سؤالات القرآن لإبراهيم بن يوسف الغزنوي تحقيقا ودراسة

سؤالات القرآن 177 ٭ٕ ٗ ايػطق١ ْع إاٍ, ٚايطدٌ هُع إاٍ ٜٚهٕٛ ًَها ٗ ٜسٜ٘, ؾًصيو قاض أٍٚ بػُ١ ايػطق١ . ٚقاٍ بعهِٗ (): إِا قسٻّ ايٓػا٤ ٗ ايعْا؛ ٭ٕ بس٤ ا٭َط () َٓٗٔ؛٭ٕٻ () ايعْا تبع ايعٜٓ١ ٚايتعٜٔ, ٚإطأ٠ تعٜٔ ْؿػٗا ست٢ تؿً()ايطدٌ() بٗا, ٚوكٌ ايؿعٌ َُٓٗا (),ؾإشا نإ بس٤ ايعْا َٓٗٔ تكسَٔ ٗ ايصنط, ٚتكسّ () ايطداٍ ٗ ايػطق١؛ ٭ٕ بس٤ ايػطق١ ٜهٕٛ ()َٔ ايطداٍ؛ ٭ٕ ()ايػطق١ تتبع اؾطأ٠ ٚاغتعُاٍ ()ايػ٬ح, ٖٚصا ٜهٕٛ ()َٔ ايطداٍ , ؾٝهٕٛ َٔ عًُِٗ ()؛ؾًصيو قسّ ايطداٍ () ٗ ايػطق١ ؾاؾِٗ (). ) بُ النسخة (ب) بعض. ) بُ النسخة (ب) الزنا . ) بُ النسخة (ب) كذلك أف. ) بُ(أ )تفيى كبُ (ب) افتتن كبُ ىامش (ب) تفتن،كأثبتُّ ما بُ ىامش (ب) . ) بُ (ب) الرجاؿ . ) (منهما) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) قدـ. ) (يكوف) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) كذلك أف. ) (اتٞرأة كالاستعماؿ ) زيادة بُ النسخة (ب). ) (يكوف) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) الرجاؿ . ) بُ النسخة (ب) قدمهم. ) (فافهم) زيادة بُ النسخة (ب). ذكر القرطبي عدة أسباب لتقدنً الزانية على الزاني منها أف الزنا بُ النساء فاشو، ككاف لإماء العرب كبغايا الوقت رايات، كقيل : لأف الزنى بُ النساء أعر كىو لأجل اتٟبل أضر، كما أف العار بالنساء أتٟق، ( اتٞامع لأحكاـ القرآف، أبو عبد ا﵁ ت٤مد بن أتٛد بن أبي بكر بن فرح الأنصارم ات٠زرجي شمس الدين القرطبي ،تٖقيق:أتٛد البردكني كإبراىيم أطفيش،دار الكتب ات١صرية،القاىرة،ط 2 ،1384 ىػ ، ،15 /104 بتصرؼ ).

سؤالات القرآن 178 غ٪اٍ : قٛي٘ تعاٍ:                     طايٓٛض:41ص ؾإٕ قٌٝ: ؾًِ شنط ايهٓاٜ١ بًؿٜ ايٛسسإ () ٚايتصنلر ٗ قٛي٘:        ٚإصنٛض َا قبً٘ ايػُاٚات ٚا٭ضض ٚايڀلر قاؾات ٖٚٞ ْاع١ () ؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: إٔ ايتصنلر ٚايتٛسٝس ٗ ايهٓاٜ١ ضادع إٍ يؿٜ (َٔ) ٖٚٛ () قٛي٘ تعاٍ:           ()طايٓٛض: 41ص ٖٚٛ اغِ َبِٗ ٜكع عً٢ ايٛسسإ ()ٚايتجٓٝ١ ٚاؾُاع١ ٚإصنط ٚإ٪ْح نكٛي٘ تعاٍ:      طقُس:16ص       طايتٛب١:49ص, ٚٗ إ٪ْح قٛي٘ تعاٍ:       . . ()طا٭سعاب:30ص ٚمٛٙ نجلر ٚيؿٛ١ (َٔ) َصنط . ) (بلفظ الوحداف ) زيادة بُ النسخة (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ) أعلبه. ) يقوؿ ابن كثتَ "تٮبر تعالذ أنو يسبحو من بُ السماكات كالأرض، أم : من ات١لبئكة كالأناسي، كاتٞاف كاتٟيواف حتى اتٞماد، ( تفستَ القرآف العظيم، ابن كثتَ ، 6 / 72). )( كىو) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) "ألد تر أف ا﵁ يسبح لو من بُ السماكات". ) بُ النسخة (ب) الواحد. ) بُ النسخة (ب) "يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة".

