 2004ـ،3/34) ، كنصب اتٟسن(أمتىكم على البدؿ من ىذه) كرفع أمةه خبرا،كعنو رفعهما تٚيعان خبرين ت٢ذه، أك نول للثاني مبتدأ، كات٠طاب للناس كافة، ( تفستَ الكشاؼ، الزت٥شرم، 4 /164 ) . ( (كاحدة) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) تابع. بُ (ب) يكوف منصوبا. ( (على القطع من ات١عرفة نظتَه ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) زاد قولو (تٔا ظلموا). ) سبق الكلبـ عن القطع ص32 ، ) بُ (ب) "بعض"، ذكر الطبرم ىذا الإعراب بُ تفستَه - كلد ينسبو لأحد -: كلو نصبت ( أمتكم ) على البدؿ من ( ىذه ) تٞاز كيكوف ( أمة كاحدة ) خبر ( إف ((جامع البياف ، أبو جعفر ت٤مد بن جرير الطبرم، تٖقيق : عبدا﵁ التًكي، دار ىجر للنشر كالتوزيع، القاىرة ،16 /392). ( اختلف ترتيب الآيات (ب): (إف عليها لشوبا من تٛيم) كقولو (إف لكم بُ الأنعاـ لعبرة)، كقولو ( إف بُ ذلك لعبرة) بٍ زاد قولو (إف بُ ذلك لآيات). ) (كت٨وه) زيادة بُ (ب). ) (فاعرؼ ) زيادة بُ النسخة (ب).

سؤالات القرآن 174 قاٍأبٛ إغشام ()ــ ضٓ٘ الله ــ َكٓـ ٖصا ايهتاب(): ٚٗ() اؾًُ١ إٔٻ ٚإٕٻ بٓكب ا٭يـ ٚخؿهٗا بتؿسٜس() ايٕٓٛ َتػاٜٚتإ َٔ دٗ١ ايٛقٛع, ُٖٚا ٜٓكبإ ا٫غِ()ٜٚطؾعإ اـلد(),نكٛي٘ تعاٍ:      طاؿذطات:14ص ٚ      طالمجازي١:1ص(),ٚقٛي٘ تعاٍ :       طيكُإ:13ص ٚمٛٙ, ٚايؿطم بُٝٓٗا()ٖٛ إٔ طسطف(إٕ)ص () ٗ ايه٬ّ نً٘ َؿتٛس١ ا٭يـ إ٫ ٗ غت١ َٛانع ٜهٕٛ بهػط ا٭يـ: أسسٖا: ٗ ا٫بتسا٤ نكٛي١ تعاٍ:       . .  ٚقٛي٘ تعاٍ:          () ط ا٭عطاف:201ص . ٚايجاْٞ: إشا دا٤ بعس ايكٍٛ نكٛي٘ تعاٍ:     () [إا٥س٠: 115ص ٚقٛي٘ تعاٍ: ()     طايبكط٠: 68ص ٚمٛٙ.. ) بُ(أ) الشيخ كبُ(ب) أبو إسحاؽ ،كات١قصود مصنف ىذا الكتاب كما أشرنا لذلك ص 58. ) عبارة " رتٛو ا﵁ مصنف ىذا الكتاب " زيادة بُ ىامش (ب). ) بُ (أ) "ففي"،كبُ (ب) "كبُ" ، كأثبتي مابُ (ب) . ( بُ (أ) شديدة كبُ (ب) بتشديد ، كأثبتي مابُ (ب) . ( بُ النسخة (ب) الأتٝاء كالأفعاؿ. ( بُ النسخة (ب) الأخبار. ( بُ النسخة (ب) تقدنً للآية الثانية على الأكلذ. ( بُ النسخة (ب) بتُ اتٟرفتُ ىو . ) عبارة [حرؼ إف ]زيادة يقتييها النص ليستقيم ات١ع . ) بُ النسخة (ب) "إف الذين اتقوا". ) بُ النسخة (ب) "قاؿ ا﵁ إني منزت٢ا عليكم". ) بُ النسخة (ب) يقوؿ.