سؤالات القرآن 179 ٚقاٍ بعهِٗ (): ايهٓاٜ١ ضادع١ إٍ يؿٜ ايهٌ() ٗ قٛي٘ تعاٍ:       [النور:41] ٚايهٌ َٛسس ايًؿٜ فُٛع إعٓ٢ َصنط يكٛي٘ تعاٍ:       طايطٓٔ:26ص ٚقٛي٘:      طا٭ْبٝا٤: 93ص ٚمٛٙ نجلر.. ٚقاٍ بعهِٗ(): ايهٓاٜ١ ضادع١ إٍ غلر َصنٛض () َعٓاٙ إكًٞ ٚإػبض, ٖٚصا دا٥ع ٗ ايًػ١ نُا قاٍ ٗ َٛنع آخط:       طايككل:10ص أٟ َٛغ٢ أْ٘ ابٓٗا, ٚقٛي٘:      طايؿُؼ: 3ص , ٜعني ايسْٝا ٚا٭ضض , ٚنصيو قٛي٘:     طايؿُؼ:15ص ٜعني عكب١ ٖصٙ ايؿعً١. قاٍ ايؿاعط: إشا ْٴٗڇٞٳ ايػٻؿٹٝ٘ٴ دٳطٳ٣ إيٝ٘ ٚخٳايځـٳ, ٚايػؿٝ٘ إٍ خٹًځافٹ () أٟ دط٣ إٍ ايػؿ٘ ؾاعطف (). ) بُ النسخة (ب) بعض. ) قالو الزت٥شرم بُ الكشاؼ، ( تفستَ الكشاؼ، 4/310)، كذكر أبو حياف أف اليم"علم" لػ "كل" كبُ "صلبتو كتسبيحو " ﵁، أم صلبة ا﵁ كتسبيحو اللذين أمر ّٔما كىدل إليهما فهذه إضافة خلق إلذ خالق. ( تفستَ البحر ا﵀يط، 6/ 426)، كقاؿ ت٣اىد الصلبة للئنس كالتسبيح ت١ا سول ذلك من خلقو،( تفستَ الإماـ ت٣اىد بن جبتَ، تٖقيق عبد السلبـ أبو النيل، داؿ الفكر اتٟديثة، القاىرة 1989ـ، ص494 ) بُ النسخة(ب) بعض. ) قريب من قوؿ الزجاج : "ت٬وز أف كل شيء قد علم صلبة نفسو كتسبيحها "، ( معاني القرآف كإعرابو، الزجاج، 4 /48). ) أكرده البغدادم بُ خزانة الأدب كلد ينسبو، ( : خزانة الأدب 4 /264،5 /226 ، كما ذكره الأنبارم، كلد ينسبو، ( الإنصاؼ بُ مسائل ات٠لبؼ بتُ النحويتُ البصرين كالكوفيتُ، لكماؿ الدين أبي البركات عبد الرتٛن بن ت٤مد بن أبي سعد الأنبارم، ات١كتبة التجارية الكبرل، القاىرة، د .ت، 1 /140). ) بُ النسخة(ب) بعض.

سؤالات القرآن 180 غ٪اٍ:قٛي٘ تعاٍ:         طايٓٛض:60ص ؾإٕ قٌٝ: لمٳ لمٵ ٜكٌ ايكٛاعس٠ ٖٚٞ قؿ١ إطأ٠ ؟ اؾٛاب عٓ٘(): إٔ قٛي٘(): ايكٛاعس َٔ ايٓػا٤ ٜعني: ايعذٛظ ٚاسسٖا قاعس, بػلر ٖا٤ ايتأْٝح, ٚإِا قٌٝ: قاعس؛ يكعٛزٖا عٔ اؿٝض ٚايٛيس, ٖٚصا ْعت خام يًٓػا٤ ٫ ٜؿاضنٗٔ ايطداٍ (), ٚنٌ ْعت ٜهٕٛ خاقٽا يًٓػا٤ زٕٚ ايطداٍ ؾٗٛ بػلر ٖا٤ ايتأْٝح نكٛي٘(): اَطأ٠ غاؾط, إشا لم ٜهٔ عًٝٗا () ْكاب ٚغاؾط٠ بالشا٤ ايتي تػؿط ايبٝت أٟ تهٓػ٘, ٚاَطأ٠ ٚانع, ٖٚٞ ايتي نلدت ٚٚنعت اؾًباب ٚايطزا٤, ٚايٛانع١ ايتي ٚنعت ؾٝ٦ٶا غلرٙ (), ؾهصيو ايكاعسٴ ايتي قعست عٔ اؿٝض يًهلد, ٚايكاعس٠ اؾايػ١ عٔ ايكٝاّ, ٚإِا قٌٝ: قاعس بػلر الشا٤؛ يٝسٍ سصف الشا٤ عً٢ أْ٘ قعٛز نلد, ٫ قعٛز قٝاّ, ْٚٛلرٙ نجلر َٔ ايٓعٛت(),ٚقاٍ بعهِٗ (): ايكٛاعس ْعت دا٤ () عً٢ يؿٜ ايؿٛاعٌ, ٚنٌ ْعت ٜهٕٛ عً٢ ٖصا ايٛظٕ ٜػتٟٛ ؾٝ٘ إصنط ٚإ٪ْح, ْٛلرٙ قٛيو(): نٛاؾط ٚعٛا`ٍ ٚطٛا٥ـ ) (عنو) زيادة بُ النسخة (ب). ) (قولو) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) ليس للذكور فيو شركة . ) بُ(أ) "يقوؿ من ذلك" ،كبُ (ب) "كقولو".،كأثبتُّ مابُ (ب) . ) بُ النسخة (أ) يكن ت٢ا. ) بُ النسخة (ب) غتَت٫ا. ) ماذكره ات١صنف ىنا ىو نظتَ ما تقرر بُ ص (165-166)، فإف الألفاظ ات٠الية من ىاء التأنيث كلها أكصاؼ ملبزمة كالتي كجد فيها ات٢اء ىي أفعاؿ لا أكصاؼ ، كىذا ىو الصواب كا﵁ أعلم . ) بُ النسخة (ب) بعض. ) بُ (ب) جاءت . ) بُ النسخة (ب) كقولو.

سؤالات القرآن 181 ٚططا٥ل ٚطٛايل, ٚسٛاٌَ .. ٚمٛٙ (), نُا قاٍ الله تعاٍ:       طإُتشٓ١:10ص ٚلم ٜكٌ: ايهٛاؾط٠, ٚقاٍ ايؿاعط(): ....................... إڇٕٻ ايڃعٳٛٳاشٹٍٳ يځٝٵؼٳ يٹٞٵ بٹأځَٹٝٵطڇ ؾاؾِٗ ().  غٛض٠ ايؿطقإ غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:             طايؿطقإ : 48-49ص ؾإٕ قٌٝ: ؾًِ قاٍ بًس٠ َٝتا (), بًؿٜ ايتصنلر, ٚقاٍ ٗ َٛنع آخط:     طغبأ:15ص, بًؿٜ ايتأْٝح, ٚن٬ُٖا َػتٜٛإ () ٗ ايػُ١؟. اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: قٛي٘ (بًس٠ َٝتا) بايتصنلر أخطد٘ عً٢ باطٔ َعٓاٙ ٫ عً٢ ٚاٖط يؿٛ٘ () عٓ٢ بايبًس٠ إهإ, ٖٚٛ َصنط, ٖٚصا دا٥ع ٗ ايًػ١؛ ٭ٕ ايعطب تاض٠ ؽطز ايٓعت عً٢ ٚاٖط ايًؿٜ () ٚتاض٠ عً٢ باطٔ َعٓاٙ, ٚقٛي١ تعاٍ: (بًس٠ طٝب١) ٖا ٖٓا أخطدٗا عً٢ ٚاٖط ايًؿٜ, ٚايبًس٠ َ٪ْج١ ْٛلرٙ قٛي٘ تعاٍ:      طإعٌَ: 18ص, ٚلم ٜكٌ: ) (كحوامل كت٨وه ) زيادة بُ النسخة (ب). ) كالبيت من الكامل كالشطر الأكؿ منو: يىا عىاذًلابًٌ لا تيرًدٍفى مىلبمىتيً ، كلد أجد من القائل فقط كرد ىذا البيت بُ شرح شواىد ات١غتٍ 2 /561، كمغتٍ اللبيب1 /232، كلساف العرب (عذؿ) ، كتفستَ الطبرم 19 /34، كت٣از القرآف 2 /245 ،كتأكيل مشكل القرآف لابن قتيبة الدينورم 1/174 . ) من (كما قاؿ ا﵁ تعالذ: "كلا ت٘سكوا بعصم...") زيادة بُ النسخة (ب). ) (فإف قيل: فلم قاؿ بلدة ميتا) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) شيئاف كاستدركها الناسخ بُ ىامش (ب) مستوياف. ) قاؿ أبو حياف "كصف بلدة بصفة ات١ذكر لأف البلدة تكوف بُ معتٌ البلد بُ قولو (فسقناه إلذ بلد ميت) "، ( تفستَ البحر ا﵀يط، أبو حياف، 6 / 463). ) بُ النسخة(ب) لفظها.

سؤالات القرآن 182 َٓؿڀط٠, ٚايػُا٤ َ٪ْج١, ٚقاٍ ٗ َٛنع آخط:     ط ا٫ْؿكام:1ص بايتأْٝح , ٚايتصنلر ضادع إٍ باطٔ َعٓاٙ ٖٚٛ ايػكـ, ٚايتأْٝح ضادع إٍ ٚاٖط يؿٛٗا ٖٚٞ ايػُا٤ ْٚٛلرٙ نجلر. ٚقاٍ بعهِٗ(): إِا قاٍ (َٝتا) بًؿٜ بايتصنلر؛ ٭ٕ إٝت١ بالشا٤ ٫ تكع إ٫ عً٢ اؿٝٛإ ايصٜٔ ّٛتٕٛ طعتـ أْٛؾِٗص () نُا قاٍ الله () تعاٍ:        طإا٥س٠:3ص,ٚقٛي٘:        طا٭ْعاّ:139ص , ٚقٛي٘ تعاٍ:                    () طا٭ْعاّ:145ص ٚمٛٙ نجلر٠ (), ٚإٝت بػلر الشا٤ َعٓ٢ ايٝبٛغ١, ٖٚا ٖٓا ٜطٜس ايٝبٛغ١ ؾطقڄا بٝٓٗا ٚبٌ ايصٟ ٜهٕٛ َعٓ٢ إٝت١ . ٚقاٍ ايؿٝذ (): ٚٗ اؾًُ١ الشا٤ خاق١ باؿٝٛإ () ايصٜٔ ّٛتٕٛ بػلر عً١, ٚإٝت بايتؿسٜس خام يًعك٬٤ ايصٜٔ ّٛتٕٛ بايعً١, نكٛي٘ تعاٍ:     [ايعَط:30ص ٚإٝتٴ بايتدؿٝـ قتٌُ يج٬ث١ َعإڈ (): ٜهٕٛ َعٓ٢ ايٝبٛغ١ نكٛي١ تعاٍ:        ()ط م:11ص, ٜهٕٛ َعٓ٢ َؿاضق١ ايطٚح َٔ ) بُ (ب) بعض. ) ما بتُ ات١عقوفتُ زيادة بُ (ب). ) لفظ اتٞلبلة زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) زاد قولو (أك تٟم خنزير). ) (كت٨وه كثتَ ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) أبو إسحاؽ ،بٍ صححها الناسخ بُ ىامش (ب) بلفظة (الشيخ) ، ) بُ (ب) كبُ اتٞملة أف ات١يتة بات٢اء للحيواف. ) بُ (ب) معاني. ) بُ (أ) الآية مكتوبة بشكل غتَ صحيح (فأحيينا بو بلدة ميتا كذلك النشور ).