سؤالات القرآن 175 ايجايح: إشا نإ ٗ خلدٙ ٫ّ ايتٛنٝس(),يكٛي٘ تعاٍ:      طايعازٜات:6ص ٚقٛي٘:    39 () طايتٛب١:107ص ٚمٛٙ نجلر. ٚايطابع: إشا دا٤ بعس ا٭َط ٚايٓٗٞ, نكٛي٘ تعاٍ:()          ()طا٭عطاف:55ص ,ٚقٛي٘:          طٖٛز:37ص. اـاَؼ:إشا ٚقع ٗ()ايكػِ نكٛي٘ تعاٍ:      () طايعكط:2ص ٚقٛي٘ تعاٍ:    9 9 7  طايؿعطا٤: 97ص. ايػازؽ:إشا دا٤ بعس غت١ أسطف ٖٚٞ: أدٌ ْٚعِ ٚبً٢ ٚن٬ ٚأ٫ ٚيهٔ اـؿٝؿ١, نكٛيو() إٕٻ عبسالله َٓڀًل , ْعِ إٕ ا٭َلر ؾاخل , ٚنكٛي٘ :       طإڀؿؿٌ:15ص,ٚقٛي٘ تعاٍ:    3 99 طايكاؾات:152ص ٚقٛي٘:         طايكاؾات:54ص ٚقٛي٘:        طآٍ عُطإ:125ص , ٚمٛٙ ٚ ٗ غا٥ط إٛانع تهٕٛ َؿتٛس١ ا٭يـ()ؾاؾِٗ(). ) بُ النسخة (ب) التأكيد. ) بُ النسخة (ب) "إف ات١نافقتُ لكاذبوف". ) (تعالذ) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) "ادعوا ربكم تيرعنا كخفية إنو لا ت٭ب". ) بُ النسخة (ب) بعد. ( بُ النسخة (ب) زاد كلمة "كالعصر". ) بُ النسخة (ب) تقوؿ أف. ) كات١ثاؿ الصحيح ىنا ليس كما ذكر ات١صنف بل الصواب ىنا قولو : (     )[الانشقاؽ:15] . ) بُ النسخة(ب) بفتح الألف. ( (فافهم) زيادة بُ النسخة (ب).

سؤالات القرآن 176  غٛض٠ ايٓٛض  غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:          طايٓٛض:2ص , ؾإٕ قٌٝ: ؾًِ قسّ ايٓػا٤ عً٢ ايطداٍ ٗ ايعْا, ٚقسّ ايطداٍ عً٢ ايٓػا٤ ٗ ايػطق١ ٗ قٛي٘:   () طإا٥س٠: 38ص ؟ اؾٛاب عٓ٘ () إٔ قاٍ(): قسّ ايٓػا٤ () ٗ باب ايعْا؛ ٭ٕ ايعْا ٗ ايٓػا٤ أؾٗط ٚأنجط ٚشيو؛ ٭ٕ ايعْا ٜهٕٛ بكٛ٠ ايؿٗٛ٠ () ٚؾٗٛ٠ ايٓػا٤ أنجط َٔ ؾٗٛ٠ ايطداٍ نُا قٌٝ ٗ اـلد: إٕٻ ايؿٗٛ٠ عؿط٠ أدعا٤ تػع١ َٓٗا يًٓػا٤ ٚٚاسس يًطداٍ , ٚقسّ ايطداٍ ٗ ايػطق١؛ ٭ٕٻ ايػطق١ ٗ ايطداٍ أنجط ٚأؾٗط ٚشيو ()؛٭ٕ ايػطق١ تتعًل()بكٛ٠ ايكًب ٚقٛ٠ ايكًب يًطداٍ أنجط َٔ ايٓػا٤ . ٚقاٍ بعهِٗ ():إٕٻ الله تعاٍ ()قسٻّ ايٓػا٤ ٗ ايعْا ()؛٭ٕٻ فُع إا٤ ضسِ إطأ٠ ؾكاضت()إطأ٠ أٍٚ بػُ١ ايعْا يكبٌ ادتُاع إا٥ٌ ٗ ضٓٗا, ٚقسّ ايطداٍ ٗ ايػطق١؛ ) بُ النسخة (ب) زاد على الآية الكرتٯة قولو : "فاقطعوا أيديهما". ) (عنو) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) ا﵁ تعالذ. ) (قدـ النساء) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) لأف الزنا من يكوف بقوة الشهوة ، كالشهوة بُ النساء أكثر كأشهر. ) من قولو (لأف السرقة بُ ..) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) إت٪ا يكوف. ) بُ النسخة (ب) بعض. ) (أف ا﵁ تعالذ) زيادة بُ النسخة (ب). ) (بُ الزنا ) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) لأنهم ت٬معن ات١اء كىو رحم معد ليلبئم ات١رأة فلذلك صارت .