سؤالات القرآن 183 اؿٝٛإ, ٜٚهٕٛ َعٓ٢ ؾكس إعطؾ١ نكٛي٘ تعاٍ:      طا٭ْعاّ:122ص ٜعٓ٢ بإعطؾ١, ٖٚٞ ا٭قٌ ثِ ٜٛنع أسسُٖا َهإ اٯخط يكطب إعٓ٢ ٚ٫تػاع ايًػ١ نكٛي٘ تعاٍ:       طٜــؼ:33ص ,ٚقٛي٘ تعاٍ:        طاؿذطات:12ص ؾاؾِٗ (). ) (فافهم) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 184 ؾإٕ قٌٝ: َا ايؿطم بٌ ايڃُٳٝٵت ٚايڃُٳٝٸت (), ايتجكٌٝ ٚايتدؿٝـ ()؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ْكٍٛ: ؾٝ٘ قٛ٫ٕ: قاٍ بعهِٗ(): ن٬ُٖا ٚاسس ْٛلرٙ ٖٝٳٔ ٖٚٝٸٔ ٚيٝٳٔ ٚيٝٸٔ ٚاستذٛا عًٝ٘ بكٍٛ ايؿاعط : يځٝٵؼٳ َٔٵ َاتٳ ؾاغٵتٳطاحٳ بٹُٳٝٵت إڇْٸُا إځٝٵتٴ َٳٝٿتٴ ا٭ځسٵٝا٤ٹ () ٚقاٍ بعهِٗ (): إٝت بايتؿسٜس () ايصٟ لم ّتٸ بعس () ٚغُٝٛت, ٚإٝت بايتدؿٝـ ايصٟ َات ٚؾاضق٘ ايطٚح (), ٚاستذٛا بكٍٛ ا٭عؿ٢: () ) قرأ شعبة كابن كثتَ كأبو عمرك كابن عامر بتخفيف الياء تٔعتٍ إسكانها بُ لفظ (مىيّْتو )ات١نكر كىو بُ موضعتُ:(سيقٍناهي لًبػىلىدو مىيّْتو ) بالأعراؼ، (فىسيقٍناهي إًلذ بػىلىدو مىيّْتو ) بفاطر. كبُ لفظ ات١يت ات١صاحب للبـ التعريف حيث كقع ت٨و : (تٮيٍرًجي اتٍٟىيَّ مًنى الٍمىيّْتً كىتٮيٍرًجي الٍمىيّْتى مًنى اتٍٟىيّْ )،كقرا الباقوف كىم نافع كحفص كتٛزة كالكسائي بتشديد الياء ككسرىا بُ كل ما ذكر، كقرأ السبعة إلا نافعان بتخفيف الياء بُ لفظ ات١يتة بُ سورة يس بُ(كىآيىةه ت٢ىيمي الأٍىرٍضي الٍمىيٍتىةي ). كقرأ نافع بالتشديد، كقرأ السبعة إلا نافعان أييا بتخفيف الياء بُ: (أىكىمىنٍ كافى مىيٍتان ) بالأنعاـ، (أىت٭يًبُّ أىحىديكيمٍ أىفٍ يىأٍكيلى تٟىٍمى أىخًيوً مىيٍتان ) باتٟجرات . كقرأ نافع بالتشديد بُ ات١وضعتُ . ، ما لد تتحقق فيو صفة ات١وت فهو مقركء بالتشديد تٞميع القراء، ت٨و : (كىما ىيوى تًٔىيّْتو )، (إًنَّكى مىيّْته كىإًنػَّهيمٍ مىيّْتيوفى )،(بٍيَّ إًنَّكيمٍ بػىعٍدى ذلًكى لىمىيّْتيوفى )، (أىفىما ت٨ىٍني تًٔىيّْتًتُى )،ككما أتٚع السبعة على تشديد ما لد تتحقق فيو صفة ات١وت أتٚعوا على التخفيف بُ: (إًت٪َّا حىرَّـى عىلىيٍكيمي الٍمىيٍتىةى ) بُ البقرة كالنحل، (حيرّْمىتٍ عىلىيٍكيمي الٍمىيٍتىةي ) بات١ائدة، (كىإًفٍ يىكينٍ مىيٍتىةن )،(إًلاَّ أىفٍ يىكيوفى مىيٍتىةن ) بالأنعاـ، (لًنيحٍيًيى بًوً بػىلٍدىةن مىيٍتان ) بالفرقاف، (فىأىنٍشىرٍنا بًوً بػىلٍدىةن مىيٍتان ) بالزخرؼ، (كىأىحٍيػىيٍنا بًوً بػىلٍدىةن مىيٍتان ) بُ سورة ؽ ، ( ينظر :الوابُ بُ شرح الشاطبية بُ القراءات السبع،عبد الفتاح بن عبد الغتٍ بن ت٤مد القاضي،مكتبة السوادم للتوزيع ،ط 4،1412 ىػ- 1992 ـ،1/232) ) بُ(ب) تقدنً كتأختَ. ) بُ (ب) بعض. ) البيت من ات٠فيف لعدم بن الرعلبء الغساني ، شاعر جاىلي اشتهر بنسبتو إلذ أمو ، كلد تٖدد كتب التًاجم تاريخ كلادتو أك كفاتو ، ( خزانة الأدب، 6 /91) ،(معجم الشعراء، اتٞبورم، 3 /377). ) بُ(ب) بعض. ) بُ (ب) بالتثقيل. ) (بعد) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) فارؽ ركحو . ) البيت كرد بُ كثتَ من كتب التفستَ كاللغة كلد ينسبو أحد منهم للؤعشى ،ككجدتو بُ تفستَ ات١راغي كذكر أف ات٠ليل يقوؿ أنشد أبو عمرك كلد يذكر اتٝو ( تفستَ ات١راغي 23 /163)، كأغلب الظن أنو أبو عمرك بن العلبء البصرم ) .

سؤالات القرآن 185 ٚٳتٳػٵأځيڂـ عٔ إعطاب َٳٝـٵتٺ ٚٳَٳٝٹٸتٺ ؾځسْٚٳوځ شا ايتؿػـلرٴ إٕٵ نٓتٳ تٳعٵكٹٌٴ ؾځُٳٔٵ نإٳ شا ضٚحڈ ؾځصيٹوځ َٳـٝٹٸتٷ ٚٳَا ايـُٳٝٵتٴ إ٫ځٸ َٳٔٵ إٍ ايكځبٵطڇ ٜٴشٵُٳٌٴ . ؾكؼ عًٝ٘ ْٛا٥طٖا تٗتسٟ إٕ ؾا٤ الله () غ٪اٍ:قٛي٘ تعاٍ:        طايؿطقإ:49ص ؾإٕ قٌٝ: ا٭ْاغٞ ٚسسإ أّ ْاع١ ()؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ؾٝ٘ اخت٬ف , قاٍ بعض أٌٖ ايًػ١: ا٭ْاغٞ ْع () ٚاسسٖا إْػٞ () َجٌ: نطغٞ ٚنطاغٞ. قاٍ ايؿاعط: سٳسٹٜحٴ أځْٳاغٹٞ ؾځًُٻا غٳُٹعٵتٴ٘ٴ إشٳا يځٝٵؼٳ ؾٹٝٵ٘ٹ َٳا أځبٳٝٵٔٴ ؾځأځعٵكٹٌٴ () ٚقاٍ بعهِٗ (): ا٭ْاغٞ ْع () ٚاسسٖا إْػإ, ٚنإ سك٘ إْػإ ٚأْاغٌ َجٌ: غطسإ ٚغطاسٌ, ٚبػتإ ٚبػاتٌ, ٚيهٔ ايٝا٤ عٛنت عٔ () ايٕٓٛ, ٚايٝا٤ إؿسز٠ زيٌٝ عً٢ سصف ايٕٓٛ؛ ٭ٕٻ ايتؿسٜس ٜسٍ عً٢ سطف غاق٘ (). ) من قولو (فقس عليو ..) زيادة بُ (ب) . بُ (ب) تقدنً كتأختَ. بُ (ب) تٚاعة. ) قاؿ القرطبي: أناسي كاحده "إنسي" ت٨و تٚع القيرقيور: قراقتَ كقراقر، ( اتٞامع لأحكاـ القرآف، أبو عبد ا﵁ ت٤مد بن أتٛد بن أبي بكر بن فرح الأنصارم ات٠زرجي شمس الدين القرطبي ،تٖقيق :أتٛد البردكني كإبراىيم أطفيش،دار الكتب ات١صرية،القاىرة،ط 2 ،1384 ىػ ،447)، كيذكر ات١اكردم أنو بُ الإناسي كجهاف : أحدت٫ا أنو تٚع إنسي، كالثاني : تٚع إنساف". ( تفستَ ات١اكردم، ص 4 /149)، كإليو ذىب الزجاج، ( معاني القرآف كإعرابو، الزجاج، 4 /71). ) البيت من الطويل،كالقصيدة لكعب بن زىتَ بن أبي سلمى  الصحابي كالشاعر ات١عركؼ،توبُ ت٨و24 كقيل26 ىػ،(ديواف كعب بن زىتَ ص 45) ) بُ(ب) بعض. ) بُ (ب) تٚاعة. ) بُ (ب) عوض من. ) بُ (ب) بدؿ حرؼ الساقط .

سؤالات القرآن 186 ٚاٱْػإ عٓس بعض أٌٖ ايًػ١ أقً٘ إْػٝإ َٔ ايٓػٝإ, ٚاستذٛا عًٝ٘ بتكػلرٙ أْٝػٝإ يعٜاز٠ ٜا٤, ٚعٓس ايبكطٌٜ إْػإ ؾع٬ٕ َأخٛشٷ َٔ اٱٜٓاؽ ٖٚٛ ايط٩ٜ١ ٚأْ٘ يًٛٗٛض َٔ قٛي٘:      طايككل:29ص أٟ أبكطتٗا, ٚقايٛا:ظٜست ايٝا٤ ٗ تكػلرٙ نُا ظٜست ٗ تكػلر يًٝ١ يًٝٝ١, ٚٗ تكػلر ضدٌ ضٚهٌ ٚمٛٙ, ٚهٛظ قطا٤ت٘ "أْاؽ" بايتدؿٝـ ٗ ايًػ١, ٚإِا اغكڀٛا ايٝا٤ ايتي تهٕٛ قٝاؽ عٌ ايؿعٌ ٚ٫َ٘ ؽؿٝؿاڄ ي٘ , َجٌ:قطاٙ ٚقلراٙ ٚقطاقلر, ٚقطاقط ,ٚثبت دٛاظ أْاغٞ بايتدؿٝـ ٜكٍٛ ايعطب "أْاغٝ١څنجلر٠څ , ؾاؾِٗ().  غٛض٠ ايؿعطا٤  غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:      طايؿعطا٤:4ص ؾإٕٵ قٌٝ : ؾًِ لم ٜكٌ: خانع١, ٚا٭عٓام ْاع١, ٚنٌ ْاع١ () َ٪ْج١؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ايٛقـ ضادع إٍ إعٓ٢ () ٚإطاز َٓ٘ ٚعٓ٢ () با٭عٓام ايط٩غا٤ ٚايهلدا٤ َٔ ايطداٍ, ؾهاْت ا٭عٓام ٖا ٖٓا َٓعي١ قٛيو: ًٚت ض٩ٚؽ ايكّٛ ٚنلدا٩ِٖ لشا خانعٌ, ٚإِا ٚقـ ايط٩غا٤ با٭عٓام؛ ٭ٕ عٓل نٌ ؾٞ٤ َكسَ٘. ) من قولو (كالإنساف عند بعض أىل اللغة..) زيادة بُ (ب) . ) بُ (ب) اتٞماعة. ) يقوؿ ات١اكردم : إف الأعناؽ الرؤساء،كأف العنق اتٞماعة من الناس،من قوت٢م: أتاني عنق من الناس أم تٚاعة، كرأيت الناس عنقنا إلذ فلبف.( تفستَ ات١اكردم، 4 /165)، كفصلها صاحب مقاييس اللغة حيث ذكر بُ قولو تعا:"فظلت أعناقهم ت٢ا خاضعتُ"أم تٚاعتهم ألا ترل أنو قاؿ "خاضعتُ"كلو كانت الأعناؽ أنفسها يعتٍ اتٞزء من اتٞسم لقاؿ خاضعة أك خاضعات.(مقاييس اللغة،أبي اتٟسن أتٛد بن زكريا،تٖقيق :عبدالسلبـ ىاركف،اتٖاد الكتٌاب العرب،ط1 ،1423ىػ،4 /159) ) بُ(ب) أراد .

سؤالات القرآن 187 ٚقاٍ بعهِٗ (): ا٭عٓام ٚايڀٛا٥ـ ٚايعكب١ ٚاسسٷ نُا ٜكٍٛ: ضأت ايٓاؽ إٍ ؾ٬ٕ عٓكا ٚاسسٶا, أٟ طٛا٥ـ ٚعكب١, ٚايٛقـ ضادع إٍ َعٓ٢ ايڀٛا٥ـ ٚايعكب١ . ٚقاٍ بعهِٗ (): إٕٻ ا٭عٓام إشا ْعت ؾأضبابٗا خانعٕٛ, ؾذعٌ ايؿعٌ أٚ٫ يٮعٓام, ثِ دعٌ خانعٌ يًطداٍ () نُا قاٍ ايؿاعط: عٳًځ٢ قځبٵهٳ١ٺ َٳطٵدٴٛٻ٠ٺ ٚځٗٵط نځؿچ٘ ؾځًځا ايڃُٳطٵ٤ َٴػٵتٳشٵٞڈ ٚٳيځا ٖٴٛٳ طځاعٹِ () ؾأْح ؾعٌ ايٛٗط؛ ٭ٕٻ ايهـ ػُع ايٛٗط, ٚتهؿٞ َٓ٘ نُا أْو تهتؿٞ بإٔ تكٍٛ : نٌ شٟ عٌ ْاٚط ْٚاٚط٠؛ ٭ٕ تكٍٛ ْٛطٳتٵ إيٝوځ عٝني ْٚٛطتٴ طإيٝو , َعٓ٢ص() ٚاسس. ٚقاٍ بعهِٗ (): ايٛقـ ضادع () إٍ اغِ َهني غلر َكطح ٖٚٛ "ِٖ" ا٫غِ َصنط , ٖٚٛ نٓاٜ١ عٔ ْاع١ إصنطٜٔ, ٚلم ٜتكٌ إ٫ باغِ َعًّٛ َبٌ (). ٚقاٍ بعهِٗ (): إِا قاٍ: خانعٌ, ٚلم ٜكٌ: خانع١؛ ٭ْ٘ شنط ؾعًٗا نؿعٌ ايؿاعًٌ (), ٚدعٌ ٚقؿٗا نكؿ١ ايعاقًٌ ٗ اؿٝٛإ َجٌ: اـهٛع, ٖٚٛ ٫ ٜعتلد إ٫ عٔ ) بُ (ب) بعض. ) بُ (ب) بعض. ) يذكر الأخفش الأعناؽ : اتٞماعات ت٨و "ىذا عنق من الناس"، يعنوف: الكثتَ، أك ذكر كما يذكر بعض ات١ؤنث ت١ا أضافو إلذ مذكر، ( معاني القرآف، الأخفش، ص 460)، كيقوؿ أبو حياف: أف "خاضعتُ" على حذؼ مياؼ أم اصحاب الأعناؽ، كركعي ىذا ا﵀ذكؼ بُ قولو "خاضعتُ" حيث جاء تٚعا للمذكر العاقل أكلا حذؼ ، كلكنو اكتسى من إضافتو للمذكر العاقل كصفو،فأخبر عنو إخباره،كما يكتسي ات١ذكر التأنيث من إضافتو، ( تفستَ البحر ا﵀يط، أبو حياف، 7 /6) ) ىذا البيت أكرده بعض ات١فسركف كمنهم الطبرم بُ تفستَه بدكف نسبتو ، ( تفستَ الطبرم 17 /548). ) زيادة يتطلبها السياؽ . ) بُ (ب) بعض. ) (راجع ) زيادة بُ (ب). ) (مبتُ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) بعض. ) بُ (ب) العاقلتُ.

سؤالات القرآن 188 ايعاقًٌ ؾصنط ؾعًٗا نؿعًِٗ, ٚدعٌ قؿتٗا نكؿتِٗ (), ٖٚصا دا٥ع نكٛي٘ تعاٍ ٗ َٛنع آخط:           طؾكًت:11ص , ٚلم ٜكٌ طا٥ع١()؛ ٭ْ٘ شنط عٔ ايػُٛات ٚا٭ضض ؾعًڄا نؿعٌ ايعاقًٌ َجٌ : اٱتٝإ ؾذعٌ قؿتٗا نكؿ١ ايعاقًٌ نصيو قٛي٘():            طٜٛغـ:4ص ٚلم ٜكٌ غادس٠ڄ؛ ٭ٕ ايػذٛز َٔ أؾعاٍ اٯزٌَٝ () لشصٙ ايعً١ لم ٜكٌ ؾاؾِٗ. () غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:                 طايؿعطا٤:78 – 80ص , ؾإٕ قٌٝ: ؾًِ شنط ايتدًٝل ٚ الشساٜ١ ٚاٱطعاّ َٔ الله ٚإطض َٔ ْؿػ٘, ؾكاٍ: (ٚإشا َطنت) ٚلم ٜكٌ: (أَطنني) بعس َا إٔ إطض أٜهٶا () َٔ الله تعاٍ ؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ْكٍٛ: إٕٻ إبطاِٖٝ قًٛات الله عًٝ٘ () نإ خًٌٝ الله تعاٍ, ؾأناف ألزا٤ إسح إٍ الله تعاٍ َجٌ: ايتدًٝل () ٚ الشساٜ١, ٚمٛٙ, ْٚػب إطض إٍ ْؿػ٘؛ ٭ٕٻ ) من قولو (بُ اتٟيواف مثل..) زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ). ) بُ (ب) طائعتتُ. ) بُ (ب) كقولو تعالذ. ) (لأف السجود من أفعاؿ الآدميتُ ) زيادة بُ (ب)، كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ). ) يذكر الزت٥شرم أنها قرئت "فتظل أعناقهم" فإف قلت: كيف صح ت٣يء خاضعتُ خبران عن الأعناؽ؟ قلت: اصل الكلبـ: فظلوا ت٢ا خاضعتُ، فأقحمت الأعناؽ لبياف موضع ات٠يوع، كترؾ الكلبـ على أصلو، كقولو : ذىبت أىل اليمامة، كأف الأىل غتَ مذكور، أك ت١ا كصفت بات٠يوع الذم ىو للعقلبء قيل خاضعتُ، (تفستَ الكشاؼ، الزت٥شرم، 4 /376) ) (أيينا) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) علىو السلبـ. ) بُ (ب) ات٠لق.

سؤالات القرآن 189 إطض ْٛع َٔ ايؿس٠, ٚاتكاٍ ايؿس٠ َٔ اـًٌٝ عٓس اـ٬٥ل أزخٌ اـًٌ ٗ اـً١ ؾأضاز إبطاِٖٝ عًٝ٘ ايػ٬ّ إٔ ٜط٣ اـ٬٥ل نُاٍ خًًٝ٘ ٗ ايتػُٝ١, ٚلم ّهٔ إٔ ٜهٕٛ َڀعٓٶا يًعبس ٗ ايتػُٝ١, ؾًُا بًؼ َٛنع ايڀعٔ أناؾ٘ إٍ ْؿػ٘ نٞ ٜهٕٛ ايعٝب ضادعٶا إٍ ْؿػ٘ ٫ إٍ خًًٝ٘ ٖٚصا َٔ ع٬َ١ نُاٍ اـً١. () ٚقاٍ بعهِٗ (): إٕٻ ايتدًٝل ٚالشساٜ١ ٚاٱطعاّ ٚاٱؾؿا٤ َٔ الله تعاٍ؛ ٭ْ٘ َٔ إعساز اٱْعاّ, ٚلله تعاٍ َٓٸ١ عً٢ عبازٙ ٗ اٱْعاّ ب٘ () ؾكاٍ تعاٍ ():        طايٓشٌ:53ص, ٚإطض ٫ ٜهٕٛ َٔ الله إْعاَٶا ٚلم ٜهٔ ي٘ َٓ١ عً٢ عبازٙ ٗ اٱْعاّ بإطض, ؾأناف إبطاِٖٝ عًٝ٘ ايػ٬ّ َا ٜهٕٛ لله تعاٍ َٓٸ١ عًٝ٘ ْٚعُ١ إيٝ٘ يؿهط ْعُت٘ (), ْٚػب َا لم ٜهٔ ي٘ َٓ١ عًٝ٘ إٍ ْؿػ٘؛ يٝكلد عًٝٗا () ٜٚكٗط ب٘ ْؿػ٘ () . ) قاؿ القرطبي : "قاؿ مرضت رعاية للؤدب، كإلا فات١رض كالشفاء من ا﵁ عز كجل تٚيعنا، كنظتَ ىذا قوؿ فتى موسى:  كىمىا أىنسىانًيوي إًلاَّ الشَّيٍطىافي  (الكهف: 63)، كىالَّذًم تٯيًيتيتًٍ بٍيَّ ت٭يٍيًتًُ  يريد البعث، ككانوا ينسبوف ات١وت إلذ الأسباب، فب أف ا﵁ ىو الذم تٯيت كت٭ي، ( اتٞامع لأحكاـ القرآف، أبو عبد ا﵁ ت٤مد بن أتٛد بن أبي بكر بن فرح الأنصارم ات٠زرجي شمس الدين القرطبي ،تٖقيق:أتٛد البردكني كإبراىيم أطفيش،دار الكتب ات١صرية،القاىرة،ط 2 ،1384 ىػ ، 16 / 38) ، كمثلو قوؿ اتٞن بُ سورة اتٞن :                فبنوا الفعل ت١ا يسمَّ فاعلو بُ الشر كبُ ات٠تَ نسبوه إلذ ا﵁ ،كقوؿ أيوب عليو السلبـ          . .كالأمثلة بُ ىذا كث .. ) بُ (ب) بعض. ) (بو) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) كما قاؿ. ) بُ (ب) كشكر نعمو. ) (ليصبر عليها) زيادة بُ (ب). ) بُ(أ)ليقهر نفسو،كبُ(ب)كيقهر نفسو فيها،كأثبت مابُ (ب) ،قاؿ أبو حياف : "ت١ا كاف ذلك سببا لغلبة إحدل الكيفيات على الأخرل بزيادة الغذاء كنقصانو فيحدث بذلك مرض ذكر نعمتو بإزالة ما حدث من السقم كأضاؼ = =ات١رض إلذ نفسو، كلد يأت التًكيب " كإذا أمرضتٍ" كإف كاف تعالذ ىو الفاعل لذلك كإبراىيم عليو السلبـ عدد نعم ا﵁ عليو كالشفاء ت٤بوب، كات١رض مكركه، كت١ا لد يكن ات١رض منها لد ييفو إلذ ا﵁ . ( تفستَ البحر ا﵀يط، أبو حياف، 7/22)،كيذكر الزت٥شرم أنو قاؿ: "مرضت " دكف "أمرضتٍ" لأف كثتَان من أسباب ات١رض ت٭دث بتفريط من الإنساف بُ مطاعمو كمشاربو، كغتَ ذلك"، ( تفستَ الكشاؼ، الزت٥شرم،ص 398) ،كذىب إليو الطبرم كالقرطبي كابن كثتَ كغتَىم من ات١فسرين (أنو عليو السلبـ أسند

سؤالات القرآن 190 ٚقاٍ بعهِٗ(): ايتدًٝل ٚالشساٜ١ ٚمُٖٛا َٔ ا٭ؾعاٍ ايتي تهٕٛ َٔ الله بػلر غبب َٔ ايعباز, ٚنإ ؾه٬ َٓ٘, ٚإطض ٫ ٜهٕٛ إ٫ بػبب َٔ ايعباز؛ ٭ٕٻ إطض َٔ أْٛاع ايؿس٠ ٖٚٛ ٫ ٜهٕٛ إ٫ بػكِ (), ٚنصيو إطض تهؿلر يًصْٛب, ٚإشا لم ؼكٌ ايصْٛب ٫ ٜهٕٛ إطض نؿاض٠, ٖٚٛ عسٍ َٓ٘ نُا قاٍ تعاٍ () ٗ َٛنع:                طايٓػا٤: 79ص ٜعني ؾ٪ّ شْبو, ؾصنط َا نإ بڀطٜل ايؿهٌ َٔ الله تعاٍ؛ ٱٚٗاض ؾهً٘ عً٢ عبازٙ,ْٚػب َا ٜهٕٛ() َٔ ططٜل عسي٘ إٍ ْؿػ٘ ٱٚٗاض عٝب ْؿػ٘ (إٕٻ ايٓؿؼ ٭َاض٠ بايػٛ٤ ) ؾاعطف شيو(). غ٪اٍ : قٛي٘ تعاٍ:             طايؿعطا٤:197ص ؾإٕ قٌٝ: ؾًٹِٳ لم ٜكٌ () إٔ ٜعًُٗا () ٚاٯٜ١ َ٪ْج١؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: إٔٻ ايتصنلر ضدع إٍ َعٓ٢ اٯٜ١ ٫ إٍ ٚاٖطٖا, ٚاٯٜ١ ٖا ٖٓا َعٓ٢ ايهتاب, ٖٚٛ َصنط زيٌٝ قٛي٘ تعاٍ:        طايؿعطا٤:198ص ,ٜعني ايهتاب, ٖٚصا دا٥ع نكٛي٘ تعاٍ:       طايبكط٠: ات١رض إلذ نفسو ، كإف كاف عن قدر ا﵁ كقيائو كخلقو ، كلكن أضافو إلذ نفسو أدبان )،كىو الأصوب -كا﵁ أعلم-لأف القوؿ أف ات١رض لو أسباب، يػيرىدُّ عليو بأف ات١وت أييا لو أسبابو،كلد يقل (كإذا متُّ فهو ..)، كتٯكن أف يكوف تٞميع تلك الأقواؿ . ) بُ (ب) بعض. ) من قولو (لأف ات١رض ..) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) ا﵁. ) بُ (ب) ما كاف . ) (فاعرؼ ذلك ) زيادة بُ (ب). ) بُ (أ) فلم قاؿ ، كأثبتُّ مابُ (ب). ) بُ (أ) يعلمو ، كأثبتُّ مابُ (ب).

سؤالات القرآن 191 23ص ٚلم ٜكٌ:َٔ َجًٗا,ٚايػٛض٠ َ٪ْج١؛٭ٕٻ ايهٓاٜ١ ضادع١إٍ َعٓ٢ ايػٛض٠ ٖٚٛ ايكطإٓ (), ٚنصيو قٛي٘ تعاٍ:         طٖٛز:13ص ٚلم ٜكٌ: َجًٗا, ٚايهتاب اغِ () عاّ ٜسخٌ عً٢ ايكطإٓ, ٚايكطإٓ ٜسخٌ عً٢ ايػٛض٠, ٚايػٛض٠ تسخٌ عً٢ اٯٜ١,ٚاٯٜ١ عً٢ ايهًُ١, ٚايهًُ١ عً٢ اؿطٚف,ٚ٫ تهٕٛ ايهًُ١() أقٌ َٔ سطؾٌ, ٚ٫ تهٕٛ اٯٜ١ أقٌ َٔ نًُتٌ, ٚ٫ تهٕٛ ايػٛض٠ أقٌ َٔ ث٬خ آٜات, ٚ٫ ٜهٕٛ ايكطإٓ إ٫ ظُع ايػٛض٠, ٚاٯٜ١ ٚايهًُ١ ٚاؿطٚف؛ ٭ٕٻ ايكطإٓ َٔ ططٜل ايًػ١ () اؾُع ٜكاٍ قطأٙ أٟ:ْع٘ نُا قاٍ تعاٍ:()     طايكٝاَ١:18ص, ٜٚهٕٛ َكسضٶا َٔ قطأ ايؿٞ٤ ٜكطأ قطآْٶا أٟ ْع, َٚٓ٘ لزٞ اؿٛض َكطأ٠؛ ٭ْ٘ هُع()إا٤ ؾٝ٘, َٚٓ٘ لزٝت ايكطٜ١ قطٜ١؛ ٭ْٗا فُع ايطداٍ, ؾاعطف شيو قاٍ اَط٩ ايكٝؼ(): ؾځتٴٛٵنٹضٳ ؾځإٹكڃطا٠ٹ يځِٵ ٜٳعٵـٴ ضٳغٵُٴٗا يٹُٳا ْٳػٳذٳتٵٗٳا َٹٔٵ دٳٓٴٛبٺ ٚؾٳُٵأٍڇ () ٚأضاز ب٘ اؾُع ٚإكطأ٠: اؿٛض(). ) يذكر ابن عاشور أف ضمتَ  أف يعلمو عائد إلذ القرآف على تقدير : أف يعلم ذكره كت٬وز أف يعود على اتٟكم ات١ذكور بُ قولو كإنو لفي زبر الأكل  ."(تفستَ التحرير كالتنوير، ت٤مد الطاىر بن عاشور، دار الغرب الإسلبمي، بتَكت، 1984ـ ، 19 / 192 ) )( اسم) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) لا يكوف. ) (اللغة) زيادة بُ (ب). ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) لأنها تٕمع ات١اء. ) سبقت التًتٚة لو ص167. ) البيت من الطويل كىو من معلقة امرمء القيس ات١شهورة التي مطلعها :قفا نبك من ذكرل حبيب كمنزؿ ..(ديواف امرئ القيس كملحقاه بشرح أبي سعيد السكرم، تٖقيق أنور علياف أبو سويلم كت٤مد علي الشوابكة، مركز زايد للتًاث كالتاريخ ، العتُ ، الإمارات العربية ات١تحدة، 1 /167). )( كات١قراه اتٟوض ) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 192 ٜٚٴكاٍ : إْٗا نٓاٜ١ قُس , ٖٚٞ نٓاٜ١ ٗ غلر َصنٛض(), ٖٚصا دا٥ع, نُا قاٍ تعاٍ() ٗ َٛنع آخط:        طايعازٜات:5ص ٜعني ايٛازٟ, ٚقٛي٘ تعاٍ:        طايكسض:1ص ٜعني ايكطإٓ,ٚنصيو قٛي٘ تعاٍ:     () طايؿعطا٤:197ص ٜعني قُس() , أٟ: ٜعًُٕٛ إٔ قُسٶا ْبي ٗ نتابِٗ .  غٛض٠ ايٌُٓ غ٪اٍ:قٛي٘ تعاٍ:            طايٌُٓ:18ص ؾإٕٵ قٌٝ : ؾځًٹِٳ يځِٵ ٜكٌ : ازخًٔ()ٚايٌُٓ َ٪ْج١؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ٕا شنط الله تعاٍ َٔ ايٌُٓ () أٚيڄا أؾعا٫ َجٌ أؾعاٍ ايعاقًٌ ٖٚٛ ايٓسا٤ ٚايكٍٛ()ٚمٛٙ, دعٌ قؿتٗا نكؿ١ ايعاقًٌ, ٖٚصا دا٥ع نُا شنطْا قؿتٗا ٗ ) بُ (ب) كقاؿ بعض أنها كناية إلذ غتَ مذكور كىو ت٤مد علىو السلبـ . ) بُ (ب) ا﵁ عز كجل . ) بُ النسخة (ب) "أف يعلمو". ) (ت٤مد) زيادة بُ (ب) ك بُ النسخة (أ) صلى ا﵁ عليو كسلم بدكف ذكر اتٝو عليو الصلبة ك السلبـ . ) بُ النسخة (ب) أدخلوا مساكنكم. ) (من النمل) زيادة بُ النسخة (ب). ) بُ النسخة (ب) الدخوؿ.